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…Perlen : Perlen sind in der Interpretation des Korans und des Wissens geregelt. Wer also sieht, als würde er eine flache Perle durchbohren, interpretiert den Koran richtig und wer sieht, als ob er Perlen verkauft oder geschluckt hat, er vergisst den Koran, und es wurde gesagt, dass jeder, der es sieht, als ob er Perlen verkauft, eine Flagge einschenkt und sie unter den Menschen verbreitet . Und das Einführen von Perlen in den Mund zeigt eine gute Religion an. Wenn er sieht, als würde er Perlen von ihm streuen und die Leute sie nehmen, während er sie nicht nimmt, dann ist er ein nützlicher Prediger des Predigens . Die Perle soll eine Frau sein, die er heiratet, oder eine Dienerin . Und es wurde gesagt, dass Perlen geboren wurden, weil Gott der Allmächtige sagte : ~ Zwei Jungen werden sie umrunden, wenn Sie sie sehen, und Sie zählen sie als verstreute Perlen .~ Die Metapher der Perlen zeigt ein Kind an, das nicht lebt, und die Gewinnung von Perlen vom Meeresboden oder vom Fluss ist für einige Könige ein zulässiges Geld . Viele Perlen sind auch ein Erbe, und es ist für den Gouverneur des Staates, die Welt hat eine Flagge und der Kaufmann hat einen Gewinn . Die Perle ist die Perfektion und Schönheit von allem . Und wer sieht, als würde er eine Perle mit einem Baum durchbohren, der wird eine Frau heiraten, die verboten ist . Und wer Perlen schluckt, verbirgt Zeugnis mit ihm, und wenn er Perlen kaut, unterstützt er Menschen, und wer es sieht, als ob er sich erbricht, kaut und schluckt, leidet unter Menschen und unterstützt sie, und wer Perlen sieht, was viel ist gemessen an Sprüngen und trägt mit Ehrfurcht, als hätte er es aus dem Meer gezogen, dann trifft er zulässiges Geld aus den Schätzen der Könige. Als würde er Perlen zählen, hieß es, sie würden in Not geraten . Und wer es sieht, als hätte er die Tür eines Schranks mit einem Schlüssel geöffnet und Juwelen herausgenommen, dann fragt er einen Wissenschaftler nach Fragen, denn die Welt ist eine Schatzkammer und ihr Schlüssel ist die Frage, und vielleicht war diese Vision eine Frau wer würde in der Lage sein, Hassans Kinder zu erobern und zu gebären . Und wer sieht, als hätte er eine Perle in einen Fluss oder einen Brunnen geworfen, der wird dem Volk einen Gefallen tun . Wer es so sieht, als hätte er zwischen einer Perle und ihrer Schale unterschieden, die Schale nimmt und wirft, was sich in der Mitte befindet, der ist ein Aasfresser, und eine große Perle ist besser als eine kleine und vielleicht eine große man zeigt die lange Wand des Korans an . Und die unkorrigierte Perle zeigt den Jungen an, und wenn sie geschrieben ist, dann ist es Nachbarschaft, und vielleicht zeigt seine Streuung an, dass es empfohlen wird zu sprechen, und die Arten von Perlen, Essenz und anderen zeigen die Liebe der Wünsche von Frauen und Jungen an . Und es wurde erzählt, dass ein Mann zu Ibn Sirin kam und sagte : Ich sah zwei Männer, die Perlen in ihren Mund steckten . Einer von ihnen ist kleiner als das, was er eingegeben hat, und der andere ist größer . Er sagte : Was ich klein herauskommen sah, hast du mir gesehen, als ich über das gesprochen habe, was ich gehört habe, und wer auch immer ich groß herauskommen sah, ich habe es für Hassan al-Basri und den Akt der Anbetung gesehen mehr sprechen als sie gehört haben . Und eine Frau kam zu ihm und sagte : Ich sah zwei Perlen in meinen Steinen, von denen eine größer ist als die andere, und meine Schwester fragte mich eine, und ich gab ihr die jüngere, und er sagte zu ihr: Du sind eine Frau, die zwei Suren gelernt hat, von denen eine länger ist als die andere, also habe ich deine jüngere Schwester unterrichtet . Sie sagte : Ich habe die Kuh und die Familie Imran gelernt, meine Schwester auch die Familie Imran . Ein Mann kam zu ihm und sagte : Ich sah, als hätte ich Perlen geschluckt und sie dann geworfen, also sagte er: Du bist ein Mann, wenn du den Koran auswendig lernst und vergisst, also fürchte Gott . Ein anderer kam zu ihm und sagte : Ich sah, als würde ich eine Perle durchbohren, also sagte er : Ist es deine Mutter? Er sagte ja, das war sie und sie wurde ins Exil geschickt. Er sagte : Sie haben eine Magd, die sie aus der Gefangenschaft gekauft hat. Er sagte ja. Er sagte : Fürchte Gott, denn deine Mutter ist sie . Und ein anderer kam zu ihm und sagte : Ich sah, als würde ich auf Perlen gehen, also sagte er : Perlen sind der Koran und sollten den Koran nicht unter deine Füße legen . Und ein anderer kam zu ihm, sagte er : Ich sah, als ob mein Mund voller Perlen ist und ich zurückziehe, es wird nicht erzählt, er sagte : Du bist ein Mann, der den Koran verbessert und ihn liest, du, sagte er : ratifiziert . Und ein anderer kam zu ihm und sagte : Ich sah, als ob sich in einem meiner Ohren eine Perle befand, die wie ein Ohrring aussah, also sagte er: Fürchte Gott und singe nicht den Koran . Und ein anderer kam zu ihm und sagte : Ich sah, als ob die Perlen von meinem Mund verstreut wären, also ließ er die Leute davon nehmen und ich nehme nichts davon. Er sagte : Sie sind ein Geschichtenerzähler, der sagt, was Sie nicht tun ….

…Ausdrücke und Ausdrücke wenden das Wort ( Ausdruck ) insbesondere auf die Interpretation der Vision an . Der Ausdruck ist : der Übergang vom scheinbaren Sehen in sein Inneres . Dies ist Raghebs Meinung . Es wurde gesagt : die Berücksichtigung der Sache ist , einen Teil davon als auch ein gewisses Verständnis von bekommt dies wird durch erzählt al – Azhari . Der Ursprung des Ausdrucks wird von abgeleitet : Lektionen , die sie aus dem Überholmanöver Ereignisse zu Ereignisse , und Teams von Linguisten zwischen Wasser und nicht – Wasser – Bypass, sagte sie : das Wasser übersteigt ein Bad oder ein Schiff oder andere sogenannten genannt : Transit . Sie sagten : Beachten Sie, dass die Lektion der Fall ist, der vom Betrachter erreicht wird, um zu wissen, was nicht die Szenen sind . Es hieß : Jede geminderte Milderung interpretierte die Vision . Und : gekreuzt, indem man die Übertreibung darin betont . In dem Download : „ Wenn sie in der übergehen Vision “ (1) , die Sie auf ein beten Ende und Sie werden ihr Geld erinnern . Die Kreuzung : der Name eines Schauspielers von der Handlung bis , sagte : durch die Vision und kreuzte alle interpretierten Wörter . Abu Bakr war möge Allah mit ihm der zufrieden sein prominenteste Begleiter berühmte Interpretation von Visionen und Ausdruck, und wie tut sein Lehrer die ist Gesandter Allah, der Lehrer der Nation alle , wurde wie beschrieben worden ist einer der Gefährten, wie in die ~ Eroberung ~ (2): ~ Eine Vision des ausdrücklichen Volkes nach dem Gesandten Allahs über ihn ~ . Es ist auch berüchtigt für ihre Worte, Visionen von Imam Abu Bakr Muhammad ist Sirin Ansari Basri Loyalität, geboren in 33 von dem Verstorbenen in 110 von und zu zugeschrieben ihm ein Buch ( Ausdruck der Vision ), eine gedruckte und erwähnt von Ibn al – Nadim in dem Index , der das Buch ist, das zwischen seinen Leuten im Auftrag von : ( Teamgespräch in der Interpretation von Träumen ) rollt , und sehen Sie die Flaggen-Schaltfläche insgesamt (25 \ 7 ) finden Sie eine angemessene Übersetzung gemäß einem mächtigen Zrcelli und endeten in dem die Anteil der nicht – Gültigkeit der Bücher von Ibn Sirin . Eine andere Welt ist : Abdul Ghani bin Ismail Nabulsi, einer der Sufis , und hat viele Publikationen , darunter : ( Kreaturen in der Parfümierung Ausdruck eines Traum ) enthält Dinge und Wahrnehmungen und die Namen von Frauen und Frauen auftreten können , nicht nur selten , da es kann sein unmöglich, etwas von dem sehen Jenseits und dies und das es war die Sufis ist es wahr ist , dass gesagt wird , dass es in diesem Bereich erfüllt und wurde erhöht , und viele Autoren haben seine Arbeit, wie Professor loben Muhammad Qutb , dann Ich sage : In diesem Teil werde ich über die Methoden der Expressoren und die notwendigen Dinge sprechen, die in der Kreuzung bereitgestellt werden müssen , und davor weise ich darauf hin, dass es viele moderne und alte Expressoren gibt , ich suche dies nicht in ihren Namen, aber ich werde über den Ansatz sprechen, den viele von ihnen durch mein Follow-up zu diesem Thema verfolgen . . Ich sage : Mabro-Visionen, die kürzlich in drei Abschnitte unterteilt wurden : 1 – Abschnitt I : Die Eigentümer dieses Abschnitts reflektieren den Ausdruck nicht nur ein wenig und schließen die Tür zum Lernen des Ausdrucks , und ihm wurde eine Frage zum Ausdruck gestellt und Qualität antwortete : Diese Einsicht züchtet mit einer und verhindert das Lernen , und das Ziel dieser Angelegenheit, die wir von einem alten Mchaikhana gehört haben, der Gott geschätzt hat, erbarme dich derer, die gestorben sind , und segne uns in der heutigen Zeit . B – Abschnitt II : Der Hola Im Gegensatz zu dem ersten Abschnitt , den Ausdruck erweitert , und die Rhetorik der Frage von Visionen in jedem Rat , Palmchaffhh, Transport, und auch durch zum Schreiben Eigentümer oder anderen , und einige finden Hola sagen Sie herausgefordert durch konstruieren und wie die Interpretation der Vision für sie verantwortlich ist . C – Abschnitt III : Abschnitt zwischen Hola und Hola Kreuze aber Palmchaffhh nur , und verlangt , dass der Besitzer der Vision ist es, die Flüssigkeit und verhindert nur knapp Übertragung , und Hola , so viel ungehemmten Ausdruck : und sagen Ihnen , wie die Interpretation manchmal . Vielleicht die Nachsicht in der Expression von Visionen , und die offene Tür an jedem Brett und einen Vortrag etwas Unfalls in diesen Tagen , und hier ist mir nicht gegen die Expression von Visionen als Wissenschaft , sondern gegen Milde in der Expression von Visionen , und offen die Tür an der ganzen Tafel und Vortrag irgendetwas Unfall in diesen Tagen und hier bin ich nicht gegen den Ausdruck Visionen als Wissenschaft, sondern gegen Nachsicht im Ausdruck, nicht untersuchen, nicht nach dem Zustand des Visionärs fragen und nach der Vision fragen, seine Formulierung und seine Zeit. Dies sind Dinge, die für die Kreuzung erforderlich sind, um den optimalen Ausdruck zu ermöglichen , und daher finden Sie unter den Ausdruckern , die Hörvisionen tolerieren, dass der Grad der Korrektheit in seinem Ausdruck durch Lesen fünfzig in Cent nicht überschreitet !! Ich sage nicht , dass nur Almtsahlain schuld ist , sondern dass der erste Abschnitt sowie die Eigentümer – meiner bescheidenen Meinung nach – falsch sind. Der Begriff Visionen sieht nicht nur Unterscheidung , sondern auch Unterscheidung und Lernen und Üben der Fähigkeit, zu gewinnen und sich zu entwickeln und zu meistern , sie unterscheiden sich von einer Person zur anderen ; Ja, es ist Unterscheidungsvermögen, wenn Joseph, der Sohn Jakobs, ihnen Frieden und Segen des Allmächtigen sagte: ~ Ijetbik als dein Herr und lehre dich die Interpretation von Gesprächen und die Gnade von dir und ganz Jakob, wie sie von den Eltern von Abraham und Isaak vervollständigt wurden Dein Herr weiß, weise ~( Yusuf : 6 ). Ibn Abbas sagte in seiner Interpretation ( und lernen Sie die Interpretation der Gespräche ) eine der Expression von Vision , und lernen Sie , wie auch zu wissen , was die Leute interpretieren ihn sprechen (3)). Ja , es ist Einsicht als Jakob , und als Abraham und Daniel und Mohammed auf sie , dass Propheten und Frieden , sowie Begleiter , wenn Abu Bakr, möge Allah mit ihm und Omar ibn al freuen – Khattab und Othman ist Affan und Ali ibn Abi Talib und Abdullah bin Abbas und Abdullah ibn Amr ibn al – Aas und Anas ibn Malik Salman al-Farsi, Huzaifa bin al-Yaman, Aischa bint Abi Bakr al-Siddiq, Gott mit ihnen allen zufrieden sein , und andere . Aber wenn andere es nicht tun . . . , Nicht alles davon ist ein firaasa , aber es enthält firaasa , Inspiration , und Abzug aus dem Koran, Sunna, Sprache , Sprüche , und andere Dinge , die jedem auf diesem Gebiet interessiert sind bekannt . Kam im Recht zu vereinbarten Gespräch über Abu Hurayrah, möge Allah mit ihm zufrieden sein , sagte : Ich hörte den Gesandten Allahs , Friede sei auf ihm sagen werden : „ nicht nur Prophezeiung der linken Missionare “ , sagten sie : Was Missionare? Er sagte : „Die gerechte Vision “ (4) und dies ist Bucharis Wortlaut . Das Datum des Friedens von Imam Ahmad sei auf ihm, sagte er : ~ Träume werden vom Muslim gesehen oder sehen ihn ~ (5). Das heißt : dass die Offenbarung, die durch seinen Todesfrieden unterbrochen wird , auf ihm liegt und bleibt, was sie ihn lehrt, was nur die Vision des Gläubigen sein wird , sowie Inspiration, die Nachricht, wie sie sich befindet, nicht Propheten, sagte auch dem Propheten Frieden Sei auf ihm im Alter des Sprichworts war in den Vereinten Nationen vor dir Mahdthon – jeder Visionär und es wurde gesagt : hast Recht und Bukhari sagte : Recht auf ihren Zungen zu sein . Es war nicht in meiner Nation, einschließlich einer der Omar bin al- Khattab, die ~ vereinbart ~ wurden (6). Er erzählte vielen der Heiligen von Omowo abwesend , wurde auch diese Inspiration erzählt , wir könnten fragen, welche Inspiration und warum heute sagen Ich sage : Imam Ibn Hajar sagte in Al-Fath : Das Geheimnis war im Kreislauf der Inspiration zu seiner Zeit, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden und seine Fülle nach ihm gewähren , die Vorherrschaft der Offenbarung für ihn, möge Gottes Gebete und Friede sei mit ihm, der wach war und Wunder von ihm zeigen wollte , daher war es angemessen, dass ihm zu seiner Zeit nichts passierte , und als die Offenbarung durch seinen Tod unterbrochen wurde, fiel die Inspiration, für die Gott für die Sicherheit ausgesucht hat Verwirrung darin … und zu leugnen, dass dies trotz seiner Fülle und seines Ruhms geschehen ist, ist Arroganz gegenüber denen, die es leugnen . Ibn Hajar beschrieb in al-Fath den Unterschied zwischen Inspiration und Vision und erwähnte, dass Inspiration ist : Was bewegt das Herz zu einem Wissenschaft, dass er versucht ist ohne Rückschluss handeln. Abizaid Dabbousi des Imame der Hahn , sagte , dass die Öffentlichkeit , dass es nicht zulässig, nur zu handeln , wenn es hat all die Argumente in der Tür ist zulässig , und die Worte letzte Shinar . Er war der Prophet, Friede sei mit ihm. Manchmal schnitt Viabbarha die Sehgefährten ab, entweder aufgrund seiner Worte . Und dies ist aus der Frage der Erziehung von ihm, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, und was darüber erzählt wird, ist das, was berichtet wurde von Ibn Sh Wahab sagte : sah, dass der Prophet Friede auf ihm war eine Vision Vqsa zu Abu Bakr sagte : ~ O Abu Bakr , ich sah, als ob ich dir vorausgegangen wäre und ich Vsbaktk Grad Bmrqotin anderthalb ~ und Hämostaten : Klasse . Abu Bakr sagte : O Gesandter Allahs , Allah Iqdk seiner Barmherzigkeit und Vergebung, und ich leben , nachdem Sie 2 Jahre und eine Hälfte . Dieser Hadith wurde von al-Suyuti in den Hauptmerkmalen erwähnt und Ibn Saad zugeschrieben, aber er ist mursal (7). Dies ist eine Firaasa aus Abu Bakr . Ibn al- Qayyim sagte in seinem Buch ( Landebahnen ) (8): ~ Die Physiognomie war und bleibt der Status von Häusern :~ Hüte dich vor Anbetung und du bist wir ~(9), und das nur, weil es das Licht Gottes ist, das schleudert im Herzen seines Dieners unterscheidet ihn zwischen richtig und falsch und den gegenwärtigen Arbeitslosen und aufrichtig und falsch . Die gegenwärtigen Arbeitslosen und sagen : Der Strom ist geschmückt und Analyse, die Arbeitslosen gegen ihn , sagte : Frauen, die leere Ornamente gestört haben, sind arbeitslos , und was bedeutet, dass er zwischen einer Sache und gegen ihn unterscheidet, und diese Physiognomie gemäß der Kraft des Glaubens war es ein stärkerer Glaube, es ist eine Unterscheidung . Ibn Masood möge Allah über ihn gesagt haben : Avars Volk drei : Aziz Yousef, wo er sagte zu seiner Frau : ( Er sagte, dass er von Ägypten an seine Frau Akrami gekauft hat. Die Ruhestätte könnte Infna oder unser Sohn sein. ) ( Yusuf : 21 ). Die Tochter von Shoaib, als sie sagte : ~ Astijrh ~ ( Geschichten : 36). Abu Bakr in Umar, möge Allah sich freuen, wenn Astkhalafh . es war eine Menge Begleiter, Gott segne sie Athlon ihnen , und der Freund möge Allah mit ihm in der freuen Spitze der es das ist größte Nation Einsicht und nach Omar ibn al – Khattab Allah mit ihm zufrieden sein kann , ist es , was er etwas gesagt : ich denke auch, aber er sagte auch , und genug in Frasth OK Te Rabbo in Positionen bekannt – was nicht das ist Feld unserer Unterhaltung (10), und wie gesagt auch : Einsicht Begleiter glauben Physiognomie , und aus Von dieser Art von Physiognomie des Lebens und des Lichts, für die Ahbhma Gott, für den Er von Seinen Sklaven will , und das so gelebte und erleuchtete Herz kaum Frasth falsch machen kann , bestätigt dies den Vers : ~ Ich glaube, es war Vohieddinah tot und ließ ihn Nora hereinkommen Menschen wie er in der Dunkelheit sind nicht außerhalb von ihnen und Zain für die Ungläubigen, was sie taten ~( Anaam : 122 ). Wenn der Ausdruck von Visionen Balfrash gibt es viel, wenn Ahnen nicht bedeuten, dass es unterlässt, wenn andere , aber ich habe den Unterschied in Bezug auf die wenigen und die Menge nur , kann es in diesem Zeitalter Gottes geben ihm Physiognomie , war Jah im Gespräch : ~ Fürchtet die Einsicht der Gläubigen, wird es durch das gesehene Licht von Gott (11) . nach nach dem göttlichen Hadith über Abu Hurayrah sagte Abu Hurayrah sagte berichtete : der Gesandte Allahs , Friede sei auf ihn : daß Gott sagte : Es ist ungewöhnlich , dass ich und Leah war Aznth Krieg , und näher an meinen Knecht, etwas , das ich wie auf als durch angenommen ihn , und ihn noch Abdi Unentschieden in der Nähe von Balnoavl bis ich lieben , wenn ich liebe Sie gehörst, dass er hört , und seine Anblick, mit dem er sieht , seine Hand, mit der er schlägt , und sein Fuß, mit dem er geht , und mich nach Oattiynh gebeten hat , und während ich Zuflucht nach Oaivnh suche . Was ich über etwas gezögert habe, zögere ich als Schauspieler über denselben Gläubigen Tod und ich hasse Madsth ~(12), und zu sein, dass es ihn macht Profitieren Sie von dem, was sie aus der Wissenschaft, der Weisheit und dem Predigen der guten Erfahrungen hören, und machen Sie es sichtbar, dass das Licht Gottes in den Himmeln und auf der Erde von den Zuständen des Stehens, seines Glaubens und seines Glaubens ist . Er sagte Mark Mnari in seinem Buch und kommentierte das vorhergehende Gespräch : ~ Fürchte die Einsicht des Gläubigen .~ Physiognomie : die Inferenz Körper von Menschen und Formen , und Farben und seinen Worten , seinen Sitten und Tugenden , und Laster , hat Gott Tepe auf Ehrlichkeit, zu sagen : „ Wenn die Verse von Mtosameen “ ( Stein : 75 ), und sagen : ~ Sie wissen Besimhm ( Baqara : 277 ), das ist die Ableitung von sagen die Stute sieben Sprach ewe , und auf der genannten sieben er Entfernungen in preys Haltung , wurde Physiognomie Unterschlagung von Arif betrachten, zum Beispiel die Person und den Fall zu identifizieren , die Es gibt zwei Arten : Die erste : Eine Art, die einer Person aus dem Kopf kommt, dass sie ihre Ursache nicht kennt – und es ist eine Art Inspiration, die als aktualisierter Eigentümer bezeichnet wird, wie in den Nachrichten : „ Wenn ja Ein Modernist in dieser Nation, dann ist es Omar. “(13) Diese Inspiration kann sich in einem Zustand des Erwachens oder Träumens befinden . Dies ist der erste Typ. Und seine Wahrheit ist, dass es sich um einen Gedanken handelt, der das Herz angreift und darauf prallt wie ein Sprung Der Löwe ist auf seiner Beute, und diese Firaasa entspricht der Stärke des Glaubens . Seco nd : wird Industrie gebildet , was ist , was die Farben, Formen und zwischen Temperamenten und Ethik , natürlichen Handlungen , und wussten , dass es war ein ständiges Verständnis , stark auf Physiognomie (14). . . Das Fazit Ich komme nach all dem Gerede dazu . . . Es gibt jemanden, der die Vision mit Inspiration kreuzt, es gibt diejenigen, die sie mit Inspiration kreuzen, und es gibt diejenigen, die sie mit Industrie und Bildung kreuzen, aber es muss hier darauf hingewiesen werden, dass es für einen Menschen besser ist, nicht über sich selbst zu sagen unter der Überschrift Physiognomie oder Inspiration, sein Ausdruck kommt, denn dies ist die Reinigung der Seele ist, und Gott , der Allmächtige , sagt : „ Do not selbst reinigen. Sie wissen, dass es geschützt ist ~( Stern : 32 ). Der Begriff Visionen basiert nicht nur auf Physiognomie, sondern auch auf der anderen Inspiration und dem Einfallsreichtum im wissenschaftlich fundierten Ausdruck auf dem Wissen des Korans und der Sunna und dem Wissen Über die Ursprünge dieser Kunst der Interpretation im Sinne oder die Ableitung der Namen und ein Beispiel dafür wird in Saheeh Muslim von Anas ibn Malik berichtet. Er sagte : Der Gesandte Gottes, möge Gottes Gebete und Friede auf ihm sein, sagte: ~ Eines Nachts sah ich die Schläfer, als wäre ich in der Garnison von Uqba ibn Rafi, und wir kamen von Rattab Ibn Tabab nach Rutab – einem Mann aus dem Volk von Medina, der ihm diese Art von guter Nässe zuschrieb -, sagte er, möge Gottes Gebete und Friede sei mit ihm : Also habe ich Größe für uns in dieser Welt und die Konsequenz für uns im Jenseits gemacht, und dass unser Fröhliches ~(15) , das erfüllt ist und seine Bestimmungen erfüllt . Gesandter Friede sei mit ihm die erste Hürde : eine Konsequenz, Rafie : Dienstalter und Fröhlichkeit : die Stabilität der Religion und die Vervollständigung ihrer Bestimmungen . Etwas anderes als Hermeneutik Balostakkak : Interpretation, die das Sprichwort und die Ähnlichkeit traf : Von Buchari in seinem Saheeh von Abdullah ibn Umar erzählt, dass der Prophet, Friede sei mit ihm, sagte : ~ Ich sah, als ob der Rebellenkopf, eine schwarze Frau, herauskam die Stadt – bis die Bmhaah gesagt wurde : Mhaah von großem Gewicht, das ist al – Juhfa – das sind die Namen der Orte in der Stadt – also erklärte ich, dass die Pest der Stadt auf sie übertragen wurde “(16). Muhallab sagte : Dies Vision der Abteilung für ausdrucksstarkes Sehen. Es wurde von den Idealen und dem Gesicht der Repräsentation getroffen, das sich aus dem Namen des ( schwarzen ), zwei Wörtern ableitet : schlecht und der Krankheit, wenn zwei Wörter links miteinander installiert werden Wort an Sie : Schwarz, Valrcol, heiliger Friede sei mit ihm, einschließlich einer Sammlung ihres Namens, und der Ausbruch ihrer Gedichte interpretierten auch, dass das, was das Böse aufwirbelt, aus der Stadt kommt . Sie bemerkte hier, dass nicht die ganze Schwärze die Stirn runzelte auf in einem Traum als die Visionen, wie ich dir sagte : Sie sollten verschiedene Dinge berücksichtigen, einschließlich der Zeit der Offenbarung, und die Stadt war zu dieser Zeit Land befallen, so bewiesen Aisha, möge Allah erfreut sein, sagte : ~ Wir haben die Stadt zu einem Oba-Landgott gemacht ~ (17). Der Prophet rief ihn heiliger Frieden Gott Abaha zu dem vermitteln , gut aussehend , sagte : „ Oh lieber zu uns, die Stadt und durch geschützt bewegt die schönen “ (18), so dass Sie hinter dem sehen können Vision und die Farbe schwarz , so ausgedrückt sein von Sovereignty abgeleitet ist von schlecht nicht , und so was hier wichtig ist es, die Vielfalt des Ausdrucks und ihrer Methoden ist , und die Vielfalt des Ausdrucks des Messenger kann für Visionen, und der Gesandte auf ihm, Gott die Gebete und Frieden Gottes war mit seinen Gefährten, die die Vision ausdrücken und ihnen den Grund für seinen Ausdruck als vorheriges Beispiel nennen würden . . . Nehmen Sie auch dieses Beispiel : Auf die Autorität von Abu Musa auf die Autorität des Propheten, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, sagte er : Ich sah in einem Traum, dass ich von Mekka in ein Land mit Palmen wanderte, also er und ich ging zu dem Punkt, dass es Al-Yamamah oder Hajar war. Also, wenn Madinah schlägt und ich in meiner Vision sah, dass ich ein Schwert schüttelte, dann wurde seine Brust abgeschnitten. Er wurde an einem Sonntag von den Gläubigen verletzt, dann schüttelte ihn ein anderer und er gab das Beste zurück, was es gab. Es ist also das, was Gott von der Eroberung und der Versammlung der Gläubigen mitgebracht hat, und ich sah darin auch eine Kuh, und Gott ist gut. Wenn sie also an einem Sonntag eine Gruppe von Gläubigen sind und wenn Güte das ist, was Gott nach der Belohnung der Ehrlichkeit mitgebracht hat, die Gott uns nach dem Tag von Badr gebracht hat ~ . Dies ist der Text eines Muslims (19). . hier Valmlahz , dass der Prophet , Friede sei auf ihm , die sagen Begleiter Vision und er es ausdrückte, und diese Erziehung von ihm , und das ist auch berichtet Ahmad in seinem Musnad von Anas berichtete , dass der Gesandte Allahs , Friede sei auf ihm, sagte er : „ ich sah beim schlafen sehen , ob ich Mirdif ram Zbh mein Schwert zerbrochen war , wurde ich die töten worden Platzierung Besitzer des Bataillons , und ein Mann aus dem Volk von meinem Haus tötet “ (20). die Tötung Gesandte Allahs , Friede Talha bin Abi Talha Besitzer auf ihm , das banner der Ungläubigen , und tötete Hamza bin Abdul Nachfrage möge Allah mit ihm zufrieden sein Al-. Nawawi sagte in der Erklärung wahrer Muslim kommentierte die Hadith von Ibn Abbas : , dass der Gesandte Allahs Ich musste zu seinen Gefährten sagen : „ Wer unter euch eine Vision sieht, l Und er sagt es, gibt es ihm weiter . . . ~ Etc. (21), sagte der Richter :die Bedeutung des Begriffs tun sie oft so gut, als ob er sagte : würde . In der modernen Induktion bewusst Vision und die Frage nach der Interpretation, sagten die Wissenschaftler : ein Laptop und bitten, dass Gott ihn segne und sie lehren, die Tugend zu interpretieren und einzuschließen, gemäß dem Willen Gottes, des Allmächtigen, das Unsichtbare zu informieren, und es kam im authentischen Hadith von Al- Buchari. Er, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, sagte : Während ich schlief, kam ich mit einer Tasse Milch und trank sie, damit ich das Wasser sehen konnte . (22) Der Hadith wurde bereits erwähnt und es war der erste des Gesandten, mögen Gottes Gebete auf ihm sein. Er gab dem Wissen die Milch , und es ist uns hier wichtig, wenn wir über die Rechtmäßigkeit sprechen, die Vision zu lehren und danach zu fragen, was aus der Erzählung von Abu Bakr bin Salem kam, dass Gottes Gebete und Friede auf ihm sind. Er sagte zu ihnen : „ Gib es. “ Sie sagten , O Gesandter Gottes, ist das Wissen , dass Gott gab dir , damit er Ihnen gefüllt Gnade , so dass ich eine Prämie bevorzugt und ich gab es Omar Er sagte :„Sie wurden verletzt. “ Hier , möge Gott die Gebete und Friede sei mit ihm, aus den Nachrichten‘ Companions von Visionen auf ihre Befragung von ihnen verleiht . Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, wie Ibn Hajar in Al-Fath sagt : Er sprach fließend die Vision, und er hatte einen Teilnehmer daran, weil die Vielzahl dieses Sprichworts nicht an diese gerichtet ist der darin trainierte und einer Frau vertraute . Zu dem Hadith kommentierte er : Im Hadith die Legitimität des Gelehrten, Fragen zu stellen und seine Gefährten in ihrer Interpretation zu testen . Er sagte an einer anderen Stelle : die Tugend des Ausdrucks des Sehens , was den Zugang zu einigen der unsichtbaren und geheimen Organismen beinhaltet (23). Die Überquerung auch sein muss vertraut Gleichnisse im Koran und seine Bedeutung , und zu prüfen , die Benachrichtigung und Sprüche und Ableitung der Sprache und ihre Bedeutung und werden eine Welt , was auf das Geschehen Zungen der Menschen , und es braucht die Kreuzung als auch ein lernen viel über den Zustand des Sehers , gibt es keinen Mangel ihn über seine Arbeit oder seine Arbeit zu fragen , Alter , sozialer Status und alle , was er für notwendig erachtet wird , was durch das Wissen seiner Ausgabe belegt ist oder seine Vision , und die Kreuzung hier ist wie ein Arzt. Wenn der Patient Informationen über seine Krankheit zurückhält, kann er einen Fehler in der Diagnose machen und ihm möglicherweise ein falsches Medikament verschreiben, und es ist notwendig, sich nicht an den Fragesteller und den Verantwortlichen zu beeilen, und es wurde von Ibn Sirin berichtet, möge Gott Erbarme dich seiner, dass er es war. Wenn es einen Mechanismus für ein Visionsproblem gibt, bei dem er den ganzen Tag über voll war, fragt er seinen Besitzer nach sich selbst, seiner Branche und seinen Leuten, und dies kann natürlich der fähigen Kreuzung und passieren Es ist keine Schande für ihn, eine solche Zeit zu löschen, und es besteht kein Zweifel daran, dass das meiste, was auf Veranlassung von Ibn Sirin erzählt wurde, nicht lange braucht, um es auszudrücken und darüber nachzudenken. Aber ich erwähnte ihn, weil das Vorhandensein von ihm trotz seiner Knappheit und seiner Ausdrucksfähigkeit ein Beweis für die Bedeutung der Erzählung ist und die Erzählung nützlich ist, um die Worte des Erzählers zu überprüfen und seinen Zustand in Bezug auf Gerechtigkeit, Wahrhaftigkeit und Gerechtigkeit kennenzulernen und die Zeit des Sehens . . Und andere Dinge, die von der Überfahrt benötigt werden und die sich nicht langweilen oder verärgerte Fragen stellen sollten – insbesondere – wenn Sie nicht wissen, wie viel Flüssigkeit in diesem Alter aufgrund von Telefonanrufen von Menschen – männlich oder weiblich – so viel fällt. Wenn Sie ihnen die Überfahrt nicht kennen , müssen Sie sie in Frage stellen. Seine Fragen zu ihnen können von einigen der Fragesteller abgelehnt und durch Eingriffe in seine Privatsphäre interpretiert werden . Neben der Frage nach einer wichtigen Religion der Kreuzung, und der Administrator muss ehrlich in der Antwort Vslah Mann oder Übeltäter, mit einer starken Beziehung, sagte Kunst : Honig für eine muslimische Interpretation Süße des Korans und des Mannes in seiner zu essen Herz, das ist der ungläubige Süße der Welt und der Gnimetha, Valray kontras von Religion, Glaubensbekenntnisse und Länder müssen – wenn Vision übertragen – Kenntnisse übertragen auf die Kreuzung, und zu ihm über seine erzählen Besitzer, männlich oder weiblich, sein soziales Alter . . . Usw., und alles , was er sieht , wie die Überquerung ist die zum Ausdruck bringen notwendige Vision übermittelt durch die erwähnte Ibn Hadschar Zinsen auf die Worte des Propheten , Friede sei mit ihm : „ Von der Vision von Vliqsa Oabbarha ihn “ (24) , Vers sagte : ~ Vliqsa ~ erinnert an ihre Geschichte und folgt den Brüchen, bis nichts mehr von ihnen übrig ist. Schneiden Sie den Effekt ab, wenn Sie ihm folgen . Der Gesandte, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, fragte und fragte, und er ist der Gesandte Gottes . Es kam im Hadith : Ein Mann namens Muti’a ibn al-Aswad sah in seinem Traum, dass er ihm einen Beutel mit Datteln gab , und erwähnte gegenüber dem Propheten, dass Gottes Gebete und Friede auf ihm sein mögen , und er sagte : „ War eine Ihrer Töchter schwanger? “Er sagte. : Ja, mit einer Frau von meinem Sohn . Laith . . Sie ist die Mutter von Abdullah. Er, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein , sagte : „ Sie wird einen Jungen gebären. Und sie gebar einen Jungen , so der Prophet, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, nannte ihn Abdullah und Hanaka mit einem Datum und nannte ihn Segen . . Dieser Hadith wurde von al-Haythami in Majma ‘al-Zawaid (25) erwähnt und al-Tabarani zugeschrieben und war in keinem der neun Bücher enthalten . 77 ________________________________ (1) Yusuf : 43 (2) Ibn Hajar . Op – (434 \ 12) (3) Elvir und Zabadi – Interpretation von Ibn Abbas . Op. Cit. P. 193 (4 ) , gesprochen von Bukhari in dem Buch des Ausdruck Tür Missionare , siehe die Öffnung (12 \ 375 ) – op – erzählt von 0 Ahmad in Musnad Abu Hurayrah – eine Referenz früher . (5 )) Von Muslimen in der Tür des Gebetbuchs erzählt, ist es verboten, den Koran in der Verbeugung und Niederwerfung zu lesen, wie im Atom ( 4/196 ) – op -. (6 ) Erzählt von Buchari im Buch der Tugenden der Gefährten Tür der Tugenden von Umar ibn al- Khattab, wie in der Eröffnung (7/42 ) – op – und Muslim im Buch der Tugenden der Gefährten Tür der Tugenden von Umar ibn al- Khattab, wie im Atom ( 15/166 ) – vorherige Referenz -. (7 ) Jalaluddin Suyuti – Wesentliche Merkmale – (2 /115 ). (8 ) Landebahnen zwischen den Häusern hüten sich vor Anbetung und deiner Hilfe. Wir bemühen uns um Muhammad ibn Abi Bakr Ayoub Zorai – Arabisches Buchhaus – Beirut , i 2, in (1393 – 1973 ) , um Folgendes zu erreichen : Mohammed al – Feki . ( S. 115 ). (9 ) Licht : 5 . (10 ) جاء في الحديث الصحيح الذي أخرجه مسلم من طريق ابن عمر عن عمر قال : قال : عمر : ( وافقت ربي في ثلاث : في مقام إبراهيم وفي الحجاب وفي اسارى بدر ) انظر : النووي شرح صحيح مسلم (167 \ 15 ), ولا شك في فضله رضي الله عنه كما قال حين احتج نساء النبي عليه في الغيرة : عسى ربه إذ طلقكن أن يبدله أزواجأ خيرا منكن فنزلت الاية بذلك , وجاء في الحديث الذي ذكره مسلم أيضأ موافقته في منع الصلاة على المنافقين ونزول الأية بذلك (167 \ 15 ) وجاءت أيضأ موافقته في تحريم الخمر , قال النووي : فهذه ست وليس في لفظ الحديث السابق ما ينفي زيادة الموافقة , والله أعلم . (11 ) رواه الترمذي في كتاب تفسير القران باب تفسير سورة الحجر . ورواه الطبراني والبخاري في التاريخ , وحكم عليه الألباني بالضعف . (12 ) أخرجه البخاري في كتاب الرقاق باب التواضع (11 /341 ) كما في الفتح – مرجع سابق -. (13 ) يشير إلى الحديث الذي سبق ذكره في فضل عمر وسبق تخريجه ص 58 (14. ) Mohammad Razi Almsthr Bouktaib Analphabeten – Physiognomie Leitfaden für die Kenntnis der Ethik der Menschen und ihrer Natur , als ob sie ein offenes Buch – die Errungenschaft von Mustafa Ashour – veröffentlichte die Koran r Library 21-22. (15 ) , gesprochen von Muslime in seinem Sahih in dem Buch der Offenbarung, wie sie in dem Kern (15 / 31 ) – op -. (16 ) Erzählt von Buchari im Buch des Ausdrucks, wenn die Tür das Ding aus Keh heraus sah und hier als letztes Thema ( 12/425 ) und in der Tür lebte : schwarze Frauen ( 12/426 ) – op -. (17 ) Erzählt von Buchari im Buch der Tugenden des Stadttors des Hasses auf den Propheten Friede sei mit ihm, dass die Stadt nackt Eroberung (99/4 ) – op – Muslim im Buch Hajj und die Tür der Stadt bevorzugte die Karotte in einer Wohnstadt, um Atomkraft zu erklären ( 9/0 15 ) – op -. (18 ) Von Buchari im Buch der Tugenden der Stadt erzählt , sei die Tür des Hasses des Propheten Friede auf ihm, dass die Stadt wie bei der Eroberung aufgedeckt wurde – der vorherige Hinweis . ( 4/99 ), wie im nuklearen wahren Muslim erklärt . Vorherige Referenz . Im Buch Hajj und der Tür der Stadt bevorzugte die Karotte in einer Wohnstadt (150 \ 9 ). (19 ) Einverstanden und Aussprache der Muslime Siehe : Fath Bari , ein Buch über die Tugenden der Prophezeiung, das von Zeichen spricht (627 \ 6 ) – op -. Und um nukleare Muslime im Buch der Offenbarung zu erklären (31 \ 15 ) • op . (20 ) Erzählt von Ahmad im Rest der Palme Almktherin in der Palme von Anas bin Malik . (21 ) Von Muslimen im Buch der Offenbarung erzählt , wie im Atom (30 \ 15 ) – op -. (22 ) Während ich schlief, kam ich Bakdh Milch und trank daraus, bis ich Bewässerung sehe . . Entlassene Angebote p. 30 . (23 ) Ibn Hajar Fath al – op – (440 437 394 \ 12) 0 (24) liefert alumna, p. 65 . (25) Al- Haythami – vorherige Referenz – (7/184) ** Zitiert aus Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Kannst du den Ausdruck von Träumen lernen? Oder ist das Geschenk von Gott gibt es , wem Er will die Anbetung , wie unter einem gemeinsamen großen Sektor der Grenzübergänge von Träumen , und die Menschen ? Ist es eine Wissenschaft , die erworben werden kann und gelernt und dann darin fortgeschritten – entsprechend seine Fähigkeiten – oder es weiter auf einer Ebene in ihrem aufgrund seiner Fähigkeiten , die nicht überschritten werden können? Ist es eine Miraisah, mit der ihr Besitzer abgeschnitten ist , oder ist es Spekulation und Annahme , und die Annahme verfehlt und fällt? Für diejenigen, die dieses Buch lesen , ist das klar. Der Autor neigt dazu, sich des Ausdrucks auf einer Höhe bewusst zu sein und Gott von einigen der Propheten herausgegriffen zu haben. Friede sei mit ihnen, Kyousef, Abraham, Jacob und Mohammed von den ehrwürdigen Gefährten Abu Bakr, Omar und Aisha und anderen, aber dies ist keine Wissenschaft. Farasa wird mit seinem Besitzer geboren, nicht nur mit dem Marihuana, und wenn die Kreuzung der Vision einer der Besitzer dieser beiden Typen ist, ist es besser und seine Meinung ist korrekter, aber dies bringt uns nicht dazu, die Tür zu schließen, um die Vision anders als diese beiden Typen zu lehren ! Ja , es drückt die Vision der Türphysiognomie oder die Inspiration für Eifersucht aus, aber ich habe hier eine einfache Frage : Wer wird als eine dieser beiden Arten von Nichtaposteln von Nicht-Vorfahren, Gefährten und Anhängern der Anerkannten eingestuft? Wer anderen dieses Recht geben muss, sind die Apostel – Friede sei mit ihnen . ? Vielleicht war unter ihnen Mohammed, mögen Gottes Gebete und Friede auf ihm sein, als er einigen seiner Gefährten von ihrer Überlegenheit in einigen Wissenschaften und Kenntnissen Zeugnis gab. Deshalb sagte er Abu Bakr aus, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sich in diesem Aspekt zu übertreffen, Omar in dem Aspekt der Inspiration und Ibn Abbas in der Wissenschaft der Interpretation und so weiter, es gibt viele Fragen, aber der Gesandte , Friede sei mit ihm und Friede sei mit ihm, möge Gott verherrlicht und gepriesen werden, sagte: „ Was über Laune gesagt wird (3), dass es nichts ist , als eine Offenbarung nahe legt (4)“. Von diesem Punkt an analysieren wir die Frage, um die Antwort durch unser Verständnis der Texte zu finden, und Bastaradhana-Geschichten, die wir für ältere Kreuzungen erhalten haben. Was finden wir? Wir finden, dass diese göttliche Wissenschaft ihren Ursprung hat, aber sie kann gelernt und gelernt werden, indem man studiert, wie man sie ausdrückt, wenn diejenigen, die in einer Reihe stehen , von den Aposteln und Gerechten oder sich darin auszeichnen , die nach ihnen kamen, die ihn vom Volk von sahen diese Wissenschaft . Es weist diesen Standpunkt zu , das Auftauchen vieler Gefährten auf dieser Seite und lehrt ihn durch den Gesandten Allahs, Friede sei mit ihm . Schauen wir uns die Worte von Abu Bakr an, der Prophet Friede sei mit ihm bei einer Gelegenheit, wenn er von der Vision des Propheten abgeschnitten wird : Ibn Shihab sagte : Sah, wie der Prophet Friede auf ihm war, sagte Vqsa zu Abu Bakr : ~ O Abu Bakr, ich habe gesehen, wie Kanye dich vorweggenommen hat, und ich habe Vsbaktk Bmrqatin anderthalb Grad ~ , sagte er : O Gesandter Allahs, möge Allah Iqdk zu Seiner Barmherzigkeit und Vergebung, und ich lebe nach dir zweieinhalb Jahre , erwähnt von Suyuti in großen und Ibn Saad Eigenschaften ‘1’ zugeschrieben). Hier finden wir, dass der Prophet Friede auf ihm ist. Biskute, der Ausdruck von Abu Bakr, als würde er ihm ein Gesundheitszeugnis für diesen Ausdruck geben . . Wir finden in einer anderen Position eine andere Vision, die sagt : Friede sei mit ihm, sagte ihm : ~ Ich sah, wenn ich Vagamtha in meinem Mund passierte und ich fand den Kern Aztna Vlfeztha , dann nahm ich einen anderen Vagamtha, wo der Kern Vlfeztha fand, und nahm dann eine dritte Vagamtha und fand den Kern von Vlfeztha ~ , also sagte Abu Bakr : Lass mich ihn überqueren. Er sagte : Er sagte : ~ Überquere es .~ Er sagte : Es ist deine Armee, die du gesandt wurdest, um zu grüßen und zu gewinnen, und sie werden einen Mann werfen, und er wird sie in deiner Pflicht suchen, und er wird sie anrufen . Er sagte: ~ Ebenso sagte der König .~ Von Ahmad in Musnadah erzählt, bemerkte er hier, dass der Gesandte, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, als er Menna Abu Bakr bat, es zu überqueren, der Wahrheit nicht schmeichelte, und wäre es nicht sein Wissen über Abu Bakrs Einfallsreichtum gewesen, er hätte einer Trommel nicht zugestimmt, und er bemerkte hier, dass der edle Bote dies sagte . Zeit für Abu Bakr : ~ König sagte auch ~ , geben Sie ihm ein hohes Zeugnis für die Gesundheit seiner Worte . Jemand, wenn Sie sagen könnten : dass Abu Bakr, der diese Wissenschaft inspiriert hat, keinen Raum für Fehler bei ihm hat und auf diesen Standpunkt reagiert, der Abu Bakr gegenüber und ihn hier als Sünder in einem anderen Thema gesehen hat, und dies beweist dies Die Wissenschaft lernt, es kann ihr gelingen zu lernen, dass er versagt und Fehler macht . Siehe diese andere Position . Ibn Abbas, möge Allah erfreut sein, dass es geschah, dass ein Mann zum Gesandten Allahs kam, Friede sei mit ihm, sagte : ~ Ich sah heute Abend in einem Traum Sonnenschirm ~ 1 ~ Tnnzv ~ 2 ~ Ghee, Schatz, und ich sehe Menschen Atkvvon einschließlich `3` Valmcetkther und unabhängig, und wenn Ursache ( 4` ) Er von der Erde zum Himmel ging und ich sah, dass Sie das Geld nahmen, dann wurde tatsächlich ein Mann nach Ihnen genommen, ein anderer Mann wurde tatsächlich von ihm genommen, dann wurde ein anderer Mann von ihm genommen und er schnitt ihn ab und dann erreichte er ihn tatsächlich . Abu Bakr sagte : O Gesandter Gottes, mein Vater du und Gott, lass mich Flaabrnha zu ihm sagen , der Gesandte Allahs : ~ Oabbarha ~ , und in den neuen Preisen : „ durch “ , sagte Abu Bakr : der Baldachin Islam ist . Wie für die Antef von Honig und Ghee, der Koran Hlaute Tntef Valmcetkther aus dem Koran und die Zukunft . der Grund vom Himmel zur Erde verbindet, wobei das Recht , dass Sie ‚re es ihm Vialik Gott nimmt, nimmt dann von einem Mann Viallo ihn, dann auf ihn einen anderen Mann Viallo ihn, ihn dann ein nehmen ma n soll ihn abschneiden und ihn dann mit ihm verbinden . Er sagte mir, oh Gesandter Allahs, mein Vater, ich wurde erschossen oder vermisst? und er sagte, der Prophet Friede sei mit ihm : ~ Ich war einige und vermisste einige? Abu Bakr sagte : Bei Gott, oh Gesandter Gottes, hast du mir gesagt, was ich falsch gemacht habe? Er sagte :~ Schwöre nicht ~, stimmte zu . Crown mit dieser modernen , den langen Pause ist : dass Abu Bakr wurde hier nicht in einige verletzt seine Worte und damit zu einem ansprechenden Mann, der sagt : dass Abu Bakr, der das zum Ausdruck bringt Vision oder Einsicht und Inspiration gibt es keinen Raum für die Geschichte des Martyriums des Ausdrucks, habe ich das gelernt Vision . Er, der mit ihm war , bevor der Prophetentum die Expression Visionen von ihnen nicht erwähnt . Vielmehr meiner Meinung nach sind sie Absolventen der Schule des Lehrers Nation, die früher fragen sie, als sie sie sahen , und er sagte oft zu ihnen, als er an uns vorbeiging : ~ Wer von euch hat eine Vision gesehen .~ Wie in Sahih Muslim ~2~ , und die Leute sagten Wissenschaft : dass die Vorteile dieses Gesprächs : Induktion, die sich der Vision und der Frage nach der Interpretation bewusst ist , und der Prophet Friede sei mit ihm , ihnen die Interpretation von Visionen und Tugenden beizubringen und wie aus den Nachrichten des Unsichtbaren hervorgeht, ist dies, wie Sie täglich aus den Lektionen des Propheten sehen, Friede sei mit ihm auf den Ohren der Gefährten, in denen nicht nur gelehrt, sondern auch gelehrt und gesprochen und erklärt und entwickelt wird , und Hola, die zeichnete sich in der Expression von Visionen von ihnen Kaltlamiv sind in den Händen von ihrem Lehrer, von denen einige in der brillierte Wissenschaft einige von ihnen Interpretation, und einige von ihnen zeichnete sich in Jurisprudenz, zeichnete sich in der Wissenschaft der Vererbung, und einige von ihnen ausgezeichnet In der modernen Wissenschaft ist es kein Wunder, dass es einige von ihnen gibt, die sich in der Wissenschaft des Ausdrucks auszeichnen . Und wenn wir dies akzeptieren . Theoretische Lerntheorie, sowie einige Wissenschaftler in der Wissenschaft des Ausdrucks und in unserer Zeit kompetent sein können Können diese diese Kunst für andere studieren, und diese Ansicht mag einigen in dieser Wissenschaft besonders fremd sein, aber vielleicht ist Thrjhm dieser Wissenschaft eher Inspiration und Physiognomie, als ob es eine Nachahmung der Apostel ist und Verlegenheit von dieser Seite gefunden wird. und aus der Sicht des Schriftstellers, dass diese Meinung gering ist und andere dazu verpflichtet, das zu tun, was nicht notwendig ist. Dies gilt für diejenigen, die gegen diejenigen verstoßen, die versuchen, nach Visionen zu fragen und den Ausdruck zu lernen. Al-Nawawi kommentierte den Hadith von Samarah bin Jundub : Wenn der Prophet am Morgen betete, kam er mit seinem Gesicht zu ihnen und sagte: „ Hat jemand gesehen, dass Sie gestern eine Vision hatten? “ Dies schließt die Wünschbarkeit ein, danach zu fragen die Vision und die Initiative zu ergreifen, um sie zu Beginn des Tages zu interpretieren und zu beschleunigen, und sie schließt die Zulässigkeit ein, über Wissen und Interpretation der Vision und dergleichen zu sprechen . Imam Ibn al- Saadi sagte ( 2/442 ) und kommentierte den Vers, den Allah Yusuf-Interpretationsgesprächen verleiht : Wo ursprünglich ein Ausdruck der Vision war, die Wissenschaft der Ausdruckswissenschaft, die Gott ihm gibt, wem er von seinen Sklaven gefällt , und dass die menschliche Wissenschaft beim Unterrichten und Lernen belohnt wird . Und deshalb bewies es, dass Umar ibn al- Khattab Umays Mädchennamen Ktamip nach Taperalraaa als Tahdheeb Ibn Hajar (12 \ 399 ) fragte . Laut Ibn Sa’d in Klassen (7 \ 124 ): Saeed bin Musayyib sollte die Vision der Menschen ausdrücken , und er nahm sie von den Namen der Mädchen Abu Bakr und nahm die Namen ihres Vaters und nahm ihn Abu Bakran Waller Sol Karim Friede sei mit ihm . Ibn Abd al- Barr wie im Kofferraum ( 1/313 ) Kommentar zum Interview Samra auch : Dieser Hadith weist darauf hin, dass zu Ehren der wissenschaftlichen Vision und Tugenden ; Weil er, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, nur nach ihr fragte, um es ihm zu sagen und weiterzugeben . Und damit die Gefährten wissen, wie man über seine Interpretation spricht, und Scheich Muhammad Ibn Abd al-Wahhab sagte, wie in der Sammlung seiner Bücher ( 5/130 ), ist die Wissenschaft des Ausdrucks eine wahre Wissenschaft, mit der Gott segnet, mit wem er Willen aus der Anbetung . Er auch gesagt (5 \ 143 ): Revelation ist ein wahres Wissen von Gott in dem erwähnten Koran, und es wurde gesagt : spiegelt nicht die Vision nur eine ist der Gelehrten Ptooelha, weil es das ist Offenbarung der Abschnitte . Hat Shatibi die Barmherzigkeit Gottes in Genehmigungen gewarnt (2 \ 415): dass es keinen Vorteil gibt und verschleiert, gib ihm Alnaa Frieden sei nur als befreit auf ihm , aber er hat sein Nation-Modell erhalten, dies lehrt Extrapolation und dass es die Offenbarung gab zu ihm, und seine Nation wurde eine Vision gut gegeben . Ibn Hajar sagte : Er drängte auf die Vision des naturwissenschaftlichen Unterrichts und seinen Ausdruck auf der linken Seite und auf das Weglassen der Frage und der Fluch-Tugend dessen, welche Absolventen den Zugang zu einigen der unsichtbaren und geheimen Objekte beinhalten . E seine Worte . Wenn der Lernende also über die Werkzeuge dieses Wissens über die Kenntnis des Korans, der Sunna, der Beherrschung der arabischen Sprache, der Sprichwörter und der Protokolle dieses Wissens verfügt, was hindert ihn dann daran, den Ausdruck zu lernen und ihn dann auszudrücken? Ich denke, dass dies ein legitimes Recht ist, und Wissen ist breit und nicht von ihm umgeben, aber mein Standpunkt muss ein Student sein, der gut in diesem Wissen ist und es gut an andere exportieren kann, die von Gott ausgestattet sind, um das zu vereinfachen Informationen und erleichtern es den Empfängern. Wir dürfen den Weg nicht für die Öffentlichkeit öffnen, die nicht über die Werkzeuge dieser Kunst verfügt, von denen, die für sich selbst lösen und aufgrund eines flüchtigen Traums benachteiligt sind . Hier sind Bilder von einfachen Absurditäten einiger von ihnen : Einige Palästina haben den Hof der Großen Moschee, die auf die Armee von Akhosv wartet, die das Haus Gottes kommen und von Tdnashm reinigen und Flugzeuge fallen lassen und Rezepte ausgeben wird, die auf Träumen basieren, und so geht die Liste auf Will frage ich mich , unsere Nation eine Nation von Träumen geworden? Sogar die Anbetung trat von den weitesten Toren in Träume ein, sieh dir die Nacht der Kraft an, du findest sie durch Visionen definiert und sieh dir die Nächstenliebe an, um ihr größtes Motiv zu finden, sagen die Toten zu diesen Menschen ! Viele Menschen sehen, dass sich die Tür der Nächstenliebe nicht öffnet, bis Itsedk seinen Traum als kurz vor der Tür erklärt . Möchten Sie mehr Beispiele und größere Bilder? Bei Gott, einige von ihnen werfen eine Frau mit Unzucht wegen eines Traums, in dem er eine Frau sah, also eine Lektion für sich selbst, indem er einige Bücher las, dass sie eine Ehebrecherin ist, also ließ er sich von ihr scheiden ! Es gibt sogar diejenigen, die behaupten, dass der Gesandte Allahs, Friede sei mit ihm, in einem Traum zu ihm kam und ihm befahl, Nhah, und als er sich der Menschen bewusst wurde und anfing, wie in diesen Visionen zu arbeiten ! Der Browser, zum Beispiel das Internet, das den Quantengott Il beobachtet, analysiert und behandelt Abhandlungen, die auf der Grundlage einer Vision von hier oder da durchsucht und gefunden wurden, und scherzt vielleicht, was ich lese, bestätigt, dass der Mahdi Pilger in so und so war, und der Vorfall von Erstechen einer Pilgerin, die angeblich durchbohrt hat, dass der Antichrist, der die Vision baute , sie in der Nacht des Vorfalls gesehen hat ! Die Schriftstellerin wundert sich über eine wichtige Frage : Wann sollte sie die Nation ihrer Träume wecken, wenn sie zur Zeit der Wissenschaft an die Wissenschaft gebunden ist ? Die Wissenschaft hat ihre Bedingungen, Werkzeuge und Methoden, die nicht überwunden werden können. Zu wissen, dass der Ausdruck der Ashraf-Wissenschaft keinen Menschen wert ist, um Visionen auszudrücken, muss die Kenntnis des Korans und seiner Worte sein. Wenn er zum Beispiel etwas gesehen hat, sollte er zuerst den Koran betrachten, der eine Verbindung zwischen der Vision und dem Zustand der Verse gefunden hat, die sie hier verbinden, und Beispiele geben : Das Schiff kann zum Beispiel überqueren, um den Worten Gottes zu entkommen Allmächtig : Der Allmächtige sagte : ~ Wir haben ihn und die Eigner des Schiffes gerettet ~ ( Spinne : 15). Und Holz kann durch die Heuchler gehen, um dem Allmächtigen zu sagen : „ Als ob sie Holz hinterlegt wären “ (Al- Munafiqun : 4). Das Kind kann am Feind vorbeikommen, um dem Allmächtigen zu sagen : „ Also haben die Pharaonen ihn aufgegriffen, damit sie einen Feind und Trauer haben . Und Asche kann durch die vergebliche Handlung des Allmächtigen gehen und sagen : Das Gleichnis von denen, die von ihrem Herrn ihre Taten nicht glauben, als Asche, mit der der Wind stärker wurde ( Ibrahim : 18). So hat die Sunnah, der Gesandte, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, die Grundprinzipien und Regeln für diese Kunst festgelegt, und er erzählte den Gefährten von ihrer Literatur und ihren Typen und fragte sie nach ihren Visionen und drückte sie für sie aus . Beispiele und Aspekte davon wurden in den Falten des Buches erwähnt, so dass keine Wiederholung erforderlich ist, aber er muss hier wissen, dass die Visionen der Propheten wahr sind. Von Gott, der Pflicht zur Ausführung auf den ersten Blick, oder es reagiert auf das Bild von Symbolen, und diese Symbole werden vom Gesandten erklärt, mögen Gottes Gebete und Friede auf ihm sein, zu ihren Gefährten, und dann beobachten sie, wie sie verwirklicht werden als greifbare materielle Tatsachen . Dies ist eine der Erfahrungen, die diese Gefährten gemacht haben, also haben sie davon profitiert, und später möge Gott mit ihnen zufrieden sein . Es ist auch notwendig, die Ursprünge dieser Kunst zu kennen, dass die Zeit des Frühlings eine der besten Zeiten für Visionen ist, basierend auf dem Sprichwort: Friede und Segen Gottes seien auf ihm : „ Wenn sich die Zeit nähert, die Vision des Gläubigen lügt kaum . ~ (1) Muslimische Erzähler, und ich habe ihm gezeigt, dass seine Bedeutung gleich ist. Tag und Nacht und diese Frühlingszeit wird eifersüchtig . . Er muss auch die Werte der Menschen kennen, die ihre Visionen über ihn erzählen, daher ist die Vision einfacher Arbeiter nicht die Vision der Menschen von Positionen und Gelehrten, und er muss über ihre Länder, Lehren und die Zeit von Bescheid wissen die Vision . Ebenso muss er wissen, dass Löwen und Vögel – außer dem, was selten ist – im Ausdruck Männer vorkommen und dass Weizen, Gerste, Honig, Wolle und Eisen oft Geld sind. Daher hat diese Kunst Regeln und ist nicht leicht zu erreichen. Vielmehr muss es von Majid studiert und gelehrt werden, der perfekt für diejenigen ist, die lernen wollen, und Gott, den ich kenne ….

…Die Vision von Al-Mobtan über die Autorität von Makhzum bin Hani Al-Makhzoumi über die Autorität seines Vaters – und hundertfünfzig Jahre sind über ihn vergangen – sagte er : Wenn die Nacht, in der der Gesandte Gottes, Gott segnen möge er und ihm Frieden gewähren, wurde geboren, ein gebrochener Iwan zitterte und vierzehn Balkone fielen davon, und das Feuer von Persien wurde gelöscht und löschte nicht tausend Jahre zuvor , und der See stieg ab. Saveh , und Meinung MobMan Ebla Schwierigkeiten die führenden Pferde Pate abgeschnittener der war Tigris und die Ausbreitung in ihrem Land , als er fraktionierte entsetzt wurde , welche Meinung Vsber fördern sollte , und sehen Sie sich dann , dass verbergen nicht , es von seinen Ministern und Mrasbeth Er legte seine Krone und setzte sich auf sein Bett und legte sie zu ihm, als sie ihn trafen, sagte ihnen auf ihn, der sie hineinschickte und sie einlud. Und während sie so sind, als ihm im Sterben aus dem Feuer ein Buch erwähnt wurde, nahm er zu Aus seiner Not heraus sagten die Abtrünnigen : Und ich reformierte Gott, den König , den ich in dieser Nacht sah – und erzählte ihm die Vision in Kamelen -, dann sagte er : Was ist dieser Yamauban und er wusste sich davon – dann sagte er : Unfall Es ist von den Arabern , also schrieb er dazu : Wer den König der Könige an Nu’man ibn al-Mundhir brach , aber nachdem er sich an einen Mann gewandt hatte , der wusste, worüber er ihn fragen wollte , und an den er sich richtete ihn Abd al-Masih bin Amr bin Hayyan bin Baqila al-Ghassani. Als er zu ihm kam, sagte er zu ihm : Weißt du, was ich dich danach fragen möchte? Er sagte : Lass den König mir sagen, ob ich ihn kenne . Sonst habe ich ihm gesagt, wen er kennt . Sie sagen dir, was die Meinung ist , sagte er : Ich war mir dessen kostenlos bewusst und lebte am Stadtrand von al- Sham. Sagte zu ihm Facet , sagte : Der Tod frage ihn, was ich ihn gefragt habe und ich habe seine Antwort verpasst , er ritt Abdul Christ Kamel sogar vorgestellt on Facet hat den Tod überwacht und ihn begrüßt und das Leben hat Ihr Facet Gowaya nicht geschaffen. Er hat Abdul Christ erschaffen. Er sagt, eine gehörlose Mutter, die die Versammlungen des Jemen hört und sieben Verse der Poesie erwähnt . Als Satih seine Haare hörte, hob er den Kopf und sagte : Der Diener Christi auf einem Kamel fällt auf das Dach und er hat das Grab erfüllt. Das Tal von Ashawah und der See von Sawa flossen über, und das Feuer von Persien wurde gelöscht, so dass die Levante nicht für die Oberfläche von Shama ist, von dem es Könige und Königinnen gibt, je nach Anzahl der Balkone und allem, was kommt. Dann verbrachte Satih seinen Platz, also ging Abd al-Masih auf eine Reise und sagte – und er erwähnte ihm sieben Verse der Poesie. Als Abd al-Masih nach Kashri kam, wurde mir gesagt, dass Suatih sagte, bis er vierzehn Könige unter uns hatte, was Angelegenheiten und Angelegenheiten waren. Zehn von ihnen regierten über vier Jahre, und der Rest bis zur Nachfolge von Othman bin Affan – möge Gott mit ihm zufrieden sein – und von der Vision, die stattfand, was Abdul-Muttalib bin Hashem, der Großvater des Propheten, befohlen hatte Gottes Gebete und Friede sei mit ihm, der Zamzam nach Anders ‘Standort gegraben und seine Wirkung begnadigt hat. Ibn Ishaq erzählte mir, dass Yazid bin Abi Habib al-Masri im Auftrag von Murthad bin Abdullah al-Yazni im Auftrag von Abdullah bin Zaryer al-Ghafiqi von Ibn Abi Talib gehört habe – möge Gott mit ihm zufrieden sein – der Der Hadith von Zamzam tritt auf, als er Abdul Muttalib befahl, ihn zu graben. Abd al-Muttalib sagte, ich schlafe darin. Als der Stein zu mir kam, sagte er : Ich grabe gut. Er sagte : Ich sagte: Was nützt es? Er sagte : Dann ging er von mir weg. Als ich am nächsten Tag zu meinem Bett zurückkehrte und darin schlief, kam er zu mir und sagte : Grabe einen Brunnen . Er sagte : Also sagte ich : Es ist nicht richtig . Er sagte : Dann ging er . Als morgen der Tag war, kehrte ich in mein Bett zurück und schlief darin , also kam er zu mir und sagte : Grabe die Verrückten , er sagte : Also sagte ich : Was ist derjenige, der verrückt ist? Er sagte : Dann hat er mich verlassen . Als ich am nächsten Tag zu meinem Bett zurückkehrte und darin schlief, kam er zu mir und sagte : Dig Zamzam , er sagte : Ich sagte : Was ist Zamzam? Er sagte : Niemals bluten oder trauern , die größten Pilger werden bewässert , und es ist zwischen Getreide und Blut , in der Grube der mächtigen Krähe , im Dorf der Ameisen . Ibn Ishaq sagte : Als zwischen ihm, der durch den Ort angedeutet war und wusste, dass er morgen ratifiziert hatte, Bmaolh und seinem Sohn Harith bin Abdul Muttalib nicht er an diesem Tag geboren wurde, wusste er, dass Quraish, als er seine große Nachfrage stellte, das wusste, als er seine erkannte brauchen und sie zu ihm und sie sagten : O Abdul Muttalib es gut Unser Vater Ishmael, und dass wir ein Recht darauf haben . Also waren wir mit dir dabei . Er sagte : Ich mache diese Sache nicht. Diese Angelegenheit wurde ihr ohne dich zugewiesen und ich gab sie unter euch . Also sagten sie zu ihm: Wir werden ihm gerecht , denn ich verlasse dich nicht, bis wir uns mit dir darüber streiten . Er sagte : Also mach zwischen mir und dir, wen du willst, ich verurteile dich zu ihm , sie sagten : Priesterin Bani Saad bin Hudhaim? Er sagte : Ja , er sagte : Und es war unter der Aufsicht der Levante, also ritt Abd al-Muttalib mit einer Gruppe der Söhne seines Vaters aus Bani Abd Manaf und ritt von jedem Stamm aus den Quraysh von Nafar. Er sagte : Und das Land ist also ein Kontingent . Er sagte : Also gingen sie aus, auch wenn es einige dieser Verschiebungen zwischen dem Hijaz und der Levante gab. Der Muttalib und seine Gefährten waren durstig, bis sie sich des Todes sicher waren, also suchten sie bei den Quraysh-Stämmen mit ihnen, und sie lehnten ab und sagten : Wir sind in einer Metapher und fürchten uns selbst wie das, was dir passiert ist . Als Abdul Muttalib sah, was die Menschen taten und was er für sich und seine Gefährten fürchtete, sagte er : Was sehen Sie? Sie sagten : Wir haben nichts gesehen, als Ihrer Meinung zu folgen, also haben wir durchgearbeitet, was Sie wollen . Er sagte : Ich sehe, dass jeder Mann von Ihnen es für sich selbst gräbt, wenn Sie jetzt viel Kraft haben. Immer wenn ein Mann stirbt, schieben ihn seine Gefährten in seine Grube und zeigen ihn dann, bis der letzte von Ihnen ein Mann ist, der Skandal eines Mannes , ein Gefangener eines Dorfes, in dem er alle zusammen geritten ist . Sie sagten : Ja, was ich bestellt habe . Also stand jeder von ihnen auf, grub es aus und wartete auf den Tod des Durstes . Außerdem sagte Abd al-Muttalib zu seinen Gefährten : Bei Gott, wenn wir uns in unsere Hände werfen, ist es auch der Tod. Wir schlagen nicht auf den Boden und suchen uns nicht wegen Ohnmacht. Hoffentlich wird Gott uns in einigen Ländern mit Wasser versorgen. emittiert von dem Ausbruch von Takht Khvha wurde frisches Wasser Vergrößerung- Abdul Muttalib und die bestimmte Größe seiner Begleiter kam dann nach unten und trank und trank seinen Gefährten und zog sogar gefüllt Osagathm dann die genannten Stämme von Quraish die : zum Kommen Wasser Gott uns gegeben hat Um Vacherboa und Astqgua zu trinken, kamen sie nach Fsharbwa und Astqgua und sagten dann : Möge Gott dich für uns ausgeben , oh Abdul Muttalib, bei Gott, wir streiten uns nie mit dir in Zamzam . Das Wasser, das dir gegeben wird, um dies in dieser Wildnis zu trinken , das dir gegeben ist, um Zamzam zu trinken, bezieht sich auf Sagaatk, einen Erwachsenen , und er kam zurück und kehrte mit ihm zurück und erreichte die Priesterin nicht und starb zwischen ihm und ihnen . Ibn Ishaq sagte : Dies ist derjenige, der mich vom Hadith von Ali bin Abi Talib – möge Gott mit ihm zufrieden sein – in Zamzam erreicht hat . In dem Roman Bayhaqi ist der Kontext der Kontext, in dem das Vorstehende und in dem er sagte : Haf hat sogar Wasser Fajrgaha in die Entscheidung anvertraut und dann blutet Tbhrha nicht einmal und dann baute er und sein Sohn Bntzaaan ein schwimmendes Vtefq. Sie füllen dieses Becken, was dazu führt, dass er Haj Vixrh Menschen getrennt von der Quraish Nacht Faisalha Abdul Muttalib, wenn es wird , als er seine Korruption namens Abdul Muttalib Rabbo Vari in einem Traum aß , der zu ihm gesagt wurde : Sprich : O Allah, ich nicht Löse es für Badende, aber es ist scharfe Lösung. Lobel , dann Kvihm , also weinte er Abdul Muttalib, als Quraish in der Moschee nicht einverstanden war, mit ihm, dass ich dann sein Becken nicht durch einen der Quraish verwöhnte, außer eine Krankheit in seinen Körper zu werfen, bis sie gingen sein Becken und Wasser ….

…Visionen in Bezug auf die Definition des Begriffs ** Erstens : die Definition von Visionen bei muslimischen Gelehrten : Muslimische Gelehrte haben in der Definition der Vision eine besondere Legitimität jener Texte dargelegt, die Vq Guet zwischen Vision und anderen als dem Menschen in seinen sieht Traum und E dieser Texte, die Wissenschaftler in ihren Definitionen begannen, durch die sich das moderne Abu Qatada einig wurde : ( wahre Träume Gottes und der Traum des Teufels ) (1) und die Lehre des Jahres in dieser Vision : eine Reihe von Überzeugungen und INSERTED Cat God lieferte im Herzen des Sklaven durch die Hände eines Königs oder eines Dämons . Entweder mit ihrem Namen irgendeine Wahrheit . Entweder wir beabsichtigen es oder es ist falsch . Ibn al- Arabi sagte : Dies ist ähnlich im Fall von Wachsamkeit, die Gedanken über das menschliche Herz enthielt und dachte, es sei E ) T über das Format . Dh auf einem System . Andernfalls kann es in einem nicht gesammelten Auszug kommen . Und vorwärts definiert , sagte sie al-Maziri : die Lehre der Sunniten in der Wahrheit der Offenbarung . Dieser allmächtige Gott schafft Glauben an das Herz des schlafenden Menschen, so wie er sie im Herzen des Erwachten erschafft, und Er, Ehre sei ihm, tut, was Er will, was ihn nicht am Schlafen oder Erwachen hindert, also wenn Er erschafft Bei diesen Überzeugungen ist es, als hätte er sie zu einer Wissenschaft über andere Dinge gemacht, die er im zweiten Fall erschafft, oder er hat sie erschaffen . Und ich wusste , dass sie sind : Glaube , dass Gott im Herzen des Schläfers schafft – wie er es schafft , sie im Herzen des erwachen, also , wenn er sie schafft, ist es , als ob er sich eine Fahne auf anderen Dinge gemacht, dann er erschafft sie im zweiten Fall, und diese Überzeugungen fallen manchmal in die Gegenwart des Königs, dann fällt das, was leicht ist, nach . Und manchmal ist der Teufel in der Gegenwart von Stürzen jenseits dessen, was weh tut . (2) Tatsächlich bemerkt der Meditierende im Tarif, dass sie dem beobachteten Signal weitgehend ähnlich sind, um zwischen den beiden Arten dessen zu unterscheiden, was der Mensch in seinen Träumen sieht . Worüber ich im nächsten Absatz sprechen werde . Anne Alhadit bemerkte auch Acar durch sagen : ( wahre Träume von Gott , und dem Traum von dem Teufel ) , dass Gott das schafft Vision und Überzeugungen , die sie gefallen zu machen zur Kenntnis , dass ohne die Anwesenheit des Teufels . Und er schafft Wissen darüber, was der Gegenwart Satans schadet, und schreibt Satan eine Belohnung für seine Gegenwart bei ihr zu, auch wenn er keine wirkliche Handlung hat . Dies ist die Bedeutung von sagen ( Friede sei mit ihm ) (( Offenbarung Gottes und der Traum des Teufels )) ist nicht auf den Teufel etwas zu tun . Einige Wissenschaftler : Dass der Teufel es getan hat und die Auswirkungen direkter Beweise für den Hadith Jaber, möge Allah mit ihm zufrieden sein, sagten : Ein Mann kam zum Propheten, Friede sei mit ihm, sagte : (( Ich sah, als ob mein Hals traf, Er sagte : ( Einer von euch, Btalb, der Teufel, ist nicht passiert? ) Erzählt von Muslim und Imam Ahmed und dieser Bezeichnung von Imam Ahmad . In dem Wort, als Imam Muslim : Er sagte: O Gesandter Gottes : Ich sah in einem Traum als wenn mein Kopf getroffen Vtdhrj Vachtddt auf ihre Auswirkungen . der Gesandte Gottes inflectional : ( nicht Menschen Btalb das sprechen Teufel gehen zu schlafen ) Jabir sagte : ich das hörte Propheten , Friede sei mit ihm nach einer sein Predigt sagte er : Hala Herstellung eines eines Sie Btalb der Teufel in seinem Schlaf . (3) Imam Muhammad Safaareeni Barmherzigkeit Gottes sagte : sein Btalb der Teufel , dass er in seiner sieht Träume , was betrübt ihn . es Sorge und Zorn tritt und verwirren ihn in seiner Vision . er manipuliert 0 sagte zu jeder aktion, die nicht funktioniert, ist es nützlich : aber du bist ein spieler . er sagte in einem interview, istinja sagte, pe ace sei auf ihm ( dass Satan die Sitze in den Söhnen Adams spielt ) (4) dh es besucht die Standorte, istinja und überwacht Verletzungen und Korruption? weil es verlassene Orte gibt, an denen Allah offenbart, wo er Awrahs Bstrha befohlen hat, und es unterlässt, den Augen der Zuschauer und Mohabs Wind und Rchata-Urin ausgesetzt zu werden . all dieser Satan spielte und diese Meinung ist richtig, so dass der Traum von Satan Wirklichkeit wird . Er ist derjenige, der ihn als Realität darstellt, nicht als Belohnung . Dies ist auf seine permanente und erklärte Feindseligkeit gegenüber Menschen zurückzuführen . Der Akt des Teufels, wenn Napata Tatsache . Keine Metapher . Sayyid Qutb, möge Allah ihm gnädig sein, sagte er : vor allem . Wir entscheiden, dass das Wissen um seine Natur oder das Nichtwissen nichts damit zu tun hat, seine Existenz und die Richtigkeit einiger davon zu beweisen . . . Bis er sagte . . . Wir nehmen die Natur dieser Visionen so wahr, dass die Barrieren von Zeit und Raum diese menschliche Kreatur daran hindern, das zu sehen, was wir Vergangenheit und Zukunft nennen . Oder die verborgene Gegenwart . Und das, was wir Vergangenheit oder Zukunft nennen, wird durch den Zeitfaktor verdeckt . Die ferne Gegenwart verdeckt auch den Ortsfaktor . Und dass der Sinn für das, was in einem Menschen ist, wir dessen Natur nicht kennen, geweckt oder gestärkt wird, so dass er die Zeitbarriere überwindet und das, was dahinter steckt, in mehrdeutiger Form sieht . Keine Wissenschaft, sondern eine Spur . Usw. seine Worte . Dann sagte er : Und ich kann alles lügen, bevor ich lüge, ein Unfall, der mir in Amerika und meiner Familie in Kairo passiert ist . Und ich sah, als der Schläfer als junger Mann den Sohn einer Schwester für mich sah, mit Blut im Auge, das sie vom Sehen abhielt . Also schrieb ich an meine Familie und erkundigte mich nach seinem eigenen Auge . Die Antwort kam zu mir, dass sein Auge innere Blutungen hatte und dass er behandelt wurde . Es wird bemerkt, dass die innere Blutung von außen nicht gesehen wird . Es war eine Beispielansicht von Personen, die mit bloßem Auge normal gesehen wurden, aber vor inneren Blutungen am Boden verborgen waren. Beide Visionen haben ergeben, dass Mahjoub-Blut im Inneren ist (5) ** Zweitens : Die Definition von Visionen, wenn Wissenschaftler nicht – Muslime : Für Wissenschaftler, Nicht- Muslime, gibt es viele verwerfliche Geschichten zu diesem Thema, und der Grund dafür ist, dass sie versucht haben, Fakten zu finden, die sich des Geistes, an den sie sich in diesem und vielen anderen Aspekten wenden, nicht bewusst sind . Sie glauben oder glauben auch nicht an Offenbarung oder Hören, und deshalb wurden ihre Worte gestört . Wer zur Medizin gehört, schreibt die gesamte Vision den vier Mischungen Schleim, Galle, Blut und Schwarz zu. Zum Beispiel : Wer von Sputum überwältigt ist, sieht, dass er im Wasser schwimmt, weil das Wasser für das Wasser geeignet ist Die Natur des Auswurfs und wer von Gelb überwältigt wird, sieht die Flammen, und dies wird weder dadurch bewiesen, noch wird es gewöhnlich getan. Und was sie sagten, ist eine Art Vision, und die Vision ist nicht darauf beschränkt , denn wir wissen, dass ein Teil davon von der Seele stammt , ein Teil davon vom Satan und ein Teil vom Barmherzigen . Und Philosophen behaupten, dass die Bilder von dem, was auf der Erde vor sich geht, das weltbeste Kalnicoh sind, das im Herzen des Schlafens an einige von ihnen Antakec angrenzt , und diese Theorie Platons, bekannt als die Theorie der Ideale, die die meisten Meinungen korrumpieren als seine Vorgänger , weil Alantqash der Eigenschaften von Objekten und was auf dem gehen in den oberen Symptomen der Welt , und Symptome sie es nicht diskutieren . Einige nicht- muslimische Gelehrte müssen versuchen, das Geheimnis der Träume und des Zugangs zu enträtseln , um die menschliche Psyche, Motive und Tendenzen und Trends zu beurteilen und sogar zu halten . Er hat die veröffentlichte Welt von Sigmund Freud nannte Autor ( Analyse der Träume ) in 1899 AD , und sieht , dass als der ( Ego ) im Fall Wachsamkeit derjenige ist , der die Stärke der steuert Bewegung, diese Funktion während des Schlafes gestört , und dann verblasst eine große Zensur, die dem Teil auferlegt wurde. Das ( ist ) oder Unterbewusstsein sagte : Der Rückzug von psychologischen Sendungen, dass die Funktion der Kontrolle oder Schwächung es erlaubt, scheint jetzt etwas Freiheit . Bestimmter Traumzustand • Harmlos . Es wurde verwendet , ‚ Freud ‘ Analyse der Träume als Mittel , um die Tiefe des erreichen bewusstlos und Akoshvh für seine Geheimnisse . Freuds Anne ist Träume als ~ königliche Straße ~ ( zum Unterbewusstsein, die den Vertrag und die Motive und unterdrückten Wünsche enthält . Und die fürsorgliche Wissenschaftlerin ~ Karen Horney ~ analysiert Träume . Sie sehen, dass Träume den Einblick in die Situation verbessern und einige Trends aufdecken der Patienten gegenüber der Welt . Es wird angenommen , dass „ Aaark aus “ , dass Träume , die reflektieren vernünftige Elemente und Elemente unvernünftig persönlichen an der gleichen Zeit . (6) Es ist spürbar von dieser kurzen Präsentation zu ihrem Standpunkt aus Sicht dazu gehört : _ Fokus auf die Verwendung von Träumen als Mittel , um den Patienten die Eingabe Welt und herauszufinden , die Ursache seiner Krankheit , oder Zustand . . sie nur auf den Fokus so – genannt Bodgat Träume , die etwa denkt der Mann vor seinem Schlaf und dann sehen , nachdem Schlaf , oder konzentrieren sich auf etwas , das nichts hat mit zu tun Träume , aber das , was sie in psychiatrischen Kliniken mit Patienten zu tun , nachdem sie es in der entspannen Klinik und Blätter sprechen über sich selbst und für seine Arbeit und seine Frau und jene ar ound ihn , und der Arzt dieses Gespräch zu überwachen , und durch diese persönliche Patienten eingeben , und das ist ganz verschieden von den Visionen , dass der Mensch in einem sieht durch den Traum des Königs von Vision . Sayyid Qutb sagt : sagt eine Schule der Psychoanalyse über die Natur des Sehens : it Photo Dreams atmen aufgestaute Wünsche in Abwesenheit von Bewusstsein ein, und dies repräsentiert einen Teil der Träume . Aber nicht alle vertreten . Und Freud selbst . Bei all seiner unwissenschaftlichen Kontrolle über seine Theorie entscheidet er, dass es prophetische Träume gibt . (7) sagt Mohammed Ali Qutb Fan von Sayyid Qutb : Ich habe angenommen „ Ofroed “ in mehr Analysen und Schlussfolgerungen auf Alrai und setzte sich dann durch die die Regeln und die Fundamente , auf denen er seine Theorien in der Psychologie gebaut , aber • leider – es war in der Überschrift physikalisch Symbole und Bedeutungen Richtung, oder es ist ein dekadentes Tier, so dass die Person nicht gerecht zu seiner Menschheit tut , und die Vision – keinen Zweifel – ist teilweise in Form eines tägliches Leben des Menschen , aber es ist in einem Rahmen der okkult aus der Welt der Offenbarung, des Zusammenlebens des Lebens und der sensorischen Praxis , eine Vision, die keine Vision, sondern eine Einsicht ist , und eine Bewegung, die nicht mit den Gliedern und Organen, sondern nur im emotionalen Sinne ist . (8) Vielleicht der Beste von uns, um den Grund für diesen Mangel der Psychologen beim Verständnis der Visionen zu erklären und ihm das Recht von Imam al- Qurtubi zu geben, sagte : Verursachen Sie Verwirrung, illegale Zurückhaltung gegenüber dem, was Propheten vom geraden Weg kamen, und genügend Bemerkungen in Antwort (9). ________________________________________ (1 ) Einverstanden , erzählte Al- Bukhari als Fath al- Bari (369 \ 12 ) Stürmer Ibn Hajar . Riad veröffentlichte eine moderne muslimische Bibliothek, wie in der nuklearen Erklärung (17 \ 15 ) die ägyptische Druckerei und Stationers (2 ) Mohammed Safaareeni veröffentlicht . Erklärung der Drillinge Musnad Ahmad (1 /169 ) zu Zuhair Shawish i zu erreichen : Office of Islam 1392 e . (3 ) Narrated mm , wie in der Kern Erklärung (15 /27 ) in dem Buch der Offenbarung – op. Cit. ) Und erzählt von Ahmad im Rest der Palme Almktherin 0 in der Palme Jaber bin Abdullah, möge Allah mit ihm zufrieden sein, veröffentlichte Cordoba Foundation in Ägypten . (4 ) Erzählt von Abu Dawood im Buch der Reinheit . Bab Okkultation der offenen Veröffentlichung von Dar dachte an die Leistung von Muhammad Muhyiddin Abdul Hamid . Und Preise in dem Buch Reinheit und Sunnahs Tür Alarataad von Urin und Kot . Verlag des Denkens . Erreichen Sie Mohamed Fouad Abdul Baki und Ahmed im Rest der Palme Almktherin in der Palme Jaber bin Abdullah – op – und lesen Sie die Worte von Imam Safaareeni, um die Trios Imam Ahmad • op • (170 \ 1 (5) Sayyid Qutb – in der Schatten des Koran – veröffentlicht Dar Sonnenaufgang i 1402 e (4/1972) (6 ) Expansion siehe : Dr . Hamed Zahran . Mental Health und Psychotherapie (7) . Sayyid Qutb op (4/1972) (8) Mohammad Ali Qutb – Hieran-Leitfaden zur Interpretation von Träumen – Herausgegeben von der Quran Library – Kairo, S. 5 (9) Ibn Hajar – Fath Al-Bari – vorherige Referenz ) (12/353) * Zitiert aus Dr. Fahd Al-Usaimi ….

…Armband Wenn ein Mann ein Armband in seiner Hand sieht, ist es eng . Wenn das Armband aus Gold oder Silber besteht, ist er ein Mann, der für das Streben nach guten Taten geeignet ist . Und wer ein goldenes Armband in der Hand sieht, der wird geschätzt . Und wenn ein Engel die Wand der Hände seiner Herde sieht, dann ist er freundlich zu ihnen und passt sich ihrer Behandlung an, und sie werden Gewinn und Segen erhalten . Wenn die Hand des Sultans geschlossen ist, wird sie mit der Erwähnung eines Testaments an seiner Hand geöffnet . Das Armband bringt einen Mann oder Diener zur Welt . Ein Armband für Frauen ist ein Segen und eine Freude . Und wer ein Armband aus Silber sieht, wird sein Geld erhöhen . Das Armband ist für Männer, die es tragen, und ist eine Dekoration für Frauen . Wenn das Armband auf den Toten liegt, dann sind sie im Himmel . Das Armband ist eine Frau für einen Junggesellen . Und es wurde gesagt : Silberarmbänder sind Religion und Frömmigkeit für diejenigen, die sie im Traum tragen, weil sie zu den Juwelen der Menschen im Paradies gehören . Und wenn die Armbänder aus Knochen oder Elfenbein waren, könnte dies auf Sklavinnen und freie Männer hinweisen . Und die Armbänder können Trauer und Verzweiflung anzeigen . Und das Armband kann anzeigen, was im Land passiert oder ob man es betritt oder verlässt ….

…Was das Geschenk betrifft, wer sieht, dass er jemandem ein Geschenk gibt, und sein Typ ist sympathisch, dann ist er gut für den Handelnden und die Wirkung, und jeder bekommt von seinem Besitzer, was er will, und wenn dies der Fall ist unbeliebt, dann erhält jeder von ihnen vom anderen, was er hasst, und wer sieht, dass er von einem Scheich oder einem alten Mann ein Geschenk erhalten hat, dann ist er lobenswert, auch wenn es von einem jungen Mann oder einer jungen Frau ist Also, er war nicht einverstanden mit ihm, und wer auch immer sah, dass er jemandem ein Geschenk gab und er es ihm zurückgab, es zeigt an, dass es ein Gespräch zwischen ihnen gibt, das er wie er hasst, und wer sieht, dass er jemandem ein Geschenk gegeben hat, dann ist er freundlich zu ihm außer dem Geschenk des Sklaven, dann schickt er ihm einen Feind…

…Daten : Es wurde berichtet, dass Umar es so sah, als hätte er Datteln gegessen, und er erwähnte dies gegenüber dem Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, und sagte : Das ist die Süße des Glaubens . Und es gibt viele Arten von Daten, und Daten für diejenigen, die sie sehen, weisen auf Regen hin . Und für diejenigen, die es essen, wird ihm ein reiner allgemeiner Lebensunterhalt gewährt, und es wurde gesagt, dass dies das Lesen des Korans anzeigt, und es wurde gesagt, dass Daten darauf hindeuten, dass Geld gespart wurde . Die Vision des rücksichtslosen Essens ist für die Dhimmis . Und es wurde gesagt, dass jeder, der es sah, als würde er gute Datteln essen, ein gutes und nützliches Wort hört . Und wer es sieht, als würde er Datteln begraben, er speichert Geld oder bekommt Geld von einigen Safes . Und wer sieht, als würde er ein Datum abschneiden und seine Absichten daraus erkennen, dann wird er einen Sohn haben, denn Gott, der Allmächtige, sagt : „ In der Tat schafft Gott Liebe und die Samen . “ Die Vision von Terminen mit Teer zu essen ist ein Beweis für eine geheime Scheidung der Frau . Das Streuen von Daten ist eine Reisekunst . Und der Agent der Datteln, Ghanima . Und wer sieht, als ob er in seinen eigenen Tagen von einer Palme kommt, wird eine ehrwürdige, reiche und gesegnete Frau heiraten . Und es wurde gesagt, dass er Geld von einem edlen Volk schlägt, ohne müde zu werden, oder von seinen Gütern, und es wurde gesagt, dass er ein nützliches Wissen trifft, mit dem er arbeitet . Wenn es nicht mehr zeitgemäß ist, hört er eine Flagge und arbeitet nicht damit . Wenn er sah, als hätte er eine Palme mit schwarzen Trauben gepflückt, dann bringt seine Frau einen Sohn eines schwarzen Besitzers zur Welt . Wenn er sah, als hätte er von einer trockenen und feuchten Handfläche geerntet, dann lernt er von einem unmoralischen Mann eine Wissenschaft, die ihm zugute kommt . Und wenn der Träumer verzweifelt wäre, würde er Erleichterung für das bekommen, was der Allmächtige in der Geschichte von Maria sagte : ~ Und ich werde dich mit dem Stamm einer Palme verspotten .~ Es wurde gesagt, dass Daten verstreuten Dirham nicht bleiben . Und wer sieht, dass Datteln für ihn geerntet werden, dann wird für ihn Geld von Männern mit Gefahren geerntet . Es wurde berichtet, dass ein Mann zu Ibn Sirin kam und sagte : Ich sah, als hätte ich vierzig Datteln gefunden, und sie sagte : Du hast vierzig Stöcke geschlagen . Dann sah er ihn eine Weile später und sagte : Ich sah, als hätte ich vierzig Datteln an der Tür des Sultans gefunden . Er sagte : Es betrifft vierzigtausend Dirham . Der Mann sagte : Ich habe diesmal meine Visionen gekreuzt, anders als beim ersten Mal . Er sagte : Weil du mir das erste Mal deine Vision erzählt hast und die Bäume ausgetrocknet sind und du das Jahr geschafft hast, und diesmal bist du mit Leben in den Bäumen zu mir gekommen . Die Sache war beide Male, was er überquerte . Und der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, sagte : Ich sah, als ob ein Mann zu mir kam und mir ein Stück Datteln fütterte, also ging ich fremd, und wenn ein Kern herauskam, buchstabierte ich es . Dann gab ich mir einen zweiten Bissen, und wenn ein Kern, blies ich ihn . Dann gab ich mir einen dritten Gipfel, und wenn ein Kern Vlvztha . Abu Bakr sagte : Lass mich, Gesandter Gottes, es überqueren . Er sagte : Überquere es . Er sagte : Eine Firma wird geschickt, und sie gewinnen und begrüßen und infizieren einen Mann . Dann wurde eine Gesellschaft gesandt, und er sagte dreimal, und er, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, sagte : Ebenso sagte der König . Anas bin Malik sah in einem Traum, als würde Ibn Omar ein Geheimnis essen, also schrieb er ihm, dass ich dich heimlich essen sah, und das ist die Süße des Glaubens . Und es wurde gesagt, dass ein nackter Mann Körbe mit Körben sah, die aus dem Magen von Schweinen fielen, als er sie schob und zu sich nach Hause trug . Also fragte er denjenigen, der es ausdrückte, und er kreuzte es mit der Beute des Geldes der Ungläubigen. Bald kamen die Römer heraus und der Sieg war für die Muslime, und was er durchmachte, kam zu ihm . Ibn Sirin wurde nach einer Frau gefragt, die sah, als würde sie ein Date lutschen und es ihrem Nachbarn geben und saugen, also sagte er : Diese Frau teilt einen guten Gefallen mit ihm, also wäscht sie sein Kleidungsstück . Und Ibn Sirin kam zu einem Mann und sagte : Ich sah, als hätte ich einen Wasserfall in der Hand und Datteln darin, und mein Kopf und mein Gesicht waren darin eingetaucht, und ich aß es und sagte : Wie sauer es ist . Ibn Sirin sagte, dass Sie ein Mann sind, der es sich zur Aufgabe gemacht hat, rechts und links Geld zu verdienen, und dass Ihnen die Sicherheit des Verbotenen egal ist. Sicherheit war nicht zulässig, aber ich weiß, dass es verboten ist . Es war so . Wenn eine Frau sieht, dass sie Datteln mit Teer isst, nimmt sie das Erbe ihres Mannes und wird von ihm geschieden ….

…Abu al-Qasim Umar bin Muhammad al-Basri erzählte uns Btnis, er sagte, Ali bin al-Musafir sagte uns, er sagte uns Ahmed bin Abdulrahman bin Wahb, er sagte, mein Onkel sagte es mir . Er sagte, Abu Bishr habe es mir auf Veranlassung von Ibn Shihab erzählt. Er sagte, Abu Salamah bin Abdul Rahman habe mir gesagt, Abu Hurairah habe gesagt : Ich habe den Gesandten Gottes gehört, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, sagen : Wer mich in einem Traum sieht, ist, als hätte er mich im wachen Leben gesehen, dann Satan tut imitieren mich nicht . Abu Salamah sagte, Abu Qatada sagte, der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, sagte : Wer mich gesehen hat, hat die Wahrheit gesehen . Abu Al-Hassan Abd Al-Wahhab bin Al-Hassan Al-Kalabi erzählte uns in Damaskus, er sagte, Abu Ayyub Suleiman bin Muhammad Al-Khuzai habe mir im Auftrag von Muhammad bin Al-Musfah Al-Homsi unter der Autorität von Yahya bin Saeed Al-Qattan, unter der Autorität von Saeed bin Muslim, unter der Autorität von Anas bin Malik . Damit der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, sagte : Wer mich in einem Traum sieht, wird nicht in die Hölle kommen . Abu Bakr Muhammad bin Ahmed bin Muhammad al-Isfahani erzählte uns in Mekka, das Gott der Allmächtige in der Großen Moschee bewachte. Er sagte: Abu al-Hasan Muhammad bin Sahl sagte uns, auf die Autorität von Muhammad bin al-Musfy, auf die Autorität des Bakr bin Saeed, auf die Autorität von Saeed bin Qais, auf die Autorität seines Vaters, sagte er : Die Gesandter Gottes, Friede sei mit ihm , sagte : Auf ihm : Wer mich gesehen hat, wird nicht in einem Traum in die Hölle kommen . Professor Abu Saad, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte : Gott hat Muhammad gesandt, möge Gottes Gebete und Friede auf ihm sein, eine Barmherzigkeit für die Welten. Gesegnet ist, wer ihn in seinem Leben gesehen hat und ihm folgt, und gesegnet ist, wer ihn im Schlaf sieht, denn wenn er ihn als Schuldner sieht, wird Gott seine Schulden ausgeben, und wenn er ihn krank sieht, wird Gott ihn heilen . Und wenn er ihn in der Notwendigkeit sieht, die Pilgerreise zum Haus durchzuführen, und wenn er ihn in einem kargen Land sieht , das gedüngt hat, oder an einem Ort, an dem sich Ungerechtigkeit ausgebreitet hat, anstatt Ungerechtigkeit in der Gerechtigkeit oder an einem ängstlichen Ort für die Sicherheit seiner Familie, wenn er ihn auf seine Weise sieht . Und wenn er sieht, dass er blass ist, abgenutzt ist oder einen Teil der Beute vermisst, deutet dies auf die Schwäche der Religion an diesem Ort und die Entstehung von Häresie hin, und ebenso, wenn er eine schäbige Kleidung sieht . Wenn er sieht, dass er sein Blut für seine Liebe im Verborgenen getrunken hat, wird er im Dschihad gemartert, und wenn er sieht, dass er offen getrunken hat, deutet dies auf seine Heuchelei hin und trat in das Blut seiner Familie ein und half, sie zu töten . Wenn er ihn sieht, als ob er krank wäre, dann verschlimmert er seine Krankheit, dann werden die Menschen an diesem Ort nach der Korruption reformiert, und wenn er ihn sah, Friede sei mit ihm, würde er sein Grab reiten, und wenn er sah ihn zu Fuß, er besuchte ihn zu Fuß, und wenn er ihn aufstehen sah, war sein Befehl unkompliziert, und wenn er ihn zum Gebet an einem Ort rufen sah, an dem Omar diesen Ort ruinierte, und wenn er ihn sieht als ob er es isst, befahl er ihm, den Zakat seines Geldes zu bezahlen . Wenn er sieht, dass der Prophet, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, gestorben ist, dann wird einer seiner Nachkommen sterben, und wenn er seine Beerdigung an einem Ort sieht, gibt es ein großes Unglück, und wenn er sieht, dass er etwas getan hat seine Beerdigung auch für ein Grab, dann neigt er zur Häresie . Und wenn er sah, dass er sein Grab besucht hatte, würde er viel Geld verdienen, und wenn er sah, als wäre er der Sohn des Propheten und nicht von seinen Nachkommen, deuten seine Visionen darauf hin, dass sein Glaube geklärt war, und wenn er sah, dass er der Vater des Propheten war, Friede sei mit ihm, er zeigte die Schwäche seiner Religion und die Schwäche seines Glaubens und seiner Gewissheit an . Einen einzigen Mann, den Gesandten Gottes, zu sehen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, in einem Traum, der ihn nicht betrifft, sondern die muslimische Gemeinschaft durchdringt . Es wurde berichtet, dass Umm al-Fadl zu dem Gesandten Gottes sagte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren : Ich sah in einem Traum, als ob ein Teil Ihres Körpers abgeschnitten und in meinen Schoß gelegt worden wäre , und er sagte : Meine Güte Ich habe gesehen, Fatima wird einen Jungen gebären, so Gott will, und er wird in deinen Schoß gelegt . Sie gebar Fatima Al-Hussein, Friede sei mit ihnen, und er wurde in ihren Schoß gelegt . Und es wurde erzählt, dass eine Frau sagte : O Gesandter Gottes, ich sah in einem Traum, als ob ein Teil deines Körpers in meinem Haus wäre. Er sagte : Fatima bringt einen Jungen zur Welt und stillt ihn, und sie gebar Hussein und stillte ihn . Wenn der Prophet, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, sah, dass er ihm etwas von den begehrtesten Gütern dieser Welt oder Essen oder Trinken gegeben hatte, dann ist es gut, dass er so viel erreicht, wie er ihm gegeben hat, und wenn Was er ihm gab, war von schlechter Substanz, wie Wassermelone und andere, dann würde er vor einer großen Sache gerettet werden, außer dass es verletzt und müde sein würde . Wenn er sieht, dass eines seiner Mitglieder, Friede sei mit ihm, mit dem Verfasser der Vision, es erreicht hat, dann ist er eine Häresie in seinen Gerüchten und hat sich ohne die übrigen Gesetze des Islam daran gehalten und andere ohne gelassen der Rest der Muslime . Ich hörte Abu al- Hasan Ali bin al- Bagdadi, Szene von Ali bin Abi Talib, möge Allah mit ihm zufrieden sein, sagt : Sohn Papa sagte einem Arzt der Armen : Es waren meine tauben zehn Jahre, und ich brachte die Stadt und entschied mich zwischen Als ich das Grab und die Kanzel sah, sah ich, wie der Prophet Allahs Frieden in einem Traum auf ihm war. Ich sagte : O Gesandter Allahs. Du hast gesagt: Wer mich nach den Mitteln fragte, meine Fürsprache ist für ihn erforderlich, er sagte : Möge Gott dich heilen , was ich sagte, aber ich sagte : Wer auch immer von Gott um die Mittel gebeten hat, meine Fürsprache ist für ihn erforderlich, sagte er, also entfernte er sich von mir mit dem Segen seines Sprichworts, möge Gott Sie segnen . Abdullah bin Al-Galaa erzählte von einer Situation, die in die Stadt des Gesandten Gottes eingetreten war, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, und ich ging zu ihm zum Grab des Gesandten Gottes und begrüßte ihn und seine beiden Gefährten Möge Gott mit ihnen zufrieden sein, dann sagte ich : O Gesandter Gottes, es war mir egal und ich bin dein Gast, dann trat ich zurück und schlief ohne das Grab, dann sah ich den Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm gewähren Frieden, kam zu mir, also stand ich auf und er gab mir ein Brot, also aß ich etwas davon und achtete darauf und hatte etwas Brot in der Hand . Auf die Autorität von Abu al-Wafa al-Qari al-Harawi sagte er: Ich sah den Auserwählten, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, in einem Traum in einer Flüchtigkeit in den Jahren sechzig und dreihundert, und ich benutzte mit dem Sultan zu lesen, und sie hörten und sprachen nicht, also ging ich klagend nach Hause, also schlief ich und sah den Propheten, Friede und Segen seien auf ihm, als hätte er seine Farbe geändert, also sagte er mir, Friede sei auf ihm er : Lesen Sie den Koran das Wort Gottes, des Allmächtigen, in den Händen von Menschen, die sprechen und hören, ohne zu lesen? Lesen Sie danach nur, was Gott will . Ich bemerkte es, während ich vier Monate lang die Zunge hielt, und wenn ich es auf den Patch schreiben musste, besuchten mich die Besitzer der Hadithe und Meinungsbildner, dann gaben sie eine Fatwa heraus, die ich am Ende spreche der Sache, weil er sagte : Außer was Gott will, was eine Ausnahme ist, also habe ich vier Monate später an dem Ort geschlafen, an dem ich zum ersten Mal geschlafen habe. Ich sah den Propheten, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, in einem Traum, der sein Gesicht anfeuerte, und er sagte zu mir : Wurde es bewiesen? Ich sagte : Ja, oh Gesandter Gottes . Er sagte : Wer Buße tut, Gott wird ihm vergeben, streck deine Zunge heraus . Er wischte sich mit dem Zeigefinger über meine Zunge und sagte : Wenn Sie in den Händen eines Volkes sind und das Buch Gottes lesen, dann unterbrechen Sie Ihre Lektüre, bis sie das Wort Gottes hören . Ich habe aufgepasst und dank Gott war meine Zunge offen . Es wurde berichtet, dass ein Mann aus Al-Manaseer krank wurde und er den Gesandten Gottes sah, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, eines Nachts, als würde er ihm sagen, ob Sie von Ihrer Krankheit gesund sein wollen, dann nehmen Sie nein und Nr . Als er aufwachte, sandte er nach Sufyan Al-Thawri, möge Gott mit ihm zufrieden sein, mit zehntausend Dirham, und er befahl ihm, es den Armen zuzuteilen, und er fragte ihn nach dem Ausdruck der Vision, so sagte er die Bedeutung seiner Worte, weder noch der Olivenbaum, weil Gott der Allmächtige es in seinem Buch beschrieb und sagte : weder Ost noch West . Und der Vorteil des Besitzers ist die Kameradschaft der Armen mit Ihnen, sagte er: Er behandelte ihn mit Oliven, und Gott gewährte ihm Wohlbefinden, indem er den Segen des Gesandten Gottes nutzte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren und ihn verehren seine Visionen . Wir erfuhren, dass ein Mann zum Gesandten Gottes kam, möge Gottes Gebet und Friede in einem Traum auf ihm sein. Er beklagte sich bei ihm, dass sein Zustand angespannt sei, und sagte ihm, er solle zu Ali bin Isa gehen und ihm sagen, er werde dir bezahlen, was gut für dich ist. Also sagte er: O Gesandter Gottes, durch welches Zeichen? Er sagte, sag ihm mit einem Zeichen, dass du mich auf der Batha gesehen hast und ich vom Boden aus ungehorsam war, also ging ich hinunter und kam zu mir, also sagte ich, geh zurück zu deinem Platz . Er sagte, und Ali bin Isa war entlassen worden, und das Ministerium kehrte zu ihm zurück . Als er es bemerkte, kam er zu Ali bin Isa, der zu dieser Zeit Minister war, und er erwähnte seine Geschichte. Er sagte, es sei richtig, und er bezahlte ihm vierhundert Dinar, dann sagte er, gib deine Schulden aus und zahle ihm weitere vierhundert Dinar, dann sagte er, mach es zu deinem Kapital. Wenn du das ausgibst, geh zurück zu mir . Und er erwähnte einen Mann, der wusste, was Sie von den Leuten von Basra wollten, und er verkaufte den Talisman. Er sagte, er habe einen Lastkahn von einigen Gouverneuren von Ahwaz geschickt, und ich war mit ihm nicht einverstanden über den Preis. Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden in einem Traum gewähren, also sagte ich zu ihm: O Gesandter Gottes, dass Abu Bakr und Omar so und so verflucht sind, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, sagte er: „Bring ihn zu mir und ich kam mit ihm ~, sagte er,~ leg ihn nieder und leg ihn nieder ~, also sagte er:~ Schlachten Sie es ~, also sagte ich: O Gesandter Gottes, schlachten Sie es? Dann sagte er: Schlachte ihn, bis sie es dreimal sagte, dann rollte ich das Messer über seine Kehle und schlachtete ihn, und als ich anfing zu sagen, gehe ich zu ihm, ermahne ihn und erzähle ihm, was ich vom Gesandten Gottes gesehen habe. Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, also ging ich und als ich sein Haus erreichte, hörte ich den Wolf, und es wurde gesagt, dass er starb . Und Ibn Sirin kam zu einem Mann, der seiner Religion nicht beschuldigt wurde, besorgt, und er sagte, ich hätte gestern im Schlaf gesehen, als hätte ich meine Füße auf das Gesicht des Gesandten Gottes gelegt, möge Gott ihn segnen und ihm gewähren Frieden . Er sagte zu ihm: ~Hast du gestern mit deinen Geistern gesessen?~ Er sagte ja, er sagte, also nahm er sie ab, also nahm er sie ab und unter einem seiner Beine war ein Dirham an ihm, Muhammad, der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren ….

…Was das Auge betrifft : die Schulden und Einsichten des Mannes, mit denen er Führung und Täuschung sehen kann . Wenn er viele Augen in seinem Körper sieht, zeigt er eine Zunahme seiner Güte und Religion an . Wenn er sieht, dass sein Magen aufgesprungen ist und er Augen in seinem Magen sieht, dann ist er ein Ketzer, weil Gott der Allmächtige sagte : „ Gott hat keinen Mann aus zwei Herzen in seinem Bauch gemacht .“ Wenn er seine Augen als die Augen einer anderen fremden, unbekannten Person sieht, zeigt seine Vision an, dass seine Augen verschwunden sind und jemand anderes ihn den Weg weisen wird . Wenn der Mann bekannt ist, wird der Träumer seine Tochter heiraten, und sie wird es gut mit ihm machen . Wenn er sah, dass seine Augen verschwunden waren, starben seine Kinder, und wer auch immer sah, dass er blinde Augen hatte, während er sich entfremdete, gab das Ausmaß seines Exils an, bis er starb . Wenn er sah, als wären seine Augen aus Eisen, wäre er sehr besorgt, was zur Zerstörung seiner Deckung führen würde . Wenn er sieht, dass er einem Mann die Augen geöffnet hat, wird er sich mit seiner Sache befassen und ihm helfen . Und wenn er sieht, als hätte er ihn böse gesehen, dann hasst er ihn, und wenn er sieht, als würde er mit dem Auge hören und mit dem Ohr schauen, dann treibt er seine Familie und seine Tochter dazu, Sünden zu begehen . Und wer auf seiner Handfläche ein Auge eines Menschen oder ein Auge eines Tieres sieht, dem wird Sachgeld gegeben . Und wer sieht, als hätte er in ein Auge geschaut und es mag und applaudiert, dann tut er etwas, das seiner Religion schadet . Und Religion des blauen Auges . Awal-blaue Häresie und Al-Shahla, die die Religion verletzen . Und Grün ist eine Religion, die den Religionen widerspricht . Wenn er ein Auge oder Augen in seinem Herzen sieht, dann ist er sowohl in der Religion als auch im Licht gut . Wenn er sah, dass er Unzucht im Auge begangen hatte, sah er Frauen an . Wenn er sieht, dass seine Augen braun sind, dann sieht er die Frau seines Freundes misstrauisch an, die Sehschärfe ist gut für alle Menschen, und wer Kinder hat und diese Vision sieht, zeigt an, dass sie krank sind, weil Kinder wie die Augen sind werden geliebt . Al-Hajjaj bin Yusef sah, als ob seine Augen in seinen Schoß gefallen wären, und so trauerten sein Bruder Muhammad und sein Sohn Muhammad um ihn . Einige der Juden sahen eine Sklavin am Himmel oder eine Sklavin, also erzählte er seine Visionen über Barhami und sagte: ~Es wird Geld aus dem Handel schlagen .~ Wenn ein Hersteller es sieht, hat er Geld von seiner Herstellung . Und die Wimpern : in Interpretation und Schutz der Religion . Weil es für die Augen stärker ist als für die Augenbrauen . Es wurde gesagt, dass Gerechtigkeit und Korruption dem Kind und dem Geld zu verdanken sind . Wenn er sieht, als ob die Ränder seiner Augen viele gute sind, dann ist seine Religion unantastbar . Wenn er sieht, als ob er im Schatten seiner Augen sitzt, wenn er ein Religions- und Wissensinhaber ist, dann lebt er im Schatten seiner Religion . Wenn er der Besitzer einer Welt ist, dann nimmt er das Geld der Menschen und versteckt sich, und wenn er sieht, als hätte er keinen Schnickschnack in den Augen, dann verschwendet er die Scharia der Religion . Wenn jemand es gezupft hat, dann berät ihn sein Feind in seiner Religion . Wenn er sieht, als ob sein Haar weiß ist, deutet dies auf eine Krankheit hin, die ihn von Kopf, Augen, Ohren oder Backenzahn betrifft . Es wurde berichtet, dass ein Mann zu Ibn Sirin kam und sagte : Ich sah, als würde ich einen Bart umklammern und ihn ausleihen, bis ich ihn ausrottete . Er sagte : Du isst das Erbe deines Onkels und er hat keinen anderen Erben als dich. Wenn Sie etwas davon essen, erben Sie insoweit . Und wer auch immer sah, dass sein Bart weiß und glänzend war, der wurde stolz auf das Gesicht, den Namen und die Erinnerung des Landes, denn Abrahams Bart, Friede sei mit ihm, war weiß . Wenn er sieht, dass sie ein Kranz ist, dann schlägt er Gesicht und Würde . Wenn er sieht, dass es dunkler und besser ist als im Wachzustand und schwarz im Wachzustand, dann trifft es auf Prestige, Stolz, Würde und Schönheit . Wenn er sieht, dass er grau ist und noch etwas Schwarzes da ist, dann ist er würdevoll . Wenn nichts mehr von seiner Schwärze übrig ist, wird es fehlen und darauf zugehen . Und Ibn Sirin kam zu einem Mann und sagte : Ich sah, dass mein Bart weiß ist und dass ich ihn bleiche, damit das Pigment nicht daran haftet, und der Mann war jung mit einem schwarzen Bart, also sagte er : Weiß ist ein Mangel an Ihrem Eigentum und Sie wollen es abdecken, und er wusste davon . Er sagte : ratifiziert ….

…Typ I : Revelation verabscheute Sie haben den Teufel zu tun , und rezitiert selbst , welches Bodgat Träume genannt, was auf die durch List des Satans und seiner Täuschung und seine Feindseligkeit gegenüber den Menschen . (1) Ein Beispiel dieser Art wird in Saheeh Muslim aus dem Hadith von Jabir erzählt, möge Allah mit ihm vom Gesandtengott zufrieden sein, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, sagte er, dass er einem Beduinen sagte, der zu ihm kam und sagte : Ich träumte, mein Kopf sei abgeschnitten, also folgen wir ihm, also tadelte der Prophet, möge Gottes Gebete und Friede auf ihm sein, ihn und sagte : „ Sag nicht, dass Satan in einem Traum mit dir spielt .“ (2) In anderen Worten sagte Raaah Jaber : Ich hörte, wie der Prophet Friede auf ihm war. Tkd hielt eine Rede. Er sagte : Zu Aihdtn, einem von euch, Btalb, dem Teufel im Schlaf . ~ Scheich Mohammed Bin Saleh Al- Uthaymeen sagte Gottes Barmherzigkeit : Die Pfeifenträume, es verwirrte unorganisiert , und oft, dass Tartuffe Satan, den Allmächtigen, hasste, sagte :~ Um diejenigen zu packen, die Ouamno nicht Bdharhm nichts als Gott will ~( Argument : 10). (3) und diese Art von Visionen , die ihm Adab sechs : erste : suchen Zuflucht bei Allah von seinem Übel , und dieser Vorwurf ist klar , Valastaazh legitim alle gehaßt . zweite : Zuflucht suchen Allah vor Satan . sprechen : ~ wenn Sie sah eine Vision von dreimal Hass Fletholh und spucken auf seiner linken und bitten Gott der Güte und suchen Zuflucht bei Allah vor dem bösen „ erzählt von Ibn Majah aus dem Hadith von Abu Hurayrah marfu und gesprochen von Muslim, auch .“ (4 ) Nach dem Roman in einem Muslim aus Jabir auch : ~ Olistaz Allah aus Satans drei ~ kam auch in einem Roman Muslim : ~ Afilipsq ist dreimal gegangen ~ , den ich skizzieren werde : Drittens : Spucken, während er auf seinen Schlaf achtet dreimal verlassen . Jeder spuckte seine Linke dreimal Besqa Licht ~ und das Geheimnis dieses Gottes weiß ~ Greuel für das , was er sah und Verachtung für den Dämon, dass ich sehe, dass die Vision rechts real ist ~, hob links hervor, weil es der Dreck ist , und Triangulation in der vorherigen Roman muslimischen Bestätigung ~ hat mit drei Worten geantwortet : Altfet sei ohne Speichel ~ und Bagasse sei mit ihm Speichel sanft . Spucken und sei mit ihm Speichel und den größten Teil der Bagasse . Viertens : die Seite zu wechseln, auf der er war, als er war sah es , auf seine Seite mit dem zweiten der Grund dafür? : optimistisch , was sie zu konvertieren und bewegen vielleicht ist es ein weiterer Grund , die kanten Ort der Teufel , und so , dass Vision abwechselnd von Greuel für den geliebten und vor schädlichen zum bewegten gut . fünftens : ganz zu schweigen von einer bereits , es wurde festgestellt, dass eine Reihe von Gesprächen sie korrigieren, was Bukhari Gottes Barmherzigkeit über Abu Sa’eed al- Radhi Ath mit ihm und er sagte, ~ und erinnert sie an eine, die es nicht tut schadet ihm ~(5). wie uns zur Verfügung gestellt Geschichte des Mannes, der auf der sprach von Vision seinen Hals schlagen , den Obi, aber sein Ausdruck ist nicht IQSA nur auf diejenigen , die ihm vertrauen , oder ihn Mentor ~ oder auf der Welt in Ordnung zu Aabroha ihn in Ordnung , was sie können und Arushdouna was wird von ihnen ernannt und was ihm zugute kommt . Die Frage ist hier dargestellt , was das Geheimnis ist verboten? Fa sagen, das Geheimnis, das Gott kennt – vorerst aktualisiert durch , vielleicht erklärt durch das scheinbare geschädigte Bild . Und sei ein potentieller ~ Fallschätzer Gottes, des Allmächtigen ~ und zeige an, dass der Hadith von Abu Razin Allah mit ihm zufrieden sein möge : ~ Die Vision eines Mannes eines Vogels, der nicht gekreuzt hatte ~ Wenn gekreuzt unterschrieben ~, und gut reden . (6) bedeutet : Diese Vision, wenn möglich, zweiseitig ~ überquert eine von ihnen in der Nähe dieser Kapazität , und zeigt, dass ein solcher Mann, der das Bein hebt, auf das er wartet, es ausdrückt . Scheich ( Mohammed bin Nasser al- Albani ) Kommentar zum Interview : ~ Die Vision eines Mannes auf einem Vogel, der sich nicht kreuzte, wenn er gekreuzt wurde, trat auf ~ . Frank redet, dass Vision wie ein Kreuz ist , und lehrte uns den Gesandten Allahs, der nicht das Fehlen davon ist, sondern ein Mentor oder ein Gelehrter oder Liebhaber , weil angenommen wird, dass sie die besten Bedeutungen in der Interpretation Vtqa entsprechend wählen , aber nein bezweifle, dass es darauf beschränkt ist, ob der Ausdruck, der das Sehen toleriert, auch im Gesicht , und nicht nur ein Fehler , sonst ist es nicht die Wirkung von ihm, und ich kenne Gott ~, hat darauf hingewiesen, dass die Bedeutung von Imam Bukhari in das Buch Ausdruck seiner Sahih durch sagen : ( Tür nicht sah Vision für die erste transiente wenn es nicht weh tut .) durch die bewiesen Worte des Friede sei auf ihm zu Abu Bakr sein Prophet , während er durch seine Vision : ~ a gegossen einige und vermisste einige: ~ Der Friede des Propheten auf ihm zeigte nicht an, was Abu Bakr sündigte , selbst zwischen dem, der zum Ausdruck des Propheten sündigte, sei der zweite und der erste, der gebilligt wurde, aber es stellte sich als falsch heraus . so schneiden Raak im allgemeinen nicht nur zu vertrauen sie , und ihn und sein Wissen und seine Meinung beraten, und Ansichten von Abu Huraira möge Allah mit ihm aus dem zufrieden sein Friede sei mit ihm Prophet, er würde sagen : „ nicht Tqsoa Vision nur Wissenschaftler oder Mentor tun “ im Roman : ~ nicht nur auf Iqsa Wade, der das Zeichen der Freundlichkeit eines Schauspielernamens verschärft . Von Tirmidhi erzählt, sagte Scheich Albani : S Sein Ruf ist gemäß den Bedingungen der beiden Scheichs authentisch, und die Bedeutung des vorherigen Hadith ~Die Vision ist auf einen Mann gerichtet, der fliegt ~ bedeutet, dass er sich nicht niederlässt, wenn er nicht überquert , wie wenn es auf einem fliegenden Mann war . ~ Also fiel und fiel es dort, wo es sich kreuzte, so wie das Ding, das sich am Fuß des Vogels befindet, mit der geringsten Bewegung fällt, und dies ist eine repräsentative Analogie. Der schnell fliegende Vogel hat ein Objekt, das mit der geringsten Bewegung auf seinen fällt Bein . Es zeigt die Möglichkeit des Sehens auf dem Gesicht von tolerieren , was recaps erzählt und stellt auch uns Geschichte des Mannes, der auf der Speiche Vision von seinem Hals schlagen , den Obi, aber sein Ausdruck ist nicht IQSA nur auf diejenigen , die ihm vertrauen , oder Mentor ihn , oder die Welt in Ordnung zu Aabroha ihn in Ordnung , was sie können und Arushdouna Was hilft ihm , und was ihm nützlich . die Frage ist hier dargestellt , was das Geheimnis ist verboten? Fa sagen , das Geheimnis Gott weiß – weil die sie aktualisiert , vielleicht auf dem geschadet interpretierte sichtbares Bild – und dies ist ein Potential , fällt Schätzung von Gott , und zeigt , dass dieser Hadith von Abu Razin möge Allah mit ihm gebracht zufrieden sein : ~ die Vision eines Mannes Vogel nicht ist gekreuzt , wenn gekreuzt signiert , ~ Der Hadith ist gut . Bedeutung : diese Vision , wenn möglich , zwei – seitiger , der Überquerung einer von ihnen trat auf in der Nähe von dieser Eigenschaft , und zeigt das , was kam von Abdul Razak sagte : Vision liegt auf was Kreuze wie Zllk wie ein Mann sein Bein hob , als er für wartet Plätze . (7) sagte Scheich ( Mohammed bin Nasser al- Albani ) Kommentar zum Interview : ~ Die Vision eines Mannes auf einem Vogel, der sich nicht kreuzte, wenn er gekreuzt wurde, trat auf ~ . Frank spricht davon, dass Vision wie ein Kreuz ist und dass sie uns den Gesandten Allahs gelehrt hat, Friede sei mit ihm, der nicht das Fehlen davon ist, sondern der Mentor oder ein Gelehrter oder Liebhaber , weil angenommen wird, dass sie die besten Bedeutungen in der Interpretation von Vtqa wählen dementsprechend ,, aber was nicht Es besteht kein Zweifel, dass dies darauf beschränkt ist, ob der Ausdruck etwas ist, das die Vision auch nur in gewisser Weise ertragen kann , und kein reiner Fehler ist , oder es hat zu diesem Zeitpunkt keine Wirkung und Gott weiß es am besten (8), und Imam Bukhari verwies auf diese Bedeutung im Buch des Ausdrucks aus seinem Sahih, indem er sagte : ( Kapitel desjenigen, der die Vision des ersten Vergänglichen nicht sah, wenn er nicht verletzt wurde ). Aus den Worten des Propheten geht hervor, dass Abu Bakr Frieden mit ihm hat, während er durch seine Vision : ~ A hat einige gegossen und einige verpasst ~, und der Prophet Friede sei mit ihm , hat nicht angezeigt, was Abu Bakr gesündigt hat , auch nicht zwischen denen, die gesündigt haben Der Ausdruck des Propheten Friede sei Sein Friede ist der zweite und der erste, der gebilligt wird, aber dies stellte sich als falsch heraus . (9) Deshalb schneide Raak nicht generell nur , um ihm zu vertrauen , und berate ihn und sein Wissen und seine Meinung und Ansichten: Abu Hurayrah, möge Allah mit ihm vom Propheten zufrieden sein, Friede sei mit ihm, dass er sagen würde : ~ Tu nicht Tqsoa Vision nur für die Welt oder Mentor ~(10), in dem Roman :~ Iqsa nur auf Wade und ~ verschärfen den Namen des Signifikanten Schauspielerfreundlichkeit , erzählte Tirmidhi Shaykh al- Albaani : richtig auf die Bedingung der beiden Scheichs zugeschrieben (11) , und die Bedeutung der früheren modernen ~ Vision eines Menschenvogels ~ beruhigt sich nur, wenn es ausdrücklich ausgedrückt wird. Es ist, als ob es auf einem fliegenden Bein wäre, und es fiel und fiel, wo es sich kreuzte, als das, was auf dem Menschen ist des Vogels fällt mit der geringsten Bewegung. Dies ist eine Analogie, bei der die Vision mit einem schnell fliegenden Vogel verglichen wurde und etwas an seinem Bein hing, das mit der geringsten Bewegung fiel . Es zeigt die Möglichkeit des Sehens auf dem Gesicht von tolerieren , was rekapituliert in seinem Sunan in der erzählten Buch der Offenbarung Bindung Hassan Suleiman bin Aisha links, Frau des Propheten , Friede sei auf ihm, sagte : Eine Frau von den Menschen in der Stadt hat Als Ehemannhändler war Tri die Vision, dass ihr Ehemann abwesender ist und selten nur schwanger bleibt, der Gesandte allen Friedens sei auf ihm, sagt : Mein Ehemann ist ein Kaufmann, der schwanger herausgekommen ist, Fterkny schwanger, und ich sah als schlafend gesehen Um mein Haus zu erzwingen, wurde es zerbrochen und ich wurde als Junge mit Augen geboren, sagte der Gesandte Allahs, Friede sei mit ihm : ~ Gut , weil dein Ehemann auf dir, Gott, der allmächtige Wille, ein Gerechter, und einen Jungen mit Gerechtigkeit gebären wird . Sie sehen waren zwei oder Dienstag alles , was das kommt Gesandte Allahs , Friede sei mit ihm, sagt , dass ihr , geht zu einem ihrem Mann und gebären zurück Junge . . kam ein Tag , wie es Tonah war , und der Gesandte Allahs , Friede sei auf Wenn er abwesend ist , hat er diese Vision gesehen , sagte ich zu ihr : Onkel du w Ich werde befragt, der Gesandte Allahs, Friede sei mit ihm, oh Nation Gottes. Und sie sagte : Eine Vision, die ich sah, als sie zum Gesandten Allahs kam, Friede sei mit ihm, frage ihn , er sagt : ~ Gut , soll gesagt werden, und ich sagte : Sag mir was? Sie sagte : Sogar der Gesandte Allahs darf Allah segne ihn kommen und ihn, Voardha ihn vorstellen . Said Aisha : ich schwöre , dass ich sagte mir , links auch, sagte ich : Gott , dass Wohltätigkeits Ihre Vision Ihren Mann Imutn , und bringen einen Jungen Vajra !! ich habe zu weinen und sagte : Mali Yen bot dir meine Vision an? trat in den Gesandten Allahs ein, Friede sei mit ihm und weinte und sagte zu ihr : ( Verdammt, oh Aisha? ) Also erzählte ich ihm die Neuigkeiten und was für sie, den Gesandten Gottes, interpretiert wurde. Mögen Gottes Gebete und Friede auf ihm sein : „ Was, oh Aisha, wenn du dem Muslim eine Vision übergibst, dann gib sie endgültig weiter , dann wird die Vision dem folgen, was sein Besitzer kreuzt . “ Aisha sagte : Also bei Gott, Ihr Mann ist gestorben, und ich sehe sie nicht, aber sie hat ein Kind geboren, das ein Einzelgänger ist (12). Schlussfolgerung, die daraus hervorgeht , diese Vision, wenn möglich, zwei – si ded , die Überquerung einer von ihnen aufgetreten auf in der Nähe dieser Kapazität . so Jacob ‚s Sohn Joseph Iqss seine Vision zu seinen Brüdern für verbot Furcht vor Arglist und beneide ihn , sagte Stein Sohn : Der Gesandte Allahs , Friede sei mit ihm, ein Bild mit einer Ausnahme auftritt, der liebt , weil er es ihm interpretieren kann eine Art und Weise , dass er nicht wie, entweder mit Hass oder Neid , kann es von dieser Qualität fallen , oder beschleunigen aus , dass selbst betrübt und gestört , so dass er bestellt ein Update für diejenigen , die gerne wegen dem nicht zu verlassen . (13) VI : der fragt, wann böser Traum auch sein wird : Gebet , und wird vom Hadith von Abu Hurayrah angezeigt, möge Allah mit ihm zufrieden sein : ~ Wenn er sah . SOLE, was er hasst , so lass Vlaisal nicht von Menschen geschehen . ~~ (14) und die Weisheit Gottes und ich wissen : dass das Gebet jedes Rückgriffs als Sklavenängste wirkt , die es über Almkarh macht . Nach Ansicht einiger Gelehrter handelt es sich um eine Lesung im siebten Zustand des Stuhls, die ihn jedoch nicht leitet, selbst wenn er einen dieser Stühle in seinen Gebeten gelesen hat, haben zwei Dinge zusammen erreicht, beten und den Zustand des Stuhls lesen . Und wenn er sich darauf beschränkt, etwas von dem zu tun, was er erwähnt hat, wird es ausreichen, seinen Schaden abzuwehren, so Gott will, wie die Hadithe sagten . Aber es ist besser für ihn, alles zu tun, um die Erzählungen zu kombinieren . Ibn Qayyim sagte in Zaad : und als es ihm nicht schadete, aber diese Vision treibt Almkorhh das Böse an . Al-Nawawi sagte : Gott erwähnte nicht den Grund für die Sicherheitsauswirkungen der Abomination- Vision, machte auch Wohltätigkeit und Schutz für Geld . . . Und das Flehen darin als Antwort und Zahlung von Unglück und Almosen zu machen, zahlt den Tod des Bösen durch das Dekret Gottes und der Fähigkeit aus . (15) _________________________________________________ (1 ) Mohamed Abdelaziz Halawi – eine frühere Referenz – p. 5 . (2 ) Von Muslimen in seiner Saheeh erzählt, wie im Atom (27 \ 15 ) • op . (3 ) erklärt , nützliches Buch über Monotheismus – Erklärung des Scheichs : Mohammed bin Saleh Almosaman c 2 (4 ) Erzählte Preise in der Buch der Offenbarung Ausdruck 0 Tür sah eine Vision von Hass – op – Muslim im Buch der Offenbarung ( 15/17 ) – op •. (5 ) Siehe die Eröffnung ( 12/369 ) , das Buch der Offenbarung aus der Tür des Ausdrucks Gottes – op . (6 ) Das moderne klassifizierte Regieren und Sundh Hassan wurden von Abu Dawood im Buch der Literatur, der Tür dessen, was in einer Vision kam – einer früheren Referenz – und Rawa Tirmidhi im Buch der Offenbarung, der Tür dessen, was im Ausdruck kam , erzählt of vision – op – erzählt von Ibn Majah im Buch des Ausdrucks der Offenbarung Kapitel der Offenbarung Wenn bestanden und unterschrieben nicht Iqsa nur auf dem Tal – op – 0 erzählt von Imam Ahmad im ersten Datum Zivilisten Interview mit Abu Razin Oqaili Findel Ben Amer Muntafiq – op ~ und erzählte Rückblicke im Buch der Offenbarung Kapitel der Offenbarung fallen nicht, es sei denn, sie spiegeln 0 veröffentlichte Bibliothek wissenschaftlich – Beirut . (7 ) siehe : Fath al – Bari Ibn Hajar – op – ( 12/432 ). ( 8 ) Reihe von Gesprächen korrekt , c 1, S. 28, i 2 , das Informationsbüro 1399 von . (9 ) Von Buchari im Buch des Ausdrucks Tür erzählt, sah die Vision für den ersten Übergang nicht, wenn es nicht weh tut, wie in Fath al- Bari ( 12/431 ) und Muslim im Buch von Offenbarung, wie in der nuklearen Erklärung ( 15/29 ), – Referenzbildner – und wird unter Angabe von S. 101 sprechen . (10 ) , gesprochen von Tirmidhi im Buch der Offenbarung Kapitels in der Auslegung der Offenbarung , was empfohlen und hasst sie – op – und Regie recaps im Buch der Offenbarung , dass die Tür von Hass Vision spiegelt nur die Welt oder Mentor – op – erzählt von Ibn Majah im Buch der Offenbarung Ausdruck überquerte die Tür der Vision, wenn nicht Iqsa nur im Tal unterzeichnet – eine frühere Referenz . (11 ) korrekte Chatter-Serie – op ( 1/26 ) .. (12 ) , die Erzähler des Dramas in seinem Sunan – op – ( 2/131 ). (13 ) Erweiterung Siehe : awn Reni – op – ( 1/176 ). Und Ibn Hajar – vorherige Referenz (631/12). (14 ) , gesprochen von Imam Muslim in dem Buch der Offenbarung (15 /21 ) – Die gewichteten ex – Abu Dawood im Buch der Literatur an der Tür , was kam in einer Vision – op -, und die Preise im Buch der Offenbarung Ausdruck die Tür der dritten Offenbarung – ein Hinweis früher . Und Ahmad es in seinem Musnad in den Rest der Musnad der vielen – eine vorherige Referenz – und der DaRami im Buch der Offenbarung Kapitel des Vision Drei – eine vorherige Referenz – und al – Tirmidhi im Buch der Offenbarung Kapitel dessen, was in der Vision des Propheten Muhammad kam, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, das Ausmaß und den Eimer – vorheriger Hinweis -. (15 ) Erweiterung Siehe : Erklärung der Drillinge von Imam Ahmed Saffarini (1 /177 ) – op – und erklären Muslim – Nawawi (15 /18 ) – op – und Zad al-Ma’ad Ibn Jawziyyah , Shoaib Abdul Kader Aloriaaat zu erreichen , verbreiten Sie die Nachrichtenorganisation , Al- Manar Library Islamic , i 13, das Datum von 1406 von ( 2/459 ). ** Zitiert von Dr. Fahd Al-Osaimi ….

…Wenn er sah, dass er im Winter ein Kleidungsstück verkauft oder weggenommen hat, deutet dies auf seine Armut und sein Bedürfnis nach Menschen hin . Er sagte, Abu Said Prediger Kleidung Kopf des Mannes war wahrscheinlich sein Handwerk, das er tut und sie vor der Armutsumfrage zu sichern, in der ein Fehler in den Lebenden und Wohlstand und Expansion in sie und Schaden in Winter Gunst gehen ) und Almparty ihn, wenn die Inschrift wird von einer Frau angezeigt . Said Jafar Sadiq ausgelegt Paljarah oder der Junge , was auch immer er es von Zain oder Shin sah werden wiederum sie, und die Subtraktion der Kleidung , die sie auf Aspekte der zufallen wird das Gefühl , dass etwas zu tragen , der sie fein und Nutzen ausgelegt , wenn sie von Baumwolle, eine saubere und geräumige und wenn Dd so Vtobeirh gegen ihn und wenn sie aus Seide sind und nichts, dann ist nichts falsch daran und der Verkäufer davon, denn er wählt diese Welt über sein Jenseits . Abu Sa’eed sagte, die Vision Kälte des Predigers , ob detailliert oder nicht detailliert, sie zeigen gut erzählt, dass Abu Bakr, möge Allah mit ihm zufrieden sein, sagte: O Gesandter Allahs, ich sah gestern war auf dem Papyrus Petechia sagte : zwei Söhne Thabr sie . Und die Tinte zeigt Freude, Glück und Kälte an, die neben dem Schnupfen im Ausdruck stehen, außer dass die Intimität in der Welt besser ist als in der Religion und in der Interpretation stärker als Wolle . Es ist zu spüren, dass Prada getragen oder mit Baumwolle Bharir ohne es gemischt wird , auch wenn es Haram-Reichtumsseide ist und die Dekorationen auf den Märkten gekleidet sind. Sie sind willkommen und nur in Zeiten des Vergnügens und der Vorzeichen sowie wenn sie in der Rolle sind, es sei denn es ist eine Art Belustigung . Und wer den Satz des Gewandes der gekleideten Person sieht, der wird in seiner Gesamtheit interpretiert . Und wer sieht, dass er im Winter Sommerkleidung trägt, erhöht das Gute und den Nutzen ebenso wie den Wert dessen, was er trägt . Er hatte das Gefühl, dass er Frauen trägt, die mit ihnen Geld verdienen und Angst haben, aber die Folgen sind schlimm und überleben, wenn sie eine Frau sehen, die Kleidung von Männern trägt, die sich als gut und nützlich erweisen . Al-Karmani sagte: ~Wer gesehen hat, dass er weniger Kleidung trug als seine eigene, dann zeigt dies die Korruption seiner Angelegenheiten an, und wenn sie eleganter sind als seine Kleidung, dann zeigt er die Reihenfolge seiner Angelegenheiten an .~ Und wer sieht, dass er die Gewänder der Ältesten bei sich hat, der gibt die Höhe der Sache und die Menge an, der diese Kleider ihm zugeschrieben werden, wenn er eine Familie dafür ist, sonst ist es gut und nützlich . Und wer sieht, dass er Kleider von den Gewändern korrupter Menschen hat, der wird viele Sünden und viele Sünden haben . Und wer sieht, dass er Könige trägt, wird in drei Aspekten interpretiert, indem er sich ihnen nähert, Güte, Nutzen und Regelmäßigkeit seiner Angelegenheiten erlangt und Würde und Ehre erlangt . Es wird angenommen , dass das Tragen von Kleidung von Wissenschaftlern Willkommen in Salah für die Wissenschafts- und Wohltätigkeitswelt und das Jenseits war .) Er fühlte, dass er Kleidung aus der Wolle trägt, die interpretiert wird, um das Geld zu sichern . Es wird angenommen , dass das Tragen von Kleidung Dhimmis oder Aharbeyen oder so oder Alrvdh zu dem neigt, was er sagte. Jafar Sadiqs Vision Kleidung dreht sich nie um neun Aspekte von Religion und Reichtum und Prestige und Nutzen und Leben und Arbeiten zugunsten der Gerechtigkeit die , wenn diese und Wiedergutmachung ist es nicht , was Sie den Ausdruck , und wenn die leugnen Frau sieht , dass sie Sie trug , was der loben Kleidung erwähnt, und ihre Interpretation ihr Recht mit ihrem Mann und der Integrität ihrer Angelegenheiten gemacht . Und Daniel sagte eine Vision der Kleidung des Mannes: Wenn Sie Kleidung anziehen, werden Sie durch Gewinn interpretiert, und wenn Sie schwarze Gewänder sehen, dann hat der König Gutes und die Gemeinde ist in Not . Al-Karmani sagte: ~Wer sieht, dass er schwarze Kleidung trägt, wird unter Schmerzen, Leiden und Sorgen leiden, es sei denn, er trägt sie, während er wach ist und über sie Bescheid weiß, und er wird beunruhigt sein .~ Abu Sa’eed sagte, der Prediger schwarze Kleidung für diejenigen, die früher gehasste Verletzungen trugen, und es wurde ihm gesagt, er sei der geduldige Beweis für den Tod, weil die Menschen mit Katastrophen schwarze Kleidung und Kleidung tragen, die keine Todeskrankheit aufweist, nur in Dibaj oder Twinge oder Seide und diese Dinge sind für Frauen und Männer der gültigen Korruption der Religion . Al-Karmani sagte: Wenn der Patient sieht, dass er ein gelbes Kleidungsstück wäscht, bis sein Gelb entfernt ist und sein Weiß erscheint, dann wird das Kleidungsstück mit einem Körper interpretiert und sein Gelb wird durch seine Krankheit und seine Abkehr von ihm übertragen . Es fühlte sich an, als würde ihm das Entwaffnen eines gelben Kleides aus Sagmh nicht schaden, was er in dem Gelb hasst , das Kleid zu zerreißen oder so anders als alles, was in Farbe getragen wird, und die Kleidungsgrüns freuten sich und Vergnügen und Tawfiq Abu Sa’eed sagte, der Prediger kleide die Grünen Die Macht der Religion in der Nachbarschaft und eine Zunahme der Anbetung und ein toter guter Fall, wenn Gott, der die Kleidung des himmlischen Volkes ist, für sein Sprichwort: Komm und trage grüne Gewänder von Sundus und Abraq, und das Tragen von Grün zeigt den Lebenden an die Verletzung eines Erbes und der Toten, dass er als Märtyrer aus der Welt kam . Al-Kirmani sagte: „Wer sieht, dass er grüne Kleidung trägt, wird mit Ehre und Ehre interpretiert. Die weißen Kleider werden als die gewünschten interpretiert, besonders wenn sie rein sind . “ Abu Sa’id, der Prediger, sagte, dass weiße Gewänder geeignet sind, sie als Religion zu tragen, und für diejenigen, die es gewohnt sind, sie wach zu tragen, und für die Besitzer von Kunsthandwerk und Handwerk, sie müssen es für sie tragen . Al-Karmani sagte: „Wer gesehen hat, dass er reinweiße Kleidung trägt, zeigt die Güte seiner Religion und seinen guten Zustand. Und seine Sorgen gingen zu seiner Aussage, dass er rein weiße Kleidung trägt, und was seine blauen Kleider betrifft, ist er sauber . Er sagte Kirmani sah , dass er trägt Kleidung Zarka es ist Religion ist gut und die Kleidung Rouge, sie gehaßt nur Almlhvh und Plinth die errötet dieser Dinge Bettwäsche Freude zeigen und gelten für Frauen in Dnaahn gesagt wurde , zu rötlichen zeigt tragen kämpfen sehr heftiger Streit und wurde Schnappern Freude mit Punk in der Welt erzählt, wie aus der Geschichte von Qarun hervorgeht, und es wurde gesagt, dass es eine Fülle von Geld anzeigt, während die Rechte Gottes darin verhindert werden . Und wer auch immer sah, dass er es an einem Fest oder in einer Gruppe trug, der schadete ihm nicht . Er sagte, Kirmani habe gesehen, dass er Kleidung trägt, die Hamra bekämpfte und stritt, obwohl Willkommen zu dem Mandat, das er erhielt, vielleicht die Freude des Verses an sein Volk in der Pracht ging und in Kleidungsstücke Hamra gekleidet war und es die Vision des Errötens sagte , ob in Kleidung oder anderen, sie zeigen Güte und vielleicht die Vision von Erysipel, die im Kleid zum Vergnügen gezeigt werden . Und wer sieht, dass seine Kleidung verbrannt ist, dann wird er ihm ebenso schädliche Wirkungen zufügen, wie er davon verbrannt wurde, und wer sieht, dass seine Kleidung zerrissen ist, dann wird er das Geheimnis interpretieren . Es ist zu spüren, dass das Tragen von Kleidung aus Wolle oder Tierhaaren oder Haaren oder so Das Geld, wenn es Seide oder so war, ein Beweis für Unmoral und schmutzige Kleidung, Bgham und Trauer und die Kleider Alkagd Baelchenaah nicht gut darin, und die Haut der Kleider wächst Interesse und Nutzen in dem Maße, das ihm zugeschrieben wird, dass das Hautkleid, das Sie nicht in Bezug auf Großhandel aller Arten nähen , vollständig mit Religion gefüllt zeigt und vielleicht war dies ein anderes altes Gesicht und Kleidung der Schatzkammer soll Baezz und Reichtum verteilen . Und wer sieht, dass er ein lahmes Kleid trägt, wird eine Frau in ihren Anus kommen . Jaber sagte, die Marokkaner drückten ihre Verbundenheit mit alltäglichen Dingen wie Valbaad in Kleidern aus, wenn sie so sauber wie neu sind, was mit Religion und der Welt zu tun hat und wenn der schmutzige Vintage enge Vdd so vielleicht Del Dreck im Kleid über die Schwäche in der Religion und wenn gesagt wird Die Frau sah, dass sie ein gelbes Kleidungsstück trug, es war ihr Ehemann, es schwächt sich jedoch ab. ) Er war nicht für sie, also nahm er einen Ehemann . Und wer sieht, dass er ein gefaltetes Kleidungsstück öffnet, zeigt Reise an, und wer sieht, dass er ein offenes Kleidungsstück faltet, zeigt an, dass er von seiner Reise abwesend ist . Khaled al- Isfahani sagte, die besten Kleider und was war Baumwolle, wenn es keine Seidenraupenseide ist, weil es rein ist, es ist eine gute Religion und weltliche Kleider, wenn das Muster, Baumwolle oder Seide, sie Geld haram und die Korruption der Religion verteilen und sorglos . Er sagte, Jafar Sadiq neues Kleid weißer Mann eine Frau und eine Frau und der König der Gnade und der Vorteil eines Paares, es sah, dass er seine Robe mit ihm auszog , dass er im König des Dienstes war, es ist von seinem Dienst aber nicht so gut wie es heißt, und sah, dass er seine Kleider schnitt, interpretierte er das Erhalten des Guten . Und wer sieht, dass der Dieb sein Gewand auszieht, stört das Auftreten von Korruption bei Frauen . Abu Saeed, der Prediger, sagte, dass das Kleidungsstück mit zwei Seiten oder zwei Farben Höflichkeit und Vormundschaft für die Menschen in Religion und Welt anzeigt und das neue Kleidungsstück gut für die Reichen und die Armen ist . Es fühlte sich an, dass Magsuot-Kleidung wie neu Vtmzkt nicht reparieren kann, wie es fasziniert, selbst wenn sie lebt und das Kind und der hohe Wert der Diener der Krankheit und die freie Gnade die Art der erneuten Schulden erhöhen Über seine Kleidung getragen zeigte die Zustimmung seines geheimen Alanath und vielleicht war die Absicht gut aus dem scheinbaren und vielleicht verdienten Geld. Mdkhora und Seidenbrokat sind nicht geeignet, Socken für die Juristen zu tragen, da sie Aaolan ihre Anfrage minimal und Menschen zur Häresie einladen und waren wahrscheinlich gültig für Nicht- Gelehrte, sie interpretieren die Arbeit erfordert Paradies und infiziert mit diesem Fürstentum zeigt auch Ehen von einer Frau, ehrlich oder Konkubinat Bjarah Belle Einstellung nennt die Kreuzung im Ausdruck all dessen, was aus dem Fall des Sehers ist . Das Gewand kennzeichnet seine Gesichter . Al-Kirmani sagte: ~Es wird für die Gerechtigkeit in der Religion, für die korrupten Menschen mit Peitschen und für andere mit Pockeninfektion im Körper interpretiert .~ Abu Sa’eed sagte, die Predigerin verteile den Penisstaat, der aus ihrer Familie stamme, insbesondere aus den Menschen, die pflügen und pflanzen, und das fruchtbare Jahr für diejenigen, die aus ihrer Familie das zunehmende Vergnügen einer Frau haben und Xia Geld von diesem Punkt erhalten haben der Perser und der Menschen der Offenlegung und des Glücksspiels, und kann Peitschen ansammeln . Ein Zulässiger, der ein Gesicht mit Konsequenzen hat, und niemand wird dafür verantwortlich gemacht, sei es für Männer oder Frauen, es sei denn, etwas Verwerfliches wird mit ihm vermischt . Die Tinte wird mit Anmut interpretiert, und es gibt nichts außer dem Besten, besonders für Frauen, und es wurde gesagt, dass die Vision der Kleidungsstücke der Großzügigkeit ein Kummer ist . Die Säge , dass seine beiden Kleidungsstücke Khgayn Mottagtaan tragen über anderen wird durch angegeben seinem Tod und zerrissene Kleider lässig interpretiert Bedenken Verletzungen und zerrissen Vulva mehr interpretiert und es dient als Alqaba und Duwaji , wenn die Frau sah ihren Habitus kurz fehlte HTC verborgen Kleidung und essen Das neue Kleid isst Geld halal und isst das Kleid, sagte Salmi sah, dass seine Kleidung nass auf ihm ist, während er sie anzieht. Wenn er auf einer Reise ist, dann reist er nicht, und wenn er etwas beabsichtigt hätte, hätte er es nicht . Und wer sieht, dass er seine Kleider verkauft, ist gut für ihn und es gibt nichts Gutes für den, der sie kauft, und wenn er sie sieht, dass er sie von sich selbst verdrängt, dann ist dies die Vergebung seiner Armut . Und wer sieht, dass er nach dem Baden neue Kleider trägt, der lehnt mit dem Verlust von Sorgen und Leiden ab und wird von etwas Unrechtem verschont . Und wer sieht, dass er ein verbotenes Kleidungsstück trägt oder etwas, das Frauen zugeschrieben wird, heiratet eine Frau, die verboten ist, und was die bestickten Kleidungsstücke betrifft, werden sie von ihnen getragen, Minen, und vielleicht ist der Ruhm der Frauen gebrochen . Er hatte das Gefühl, dass er Frauenkleider trägt , die schwanger waren, sie kommen zu der Frau, obwohl er nicht schwanger war, wirkt sich dies auf Schaden oder Angst im selben Geld aus, so sehr wie Hnaatha wahrscheinlich seine Zeit und das Gewand verletzt hat, das heißt auf die Schulter gelegt, interpretierte es die menschliche Religion, die ihn in der Nacken- und Halsposition des Sekretariats trägt . Es wird gefühlt, dass es Robe Salah Dinh und Treu und Glauben kleidet , und wenn er den Umhang sah , der es auf die Schulter des Brunnens legt, erhöht es die Verschuldung und die Gesundheit der Religion ist nicht gut in dünn .) Die Wäsche waschen, die er zeichnen soll Es fühlte sich so an, als würde er seine Kleidung von Schmutz waschen. Es zeigt seine Güte und Rettung der Finsternis. Und Traurigkeit und sein Wohlergehen und seine Schulden werden zurückgezahlt, wenn er es trägt, aber wenn er es nicht trägt, ist es ohne das . Al-Karmani sagte: ~Saubere Kleidung waschen, wenn Schmutz daraus entsteht, dann ist es Korruption in der Religion und Sünde .~ Abu Saeed Al-Waseer sagte: Das Waschen von Kleidung aus Schmutz ist eine Reue, das Waschen aus Sperma ist eine Reue der Unzucht, und das Waschen aus Blut ist eine Reue aus Mord und das Waschen aus Entschuldigung als Reue . Jaafar al-Sadiq sagte: Das Waschen von Kleidung mit kaltem Wasser bedeutet vier Aspekte der Umkehr, des Wohlbefindens, der Erlösung durch Asir und der Sicherheit vor Angst und das Waschen mit heißem Wasser, Trauer, Trauer und Krankheit . Und es wurde gesagt, dass jeder, der sah, dass er saubere Kleidung wäscht, seine Frömmigkeit und Frömmigkeit steigert, und es wurde gesagt, dass dies extravagant sei, weil es nicht verdient, gewaschen zu werden, und andere sagten, dass dies keinen Schaden anrichtet und das schadet nicht ….

…Was die Zähne betrifft : Sie sind die Leute im Haus des Mannes, also sind die oberen die Männer des Haushalts, und die unteren sind die Frauen, der Fang ist der Herr seines Hauses, der rechte ist der Vater, der linke ist der Onkel, und wenn sie nicht zwei Brüder oder Söhne sind, wenn sie nicht zwei Brüder sind, ist der vierte der Cousin, die Mädchen, Mütter und Tanten. Und wer auch immer ihren Platz im Rat einnimmt, die Backenzähne der Großeltern, junge Söhne, die untere rechte Falte der Mutter und die linke Tante, wenn es nicht zwei Schwestern oder zwei Töchter oder deren Ersatz gibt, ist der untere Quadrant die Töchter der Onkel und Töchter der Tanten, und die unteren Reißzähne sind die Töchter der Mutter und der Tanten Und der unteren Backenzähne, die am weitesten vom Haushalt des Mannes entfernt sind, sind Frauen und junge Mädchen . Die Bewegung einiger Zähne ist ein Beweis für jemanden, der in der Krankheit interpretiert wird, und sein Sturz und Verlust ist ein Beweis für seinen Tod oder seine Abwesenheit von ihm durch die Abwesenheit von jemandem, der nicht zu ihm zurückkehrt, und wenn er ihn nach dem Verlust geschlagen hat es, dann kehrt er zurück, und seine Erosion ist ein Beweis für ein Unglück, das diejenigen betrifft, die ihm gehören . Die Zähne klappern über einen Streit zwischen seiner Familie . Wenn er einen Schorf in seinen Zähnen sieht, dann ist es ein Defekt in seinem Haushalt, er sollte darauf zurückkommen . Stinkende Zähne sind die Hässlichkeit des Lobes für den Haushalt, und die Müdigkeit der Zähne ist die Schwäche der Menschen in seinem Haushalt, und die Reinigung der Zähne von der Plakette zeigt die finanziellen Kosten bei der Ablehnung ihrer Sorgen . Und das Weiß der Zähne, ihre Länge und ihre Schönheit, eine Steigerung der Stärke, des Geldes und des Prestiges für den Haushalt . Wenn er sieht, als wäre er mit solchen Falten aufgewachsen, wird sein Haushalt größer . Wenn er sieht, dass das Aufwachsen mit ihr schädlich für sie ist, dann wird das Extra im Haushalt eine Schande und eine Geißel für ihn sein . Wenn er sah, als hätte er an den Zähnen gezogen, deuteten seine Visionen darauf hin, dass er sich den Leib geschnitten hatte oder dass er sein Geld dafür ausgeben würde, ihn nicht zu mögen . Wenn er sieht, als würde er seine Zähne mit der Zunge werfen, werden die Angelegenheiten seines Haushalts durch Worte verdorben, die er spricht . Wenn er sieht, als ob seine Zähne aus Gold sind, und wenn er von den Menschen des Wissens und der Worte stammt, werden seine Visionen gelobt, andernfalls werden sie nicht gelobt, weil sie auf Krankheit oder Feuer in anderen als Wissen und seinem Volk hinweisen, und wenn er sieht, als wären sie aus Silber, es deutet auf einen Geldverlust hin . Wenn er es aus Glas oder Holz sieht, zeigt es den Tod an . Wenn er die Zahnhöhlen sieht, fallen sie heraus und wachsen an einer anderen Stelle, was darauf hinweist, dass sich seine Angelegenheiten und Maßnahmen geändert haben . Und es wurde gesagt, dass jeder, der seine oberen Zähne sah, in seine Hand fiel, dann ist es Geld, das ihm gehört . Wenn er sie in seinen Schoß fallen sah, dann ist er ein Sohn, weil Gott der Allmächtige sagt : ~ Und er spricht zu Menschen in der Wiege .~ Ich meine in Stein . Wenn er sie zu Boden fallen sah, ist es der Tod . Wenn er sah, als hätte er die Gefallenen von seinen Schafen gefangen und ihn nicht begraben, dann profitiert er anstelle von jemandem wie ihm von Mitgefühl und Rat sowie von der Interpretation bei den übrigen Mitgliedern, wenn ein Schädling ihn befallen und nicht begraben hat es . Wenn er sieht, als ob Zähne in seinem Herzen gewachsen sind, dann zeigt dies seinen Tod an, und es wurde gesagt, dass das Fallen der Zähne ein Hindernis anzeigt, das behindert, was er will, und es wurde gesagt, dass es der Beweis für die Tilgung von Schulden ist . Wenn er sieht, als wären alle Zähne herausgefallen, und er nimmt sie in den Ärmel oder in den Stein, dann lebt er ein langes Leben, bis seine Zähne ausfallen und die Zahl seines Haushalts steigt . Und wenn er sieht, als wären alle seine Zähne abgeschnitten und aus seinen Augen verschwunden, dann wird sein Haushalt vor ihm sterben, und das könnte der Tod seines Alters gewesen sein . Von Menschen und seinen Altersgenossen . Und wenn er sieht, als würden ihn die Leute mit ihren Backenzähnen reiben oder beißen, dann kann er die Menschen demütigen und nicht gedemütigt werden, und es wurde gesagt, er solle den Mund wie das Haus machen, und die Zähne sind wie die Bewohner Was in ihnen auf der rechten Seite ist, zeigt Männer an, und was von links ist, zeigt Frauen an. Alle Menschen außer ein paar von ihnen . Und es wurde gesagt, dass jeder, der seine Zähne brechen sah, seine Schulden ein wenig ausgeben sollte . Wenn seine Zähne ohne Schmerzen ausfallen, deutet dies auf ungültige Handlungen hin . Wenn er sieht, dass es ohne Schmerzen fällt, zeigt dies an, dass etwas in seinem Haus verschwunden ist . Und wenn die Zähne ausfielen, hinderten sie eine Person daran, etwas zu tun, was durch Sprechen und Sagen getan wird . Wenn immer noch Schmerzen oder Blut oder Fleisch austreten, macht dies die gewünschte Materie zunichte oder verdirbt sie . Was gesunde, freie und reisende Menschen betrifft, wenn alle Zähne ausfallen, deutet dies auf eine lange Krankheit hin und fällt in Tuberkulose, ohne zu sterben, und das heißt, dass eine Person ohne Zähne keine starke Nahrung erhalten kann , sondern Tassen und Säfte verwendet, sondern stirbt nicht, weil die Toten ihre Zähne nicht verlieren und das, was Er den Toten nicht anbietet. Er ist ein Retter für die Kranken. Aus diesem Grund wurde er bei Krankheit lobenswert . Und wenn alle Zähne ausfallen, zeigt dies die Geschwindigkeit ihres Überlebens von der Krankheit an, und was die reisenden Kaufleute betrifft, zeigt es die Leichtigkeit ihrer Schwangerschaft an, insbesondere wenn er sieht, dass sich diese Zähne bewegen, und wenn er sieht Wenn einige seiner Zähne lang sind und mehr Knochen haben, deutet dies auf einen Streit und einen Streit in einem Haus hin . Und wenn seine Zähne schwarz, verfallen und krumm wären und er ihren Fall sehen würde, wäre er vor allen Widrigkeiten gerettet . Wenn er sieht, als ob seine Zähne herausfallen, während er sie in die Hand oder mit dem Bart und in den Schoß nimmt, deutet dies darauf hin, dass seine Kinder abgeschnitten sind, sodass er nicht für ihn geboren wird und was er gebiert, ist weder verlassen noch angehoben . Und er erzählte, dass ein Mann sah, dass alle seine Zähne ausfielen, und er war so traurig, und er erzählte seine Vision an einer Kreuzung, und er sagte : Alle deine Zähne werden vor dir sterben, und es war so . Und ein anderer sah, als hätte er drei Zähne aus seinem Mund in seiner Handfläche genommen und seine Fingerspitzen daran befestigt, also sagte er ihm, dass er anderthalb Dirham gefunden hatte ….

…Was die Läsionen der Hand betrifft : Die Läsion an der Hand zeigt die Not der Brüder an . An ihren Fingern zeigt sie auf die Kinder der Bruderschaft . Und wer sieht, dass er keine Hände hat, wird fragen, was er nicht erreicht . Und wer es so sieht, als würde er einem muslimischen Mann die Hand geben und ihm die Hand abnehmen, der zahlt ihm ein Vertrauen und zahlt es nicht . Und wer sieht, als ob sein Recht noch abgeschnitten ist, dann ist er ein Mann des Fluchens, und wer sieht, als ob sein Recht abgeschnitten und vor ihn gestellt wird, wird Geld aus seinen Einnahmen schlagen . Das Fehlen einer Hand ist ein Hinweis auf einen Mangel an Kraft und Hilfsmitteln, und vielleicht bedeutet das Schneiden der Hand, dass ein Job in der Pipeline ist . Wenn er sieht, als wäre seine Hand von der Handfläche abgeschnitten, dann passiert es ihm nicht, und wenn sie vom Gelenk abgeschnitten wird, wirkt sich dies auf die Ungerechtigkeit eines Lineals aus, und wenn sie vom Oberarm abgeschnitten wurde und weg, sein Bruder starb, wenn er einen Bruder hatte . Denn Gott, der Allmächtige, sagt : ~ Wir werden deinen Arm mit deinem Bruder stärken .~ Wenn er keinen Bruder oder jemanden hat, der seinen Platz einnimmt, wird sein Geld reduziert, und wenn er sieht, dass ein Gouverneur die Hände und Füße seiner Herde abschneidet, nimmt er ihr Geld und verdirbt ihr Einkommen und ihre Rente . Ibn Sirin wurde nach einem Mann gefragt, der sah, als wäre ihm die Hand abgeschnitten worden, und er sagte : Dies ist ein Mann, der einen Job macht und ihn an jemand anderen weitergibt . Als Zimmermann wechselte er zu einem anderen Job . Ein anderer Mann kam zu ihm und sagte : Ich sah, dass einem Mann Hände und Füße abgeschnitten waren, und ein anderer wurde gekreuzigt : Er sagte : Wenn Sie Ihrer Vision glauben, entfernen Sie diesen Prinzen und den Vormund eines anderen . Also isolierte er sich von seinem Tag Smart Bin Madrak und dem Wächter von Jarrah bin Abdullah . Wenn er sah, als ob ein Herrscher seinen Eid abbrach, legte er gewaltsam einen falschen Eid ab . Wenn er sieht, als hätte er seine Linke abgeschnitten, dann ist das der Tod eines Bruders oder einer Schwester, die Unterbrechung der Intimität zwischen ihm und ihnen oder das Schneiden eines Mutterleibs, die Trennung eines Partners oder die Scheidung von eine Frau . Wenn er sah, dass seine Hand an der Tür des Sultans abgeschnitten worden war, dann verließ der König seine Hand . Die Verkürzung der Hand ist ein Hinweis darauf, dass das, was gemeint ist, fehlt und nicht in der Lage ist, das zu tun, was gemeint ist, und dass die Agenten und Brüder versagen . Ibn Sirin wurde nach einem Mann gefragt, der sah, dass seine Rechte länger ist als seine Linke, und er sagte : Dies ist ein Mann, der den Gefallen tut und den Mutterleib erreicht . Und wer auch immer sah, dass er kurze Unterarme und Unterarme hatte, seine Visionen zeigten, dass er ein Dieb, ein Verräter oder ein Unterdrücker war . Wenn er seine Arme und Arme länger sieht als sie waren, dann ist er ein mutiger, großzügiger Gauner . Was die Lähmung der Hände und ihrer Gelenke betrifft, so ist jeder, der sieht, als wären seine Hände gelähmt, einer schweren Sünde schuldig . Wenn er sieht, dass sein Eid gelähmt ist, schlägt er einen Unschuldigen und unterdrückt ihn schwach . Wenn er sah, dass seine linke Hand verkrüppelt war, starb sein Bruder oder seine Schwester, und wenn sein Daumen austrocknete, starb sein Vater, und wenn sein Zeigefinger trocknete, starb seine Schwester, und wenn seine Taille austrocknete, starb sein Bruder . Und wenn der Ring austrocknete, schlug er seine Tochter . Und wenn der kleine Finger austrocknete, wurde er von seiner Mutter und seiner Familie verletzt . Wenn er eine Verzerrung hinter seiner Hand sieht, vermeidet er Sünden . Und es wurde gesagt, dass er eine große Sünde erlangt, für die Gott ihn bestrafen wird . Und wer seine Hände und Füße von Meinungsverschiedenheiten abgeschnitten sieht, wird die Korruption verstärken oder die Autorität verlieren . Denn der Allmächtige sagte : „Die Belohnung für diejenigen , die Gott und seinen Gesandten ist der Lohn kämpfen “ Vers . Und es wurde gesagt, dass jeder, der seinen Eid sah, abgeschnitten wurde, dann stahl er, weil Gott der Allmächtige sagte : ~ Also schneiden Sie ihre Hände ab .~ Ein Mann sah, als wäre ihm die Hand abgeschnitten, also erzählte er seine Vision an einer Kreuzung und sagte : Ein Bruder, Freund oder Partner ist von ihm abgeschnitten, also erzählte er ihm, dass ein Freund von ihm gestorben war . Ein Mann sah, dass seine Hand von einem bekannten Mann abgeschnitten worden war, und sagte : Sie erhalten fünftausend Dirham an seiner Hand, wenn Sie verborgen sind, sonst enden Sie mit etwas Falschem an seiner Hand ….

…Das Geschenk : eine Predigt, also wer sieht, dass er jemandem ein Geschenk gegeben hat oder etwas ihm gegeben wird, seine Tochter oder eine Frau von seinen mit ihm verlobten Verwandten, und die Ehe fand statt, weil Gott der Allmächtige sagte : (Und ich Ich werde ihnen mit einem Geschenk geschickt, damit wir sehen, warum die Absender zurückkehren . Balqis sandte das Geschenk und Solomon sprach sie an . Und es wurde gesagt, dass das geliebte Geschenk eine Versöhnung zwischen dem Mahdi und seinem Empfänger anzeigt . Der Gesandte Gottes, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, sagte: ~ Mach der Liebe ein Geschenk .~…

…As-Sahab : bezeichnet den Islam, der das Leben und die Errettung der Menschen ist, und es ist der Grund für die Barmherzigkeit Gottes, des Allmächtigen, das Wasser zu tragen, in dem das Leben der Schöpfung lebt, und vielleicht Wissen, Rechtsprechung, Weisheit und Erklärung anzuzeigen, weil es enthält die sanfte Weisheit, wie es mit einem Wasserkorn in der Luft läuft und wenn Wasser herausgedrückt wird . Vielleicht deutete es auf Soldaten und Kameraden hin, die Wasser trugen, was auf die Schöpfung aus Wasser hinweist . Vielleicht deutete es auf die kommenden Kamele hin, die mit Wasser sprossen, wie Nahrung und Leinen, als gesagt wurde, dass sie auf Wolken zeigen, weil Gott der Allmächtige sagte : „ Schauen sie nicht auf die Kamele, wie sie erschaffen wurden “. Vielleicht deutete sie auf Schiffe hin, die in einem anderen Wasser als Land oder Himmel laufen und einen fließenden Wind mit Wind tragen, und sie könnte sich auf eine schwangere Frau beziehen, weil beide Wasser tragen und es in ihren Magen bringen, es sei denn, ihr Herr erlaubt ihr, es zu nehmen es raus und wirf es weg, und vielleicht zeigt sie den Regen selbst an, weil er von ihr und wegen ihr ist, und vielleicht zeigt er die Symptome des Sultans, seine Qual und seine Befehle an und ob sie schwarz waren oder mit ihnen dort waren war ein Beweis für Qual, als es Blitzschläge und Steine darin gab, zusammen mit dem, was von den Menschen der Dunkelheit herabgestiegen war, als sie sie als regnerisch betrachteten und sie zur Qual brachten, und ähnlich wie die Menschen der Hölle, wer Wolken in seinen sieht Haus Oder stieg als Muslim auf seinem Schoß auf ihn herab, wenn er ein Ungläubiger war, und er erhielt ein Wissen und eine Entscheidung, wenn er ein Gläubiger war, oder er trug seine Frau, wenn er dies wollte, oder bot sein Kamel und sein Schiff an wenn er etwas davon hätte . Wenn er sich auf den Wolken reiten sieht oder sie als Sklavin sieht, heiratet er eine rechtschaffene Frau, wenn er zölibatiert ist, oder reist oder Hajj, wenn er es hofft, oder er kündigt Wissen und Weisheit an, wenn er etwas anderes sucht Er wird von einem Soldaten oder einer Firma geführt, oder er kommt in Gesellschaft, wenn er dafür qualifiziert ist. Andernfalls zog der Sultan ihn auf einem ehrenwerten Tier auf, wenn er einer derjenigen war, die Zuflucht bei ihm suchten und zu Fuß waren, oder er würde ihn als Boten nach Naguib schicken . Und wenn er aufeinanderfolgende Wolken neben sich kommen sieht und die Menschen deshalb auf ihr Wasser warten und es aus den Wolken des Himmels keine Anzeichen von Qual enthält, dann präsentiere diesen Aspekt, was die Menschen erwarten und was sie erwarten von dem Guten, das angeboten wird, oder von der Gesellschaft, die kommt, oder von Soldaten, die zurückkehren, oder von Konvois, die eintreten . Und wenn er sah, dass es zu Boden fiel oder auf Häuser, in Hektar oder auf Bäume und Pflanzen herabstieg, dann ist es strömender Regen, Heuschrecken, eine Katze oder ein Vogel . Und wenn es Anzeichen von Sorge und Hass gibt, wie Gifte, starke Winde, Feuer, Steine, Schlangen und Skorpione, dann ist es ein Überfall, der sie verändert und an ihre Stelle schlägt, oder eine Karawane, die die stört Der Tod der meisten von ihnen, die bei ihrem Verbrechen starben, oder ein vom Sultan auferlegter Fond und Abszess oder Heuschrecken und ein Bär, der ihren Pflanzen schadet. Und ihr Zusammenleben oder Lehren und Häresien breiten sich auf ihren Gipfeln aus und verkünden sie auf ihren Köpfe, und einige von ihnen sagten, dass die Wolken ein barmherziger König oder eine barmherzige Macht sind. Wer also Wolken mischt, mischt sich mit Männern unter ihnen, und wer Wolken isst, profitiert von einem Mann mit zulässigem Geld oder Weisheit . Und wenn seine Kombination Weisheit von einem Mann wie ihm erhielt, dann erhielt sein König Weisheit und einen König, und wenn er sah, dass seine Waffe von Folter war, dann ist er ein Mann in Not . Wenn er sieht, dass er ein Haus auf Wolken baut, wird er eine ehrenvolle, rechtmäßige Welt mit Weisheit und Erhebung erreichen . Wenn er einen Palast auf Wolken baut, vermeidet er Sünden mit einer Weisheit, die ihnen zugute kommt, und erhält gute Dinge, die er kennt . Wenn er Wolken in seiner Hand regnen sieht, erlangt er Weisheit und lässt Weisheit auf seiner Hand laufen . Wenn er sah, dass er Wolken auf die Menschen regnete, würde er Geld bekommen und die Leute davon bekommen . Und die Wolken, wenn es nicht regnet, und wenn er einer von denen ist, die dem Staat zugeschrieben werden, dann wird er von Gott nicht gerecht und macht keine Gerechtigkeit, und wenn er dem Handel zugeschrieben wird, tut er es nicht erfüllen, was folgt oder was garantiert ist . Wenn er einem Wissenschaftler zugeschrieben wird, steht er seiner Arbeit skeptisch gegenüber . Wenn er ein Handwerker ist, dann ist er ein weiser Meister der Industrie, und die Leute brauchen ihn . Und Wolken sind Sultane, die eine Hand über Menschen haben, und Menschen haben keine Hand über sie . Und wenn eine Wolke mit Donner und Blitz aufsteigt, erscheint ein majestätischer Herrscher, der die Wahrheit bedroht . Und wer Wolken vom Himmel herabsteigen sieht und einen allgemeinen Regen regnet, der dringt als schöner Imam in diesen Ort ein, ob die Wolken weiß oder schwarz sind, und was die roten Wolken zu anderen Zeiten betrifft, so ist es Bedrängnis. Aufruhr oder Krankheit . Einige von ihnen sagten: „Wer Wolken sah, die von der Erde zum Himmel aufstiegen, während ich ein Land blieb, dann zeigt dies Güte und Segen an, und wenn der Visionär eine Reise will, wird dies für ihn getan und er kehrt sicher zurück, und wenn er ist nicht verborgen, er greift nach dem, was das Böse sucht, und einige von ihnen sagten, dass die Wolken, die von der Erde aufsteigen. “Zum Himmel bedeutet es Reisen und es zeigt an, wer von seiner Reise zurückgekehrt ist . Und eine dunkle Wolke zeigt Dunkelheit an, und schwarze Wolken zeigen starke Kälte oder Traurigkeit an ….

…Und zum Bart : Wer sieht, dass er zu lang geworden ist, seine Visionen deuten auf Schulden und Bedrängnis hin . Wenn es weitergeht, bis es zu Boden fällt, zeigt es den Tod an, weil Gott der Allmächtige sagt : ~Daraus haben wir dich erschaffen, und darin werden wir dich zurückbringen .~ Wenn es so lange dauerte, bis es an seinem Bauch klebte, schlug er Geld und das Gesicht, mit dem er so müde werden würde, wie es auf seinem Bauch war . Wenn er gesehen hätte, dass ihre Länge ein gutes Maß war, hätte er Geld, Würde und ein gutes Leben verdient . Und es wurde gesagt, wenn es verlängert wurde, bis es den Nabel erreichte, zeigte es an, dass es nicht im Gehorsam gegenüber Gott war . Wenn er sah, dass seine Seiten ohne Taille lang waren, bekam er Geld, das andere genießen würden, und Ibn Sirin kam zu einem Mann und sagte : Ich sah, dass mein Bart meinen Nabel erreichte, und ich sah ihn an . Er sagte : Sie sind ein Muezzin, der die Rolle der Nachbarn betrachtet . Der Bart wird in der Interpretation des Jungen, der kein Erwachsener ist, nicht gelobt, und wenn er sieht, dass er einen anderen Bart als ihn in die Hand genommen und gezogen hat, dann erbt er sein Geld und isst es . Der Verlust des Bartes, wenn er nicht zunimmt, ist ein Beweis für die Leichtigkeit und die Beseitigung von Schulden und Vagina . Und wenn sein Rückgang größer ist, deutet dies auf Demütigung, Geld und Prestige hin . Wenn er sieht, als würde ein Kissen zu seiner Frau sprechen, wird seine Angelegenheit durch sein Schicksal verwirrt, und er trennt sich zwischen ihm und seinen Lieben, weil der Teufel, Gott verfluchte ihn, in Form einer Kosmetik mit Eva sprach . Und die Schwärze des Barthaars deutet darauf hin, dass es dunkel ist, wenn es dunkel ist. Wenn es also grün geschwärzt wird, würde er viel Besitz und Geld gewinnen, aber er wäre ein Tyrann, weil es ein Merkmal von Pharaos Bart ist . Seine Gelbfärbung ist ein Zeichen von Armut und Knappheit, und die rote ist ein Zeichen von Frömmigkeit . Und wenn er sah, dass er seinen Bart nahm und ihr Haar in seiner Hand verstreut hatte . Er packte es und warf es ihm nicht zu, weil Geld aus seiner Hand geht und dann dorthin zurückkehrt. Wenn er sieht, als hätte er es geworfen, ist ihm Geld weg und es wird ihm nicht zurückgegeben . Erhöhtes Schnurrbarthaar ist verabscheuungswürdig . Und seine Unvollständigkeit ist lobenswert, und die Interpretation, den Bart für den Reichen zu zupfen, ist seine Extravaganz seines Geldes, und für die Armen zeigt dies an, dass zwei Menschen ihn zusammen treffen, und dass er sich von einer Person etwas leiht und es einer anderen leiht . Und den Bart rasieren, gehen finanzielle und Prestige . Wenn er sieht, als hätte er seinen Bart abgeschnitten, was von seinem Griff übrig geblieben ist, dann zahlt er Zakat für sein Geld . Und graue Haare im Bart und Würde und Prestige . Und Hämoglobin : Lester, wenn Hb Balhina, zeigte sein Engagement für das Jahr . Wenn er sah, als hätte er sich den Kopf ohne Bart rasiert, würde er das Geheimnis seines Chefs bewahren . Wenn er sieht, als ob er sie alle bedrängt hätte, dann bemüht er sich, seine Armut zu verbergen, und er sucht das Schicksal mit den Menschen . Und wenn die Poesie ihre Pigmentierung akzeptiert, wird sie in ihre Richtung zurückkehren und nicht viel bleiben . Wenn er sieht, als würde er mit Schlamm oder Gips sterben, dann fragt er nach Geschäften und seine Angelegenheit ist bekannt . Der Bart einer Frau zeigt an, dass sie niemals ein Kind zur Welt bringt, und es wurde gesagt, dass dies auf ihre Krankheit hinweist. Es wurde gesagt, dass es als die Erhöhung des Geldes ihres Mannes und ihres Sohnes und die Ehre ihres Sohnes interpretiert wurde, und es wurde gesagt, dass sie, wenn sie verheiratet war, das Zurückbeißen ihres Mannes anzeigte . Wenn sie sieht, dass sie schwanger ist, wird sie einen Sohn zur Welt bringen und seine Angelegenheiten werden erfüllt . Und es wurde gesagt, dass derjenige, der einen langen Bart und viele Haare hat, ein langes Leben und mehr Geld haben wird . Und es wurde gesagt, dass etwas, das vor seiner Zeit geschieht, auf Böses hinweist, beispielsweise wenn männliche Jungen einen Bart oder Weiß im Gefühl sehen und weibliche Jungen eine Hochzeit oder einen Sohn haben . Ebenso ist alles, was außerhalb seiner Zeit ist, außer zu sprechen, zu sprechen, ein guter Leitfaden, weil der Mensch von Natur aus ein sprechendes Tier ist . Wenn ein junger Mann, der den Traum noch nicht erreicht hat, sieht, dass er einen Bart hat, dann stirbt er und erreicht den Traum nicht, und das liegt daran, dass die Zeit vergangen ist, in der er einen Bart hätte haben sollen . Wenn der Junge nicht weit von der Zeit der Bartpflanze entfernt ist, dann ist das ein Beweis dafür, dass er allein ist und sein eigenes Ding macht . Und es wurde erzählt, dass ein Mann zu Ibn Sirin kam und sagte : Ich sah, als würde mein Bart länger und Sabalai nicht lange wachsen, also sagte er : Sie haben Geld geschlagen, zu dem andere gratulieren können . Und der Haken ist die Hilfe des Mannes, der ihn zur Schau stellt und damit unter den Menschen lebt. Was er darin sah, geschah also, also interpretierte er es so, wie Sie es erwähnt haben . Und wer die Hälfte seines Bartes rasiert sieht, dem fehlt es und er geht darauf zu. Wenn er ihn als unbekannten jungen Mann rasiert, geht er auf die Hand eines Feindes zu, den er kennt, oder auf seinen Namen oder sein Gegenüber . Wenn ein Scheich es rasiert, dann geht er mit seiner geschätzten Grenze, und wenn es unbekannt ist, dann geht er in seine Richtung durch die Hände eines unterdrückenden Ausbeutungschefs, der keine Grundlage hat, und wenn er sieht, dass es abgeschnitten ist, dann sollte er von seinem Geld abgeschnitten werden und so viel von seiner Seite gehen, wie er von seinem Bart abgeschnitten hat . Wenn er sieht, dass sie geflogen sind, geht er zu seiner Familie und seine Fähigkeit kommt von seinem Geld . Rasieren ist einfacher als Zupfen, und Zupfen kann für einige seiner Angelegenheiten gut sein, wenn das Gesicht nicht misstrauisch ist, aber diese Güte für ihn schwierig ist ….

…Die dritte Art von Visionen : der von All das ist inspiriert Sklave , und aufgezeichnet einige Wissenschaftler Visionen sagen : wenn Aufräumen selbst , und loszuwerden seine Geheimnisse von Ideen schlecht , und respektieren sein Herzen, die Erinnerung an Allah , nicht sehen , das einzig wirklich Ehrliche , und das ist die wahre Vision , die als Teil des Prophetentums beschrieben wurde (1). Der Heilige Prophet, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, sagt in dem vereinbarten Hadith, der mit Ahmad in seinem Musnad auch aus der Erzählung von Anas bin Malik stammt, möge Gott mit ihm zufrieden sein : „Die Vision des Gläubigen ist Teil davon der sechsundvierzig Teile des Prophetentums “(2). Crown wenn diese Rede Pause lange , weil es einige der beinhaltet Themen wichtig : Ich sage : Dieser Hadith von einer erzählten Gruppe von Gefährten verbal anders , erzählt Anas diese Scheichs , und erzählt Imam Ahmad und Scheichs wie Bin stille Anbetung , sowie Abu Dawood und Tirmidhi , und erzählt Imam Ahmad und die beiden Scheichs und Ibn Majah aus dem Hadith von Abu Hurairah . Für die Anzahl der Teile : Mehrere Romane kamen oder mähten sich nur auf den Zeugen, wie in der Erklärung von Sahih Muslim – Nawawi ausführlich angegeben : es kam in Buchari und Muslim : ~ Träume sind Teil ~ der sechsundvierzig Teile der Prophezeiung ~ wie zuvor (3). nach zu dem muslimischen „ von vierzig – fünfteiligen “, auch die besagt : „ siebzig Teil .“ Laut Tabaraani : „ Teil der siebzig – sechsteiligen “ . zu Ibn’Abd al-Barr ‚s Roman : ~ sechsundzwanzig Teil .~, wenn Imam Ahmad ~ Teil des fünfzigsten Teils .~ Laut al- Tirmidhi : ~ Teil des vierundvierzigsten Teils ~ . wenn Tabari : ~ Teil des neunundvierzigsten Teils ~, und hat auch : „ von vierzig – vier .“ Er kam auch von Ibn Abbas : ~ Teil vierzig Teil . ~ Wir sind hier in vor mehreren Romanen und wenigstens einen Teil des zwanzig – Sechs- und der größten Teils der siebzig – sechs , sagte Nawawi der bei der Erklärung wahre Muslim (4): diese Differenz zum beziehen Fall der Sehers Differenz , das Gläubiger ist gut, Rev. Weah Teil der sechsundvierzig Teile und der verwerfliche Teil der siebzig Teile zu sein . Der Unterschied der Menschen liebt Matratzen und wann immer ich sagte, waren die Teile die Vision, die der Wahrheit näher kam , und es wurde gesagt, dass dies so ist von denen der von den verborgenen Teil siebzig , und offensichtlich Teil der vierzig – sechs . Sheikh sagte Muhammad ist Uthaimin, kann ihm barmherzig Gott hat : die Tatsache , dass die Zahl Teil sechsundvierzig Teile entsprechen die Realität in Bezug auf die ist Offenbarung, die mir, dem Propheten, offenbart wurde, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, denn die erste Offenbarung war die gerechte Vision von Rabi ‘al-Awwal bis Ramadan, und dies ist sechs Monate , dann hat Gott ihm danach in offenbart Erwachen Für den Rest seines Lebens , wenn Sie zuschreiben Um dies auf den Rest der Ära der Offenbarung zu übertragen, war es Teil von sechsundvierzig Teilen : weil die Offenbarung dreiundzwanzig Jahre und sechs Monate betrug. ~(5) Die Tatsache, dass die Vision Teil des Prophetentums war, ist problematisch geworden, obwohl das Prophetentum durch den Tod des Propheten unterbrochen wurde. Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, und ich werde einige der in der Klarstellung Gesagten erwähnen Dies . Er sagte, dass die Bedeutung des Verses ein Teil der Prophezeiung sei : dass das muslimische aufrichtige Gute zu dem Fall passt , wenn die Propheten, die das Unsichtbare sehen, im Gegensatz zu den Ungläubigen und Verwerflichen und Vermischten, dies verfolgen, um Imam Muhammad Safaareeni zu sagen mit den Worten : ( aber ähnlich wie bei den Propheten in Bezug auf die Gesundheit des Sehens und die Klarheit seines Geistes und die Berührung seiner Seele, wenn er im Reich des Königreichs schlief ). Dies ist wahr, weiß nicht nur, dass der Allmächtige unsichtbar ist, sagten einige Wissenschaftler : die Bedeutung , Teil der Prophezeiung zu sein, Teile einer Metapher , die zur Bestätigung der Prophezeiung führt ; Dies liegt daran, dass sie Teil des Prophetentums ist . Es wurde gesagt : Bedeutung : Es ist Teil ihres Wissens, weil es war abgeschnitten und diese Prophezeiung Flmha bleiben s . Und es wurde gesagt : Die Bedeutung, Teil der Teile des Prophetentums zu sein, ist ähnlich in der Wahrhaftigkeit der Nachrichten über das Unsichtbare ; Die Nachricht vom Unsichtbaren ist eine der Früchte des Prophetentums . Fazit dieses Angebots : dass die Vision des ungläubigen sind nicht ursprünglich aus Teilen der Prophezeiung , und nach dem Verworfenen, die wie die ungläubigen , einige erwähnt sie , dass die Vision des verworfenen einer der ist maximal Teile bleibt ein guter Muslim Gläubiger Die Vision dieser Art sagt Majestät Suyuti Gottes Barmherzigkeit und ist besorgt über dieses Gespräch : ( Dieses Gespräch über ähnliche Gespräche, an die wir glauben und NCL bedeutet, ein Schriftsteller zu sein, Friede sei mit ihm und gehe nicht auf diese Interpretation des Teils ein diese Zahl und die Weisheit, vor allem in der variierten Romane Menge Zahl stellen auch Balemrad Gott weiß , was damit gemeint ) ein . E (6). Die Vision der guten des Abschnitts der Offenbarung , kann die seine Ursache für die Gesetze des einige der Bestimmungen und dass die Vision von Abraham Frieden auf ihn , war Abraham war ein Gelübde , daß Gott ist lebender Sohn von Sarah einen schlachten Opfer, sah er in einem Traum : Das von deinem Gelübde (7) und ein Interview mit dem Parasitenbruder Aisha, ihrer Mutter, über das Sagen, was Gott will und Muhammad will, und der Gesandte wies sie dann an zu sagen : Was Gott allein will , oder was Gott will und dann Muhammad und nicht sagen : Was Gott will und Muhammad (8) und Abdullah bin Zaids Vision im Aufruf zum Gebet und in der Gesetzgebung des Aufrufs zum Gebet, nachdem es bewiesen wurde. Gott sei mit ihm und gebe ihm Frieden , dass er sagte es : Es ist eine wahre Vision ist . Abu Bakr, möge Allah auch (9) um den Schild ihn nach seinem Tod und der Wiederherstellung dieser Vision und der Umsetzung des Gebotes berauben und den Schild derer ergreifen , die in seiner Hand sind , aber Abu Bakr ist der erste Kalif Waller Ashden, a Unter denen, die sich an den Gesandten erinnerten, mögen Gottes Gebete und Friede auf ihm sein, sein Fleiß in diesem und die Akzeptanz dieses Ijtihad durch die Gefährten in Gegenwart des Korans, die darauf hinweisen, dass Wahrhaftigkeit akzeptabel ist , und es gibt viele Beweise dafür solche in den Büchern der Rechtsprechung , aber heute ist die Umsetzung eines Willens oder einer Angelegenheit im Zusammenhang mit dem Gesetz durch Visionen nicht zulässig, weder Grund noch Scharia als kein Geheimnis für jemanden mit dem Herzen . Diese gute Vision kam von diesem großen Begleiter, um uns die Existenz eines rechtschaffenen Mannes zu versichern , als die Wissenschaftler anerkannten, dass dieses kunstmoderne Gebäude auf dem Propheten Friede auf ihm sei, und er sagte : ~.. Und Asedkkm Vision eines neuen Asedkkm . .. ~ Und er wird antworten, so Gott will . Und sprach : Friede sei mit ihm : „Die Vision des Gläubigen ist Teil von ….“ Moderne , schließt eine Gerechte als gläubige Frau gut , hat Bukhari in seinem Titel Sahih : die Tür von Frauen zu sehen , durch zitiert Ibn Hadschar : was Ibn Battaal stimmte zu, dass die Vision des rechtschaffenen Glaubens, die darin enthalten ist, Frieden zu sagen, auf ihm liegt : ~Die Vision des Gläubigen ist ein guter Teil der Prophezeiung .~ Es gibt keinen Unterschied zwischen Männern und Frauen in Bezug auf Visionen , aber es kann einen Unterschied geben In Bezug auf Altobeirh sagt Valmabron : Wenn eine Frau sah, was Esth sein Volk des E ist , ist er ihr Ehemann . Und sie sagten : Ebenso hat das Kind seine Visionen am häufigsten für seine Eltern , und Gott weiß (10). Ich gehe zurück auf die Geschichte von Thabit bin Qais bin Shammas, und es war eine der Entscheidungen der Gefährten, möge Gott mit ihnen zufrieden sein , und es wurde bewiesen, dass der Gesandte Gottes, möge Gottes Gebete und Friede auf ihm sein, sagte zu ihm : „ Oh Thabit, akzeptierst du nicht, einen guten Mann zu leben und einen Märtyrer zu töten und in den Himmel zu kommen? “ Said Malik ist Anas, der als einer der Erzähler des Hadith ist. : Fixed ist Qais wurde auf den getöteten Taube Märtyrer (11). Fixed und die Geschichte , in der der Sohn der Werte erwähnt wurde (12), sagte : Am Tag von al- Yamamah kam ein Krieg gegen die Abtrünnigen , der mit Khalid bin Walid fixiert war, heraus, um gegen Musaylimah zu kämpfen, als sie sich trafen und Tkhvoa konstant, sagte Salim Mawla Abu Hudhayfah : Siehe, also haben wir mit dem Gesandten Allahs über ihn gekämpft und Frieden gewährt , dann hat jeder eine Grube gegraben, also stand er auf und kämpfte, bis sie getötet wurden. An diesem Tag kam ein Schild mit Edelsteinen zu ihm, und ein muslimischer Mann ging vorbei und nahm sie mit , während ein muslimischer Mann schlief, als er im Schlaf zu ihm kam . Irgendwelche festen – er sagte zu ihm : Ich rate Ihnen , sich vor dem Testament zu hüten, sagt, dies sei ein Traum Vtadhaah , ich habe bestanden, was mich getötet hat, ein Mann von Muslimen nahm Deri , Venslh in die fernen Leute seiner Zeltstute – Westin – die nur fröhlich aktiv waren . Die Handfläche der Schildschraube jede Menge Steine – und über Twine links – das ist auf dem platziert Rücken eines Tieres für die Fahrt ~ die bringen ewig einmal auszusenden es Deri nimmt , und wenn die Stadt den Khalifa Messenger zur Verfügung gestellt Von Allah bedeutet Friede sei mit ihm, Abu Bakr , sag ihm : Der Ali ist von so und so Religion und so und so aus meiner alten Klasse , also kommt der Mann in die Ewigkeit und sagt ihm , also sandte er zu das Schild, und er kam und fand sie , als er sich in der Vision unter dem Bindfaden erzählt, und dann , als er die Perser , und Abu Bakr den Rest seines Willen genehmigt . Abu Omar bin Abd al – Barr sagte, und andere High – Level , sowie Scheich Mohammed Bin Saleh Al – Uthaymeen kürzlich Gott ist barmherzig ihnen : geben Abu Bakr und whoop für die Existenz von Beweisen , die zeigen , Aufrichtigkeit, Abu Omar bin Abd al – Barr sagte : Wir wissen nicht, dass jemand zustimmt, sein Wille nach seinem Tod ist ein ständiger Bin Qais, möge Gott ihm gnädig sein, a . E (13). Wenn Sie auch bemerken : stimmten Khalid bin Walid und Abu Bakr und seinen Gefährten mit ihm überein , an dieser Vision zu arbeiten und die Umsetzung dessen, was hereinkam . _________________________________________________ (1 ) Mohammad HLA Wei – op – p. 5 . (2 ) entlassen : Erzählt von Bukhari wie in der Eröffnung ( 12/373 , 383, 404 ) – op – und als Muslim im Nuklearbereich ( 15/22 , 23 ) – op – und al – Tirmidhi im Buch der Offenbarung das Kapitel, dass die Vision des Gläubigen Teil von sechsundvierzig Teilen des Prophetentums ist – eine frühere Referenz – und im Kapitel dessen, was in der Vision des Propheten kam, mögen Gottes Gebete und Friede auf ihm sein, die Skala und der Dübel, der von Abu Dawud im Buch der Literatur, Kapitel dessen, was in der Vision kam – vorheriger Hinweis – und Ibn Majah in Sie wurden in das Buch des Ausdrucks der Vision, das Kapitel über die gerechte Vision, dass a Muslim sieht oder sieht ihn und die Tür der wahrsten Menschen einer Vision, die ihnen kürzlich zugeschrieben wurde – eine frühere Referenz – und Ahmed im Rest des Musnad der vielen im Musnad von Abu Hurairah und im Musnad von Anas bin Malik – eine frühere Referenz – und der Darami im Buch der Vision ist ein Kapitel im Mus Lims Vision Teil des sechsundvierzigsten Teils des Prophetentums – vorheriger Hinweis -. (3 ) Siehe ebenda . (4 ) Sahih Muslim Kern Erklärung (15 /21 ) – eine Referenz früher . (5 ) Muhammad’Uthaymeen, sagen Sie ein nützliches Buch über Monotheismus ( 2/348 ) – op . (6 ) Expansion Siehe : Mohammed Safaareeni – op – (1 /808 ). (7 ) erleuchten die Größe der Interpretation von Ibn Abbas Abu Taher Turquoise Abadi – Dar dachte – Beirut ( p. 377 ) 0 und Ibn Hajar – op (12 /377 ). (8 ) Erzählt von Imam Ibn Majah in dem Buch Alkavarat Tür, das verbietet, was zu sagen ist, so Gott will, und Sie wollen – op -. (9) Ibn ‘ – op – ( 1/349 ). (10) op – ( 12/392 ). (11 ) Dieser Hadith wurde von Ibn Hajar in al- Fath erzählt, sagte dieser starke Referenzsender, der von Ibn Saad Maan bin Isa für seinen Besitzer erzählt wurde . Erzählt , Daraqutni im abgedrehten von Ismail ist Abi Uys für den Eigentümer als auch . (12 ) Geist . Sohn der Werte fatawa , Arab Book House – erreichen : d . Herr Jumaili , i 1412 (13 ) Siehe : Ibn fatawa Werte – op – p. 43 . ** Zitiert von Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Wasser : bezeichnet den Islam und das Wissen sowie das Leben, die Fruchtbarkeit und den Wohlstand, weil es das Leben von allem enthält, wie Gott der Allmächtige sagte : „ Geben wir ihnen Wasser, das aus ihm herausfließt, um sie darin zu verwickeln .“ Und vielleicht zeigte er das Sperma an, weil Gott der Allmächtige es Wasser nannte, und die Araber nennen viel Wasser Sperma, und es zeigt Geld an, weil er damit verdient, also wer auch immer reines reines Wasser aus einem Brunnen oder einem Wasser trank und tat Wenn er krank wäre, würde er sich nicht von seiner Krankheit erholen und sein Leben würde seinen Tod nicht auslösen. Er war nicht krank und verheiratet, wenn er zölibatiert war, um das Vergnügen zu haben, zu trinken und den Wasserfluss von oben zu seiner Erwähnung zu haben, und wenn er verheiratet war und seine Familie in einer Nacht nicht heiratete, traf er sie und genoss sie . Und wenn nichts davon, dann nahm er den Islam an, wenn er ein Ungläubiger war, und er erlangte Wissen, wenn er gut war, und Wissen war ein Student, sonst erhielt er eine zulässige Schuld, wenn er ein Kaufmann war, es sei denn, etwas verdarb das Wasser, was zeigt sein Verbotenes und seine Sünde an, wie das Trinken aus der Rolle der Dhimmis. Entweder ist Wissenschaft korrupt oder schlechtes oder böswilliges Geld . Wenn das Wasser bräunlich, bitter oder stinkend ist, wird es krank, verdirbt seinen Verdienst, setzt seinen Lebensunterhalt fort oder ändert seine Lehre für jeden Menschen entsprechend seinem Schicksal und dem, was für ihn und den Ort, von dem er getrunken hat, angemessen ist Schiff, in dem er war . Was denjenigen betrifft, der Wasser in einer Schüssel trug, wenn er arm war, würde er von Geld profitieren, und wenn er alleinstehend war, heiratete er, und wenn er verheiratet war, trug ihn seine Frau oder Mutter von ihm, wenn er der war einer, der das Wasser im Behälter oder seine Frau oder seinen Diener aus seinem Brunnen oder seinem Minister oder Verwandten leerte . Was den Wasserfluss in den Häusern und seinen Eintritt in die Wohnung betrifft, so ist nichts Gutes darin, und wenn dies ein Jahr war, in dem Menschen in Versuchung, Vorliebe, Gefangenschaft, Krankheit oder Seuche gerieten, und wenn dies in einem war Privathaus, ich habe mich mit seiner Sache befasst, und wenn ein Patient darin starb, dann haben ihn die Leute in seinem Nachruf gesucht. Weinen und Tränen . Ebenso, wenn Dachrinnen im Haus flossen oder Augen darin explodierten, weinten sie über den Tod des Patienten oder über den Abschied des Reisenden oder über das Böse und die Spekulation unter seinen Bewohnern, Leiden, die ihn von der Krankheit des Sultans befallen . Ebenso kündigt der Wasserfluss oder seine Stagnation eine Ansammlung von Menschen an . Sein Fluss an Orten von Pflanzen signalisiert Fruchtbarkeit, und sein Überfluss und seine Vorherrschaft über die Wohnungen und Häuser aus den Augen der Erde oder sein Fluss ist ein Leiden Gottes, des Allmächtigen, auf die Menschen dieses Ortes, entweder eine weitreichende Pest oder ein ausrottendes Schwert, wenn Die Wohnungen werden zerstört und Menschen ertrinken darin, sonst wird es eine Qual des Sultans oder eine Pandemie der Pandemien sein . Wenn er sah, dass er Wasser in einem Becher gab, was auf den Jungen hinweist, und wenn er reines Wasser in einem Becher trank, wurde er von seinem Sohn oder seiner Frau gut, weil das Glas die Essenz von Frauen ist und Wasser Fötus ist . Einige von ihnen sagten : Wer es sah, als würde er heißes Wasser trinken, wurde trübe, und wenn er sah, dass er in klares Wasser geworfen wurde, eine Überraschung . Und es wurde gesagt, dass die Wasserquelle für das Volk der Gerechtigkeit gut und ein Segen ist, weil Gott der Allmächtige sagt : ~ Zwei Augen fließen von ihnen .~ Und für diejenigen, die kein rechtschaffenes Unglück sind . Und die Explosion von Wasser aus einer Mauer der Trauer von Männern wie einem Bruder, einem Schwiegersohn oder einem Freund, und wenn er sieht, dass das Wasser geplatzt ist und das Haus verlassen hat, dann kommt es aus allen Sorgen und Wenn es nicht herauskommt, ist es ein ständiges Anliegen . Wenn dieser Ort rein ist, dann ist es Traurigkeit in der Gesundheit eines Körpers . Und all dies ist in Al-Ain, da sie keine Magd war, und wenn sie eine Magd war, dann ist er bis zum Jüngsten Tag der beste Nachbar für seinen Besitzer, lebendig und tot . Und einige von ihnen sagten, wenn er sah, dass in seinem Haus fließendes Wasser war, würde er ein Dienstmädchen kaufen . Und wenn er sieht, als wären die Augen explodiert, bekommt er Geld in einem Verweis . Und reines Wasser ist billig und fair, und wer es so sieht, als hätte er zu viel Wasser getrunken als seine Gewohnheit, wach zu sein, wird sein Leben lang sein . Es wurde gesagt, dass Trinkwasser eine Sicherheit vor dem Feind ist, und das Kauen ist eine Behandlung für Müdigkeit und Not im Leben . Und die Hand im Wasser verteilen, Geld rühren und ausgeben . Und stehendes Wasser ist auf jeden Fall schwächer als fließendes Wasser, und es wurde gesagt, dass stehendes Wasser eine Begrenzung ist, und wer sieht, dass er in stehendes Wasser gefallen ist, ist in Begrenzung und Bedrängnis, und salziges Wasser ist trübe, und Löwen, wenn er fließt aus dem Brunnen, dann ist sie eine Frau, die sie heiratet und es ist nichts Gutes in ihr . Es wurde gesagt, dass das Sehen von Schwarzwasser die Rolle ruinierte und das Trinken davon verschwand . Und abgestandenes Wasser ist ein qualvolles Leben, und stinkendes Wasser ist verbotenes Geld, und gelbes Wasser ist eine Krankheit, und die Wassertiefe ist Isolation, Demütigung und das Verschwinden der Gnade, denn Gott, der Allmächtige, sagt : „ Sprich : Wenn dein Wasser wird deprimiert, wer bringt dir dann bestimmtes Wasser? “ Das heiße, sehr heiße Wasser, wenn er sah, dass er es nachts oder tagsüber benutzte, wurde vom Sultan schwer getroffen, und wenn er sah, als hätte er es nachts benutzt, würde er sich vor den Dschinn fürchten . Wasser Ärger ist hart und müde, und es zu trinken ist Krankheit . Wasserschaum ist kein gutes Geld . Und wer aus dem Meerwasser trinkt, wenn es bräunlich ist, der wird vom König geschlagen . Und wer es sieht, als ob er in klares Wasser schaut und sein Gesicht darin sieht, wie er es im Spiegel sieht, wird viel Gutes erhalten . Wenn er sein Gesicht darin gut sieht, tut er seinem Haushalt gut . Und Wasser zu gießen bedeutet, Geld unter anderen Bedingungen als seinen Bedingungen auszugeben, wie zum Beispiel einem Bündel oder einem Gewand von Beweisen für das Tal, weil er glaubt, dass er es erreicht hat und nicht . Und die Waschung aus Wasser wird nicht abgelehnt, egal ob es klar oder dunkel, heiß oder kalt ist, nachdem es sauber ist. Es ist zulässig, eine Waschung durchzuführen, da die Waschung in der Interpretation stärker ist als die Auslässe und Unterschiede des Wassers . Und aus den Augen des Wassers gehasst, lief Ärger nicht . Und über Wasser zu gehen ist Eitelkeit und Risiko, und wenn er herauskommt, werden seine Bedürfnisse erfüllt . Und wer sieht, dass er sich in viel tiefem Wasser befindet und hineinfällt und seinen Grund nicht erreicht, der befällt eine große Welt und wird müde, und es wird gesagt, dass es in die Sache eines großen Mannes fällt . Waschen mit kaltem Wasser ist eine Reue und ein Heilmittel gegen Krankheit, eine Befreiung von der Inhaftierung, die Beseitigung von Schulden und die Sicherheit von Angst . Und wer es so sieht, als hätte er viel frisches Wasser getrunken, es war ein langes Leben und ein gutes Leben. Wenn er es aus dem Meer trank, erhielt er Geld vom König, und wenn er es aus dem Fluss trank, erhielt er es von einem Mann, wie einem Fluss in Flüssen, und wenn er es aus einem Brunnen zog, schlug er Geld mit Trick und Betrug . Und wer sieht, dass er Wasser schöpft und damit einen Obstgarten bewässert und kultiviert, der profitiert vom Geld einer Frau. Wenn also der Obstgarten oder die Setzlinge Früchte tragen, gibt er dieser Frau Geld und ein Kind und gießt den Obstgarten und den Pflanzen, Verkehr mit seiner Frau . Und das Wasser ist in einem Glasbecher eines Jungen, wenn der Becher zerbrochen ist und das Wasser bleibt, wird die Mutter sterben und das Kind bleibt, und wenn das Wasser weg ist und der Becher bleibt, wird das Kind sterben und die Mutter bleibt . Ibn Sirin wurde nach einer Frau gefragt, die die Vision hatte , Wasser zu trinken, und sagte : Lassen Sie diese Frau Gott fürchten und nicht versuchen, unter Menschen zu lügen . Ein Mann kam zu ihm und sagte : Ich sah, als würde ich aus den Lumpen meines Gewandes köstliches, kaltes Wasser trinken , und er sagte : Fürchte Gott und sei nicht allein mit einer Frau, die für dich nicht zulässig ist, also er sagte : Sie ist eine Frau, die ich mir vorgeschlagen habe ….

…Dirhams : Ein Pferd Dirham ist eine Religion, Wissen und die Erfüllung eines Bedürfnisses oder Gebet, und das reine ist das Minimum der Visionär und seine Behandlung eines jeden Sonntag für die Treue und das Überleben des Ergebnisses und des Vertrauens . Al-Sahih und seine Verwirrung über einen Mann, der die Worte des Guten hört . Und ihre Zahl ist die Anzahl der Taten der Gerechtigkeit, weil darauf geschrieben steht, dass es keinen Gott außer Gott gibt und Mohammed der Gesandte Gottes ist und die Taten nicht ohne die Erinnerung an Gott, den Allmächtigen, vollendet werden . Wenn ein Mensch es sieht, wird sich die Frage der Religion und der Welt für ihn erfüllen. Wenn er mit ihm ein weites und schönes Kapitel sieht, dann ist es eine Religion, und wenn er eines der Kinder dieser Welt ist, wird er eine weite Welt und einen guten Lebensunterhalt erhalten . Und wenn eine schwangere Frau einen guten Jungen zur Welt bringt . Und die vielen Dirham, wenn er von einem Zeugnis geplagt wird, sind viel besser als Freude und Vergnügen, und wenn er sieht, dass er einen guten und gesunden Dirham bei einer Person hat, dann hat er eine richtige Bescheinigung, und wenn er ihn danach fragt, dann bittet er ihn um ein Zeugnis, also ist seine Rückkehr ein Zeugnis von Wahrheit und Gesundheit. Nun, er berät unwissende Menschen und akzeptiert ihn nicht . Die aufgeblasenen Dirham sind Betrug, Lüge, Meinungsverschiedenheit und Verrat im Leben oder das Begehen schwerer Sünden, in denen es keine Inschrift in Worten gibt, die keine Frömmigkeit enthalten . Und was von Tyrus eingraviert wurde, Häresie in Religion und Unmoral, und die unterbrochene Rivalität hört nicht auf, und es wurde gesagt, dass der Artikel abgeschnitten ist . Es zu nehmen ist besser als es zu bezahlen, weil sie es bezahlt haben. Wenn er einen Dirham stiehlt und ihn für wohltätige Zwecke gibt, erzählt er, was er nicht hören kann . Wenn er zehn Dirham bei sich sieht, werden fünf zu seinem Geldmangel, und wenn er fünf sieht, werden es zehn, was sein Geld verdoppelt . Einige von ihnen sagten, die Dirhams in der Vision seien Beweise für das Böse, und alles, was mit der Reling versiegelt war, und die Dirhams sollen häufige Worte edler Dinge anzeigen, und die Dirhams wurden Worte und Argumente gesagt, wenn sie prominent waren, und Wenn die Dirham in einem Bündel oder einer Tüte gegeben wurden, wurden sie heimlich deponiert . Vielleicht war ein Dirham ein Kind, und das Geld war schlecht und schwierig, und das Pferd Dirham war gute Worte, und die schlechten Dirham waren schlechte Worte. Es wurde gesagt, dass ein Mann zu Ibn Sirin kam und sagte : Ich sah, als hätte ich zwei Dinar darin, also fragte ich nach ihnen und er sagte : Schau, ich habe etwas aus deinen Büchern verloren . Er sagte, und ich sah, ob ich zwei Argumente verloren hatte . Und es wurde berichtet, dass ein Mann zum Propheten kam, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, und sagte : Ich sah, als hätte ich vierundzwanzig Dinar geschlagen, die für alle gezählt wurden, und ich fand nur vier von ihnen sie . Er sagte : Du betest alleine und vermisst die Gemeinden . Und es wurde berichtet, dass ein Mann zu Ibn Sirin kam und sagte : Ich sah, als hätte ich einen Dirham als Kasrawi getroffen, also sagte er : Sie werden Gutes erhalten, aber er berührte es nicht, bis er ihm zugute kam . Dann kam ein anderer und sagte : Ich sah, als hätte ich einen arabischen Dirham erschossen . Er sagte ihm, dass Sie schlagen . So wurde ihm gezeigt, dass er hundert Knoten geschlagen hatte . Es wurde zu Ibn Sirin gesagt. Woher weißt du das? Er sagte : Der Kasrawi hat einen König und eine Krone an sich, und der Araber muss diesen Dirham schlagen . Und ein anderer kam und sagte : Ich sah, als würde ich Dirham schlagen . Er sagte: Fühlst du dich? Er sagte ja . Und er sah einen Mann, als hätte er einen Dirham unter seinen Fuß gelegt, also erzählte er seine Visionen an einer Kreuzung . Er sagte: ~ Sie sind – Sie werden sich von Schulden abwenden .~ Die Person der Vision war erschrocken und stand auf, und er beabsichtigte, dass der Dschihad seine Religion aufgeben sollte. Als die beiden Gruppen die Familie seiner Ungläubigen sahen, wurde er von den Farben der Qual getroffen, bis er von seiner Religion abfiel, und der Beweis für seinen Abfall vom Glauben ist sein Schritt auf den Namen Gottes, des Allmächtigen . Ein anderer Mann kam und sagte : Es ist, als hätte ich das Gesicht des Propheten mit Füßen getreten, mögen Gottes Gebete und Friede mit meinen Füßen auf ihm sein . Ibn Sirin sagte zu ihm : ~ Gestern gebissen und dich in deinem Bein fürchten?~ Er sagte ja . Er sagte, nimm es ab . Also nahm er es ab und ein Dirham fiel von ihm, auf dem der Name Gottes und der Name des Gesandten Gottes ….

…Die Vision Gottes, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte Professor Abu Saad, möge Gott mit ihm zufrieden sein : Wer im Schlaf sieht, als ob er in den Händen Gottes, des Allmächtigen, steht und Gott, der Allmächtige, ihn ansieht, und wenn Der Visionär ist einer der Gerechten, dann ist seine Vision eine Vision der Barmherzigkeit, und wenn er nicht einer der Gerechten ist, dann muss er vorsichtig sein, denn Gott, der Allmächtige, sagt : ( An dem Tag, an dem die Menschen zum Herrn der Gerechten auferstehen werden Welten ). Wenn er sieht, als würde er zu ihm sprechen, sei freundlich zu ihm und liebe das Volk, sagt Gott der Allmächtige : (Und bring ihn im Flug nahe heran ). Ebenso, wenn er sah, dass er sich in den Händen Gottes, des Allmächtigen, niederwarf, weil Gott, der Allmächtige, sagte : „ Niederwerfe dich und komme näher .“ Wenn er sah, dass er hinter einem Schleier zu ihm sprach, würde er gut in seiner Religion sein und ein Vertrauen ausüben, wenn es in seiner Hand wäre, und seine Autorität stärken . Und wenn er sah, dass er ohne Schleier zu ihm sprach, dann wäre es ein Fehler in seiner Religion, denn Gott der Allmächtige sagte : ( Und kein Mensch könnte ohne Offenbarung oder hinter einem Schleier zu ihm sprechen ) , wenn er sah ihn mit großem Herzen, als ob er ihn verherrlichte, er brachte ihn nahe zu ihm, ehrte ihn und vergab ihm, oder er zählte ihn nicht Attribut, traf Gott den Allmächtigen in der Auferstehung . Ebenso, wenn der Allmächtige ihn sieht, hat er ihm Vergebung und Barmherzigkeit versprochen, ist das Versprechen zweifellos wahr, weil Gott der Allmächtige die Frist nicht bricht, sondern ihn mit Unglück in sich selbst und seinem Lebensunterhalt belastet, solange er lebt . Wenn der Allmächtige ihn sieht, als würde er ihn ermahnen, ist er mit dem fertig, was Gott, der Allmächtige, nicht zustimmt, weil Gott der Allmächtige sagt : „Er ermahnt dich, damit du dich erinnerst .“ Wenn er mit einem Kleidungsstück bekleidet war, dann ist er die Sorge und Krankheit dessen, was er lebte, aber er verdient viel Dank . Es wurde berichtet, dass einige Leute sahen, als hätte Gott ihn in zwei Gewänder gekleidet, also legte er sie auf seinen Platz, und er fragte Ibn Sirin, und er sagte, bereite dich auf sein Unglück vor, und es dauerte nicht lange, bis er auspeitschte Bis er Gott, den Allmächtigen, traf und wenn er ein Licht in sich sah, konnte er ihn nicht beschreiben, er profitierte nicht von seinen Händen, was er lebte . Wenn er sah, dass Gott der Allmächtige ihn bei seinem Namen oder einem anderen Namen nannte . Sein Befehl ist hoch und er besiegt seine Feinde, und wenn er ihm einige der Güter dieser Welt gibt, verdient er seine Barmherzigkeit eher . Wenn er sieht, dass Gott der Allmächtige wütend auf ihn ist, zeigt dies die Empörung seiner Eltern über ihn. Wenn er sieht, als ob seine Eltern wütend auf ihn sind, zeigt dies an, dass Gott wütend auf ihn ist . Denn Ezz sagte, sein Name sei ~ Danke mir und deinen Eltern .~ Und es wurde in einigen Nachrichten erzählt, das Vergnügen Gottes, des Allmächtigen, die Befriedigung der Eltern und der Zorn Gottes, des Allmächtigen, im Zorn der Eltern . Und es wurde gesagt : Wer sieht, als ob Gott der Allmächtige wütend auf ihn ist, der wird von einem hohen Platz fallen . Weil der allmächtige Gott sagt : ( Und wer Wut gegen ihn zulässt, wird seine Laune verlieren ). Wenn er sah, als wäre er von einer Mauer, einem Himmel oder einem Berg gefallen, deutet dies auf den Zorn Gottes, des Allmächtigen, auf ihn hin . Wenn er sich in den Händen Gottes, des Allmächtigen, an einem Ort sieht, den er kennt, werden sich Gerechtigkeit und Fruchtbarkeit an diesem Ort ausbreiten, und seine Unterdrücker sterben und die Unterdrückten sind siegreich . Wenn er sah, als würde er auf den Thron Gottes schauen, der Gesegnete und Erhabene sei er, hätte er Gnade und Barmherzigkeit . Wenn er ein Beispiel oder ein Bild sieht und ihm gesagt wird, dass er dein Gott ist, oder er denkt, dass er sein Gott ist, sei ihm Ehre, dann hat er ihn angebetet und angebetet, dann ist er in die Lüge verwickelt zu verstehen, dass es wahr ist, und dies ist eine Vision von jemandem, der Gott, den Allmächtigen, anlügt . Wenn er sieht, als ob er Gott, den Allmächtigen, beleidigt, dann ist er ein Ungläubiger der Gnade seines Herrn, des Erhabenen, und ist mit seinem Urteil nicht zufrieden ….

…Wenn Sie in Ihrem Traum ein Armband um Ihre Hände sehen und es ein Geschenk eines Liebhabers oder Freundes ist, ist dies eine Bestätigung einer frühen Ehe und einer glücklichen Vereinigung . Wenn ein Mädchen sein Armband verliert, wird es mehrfach verloren und verärgert sein. Wenn sie ein Armband findet, wird sie sich ihrem Besitz von gutem Eigentum anschließen ….

…Ein Geschenk in einem Traum ist Freude, denn Gott, der Allmächtige, sagt : ( Vielmehr freuen Sie sich über Ihr Geschenk ). Das Geschenk zeigt Liebe und Zuneigung an, denn er, Friede sei mit ihm, sagte : ( Gib der Liebe Geschenke ). Und es zeigt Versöhnung zwischen den sich überschneidenden Menschen an, und es wurde gesagt : Es ist eine Predigt für die Ehe . Und wer ein Gericht sieht , das ihm gegeben wurde und in dem es viel Feuchtigkeit gibt, der ist mit seiner Tochter verlobt . Siehe auch Das Geschenk ….

…Al-Assad : Sultan Qahir ist mächtig, wegen der Größe seiner Gefahr, der Schwere seiner Tapferkeit, des Schreckens seiner Schöpfung und der Kraft seines Zorns . Es bezeichnet den Krieger, den diebischen Dieb, den verräterischen Arbeiter, den Besitzer der Bedingung und den Feind, der anruft . Vielleicht deutet es auf Tod und Bedrängnis hin, weil derjenige, der es betrachtet, gelb wird, verwirrt und schwach wird . Und die Autorität des veruntreuten Mannes zeigt die Unterdrückung der Menschen, des Feindes und des Herrschers an . Wer einen Löwen in sein Haus kommen sieht, der ist krank, er wird zugrunde gehen, sonst wird er durch eine Autoritätskraft verursacht . Wenn er ihn heimlich beraubte und sein Geld plünderte, ihn schlug oder tötete, wenn er seine Seele in einem Traum geweckt , ihm den Kopf abgeschnitten oder sich von ihm scheiden ließ . Was den Löwen betrifft, der die Stadt betritt, so ist es eine Seuche, eine Not, eine Macht, ein Mächtiger oder ein Feind, der nach den Beweisen, die er beim Aufwachen und Schlafen hat, in sie eindringt, es sei denn, er betritt die Moschee und erhebt sich über die Kanzel, dann er ist eine Macht, die gegen die Menschen versucht und ihnen Bedrängnis und Angst verursacht . Und wer den Löwen reitet, reitet eine große Sache und eine schwere Täuschung, entweder als Streit um den Herrscher und als Wagemut über ihn und seine Entfremdung, oder er reitet das Meer ohne Ausdruck, oder er wird in etwas geschehen, das er nicht voranbringen kann oder Verzögerung, so zeigt er die Konsequenz seines Befehls an, indem er seinen Schlaf und seine Beweise erhöht . Wer einen Löwen bestreitet, kämpft gegen einen Feind, eine Autorität oder wen auch immer der Löwe zugeschrieben wird . Und wer ein Knie hat, während er gedemütigt oder gehorsam ist, wird in der Lage sein, eine bedrückende und mächtige Kraft zu überwinden . Und wer Al-Assad empfängt oder ihn mit ihm sieht und sich nicht mit ihm vermischt, der wird von einer Art Autorität getroffen, die ihm keinen Schaden zufügt . Wer einem Löwen entkommt und der Löwe ihn nicht sucht, entkommt etwas, vor dem er warnt . Und wer das Fleisch eines Löwen isst, wird Geld von einem Sultan bekommen und seinen Feind festnageln, und ebenso, wenn er die Milch einer Löwin trinkt . Wenn er das Fleisch einer Löwin isst, wird er einen großen Herrscher und König schlagen . Und die Haut des Löwen war das Geld eines Feindes, und der Kopf des Löwen wurde abgeschnitten, um einen König und eine Macht zu erlangen . Und wer Löwen sponsert, ist wahr, mächtige Könige . Und wer von einem Löwen getroffen wird, der wird von Fieber befallen, denn der Löwe hat Fieber . Und wer sich mit dem Löwen vermischt und ihm nicht widerspricht, der ist vor dem Bösen seines Feindes sicher, Feindschaft erhebt sich aus ihnen und Freundschaft ist bewiesen . Und wer kniet und Angst vor ihm hat, der wird in Schwierigkeiten geraten . Ein Löwenwelpe ist ein Junge . Und es wurde gesagt, dass derjenige, der sah, als hätte er einen Löwen getötet, allen Sorgen entkommen wäre . Wer einen Löwen dreht, wird seinem Zustand entsprechend ungerecht . Und die Löwin soll die Tochter eines Königs sein . Und er erzählte : Ein Mann kam zu Muhammad bin Sirin und sagte : Ich sah, als wäre ein Löwenwelpe in meinen Händen, und ich umarmte ihn . Als Ibn Sirin seinen schlechten Zustand sah und ihn nicht als würdigen Menschen ansah, sagte er : Was geht Sie und die Angelegenheiten der Fürsten an? Als er seinen Zustand sah, sagte er : Vielleicht stillt Ihre Frau den Sohn eines Mannes der Fürsten . So sagte der Mann bei Gott . Und Ibn Sirin kam zu einem Mann und sagte : Ich sah, als hätte ich einen Löwenwelpen genommen und in mein Haus gebracht, also sagte er, dass einige Könige übereinstimmten . Yazid bin Al-Muhallab sah, dass er an den Tagen seiner Abreise von Yazid bin Abdul-Malik auf einer Trage auf einem Löwen war, und so wurde die Vision einer ausdrucksstarken alten Frau erzählt, und er sagte : Er reitet eine großartige Sache und ist es davon umgeben ….

…Wasserlassen ist in einem Traum, sein Geld für etwas auszugeben, das für ihn nicht zulässig ist, oder mit etwas Verkehr zu haben, das für ihn nicht geeignet ist . Und Diurese in einem Traum ist ein Beweis für die Schaffung von Lebensunterhalt . Und das Halten des Urins und seiner Härte kann auf seine Dringlichkeit in Angelegenheiten und mangelnde Richtigkeit hinweisen, und dass der Injektor sich erst mit einer Entscheidung zufrieden gibt, wenn er bezahlt, was er daraus eingefroren hat . Und im Traum zu urinieren ist verbotenes Geld . Und wer sieht, als wäre er an einem unbekannten Ort, wird an diesem Ort eine Frau heiraten . Und es wurde gesagt : Wer es so sieht, als ob er uriniert, gibt einen Unterhalt aus, der auf ihn zurückgeht . Und wer sich in einem Brunnen als abgenutzt sieht, wird aus dem Geld, das zulässig ist, Geld ausgeben . Und wer sieht, dass er eine Ware abgenutzt hat, wird diese Ware verlieren . Kumpel in einer Nische bringt einen Wissenschaftlersohn zur Welt . Und wer sieht, als ob er den Koran abgenutzt hat, wird eines seiner Kinder den Heiligen Koran auswendig lernen . Und wer sich selbst sieht, als würde er etwas einschenken und etwas einschränken, wenn er reich ist, wird ein Teil seines Geldes weg sein, und wenn er verärgert ist, wird ein Teil seiner Not weg sein . Wenn er es so sieht, als ob eine andere Person mit ihm uriniert, wird ihr Urin verwechselt und sie fallen in eine Fortsetzung und Affinität . Wenn er sieht, dass er ein Injektor ist, wird er wütend auf seine Frau . Wenn der Urin stark auf ihn ist und er keinen Platz dafür findet, will er Geld begraben und kann keine Grabstätte finden . Wenn er sieht, dass er anstelle von Urin uriniert hat, wird er freigelassen, wenn er arm ist, und wenn er reich ist, verliert er sein Geld . Wenn er Leute sehen würde, die seinen Urin abwischen, würde ihm ein Junge geboren werden, und die Leute würden ihm folgen . Wenn er jemanden sieht, von dem bekannt ist, dass er schlecht über ihn ist, demütigt er ihn, indem er sein Geld für ihn ausgibt . Wenn ein Mann sieht, dass er Milch uriniert, verliert er seinen Instinkt. Wenn ein bekannter Mensch es trinkt, gibt er in seiner Welt rechtmäßiges Geld für ihn aus . Und wer sieht, dass er Blut uriniert, wird zu einer geschiedenen Frau oder einer Frau mit einem Mahram kommen, und das weiß er nicht . Wenn er sieht, dass er Zaafarana uriniert, wird er einen kranken Sohn haben . Wenn er sieht, dass er keinen Saft hat, gibt er sein Geld aus . Wenn er sieht, als hätte er keinen Schmutz oder Schlamm, dann ist er ein Mann, der die Waschung nicht verbessert . Denn das Feuer wurde ihm als Sohn der Autorität geboren . Die blasse Kleinigkeit beging mit seiner Familie eine Unanständigkeit . Wenn anstelle von Urin Erbrochenes austritt, deutet dies auf ein verbotenes Kind hin . Und wenn ein Vogel herauskommt, wird ein Kind geboren, das in Güte und Korruption zum Wesen dieses Vogels passt . Und wer im Stehen wandert, gibt sein Geld aus Unwissenheit aus . Wer sein Hemd trägt, wird einen Sohn haben, und wenn er keine Frau hat, wird er heiraten . Wenn er sieht, dass er in die Nase uriniert, ist er verboten . Und wer sieht, dass er auf einem der Marktplätze uriniert, wird als Marktbericht betrachtet . Sah der Vater von Ardashir Sohn Sasan a war Schäfer wie ein Kumpel und erhöhte ihn Onkel des Dampf ganzen Himmel, er Babak fragte der Kreuzung, sagte er : Do not Oabbarha Sie selbst zugeschrieben einen Sohn Bold Sie, Vuadh dies, sagte er : geboren zu dir Ghulam haben Aussichten war gut . Und wer sieht, dass er sein Leben in einem Volksheim, in der Nachbarschaft einer Gemeinde oder in einer Volksmoschee, einem Land oder einem Dorf verloren hat, der wirft sein Sperma in eine Ehe mit ihnen . Und wer sieht, dass er in eine Flasche oder ein Becken oder ein Glas, einen Brunnen oder eine Ruine uriniert, der wird eine Frau heiraten . Es ist zu spüren, dass das Meer in zehn oder Zakat und anderen Geld an den Sultan bringen soll . Und wer auch immer sah, dass er dachte, seine Kinder würden ausgebreitet sein . Und wer sieht, dass ein Penis aus seinen Genitalien kommt, dann wird ein Kind für den geboren, der an allem Wissen teilnimmt, weil der Stift alles Wissen bewahrt . Und wenn er sieht, dass eine Pille aus seinem Körper gekommen ist, wird ein Junge für ihn geboren, und er wird einen Feind haben . Und wer sieht, dass er entgegen der Gewohnheit viel uriniert oder kontaminiert hat oder dass es übel riecht oder dass er uriniert hat, während die Leute ihn ansehen, das ist ein Beweis für Bosheit oder die Manifestation des Bösen, das aufgedeckt wird . Und das Trinken von Urin weist auf den Verdacht auf Gewinne oder verbotenes Geld hin ….

…Shahd und Honig : Geld aus einem rechtmäßigen Erbe oder Geld aus einer Beute oder Firma . Und wer sieht, als ob ein Zeuge in seinen Händen ist, zeigt an, dass er ein ehrenhaftes Wissen hat, und wenn er es sieht, als würde er es den Menschen geben, dann rezitiert er den Koran unter Menschen mit einem guten Ton . Honig für Menschen der Religion ist die Süße des Glaubens, die Rezitation des Korans und Taten der Gerechtigkeit . Und für die Menschen dieser Welt eine Beuteverletzung ohne Müdigkeit . Wir sagten vielmehr, dass Honig den Koran anzeigt, weil Gott der Allmächtige seine Worte als Heilung beschrieb . Auf Veranlassung von Ibn Sirin wurde erzählt, dass er sagte : Der Zeuge hat eine Menge Lebensunterhalt, die sein Besitzer erhalten kann, ohne müde zu werden, weil der Naw ihn nicht berührt hat . Honig ist ein kleiner Lebensunterhalt von einem Gesicht, das müde ist . Wenn er sah, als hätte der Himmel mit Honig geregnet, deutete er auf Saladin und den allgemeinen Segen, und wenn er sah, als hätte er den Shahd mit Honig darüber gegessen, dann hassten ihn einige der Expressoren, bis er es durch den erklärte Ehe der Mutter . Wir erfuhren, dass ein Mann zum Propheten kam, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, und sagte : Ich sah einen Baldachin, aus dem Butter und Honig gestreut wurden und die Leute ihn lecken, also ist es zu viel davon und unabhängig . Abu Bakr sagte : Lass es mich weitergeben, aber es ist der Koran, seine Süße und seine Süße, und die Leute nehmen ihn . Und es wurde berichtet, dass der Prophet, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, sagte : Ich sah, als wäre ich in einer eisernen Kuppel, und wenn Honig vom Himmel herabkam, würde der Mann einen Leck und zwei Leck lecken. und der Mann leckte mehr als das . Einige von ihnen fühlen . Abu Bakr, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte : Lass es mich überqueren, oh Gesandter Gottes . Er sagte : Du und das. Er sagte : Was die Eiserne Kuppel betrifft, so ist es der Islam. Der Honig, der vom Himmel herabkommt, ist der Koran. Derjenige, der einen Lick und zwei Licks leckt, der lernt die Sure und die zwei Suren . Diejenigen, die es fühlen, diejenigen, die es sammeln, der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, sagte: ~Du hast Recht .~ Und es wurde erzählt, dass Abdullah bin Omar sagte : O Gesandter Gottes, ich sah, als ob diese beiden Finger von Honig tropften und ihre Locken verbogen waren . Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, sagte : Sie lesen die beiden Bücher . Und er sah einen Mann, als würde er Brot in Honig tauchen und es essen, also wurde er ein Liebhaber von Wissen und Weisheit, also profitierte er davon und erhöhte sein Geld, weil Honig sein gutes Wissen anzeigte und das Brot auf seinem war links ….

…Ist die Vision in einer Form auszudrücken , oder hat sie unterscheiden sich je nach Zeit, Ort und Körper? Welches sollte von der Kreuzung verstanden werden und gut bewusst sein ; Die Symbole können je nach Zeit und Ort unterscheiden , so dass der Durchgang eine Vision zu einem bestimmten Zeitpunkt oder Ort mit einem Ausdruck quere kann , und die gleiche Vision kann in einem anderen Ausdruck ausgedrückt werden , aufgrund des Unterschieds in der Zeit oder Ort , und diese , durch die Art und Weise, geschieht viel , und einige der wenigen in der Ware kann es in der Wissenschaft bewundern . Die Person der Vision spielt auch eine Rolle bei der Differenz des Ausdrucks ; Gut oder schlecht, je nach Gültigkeit der Fairness und so weiter , was Balraia betrifft , und vielleicht hier die Unterstützung dessen zu erwähnen , was ich gesagt habe , die Geschichte des Parasiten, als er mit der muslimischen Armee gegen die Abtrünnigen in der Taube kämpfte , und es war sein Sohn Amr ibn Parasit , sagte der Parasit möge Allah mit ihm zufrieden sein : er sagte : ging zu dem einen, wer Musaylimah mit meinem Sohn Amr, auch gesendet , wenn ich eine Vision irgendwie sah, sah ich , als ob mein Kopf war rasiert, und ein Vogel kam aus meinem Mund heraus, als hätte mich eine Frau in ihre Vagina gesteckt, als würde mein Sohn mich dringend fragen, also bewegte er sich zwischen mir und ihm, also sprach ich mit ihr, also sagten sie : Gut Also sagte ich : Als ich angehängt und meinen Kopf Stück für Stück rasiert habe und der Vogel Forouhi, Frauenland begraben, wo, war es entsetzt, einen Märtyrer zu töten , und die Bitte meines Sohnes auf mich, was ich nur in Saadhir sehe Als er die Bescheinigung beantragte und ihn nicht an die Reise gebunden sah , sagte er : Tötung des Parasiten am Tag von Yamama und seines Sohnes w Als Verwundeter wurde er am Tag von Yarmouk als Märtyrer während der Regierungszeit von Omar bin Al-Khattab getötet. Möge Gott mit ihm zufrieden sein . Ibn al-Qayyim sagte in „ Zad al- Ma’ad “ nach der Geschichte ( 3/627 ): Der Ausdruck, den Kopf mit einer Position zu rasieren , liegt daran, dass das Rasieren des Kopfes seine Haare auf den Boden legt und darauf zeigt nicht nur die Position seines Kopfes an, sondern auch die Rettung von Sorgen, Krankheiten oder Bedrängnis für diejenigen, die damit angemessen sind, und in Bezug auf Armut, Bedrängnis und Niedergang der Führung konfrontierte er diejenigen, die nicht zu ihm passten. aber im Traum vom Parasiten gibt es Hinweise, die es erforderlich machten, dass er seinen Kopf legte, einschließlich : dass er im Dschihad war und den Feind mit einem Dorn und Mut bekämpfte . Einschließlich : dass er in den Bauch der Frau eingetreten ist , in dem er ein Land gesehen hat, das wie seine Mutter ist, und dass er in eine Position eingetreten ist , die daraus hervorgegangen ist, und dass dies auf die Erde zurückgebracht wird, wie er sagt : {von denen wir erschaffen haben und in denen Naidkm einschließlich Nkrjkm } Taha : 155 , die erste Frau Mit dem Boden als beiden ist der Ort des Verkehrs, und der erste Eintritt in seine Vagina ist die Rückkehr zu ihr, wie sie daraus erschaffen wurde, und Der erste Vogel, der mit seinem Geist herauskam, ist wie der Vogel, der im Körper gefangen ist, und wenn er herauskam, war es wie der Vogel, der seine Begrenzung verließ und ging, wohin er wollte. Deshalb sagte der Prophet, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, „ dass die Seele des Gläubigen ein Vogel ist, der in den Bäumen des Paradieses hängt. “ Geschrieben von Ahmad Al-Nasa’i und Malik . Und die Bedeutung von Kommentaren : Das heißt, er isst und kümmert sich darum . Meditiere also über diese Worte von Ibn al-Qayyim und lerne, jede Vision entsprechend ihrem Besitzer und der Zeit, in der sie gesehen wurde, auszudrücken und zu messen, und hoffe, dass die Gefährten sich gegenseitig in der Wissenschaft des Ausdrucks von Visionen studierten, um zu lernen dass dies eine Wissenschaft ist, die gelernt und gelehrt werden kann, selbst wenn diejenigen, die mit dieser Meinung nicht einverstanden sind, mit uns nicht einverstanden sind und Gott es am besten weiß ….

…Al- Arkan : ein Zeichen von allem, was darin gerettet ist, was auf Ertrinken hinweist, denn Gott, der Allmächtige, hat Noah gerettet, Friede sei mit ihm und denen mit ihm vor dem, was die Ungläubigen vor Ertrinken und Unglück gestürzt haben . Und zeigen Sie den Islam an, durch den er vor Unwissenheit und Aufruhr gerettet wird . Vielleicht deutete es auf die Frau und Sklavin hin, die beschützt und vor Feuer und Versuchung gerettet werden, weil Gott der Allmächtige sie eine Sklavin nannte . Vielleicht deutete es auf den Vater und die Mutter hin, die von Tod und Not befreit waren, zumal sie wie die Mutter ist, die ihren Sohn im Mutterleib trägt . Vielleicht zeigte es den Weg an, auf dem die Menschen des Glaubens dem Feuer entkommen würden, und vielleicht zeigte es Gefängnis, Sorge und Vernunft an, wenn es für die Geschichte von Yunus stagnierte, Friede sei mit ihm . Wer sieht, dass er ein Schiff im Meer bestiegen hat, schaut sich seinen Zustand und das Ergebnis seiner Angelegenheiten an, und wenn er ungläubig ist, wird er Muslim, besonders wenn er aus der Mitte des Meeres aufgestiegen ist, nachdem er sich sicher war vom Tod, und wenn er schuldig war, bereute er seine Sünde . Und wenn er arm wäre, würde er nach seiner Armut loswerden . Und wenn er krank ist, hat er sich von seiner Krankheit erholt, es sei denn, sein Knie ist bei den Toten, und es gibt etwas, das den Tod in der Vision bestätigt. Sie zu reiten ist also eine Rettung vor der Versuchung dieser Welt . Und wenn er wach war und ein Student des Wissens war, begleitete er einen Wissenschaftler oder profitierte von einer Flagge, mit der er vor Unwissenheit gerettet werden würde, um Musa mit dem Gemüse zu reiten, Friede sei mit ihm, im Schiff . Wenn er sah, dass ein Schuldner seine Schulden ausgegeben und seine Besorgnis beseitigt hatte . Und wenn er das sieht, wird er seines Lebensunterhalts beraubt . Möge Gott ihm Nahrung von einem Punkt gewähren, an dem es nicht zählt, wenn es mit ihm in seinem Torus fließt, zeigt dies den Wind des Profits und Tareus das Verlangen an . Wenn er dies als Zölibat ansieht, heiratet er eine Frau oder kauft eine Magd, die ihn beschützen und beschützen kann . Und wenn er einen Toten im Haus der Wahrheit sieht, wird er fliehen und die Barmherzigkeit Gottes, des Allmächtigen, aus dem Feuer und seinen Schrecken gewinnen . Ebenso entkommt er auf den Kopf gestellt, wenn er jemanden im Meer sieht, als ob er in der Menge ist und auf dem Weg und seiner Kürze geritten ist, in seinem Schiff und seinem Durchgang dem Schrecken seines Meeres und seiner Unfälle. es sei denn, in einem Traum wird es von ihm auf seinem Weg vom Feuer schwer getroffen, dann bekommt er es so und so im Meer . Und wenn es in einem Gefangenen aufgenommen wurde, entkam er seiner Gefangenschaft und verursachte seine Flucht, und wenn er die Küste des Meeres erreichte oder an Land ging, wäre das schneller, schneller und besser . Und wenn er sah, dass das Schiff stagnierte und die Wellen des Meeres stürmisch waren, dauerte seine Inhaftierung, wenn er inhaftiert war, und seine Krankheit verlängerte sich, wenn er krank war, und solange er nicht leben konnte und nicht reisen konnte, wenn er es versuchte Also, und er konnte seine Frau nicht erreichen, wenn er ihren Schutz begangen hatte, und er hörte auf, nach Wissen zu suchen, wenn er Student war. Besonders wenn es im Winter und im Meer ist . Dies könnte auf eine Inhaftierung hinweisen, als Yunus, Friede sei mit ihm, im Bauch des Wals eingeschlossen war, als sein Schiff anhielt . Das Ergebnis all dessen, was wir beschrieben haben, ist jedoch gut, so Gott will, und die Errettung des Wesens des Schiffes und dessen, was ihm und darin dargeboten wurde, wie die Errettung Noahs, Friede sei mit ihnen und das Überleben von das Schiff vom wütenden König, weil das Gemüse ihm Vorwürfe machte und ein Brett von seinen Brettern nahm, mit der guten Konsequenz von Yunus, Friede sei mit ihm. Nach seinem Zustand und was ihm offenbart wurde . Daher sagten sie, wenn das Schiff beschädigt oder geöffnet würde, würden die darin befindlichen entkommen, es sei denn, sein Passagier geht an Land oder verfolgt es, und es ist nichts Gutes darin . Wenn er krank war, starb er und wurde mit einer schrecklichen Ladung in den Dreck getragen, und wenn er im Meer war, wurde er beschädigt, und vielleicht würde sein Boot wegen seines anderen Flusses als seines Kurses brechen . Vielmehr wird er aus seiner Wachheitsgewohnheit heraus gebrochen und beschädigt, wenn er Tatarus an Land drängt . Und wenn ein sachkundiger Sucher sah, dass sein Schiff an Land ging und es auf ihn fuhr, ging er in seinem Wissen und seiner Kontroverse zu Häresie, Heuchelei oder Unzucht aus, weil Ausschweifung eine Abkehr vom Gehorsam und der Ursprung von Bekanntheit und Ungerechtigkeit ist und etwas an seiner Stelle zu verhindern, dann das Schiff aus dem Wasser zu besteigen, in dem es überlebt hat, und es ist geschützt bis zu dem Boden, auf dem es nicht üblich ist, weiterzulaufen, denn sein Insasse ist auch von der Wahrheit und der alten Unfehlbarkeit abgewichen . Wenn das nicht so wäre, würde er vielleicht mit seiner Frau brechen und entsprechend seinem Zustand bei ihr bleiben, oder vielleicht würde er seine Sklavin befreien und an ihrem Verkehr mit dem König festhalten, oder vielleicht wäre seine Industrie erschöpft und sein Lebensunterhalt würde unmöglich sein, also würde er ihn zurück suchen, wo er nicht sollte . Und wenn sein Schiff auf einem anderen Wasser als in der Luft gefahren wurde, geht alles verloren, was dadurch angezeigt wird, entweder ein Soldat wegen seines Dienstes, seiner Federn und seiner Ausrüstung, oder es wird vom Rest der Schiffe installiert, und es kann sein Zeigen Sie den Sarg eines Menschen an, der unter den Sultanen, Herrschern, Gelehrten und Häuptlingen krank war, und einige von ihnen sagten : Wer sah, dass er auf einem Schiff auf dem Meer war, in einem großen König oder Sultan . Das Schiff ist eine Flucht vor Not, Angst, Krankheit und Inhaftierung, für wen auch immer er sich als Eigner sieht . Wenn er sieht, dass er darin ist, ist er darin, wenn er nicht entkommt und wenn er es verlässt, wird seine Erlösung schneller sein, und wenn er darin ist, während er sich auf trockenem Land befindet . Die Sorge war größer und die Befreiung war weiter, und wenn die isolierte Mauer sah, dass er in ein Schiff eingestiegen war, würde er dem Mandat des größten Königs bis zum Meer folgen, und die Vormundschaft würde den Bestimmungen entsprechen des Schiffes und seiner Kapazität, und nach dem Schiff aus dem Land nach ihm aus der Isolation . Und es wurde gesagt, dass das Reiten eines Schiffes im Meer eine Reise der Schwere und Gefahr ist, und seine Entfernung vom Land, danach von der Vagina . Und wenn er in einer Sache ist, dann geht er ein Risiko ein, und wenn er es verlässt, wird er fliehen und seinem Herrn nicht gehorchen, weil der Allmächtige sagte : „ Wenn er sie nicht zur Gerechtigkeit geführt hat, dann würden sie teilen . ” Wenn der Visionär seinen Staat verlassen hat oder ein Händler ist, dessen Handel verloren gegangen ist, kehrt das Schiff zurück . Wenn das Schiff sank und mit einem Brett daran aufgehängt wurde, wäre der Sultan wütend auf ihn, wenn er Gouverneur wäre, dann entkam er und der Staat kehrte zu ihm zurück . Und wenn er ein Kaufmann war, dann hat er sein Geld gesenkt und es kompensiert, und wenn er ertrunken ist, dann ist er wie ein Ertrinkender . Und wer sieht, dass er in einem Schiff mitten im Meer ist, der wird in den Händen derer sein, die ihn fürchten, und sein Tod wird eine Rettung vor dem Bösen dessen sein, was er fürchtet . Sein Schiff sank und seine Paneele zerstreuten das Unglück für ihn in dem, dem er lieb ist . Und es wurde gesagt, dass das Schiffswrack eine Reise in Sicherheit war, weil Gott der Allmächtige sagte : „Die Arche hat dir Spaß gemacht, auf seinen Befehl im Meer zu rennen .“ Das mit Menschen beladene Schiff ist sicher für denjenigen, der sich auf einer Reise darin befindet, denn Gott, der Allmächtige, sagt : „Wir haben ihn befreit und wer auch immer mit ihm in der aufgeladenen Arche ist .“ Und Ruder vom Schiff zu nehmen traf die Flagge oder bekam Geld von einer Beschwerde . Und er nahm das Seil des Schiffes, Hassan al-Din und die Gefährten der Gerechten, ohne sie zu verlassen, denn Gott, der Allmächtige, sagte : ~Und halte an den Seilen Gottes fest und trenne dich nicht .~ Und es wurde erzählt, dass ein Mann zu Ibn Sirin kam und sagte : Ich sah, als ob ich in einem schwarzen Schiff wäre und nur noch die Seile übrig wären . Er sagte : Sie sind ein Mann, dessen Religion nichts anderes als Aufrichtigkeit ist, und die Seile des Schiffes sind die Eigentümer der Religion ….

…Das Armband : Wenn ein Mann es sieht, dann ist seine Hand schmal. Wenn es ein Silberarmband ist, dann ist er ein Mann, der in der Lage ist, gute Taten zu vollbringen, denn Gott, der Allmächtige, sagt : „ Lass Silberarmbänder los .“ Und wenn er Feinde hat, wird Gott ihm helfen . Und wer in seiner Hand ein Armband aus Gold sieht, der wird nachgeben, und wenn er einen König sieht, der seine Herde bewacht hat, wird er freundlich zu ihnen sein und mit ihnen Wiedergutmachung leisten, und sie werden Gewinn, Nahrung und Segen erhalten. und seine Autorität bleibt . Wenn die Hand des Sultans geschlossen ist, öffnet sie sich mit einem Mann und einer Stimme zu seinen Händen . Und es wurde gesagt, dass das Silberarmband einen Sohn und einen Diener anzeigt, und es wurde gesagt, dass das Silberarmband ein zusätzlicher Geldbetrag ist, und das Armband wurde auch am Anfang des Kapitels erwähnt ….

…Ein Geschenk Wenn Sie davon träumen, dass Sie ein Geschenk von jemandem erhalten haben, bedeutet dies, dass Sie Ihre Zahlungen nicht in Verzug bringen und außerordentlich viel Glück bei kommerziellen Spekulationen oder Liebesangelegenheiten haben . Wenn Sie ein Geschenk senden, bedeutet dies, dass Sie Ressentiments erleben und Pech Ihre Bemühungen umgibt . Wenn ein Mädchen träumt, dass sein Geliebter ihr reiche und schöne Geschenke schickt, bedeutet dies, dass es eine luxuriöse und freudige Ehe eingeht ….

…Was das Geschenk betrifft, sagte Al-Kirmani: Wer sieht, dass er jemandem ein Geschenk macht und seine Art ist sympathisch, dann ist es gut für den Handelnden und das Objekt, und jeder bekommt von seinem Besitzer, was er will, und wenn dies so etwas wird gehasst, dann wird jeder von ihnen von dem anderen bekommen, was er hasst ….

…Und er sah einen Mann, als würde er den König mit dem Fuß treten, also schlug er zu, als er einen Dinar mit dem Bild des Königs darauf ging . Es wurde berichtet, dass ein Mann zu Ibn Sirin kam und sagte : Ich sah, als ob viele Haare an meinen Beinen waren, und er sagte : Dean reitet ihn und stirbt im Gefängnis . Er hat dir gesagt, ich habe sie gesehen . Also nahm er Ibn Sirin zurück, starb dann im Gefängnis an vierzigtausend Dirham, und er gab es nach seinem Tod für ihn aus, und er sah einen Mann, als wäre er behindert, und er überquerte es für ihn und sagte : Sie Ehebrecher werden . Dann wurde er mit einer Frau genommen . Und Ibn Sirin kam zu einem Mann und sagte : Ich sah, als wäre mein Finger auf einer Kohle, und wenn ich ihn als Feuerlöscher darauf legte, und wenn ich ihn heraushob, kehrte er so zurück, wie er war, und er sagte : Dies ist eine Person aus Leidenschaft, und er sagte : Er ist kein Fan von Leidenschaft, aber er spricht im Schicksal . Er sagte : Was ist schwerer als das Schicksal? . Eine Frau sah, als wäre der Daumen ihres Mannes abgeschnitten worden, also erzählte sie Ibn Sirin ihre Vision und er sagte : Sie beten ein Volk, das Sie abgeschnitten haben ….