Träume von auge das ich ausgestochen habe traumdeutung

…Zum Abschluss dieses Buches und als Antwort auf den Wunsch vieler sind dies Beispiele für das, was ich aus meinen Visionen ausgedrückt habe : Viele Wünsche kamen und baten mich, einige der Visionen zu erwähnen, die ich ausdrückte, und dann wurden sie erfüllt, und ich möchte hier, um diejenigen, die diese Anfragen haben, nicht zu enttäuschen, aber ich möchte auch etwas klarstellen, das mir an Geheimnissen liegt. Deshalb werde ich weder die Namen der Visionäre noch die Visionen erwähnen, in denen es ganz besondere Dinge geben kann. Zum Beispiel, und ich entschuldige mich im Voraus bei allen, die dieses Thema gelesen und unter den Visionären selbst dagegen protestiert haben . 1 / Ein Fragesteller sagte, dass ihre Tante sieht, dass sie goldene Armbänder an sich hat, und belästigte sie. Deshalb sagte ich ihr : Wenn Sie Ihrer Vision glauben, kann es sich um eine einfache Infektion der Luftröhre handeln, die mit Gottes Hilfe heilen wird . Und sie sagte: Ehre sei Gott, ich habe wirklich eine Tracheitis, möge Gott dich belohnen . 2 / Ein Anrufer sagte, ich sehe einen Mann, von dem ich weiß, dass er an die Tür klopft . Also sagte ich: Wie ist sein Name? Muhammad Al-Wahaibi sagte, ich sagte, dass er, so Gott will, einen Sohn haben wird, also sagte er, ich habe die Gnade Gottes gehabt. Ich sagte : Ich nannte ihn Muhammad? Er sagte ja, dann danke ich Gott . 3 / Einer der Fragesteller sagte mir, ich sehe, dass ich Ziegen oder Enten jage, also sagte ich, wenn Gott will, wird sie einem guten Mädchen einen Vorschlag machen, und ihr Vater wird ein Muezzin sein. Er erzählt mir später, als ich mich verloben wollte, habe ich in der Nachbarschaftsmoschee, in der das Mädchen lebt, einen Mann gefunden, der zum Gebet aufruft. Er ist also der Vater der Tochter . 4 / Ein Fragesteller sagte zu mir, ich habe gesehen, dass ich König Fahd einen Stuhl zahlen würde – möge Gott sein Leben segnen -, also sagte ich, dass Sie mit einem Job mit dem einen oder anderen Gehalt beschäftigt sein würden, sagt sie, und ab dem nächsten Tag wurde sie für etwas weniger eingestellt, und sie glaubte nicht, dass sie angestellt werden würde . 5 / Ein Arzt sagte mir : Mein Mann sieht, dass er nie unter seinem Auto hervorkommt . Ich sagte, wirst du reisen? Sie sagte ja . Also sagte ich: Lob sei Gott, für die Sicherheit, aber ich hoffe, das Auto von unten zu überprüfen, insbesondere die Säule, die sich unter dem Auto dreht, und ich wusste nicht, wie es heißt, und sie sagte mir später, mein Mann sei in das Auto gegangen Auto und fand einen Defekt an der Stelle, die Sie uns angezeigt haben . 6 / Eine Frau sagte: Ich sehe, dass ich einer kleinen Tochter von mir die Haare geschnitten habe und ihre Haare bis zur Hüfte reichen. Also sagte ich: Gehören Sie zu denen, die Mädchen beschneiden? Sie sagte: ~Ja, also sagte ich, mach die Sunnah in Beschneidung und reduziere sie nicht mehr als die angegebene Grenze .~ 7 / Ein Vater rief Ali an und sagte, dass sein Sohn sieht, dass sein Backenzahn ihn verletzt, also sagte ich, dass Ihr Sohn unter der Grausamkeit des Naturwissenschaftslehrers leidet, also könnte ich ihn fragen, und er antwortete ja, also sagte ich : Lob Sei Gott, sieh den Lehrer, und er tat es . 8 / Ein Mann sagte zu mir : Ich sehe, dass ich im Haus auf das Dach gehe, und ich sehe eine Leiter, und ich gehe hinauf . Ich sagte ihm, dass jemand nach dir sucht und nach dir fragt, und vielleicht hast du seine Tochter angesprochen, und als ich ihn nach einer Weile sah, erzählte er mir, dass das, was ich über ihn erwähnte, passiert ist . 9 / Eine Frau sagte, ich habe gesehen, dass ich einen Jungen gestillt habe, und die Milchmenge kam kraftvoll aus meinen Brüsten und schlug gegen die Wand . Also sagte ich, ich denke du hast ein Problem mit dem Hormon Milch und du wirst dich erholen und schwanger werden, so Gott will . Sie sagte, was du sagst, Gott sei Dank . 10 / Ein Mann sagte mir, ich sehe meine Schwester und ich sehe die Sonne vom Sonnenuntergang aufgehen . Ich sagte, ich habe es ihr versprochen und ich habe sie verlassen, damit ich das erfülle, was ich ihr versprochen habe . Er sagte, ich habe ihr versprochen, Umrah zu spielen, und ich konnte es nicht . 11 / Eine Frau sagte, ich sehe, dass ich ein Schaf schlachte . Also sagte ich, es ist ein Gelübde, das du nicht erfüllt hast, also tu es . Und sie sagte ja . 12 / Eine Frau sagte, ich sehe, dass ich auf die Kaaba schaue und sie zerstört ist . Ich sagte: „Sie sind in einem westlichen Land und denken immer daran, es zu verlassen, aber Sie tun es nicht . Sie sagte, das sagst du von Gott . 13 / Ein Mann rief an und sagte, dass ich sehe, dass ich einen freien Vogel jage und ein liebes Kamel habe, und ich stieg auf einen Berg und fand Leute, die anboten, den Vogel zu kaufen, also sagte ich, er sei nicht zum Verkauf, und er erwähnte den Rest der Vision . Also sagte ich, du verfolgst und praktizierst die Jagd? Und du bist der Bruder eines der Fürsten, und du hast eine Landbewilligung eingereicht, und die Angelegenheit wird dir klar werden, und dann werden dir einige anbieten, sie zu kaufen. Überlege es dir also genau, bevor du sie verkaufst . Er sagte: „Ich liebe die Jagd, und ich gehe zu ihm und verfolge die Zeit der Vogelwanderung. Ich habe bei einem der Fürsten einen Antrag auf Landbewilligung gestellt und bin bis jetzt nicht ausgegangen . “ Also sagte ich: Lob sei Gott . 14 / Einer der Anrufer sah eine Frau zu sich kommen und erwähnte ihren Namen . 15 / Ein Mann rief mich an und sagte, ich hätte Gabriel gesehen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, fliegend . Also sagte ich: ~Arbeiten Sie in einem Beruf im Zusammenhang mit der Luftfahrt?~ Er sagte: ~Ja, ich lerne Fliegen~, also sagte ich, ich habe 600 Flugstunden hinter mir und du hattest die Hälfte übrig, also erwähnte er sehr bald eine Nummer, Lob sei Gott . 16 / Fortlaufend: Sie sagte, ich sehe, dass ich zwei weiße und schwarze Fäden aus meinem Mund nehme , also sagte ich zu ihr : Manchmal kommst du mit einer gewissen Besessenheit und Zweifel an der Religion vom Satan, also fürchte Gott . Und sie sagte: Bei Gott, dass ich manchmal zusätzlich zu den obligatorischen Gebeten die Supereroge beobachte, aber manchmal hoffe ich und lasse alles bis zum Gebet … also bete für sie, dass Gott sie in der Religion bestätigt 17 / Ein Mann sagte : Mein verstorbener Vater kam zu mir und sagte zu mir : Zerstöre die Moschee-Leuchtfeuer nicht, also sagte ich : Ja, ich sagte : Tu das nicht, es ist nicht zulässig . 18 / Ein Mann sagte zu mir : Ich sehe, dass ich umrunde und nicht vollständig bin . Ich sagte : Sie wollen sich vermehren und tun es nicht? Er sagte : Ja . 19 / Ein Fragesteller rief an und sagte : Ich sehe, dass ich mich bewege und mein Verstand nicht bei mir ist !! Ich sagte : Du kennst einen Mann, der deine Gedanken hat, dich aber manipuliert , also sei vorsichtig , und sie sagte : Es ist das, was du sagst , und möge Gott dich gut belohnen , und hier ist der Vorteil der Warnung vor der schlechten Bedeutung in einigen Visionen und seine Auswirkungen auf das Leben seines Besitzers . 20 / Ein Mann sagte : Ich sehe, dass ich Reis esse und es gibt diejenigen, die stehlen !! Also sagte ich zu ihm : Dies ist Ihr Projekt, und Sie erzählen die Idee eines unehrlichen Mannes . Er sagte : Ja , was du gesagt hast, ist passiert . 21 / Mann Kontakt mit dem Programm und sagte mir : ich sehe , Sonne und den Mond in der Erde, und das ist vor dem heiligen Monat Ramadan , in 1428 von , ich sage zu ihm : Das ist ein Unterschied zwischen den Menschen der Vision , und die Leute des Kontos bei der Bestimmung des Eintrags des Monats , war, was ich einige der Streitereien zwischen den beiden Parteien bekam ! 22 / Ein Mann sagte zu mir : Ich sah, dass ich ohne Schmerzen einen Rumpf aus meinem Mund nahm , also sagte ich : Dies ist ein Kind, das dich nervt , und er sagte : Ja, das ist . 23 / Eine Frau sagte : Ich sehe eine Schlange im Maul einer Rose , also sagte ich : Dein Mann verspricht es dir und hat Erfolg , und du betest für ihn? Sie sagte : Ja , das habe ich gesagt , also habe ich sie gewarnt und Gott gefürchtet ….

…Ausdrücke und Ausdrücke wenden das Wort ( Ausdruck ) insbesondere auf die Interpretation der Vision an . Der Ausdruck ist : der Übergang vom scheinbaren Sehen in sein Inneres . Dies ist Raghebs Meinung . Es wurde gesagt : die Berücksichtigung der Sache ist , einen Teil davon als auch ein gewisses Verständnis von bekommt dies wird durch erzählt al – Azhari . Der Ursprung des Ausdrucks wird von abgeleitet : Lektionen , die sie aus dem Überholmanöver Ereignisse zu Ereignisse , und Teams von Linguisten zwischen Wasser und nicht – Wasser – Bypass, sagte sie : das Wasser übersteigt ein Bad oder ein Schiff oder andere sogenannten genannt : Transit . Sie sagten : Beachten Sie, dass die Lektion der Fall ist, der vom Betrachter erreicht wird, um zu wissen, was nicht die Szenen sind . Es hieß : Jede geminderte Milderung interpretierte die Vision . Und : gekreuzt, indem man die Übertreibung darin betont . In dem Download : „ Wenn sie in der übergehen Vision “ (1) , die Sie auf ein beten Ende und Sie werden ihr Geld erinnern . Die Kreuzung : der Name eines Schauspielers von der Handlung bis , sagte : durch die Vision und kreuzte alle interpretierten Wörter . Abu Bakr war möge Allah mit ihm der zufrieden sein prominenteste Begleiter berühmte Interpretation von Visionen und Ausdruck, und wie tut sein Lehrer die ist Gesandter Allah, der Lehrer der Nation alle , wurde wie beschrieben worden ist einer der Gefährten, wie in die ~ Eroberung ~ (2): ~ Eine Vision des ausdrücklichen Volkes nach dem Gesandten Allahs über ihn ~ . Es ist auch berüchtigt für ihre Worte, Visionen von Imam Abu Bakr Muhammad ist Sirin Ansari Basri Loyalität, geboren in 33 von dem Verstorbenen in 110 von und zu zugeschrieben ihm ein Buch ( Ausdruck der Vision ), eine gedruckte und erwähnt von Ibn al – Nadim in dem Index , der das Buch ist, das zwischen seinen Leuten im Auftrag von : ( Teamgespräch in der Interpretation von Träumen ) rollt , und sehen Sie die Flaggen-Schaltfläche insgesamt (25 \ 7 ) finden Sie eine angemessene Übersetzung gemäß einem mächtigen Zrcelli und endeten in dem die Anteil der nicht – Gültigkeit der Bücher von Ibn Sirin . Eine andere Welt ist : Abdul Ghani bin Ismail Nabulsi, einer der Sufis , und hat viele Publikationen , darunter : ( Kreaturen in der Parfümierung Ausdruck eines Traum ) enthält Dinge und Wahrnehmungen und die Namen von Frauen und Frauen auftreten können , nicht nur selten , da es kann sein unmöglich, etwas von dem sehen Jenseits und dies und das es war die Sufis ist es wahr ist , dass gesagt wird , dass es in diesem Bereich erfüllt und wurde erhöht , und viele Autoren haben seine Arbeit, wie Professor loben Muhammad Qutb , dann Ich sage : In diesem Teil werde ich über die Methoden der Expressoren und die notwendigen Dinge sprechen, die in der Kreuzung bereitgestellt werden müssen , und davor weise ich darauf hin, dass es viele moderne und alte Expressoren gibt , ich suche dies nicht in ihren Namen, aber ich werde über den Ansatz sprechen, den viele von ihnen durch mein Follow-up zu diesem Thema verfolgen . . Ich sage : Mabro-Visionen, die kürzlich in drei Abschnitte unterteilt wurden : 1 – Abschnitt I : Die Eigentümer dieses Abschnitts reflektieren den Ausdruck nicht nur ein wenig und schließen die Tür zum Lernen des Ausdrucks , und ihm wurde eine Frage zum Ausdruck gestellt und Qualität antwortete : Diese Einsicht züchtet mit einer und verhindert das Lernen , und das Ziel dieser Angelegenheit, die wir von einem alten Mchaikhana gehört haben, der Gott geschätzt hat, erbarme dich derer, die gestorben sind , und segne uns in der heutigen Zeit . B – Abschnitt II : Der Hola Im Gegensatz zu dem ersten Abschnitt , den Ausdruck erweitert , und die Rhetorik der Frage von Visionen in jedem Rat , Palmchaffhh, Transport, und auch durch zum Schreiben Eigentümer oder anderen , und einige finden Hola sagen Sie herausgefordert durch konstruieren und wie die Interpretation der Vision für sie verantwortlich ist . C – Abschnitt III : Abschnitt zwischen Hola und Hola Kreuze aber Palmchaffhh nur , und verlangt , dass der Besitzer der Vision ist es, die Flüssigkeit und verhindert nur knapp Übertragung , und Hola , so viel ungehemmten Ausdruck : und sagen Ihnen , wie die Interpretation manchmal . Vielleicht die Nachsicht in der Expression von Visionen , und die offene Tür an jedem Brett und einen Vortrag etwas Unfalls in diesen Tagen , und hier ist mir nicht gegen die Expression von Visionen als Wissenschaft , sondern gegen Milde in der Expression von Visionen , und offen die Tür an der ganzen Tafel und Vortrag irgendetwas Unfall in diesen Tagen und hier bin ich nicht gegen den Ausdruck Visionen als Wissenschaft, sondern gegen Nachsicht im Ausdruck, nicht untersuchen, nicht nach dem Zustand des Visionärs fragen und nach der Vision fragen, seine Formulierung und seine Zeit. Dies sind Dinge, die für die Kreuzung erforderlich sind, um den optimalen Ausdruck zu ermöglichen , und daher finden Sie unter den Ausdruckern , die Hörvisionen tolerieren, dass der Grad der Korrektheit in seinem Ausdruck durch Lesen fünfzig in Cent nicht überschreitet !! Ich sage nicht , dass nur Almtsahlain schuld ist , sondern dass der erste Abschnitt sowie die Eigentümer – meiner bescheidenen Meinung nach – falsch sind. Der Begriff Visionen sieht nicht nur Unterscheidung , sondern auch Unterscheidung und Lernen und Üben der Fähigkeit, zu gewinnen und sich zu entwickeln und zu meistern , sie unterscheiden sich von einer Person zur anderen ; Ja, es ist Unterscheidungsvermögen, wenn Joseph, der Sohn Jakobs, ihnen Frieden und Segen des Allmächtigen sagte: ~ Ijetbik als dein Herr und lehre dich die Interpretation von Gesprächen und die Gnade von dir und ganz Jakob, wie sie von den Eltern von Abraham und Isaak vervollständigt wurden Dein Herr weiß, weise ~( Yusuf : 6 ). Ibn Abbas sagte in seiner Interpretation ( und lernen Sie die Interpretation der Gespräche ) eine der Expression von Vision , und lernen Sie , wie auch zu wissen , was die Leute interpretieren ihn sprechen (3)). Ja , es ist Einsicht als Jakob , und als Abraham und Daniel und Mohammed auf sie , dass Propheten und Frieden , sowie Begleiter , wenn Abu Bakr, möge Allah mit ihm und Omar ibn al freuen – Khattab und Othman ist Affan und Ali ibn Abi Talib und Abdullah bin Abbas und Abdullah ibn Amr ibn al – Aas und Anas ibn Malik Salman al-Farsi, Huzaifa bin al-Yaman, Aischa bint Abi Bakr al-Siddiq, Gott mit ihnen allen zufrieden sein , und andere . Aber wenn andere es nicht tun . . . , Nicht alles davon ist ein firaasa , aber es enthält firaasa , Inspiration , und Abzug aus dem Koran, Sunna, Sprache , Sprüche , und andere Dinge , die jedem auf diesem Gebiet interessiert sind bekannt . Kam im Recht zu vereinbarten Gespräch über Abu Hurayrah, möge Allah mit ihm zufrieden sein , sagte : Ich hörte den Gesandten Allahs , Friede sei auf ihm sagen werden : „ nicht nur Prophezeiung der linken Missionare “ , sagten sie : Was Missionare? Er sagte : „Die gerechte Vision “ (4) und dies ist Bucharis Wortlaut . Das Datum des Friedens von Imam Ahmad sei auf ihm, sagte er : ~ Träume werden vom Muslim gesehen oder sehen ihn ~ (5). Das heißt : dass die Offenbarung, die durch seinen Todesfrieden unterbrochen wird , auf ihm liegt und bleibt, was sie ihn lehrt, was nur die Vision des Gläubigen sein wird , sowie Inspiration, die Nachricht, wie sie sich befindet, nicht Propheten, sagte auch dem Propheten Frieden Sei auf ihm im Alter des Sprichworts war in den Vereinten Nationen vor dir Mahdthon – jeder Visionär und es wurde gesagt : hast Recht und Bukhari sagte : Recht auf ihren Zungen zu sein . Es war nicht in meiner Nation, einschließlich einer der Omar bin al- Khattab, die ~ vereinbart ~ wurden (6). Er erzählte vielen der Heiligen von Omowo abwesend , wurde auch diese Inspiration erzählt , wir könnten fragen, welche Inspiration und warum heute sagen Ich sage : Imam Ibn Hajar sagte in Al-Fath : Das Geheimnis war im Kreislauf der Inspiration zu seiner Zeit, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden und seine Fülle nach ihm gewähren , die Vorherrschaft der Offenbarung für ihn, möge Gottes Gebete und Friede sei mit ihm, der wach war und Wunder von ihm zeigen wollte , daher war es angemessen, dass ihm zu seiner Zeit nichts passierte , und als die Offenbarung durch seinen Tod unterbrochen wurde, fiel die Inspiration, für die Gott für die Sicherheit ausgesucht hat Verwirrung darin … und zu leugnen, dass dies trotz seiner Fülle und seines Ruhms geschehen ist, ist Arroganz gegenüber denen, die es leugnen . Ibn Hajar beschrieb in al-Fath den Unterschied zwischen Inspiration und Vision und erwähnte, dass Inspiration ist : Was bewegt das Herz zu einem Wissenschaft, dass er versucht ist ohne Rückschluss handeln. Abizaid Dabbousi des Imame der Hahn , sagte , dass die Öffentlichkeit , dass es nicht zulässig, nur zu handeln , wenn es hat all die Argumente in der Tür ist zulässig , und die Worte letzte Shinar . Er war der Prophet, Friede sei mit ihm. Manchmal schnitt Viabbarha die Sehgefährten ab, entweder aufgrund seiner Worte . Und dies ist aus der Frage der Erziehung von ihm, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, und was darüber erzählt wird, ist das, was berichtet wurde von Ibn Sh Wahab sagte : sah, dass der Prophet Friede auf ihm war eine Vision Vqsa zu Abu Bakr sagte : ~ O Abu Bakr , ich sah, als ob ich dir vorausgegangen wäre und ich Vsbaktk Grad Bmrqotin anderthalb ~ und Hämostaten : Klasse . Abu Bakr sagte : O Gesandter Allahs , Allah Iqdk seiner Barmherzigkeit und Vergebung, und ich leben , nachdem Sie 2 Jahre und eine Hälfte . Dieser Hadith wurde von al-Suyuti in den Hauptmerkmalen erwähnt und Ibn Saad zugeschrieben, aber er ist mursal (7). Dies ist eine Firaasa aus Abu Bakr . Ibn al- Qayyim sagte in seinem Buch ( Landebahnen ) (8): ~ Die Physiognomie war und bleibt der Status von Häusern :~ Hüte dich vor Anbetung und du bist wir ~(9), und das nur, weil es das Licht Gottes ist, das schleudert im Herzen seines Dieners unterscheidet ihn zwischen richtig und falsch und den gegenwärtigen Arbeitslosen und aufrichtig und falsch . Die gegenwärtigen Arbeitslosen und sagen : Der Strom ist geschmückt und Analyse, die Arbeitslosen gegen ihn , sagte : Frauen, die leere Ornamente gestört haben, sind arbeitslos , und was bedeutet, dass er zwischen einer Sache und gegen ihn unterscheidet, und diese Physiognomie gemäß der Kraft des Glaubens war es ein stärkerer Glaube, es ist eine Unterscheidung . Ibn Masood möge Allah über ihn gesagt haben : Avars Volk drei : Aziz Yousef, wo er sagte zu seiner Frau : ( Er sagte, dass er von Ägypten an seine Frau Akrami gekauft hat. Die Ruhestätte könnte Infna oder unser Sohn sein. ) ( Yusuf : 21 ). Die Tochter von Shoaib, als sie sagte : ~ Astijrh ~ ( Geschichten : 36). Abu Bakr in Umar, möge Allah sich freuen, wenn Astkhalafh . es war eine Menge Begleiter, Gott segne sie Athlon ihnen , und der Freund möge Allah mit ihm in der freuen Spitze der es das ist größte Nation Einsicht und nach Omar ibn al – Khattab Allah mit ihm zufrieden sein kann , ist es , was er etwas gesagt : ich denke auch, aber er sagte auch , und genug in Frasth OK Te Rabbo in Positionen bekannt – was nicht das ist Feld unserer Unterhaltung (10), und wie gesagt auch : Einsicht Begleiter glauben Physiognomie , und aus Von dieser Art von Physiognomie des Lebens und des Lichts, für die Ahbhma Gott, für den Er von Seinen Sklaven will , und das so gelebte und erleuchtete Herz kaum Frasth falsch machen kann , bestätigt dies den Vers : ~ Ich glaube, es war Vohieddinah tot und ließ ihn Nora hereinkommen Menschen wie er in der Dunkelheit sind nicht außerhalb von ihnen und Zain für die Ungläubigen, was sie taten ~( Anaam : 122 ). Wenn der Ausdruck von Visionen Balfrash gibt es viel, wenn Ahnen nicht bedeuten, dass es unterlässt, wenn andere , aber ich habe den Unterschied in Bezug auf die wenigen und die Menge nur , kann es in diesem Zeitalter Gottes geben ihm Physiognomie , war Jah im Gespräch : ~ Fürchtet die Einsicht der Gläubigen, wird es durch das gesehene Licht von Gott (11) . nach nach dem göttlichen Hadith über Abu Hurayrah sagte Abu Hurayrah sagte berichtete : der Gesandte Allahs , Friede sei auf ihn : daß Gott sagte : Es ist ungewöhnlich , dass ich und Leah war Aznth Krieg , und näher an meinen Knecht, etwas , das ich wie auf als durch angenommen ihn , und ihn noch Abdi Unentschieden in der Nähe von Balnoavl bis ich lieben , wenn ich liebe Sie gehörst, dass er hört , und seine Anblick, mit dem er sieht , seine Hand, mit der er schlägt , und sein Fuß, mit dem er geht , und mich nach Oattiynh gebeten hat , und während ich Zuflucht nach Oaivnh suche . Was ich über etwas gezögert habe, zögere ich als Schauspieler über denselben Gläubigen Tod und ich hasse Madsth ~(12), und zu sein, dass es ihn macht Profitieren Sie von dem, was sie aus der Wissenschaft, der Weisheit und dem Predigen der guten Erfahrungen hören, und machen Sie es sichtbar, dass das Licht Gottes in den Himmeln und auf der Erde von den Zuständen des Stehens, seines Glaubens und seines Glaubens ist . Er sagte Mark Mnari in seinem Buch und kommentierte das vorhergehende Gespräch : ~ Fürchte die Einsicht des Gläubigen .~ Physiognomie : die Inferenz Körper von Menschen und Formen , und Farben und seinen Worten , seinen Sitten und Tugenden , und Laster , hat Gott Tepe auf Ehrlichkeit, zu sagen : „ Wenn die Verse von Mtosameen “ ( Stein : 75 ), und sagen : ~ Sie wissen Besimhm ( Baqara : 277 ), das ist die Ableitung von sagen die Stute sieben Sprach ewe , und auf der genannten sieben er Entfernungen in preys Haltung , wurde Physiognomie Unterschlagung von Arif betrachten, zum Beispiel die Person und den Fall zu identifizieren , die Es gibt zwei Arten : Die erste : Eine Art, die einer Person aus dem Kopf kommt, dass sie ihre Ursache nicht kennt – und es ist eine Art Inspiration, die als aktualisierter Eigentümer bezeichnet wird, wie in den Nachrichten : „ Wenn ja Ein Modernist in dieser Nation, dann ist es Omar. “(13) Diese Inspiration kann sich in einem Zustand des Erwachens oder Träumens befinden . Dies ist der erste Typ. Und seine Wahrheit ist, dass es sich um einen Gedanken handelt, der das Herz angreift und darauf prallt wie ein Sprung Der Löwe ist auf seiner Beute, und diese Firaasa entspricht der Stärke des Glaubens . Seco nd : wird Industrie gebildet , was ist , was die Farben, Formen und zwischen Temperamenten und Ethik , natürlichen Handlungen , und wussten , dass es war ein ständiges Verständnis , stark auf Physiognomie (14). . . Das Fazit Ich komme nach all dem Gerede dazu . . . Es gibt jemanden, der die Vision mit Inspiration kreuzt, es gibt diejenigen, die sie mit Inspiration kreuzen, und es gibt diejenigen, die sie mit Industrie und Bildung kreuzen, aber es muss hier darauf hingewiesen werden, dass es für einen Menschen besser ist, nicht über sich selbst zu sagen unter der Überschrift Physiognomie oder Inspiration, sein Ausdruck kommt, denn dies ist die Reinigung der Seele ist, und Gott , der Allmächtige , sagt : „ Do not selbst reinigen. Sie wissen, dass es geschützt ist ~( Stern : 32 ). Der Begriff Visionen basiert nicht nur auf Physiognomie, sondern auch auf der anderen Inspiration und dem Einfallsreichtum im wissenschaftlich fundierten Ausdruck auf dem Wissen des Korans und der Sunna und dem Wissen Über die Ursprünge dieser Kunst der Interpretation im Sinne oder die Ableitung der Namen und ein Beispiel dafür wird in Saheeh Muslim von Anas ibn Malik berichtet. Er sagte : Der Gesandte Gottes, möge Gottes Gebete und Friede auf ihm sein, sagte: ~ Eines Nachts sah ich die Schläfer, als wäre ich in der Garnison von Uqba ibn Rafi, und wir kamen von Rattab Ibn Tabab nach Rutab – einem Mann aus dem Volk von Medina, der ihm diese Art von guter Nässe zuschrieb -, sagte er, möge Gottes Gebete und Friede sei mit ihm : Also habe ich Größe für uns in dieser Welt und die Konsequenz für uns im Jenseits gemacht, und dass unser Fröhliches ~(15) , das erfüllt ist und seine Bestimmungen erfüllt . Gesandter Friede sei mit ihm die erste Hürde : eine Konsequenz, Rafie : Dienstalter und Fröhlichkeit : die Stabilität der Religion und die Vervollständigung ihrer Bestimmungen . Etwas anderes als Hermeneutik Balostakkak : Interpretation, die das Sprichwort und die Ähnlichkeit traf : Von Buchari in seinem Saheeh von Abdullah ibn Umar erzählt, dass der Prophet, Friede sei mit ihm, sagte : ~ Ich sah, als ob der Rebellenkopf, eine schwarze Frau, herauskam die Stadt – bis die Bmhaah gesagt wurde : Mhaah von großem Gewicht, das ist al – Juhfa – das sind die Namen der Orte in der Stadt – also erklärte ich, dass die Pest der Stadt auf sie übertragen wurde “(16). Muhallab sagte : Dies Vision der Abteilung für ausdrucksstarkes Sehen. Es wurde von den Idealen und dem Gesicht der Repräsentation getroffen, das sich aus dem Namen des ( schwarzen ), zwei Wörtern ableitet : schlecht und der Krankheit, wenn zwei Wörter links miteinander installiert werden Wort an Sie : Schwarz, Valrcol, heiliger Friede sei mit ihm, einschließlich einer Sammlung ihres Namens, und der Ausbruch ihrer Gedichte interpretierten auch, dass das, was das Böse aufwirbelt, aus der Stadt kommt . Sie bemerkte hier, dass nicht die ganze Schwärze die Stirn runzelte auf in einem Traum als die Visionen, wie ich dir sagte : Sie sollten verschiedene Dinge berücksichtigen, einschließlich der Zeit der Offenbarung, und die Stadt war zu dieser Zeit Land befallen, so bewiesen Aisha, möge Allah erfreut sein, sagte : ~ Wir haben die Stadt zu einem Oba-Landgott gemacht ~ (17). Der Prophet rief ihn heiliger Frieden Gott Abaha zu dem vermitteln , gut aussehend , sagte : „ Oh lieber zu uns, die Stadt und durch geschützt bewegt die schönen “ (18), so dass Sie hinter dem sehen können Vision und die Farbe schwarz , so ausgedrückt sein von Sovereignty abgeleitet ist von schlecht nicht , und so was hier wichtig ist es, die Vielfalt des Ausdrucks und ihrer Methoden ist , und die Vielfalt des Ausdrucks des Messenger kann für Visionen, und der Gesandte auf ihm, Gott die Gebete und Frieden Gottes war mit seinen Gefährten, die die Vision ausdrücken und ihnen den Grund für seinen Ausdruck als vorheriges Beispiel nennen würden . . . Nehmen Sie auch dieses Beispiel : Auf die Autorität von Abu Musa auf die Autorität des Propheten, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, sagte er : Ich sah in einem Traum, dass ich von Mekka in ein Land mit Palmen wanderte, also er und ich ging zu dem Punkt, dass es Al-Yamamah oder Hajar war. Also, wenn Madinah schlägt und ich in meiner Vision sah, dass ich ein Schwert schüttelte, dann wurde seine Brust abgeschnitten. Er wurde an einem Sonntag von den Gläubigen verletzt, dann schüttelte ihn ein anderer und er gab das Beste zurück, was es gab. Es ist also das, was Gott von der Eroberung und der Versammlung der Gläubigen mitgebracht hat, und ich sah darin auch eine Kuh, und Gott ist gut. Wenn sie also an einem Sonntag eine Gruppe von Gläubigen sind und wenn Güte das ist, was Gott nach der Belohnung der Ehrlichkeit mitgebracht hat, die Gott uns nach dem Tag von Badr gebracht hat ~ . Dies ist der Text eines Muslims (19). . hier Valmlahz , dass der Prophet , Friede sei auf ihm , die sagen Begleiter Vision und er es ausdrückte, und diese Erziehung von ihm , und das ist auch berichtet Ahmad in seinem Musnad von Anas berichtete , dass der Gesandte Allahs , Friede sei auf ihm, sagte er : „ ich sah beim schlafen sehen , ob ich Mirdif ram Zbh mein Schwert zerbrochen war , wurde ich die töten worden Platzierung Besitzer des Bataillons , und ein Mann aus dem Volk von meinem Haus tötet “ (20). die Tötung Gesandte Allahs , Friede Talha bin Abi Talha Besitzer auf ihm , das banner der Ungläubigen , und tötete Hamza bin Abdul Nachfrage möge Allah mit ihm zufrieden sein Al-. Nawawi sagte in der Erklärung wahrer Muslim kommentierte die Hadith von Ibn Abbas : , dass der Gesandte Allahs Ich musste zu seinen Gefährten sagen : „ Wer unter euch eine Vision sieht, l Und er sagt es, gibt es ihm weiter . . . ~ Etc. (21), sagte der Richter :die Bedeutung des Begriffs tun sie oft so gut, als ob er sagte : würde . In der modernen Induktion bewusst Vision und die Frage nach der Interpretation, sagten die Wissenschaftler : ein Laptop und bitten, dass Gott ihn segne und sie lehren, die Tugend zu interpretieren und einzuschließen, gemäß dem Willen Gottes, des Allmächtigen, das Unsichtbare zu informieren, und es kam im authentischen Hadith von Al- Buchari. Er, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, sagte : Während ich schlief, kam ich mit einer Tasse Milch und trank sie, damit ich das Wasser sehen konnte . (22) Der Hadith wurde bereits erwähnt und es war der erste des Gesandten, mögen Gottes Gebete auf ihm sein. Er gab dem Wissen die Milch , und es ist uns hier wichtig, wenn wir über die Rechtmäßigkeit sprechen, die Vision zu lehren und danach zu fragen, was aus der Erzählung von Abu Bakr bin Salem kam, dass Gottes Gebete und Friede auf ihm sind. Er sagte zu ihnen : „ Gib es. “ Sie sagten , O Gesandter Gottes, ist das Wissen , dass Gott gab dir , damit er Ihnen gefüllt Gnade , so dass ich eine Prämie bevorzugt und ich gab es Omar Er sagte :„Sie wurden verletzt. “ Hier , möge Gott die Gebete und Friede sei mit ihm, aus den Nachrichten‘ Companions von Visionen auf ihre Befragung von ihnen verleiht . Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, wie Ibn Hajar in Al-Fath sagt : Er sprach fließend die Vision, und er hatte einen Teilnehmer daran, weil die Vielzahl dieses Sprichworts nicht an diese gerichtet ist der darin trainierte und einer Frau vertraute . Zu dem Hadith kommentierte er : Im Hadith die Legitimität des Gelehrten, Fragen zu stellen und seine Gefährten in ihrer Interpretation zu testen . Er sagte an einer anderen Stelle : die Tugend des Ausdrucks des Sehens , was den Zugang zu einigen der unsichtbaren und geheimen Organismen beinhaltet (23). Die Überquerung auch sein muss vertraut Gleichnisse im Koran und seine Bedeutung , und zu prüfen , die Benachrichtigung und Sprüche und Ableitung der Sprache und ihre Bedeutung und werden eine Welt , was auf das Geschehen Zungen der Menschen , und es braucht die Kreuzung als auch ein lernen viel über den Zustand des Sehers , gibt es keinen Mangel ihn über seine Arbeit oder seine Arbeit zu fragen , Alter , sozialer Status und alle , was er für notwendig erachtet wird , was durch das Wissen seiner Ausgabe belegt ist oder seine Vision , und die Kreuzung hier ist wie ein Arzt. Wenn der Patient Informationen über seine Krankheit zurückhält, kann er einen Fehler in der Diagnose machen und ihm möglicherweise ein falsches Medikament verschreiben, und es ist notwendig, sich nicht an den Fragesteller und den Verantwortlichen zu beeilen, und es wurde von Ibn Sirin berichtet, möge Gott Erbarme dich seiner, dass er es war. Wenn es einen Mechanismus für ein Visionsproblem gibt, bei dem er den ganzen Tag über voll war, fragt er seinen Besitzer nach sich selbst, seiner Branche und seinen Leuten, und dies kann natürlich der fähigen Kreuzung und passieren Es ist keine Schande für ihn, eine solche Zeit zu löschen, und es besteht kein Zweifel daran, dass das meiste, was auf Veranlassung von Ibn Sirin erzählt wurde, nicht lange braucht, um es auszudrücken und darüber nachzudenken. Aber ich erwähnte ihn, weil das Vorhandensein von ihm trotz seiner Knappheit und seiner Ausdrucksfähigkeit ein Beweis für die Bedeutung der Erzählung ist und die Erzählung nützlich ist, um die Worte des Erzählers zu überprüfen und seinen Zustand in Bezug auf Gerechtigkeit, Wahrhaftigkeit und Gerechtigkeit kennenzulernen und die Zeit des Sehens . . Und andere Dinge, die von der Überfahrt benötigt werden und die sich nicht langweilen oder verärgerte Fragen stellen sollten – insbesondere – wenn Sie nicht wissen, wie viel Flüssigkeit in diesem Alter aufgrund von Telefonanrufen von Menschen – männlich oder weiblich – so viel fällt. Wenn Sie ihnen die Überfahrt nicht kennen , müssen Sie sie in Frage stellen. Seine Fragen zu ihnen können von einigen der Fragesteller abgelehnt und durch Eingriffe in seine Privatsphäre interpretiert werden . Neben der Frage nach einer wichtigen Religion der Kreuzung, und der Administrator muss ehrlich in der Antwort Vslah Mann oder Übeltäter, mit einer starken Beziehung, sagte Kunst : Honig für eine muslimische Interpretation Süße des Korans und des Mannes in seiner zu essen Herz, das ist der ungläubige Süße der Welt und der Gnimetha, Valray kontras von Religion, Glaubensbekenntnisse und Länder müssen – wenn Vision übertragen – Kenntnisse übertragen auf die Kreuzung, und zu ihm über seine erzählen Besitzer, männlich oder weiblich, sein soziales Alter . . . Usw., und alles , was er sieht , wie die Überquerung ist die zum Ausdruck bringen notwendige Vision übermittelt durch die erwähnte Ibn Hadschar Zinsen auf die Worte des Propheten , Friede sei mit ihm : „ Von der Vision von Vliqsa Oabbarha ihn “ (24) , Vers sagte : ~ Vliqsa ~ erinnert an ihre Geschichte und folgt den Brüchen, bis nichts mehr von ihnen übrig ist. Schneiden Sie den Effekt ab, wenn Sie ihm folgen . Der Gesandte, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, fragte und fragte, und er ist der Gesandte Gottes . Es kam im Hadith : Ein Mann namens Muti’a ibn al-Aswad sah in seinem Traum, dass er ihm einen Beutel mit Datteln gab , und erwähnte gegenüber dem Propheten, dass Gottes Gebete und Friede auf ihm sein mögen , und er sagte : „ War eine Ihrer Töchter schwanger? “Er sagte. : Ja, mit einer Frau von meinem Sohn . Laith . . Sie ist die Mutter von Abdullah. Er, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein , sagte : „ Sie wird einen Jungen gebären. Und sie gebar einen Jungen , so der Prophet, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, nannte ihn Abdullah und Hanaka mit einem Datum und nannte ihn Segen . . Dieser Hadith wurde von al-Haythami in Majma ‘al-Zawaid (25) erwähnt und al-Tabarani zugeschrieben und war in keinem der neun Bücher enthalten . 77 ________________________________ (1) Yusuf : 43 (2) Ibn Hajar . Op – (434 \ 12) (3) Elvir und Zabadi – Interpretation von Ibn Abbas . Op. Cit. P. 193 (4 ) , gesprochen von Bukhari in dem Buch des Ausdruck Tür Missionare , siehe die Öffnung (12 \ 375 ) – op – erzählt von 0 Ahmad in Musnad Abu Hurayrah – eine Referenz früher . (5 )) Von Muslimen in der Tür des Gebetbuchs erzählt, ist es verboten, den Koran in der Verbeugung und Niederwerfung zu lesen, wie im Atom ( 4/196 ) – op -. (6 ) Erzählt von Buchari im Buch der Tugenden der Gefährten Tür der Tugenden von Umar ibn al- Khattab, wie in der Eröffnung (7/42 ) – op – und Muslim im Buch der Tugenden der Gefährten Tür der Tugenden von Umar ibn al- Khattab, wie im Atom ( 15/166 ) – vorherige Referenz -. (7 ) Jalaluddin Suyuti – Wesentliche Merkmale – (2 /115 ). (8 ) Landebahnen zwischen den Häusern hüten sich vor Anbetung und deiner Hilfe. Wir bemühen uns um Muhammad ibn Abi Bakr Ayoub Zorai – Arabisches Buchhaus – Beirut , i 2, in (1393 – 1973 ) , um Folgendes zu erreichen : Mohammed al – Feki . ( S. 115 ). (9 ) Licht : 5 . (10 ) جاء في الحديث الصحيح الذي أخرجه مسلم من طريق ابن عمر عن عمر قال : قال : عمر : ( وافقت ربي في ثلاث : في مقام إبراهيم وفي الحجاب وفي اسارى بدر ) انظر : النووي شرح صحيح مسلم (167 \ 15 ), ولا شك في فضله رضي الله عنه كما قال حين احتج نساء النبي عليه في الغيرة : عسى ربه إذ طلقكن أن يبدله أزواجأ خيرا منكن فنزلت الاية بذلك , وجاء في الحديث الذي ذكره مسلم أيضأ موافقته في منع الصلاة على المنافقين ونزول الأية بذلك (167 \ 15 ) وجاءت أيضأ موافقته في تحريم الخمر , قال النووي : فهذه ست وليس في لفظ الحديث السابق ما ينفي زيادة الموافقة , والله أعلم . (11 ) رواه الترمذي في كتاب تفسير القران باب تفسير سورة الحجر . ورواه الطبراني والبخاري في التاريخ , وحكم عليه الألباني بالضعف . (12 ) أخرجه البخاري في كتاب الرقاق باب التواضع (11 /341 ) كما في الفتح – مرجع سابق -. (13 ) يشير إلى الحديث الذي سبق ذكره في فضل عمر وسبق تخريجه ص 58 (14. ) Mohammad Razi Almsthr Bouktaib Analphabeten – Physiognomie Leitfaden für die Kenntnis der Ethik der Menschen und ihrer Natur , als ob sie ein offenes Buch – die Errungenschaft von Mustafa Ashour – veröffentlichte die Koran r Library 21-22. (15 ) , gesprochen von Muslime in seinem Sahih in dem Buch der Offenbarung, wie sie in dem Kern (15 / 31 ) – op -. (16 ) Erzählt von Buchari im Buch des Ausdrucks, wenn die Tür das Ding aus Keh heraus sah und hier als letztes Thema ( 12/425 ) und in der Tür lebte : schwarze Frauen ( 12/426 ) – op -. (17 ) Erzählt von Buchari im Buch der Tugenden des Stadttors des Hasses auf den Propheten Friede sei mit ihm, dass die Stadt nackt Eroberung (99/4 ) – op – Muslim im Buch Hajj und die Tür der Stadt bevorzugte die Karotte in einer Wohnstadt, um Atomkraft zu erklären ( 9/0 15 ) – op -. (18 ) Von Buchari im Buch der Tugenden der Stadt erzählt , sei die Tür des Hasses des Propheten Friede auf ihm, dass die Stadt wie bei der Eroberung aufgedeckt wurde – der vorherige Hinweis . ( 4/99 ), wie im nuklearen wahren Muslim erklärt . Vorherige Referenz . Im Buch Hajj und der Tür der Stadt bevorzugte die Karotte in einer Wohnstadt (150 \ 9 ). (19 ) Einverstanden und Aussprache der Muslime Siehe : Fath Bari , ein Buch über die Tugenden der Prophezeiung, das von Zeichen spricht (627 \ 6 ) – op -. Und um nukleare Muslime im Buch der Offenbarung zu erklären (31 \ 15 ) • op . (20 ) Erzählt von Ahmad im Rest der Palme Almktherin in der Palme von Anas bin Malik . (21 ) Von Muslimen im Buch der Offenbarung erzählt , wie im Atom (30 \ 15 ) – op -. (22 ) Während ich schlief, kam ich Bakdh Milch und trank daraus, bis ich Bewässerung sehe . . Entlassene Angebote p. 30 . (23 ) Ibn Hajar Fath al – op – (440 437 394 \ 12) 0 (24) liefert alumna, p. 65 . (25) Al- Haythami – vorherige Referenz – (7/184) ** Zitiert aus Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Abu al-Qasim Umar bin Muhammad al-Basri erzählte uns Btnis, er sagte, Ali bin al-Musafir sagte uns, er sagte uns Ahmed bin Abdulrahman bin Wahb, er sagte, mein Onkel sagte es mir . Er sagte, Abu Bishr habe es mir auf Veranlassung von Ibn Shihab erzählt. Er sagte, Abu Salamah bin Abdul Rahman habe mir gesagt, Abu Hurairah habe gesagt : Ich habe den Gesandten Gottes gehört, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, sagen : Wer mich in einem Traum sieht, ist, als hätte er mich im wachen Leben gesehen, dann Satan tut imitieren mich nicht . Abu Salamah sagte, Abu Qatada sagte, der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, sagte : Wer mich gesehen hat, hat die Wahrheit gesehen . Abu Al-Hassan Abd Al-Wahhab bin Al-Hassan Al-Kalabi erzählte uns in Damaskus, er sagte, Abu Ayyub Suleiman bin Muhammad Al-Khuzai habe mir im Auftrag von Muhammad bin Al-Musfah Al-Homsi unter der Autorität von Yahya bin Saeed Al-Qattan, unter der Autorität von Saeed bin Muslim, unter der Autorität von Anas bin Malik . Damit der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, sagte : Wer mich in einem Traum sieht, wird nicht in die Hölle kommen . Abu Bakr Muhammad bin Ahmed bin Muhammad al-Isfahani erzählte uns in Mekka, das Gott der Allmächtige in der Großen Moschee bewachte. Er sagte: Abu al-Hasan Muhammad bin Sahl sagte uns, auf die Autorität von Muhammad bin al-Musfy, auf die Autorität des Bakr bin Saeed, auf die Autorität von Saeed bin Qais, auf die Autorität seines Vaters, sagte er : Die Gesandter Gottes, Friede sei mit ihm , sagte : Auf ihm : Wer mich gesehen hat, wird nicht in einem Traum in die Hölle kommen . Professor Abu Saad, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte : Gott hat Muhammad gesandt, möge Gottes Gebete und Friede auf ihm sein, eine Barmherzigkeit für die Welten. Gesegnet ist, wer ihn in seinem Leben gesehen hat und ihm folgt, und gesegnet ist, wer ihn im Schlaf sieht, denn wenn er ihn als Schuldner sieht, wird Gott seine Schulden ausgeben, und wenn er ihn krank sieht, wird Gott ihn heilen . Und wenn er ihn in der Notwendigkeit sieht, die Pilgerreise zum Haus durchzuführen, und wenn er ihn in einem kargen Land sieht , das gedüngt hat, oder an einem Ort, an dem sich Ungerechtigkeit ausgebreitet hat, anstatt Ungerechtigkeit in der Gerechtigkeit oder an einem ängstlichen Ort für die Sicherheit seiner Familie, wenn er ihn auf seine Weise sieht . Und wenn er sieht, dass er blass ist, abgenutzt ist oder einen Teil der Beute vermisst, deutet dies auf die Schwäche der Religion an diesem Ort und die Entstehung von Häresie hin, und ebenso, wenn er eine schäbige Kleidung sieht . Wenn er sieht, dass er sein Blut für seine Liebe im Verborgenen getrunken hat, wird er im Dschihad gemartert, und wenn er sieht, dass er offen getrunken hat, deutet dies auf seine Heuchelei hin und trat in das Blut seiner Familie ein und half, sie zu töten . Wenn er ihn sieht, als ob er krank wäre, dann verschlimmert er seine Krankheit, dann werden die Menschen an diesem Ort nach der Korruption reformiert, und wenn er ihn sah, Friede sei mit ihm, würde er sein Grab reiten, und wenn er sah ihn zu Fuß, er besuchte ihn zu Fuß, und wenn er ihn aufstehen sah, war sein Befehl unkompliziert, und wenn er ihn zum Gebet an einem Ort rufen sah, an dem Omar diesen Ort ruinierte, und wenn er ihn sieht als ob er es isst, befahl er ihm, den Zakat seines Geldes zu bezahlen . Wenn er sieht, dass der Prophet, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, gestorben ist, dann wird einer seiner Nachkommen sterben, und wenn er seine Beerdigung an einem Ort sieht, gibt es ein großes Unglück, und wenn er sieht, dass er etwas getan hat seine Beerdigung auch für ein Grab, dann neigt er zur Häresie . Und wenn er sah, dass er sein Grab besucht hatte, würde er viel Geld verdienen, und wenn er sah, als wäre er der Sohn des Propheten und nicht von seinen Nachkommen, deuten seine Visionen darauf hin, dass sein Glaube geklärt war, und wenn er sah, dass er der Vater des Propheten war, Friede sei mit ihm, er zeigte die Schwäche seiner Religion und die Schwäche seines Glaubens und seiner Gewissheit an . Einen einzigen Mann, den Gesandten Gottes, zu sehen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, in einem Traum, der ihn nicht betrifft, sondern die muslimische Gemeinschaft durchdringt . Es wurde berichtet, dass Umm al-Fadl zu dem Gesandten Gottes sagte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren : Ich sah in einem Traum, als ob ein Teil Ihres Körpers abgeschnitten und in meinen Schoß gelegt worden wäre , und er sagte : Meine Güte Ich habe gesehen, Fatima wird einen Jungen gebären, so Gott will, und er wird in deinen Schoß gelegt . Sie gebar Fatima Al-Hussein, Friede sei mit ihnen, und er wurde in ihren Schoß gelegt . Und es wurde erzählt, dass eine Frau sagte : O Gesandter Gottes, ich sah in einem Traum, als ob ein Teil deines Körpers in meinem Haus wäre. Er sagte : Fatima bringt einen Jungen zur Welt und stillt ihn, und sie gebar Hussein und stillte ihn . Wenn der Prophet, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, sah, dass er ihm etwas von den begehrtesten Gütern dieser Welt oder Essen oder Trinken gegeben hatte, dann ist es gut, dass er so viel erreicht, wie er ihm gegeben hat, und wenn Was er ihm gab, war von schlechter Substanz, wie Wassermelone und andere, dann würde er vor einer großen Sache gerettet werden, außer dass es verletzt und müde sein würde . Wenn er sieht, dass eines seiner Mitglieder, Friede sei mit ihm, mit dem Verfasser der Vision, es erreicht hat, dann ist er eine Häresie in seinen Gerüchten und hat sich ohne die übrigen Gesetze des Islam daran gehalten und andere ohne gelassen der Rest der Muslime . Ich hörte Abu al- Hasan Ali bin al- Bagdadi, Szene von Ali bin Abi Talib, möge Allah mit ihm zufrieden sein, sagt : Sohn Papa sagte einem Arzt der Armen : Es waren meine tauben zehn Jahre, und ich brachte die Stadt und entschied mich zwischen Als ich das Grab und die Kanzel sah, sah ich, wie der Prophet Allahs Frieden in einem Traum auf ihm war. Ich sagte : O Gesandter Allahs. Du hast gesagt: Wer mich nach den Mitteln fragte, meine Fürsprache ist für ihn erforderlich, er sagte : Möge Gott dich heilen , was ich sagte, aber ich sagte : Wer auch immer von Gott um die Mittel gebeten hat, meine Fürsprache ist für ihn erforderlich, sagte er, also entfernte er sich von mir mit dem Segen seines Sprichworts, möge Gott Sie segnen . Abdullah bin Al-Galaa erzählte von einer Situation, die in die Stadt des Gesandten Gottes eingetreten war, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, und ich ging zu ihm zum Grab des Gesandten Gottes und begrüßte ihn und seine beiden Gefährten Möge Gott mit ihnen zufrieden sein, dann sagte ich : O Gesandter Gottes, es war mir egal und ich bin dein Gast, dann trat ich zurück und schlief ohne das Grab, dann sah ich den Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm gewähren Frieden, kam zu mir, also stand ich auf und er gab mir ein Brot, also aß ich etwas davon und achtete darauf und hatte etwas Brot in der Hand . Auf die Autorität von Abu al-Wafa al-Qari al-Harawi sagte er: Ich sah den Auserwählten, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, in einem Traum in einer Flüchtigkeit in den Jahren sechzig und dreihundert, und ich benutzte mit dem Sultan zu lesen, und sie hörten und sprachen nicht, also ging ich klagend nach Hause, also schlief ich und sah den Propheten, Friede und Segen seien auf ihm, als hätte er seine Farbe geändert, also sagte er mir, Friede sei auf ihm er : Lesen Sie den Koran das Wort Gottes, des Allmächtigen, in den Händen von Menschen, die sprechen und hören, ohne zu lesen? Lesen Sie danach nur, was Gott will . Ich bemerkte es, während ich vier Monate lang die Zunge hielt, und wenn ich es auf den Patch schreiben musste, besuchten mich die Besitzer der Hadithe und Meinungsbildner, dann gaben sie eine Fatwa heraus, die ich am Ende spreche der Sache, weil er sagte : Außer was Gott will, was eine Ausnahme ist, also habe ich vier Monate später an dem Ort geschlafen, an dem ich zum ersten Mal geschlafen habe. Ich sah den Propheten, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, in einem Traum, der sein Gesicht anfeuerte, und er sagte zu mir : Wurde es bewiesen? Ich sagte : Ja, oh Gesandter Gottes . Er sagte : Wer Buße tut, Gott wird ihm vergeben, streck deine Zunge heraus . Er wischte sich mit dem Zeigefinger über meine Zunge und sagte : Wenn Sie in den Händen eines Volkes sind und das Buch Gottes lesen, dann unterbrechen Sie Ihre Lektüre, bis sie das Wort Gottes hören . Ich habe aufgepasst und dank Gott war meine Zunge offen . Es wurde berichtet, dass ein Mann aus Al-Manaseer krank wurde und er den Gesandten Gottes sah, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, eines Nachts, als würde er ihm sagen, ob Sie von Ihrer Krankheit gesund sein wollen, dann nehmen Sie nein und Nr . Als er aufwachte, sandte er nach Sufyan Al-Thawri, möge Gott mit ihm zufrieden sein, mit zehntausend Dirham, und er befahl ihm, es den Armen zuzuteilen, und er fragte ihn nach dem Ausdruck der Vision, so sagte er die Bedeutung seiner Worte, weder noch der Olivenbaum, weil Gott der Allmächtige es in seinem Buch beschrieb und sagte : weder Ost noch West . Und der Vorteil des Besitzers ist die Kameradschaft der Armen mit Ihnen, sagte er: Er behandelte ihn mit Oliven, und Gott gewährte ihm Wohlbefinden, indem er den Segen des Gesandten Gottes nutzte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren und ihn verehren seine Visionen . Wir erfuhren, dass ein Mann zum Gesandten Gottes kam, möge Gottes Gebet und Friede in einem Traum auf ihm sein. Er beklagte sich bei ihm, dass sein Zustand angespannt sei, und sagte ihm, er solle zu Ali bin Isa gehen und ihm sagen, er werde dir bezahlen, was gut für dich ist. Also sagte er: O Gesandter Gottes, durch welches Zeichen? Er sagte, sag ihm mit einem Zeichen, dass du mich auf der Batha gesehen hast und ich vom Boden aus ungehorsam war, also ging ich hinunter und kam zu mir, also sagte ich, geh zurück zu deinem Platz . Er sagte, und Ali bin Isa war entlassen worden, und das Ministerium kehrte zu ihm zurück . Als er es bemerkte, kam er zu Ali bin Isa, der zu dieser Zeit Minister war, und er erwähnte seine Geschichte. Er sagte, es sei richtig, und er bezahlte ihm vierhundert Dinar, dann sagte er, gib deine Schulden aus und zahle ihm weitere vierhundert Dinar, dann sagte er, mach es zu deinem Kapital. Wenn du das ausgibst, geh zurück zu mir . Und er erwähnte einen Mann, der wusste, was Sie von den Leuten von Basra wollten, und er verkaufte den Talisman. Er sagte, er habe einen Lastkahn von einigen Gouverneuren von Ahwaz geschickt, und ich war mit ihm nicht einverstanden über den Preis. Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden in einem Traum gewähren, also sagte ich zu ihm: O Gesandter Gottes, dass Abu Bakr und Omar so und so verflucht sind, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, sagte er: „Bring ihn zu mir und ich kam mit ihm ~, sagte er,~ leg ihn nieder und leg ihn nieder ~, also sagte er:~ Schlachten Sie es ~, also sagte ich: O Gesandter Gottes, schlachten Sie es? Dann sagte er: Schlachte ihn, bis sie es dreimal sagte, dann rollte ich das Messer über seine Kehle und schlachtete ihn, und als ich anfing zu sagen, gehe ich zu ihm, ermahne ihn und erzähle ihm, was ich vom Gesandten Gottes gesehen habe. Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, also ging ich und als ich sein Haus erreichte, hörte ich den Wolf, und es wurde gesagt, dass er starb . Und Ibn Sirin kam zu einem Mann, der seiner Religion nicht beschuldigt wurde, besorgt, und er sagte, ich hätte gestern im Schlaf gesehen, als hätte ich meine Füße auf das Gesicht des Gesandten Gottes gelegt, möge Gott ihn segnen und ihm gewähren Frieden . Er sagte zu ihm: ~Hast du gestern mit deinen Geistern gesessen?~ Er sagte ja, er sagte, also nahm er sie ab, also nahm er sie ab und unter einem seiner Beine war ein Dirham an ihm, Muhammad, der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren ….

…Typ I : Revelation verabscheute Sie haben den Teufel zu tun , und rezitiert selbst , welches Bodgat Träume genannt, was auf die durch List des Satans und seiner Täuschung und seine Feindseligkeit gegenüber den Menschen . (1) Ein Beispiel dieser Art wird in Saheeh Muslim aus dem Hadith von Jabir erzählt, möge Allah mit ihm vom Gesandtengott zufrieden sein, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, sagte er, dass er einem Beduinen sagte, der zu ihm kam und sagte : Ich träumte, mein Kopf sei abgeschnitten, also folgen wir ihm, also tadelte der Prophet, möge Gottes Gebete und Friede auf ihm sein, ihn und sagte : „ Sag nicht, dass Satan in einem Traum mit dir spielt .“ (2) In anderen Worten sagte Raaah Jaber : Ich hörte, wie der Prophet Friede auf ihm war. Tkd hielt eine Rede. Er sagte : Zu Aihdtn, einem von euch, Btalb, dem Teufel im Schlaf . ~ Scheich Mohammed Bin Saleh Al- Uthaymeen sagte Gottes Barmherzigkeit : Die Pfeifenträume, es verwirrte unorganisiert , und oft, dass Tartuffe Satan, den Allmächtigen, hasste, sagte :~ Um diejenigen zu packen, die Ouamno nicht Bdharhm nichts als Gott will ~( Argument : 10). (3) und diese Art von Visionen , die ihm Adab sechs : erste : suchen Zuflucht bei Allah von seinem Übel , und dieser Vorwurf ist klar , Valastaazh legitim alle gehaßt . zweite : Zuflucht suchen Allah vor Satan . sprechen : ~ wenn Sie sah eine Vision von dreimal Hass Fletholh und spucken auf seiner linken und bitten Gott der Güte und suchen Zuflucht bei Allah vor dem bösen „ erzählt von Ibn Majah aus dem Hadith von Abu Hurayrah marfu und gesprochen von Muslim, auch .“ (4 ) Nach dem Roman in einem Muslim aus Jabir auch : ~ Olistaz Allah aus Satans drei ~ kam auch in einem Roman Muslim : ~ Afilipsq ist dreimal gegangen ~ , den ich skizzieren werde : Drittens : Spucken, während er auf seinen Schlaf achtet dreimal verlassen . Jeder spuckte seine Linke dreimal Besqa Licht ~ und das Geheimnis dieses Gottes weiß ~ Greuel für das , was er sah und Verachtung für den Dämon, dass ich sehe, dass die Vision rechts real ist ~, hob links hervor, weil es der Dreck ist , und Triangulation in der vorherigen Roman muslimischen Bestätigung ~ hat mit drei Worten geantwortet : Altfet sei ohne Speichel ~ und Bagasse sei mit ihm Speichel sanft . Spucken und sei mit ihm Speichel und den größten Teil der Bagasse . Viertens : die Seite zu wechseln, auf der er war, als er war sah es , auf seine Seite mit dem zweiten der Grund dafür? : optimistisch , was sie zu konvertieren und bewegen vielleicht ist es ein weiterer Grund , die kanten Ort der Teufel , und so , dass Vision abwechselnd von Greuel für den geliebten und vor schädlichen zum bewegten gut . fünftens : ganz zu schweigen von einer bereits , es wurde festgestellt, dass eine Reihe von Gesprächen sie korrigieren, was Bukhari Gottes Barmherzigkeit über Abu Sa’eed al- Radhi Ath mit ihm und er sagte, ~ und erinnert sie an eine, die es nicht tut schadet ihm ~(5). wie uns zur Verfügung gestellt Geschichte des Mannes, der auf der sprach von Vision seinen Hals schlagen , den Obi, aber sein Ausdruck ist nicht IQSA nur auf diejenigen , die ihm vertrauen , oder ihn Mentor ~ oder auf der Welt in Ordnung zu Aabroha ihn in Ordnung , was sie können und Arushdouna was wird von ihnen ernannt und was ihm zugute kommt . Die Frage ist hier dargestellt , was das Geheimnis ist verboten? Fa sagen, das Geheimnis, das Gott kennt – vorerst aktualisiert durch , vielleicht erklärt durch das scheinbare geschädigte Bild . Und sei ein potentieller ~ Fallschätzer Gottes, des Allmächtigen ~ und zeige an, dass der Hadith von Abu Razin Allah mit ihm zufrieden sein möge : ~ Die Vision eines Mannes eines Vogels, der nicht gekreuzt hatte ~ Wenn gekreuzt unterschrieben ~, und gut reden . (6) bedeutet : Diese Vision, wenn möglich, zweiseitig ~ überquert eine von ihnen in der Nähe dieser Kapazität , und zeigt, dass ein solcher Mann, der das Bein hebt, auf das er wartet, es ausdrückt . Scheich ( Mohammed bin Nasser al- Albani ) Kommentar zum Interview : ~ Die Vision eines Mannes auf einem Vogel, der sich nicht kreuzte, wenn er gekreuzt wurde, trat auf ~ . Frank redet, dass Vision wie ein Kreuz ist , und lehrte uns den Gesandten Allahs, der nicht das Fehlen davon ist, sondern ein Mentor oder ein Gelehrter oder Liebhaber , weil angenommen wird, dass sie die besten Bedeutungen in der Interpretation Vtqa entsprechend wählen , aber nein bezweifle, dass es darauf beschränkt ist, ob der Ausdruck, der das Sehen toleriert, auch im Gesicht , und nicht nur ein Fehler , sonst ist es nicht die Wirkung von ihm, und ich kenne Gott ~, hat darauf hingewiesen, dass die Bedeutung von Imam Bukhari in das Buch Ausdruck seiner Sahih durch sagen : ( Tür nicht sah Vision für die erste transiente wenn es nicht weh tut .) durch die bewiesen Worte des Friede sei auf ihm zu Abu Bakr sein Prophet , während er durch seine Vision : ~ a gegossen einige und vermisste einige: ~ Der Friede des Propheten auf ihm zeigte nicht an, was Abu Bakr sündigte , selbst zwischen dem, der zum Ausdruck des Propheten sündigte, sei der zweite und der erste, der gebilligt wurde, aber es stellte sich als falsch heraus . so schneiden Raak im allgemeinen nicht nur zu vertrauen sie , und ihn und sein Wissen und seine Meinung beraten, und Ansichten von Abu Huraira möge Allah mit ihm aus dem zufrieden sein Friede sei mit ihm Prophet, er würde sagen : „ nicht Tqsoa Vision nur Wissenschaftler oder Mentor tun “ im Roman : ~ nicht nur auf Iqsa Wade, der das Zeichen der Freundlichkeit eines Schauspielernamens verschärft . Von Tirmidhi erzählt, sagte Scheich Albani : S Sein Ruf ist gemäß den Bedingungen der beiden Scheichs authentisch, und die Bedeutung des vorherigen Hadith ~Die Vision ist auf einen Mann gerichtet, der fliegt ~ bedeutet, dass er sich nicht niederlässt, wenn er nicht überquert , wie wenn es auf einem fliegenden Mann war . ~ Also fiel und fiel es dort, wo es sich kreuzte, so wie das Ding, das sich am Fuß des Vogels befindet, mit der geringsten Bewegung fällt, und dies ist eine repräsentative Analogie. Der schnell fliegende Vogel hat ein Objekt, das mit der geringsten Bewegung auf seinen fällt Bein . Es zeigt die Möglichkeit des Sehens auf dem Gesicht von tolerieren , was recaps erzählt und stellt auch uns Geschichte des Mannes, der auf der Speiche Vision von seinem Hals schlagen , den Obi, aber sein Ausdruck ist nicht IQSA nur auf diejenigen , die ihm vertrauen , oder Mentor ihn , oder die Welt in Ordnung zu Aabroha ihn in Ordnung , was sie können und Arushdouna Was hilft ihm , und was ihm nützlich . die Frage ist hier dargestellt , was das Geheimnis ist verboten? Fa sagen , das Geheimnis Gott weiß – weil die sie aktualisiert , vielleicht auf dem geschadet interpretierte sichtbares Bild – und dies ist ein Potential , fällt Schätzung von Gott , und zeigt , dass dieser Hadith von Abu Razin möge Allah mit ihm gebracht zufrieden sein : ~ die Vision eines Mannes Vogel nicht ist gekreuzt , wenn gekreuzt signiert , ~ Der Hadith ist gut . Bedeutung : diese Vision , wenn möglich , zwei – seitiger , der Überquerung einer von ihnen trat auf in der Nähe von dieser Eigenschaft , und zeigt das , was kam von Abdul Razak sagte : Vision liegt auf was Kreuze wie Zllk wie ein Mann sein Bein hob , als er für wartet Plätze . (7) sagte Scheich ( Mohammed bin Nasser al- Albani ) Kommentar zum Interview : ~ Die Vision eines Mannes auf einem Vogel, der sich nicht kreuzte, wenn er gekreuzt wurde, trat auf ~ . Frank spricht davon, dass Vision wie ein Kreuz ist und dass sie uns den Gesandten Allahs gelehrt hat, Friede sei mit ihm, der nicht das Fehlen davon ist, sondern der Mentor oder ein Gelehrter oder Liebhaber , weil angenommen wird, dass sie die besten Bedeutungen in der Interpretation von Vtqa wählen dementsprechend ,, aber was nicht Es besteht kein Zweifel, dass dies darauf beschränkt ist, ob der Ausdruck etwas ist, das die Vision auch nur in gewisser Weise ertragen kann , und kein reiner Fehler ist , oder es hat zu diesem Zeitpunkt keine Wirkung und Gott weiß es am besten (8), und Imam Bukhari verwies auf diese Bedeutung im Buch des Ausdrucks aus seinem Sahih, indem er sagte : ( Kapitel desjenigen, der die Vision des ersten Vergänglichen nicht sah, wenn er nicht verletzt wurde ). Aus den Worten des Propheten geht hervor, dass Abu Bakr Frieden mit ihm hat, während er durch seine Vision : ~ A hat einige gegossen und einige verpasst ~, und der Prophet Friede sei mit ihm , hat nicht angezeigt, was Abu Bakr gesündigt hat , auch nicht zwischen denen, die gesündigt haben Der Ausdruck des Propheten Friede sei Sein Friede ist der zweite und der erste, der gebilligt wird, aber dies stellte sich als falsch heraus . (9) Deshalb schneide Raak nicht generell nur , um ihm zu vertrauen , und berate ihn und sein Wissen und seine Meinung und Ansichten: Abu Hurayrah, möge Allah mit ihm vom Propheten zufrieden sein, Friede sei mit ihm, dass er sagen würde : ~ Tu nicht Tqsoa Vision nur für die Welt oder Mentor ~(10), in dem Roman :~ Iqsa nur auf Wade und ~ verschärfen den Namen des Signifikanten Schauspielerfreundlichkeit , erzählte Tirmidhi Shaykh al- Albaani : richtig auf die Bedingung der beiden Scheichs zugeschrieben (11) , und die Bedeutung der früheren modernen ~ Vision eines Menschenvogels ~ beruhigt sich nur, wenn es ausdrücklich ausgedrückt wird. Es ist, als ob es auf einem fliegenden Bein wäre, und es fiel und fiel, wo es sich kreuzte, als das, was auf dem Menschen ist des Vogels fällt mit der geringsten Bewegung. Dies ist eine Analogie, bei der die Vision mit einem schnell fliegenden Vogel verglichen wurde und etwas an seinem Bein hing, das mit der geringsten Bewegung fiel . Es zeigt die Möglichkeit des Sehens auf dem Gesicht von tolerieren , was rekapituliert in seinem Sunan in der erzählten Buch der Offenbarung Bindung Hassan Suleiman bin Aisha links, Frau des Propheten , Friede sei auf ihm, sagte : Eine Frau von den Menschen in der Stadt hat Als Ehemannhändler war Tri die Vision, dass ihr Ehemann abwesender ist und selten nur schwanger bleibt, der Gesandte allen Friedens sei auf ihm, sagt : Mein Ehemann ist ein Kaufmann, der schwanger herausgekommen ist, Fterkny schwanger, und ich sah als schlafend gesehen Um mein Haus zu erzwingen, wurde es zerbrochen und ich wurde als Junge mit Augen geboren, sagte der Gesandte Allahs, Friede sei mit ihm : ~ Gut , weil dein Ehemann auf dir, Gott, der allmächtige Wille, ein Gerechter, und einen Jungen mit Gerechtigkeit gebären wird . Sie sehen waren zwei oder Dienstag alles , was das kommt Gesandte Allahs , Friede sei mit ihm, sagt , dass ihr , geht zu einem ihrem Mann und gebären zurück Junge . . kam ein Tag , wie es Tonah war , und der Gesandte Allahs , Friede sei auf Wenn er abwesend ist , hat er diese Vision gesehen , sagte ich zu ihr : Onkel du w Ich werde befragt, der Gesandte Allahs, Friede sei mit ihm, oh Nation Gottes. Und sie sagte : Eine Vision, die ich sah, als sie zum Gesandten Allahs kam, Friede sei mit ihm, frage ihn , er sagt : ~ Gut , soll gesagt werden, und ich sagte : Sag mir was? Sie sagte : Sogar der Gesandte Allahs darf Allah segne ihn kommen und ihn, Voardha ihn vorstellen . Said Aisha : ich schwöre , dass ich sagte mir , links auch, sagte ich : Gott , dass Wohltätigkeits Ihre Vision Ihren Mann Imutn , und bringen einen Jungen Vajra !! ich habe zu weinen und sagte : Mali Yen bot dir meine Vision an? trat in den Gesandten Allahs ein, Friede sei mit ihm und weinte und sagte zu ihr : ( Verdammt, oh Aisha? ) Also erzählte ich ihm die Neuigkeiten und was für sie, den Gesandten Gottes, interpretiert wurde. Mögen Gottes Gebete und Friede auf ihm sein : „ Was, oh Aisha, wenn du dem Muslim eine Vision übergibst, dann gib sie endgültig weiter , dann wird die Vision dem folgen, was sein Besitzer kreuzt . “ Aisha sagte : Also bei Gott, Ihr Mann ist gestorben, und ich sehe sie nicht, aber sie hat ein Kind geboren, das ein Einzelgänger ist (12). Schlussfolgerung, die daraus hervorgeht , diese Vision, wenn möglich, zwei – si ded , die Überquerung einer von ihnen aufgetreten auf in der Nähe dieser Kapazität . so Jacob ‚s Sohn Joseph Iqss seine Vision zu seinen Brüdern für verbot Furcht vor Arglist und beneide ihn , sagte Stein Sohn : Der Gesandte Allahs , Friede sei mit ihm, ein Bild mit einer Ausnahme auftritt, der liebt , weil er es ihm interpretieren kann eine Art und Weise , dass er nicht wie, entweder mit Hass oder Neid , kann es von dieser Qualität fallen , oder beschleunigen aus , dass selbst betrübt und gestört , so dass er bestellt ein Update für diejenigen , die gerne wegen dem nicht zu verlassen . (13) VI : der fragt, wann böser Traum auch sein wird : Gebet , und wird vom Hadith von Abu Hurayrah angezeigt, möge Allah mit ihm zufrieden sein : ~ Wenn er sah . SOLE, was er hasst , so lass Vlaisal nicht von Menschen geschehen . ~~ (14) und die Weisheit Gottes und ich wissen : dass das Gebet jedes Rückgriffs als Sklavenängste wirkt , die es über Almkarh macht . Nach Ansicht einiger Gelehrter handelt es sich um eine Lesung im siebten Zustand des Stuhls, die ihn jedoch nicht leitet, selbst wenn er einen dieser Stühle in seinen Gebeten gelesen hat, haben zwei Dinge zusammen erreicht, beten und den Zustand des Stuhls lesen . Und wenn er sich darauf beschränkt, etwas von dem zu tun, was er erwähnt hat, wird es ausreichen, seinen Schaden abzuwehren, so Gott will, wie die Hadithe sagten . Aber es ist besser für ihn, alles zu tun, um die Erzählungen zu kombinieren . Ibn Qayyim sagte in Zaad : und als es ihm nicht schadete, aber diese Vision treibt Almkorhh das Böse an . Al-Nawawi sagte : Gott erwähnte nicht den Grund für die Sicherheitsauswirkungen der Abomination- Vision, machte auch Wohltätigkeit und Schutz für Geld . . . Und das Flehen darin als Antwort und Zahlung von Unglück und Almosen zu machen, zahlt den Tod des Bösen durch das Dekret Gottes und der Fähigkeit aus . (15) _________________________________________________ (1 ) Mohamed Abdelaziz Halawi – eine frühere Referenz – p. 5 . (2 ) Von Muslimen in seiner Saheeh erzählt, wie im Atom (27 \ 15 ) • op . (3 ) erklärt , nützliches Buch über Monotheismus – Erklärung des Scheichs : Mohammed bin Saleh Almosaman c 2 (4 ) Erzählte Preise in der Buch der Offenbarung Ausdruck 0 Tür sah eine Vision von Hass – op – Muslim im Buch der Offenbarung ( 15/17 ) – op •. (5 ) Siehe die Eröffnung ( 12/369 ) , das Buch der Offenbarung aus der Tür des Ausdrucks Gottes – op . (6 ) Das moderne klassifizierte Regieren und Sundh Hassan wurden von Abu Dawood im Buch der Literatur, der Tür dessen, was in einer Vision kam – einer früheren Referenz – und Rawa Tirmidhi im Buch der Offenbarung, der Tür dessen, was im Ausdruck kam , erzählt of vision – op – erzählt von Ibn Majah im Buch des Ausdrucks der Offenbarung Kapitel der Offenbarung Wenn bestanden und unterschrieben nicht Iqsa nur auf dem Tal – op – 0 erzählt von Imam Ahmad im ersten Datum Zivilisten Interview mit Abu Razin Oqaili Findel Ben Amer Muntafiq – op ~ und erzählte Rückblicke im Buch der Offenbarung Kapitel der Offenbarung fallen nicht, es sei denn, sie spiegeln 0 veröffentlichte Bibliothek wissenschaftlich – Beirut . (7 ) siehe : Fath al – Bari Ibn Hajar – op – ( 12/432 ). ( 8 ) Reihe von Gesprächen korrekt , c 1, S. 28, i 2 , das Informationsbüro 1399 von . (9 ) Von Buchari im Buch des Ausdrucks Tür erzählt, sah die Vision für den ersten Übergang nicht, wenn es nicht weh tut, wie in Fath al- Bari ( 12/431 ) und Muslim im Buch von Offenbarung, wie in der nuklearen Erklärung ( 15/29 ), – Referenzbildner – und wird unter Angabe von S. 101 sprechen . (10 ) , gesprochen von Tirmidhi im Buch der Offenbarung Kapitels in der Auslegung der Offenbarung , was empfohlen und hasst sie – op – und Regie recaps im Buch der Offenbarung , dass die Tür von Hass Vision spiegelt nur die Welt oder Mentor – op – erzählt von Ibn Majah im Buch der Offenbarung Ausdruck überquerte die Tür der Vision, wenn nicht Iqsa nur im Tal unterzeichnet – eine frühere Referenz . (11 ) korrekte Chatter-Serie – op ( 1/26 ) .. (12 ) , die Erzähler des Dramas in seinem Sunan – op – ( 2/131 ). (13 ) Erweiterung Siehe : awn Reni – op – ( 1/176 ). Und Ibn Hajar – vorherige Referenz (631/12). (14 ) , gesprochen von Imam Muslim in dem Buch der Offenbarung (15 /21 ) – Die gewichteten ex – Abu Dawood im Buch der Literatur an der Tür , was kam in einer Vision – op -, und die Preise im Buch der Offenbarung Ausdruck die Tür der dritten Offenbarung – ein Hinweis früher . Und Ahmad es in seinem Musnad in den Rest der Musnad der vielen – eine vorherige Referenz – und der DaRami im Buch der Offenbarung Kapitel des Vision Drei – eine vorherige Referenz – und al – Tirmidhi im Buch der Offenbarung Kapitel dessen, was in der Vision des Propheten Muhammad kam, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, das Ausmaß und den Eimer – vorheriger Hinweis -. (15 ) Erweiterung Siehe : Erklärung der Drillinge von Imam Ahmed Saffarini (1 /177 ) – op – und erklären Muslim – Nawawi (15 /18 ) – op – und Zad al-Ma’ad Ibn Jawziyyah , Shoaib Abdul Kader Aloriaaat zu erreichen , verbreiten Sie die Nachrichtenorganisation , Al- Manar Library Islamic , i 13, das Datum von 1406 von ( 2/459 ). ** Zitiert von Dr. Fahd Al-Osaimi ….

…Fadl Abdullah bin Salam . Auf die Autorität von Qais ibn Abbad sagte er : Ich war in Medina mit Menschen, darunter einige der Gefährten des Propheten, mögen Gottes Gebete und Friede auf ihm sein, und ein Mann kam mit einer Spur von Ehrfurcht in sein Gesicht. Einige der Leute sagten : Dies ist ein Mann aus dem Volk des Paradieses. Dies ist ein Mann aus dem Paradies. Er betete zwei Rak’ahs, in denen es zulässig ist. Dann ging er hinaus und folgte ihm. Als ich mich wohl fühlte, sagte ich zu ihm : Als du vorher eingetreten bist, sagte ein Mann so und so und er sagte : Ehre sei Gott, was soll man zu dem sagen, was er nicht weiß, und ich werde mit dir sprechen, warum Hat das eine Vision während der Zeit des Gesandten Gottes gesehen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, also sagte sie ihm, dass Sie mich auf einer Wiese gesehen haben – er erwähnte seine Kapazität, Gras und Grün – und in der Mitte ist der Kindergarten eine eiserne Säule darunter im Boden und darüber am Himmel, darüber eine Schleife, und mir wurde gesagt : Ich sagte ihm : Ich kann nicht. Also kam Moncef zu mir. Ibn Aoun sagte, und der faire Diener sagte : Mit meinen Kleidern hinter mir beschrieb er, dass er sie mit seiner Hand von hinten hob, so dass ich getrennt wurde, bis ich oben auf der Säule war, also nahm ich den Griff und es wurde mir gesagt. : Ostmk ist aufgewacht und sie muss in meinen Händen Vqsstha über den Propheten sein, Friede sei mit ihm, sagte er : ( Die Kindergartensäule des Islam und diese Islamkolumne und diese Hand halten die vertrauenswürdigsten und du bist im Islam, bis du stirbst ) sagte der Mann Abdullah bin Salam . Und in einer Erzählung : Ich war in einem Kreis, in dem Saad bin Malik und Ibn Umar vorbeikamen und Abdullah Ibn Salam vorbeikam und sie sagten: Dies ist ein Mann aus dem Volk des Paradieses, also stand ich auf und sagte zu ihm : Sie sagten das und das und er sagte : Ehre sei Gott, sie hätten nicht sagen sollen: Ich habe keine Kenntnis davon, aber ich sah, als ob eine Säule in einem grünen Kindergarten mit einem Knopfloch installiert wurde Kopf, und am Ende war es schön – und die Messe war der Wasif – und es wurde mir gesagt : Ich habe es verdorben, und ich habe es verdorben, bis ich den Griff nahm, also sagte ich es dem Gesandten Gottes, möge Gott segne ihn und schenke ihm Frieden, und der Gesandte Gottes, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, sagte : ( Abdullah stirbt, während er den vertrauenswürdigsten Pfeil nimmt ) Auf die Autorität von Kharsha ibn al-Hur sagte er : Ich war in einem Kreis in der Medina Moschee sitzen. Er sagte : Und es ist ein Scheich des guten Stehen , Abdullah bin Salam. Er sagte : Er hat ein gutes Gespräch mit ihnen geführt. Er sagte : Als er aufstand , sagten die Leute : Wer sich freut, einen Mann aus dem Paradies anzusehen, der soll sich das ansehen, sagte er. : Also sagte ich : Bei Gott, ich werde ihm folgen , damit ich den Standort seines Hauses kenne . Er sagte : Ich folgte ihm, und er ging, bis er Medina fast verlassen hatte, und betrat dann sein Haus. Er sagte : Also bat ich ihn um Erlaubnis, also gab er mir Erlaubnis, also sagte er : Was brauchst du, Sohn meines Bruders? Er sagte : Ich sagte zu ihm : Ich hörte Leute dir sagen, was du : freut sich, einen Mann des Volkes des Paradieses zu sehen, lass ihn auf diese Vojbna schauen, um bei dir zu sein, sagte : Gott kennt das Volk des Paradieses und ich werde Sag dir, mm sagte, dass ich im Schlaf, wenn du zu mir kommst , ein Mann zu mir sagte : Dann nahm ich mit meiner Hand, ich machte mich mit ihm auf den Weg. Er sagte: Also war ich auf einem Pferd in meinem Norden. Er sagte : Ich habe es genommen. Er sagte zu mir : Nimm es nicht, denn es ist der Weg der Besitzer des Nordens. Er sagte : Wenn ein Pferd ein Weg zu meiner Rechten ist, dann sagte er zu mir : Nimm hierher und bring mir einen Berg und er sagte zu mir : Geh hinauf Er sagte : Also ging ich, wenn ich hinauf wollte, fiel ich auf Estée sagte : so habe ich es wiederholt gesagt : dann zapp mich, damit er mir Amoad seinen Kopf in den Himmel und unter die Erde in der obigen Episode brachte, sagte er zu mir : Aufstieg oben sagte dies : Ich sagte : wie man diesen Kopf hinauf geht am Himmel, sagte : er nahm meine Hand Vzgel ich sagte : Wenn ich mit Schleife verwandt bin, sagte : dann traf die Säule Stolz sagte : blieb mit der Episode verwandt, bis es gesagt wurde : zwei Todesfälle Prophet Friede sei mit ihm Allah sei gesagt : ( Die Art und Weise, wie ich links sah, sind die Art und Weise, wie Nordbesitzer sagten : Die Art und Weise, wie ich deine rechte Hand sah, sind die Straßen der Rechtshänder, und der Berg ist die Heimat der Märtyrer und du wirst es nicht erreichen. Er klammert sich immer noch daran, während du stirbst . Sein Sprichwort : Wenn ein Pferd eine Methode ist, sagte Al-Nawawi : Das Pferd ist ein Plural von Alleen . Und der Ansatz ist der gerade Weg und der Weg der Methode zwischen klar und sagen : Zajal mich bedeutet, mich zu werfen ….

…Kannst du den Ausdruck von Träumen lernen? Oder ist das Geschenk von Gott gibt es , wem Er will die Anbetung , wie unter einem gemeinsamen großen Sektor der Grenzübergänge von Träumen , und die Menschen ? Ist es eine Wissenschaft , die erworben werden kann und gelernt und dann darin fortgeschritten – entsprechend seine Fähigkeiten – oder es weiter auf einer Ebene in ihrem aufgrund seiner Fähigkeiten , die nicht überschritten werden können? Ist es eine Miraisah, mit der ihr Besitzer abgeschnitten ist , oder ist es Spekulation und Annahme , und die Annahme verfehlt und fällt? Für diejenigen, die dieses Buch lesen , ist das klar. Der Autor neigt dazu, sich des Ausdrucks auf einer Höhe bewusst zu sein und Gott von einigen der Propheten herausgegriffen zu haben. Friede sei mit ihnen, Kyousef, Abraham, Jacob und Mohammed von den ehrwürdigen Gefährten Abu Bakr, Omar und Aisha und anderen, aber dies ist keine Wissenschaft. Farasa wird mit seinem Besitzer geboren, nicht nur mit dem Marihuana, und wenn die Kreuzung der Vision einer der Besitzer dieser beiden Typen ist, ist es besser und seine Meinung ist korrekter, aber dies bringt uns nicht dazu, die Tür zu schließen, um die Vision anders als diese beiden Typen zu lehren ! Ja , es drückt die Vision der Türphysiognomie oder die Inspiration für Eifersucht aus, aber ich habe hier eine einfache Frage : Wer wird als eine dieser beiden Arten von Nichtaposteln von Nicht-Vorfahren, Gefährten und Anhängern der Anerkannten eingestuft? Wer anderen dieses Recht geben muss, sind die Apostel – Friede sei mit ihnen . ? Vielleicht war unter ihnen Mohammed, mögen Gottes Gebete und Friede auf ihm sein, als er einigen seiner Gefährten von ihrer Überlegenheit in einigen Wissenschaften und Kenntnissen Zeugnis gab. Deshalb sagte er Abu Bakr aus, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sich in diesem Aspekt zu übertreffen, Omar in dem Aspekt der Inspiration und Ibn Abbas in der Wissenschaft der Interpretation und so weiter, es gibt viele Fragen, aber der Gesandte , Friede sei mit ihm und Friede sei mit ihm, möge Gott verherrlicht und gepriesen werden, sagte: „ Was über Laune gesagt wird (3), dass es nichts ist , als eine Offenbarung nahe legt (4)“. Von diesem Punkt an analysieren wir die Frage, um die Antwort durch unser Verständnis der Texte zu finden, und Bastaradhana-Geschichten, die wir für ältere Kreuzungen erhalten haben. Was finden wir? Wir finden, dass diese göttliche Wissenschaft ihren Ursprung hat, aber sie kann gelernt und gelernt werden, indem man studiert, wie man sie ausdrückt, wenn diejenigen, die in einer Reihe stehen , von den Aposteln und Gerechten oder sich darin auszeichnen , die nach ihnen kamen, die ihn vom Volk von sahen diese Wissenschaft . Es weist diesen Standpunkt zu , das Auftauchen vieler Gefährten auf dieser Seite und lehrt ihn durch den Gesandten Allahs, Friede sei mit ihm . Schauen wir uns die Worte von Abu Bakr an, der Prophet Friede sei mit ihm bei einer Gelegenheit, wenn er von der Vision des Propheten abgeschnitten wird : Ibn Shihab sagte : Sah, wie der Prophet Friede auf ihm war, sagte Vqsa zu Abu Bakr : ~ O Abu Bakr, ich habe gesehen, wie Kanye dich vorweggenommen hat, und ich habe Vsbaktk Bmrqatin anderthalb Grad ~ , sagte er : O Gesandter Allahs, möge Allah Iqdk zu Seiner Barmherzigkeit und Vergebung, und ich lebe nach dir zweieinhalb Jahre , erwähnt von Suyuti in großen und Ibn Saad Eigenschaften ‘1’ zugeschrieben). Hier finden wir, dass der Prophet Friede auf ihm ist. Biskute, der Ausdruck von Abu Bakr, als würde er ihm ein Gesundheitszeugnis für diesen Ausdruck geben . . Wir finden in einer anderen Position eine andere Vision, die sagt : Friede sei mit ihm, sagte ihm : ~ Ich sah, wenn ich Vagamtha in meinem Mund passierte und ich fand den Kern Aztna Vlfeztha , dann nahm ich einen anderen Vagamtha, wo der Kern Vlfeztha fand, und nahm dann eine dritte Vagamtha und fand den Kern von Vlfeztha ~ , also sagte Abu Bakr : Lass mich ihn überqueren. Er sagte : Er sagte : ~ Überquere es .~ Er sagte : Es ist deine Armee, die du gesandt wurdest, um zu grüßen und zu gewinnen, und sie werden einen Mann werfen, und er wird sie in deiner Pflicht suchen, und er wird sie anrufen . Er sagte: ~ Ebenso sagte der König .~ Von Ahmad in Musnadah erzählt, bemerkte er hier, dass der Gesandte, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, als er Menna Abu Bakr bat, es zu überqueren, der Wahrheit nicht schmeichelte, und wäre es nicht sein Wissen über Abu Bakrs Einfallsreichtum gewesen, er hätte einer Trommel nicht zugestimmt, und er bemerkte hier, dass der edle Bote dies sagte . Zeit für Abu Bakr : ~ König sagte auch ~ , geben Sie ihm ein hohes Zeugnis für die Gesundheit seiner Worte . Jemand, wenn Sie sagen könnten : dass Abu Bakr, der diese Wissenschaft inspiriert hat, keinen Raum für Fehler bei ihm hat und auf diesen Standpunkt reagiert, der Abu Bakr gegenüber und ihn hier als Sünder in einem anderen Thema gesehen hat, und dies beweist dies Die Wissenschaft lernt, es kann ihr gelingen zu lernen, dass er versagt und Fehler macht . Siehe diese andere Position . Ibn Abbas, möge Allah erfreut sein, dass es geschah, dass ein Mann zum Gesandten Allahs kam, Friede sei mit ihm, sagte : ~ Ich sah heute Abend in einem Traum Sonnenschirm ~ 1 ~ Tnnzv ~ 2 ~ Ghee, Schatz, und ich sehe Menschen Atkvvon einschließlich `3` Valmcetkther und unabhängig, und wenn Ursache ( 4` ) Er von der Erde zum Himmel ging und ich sah, dass Sie das Geld nahmen, dann wurde tatsächlich ein Mann nach Ihnen genommen, ein anderer Mann wurde tatsächlich von ihm genommen, dann wurde ein anderer Mann von ihm genommen und er schnitt ihn ab und dann erreichte er ihn tatsächlich . Abu Bakr sagte : O Gesandter Gottes, mein Vater du und Gott, lass mich Flaabrnha zu ihm sagen , der Gesandte Allahs : ~ Oabbarha ~ , und in den neuen Preisen : „ durch “ , sagte Abu Bakr : der Baldachin Islam ist . Wie für die Antef von Honig und Ghee, der Koran Hlaute Tntef Valmcetkther aus dem Koran und die Zukunft . der Grund vom Himmel zur Erde verbindet, wobei das Recht , dass Sie ‚re es ihm Vialik Gott nimmt, nimmt dann von einem Mann Viallo ihn, dann auf ihn einen anderen Mann Viallo ihn, ihn dann ein nehmen ma n soll ihn abschneiden und ihn dann mit ihm verbinden . Er sagte mir, oh Gesandter Allahs, mein Vater, ich wurde erschossen oder vermisst? und er sagte, der Prophet Friede sei mit ihm : ~ Ich war einige und vermisste einige? Abu Bakr sagte : Bei Gott, oh Gesandter Gottes, hast du mir gesagt, was ich falsch gemacht habe? Er sagte :~ Schwöre nicht ~, stimmte zu . Crown mit dieser modernen , den langen Pause ist : dass Abu Bakr wurde hier nicht in einige verletzt seine Worte und damit zu einem ansprechenden Mann, der sagt : dass Abu Bakr, der das zum Ausdruck bringt Vision oder Einsicht und Inspiration gibt es keinen Raum für die Geschichte des Martyriums des Ausdrucks, habe ich das gelernt Vision . Er, der mit ihm war , bevor der Prophetentum die Expression Visionen von ihnen nicht erwähnt . Vielmehr meiner Meinung nach sind sie Absolventen der Schule des Lehrers Nation, die früher fragen sie, als sie sie sahen , und er sagte oft zu ihnen, als er an uns vorbeiging : ~ Wer von euch hat eine Vision gesehen .~ Wie in Sahih Muslim ~2~ , und die Leute sagten Wissenschaft : dass die Vorteile dieses Gesprächs : Induktion, die sich der Vision und der Frage nach der Interpretation bewusst ist , und der Prophet Friede sei mit ihm , ihnen die Interpretation von Visionen und Tugenden beizubringen und wie aus den Nachrichten des Unsichtbaren hervorgeht, ist dies, wie Sie täglich aus den Lektionen des Propheten sehen, Friede sei mit ihm auf den Ohren der Gefährten, in denen nicht nur gelehrt, sondern auch gelehrt und gesprochen und erklärt und entwickelt wird , und Hola, die zeichnete sich in der Expression von Visionen von ihnen Kaltlamiv sind in den Händen von ihrem Lehrer, von denen einige in der brillierte Wissenschaft einige von ihnen Interpretation, und einige von ihnen zeichnete sich in Jurisprudenz, zeichnete sich in der Wissenschaft der Vererbung, und einige von ihnen ausgezeichnet In der modernen Wissenschaft ist es kein Wunder, dass es einige von ihnen gibt, die sich in der Wissenschaft des Ausdrucks auszeichnen . Und wenn wir dies akzeptieren . Theoretische Lerntheorie, sowie einige Wissenschaftler in der Wissenschaft des Ausdrucks und in unserer Zeit kompetent sein können Können diese diese Kunst für andere studieren, und diese Ansicht mag einigen in dieser Wissenschaft besonders fremd sein, aber vielleicht ist Thrjhm dieser Wissenschaft eher Inspiration und Physiognomie, als ob es eine Nachahmung der Apostel ist und Verlegenheit von dieser Seite gefunden wird. und aus der Sicht des Schriftstellers, dass diese Meinung gering ist und andere dazu verpflichtet, das zu tun, was nicht notwendig ist. Dies gilt für diejenigen, die gegen diejenigen verstoßen, die versuchen, nach Visionen zu fragen und den Ausdruck zu lernen. Al-Nawawi kommentierte den Hadith von Samarah bin Jundub : Wenn der Prophet am Morgen betete, kam er mit seinem Gesicht zu ihnen und sagte: „ Hat jemand gesehen, dass Sie gestern eine Vision hatten? “ Dies schließt die Wünschbarkeit ein, danach zu fragen die Vision und die Initiative zu ergreifen, um sie zu Beginn des Tages zu interpretieren und zu beschleunigen, und sie schließt die Zulässigkeit ein, über Wissen und Interpretation der Vision und dergleichen zu sprechen . Imam Ibn al- Saadi sagte ( 2/442 ) und kommentierte den Vers, den Allah Yusuf-Interpretationsgesprächen verleiht : Wo ursprünglich ein Ausdruck der Vision war, die Wissenschaft der Ausdruckswissenschaft, die Gott ihm gibt, wem er von seinen Sklaven gefällt , und dass die menschliche Wissenschaft beim Unterrichten und Lernen belohnt wird . Und deshalb bewies es, dass Umar ibn al- Khattab Umays Mädchennamen Ktamip nach Taperalraaa als Tahdheeb Ibn Hajar (12 \ 399 ) fragte . Laut Ibn Sa’d in Klassen (7 \ 124 ): Saeed bin Musayyib sollte die Vision der Menschen ausdrücken , und er nahm sie von den Namen der Mädchen Abu Bakr und nahm die Namen ihres Vaters und nahm ihn Abu Bakran Waller Sol Karim Friede sei mit ihm . Ibn Abd al- Barr wie im Kofferraum ( 1/313 ) Kommentar zum Interview Samra auch : Dieser Hadith weist darauf hin, dass zu Ehren der wissenschaftlichen Vision und Tugenden ; Weil er, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, nur nach ihr fragte, um es ihm zu sagen und weiterzugeben . Und damit die Gefährten wissen, wie man über seine Interpretation spricht, und Scheich Muhammad Ibn Abd al-Wahhab sagte, wie in der Sammlung seiner Bücher ( 5/130 ), ist die Wissenschaft des Ausdrucks eine wahre Wissenschaft, mit der Gott segnet, mit wem er Willen aus der Anbetung . Er auch gesagt (5 \ 143 ): Revelation ist ein wahres Wissen von Gott in dem erwähnten Koran, und es wurde gesagt : spiegelt nicht die Vision nur eine ist der Gelehrten Ptooelha, weil es das ist Offenbarung der Abschnitte . Hat Shatibi die Barmherzigkeit Gottes in Genehmigungen gewarnt (2 \ 415): dass es keinen Vorteil gibt und verschleiert, gib ihm Alnaa Frieden sei nur als befreit auf ihm , aber er hat sein Nation-Modell erhalten, dies lehrt Extrapolation und dass es die Offenbarung gab zu ihm, und seine Nation wurde eine Vision gut gegeben . Ibn Hajar sagte : Er drängte auf die Vision des naturwissenschaftlichen Unterrichts und seinen Ausdruck auf der linken Seite und auf das Weglassen der Frage und der Fluch-Tugend dessen, welche Absolventen den Zugang zu einigen der unsichtbaren und geheimen Objekte beinhalten . E seine Worte . Wenn der Lernende also über die Werkzeuge dieses Wissens über die Kenntnis des Korans, der Sunna, der Beherrschung der arabischen Sprache, der Sprichwörter und der Protokolle dieses Wissens verfügt, was hindert ihn dann daran, den Ausdruck zu lernen und ihn dann auszudrücken? Ich denke, dass dies ein legitimes Recht ist, und Wissen ist breit und nicht von ihm umgeben, aber mein Standpunkt muss ein Student sein, der gut in diesem Wissen ist und es gut an andere exportieren kann, die von Gott ausgestattet sind, um das zu vereinfachen Informationen und erleichtern es den Empfängern. Wir dürfen den Weg nicht für die Öffentlichkeit öffnen, die nicht über die Werkzeuge dieser Kunst verfügt, von denen, die für sich selbst lösen und aufgrund eines flüchtigen Traums benachteiligt sind . Hier sind Bilder von einfachen Absurditäten einiger von ihnen : Einige Palästina haben den Hof der Großen Moschee, die auf die Armee von Akhosv wartet, die das Haus Gottes kommen und von Tdnashm reinigen und Flugzeuge fallen lassen und Rezepte ausgeben wird, die auf Träumen basieren, und so geht die Liste auf Will frage ich mich , unsere Nation eine Nation von Träumen geworden? Sogar die Anbetung trat von den weitesten Toren in Träume ein, sieh dir die Nacht der Kraft an, du findest sie durch Visionen definiert und sieh dir die Nächstenliebe an, um ihr größtes Motiv zu finden, sagen die Toten zu diesen Menschen ! Viele Menschen sehen, dass sich die Tür der Nächstenliebe nicht öffnet, bis Itsedk seinen Traum als kurz vor der Tür erklärt . Möchten Sie mehr Beispiele und größere Bilder? Bei Gott, einige von ihnen werfen eine Frau mit Unzucht wegen eines Traums, in dem er eine Frau sah, also eine Lektion für sich selbst, indem er einige Bücher las, dass sie eine Ehebrecherin ist, also ließ er sich von ihr scheiden ! Es gibt sogar diejenigen, die behaupten, dass der Gesandte Allahs, Friede sei mit ihm, in einem Traum zu ihm kam und ihm befahl, Nhah, und als er sich der Menschen bewusst wurde und anfing, wie in diesen Visionen zu arbeiten ! Der Browser, zum Beispiel das Internet, das den Quantengott Il beobachtet, analysiert und behandelt Abhandlungen, die auf der Grundlage einer Vision von hier oder da durchsucht und gefunden wurden, und scherzt vielleicht, was ich lese, bestätigt, dass der Mahdi Pilger in so und so war, und der Vorfall von Erstechen einer Pilgerin, die angeblich durchbohrt hat, dass der Antichrist, der die Vision baute , sie in der Nacht des Vorfalls gesehen hat ! Die Schriftstellerin wundert sich über eine wichtige Frage : Wann sollte sie die Nation ihrer Träume wecken, wenn sie zur Zeit der Wissenschaft an die Wissenschaft gebunden ist ? Die Wissenschaft hat ihre Bedingungen, Werkzeuge und Methoden, die nicht überwunden werden können. Zu wissen, dass der Ausdruck der Ashraf-Wissenschaft keinen Menschen wert ist, um Visionen auszudrücken, muss die Kenntnis des Korans und seiner Worte sein. Wenn er zum Beispiel etwas gesehen hat, sollte er zuerst den Koran betrachten, der eine Verbindung zwischen der Vision und dem Zustand der Verse gefunden hat, die sie hier verbinden, und Beispiele geben : Das Schiff kann zum Beispiel überqueren, um den Worten Gottes zu entkommen Allmächtig : Der Allmächtige sagte : ~ Wir haben ihn und die Eigner des Schiffes gerettet ~ ( Spinne : 15). Und Holz kann durch die Heuchler gehen, um dem Allmächtigen zu sagen : „ Als ob sie Holz hinterlegt wären “ (Al- Munafiqun : 4). Das Kind kann am Feind vorbeikommen, um dem Allmächtigen zu sagen : „ Also haben die Pharaonen ihn aufgegriffen, damit sie einen Feind und Trauer haben . Und Asche kann durch die vergebliche Handlung des Allmächtigen gehen und sagen : Das Gleichnis von denen, die von ihrem Herrn ihre Taten nicht glauben, als Asche, mit der der Wind stärker wurde ( Ibrahim : 18). So hat die Sunnah, der Gesandte, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, die Grundprinzipien und Regeln für diese Kunst festgelegt, und er erzählte den Gefährten von ihrer Literatur und ihren Typen und fragte sie nach ihren Visionen und drückte sie für sie aus . Beispiele und Aspekte davon wurden in den Falten des Buches erwähnt, so dass keine Wiederholung erforderlich ist, aber er muss hier wissen, dass die Visionen der Propheten wahr sind. Von Gott, der Pflicht zur Ausführung auf den ersten Blick, oder es reagiert auf das Bild von Symbolen, und diese Symbole werden vom Gesandten erklärt, mögen Gottes Gebete und Friede auf ihm sein, zu ihren Gefährten, und dann beobachten sie, wie sie verwirklicht werden als greifbare materielle Tatsachen . Dies ist eine der Erfahrungen, die diese Gefährten gemacht haben, also haben sie davon profitiert, und später möge Gott mit ihnen zufrieden sein . Es ist auch notwendig, die Ursprünge dieser Kunst zu kennen, dass die Zeit des Frühlings eine der besten Zeiten für Visionen ist, basierend auf dem Sprichwort: Friede und Segen Gottes seien auf ihm : „ Wenn sich die Zeit nähert, die Vision des Gläubigen lügt kaum . ~ (1) Muslimische Erzähler, und ich habe ihm gezeigt, dass seine Bedeutung gleich ist. Tag und Nacht und diese Frühlingszeit wird eifersüchtig . . Er muss auch die Werte der Menschen kennen, die ihre Visionen über ihn erzählen, daher ist die Vision einfacher Arbeiter nicht die Vision der Menschen von Positionen und Gelehrten, und er muss über ihre Länder, Lehren und die Zeit von Bescheid wissen die Vision . Ebenso muss er wissen, dass Löwen und Vögel – außer dem, was selten ist – im Ausdruck Männer vorkommen und dass Weizen, Gerste, Honig, Wolle und Eisen oft Geld sind. Daher hat diese Kunst Regeln und ist nicht leicht zu erreichen. Vielmehr muss es von Majid studiert und gelehrt werden, der perfekt für diejenigen ist, die lernen wollen, und Gott, den ich kenne ….

…Wenn er sah, dass er im Winter ein Kleidungsstück verkauft oder weggenommen hat, deutet dies auf seine Armut und sein Bedürfnis nach Menschen hin . Er sagte, Abu Said Prediger Kleidung Kopf des Mannes war wahrscheinlich sein Handwerk, das er tut und sie vor der Armutsumfrage zu sichern, in der ein Fehler in den Lebenden und Wohlstand und Expansion in sie und Schaden in Winter Gunst gehen ) und Almparty ihn, wenn die Inschrift wird von einer Frau angezeigt . Said Jafar Sadiq ausgelegt Paljarah oder der Junge , was auch immer er es von Zain oder Shin sah werden wiederum sie, und die Subtraktion der Kleidung , die sie auf Aspekte der zufallen wird das Gefühl , dass etwas zu tragen , der sie fein und Nutzen ausgelegt , wenn sie von Baumwolle, eine saubere und geräumige und wenn Dd so Vtobeirh gegen ihn und wenn sie aus Seide sind und nichts, dann ist nichts falsch daran und der Verkäufer davon, denn er wählt diese Welt über sein Jenseits . Abu Sa’eed sagte, die Vision Kälte des Predigers , ob detailliert oder nicht detailliert, sie zeigen gut erzählt, dass Abu Bakr, möge Allah mit ihm zufrieden sein, sagte: O Gesandter Allahs, ich sah gestern war auf dem Papyrus Petechia sagte : zwei Söhne Thabr sie . Und die Tinte zeigt Freude, Glück und Kälte an, die neben dem Schnupfen im Ausdruck stehen, außer dass die Intimität in der Welt besser ist als in der Religion und in der Interpretation stärker als Wolle . Es ist zu spüren, dass Prada getragen oder mit Baumwolle Bharir ohne es gemischt wird , auch wenn es Haram-Reichtumsseide ist und die Dekorationen auf den Märkten gekleidet sind. Sie sind willkommen und nur in Zeiten des Vergnügens und der Vorzeichen sowie wenn sie in der Rolle sind, es sei denn es ist eine Art Belustigung . Und wer den Satz des Gewandes der gekleideten Person sieht, der wird in seiner Gesamtheit interpretiert . Und wer sieht, dass er im Winter Sommerkleidung trägt, erhöht das Gute und den Nutzen ebenso wie den Wert dessen, was er trägt . Er hatte das Gefühl, dass er Frauen trägt, die mit ihnen Geld verdienen und Angst haben, aber die Folgen sind schlimm und überleben, wenn sie eine Frau sehen, die Kleidung von Männern trägt, die sich als gut und nützlich erweisen . Al-Karmani sagte: ~Wer gesehen hat, dass er weniger Kleidung trug als seine eigene, dann zeigt dies die Korruption seiner Angelegenheiten an, und wenn sie eleganter sind als seine Kleidung, dann zeigt er die Reihenfolge seiner Angelegenheiten an .~ Und wer sieht, dass er die Gewänder der Ältesten bei sich hat, der gibt die Höhe der Sache und die Menge an, der diese Kleider ihm zugeschrieben werden, wenn er eine Familie dafür ist, sonst ist es gut und nützlich . Und wer sieht, dass er Kleider von den Gewändern korrupter Menschen hat, der wird viele Sünden und viele Sünden haben . Und wer sieht, dass er Könige trägt, wird in drei Aspekten interpretiert, indem er sich ihnen nähert, Güte, Nutzen und Regelmäßigkeit seiner Angelegenheiten erlangt und Würde und Ehre erlangt . Es wird angenommen , dass das Tragen von Kleidung von Wissenschaftlern Willkommen in Salah für die Wissenschafts- und Wohltätigkeitswelt und das Jenseits war .) Er fühlte, dass er Kleidung aus der Wolle trägt, die interpretiert wird, um das Geld zu sichern . Es wird angenommen , dass das Tragen von Kleidung Dhimmis oder Aharbeyen oder so oder Alrvdh zu dem neigt, was er sagte. Jafar Sadiqs Vision Kleidung dreht sich nie um neun Aspekte von Religion und Reichtum und Prestige und Nutzen und Leben und Arbeiten zugunsten der Gerechtigkeit die , wenn diese und Wiedergutmachung ist es nicht , was Sie den Ausdruck , und wenn die leugnen Frau sieht , dass sie Sie trug , was der loben Kleidung erwähnt, und ihre Interpretation ihr Recht mit ihrem Mann und der Integrität ihrer Angelegenheiten gemacht . Und Daniel sagte eine Vision der Kleidung des Mannes: Wenn Sie Kleidung anziehen, werden Sie durch Gewinn interpretiert, und wenn Sie schwarze Gewänder sehen, dann hat der König Gutes und die Gemeinde ist in Not . Al-Karmani sagte: ~Wer sieht, dass er schwarze Kleidung trägt, wird unter Schmerzen, Leiden und Sorgen leiden, es sei denn, er trägt sie, während er wach ist und über sie Bescheid weiß, und er wird beunruhigt sein .~ Abu Sa’eed sagte, der Prediger schwarze Kleidung für diejenigen, die früher gehasste Verletzungen trugen, und es wurde ihm gesagt, er sei der geduldige Beweis für den Tod, weil die Menschen mit Katastrophen schwarze Kleidung und Kleidung tragen, die keine Todeskrankheit aufweist, nur in Dibaj oder Twinge oder Seide und diese Dinge sind für Frauen und Männer der gültigen Korruption der Religion . Al-Karmani sagte: Wenn der Patient sieht, dass er ein gelbes Kleidungsstück wäscht, bis sein Gelb entfernt ist und sein Weiß erscheint, dann wird das Kleidungsstück mit einem Körper interpretiert und sein Gelb wird durch seine Krankheit und seine Abkehr von ihm übertragen . Es fühlte sich an, als würde ihm das Entwaffnen eines gelben Kleides aus Sagmh nicht schaden, was er in dem Gelb hasst , das Kleid zu zerreißen oder so anders als alles, was in Farbe getragen wird, und die Kleidungsgrüns freuten sich und Vergnügen und Tawfiq Abu Sa’eed sagte, der Prediger kleide die Grünen Die Macht der Religion in der Nachbarschaft und eine Zunahme der Anbetung und ein toter guter Fall, wenn Gott, der die Kleidung des himmlischen Volkes ist, für sein Sprichwort: Komm und trage grüne Gewänder von Sundus und Abraq, und das Tragen von Grün zeigt den Lebenden an die Verletzung eines Erbes und der Toten, dass er als Märtyrer aus der Welt kam . Al-Kirmani sagte: „Wer sieht, dass er grüne Kleidung trägt, wird mit Ehre und Ehre interpretiert. Die weißen Kleider werden als die gewünschten interpretiert, besonders wenn sie rein sind . “ Abu Sa’id, der Prediger, sagte, dass weiße Gewänder geeignet sind, sie als Religion zu tragen, und für diejenigen, die es gewohnt sind, sie wach zu tragen, und für die Besitzer von Kunsthandwerk und Handwerk, sie müssen es für sie tragen . Al-Karmani sagte: „Wer gesehen hat, dass er reinweiße Kleidung trägt, zeigt die Güte seiner Religion und seinen guten Zustand. Und seine Sorgen gingen zu seiner Aussage, dass er rein weiße Kleidung trägt, und was seine blauen Kleider betrifft, ist er sauber . Er sagte Kirmani sah , dass er trägt Kleidung Zarka es ist Religion ist gut und die Kleidung Rouge, sie gehaßt nur Almlhvh und Plinth die errötet dieser Dinge Bettwäsche Freude zeigen und gelten für Frauen in Dnaahn gesagt wurde , zu rötlichen zeigt tragen kämpfen sehr heftiger Streit und wurde Schnappern Freude mit Punk in der Welt erzählt, wie aus der Geschichte von Qarun hervorgeht, und es wurde gesagt, dass es eine Fülle von Geld anzeigt, während die Rechte Gottes darin verhindert werden . Und wer auch immer sah, dass er es an einem Fest oder in einer Gruppe trug, der schadete ihm nicht . Er sagte, Kirmani habe gesehen, dass er Kleidung trägt, die Hamra bekämpfte und stritt, obwohl Willkommen zu dem Mandat, das er erhielt, vielleicht die Freude des Verses an sein Volk in der Pracht ging und in Kleidungsstücke Hamra gekleidet war und es die Vision des Errötens sagte , ob in Kleidung oder anderen, sie zeigen Güte und vielleicht die Vision von Erysipel, die im Kleid zum Vergnügen gezeigt werden . Und wer sieht, dass seine Kleidung verbrannt ist, dann wird er ihm ebenso schädliche Wirkungen zufügen, wie er davon verbrannt wurde, und wer sieht, dass seine Kleidung zerrissen ist, dann wird er das Geheimnis interpretieren . Es ist zu spüren, dass das Tragen von Kleidung aus Wolle oder Tierhaaren oder Haaren oder so Das Geld, wenn es Seide oder so war, ein Beweis für Unmoral und schmutzige Kleidung, Bgham und Trauer und die Kleider Alkagd Baelchenaah nicht gut darin, und die Haut der Kleider wächst Interesse und Nutzen in dem Maße, das ihm zugeschrieben wird, dass das Hautkleid, das Sie nicht in Bezug auf Großhandel aller Arten nähen , vollständig mit Religion gefüllt zeigt und vielleicht war dies ein anderes altes Gesicht und Kleidung der Schatzkammer soll Baezz und Reichtum verteilen . Und wer sieht, dass er ein lahmes Kleid trägt, wird eine Frau in ihren Anus kommen . Jaber sagte, die Marokkaner drückten ihre Verbundenheit mit alltäglichen Dingen wie Valbaad in Kleidern aus, wenn sie so sauber wie neu sind, was mit Religion und der Welt zu tun hat und wenn der schmutzige Vintage enge Vdd so vielleicht Del Dreck im Kleid über die Schwäche in der Religion und wenn gesagt wird Die Frau sah, dass sie ein gelbes Kleidungsstück trug, es war ihr Ehemann, es schwächt sich jedoch ab. ) Er war nicht für sie, also nahm er einen Ehemann . Und wer sieht, dass er ein gefaltetes Kleidungsstück öffnet, zeigt Reise an, und wer sieht, dass er ein offenes Kleidungsstück faltet, zeigt an, dass er von seiner Reise abwesend ist . Khaled al- Isfahani sagte, die besten Kleider und was war Baumwolle, wenn es keine Seidenraupenseide ist, weil es rein ist, es ist eine gute Religion und weltliche Kleider, wenn das Muster, Baumwolle oder Seide, sie Geld haram und die Korruption der Religion verteilen und sorglos . Er sagte, Jafar Sadiq neues Kleid weißer Mann eine Frau und eine Frau und der König der Gnade und der Vorteil eines Paares, es sah, dass er seine Robe mit ihm auszog , dass er im König des Dienstes war, es ist von seinem Dienst aber nicht so gut wie es heißt, und sah, dass er seine Kleider schnitt, interpretierte er das Erhalten des Guten . Und wer sieht, dass der Dieb sein Gewand auszieht, stört das Auftreten von Korruption bei Frauen . Abu Saeed, der Prediger, sagte, dass das Kleidungsstück mit zwei Seiten oder zwei Farben Höflichkeit und Vormundschaft für die Menschen in Religion und Welt anzeigt und das neue Kleidungsstück gut für die Reichen und die Armen ist . Es fühlte sich an, dass Magsuot-Kleidung wie neu Vtmzkt nicht reparieren kann, wie es fasziniert, selbst wenn sie lebt und das Kind und der hohe Wert der Diener der Krankheit und die freie Gnade die Art der erneuten Schulden erhöhen Über seine Kleidung getragen zeigte die Zustimmung seines geheimen Alanath und vielleicht war die Absicht gut aus dem scheinbaren und vielleicht verdienten Geld. Mdkhora und Seidenbrokat sind nicht geeignet, Socken für die Juristen zu tragen, da sie Aaolan ihre Anfrage minimal und Menschen zur Häresie einladen und waren wahrscheinlich gültig für Nicht- Gelehrte, sie interpretieren die Arbeit erfordert Paradies und infiziert mit diesem Fürstentum zeigt auch Ehen von einer Frau, ehrlich oder Konkubinat Bjarah Belle Einstellung nennt die Kreuzung im Ausdruck all dessen, was aus dem Fall des Sehers ist . Das Gewand kennzeichnet seine Gesichter . Al-Kirmani sagte: ~Es wird für die Gerechtigkeit in der Religion, für die korrupten Menschen mit Peitschen und für andere mit Pockeninfektion im Körper interpretiert .~ Abu Sa’eed sagte, die Predigerin verteile den Penisstaat, der aus ihrer Familie stamme, insbesondere aus den Menschen, die pflügen und pflanzen, und das fruchtbare Jahr für diejenigen, die aus ihrer Familie das zunehmende Vergnügen einer Frau haben und Xia Geld von diesem Punkt erhalten haben der Perser und der Menschen der Offenlegung und des Glücksspiels, und kann Peitschen ansammeln . Ein Zulässiger, der ein Gesicht mit Konsequenzen hat, und niemand wird dafür verantwortlich gemacht, sei es für Männer oder Frauen, es sei denn, etwas Verwerfliches wird mit ihm vermischt . Die Tinte wird mit Anmut interpretiert, und es gibt nichts außer dem Besten, besonders für Frauen, und es wurde gesagt, dass die Vision der Kleidungsstücke der Großzügigkeit ein Kummer ist . Die Säge , dass seine beiden Kleidungsstücke Khgayn Mottagtaan tragen über anderen wird durch angegeben seinem Tod und zerrissene Kleider lässig interpretiert Bedenken Verletzungen und zerrissen Vulva mehr interpretiert und es dient als Alqaba und Duwaji , wenn die Frau sah ihren Habitus kurz fehlte HTC verborgen Kleidung und essen Das neue Kleid isst Geld halal und isst das Kleid, sagte Salmi sah, dass seine Kleidung nass auf ihm ist, während er sie anzieht. Wenn er auf einer Reise ist, dann reist er nicht, und wenn er etwas beabsichtigt hätte, hätte er es nicht . Und wer sieht, dass er seine Kleider verkauft, ist gut für ihn und es gibt nichts Gutes für den, der sie kauft, und wenn er sie sieht, dass er sie von sich selbst verdrängt, dann ist dies die Vergebung seiner Armut . Und wer sieht, dass er nach dem Baden neue Kleider trägt, der lehnt mit dem Verlust von Sorgen und Leiden ab und wird von etwas Unrechtem verschont . Und wer sieht, dass er ein verbotenes Kleidungsstück trägt oder etwas, das Frauen zugeschrieben wird, heiratet eine Frau, die verboten ist, und was die bestickten Kleidungsstücke betrifft, werden sie von ihnen getragen, Minen, und vielleicht ist der Ruhm der Frauen gebrochen . Er hatte das Gefühl, dass er Frauenkleider trägt , die schwanger waren, sie kommen zu der Frau, obwohl er nicht schwanger war, wirkt sich dies auf Schaden oder Angst im selben Geld aus, so sehr wie Hnaatha wahrscheinlich seine Zeit und das Gewand verletzt hat, das heißt auf die Schulter gelegt, interpretierte es die menschliche Religion, die ihn in der Nacken- und Halsposition des Sekretariats trägt . Es wird gefühlt, dass es Robe Salah Dinh und Treu und Glauben kleidet , und wenn er den Umhang sah , der es auf die Schulter des Brunnens legt, erhöht es die Verschuldung und die Gesundheit der Religion ist nicht gut in dünn .) Die Wäsche waschen, die er zeichnen soll Es fühlte sich so an, als würde er seine Kleidung von Schmutz waschen. Es zeigt seine Güte und Rettung der Finsternis. Und Traurigkeit und sein Wohlergehen und seine Schulden werden zurückgezahlt, wenn er es trägt, aber wenn er es nicht trägt, ist es ohne das . Al-Karmani sagte: ~Saubere Kleidung waschen, wenn Schmutz daraus entsteht, dann ist es Korruption in der Religion und Sünde .~ Abu Saeed Al-Waseer sagte: Das Waschen von Kleidung aus Schmutz ist eine Reue, das Waschen aus Sperma ist eine Reue der Unzucht, und das Waschen aus Blut ist eine Reue aus Mord und das Waschen aus Entschuldigung als Reue . Jaafar al-Sadiq sagte: Das Waschen von Kleidung mit kaltem Wasser bedeutet vier Aspekte der Umkehr, des Wohlbefindens, der Erlösung durch Asir und der Sicherheit vor Angst und das Waschen mit heißem Wasser, Trauer, Trauer und Krankheit . Und es wurde gesagt, dass jeder, der sah, dass er saubere Kleidung wäscht, seine Frömmigkeit und Frömmigkeit steigert, und es wurde gesagt, dass dies extravagant sei, weil es nicht verdient, gewaschen zu werden, und andere sagten, dass dies keinen Schaden anrichtet und das schadet nicht ….

…Visionen in Bezug auf die Definition des Begriffs ** Erstens : die Definition von Visionen bei muslimischen Gelehrten : Muslimische Gelehrte haben in der Definition der Vision eine besondere Legitimität jener Texte dargelegt, die Vq Guet zwischen Vision und anderen als dem Menschen in seinen sieht Traum und E dieser Texte, die Wissenschaftler in ihren Definitionen begannen, durch die sich das moderne Abu Qatada einig wurde : ( wahre Träume Gottes und der Traum des Teufels ) (1) und die Lehre des Jahres in dieser Vision : eine Reihe von Überzeugungen und INSERTED Cat God lieferte im Herzen des Sklaven durch die Hände eines Königs oder eines Dämons . Entweder mit ihrem Namen irgendeine Wahrheit . Entweder wir beabsichtigen es oder es ist falsch . Ibn al- Arabi sagte : Dies ist ähnlich im Fall von Wachsamkeit, die Gedanken über das menschliche Herz enthielt und dachte, es sei E ) T über das Format . Dh auf einem System . Andernfalls kann es in einem nicht gesammelten Auszug kommen . Und vorwärts definiert , sagte sie al-Maziri : die Lehre der Sunniten in der Wahrheit der Offenbarung . Dieser allmächtige Gott schafft Glauben an das Herz des schlafenden Menschen, so wie er sie im Herzen des Erwachten erschafft, und Er, Ehre sei ihm, tut, was Er will, was ihn nicht am Schlafen oder Erwachen hindert, also wenn Er erschafft Bei diesen Überzeugungen ist es, als hätte er sie zu einer Wissenschaft über andere Dinge gemacht, die er im zweiten Fall erschafft, oder er hat sie erschaffen . Und ich wusste , dass sie sind : Glaube , dass Gott im Herzen des Schläfers schafft – wie er es schafft , sie im Herzen des erwachen, also , wenn er sie schafft, ist es , als ob er sich eine Fahne auf anderen Dinge gemacht, dann er erschafft sie im zweiten Fall, und diese Überzeugungen fallen manchmal in die Gegenwart des Königs, dann fällt das, was leicht ist, nach . Und manchmal ist der Teufel in der Gegenwart von Stürzen jenseits dessen, was weh tut . (2) Tatsächlich bemerkt der Meditierende im Tarif, dass sie dem beobachteten Signal weitgehend ähnlich sind, um zwischen den beiden Arten dessen zu unterscheiden, was der Mensch in seinen Träumen sieht . Worüber ich im nächsten Absatz sprechen werde . Anne Alhadit bemerkte auch Acar durch sagen : ( wahre Träume von Gott , und dem Traum von dem Teufel ) , dass Gott das schafft Vision und Überzeugungen , die sie gefallen zu machen zur Kenntnis , dass ohne die Anwesenheit des Teufels . Und er schafft Wissen darüber, was der Gegenwart Satans schadet, und schreibt Satan eine Belohnung für seine Gegenwart bei ihr zu, auch wenn er keine wirkliche Handlung hat . Dies ist die Bedeutung von sagen ( Friede sei mit ihm ) (( Offenbarung Gottes und der Traum des Teufels )) ist nicht auf den Teufel etwas zu tun . Einige Wissenschaftler : Dass der Teufel es getan hat und die Auswirkungen direkter Beweise für den Hadith Jaber, möge Allah mit ihm zufrieden sein, sagten : Ein Mann kam zum Propheten, Friede sei mit ihm, sagte : (( Ich sah, als ob mein Hals traf, Er sagte : ( Einer von euch, Btalb, der Teufel, ist nicht passiert? ) Erzählt von Muslim und Imam Ahmed und dieser Bezeichnung von Imam Ahmad . In dem Wort, als Imam Muslim : Er sagte: O Gesandter Gottes : Ich sah in einem Traum als wenn mein Kopf getroffen Vtdhrj Vachtddt auf ihre Auswirkungen . der Gesandte Gottes inflectional : ( nicht Menschen Btalb das sprechen Teufel gehen zu schlafen ) Jabir sagte : ich das hörte Propheten , Friede sei mit ihm nach einer sein Predigt sagte er : Hala Herstellung eines eines Sie Btalb der Teufel in seinem Schlaf . (3) Imam Muhammad Safaareeni Barmherzigkeit Gottes sagte : sein Btalb der Teufel , dass er in seiner sieht Träume , was betrübt ihn . es Sorge und Zorn tritt und verwirren ihn in seiner Vision . er manipuliert 0 sagte zu jeder aktion, die nicht funktioniert, ist es nützlich : aber du bist ein spieler . er sagte in einem interview, istinja sagte, pe ace sei auf ihm ( dass Satan die Sitze in den Söhnen Adams spielt ) (4) dh es besucht die Standorte, istinja und überwacht Verletzungen und Korruption? weil es verlassene Orte gibt, an denen Allah offenbart, wo er Awrahs Bstrha befohlen hat, und es unterlässt, den Augen der Zuschauer und Mohabs Wind und Rchata-Urin ausgesetzt zu werden . all dieser Satan spielte und diese Meinung ist richtig, so dass der Traum von Satan Wirklichkeit wird . Er ist derjenige, der ihn als Realität darstellt, nicht als Belohnung . Dies ist auf seine permanente und erklärte Feindseligkeit gegenüber Menschen zurückzuführen . Der Akt des Teufels, wenn Napata Tatsache . Keine Metapher . Sayyid Qutb, möge Allah ihm gnädig sein, sagte er : vor allem . Wir entscheiden, dass das Wissen um seine Natur oder das Nichtwissen nichts damit zu tun hat, seine Existenz und die Richtigkeit einiger davon zu beweisen . . . Bis er sagte . . . Wir nehmen die Natur dieser Visionen so wahr, dass die Barrieren von Zeit und Raum diese menschliche Kreatur daran hindern, das zu sehen, was wir Vergangenheit und Zukunft nennen . Oder die verborgene Gegenwart . Und das, was wir Vergangenheit oder Zukunft nennen, wird durch den Zeitfaktor verdeckt . Die ferne Gegenwart verdeckt auch den Ortsfaktor . Und dass der Sinn für das, was in einem Menschen ist, wir dessen Natur nicht kennen, geweckt oder gestärkt wird, so dass er die Zeitbarriere überwindet und das, was dahinter steckt, in mehrdeutiger Form sieht . Keine Wissenschaft, sondern eine Spur . Usw. seine Worte . Dann sagte er : Und ich kann alles lügen, bevor ich lüge, ein Unfall, der mir in Amerika und meiner Familie in Kairo passiert ist . Und ich sah, als der Schläfer als junger Mann den Sohn einer Schwester für mich sah, mit Blut im Auge, das sie vom Sehen abhielt . Also schrieb ich an meine Familie und erkundigte mich nach seinem eigenen Auge . Die Antwort kam zu mir, dass sein Auge innere Blutungen hatte und dass er behandelt wurde . Es wird bemerkt, dass die innere Blutung von außen nicht gesehen wird . Es war eine Beispielansicht von Personen, die mit bloßem Auge normal gesehen wurden, aber vor inneren Blutungen am Boden verborgen waren. Beide Visionen haben ergeben, dass Mahjoub-Blut im Inneren ist (5) ** Zweitens : Die Definition von Visionen, wenn Wissenschaftler nicht – Muslime : Für Wissenschaftler, Nicht- Muslime, gibt es viele verwerfliche Geschichten zu diesem Thema, und der Grund dafür ist, dass sie versucht haben, Fakten zu finden, die sich des Geistes, an den sie sich in diesem und vielen anderen Aspekten wenden, nicht bewusst sind . Sie glauben oder glauben auch nicht an Offenbarung oder Hören, und deshalb wurden ihre Worte gestört . Wer zur Medizin gehört, schreibt die gesamte Vision den vier Mischungen Schleim, Galle, Blut und Schwarz zu. Zum Beispiel : Wer von Sputum überwältigt ist, sieht, dass er im Wasser schwimmt, weil das Wasser für das Wasser geeignet ist Die Natur des Auswurfs und wer von Gelb überwältigt wird, sieht die Flammen, und dies wird weder dadurch bewiesen, noch wird es gewöhnlich getan. Und was sie sagten, ist eine Art Vision, und die Vision ist nicht darauf beschränkt , denn wir wissen, dass ein Teil davon von der Seele stammt , ein Teil davon vom Satan und ein Teil vom Barmherzigen . Und Philosophen behaupten, dass die Bilder von dem, was auf der Erde vor sich geht, das weltbeste Kalnicoh sind, das im Herzen des Schlafens an einige von ihnen Antakec angrenzt , und diese Theorie Platons, bekannt als die Theorie der Ideale, die die meisten Meinungen korrumpieren als seine Vorgänger , weil Alantqash der Eigenschaften von Objekten und was auf dem gehen in den oberen Symptomen der Welt , und Symptome sie es nicht diskutieren . Einige nicht- muslimische Gelehrte müssen versuchen, das Geheimnis der Träume und des Zugangs zu enträtseln , um die menschliche Psyche, Motive und Tendenzen und Trends zu beurteilen und sogar zu halten . Er hat die veröffentlichte Welt von Sigmund Freud nannte Autor ( Analyse der Träume ) in 1899 AD , und sieht , dass als der ( Ego ) im Fall Wachsamkeit derjenige ist , der die Stärke der steuert Bewegung, diese Funktion während des Schlafes gestört , und dann verblasst eine große Zensur, die dem Teil auferlegt wurde. Das ( ist ) oder Unterbewusstsein sagte : Der Rückzug von psychologischen Sendungen, dass die Funktion der Kontrolle oder Schwächung es erlaubt, scheint jetzt etwas Freiheit . Bestimmter Traumzustand • Harmlos . Es wurde verwendet , ‚ Freud ‘ Analyse der Träume als Mittel , um die Tiefe des erreichen bewusstlos und Akoshvh für seine Geheimnisse . Freuds Anne ist Träume als ~ königliche Straße ~ ( zum Unterbewusstsein, die den Vertrag und die Motive und unterdrückten Wünsche enthält . Und die fürsorgliche Wissenschaftlerin ~ Karen Horney ~ analysiert Träume . Sie sehen, dass Träume den Einblick in die Situation verbessern und einige Trends aufdecken der Patienten gegenüber der Welt . Es wird angenommen , dass „ Aaark aus “ , dass Träume , die reflektieren vernünftige Elemente und Elemente unvernünftig persönlichen an der gleichen Zeit . (6) Es ist spürbar von dieser kurzen Präsentation zu ihrem Standpunkt aus Sicht dazu gehört : _ Fokus auf die Verwendung von Träumen als Mittel , um den Patienten die Eingabe Welt und herauszufinden , die Ursache seiner Krankheit , oder Zustand . . sie nur auf den Fokus so – genannt Bodgat Träume , die etwa denkt der Mann vor seinem Schlaf und dann sehen , nachdem Schlaf , oder konzentrieren sich auf etwas , das nichts hat mit zu tun Träume , aber das , was sie in psychiatrischen Kliniken mit Patienten zu tun , nachdem sie es in der entspannen Klinik und Blätter sprechen über sich selbst und für seine Arbeit und seine Frau und jene ar ound ihn , und der Arzt dieses Gespräch zu überwachen , und durch diese persönliche Patienten eingeben , und das ist ganz verschieden von den Visionen , dass der Mensch in einem sieht durch den Traum des Königs von Vision . Sayyid Qutb sagt : sagt eine Schule der Psychoanalyse über die Natur des Sehens : it Photo Dreams atmen aufgestaute Wünsche in Abwesenheit von Bewusstsein ein, und dies repräsentiert einen Teil der Träume . Aber nicht alle vertreten . Und Freud selbst . Bei all seiner unwissenschaftlichen Kontrolle über seine Theorie entscheidet er, dass es prophetische Träume gibt . (7) sagt Mohammed Ali Qutb Fan von Sayyid Qutb : Ich habe angenommen „ Ofroed “ in mehr Analysen und Schlussfolgerungen auf Alrai und setzte sich dann durch die die Regeln und die Fundamente , auf denen er seine Theorien in der Psychologie gebaut , aber • leider – es war in der Überschrift physikalisch Symbole und Bedeutungen Richtung, oder es ist ein dekadentes Tier, so dass die Person nicht gerecht zu seiner Menschheit tut , und die Vision – keinen Zweifel – ist teilweise in Form eines tägliches Leben des Menschen , aber es ist in einem Rahmen der okkult aus der Welt der Offenbarung, des Zusammenlebens des Lebens und der sensorischen Praxis , eine Vision, die keine Vision, sondern eine Einsicht ist , und eine Bewegung, die nicht mit den Gliedern und Organen, sondern nur im emotionalen Sinne ist . (8) Vielleicht der Beste von uns, um den Grund für diesen Mangel der Psychologen beim Verständnis der Visionen zu erklären und ihm das Recht von Imam al- Qurtubi zu geben, sagte : Verursachen Sie Verwirrung, illegale Zurückhaltung gegenüber dem, was Propheten vom geraden Weg kamen, und genügend Bemerkungen in Antwort (9). ________________________________________ (1 ) Einverstanden , erzählte Al- Bukhari als Fath al- Bari (369 \ 12 ) Stürmer Ibn Hajar . Riad veröffentlichte eine moderne muslimische Bibliothek, wie in der nuklearen Erklärung (17 \ 15 ) die ägyptische Druckerei und Stationers (2 ) Mohammed Safaareeni veröffentlicht . Erklärung der Drillinge Musnad Ahmad (1 /169 ) zu Zuhair Shawish i zu erreichen : Office of Islam 1392 e . (3 ) Narrated mm , wie in der Kern Erklärung (15 /27 ) in dem Buch der Offenbarung – op. Cit. ) Und erzählt von Ahmad im Rest der Palme Almktherin 0 in der Palme Jaber bin Abdullah, möge Allah mit ihm zufrieden sein, veröffentlichte Cordoba Foundation in Ägypten . (4 ) Erzählt von Abu Dawood im Buch der Reinheit . Bab Okkultation der offenen Veröffentlichung von Dar dachte an die Leistung von Muhammad Muhyiddin Abdul Hamid . Und Preise in dem Buch Reinheit und Sunnahs Tür Alarataad von Urin und Kot . Verlag des Denkens . Erreichen Sie Mohamed Fouad Abdul Baki und Ahmed im Rest der Palme Almktherin in der Palme Jaber bin Abdullah – op – und lesen Sie die Worte von Imam Safaareeni, um die Trios Imam Ahmad • op • (170 \ 1 (5) Sayyid Qutb – in der Schatten des Koran – veröffentlicht Dar Sonnenaufgang i 1402 e (4/1972) (6 ) Expansion siehe : Dr . Hamed Zahran . Mental Health und Psychotherapie (7) . Sayyid Qutb op (4/1972) (8) Mohammad Ali Qutb – Hieran-Leitfaden zur Interpretation von Träumen – Herausgegeben von der Quran Library – Kairo, S. 5 (9) Ibn Hajar – Fath Al-Bari – vorherige Referenz ) (12/353) * Zitiert aus Dr. Fahd Al-Usaimi ….

…F : Hat uns die Sunnah die Legitimität des Lesens für kranke Männer und Frauen gebracht? C : Prophet Friede sei mit ihm Charme , ist er gegangen, um den bezaubernden Charme zu verlieren ? Wird es in der Sunnah-Lesung für Frauen erwähnt? Wahrheit – mein Wissen – das Jahr, in dem das Gegenteil von dem, was heute vorherrscht . Messenger Friede sei mit ihm Behandlung bestellt und er sagte , dass : „ Es gibt nur Krankheit und Allah hat zu ergeben , ihn zu heilen “ (1), sein Wissen über sein Wissen und seine Unkenntnis der Unwissenheit , und offenbarte ihm aus dem Koran , die sich Heilung und Barmherzigkeit für die Gläubigen , es wurde von Gabriel dem Gesandten Allahs Frieden vorgelesen. Möge Gott auf ihm sein und ihm Frieden gewähren, und es wurde bewiesen, dass er sich für eine Behandlung hüllte, die für diese Umma legitim ist, aber es wurde berichtet dass er einem der kranken Patienten vorlas? Wurde berichtet, dass eine der Frauen während seiner Regierungszeit von einigen Gefährten vorgelesen wurde und die Antwort lautete : Nein ; Dies ist ein Beweis dafür, dass diese Arbeit heute neu ist, und die Sunnah zeigt an, dass eine Person sich selbst vorliest – und ein Vater oder eine Mutter ihren Kindern zum Beispiel aufgrund von Kleinheit oder Behinderung vorliest, und es wurde bewiesen, dass der Gesandte Gottes ist Gebete und Friede sei mit ihm, befahl Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, um Schutz vor dem Auge zu suchen (2). Der Friede sei mit ihm, wenn . Der Schlaf liest in seinen Händen und spuckt in ihnen, den beiden Hebeln und dem Stuhl, dann wischt er seinen Körper mit ihnen ab. Dies ist die Sunna (3), und niemand wird auf scharf von Ihnen Heilung auf eigener Faust , so auf sich lesen und Gott bitten , zu heilen , während Sie bestimmen die Antwort ist (4), und es ist nichts falsch mit Unkenntnis Lesen von einigen ~ um seinen Vater oder seine Mutter oder seine Frau zu fragen, diese Lesung ist das Projekt ~ Die Frauen haben mit einem Mahram einen Abschluss bei einem ausländischen Mann gemacht und dann gelesen, dass sie möglicherweise auf ihre Brust spucken, dies ist illegal und kann die Bestrafung verursachen zu seinem Besitzer, und alle Visionen , dass er ein Mensch ist in innerhalb dieses Kreises oder Strudel der sieht Patienten und die um ihn herum , dass sie Kcolhm täglich Mitgefühl und Güte Sätze hören : Schlechte , ehrfürchtige wahr, tun das gleiche , Mndol , sein Auge . . . Etc . Diese Sätze machen gut und gut , krank . . . Und diese Sätze von Gott tragen zu seinem schlechten Zustand bei . Ich sage, alle Visionen unter solchen Umständen können Wunschträume sein , was bedeutet, dass er schläft, während er unter der Kontrolle steht, nach einem Heilmittel oder einem Zauberer zu suchen , und wer ist er? Einige von ihnen bitten Gott, bevor er schläft, das Auge zu sehen. !! Schlaf, denken diejenigen , die Anas , und seine Magie? und dann schläft und sieht in seinem Traum, dass die Leute es vielleicht vor dem Schlafengehen gedacht haben , oder es kann bezweifelt werden , Vitohm, deshalb wird es in den Schritten vorgeschrieben, die aus den Überresten seiner Kleidung entnommen oder imprägniert wurden , und wurde so zur Heilungsanfrage basierend auf Träume in einer Zeit der Wissenschaft , ist das richtig? Ich wiederhole hier, dass ich nicht gegen einen bin , und ich bin nicht gegen die Koranbehandlung mit Krankenhausaufenthalt , aber ich bin mit der Wissenschaft gegen Unwissenheit , die uns in dieser Zeit getötet hat, verbreitet durch tödliche Krankheiten , psychische Zustände , Krankheiten, chronische Krankheiten und mit diesen Krankheiten – wie sie sagen . Der Zwang reitet das Schwierige – und die Öffentlichkeit kann es selbst lösen , wenn Sie ihnen also sagen : Warum? Er wird von ihnen überrascht sein, und sie werden Beweise nicht aus dem Koran oder der Sunna ableiten, sondern aus den Sprichwörtern : … (Niemand fühlt Feuer außer einem Mann, der ihm unterlegen ist ) … sag ihr seufzend ka NH möchte, dass Sie es in diesem Leitfaden unterstützen , sagte ich zu ihm : Dies ist haram , er sagte : ( gelandet zwischen Ihnen und Ben Feuer geglüht !) Wussten die Armen, dass das Feuer Stoklh und Mutawa essen, die Lefty und streiten in Gott ohne Wissen oder Führung oder Munir-Buch , ~ zweite Güte, um vom Weg Allahs in dieser Welt in Ungnade zu gehen, und Nazigah, der Tag des Gerichts, die Qual des Feuers ~ ( Hajj : 9 ). Ich rufe hier an, um die richtige Art der Behandlung zu befolgen . Laden Sie Träume in Ihrem Namen ein, weil es kein Rezept für eine Krankheit gibt, und gehen Sie zum Arzt oder ins Krankenhaus und lassen Sie sich behandeln , bitten Sie Gott, zu heilen , und lesen Sie sich den Koran vor und bitten Sie Gott, zu heilen , aber geschweige denn diese Illusionen Verbreitung : ( Ich bin ein Erzähler , ich Maaon , ich habe das gleiche ). . . Usw. , und Gott wird dich heilen, so Gott will , nur das Vertrauen in Gott und von Ihnen zur Seite Angst, Panik und Illusion setzen, und Sie werden heilen, so Gott will , versuchen Sie nicht verlieren alles . Sechstens : Einige Kreuzungsvisionen haben zur Verbreitung dieses Phänomens beigetragen – ich meine – das Phänomen der Suche nach Behandlungen durch Visionen – interpretieren einige Visionen häufig als Mndhirat, um aufgrund der Ausbreitung der Sünde Krankheiten zu bekommen . . , Und durch einige von ihnen die sagen , dass er das Objekt durch die Vision wissen kann, und manche sagen , dass er eine positive und Heilbehandlung durch Visionen erreicht hat , dass er versucht hat , und arbeitete , und so weiter . . . Die Kette geht weiter , und ich sage hier Preach nicht auswandern , und Arvqgua Menschen , nicht wird durch erschreckt sie , und Sie, wenn Sie den Ausdruck der Vision, wie es das war übel von dem Seher , ihn zu fragen , was Herr , wenn Mensch zu sehen , was er hasst die Dinge , die ich in der erwähnten Beginn des Buches (5), obwohl in dem Beweis von etwas unangenehm zu seiner Vision , du, mein Bruder, werden angebracht ihm und terrify , Ibn Hadschar (438 \ 12 ) , wenn die modernen Worte Der Prophet Friede sei mit ihm in Abu Bakr : ~ Ich war einige und habe einige vermisst ~ (6) , dass die Welt mit diesem Ausdruck das Recht hat, über den Ausdruck der Vision oder einen Teil davon zu schweigen, wenn eine Verschleierung wahrscheinlicher ist als die Erinnerung . Gott segne Sie in Ihrem Wissen, und wir wieder stehen , wenn Aisha bei der Kreuzung der Frau ‚s Tod ihres Mannes und sie gebiert ein Junge Vajra durch sagen :~ Meh O Aisha, wenn Abernhm für einen Muslim Vision Vaabroha Ali gut, die Vision wird auf dem sein, was seinen Besitzer kreuzt ~ , erzählten Rückblicke (7). Ibn al- Arabi sagte in seinem Kommentar zum Hadith von Abdullah bin Abbas, möge Allah erfreut sein, dass der Gesandte Allahs Frieden auf ihm sei, und sagte : ~ Während ich schlief, sah ich, dass er Swaran in meine Hände legte und Vqtathma und Lthma, gab mir die Erlaubnis Venfajthma Aftara, Voolthma Kmaban, geh raus . ~ Ubaid Allah sagte : Einer von ihnen war Al-Ansi, der von Fayrouz im Jemen getötet wurde, und der andere war Musaylimah . Erzählt von Al-Bukhari (8). Ibn al- Arabi sagte : Der Gesandte Allahs, Friede sei mit ihm, erwartete die Invalidität, die Musaylimah Ansi befahl. Die erste Vision von ihnen, sich an Lain zu wenden und für intakt zu bezahlen, die Vision, wenn sie durchgestrichen ist und wahrscheinlich inspiriert wird, und der erste stärker (9) , und dies ist möglich, wie wir sagten, wenn der Ausdruck einen korrekten Aspekt hat, also wenden wir uns ihm zu, und daher kann es in der Vision eines der Fragesteller oder Fragen geben, die ein Auge oder eine Berührung anzeigen, Deshalb ist es besser, es nicht auszudrücken und auf der Hut zu sein vor dem, was gesagt wird, dass es das Böse solcher Visionen abwehren wird, und Gott weiß es am besten, wenn Sie es nicht unterschrieben haben, ist die Sache anders, Vijbrh, hier geduldig zu sein und der Nutzen könnte eine Vision sein, die die Realität der Öffentlichkeit warnt, da sie Wissenschaftler erstickt, die das männliche Übergewicht der Geheimhaltung sagten (10). ________________ (1 ) Bukhari erzählte aus Abu Hurayrah und Intonationen : ~ Was Allah offenbart hat , hat nur eine Heilung herbeigeführt ~ Siehe : Fath al- Bari (134 \ 1 0 ) – op -. (2 ) Siehe Vortrag in Sunan Ibn Majah, dem Buch der Medizin aus der Tür Astrqy des Auges . (3 ) Von Al- Bukhari von Aisha erzählt , möge Allah gesagt werden : Der Gesandte Allahs, Friede sei mit ihm, ging in seinen Handflächen zu Bett, Hülsenfrüchte sind ein Gott und Palmaoztin alle , dann wischen sie ihr Gesicht ab und schlagen seine Hände von seinem Körper . Aisha sagte : Wenn er beschwerte wurde mir zu sagen , dass ich es tun , indem ~ . Conquest (10 /209 ) – op .. (4 ) Siehe : Zad al-Ma’ad Ibn Jawziyyah (168 \ 4 ) der Propheten ist zu erkennen , Behandlung im Detail , und die prophetische Altaomat , dass Gott will, erkennen führen gute Ergebnisse wie Ibn Werte sagte ( und diese Anrufe Alaoz die versuchen Menge ihrer Vorteile und der Schwere der Notwendigkeit bekannten sie , welche die Ankunft der verhindert Auswirkungen von Ain und Bezahlung nach seiner Ankunft, nach dem Glauben der Macht der Qailha und die Stärke der sich und seine Bereitschaft und Stärke der Stabilität seines Herzens und der übertragenen Aufgaben es Waffen und Waffen Darabh ) ein . von . seine vorherige Referenz . (5 ) s . S. 24 et seq . (6 ) bietet seinen Kommentar, s . S. 37. (7 ) bietet seinen Kommentar, s . S. 39 . (8 ) vereinbart, gesprochen von Bukhari in dem Buch des Ausdrucks , wenn die Tür Sache flog in einem Traum ( 12/42 0 ) – op – und Muslim im Buch der Offenbarung ( 15/34 ) – Referenzbildner – (9 ) siehe Ibn Hajar – Eroberung – die vorherige Referenz ( 12/421 ). (10) Angepasst : Ibn Hadschar – op (438,421 / 12) ** zitiert Dr. Fahad Al – Osaimi…

…Die Augen sind in einem Traum die Religion und Einsicht eines Mannes, mit der er Führung und Täuschung sieht . Und wer viele Augen in seinem Körper sieht, der nimmt an Religion und Gerechtigkeit zu . Und wenn er sieht, dass er einen bösen Mann bemerkt, dann täuscht und hasst er ihn . Wenn er sieht, dass seine Augen aus Eisen sind, wird er seine Deckung verwüsten und sie werden sie erhalten . Und wenn sich sein Magen spaltet und er Augen in seinem Magen sieht, dann ist er ein Ketzer, weil Gott der Allmächtige sagt : ( Gott hat keinen Mann mit zwei Herzen im Magen gemacht ). Und wenn er auf seiner Schulter das Auge eines Menschen oder ein Auge eines Tieres sieht, dann trifft er ein unsichtbares Geld . Das blaue Auge ist eine Religion, das edle Auge widerspricht der Religion, das blaue Auge ist eine Religion in Häresie und das grüne Auge ist eine Religion, die gegen Religionen verstößt . Basras Einheit ist gut für alle Menschen, und seine Schwäche zeigt sein Bedürfnis nach Geld, weil Geld wie ein Auge ist . Und wenn er seine Augen verschwunden sieht, werden seine Kinder sterben . Wenn er unterworfen ist, wird er jemanden finden, der seine Hand nimmt . Und wenn jemand, der reisen möchte, es sieht oder jemand, der auf einer Reise ist, zeigt dies an, dass er nicht in die Heimat zurückkehrt . Und wer sieht, dass seine Augen die Augen einer anderen Person sind, zeigt an, dass seine Augen verschwunden sind und dass ihn eine andere Person den Weg weist . Und wer auch immer sah, dass seine Augen in seinen Schoß fielen, sein Bruder, sein Sohn und dergleichen würden sterben . Und der Mensch wird zu seinem Sohn, Geliebten oder seiner Religion ernannt. Wer also mit seinen Augen Asche sieht, ist ein Mangel in seiner Religion, und Blindheit ist ein Mangel an Mangel . Und der König ernannte seinen Spion, und das Auge kreuzte die Uhr, und das Auge drückte sich mit dem Auge des Wassers aus, und wer auch immer sah, dass er seine Augen heilte, würde seine Religion oder sein Geld reparieren . Und wer sieht, dass sein Sehvermögen größer und stärker ist als er denkt, dann ist sein Schlaf in seiner Religion besser als seine Offenheit . Und wer sieht, dass seine Augen weiß sind, der wird von Trauer geplagt sein, oder er wird von denen abweichen, die ihm lieb sind, und wenn er verzweifelt ist, wird Gott seine Sorge und Trauer hinterlassen, und wer mit blauen Augen sieht ist er kriminell . Wer sieht, dass er das Auge eines Mannes isst, dann isst er sein Geld, und wer sieht, dass seine Augen keine Ränder haben, dann vermisst er die Gesetze Gottes und der Religion, und wenn jemand sie zupft, dann entlarvt ihn sein Feind . Und wenn er sieht, dass das Fleisch seiner Augen weiß wird, deutet das auf eine Krankheit hin . Vielleicht deutete die Vision des süßen Auges auf Magie, Tod und Leben oder auf die ganze Familie, Verwandte oder Kinder hin . Und der Augen-Nachruf aus dem Ableitungs-Nachruf . Wenn er ein Kind, eine Frau oder einen Liebhaber hatte, der krank war und sich von einer Krankheit erholte, und wenn er ein Ungläubiger war, wurde er Muslim, und wenn er arm war, sollte er reich sein . Vielleicht zeigten Sehpersonen Schwere an . Wenn sich das Auge an eine andere Stelle als der Körper bewegt, zeigt dies die Läsion an . Das Verschwimmen der Augen ist ein Beweis für die Qual Gottes, des Allmächtigen . Das rechte Auge zeigt den Sohn an, das linke das Mädchen, und das Auge zeigt an, dass es lange wach bleibt . Und wenn er ein rotes Auge sehen würde, wäre er gereizt oder wütend, er hätte ein Ereignis für sich . Und wer sieht, dass sein Auge ausgehöhlt und von ihm abgeschnitten ist, der ist der Apfel seines Auges . Und das Auge in einem Traum ist ein langes Leben . Vielleicht hat das Auge ein Unglück hervorgerufen ….

…Im Paradies, seiner Schatzkammer, seinen Plätzen, seinen Palästen, seinen Flüssen und seinen Früchten, sagte uns Al-Walid bin Ahmed, der Prediger, sagte er, Ibn Abi Hatim habe es uns gesagt, er sagte, Muhammad bin Yahya al-Wasiti habe es uns gesagt, er sagte Muhammad bin al-Hussein al-Barjalani sagte uns, er sagte, Bishr bin Omar al-Zahrani Abu Muhammad sagte uns, er sagte, Hammad bin Zaid sagte uns, im Auftrag von Hisham Bin Hassan, im Auftrag von Hafsa bint Rashid, sagte : Marwan al-Mahlami war unser Nachbar, und er war ein fleißiges Monster, also starb er, also fand ich ihn einen sehr starken Mann, also sah ich ihn, als er den Schläfer sah, also sagte ich: O Abu Abdullah, was hat dein Herr getan? für dich? Er brachte mich in den Himmel. Sie sagte : Ich sagte, was dann? Er sagte, dann zu den Rechtshändern erhoben, sagte sie : Ich sagte, was dann? Er sagte, dann hast du es denen nahe gebracht, ich sagte: Wen hast du von deinen Brüdern gesehen? Er sagte: Ich habe Al-Hassan, Ibn Sirin und Maimouna gesehen . Hammad sagte, Hisham bin Hassan sagte, Umm Abdullah sprach mit mir, und es war die Wahl der Frauen von Basra. Sie sagte, ich habe im Schlaf gesehen, als ob ich ein gutes Haus betreten hätte, dann habe ich einen Garten betreten, und ich habe von seiner Güte gesehen, was Gott gewollt hat. Wenn ich also ein Mann bin, der sich auf ein Bett aus Gold und darum stützt und in ihrem ist Hände Al-Akarib, sagte sie, ~Ich bin erstaunt, was ich so gut sehe, wie er gekommen ist, und ihm wurde davon erzählt?~ Er sagte dies, Marwan Al-Mahlami kam und setzte sich auf sein Bett, sagte sie, also wachte ich aus meinem Schlaf auf, wenn Marwans Beerdigung in dieser Stunde für mich vergangen wäre . Abu Al-Hussein Abdel-Wahhab bin Jaafar Al-Midani sagte uns in Damaskus, er sagte Ali bin Ahmed Al-Bazar sagte uns, er sagte: Ich hörte Ibrahim bin Al-Sirri Al-Mughalis sagen : Ich hörte meinen Vater sagen : Ich war einen Tag allein in meiner Moschee, nachdem wir am Nachmittag gebetet hatten, und ich hatte einen Wasserkegel zum Abkühlen für mein Frühstück in die Nische der Moschee gestellt. Also schliefen meine Augen ein und ich sah, als ob eine Gruppe Pappeln al-Ain die Moschee betreten hatte und in die Hände klatschte. Also sagte ich zu einem von ihnen : Wer bist du? Sie sagte zu Thabit al-Banani, also sagte ich zu dem anderen : Und du? Sie sagte zu Abd al-Rahman bin Zaid, und ich sagte zu dem anderen : Und du hast zur Schwelle gesagt, und ich habe zu dem anderen gesagt : Und du? Sie sagte zu Farqad, bis du einer geblieben bist, also sagte ich : Für wen bist du? Und sie sagte zu denen, die das Wasser nicht abkühlen, um sein Fasten zu brechen . Also sagte ich ihr, wenn ich ehrlich bin, dann verlasse den Kegel, und der Kegel drehte sich um und fiel aus der Nische, und ich bemerkte aus meinem Traum, den Kegel zu brechen ….

…Die Tugend von Imam Yaqoub bin Sufyan 96 – Yaqoub bin Sufyan bin Jawan Al-Faswi (2) Al- Hadith Al-Hafiz, der zu denjenigen gehörte, die mit Frömmigkeit, Askese und Starrheit an der Sunnah festhielten und sie klassifizierten, und Al- Hakim sagte : (( Was seine Anhörung und seine Frau und Mitglieder seiner Rede betrifft , es ist zu viel zu erwähnen )) und Abu sagte Abd al-Rahman al- Nahawadi : Ich hörte Yaqoub bin Sufyaniol : (( Ich schrieb ungefähr tausend Scheichs, und alle haben das Vertrauen gebrochen )). Und Yaqoub sagte auch: (( Ich war dreißig Jahre auf der Reise )) und Abu Zar’ah al-Dimashqi sagte : (( Zwei Männer von Adligen kamen zu uns, einer von ihnen, und sie wurden von Yaqoub bin Sufyan deportiert). das irakische Volk konnte so etwas nicht sehen )) Er starb im Jahr siebenundsiebzig und zweihundert . Abdan bin Muhammad Al-Marwazi sagte : (( Ich sah Yaqoub bin Sufyan im Schlaf und ich sagte : Was hat Gott, der Allmächtige, mit dir gemacht? Er sagte : Er vergab mir und befahl mir, in den Himmel zu kommen, wie ich auf Erden war )) . Und aus Gottes Sorge um diesen Imam in seiner Bitte um einen Hadith, die er über sich selbst erzählte, nutzten wir ihn als Unterrichtsstunde für Wissensschüler. * Muhammad bin Yazid al-Attar sagte : Ich hörte Yaqoub bin Sufyan sagen : (( Ich war auf meiner Reise und verbrachte mein Leben, also wurde ich nachts süchtig nach Schreiben und las tagsüber. Sitzen, ich kopiere ein die Lampe, und es war Winter, und das Wasser stieg in meinen Augen herab, und ich sah nichts, und ich weinte um mich selbst, weil ich von meinem Land abgeschnitten war und was ich vom Wissen vermisst hatte, so dass meine Augen mich überwältigten, Also schlief ich und sah den Propheten – möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren – im Schlaf rief ich : ( Oh Jacob, warum hast du geweint?? )) Ich sagte : O Gesandter Gottes, ging Bosra Vthsart auf das, was ich vermisste . Er sagte zu mir : (( Aden Mona )) Phinot ihm und ließ seine Hand auf meine Augen wie Alihaa zu lesen, und dann habe ich Vobesrt aufwachte, nahm ich kursiven und setzte das Schreiben (1). Unnötig zu Bildung und Tugenden 97 – I Wisse , oh Mann, ein Muslim, der sich mit Balnavlh der besten Wissenschaft aus Balnavlh der Anbetung beschäftigt, und dass die Imame der vier vier Shafie sagten : fragte die beste Wissenschaft des Gebetsfasten . Imam Ahmad ibn Hanbal – Gottes Barmherzigkeit und segnete uns mit seinem Wissen – was ich heute betete, ist nicht obligatorisch, erklärt Bmmakrh Abi Zar’ah Ali Nawafly . Es kam in ((The Order of Perception )) von Richter Ayyad, 3: 234-235 , 240 , 261 in der Übersetzung von Imam Al – Muhadith , Al-Faqih Al-Abed Al-Zahid ( Abdullah Wahb Al-Qurashi von Ägypten ), der Gefährte des Imams Malik Al-Layth, Al-Thawri und anderer, der im Jahr 197 n. Chr. starb , möge Gott der Allmächtige ihm gnädig sein, in dem es heißt, dass Sahnoun sagte : (( Ibn Wahb hatte seine geteilt Leben in drei Ein Drittel ist in Rabat, ein Drittel ist sich Ägyptens bewusst, und ein Drittel ist auf dem Hajj, und er erwähnte, dass es ein sechsunddreißig Hajj ist. Sein Neffe sagte : Ich war mit ihm in Alexandria und dem Volk versammelte sich um ihn und bat ihn, Wissen zu verbreiten, also sagte er zu mir : Dies ist ein Land der Anbetung, und seine Mutter gab sich selten mit der Arbeit des Volkes darauf ein, also verließ er das Sitzen für sie zu den Zeiten, als er es war sitzen, und akzeptieren Anbetung und Bewachung . nach zwei Tagen kam eine Person zu ihm und sagte ihm , dass er sich gegenüber der großen Moschee in einer großen Moschee gesehen hatte, und der Prophet – möge Gottes Gebete und Friede sei mit ihm – darin und Abu Bakr zu seiner Rechten und Amr zu seiner Linken, und du warst zwischen seinen Händen, und in der Moschee blühten Lampen in den besten und hellsten von ihnen. Dann wurde es ausgeschaltet, dann sagte der Gesandte Gottes – möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren – zu dir : Oh Abdullah, verbrenne es und zünde es an, zögere es dann, dann blieb ich tagelang und sah, dass alle Lampen waren wird gelöscht werden, also sagte Abu Bakr : O Gesandter Gottes, siehst du diese Lampen? Er sagte – möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren – Dies ist Abdullahs Werk, er möchte es auslöschen ! Ibn Wahb weinte, und der Mann sagte zu ihm : Ich bin gekommen, um Ihnen gute Nachrichten zu bringen, und wenn ich gewusst hätte, dass er Sie trübt, wäre ich nicht gekommen . Er sagte : Es ist gut, dies ist eine Vision, in der ich predigte. Ich dachte, Anbetung sei besser als Wissen zu verbreiten, also ließ er viel ( Zeit ) und seine Arbeit für Wissen und beschränkte sich darauf, dass sie ihn und ihn lasen fragte ihn * Ibn Wahb sagte : Ich war in den Händen des Königs, den ich schrieb, dann wurde das Gebet gegründet – und in einem anderen Begriff gab der Muezzin die Erlaubnis – Es gab veröffentlichte Bücher in seinen Händen, und ich ergriff die Initiative, um sie zu sammeln, Also sagte der Besitzer zu mir : Für deine Boten ist das, was du tust, nicht besser als das, in dem du bist ….

…Wasser : bezeichnet den Islam und das Wissen sowie das Leben, die Fruchtbarkeit und den Wohlstand, weil es das Leben von allem enthält, wie Gott der Allmächtige sagte : „ Geben wir ihnen Wasser, das aus ihm herausfließt, um sie darin zu verwickeln .“ Und vielleicht zeigte er das Sperma an, weil Gott der Allmächtige es Wasser nannte, und die Araber nennen viel Wasser Sperma, und es zeigt Geld an, weil er damit verdient, also wer auch immer reines reines Wasser aus einem Brunnen oder einem Wasser trank und tat Wenn er krank wäre, würde er sich nicht von seiner Krankheit erholen und sein Leben würde seinen Tod nicht auslösen. Er war nicht krank und verheiratet, wenn er zölibatiert war, um das Vergnügen zu haben, zu trinken und den Wasserfluss von oben zu seiner Erwähnung zu haben, und wenn er verheiratet war und seine Familie in einer Nacht nicht heiratete, traf er sie und genoss sie . Und wenn nichts davon, dann nahm er den Islam an, wenn er ein Ungläubiger war, und er erlangte Wissen, wenn er gut war, und Wissen war ein Student, sonst erhielt er eine zulässige Schuld, wenn er ein Kaufmann war, es sei denn, etwas verdarb das Wasser, was zeigt sein Verbotenes und seine Sünde an, wie das Trinken aus der Rolle der Dhimmis. Entweder ist Wissenschaft korrupt oder schlechtes oder böswilliges Geld . Wenn das Wasser bräunlich, bitter oder stinkend ist, wird es krank, verdirbt seinen Verdienst, setzt seinen Lebensunterhalt fort oder ändert seine Lehre für jeden Menschen entsprechend seinem Schicksal und dem, was für ihn und den Ort, von dem er getrunken hat, angemessen ist Schiff, in dem er war . Was denjenigen betrifft, der Wasser in einer Schüssel trug, wenn er arm war, würde er von Geld profitieren, und wenn er alleinstehend war, heiratete er, und wenn er verheiratet war, trug ihn seine Frau oder Mutter von ihm, wenn er der war einer, der das Wasser im Behälter oder seine Frau oder seinen Diener aus seinem Brunnen oder seinem Minister oder Verwandten leerte . Was den Wasserfluss in den Häusern und seinen Eintritt in die Wohnung betrifft, so ist nichts Gutes darin, und wenn dies ein Jahr war, in dem Menschen in Versuchung, Vorliebe, Gefangenschaft, Krankheit oder Seuche gerieten, und wenn dies in einem war Privathaus, ich habe mich mit seiner Sache befasst, und wenn ein Patient darin starb, dann haben ihn die Leute in seinem Nachruf gesucht. Weinen und Tränen . Ebenso, wenn Dachrinnen im Haus flossen oder Augen darin explodierten, weinten sie über den Tod des Patienten oder über den Abschied des Reisenden oder über das Böse und die Spekulation unter seinen Bewohnern, Leiden, die ihn von der Krankheit des Sultans befallen . Ebenso kündigt der Wasserfluss oder seine Stagnation eine Ansammlung von Menschen an . Sein Fluss an Orten von Pflanzen signalisiert Fruchtbarkeit, und sein Überfluss und seine Vorherrschaft über die Wohnungen und Häuser aus den Augen der Erde oder sein Fluss ist ein Leiden Gottes, des Allmächtigen, auf die Menschen dieses Ortes, entweder eine weitreichende Pest oder ein ausrottendes Schwert, wenn Die Wohnungen werden zerstört und Menschen ertrinken darin, sonst wird es eine Qual des Sultans oder eine Pandemie der Pandemien sein . Wenn er sah, dass er Wasser in einem Becher gab, was auf den Jungen hinweist, und wenn er reines Wasser in einem Becher trank, wurde er von seinem Sohn oder seiner Frau gut, weil das Glas die Essenz von Frauen ist und Wasser Fötus ist . Einige von ihnen sagten : Wer es sah, als würde er heißes Wasser trinken, wurde trübe, und wenn er sah, dass er in klares Wasser geworfen wurde, eine Überraschung . Und es wurde gesagt, dass die Wasserquelle für das Volk der Gerechtigkeit gut und ein Segen ist, weil Gott der Allmächtige sagt : ~ Zwei Augen fließen von ihnen .~ Und für diejenigen, die kein rechtschaffenes Unglück sind . Und die Explosion von Wasser aus einer Mauer der Trauer von Männern wie einem Bruder, einem Schwiegersohn oder einem Freund, und wenn er sieht, dass das Wasser geplatzt ist und das Haus verlassen hat, dann kommt es aus allen Sorgen und Wenn es nicht herauskommt, ist es ein ständiges Anliegen . Wenn dieser Ort rein ist, dann ist es Traurigkeit in der Gesundheit eines Körpers . Und all dies ist in Al-Ain, da sie keine Magd war, und wenn sie eine Magd war, dann ist er bis zum Jüngsten Tag der beste Nachbar für seinen Besitzer, lebendig und tot . Und einige von ihnen sagten, wenn er sah, dass in seinem Haus fließendes Wasser war, würde er ein Dienstmädchen kaufen . Und wenn er sieht, als wären die Augen explodiert, bekommt er Geld in einem Verweis . Und reines Wasser ist billig und fair, und wer es so sieht, als hätte er zu viel Wasser getrunken als seine Gewohnheit, wach zu sein, wird sein Leben lang sein . Es wurde gesagt, dass Trinkwasser eine Sicherheit vor dem Feind ist, und das Kauen ist eine Behandlung für Müdigkeit und Not im Leben . Und die Hand im Wasser verteilen, Geld rühren und ausgeben . Und stehendes Wasser ist auf jeden Fall schwächer als fließendes Wasser, und es wurde gesagt, dass stehendes Wasser eine Begrenzung ist, und wer sieht, dass er in stehendes Wasser gefallen ist, ist in Begrenzung und Bedrängnis, und salziges Wasser ist trübe, und Löwen, wenn er fließt aus dem Brunnen, dann ist sie eine Frau, die sie heiratet und es ist nichts Gutes in ihr . Es wurde gesagt, dass das Sehen von Schwarzwasser die Rolle ruinierte und das Trinken davon verschwand . Und abgestandenes Wasser ist ein qualvolles Leben, und stinkendes Wasser ist verbotenes Geld, und gelbes Wasser ist eine Krankheit, und die Wassertiefe ist Isolation, Demütigung und das Verschwinden der Gnade, denn Gott, der Allmächtige, sagt : „ Sprich : Wenn dein Wasser wird deprimiert, wer bringt dir dann bestimmtes Wasser? “ Das heiße, sehr heiße Wasser, wenn er sah, dass er es nachts oder tagsüber benutzte, wurde vom Sultan schwer getroffen, und wenn er sah, als hätte er es nachts benutzt, würde er sich vor den Dschinn fürchten . Wasser Ärger ist hart und müde, und es zu trinken ist Krankheit . Wasserschaum ist kein gutes Geld . Und wer aus dem Meerwasser trinkt, wenn es bräunlich ist, der wird vom König geschlagen . Und wer es sieht, als ob er in klares Wasser schaut und sein Gesicht darin sieht, wie er es im Spiegel sieht, wird viel Gutes erhalten . Wenn er sein Gesicht darin gut sieht, tut er seinem Haushalt gut . Und Wasser zu gießen bedeutet, Geld unter anderen Bedingungen als seinen Bedingungen auszugeben, wie zum Beispiel einem Bündel oder einem Gewand von Beweisen für das Tal, weil er glaubt, dass er es erreicht hat und nicht . Und die Waschung aus Wasser wird nicht abgelehnt, egal ob es klar oder dunkel, heiß oder kalt ist, nachdem es sauber ist. Es ist zulässig, eine Waschung durchzuführen, da die Waschung in der Interpretation stärker ist als die Auslässe und Unterschiede des Wassers . Und aus den Augen des Wassers gehasst, lief Ärger nicht . Und über Wasser zu gehen ist Eitelkeit und Risiko, und wenn er herauskommt, werden seine Bedürfnisse erfüllt . Und wer sieht, dass er sich in viel tiefem Wasser befindet und hineinfällt und seinen Grund nicht erreicht, der befällt eine große Welt und wird müde, und es wird gesagt, dass es in die Sache eines großen Mannes fällt . Waschen mit kaltem Wasser ist eine Reue und ein Heilmittel gegen Krankheit, eine Befreiung von der Inhaftierung, die Beseitigung von Schulden und die Sicherheit von Angst . Und wer es so sieht, als hätte er viel frisches Wasser getrunken, es war ein langes Leben und ein gutes Leben. Wenn er es aus dem Meer trank, erhielt er Geld vom König, und wenn er es aus dem Fluss trank, erhielt er es von einem Mann, wie einem Fluss in Flüssen, und wenn er es aus einem Brunnen zog, schlug er Geld mit Trick und Betrug . Und wer sieht, dass er Wasser schöpft und damit einen Obstgarten bewässert und kultiviert, der profitiert vom Geld einer Frau. Wenn also der Obstgarten oder die Setzlinge Früchte tragen, gibt er dieser Frau Geld und ein Kind und gießt den Obstgarten und den Pflanzen, Verkehr mit seiner Frau . Und das Wasser ist in einem Glasbecher eines Jungen, wenn der Becher zerbrochen ist und das Wasser bleibt, wird die Mutter sterben und das Kind bleibt, und wenn das Wasser weg ist und der Becher bleibt, wird das Kind sterben und die Mutter bleibt . Ibn Sirin wurde nach einer Frau gefragt, die die Vision hatte , Wasser zu trinken, und sagte : Lassen Sie diese Frau Gott fürchten und nicht versuchen, unter Menschen zu lügen . Ein Mann kam zu ihm und sagte : Ich sah, als würde ich aus den Lumpen meines Gewandes köstliches, kaltes Wasser trinken , und er sagte : Fürchte Gott und sei nicht allein mit einer Frau, die für dich nicht zulässig ist, also er sagte : Sie ist eine Frau, die ich mir vorgeschlagen habe ….

…Die Vision von Al-Mobtan über die Autorität von Makhzum bin Hani Al-Makhzoumi über die Autorität seines Vaters – und hundertfünfzig Jahre sind über ihn vergangen – sagte er : Wenn die Nacht, in der der Gesandte Gottes, Gott segnen möge er und ihm Frieden gewähren, wurde geboren, ein gebrochener Iwan zitterte und vierzehn Balkone fielen davon, und das Feuer von Persien wurde gelöscht und löschte nicht tausend Jahre zuvor , und der See stieg ab. Saveh , und Meinung MobMan Ebla Schwierigkeiten die führenden Pferde Pate abgeschnittener der war Tigris und die Ausbreitung in ihrem Land , als er fraktionierte entsetzt wurde , welche Meinung Vsber fördern sollte , und sehen Sie sich dann , dass verbergen nicht , es von seinen Ministern und Mrasbeth Er legte seine Krone und setzte sich auf sein Bett und legte sie zu ihm, als sie ihn trafen, sagte ihnen auf ihn, der sie hineinschickte und sie einlud. Und während sie so sind, als ihm im Sterben aus dem Feuer ein Buch erwähnt wurde, nahm er zu Aus seiner Not heraus sagten die Abtrünnigen : Und ich reformierte Gott, den König , den ich in dieser Nacht sah – und erzählte ihm die Vision in Kamelen -, dann sagte er : Was ist dieser Yamauban und er wusste sich davon – dann sagte er : Unfall Es ist von den Arabern , also schrieb er dazu : Wer den König der Könige an Nu’man ibn al-Mundhir brach , aber nachdem er sich an einen Mann gewandt hatte , der wusste, worüber er ihn fragen wollte , und an den er sich richtete ihn Abd al-Masih bin Amr bin Hayyan bin Baqila al-Ghassani. Als er zu ihm kam, sagte er zu ihm : Weißt du, was ich dich danach fragen möchte? Er sagte : Lass den König mir sagen, ob ich ihn kenne . Sonst habe ich ihm gesagt, wen er kennt . Sie sagen dir, was die Meinung ist , sagte er : Ich war mir dessen kostenlos bewusst und lebte am Stadtrand von al- Sham. Sagte zu ihm Facet , sagte : Der Tod frage ihn, was ich ihn gefragt habe und ich habe seine Antwort verpasst , er ritt Abdul Christ Kamel sogar vorgestellt on Facet hat den Tod überwacht und ihn begrüßt und das Leben hat Ihr Facet Gowaya nicht geschaffen. Er hat Abdul Christ erschaffen. Er sagt, eine gehörlose Mutter, die die Versammlungen des Jemen hört und sieben Verse der Poesie erwähnt . Als Satih seine Haare hörte, hob er den Kopf und sagte : Der Diener Christi auf einem Kamel fällt auf das Dach und er hat das Grab erfüllt. Das Tal von Ashawah und der See von Sawa flossen über, und das Feuer von Persien wurde gelöscht, so dass die Levante nicht für die Oberfläche von Shama ist, von dem es Könige und Königinnen gibt, je nach Anzahl der Balkone und allem, was kommt. Dann verbrachte Satih seinen Platz, also ging Abd al-Masih auf eine Reise und sagte – und er erwähnte ihm sieben Verse der Poesie. Als Abd al-Masih nach Kashri kam, wurde mir gesagt, dass Suatih sagte, bis er vierzehn Könige unter uns hatte, was Angelegenheiten und Angelegenheiten waren. Zehn von ihnen regierten über vier Jahre, und der Rest bis zur Nachfolge von Othman bin Affan – möge Gott mit ihm zufrieden sein – und von der Vision, die stattfand, was Abdul-Muttalib bin Hashem, der Großvater des Propheten, befohlen hatte Gottes Gebete und Friede sei mit ihm, der Zamzam nach Anders ‘Standort gegraben und seine Wirkung begnadigt hat. Ibn Ishaq erzählte mir, dass Yazid bin Abi Habib al-Masri im Auftrag von Murthad bin Abdullah al-Yazni im Auftrag von Abdullah bin Zaryer al-Ghafiqi von Ibn Abi Talib gehört habe – möge Gott mit ihm zufrieden sein – der Der Hadith von Zamzam tritt auf, als er Abdul Muttalib befahl, ihn zu graben. Abd al-Muttalib sagte, ich schlafe darin. Als der Stein zu mir kam, sagte er : Ich grabe gut. Er sagte : Ich sagte: Was nützt es? Er sagte : Dann ging er von mir weg. Als ich am nächsten Tag zu meinem Bett zurückkehrte und darin schlief, kam er zu mir und sagte : Grabe einen Brunnen . Er sagte : Also sagte ich : Es ist nicht richtig . Er sagte : Dann ging er . Als morgen der Tag war, kehrte ich in mein Bett zurück und schlief darin , also kam er zu mir und sagte : Grabe die Verrückten , er sagte : Also sagte ich : Was ist derjenige, der verrückt ist? Er sagte : Dann hat er mich verlassen . Als ich am nächsten Tag zu meinem Bett zurückkehrte und darin schlief, kam er zu mir und sagte : Dig Zamzam , er sagte : Ich sagte : Was ist Zamzam? Er sagte : Niemals bluten oder trauern , die größten Pilger werden bewässert , und es ist zwischen Getreide und Blut , in der Grube der mächtigen Krähe , im Dorf der Ameisen . Ibn Ishaq sagte : Als zwischen ihm, der durch den Ort angedeutet war und wusste, dass er morgen ratifiziert hatte, Bmaolh und seinem Sohn Harith bin Abdul Muttalib nicht er an diesem Tag geboren wurde, wusste er, dass Quraish, als er seine große Nachfrage stellte, das wusste, als er seine erkannte brauchen und sie zu ihm und sie sagten : O Abdul Muttalib es gut Unser Vater Ishmael, und dass wir ein Recht darauf haben . Also waren wir mit dir dabei . Er sagte : Ich mache diese Sache nicht. Diese Angelegenheit wurde ihr ohne dich zugewiesen und ich gab sie unter euch . Also sagten sie zu ihm: Wir werden ihm gerecht , denn ich verlasse dich nicht, bis wir uns mit dir darüber streiten . Er sagte : Also mach zwischen mir und dir, wen du willst, ich verurteile dich zu ihm , sie sagten : Priesterin Bani Saad bin Hudhaim? Er sagte : Ja , er sagte : Und es war unter der Aufsicht der Levante, also ritt Abd al-Muttalib mit einer Gruppe der Söhne seines Vaters aus Bani Abd Manaf und ritt von jedem Stamm aus den Quraysh von Nafar. Er sagte : Und das Land ist also ein Kontingent . Er sagte : Also gingen sie aus, auch wenn es einige dieser Verschiebungen zwischen dem Hijaz und der Levante gab. Der Muttalib und seine Gefährten waren durstig, bis sie sich des Todes sicher waren, also suchten sie bei den Quraysh-Stämmen mit ihnen, und sie lehnten ab und sagten : Wir sind in einer Metapher und fürchten uns selbst wie das, was dir passiert ist . Als Abdul Muttalib sah, was die Menschen taten und was er für sich und seine Gefährten fürchtete, sagte er : Was sehen Sie? Sie sagten : Wir haben nichts gesehen, als Ihrer Meinung zu folgen, also haben wir durchgearbeitet, was Sie wollen . Er sagte : Ich sehe, dass jeder Mann von Ihnen es für sich selbst gräbt, wenn Sie jetzt viel Kraft haben. Immer wenn ein Mann stirbt, schieben ihn seine Gefährten in seine Grube und zeigen ihn dann, bis der letzte von Ihnen ein Mann ist, der Skandal eines Mannes , ein Gefangener eines Dorfes, in dem er alle zusammen geritten ist . Sie sagten : Ja, was ich bestellt habe . Also stand jeder von ihnen auf, grub es aus und wartete auf den Tod des Durstes . Außerdem sagte Abd al-Muttalib zu seinen Gefährten : Bei Gott, wenn wir uns in unsere Hände werfen, ist es auch der Tod. Wir schlagen nicht auf den Boden und suchen uns nicht wegen Ohnmacht. Hoffentlich wird Gott uns in einigen Ländern mit Wasser versorgen. emittiert von dem Ausbruch von Takht Khvha wurde frisches Wasser Vergrößerung- Abdul Muttalib und die bestimmte Größe seiner Begleiter kam dann nach unten und trank und trank seinen Gefährten und zog sogar gefüllt Osagathm dann die genannten Stämme von Quraish die : zum Kommen Wasser Gott uns gegeben hat Um Vacherboa und Astqgua zu trinken, kamen sie nach Fsharbwa und Astqgua und sagten dann : Möge Gott dich für uns ausgeben , oh Abdul Muttalib, bei Gott, wir streiten uns nie mit dir in Zamzam . Das Wasser, das dir gegeben wird, um dies in dieser Wildnis zu trinken , das dir gegeben ist, um Zamzam zu trinken, bezieht sich auf Sagaatk, einen Erwachsenen , und er kam zurück und kehrte mit ihm zurück und erreichte die Priesterin nicht und starb zwischen ihm und ihnen . Ibn Ishaq sagte : Dies ist derjenige, der mich vom Hadith von Ali bin Abi Talib – möge Gott mit ihm zufrieden sein – in Zamzam erreicht hat . In dem Roman Bayhaqi ist der Kontext der Kontext, in dem das Vorstehende und in dem er sagte : Haf hat sogar Wasser Fajrgaha in die Entscheidung anvertraut und dann blutet Tbhrha nicht einmal und dann baute er und sein Sohn Bntzaaan ein schwimmendes Vtefq. Sie füllen dieses Becken, was dazu führt, dass er Haj Vixrh Menschen getrennt von der Quraish Nacht Faisalha Abdul Muttalib, wenn es wird , als er seine Korruption namens Abdul Muttalib Rabbo Vari in einem Traum aß , der zu ihm gesagt wurde : Sprich : O Allah, ich nicht Löse es für Badende, aber es ist scharfe Lösung. Lobel , dann Kvihm , also weinte er Abdul Muttalib, als Quraish in der Moschee nicht einverstanden war, mit ihm, dass ich dann sein Becken nicht durch einen der Quraish verwöhnte, außer eine Krankheit in seinen Körper zu werfen, bis sie gingen sein Becken und Wasser ….

…Selten und mit einer verwandten Übertragungskette zu Salim bin Issa sagte er, ich sei in Hamza bin Habib Al-Zayyat eingetreten, möge Gott mit ihm zufrieden sein, und fand ihn seine Wangen auf dem Boden rollen und weinen, also sagte er, Gott segne dich Sie, was ist das Weinen. Nur diejenigen, die am Koran arbeiteten, traten ein, also kehrte ich zum Schrei zurück, also sang er in meinem Namen. Wo ist Hamzah Ibn Habib al-Zayyat, also sagte ich zu dir, bete zu Gott? Dann initiierte mich ein König und sagte: ~Sag zu Gott, Gott segne dich.~ Wenn ich mich also auf einer Kanzel aus weißen Perlen und einem Festzelt aus rotem Saphir und einem Festzelt aus grünem Aquamarin befinde und gesagt wurde, ich sollte dünner sein und lesen, also ging ich und er sagte zu mir: Ich rezitiere Surat al- An’am, also lese ich und ich weiß nicht, wen ich lesen soll, bis ich die Spitze von sechzig Versen erreicht habe, und er ist der Eroberer über seine Diener. Lies und lies die Normen, bis sie das Ende erreicht haben, also ging ich zur Niederwerfung, also sagte er: „Geh einfach, wirf dich nicht nieder, oh Hamza.“ Wer auch immer Sie diese Lesung las, ich sagte, Suleiman sagte die Wahrhaftigkeit dessen, wer Suleiman rezitiert. Ich sagte, Yahya sagte, Yahya sagte: Wer auch immer Yahya rezitiert, den sagte ich zu Abu Abd al-Rahman. Abdul Rahmans Der Cousin Ihres Propheten, Ali bin Abi Talib, sagte: „Wer mir vorliest, so sagte ich zu Ihrem Propheten, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, sagte die Wahrheit meines Propheten. Wer auch immer meinen Propheten rezitiert, ich sagte Gabriel, Friede sei mit ihm, er sagte, wer auch immer Gabriel rezitiert, und er schwieg und sagte: Hamza, sag du, also sagte ich, es ist nicht besser für mich zu sagen, er sagte, du bist so, ich sagte du Er sagte: „Du hast Recht gehabt, Hamza, und die Wahrheit des Korans, um das Volk des Korans zu ehren, besonders seit sie mit dem Koran gehandelt haben, oh Hamza, dem Koran. Meine Worte Ich habe noch nie jemanden so geliebt wie meine Liebe zu den Menschen im Koran, komm mir nahe, Hamzah. Über dir und ohne dich und wer auch immer den Koran liest, wie ich ihn gelesen habe, niemand außer mir wird antworten und was ich mit mir oder mehr für dich verborgen habe, damit ich deine Gefährten kenne, was von meiner Liebe zum war Menschen des Korans. Sie sind die Gerechten, Hamza, meine Herrlichkeit und meine Majestät. Also sagte er: O Hamza, wo sind die Aufseher der Korane? Ich sagte: O Herr, das ist ihre Bewahrung. Er sagte, dass sie es sind, aber ich werde für sie sein, bis sie mich bis zum Tag der Auferstehung werfen. Wenn sie mich treffen, erhebe ich sie mit jedem Vers, einem Grad. Tadeln Sie mich weinen und Einweichen mein Gesicht in den Dreck ….

…Visionen einiger Gefährten : Vielleicht eine der bekanntesten Visionen der Vision des großen Gefährten Abdullah bin Zaid Al- Ansari und der Legitimität des Gebets und der Einzelheiten dieser Vision in folgendem Bericht : ( b – 1) Mohammed bin Abdullah bin Zaid von seinem Vater sagte : Der Gesandte Allahs, Friede sei mit ihm, sie dürfen trompeten und befahl Bnaqos, den er gehauen hatte. Varta Abdullah bin Zaid sagte in einem Traum : Ich sah einen Mann, der Thawbaan Akhaddran eine Glocke trug , ich sagte zu ihm : O. Abdullah verkauft Glocke? Er sagte : Was machst du damit? Ich sagte : Ruf ihn zum Gebet . Er sagte : Soll ich es dir nicht besser zeigen? Ich sagte : Was ist das? Er sagte : sagt : Allahu Akbar Allahu Akbar Allahu Akbar Allahu Akbar . Ich bezeuge, dass es keinen Gott außer Gott gibt . Ich bezeuge, dass Muhammad der Gesandte Gottes ist. Ich bezeuge, dass Muhammad der Gesandte Gottes ist . Komm um zu beten . Komm um zu beten . Lebe vom Bauern . Gott ist großartig , Gott ist großartig , es gibt keinen Gott außer Gott . Er sagte : ging Abdullah bin Zaid aus, bis er zum Gesandten Allahs kam, Friede sei mit ihm und sagte ihm, was er sah. »Er sagte : O Gesandter Allahs, ich sah einen Mann, der Thawbaan Okhaddran eine Glocke trug . . . Erzähl ihm die Neuigkeiten . Der Gesandte Gottes, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, sagte: „ Dein Freund sah seine Visionen , also ging er mit Bilal zur Moschee und warf sie ihm zu und rief Bilal für ihn . Er hat eine Stimme von dir gemacht. “(1) Was durch eine Stimme von Ihnen gemeint ist : stärker und besser in der Lage , als Sie Stimme und die Panda ist nach der Abstimmung ist gegangen , und ich es bevorzugen . Um auf die Geschichte zurückzukommen . . Abdullah bin Zaid sagte, also ging ich mit Bilal in die Moschee und ließ mich ihn zu ihm werfen, während er danach rief . Er sagte : hörte Omar ibn al- Khattab , ging hinaus und sagte : O Gesandter Allahs, und Allah habe ich gesehen wie den, den er gesehen hat . Das Geheimnis dieses Gefährten viel von dem, was er darin sagte : Ahmed Gott Die Herrlichkeit und die Herrlichkeit Loben Sie die Software so sehr, wie es mir von al- Bashir von Gott Vokrm gekommen ist. Ich habe frohe Botschaft in den Nächten und ihnen drei weitere machte mich höflich ( b – 2 ) sowie Beispiele Visionen Gefährten, was von Abdullah ibn Umar kam, möge Allah mit ihm zufrieden sein : Der Mann im Leben des Propheten Friede sei mit ihm, wenn er eine Vision Oqsa der Gesandte sah von Allah, Friede sei mit ihm, sagte : Ich war ein Junge, ein junger Azba – und einsam von hatte kein Paar, sagt er : Zölibat und Singles Freitag – sagte er . . Ich habe in der Moschee geschlafen, als der Gesandte Allahs ihn kannte und ich sah im Schlaf Ka n Könige Okhaddana. Sie gingen mich zum Feuer , wenn das Land Kti gut ist und wenn du zwei Hörner Kqrna gut hast und die Bedeutung davon : Jahrhunderte die Brunnenaspekte, die aus den Steinen auf dem Galgen entstehen, an denen die Rolle befestigt ist , und normalerweise hat jeder Brunnen zwei Hörner , und wir gehen zurück zum Hadith. Ibn Umar sagte : Und wenn es zwei Hörner wie die beiden des Brunnens hat und wenn sich Menschen darin befinden, die ich kenne, habe ich gesagt : Ich suche Zuflucht bei Gott vor dem Feuer , ich suche Zuflucht bei Gott vor dem Feuer , Ich suche Zuflucht bei Gott vor dem Feuer . Er sagte : Dann traf ein König sie, und er sagte zu mir : Du hast nicht verwüstet, damit du keine Angst oder Schaden hast . Ihre Geschichte über Hafsa . Vqstha, der Gesandte Allahs, Friede sei mit ihm, sagte der Prophet, Friede sei mit ihm : Ja, Mann Abdullah, wenn er die Nacht betete . Salem sagte : Abdullah wurde dann nachts nicht schlafen , außer ein wenig ( vereinbart , und das Wort für Frieden ). In dem Roman Bukhari : sagte : Ich sagte mir : Wenn du gut sehen willst, was ich so gesehen habe, sagte ich in der Nacht , als er sich hockte : Oh Gott, wenn du Varney in guter Sicht kennst . . . Einverstandenes Gespräch und Wort des Dampfes . (2) Diese kurzen Beispiele für einige der Visionen des Gesandten Allahs und die beste Schöpfung nach ihm und sie sind Begleiter E und öffentlich nach dieser kurzen Präsentation , wenden wir uns an den Abschnitten der Visionen , die wir in die reden nächster Teil dieses Buches . _______________________________________________________ (1 ) Erzählt von Ibn Majah in seinem Sunan im Mobile Book , und das Wort , die Tür des Starts von Mobile – op – und Tirmidhi, erzählte im Buch der Gebetstür, was kam, um Mobile – op Abu Dawood in der Gebetstür : Wie mobil – Vorheriger Hinweis – und es wurde von Ahmad zu Beginn des Musnad al-Madani aufgenommen, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, der Hadith von Abdullah bin Zaid, möge Gott mit ihm zufrieden sein, und es war von al-Darami in das Buch des Gebets aufgenommen, Kapitel über den Beginn des Aufrufs zum Gebet – vorheriger Hinweis -. (2) Siehe Fath Al-Bari (12/418) – vorherige Referenz – und Al-Nawawi Ali Sharh Sahih Muslim (38/16) – vorherige Referenz ** Zitiert aus Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Das Badezimmer : bezeichnet die Frau, die die Mizara mit sich auflösen soll, und die Person wird mitgenommen, wenn sein Schweiß austritt, während sein Sperma in den Mutterleib fällt und es wie eine Vulva ist . Und vielleicht wies er auf die Rolle des Volkes der Hölle und des Volkes des Bösen, des Streits und der Sprache hin, wie die Rolle der Ehebrecher und Gefängnisse und die Rolle der Herrscher und Sammler für sein Feuer und seine Unterdrückung oder den Lärm seiner Familie und der gute Tore davon und die Fülle des Wassers, das darin fließt . Und vielleicht durch das Meer und die Krankheit und zur Hölle angezeigt . Wer sich in einem Badezimmer sieht oder jemand anderes sieht ihn darin, und wenn er ihn tot sieht, dann ist er im Feuer und im Intimen, weil die Hölle wahrnehmbar ist und verschiedene Tore hat, und darin das Intime und das Erröten, und Wenn ein Patient das sieht, werde ich seinen Zustand untersuchen, und wenn er sieht, dass er sich außerhalb des Hauses der Hitze zum Haus der Reinheit befindet und seine Krankheit wachfrei ist, bin ich aufgestanden . Wer also wäscht und rauskommt, kommt intakt raus . Wenn seine Krankheit eine Erkältung war, nahm sie zu und fürchtete um ihn . Wenn er sich jedoch wäscht und entgegen seiner Gewohnheit weiße Kleidung trägt und ein Boot fährt, das für ihn nicht geeignet ist, dann heißt das, ihn zu waschen, ihn und seinen Sarg zu verhüllen . Und wenn das im Winter war, erschreckte ihn der Krampf . Wenn er sieht, dass er sich im Haus der Hitze befindet, dann ist er gegen das, was zuvor im Ausgang erwähnt wurde, dann wird die Überlegung gemacht, und das mittlere Haus wird für die Kranken sein, die darin saßen, was darauf hinweist, dass er vermittelt in seiner Krankheit, bis er eintritt oder geht, ist es entweder Rückschlag oder Genesung . Und wenn er nicht krank war und einen Streit oder ein Bedürfnis im Haus eines Herrschers, eines Herrschers oder eines Herrschers hatte, basiert ein Urteil für ihn und ihn auf dem Ausmaß der Hitze oder Kälte, die er im Badezimmer erhielt. oder rutschig oder sprühen . Wenn nichts davon und der Mann zölibatär war, heiratete oder an einem Fest oder einer Beerdigung teilnahm und es Lärm oder Lärm, Sorgen und Trauer gab, wie der im Badezimmer, sonst hätte er einen Grund für ihn von der Geld der Welt mit einem Herrscher wegen des Flusses von Wasser und Schweiß, das ist Geld . Schweiß kann auf Sorgen, Müdigkeit und Krankheit hinweisen, insbesondere bei Trübung und Temperatur des Badezimmers . Wenn er seiner Kleidung beraubt wurde, dann ist es mit seiner Frau, und um ihretwillen und für ihre Familie und für ihre Familie, wird das, was das Bad verlangt, an ihm durchgeführt . Wenn er in seiner Kleidung ist, dann ist die Angelegenheit von einem fremden Standpunkt aus oder von einigen verbotenen Angelegenheiten wie der Mutter, Tochter und Schwester, so dass auch seine Bedingungen berücksichtigt werden und seine Reihen und Wohnorte übertragen werden und was er getroffen oder getroffen durch seine Entsorgung im Badezimmer und seine Übertragung von Ort zu Ort . Und wenn er sieht, dass er es durch einen Kanal oder eine kleine Energie in seiner Tür betreten hat oder ein Löwe, eine Löwin, ein Tier, Krähen oder ein Leben darin war, dann ist er eine Frau, die sie in einer Dekoration betritt, und er trifft mit ihr das Volk des Bösen und der Unmoral unter den Menschen . Einige von ihnen sagten : Das Badezimmer ist ein Haus des Schadens, und wer es betritt, wird von den Frauen verletzt . Tauben leiten sich von ihrem intimen Namen ab, denn sie sind Schinken, und Tauben sind Schwager oder Verwandte . Wenn heißes Wasser darin verwendet wurde, wurden die Frauen verzweifelt, und wenn es überwältigt war und das Badezimmer betrat, kam es aus seiner Wolke heraus . Wenn er im Badezimmer sitzt, bricht er die Frau und kündigt seinen Befehl an, weil das Badezimmer der Ort ist, an dem die Awrah ausgesetzt ist . Wenn er ein Bad baut, wird er Unanständigkeit begehen und ihn damit verabscheuen . Wenn das Badezimmer heiß und weich ist, stimmen seine Familie, sein Schwiegersohn und die Verwandten seiner Frauen zu, helfen ihm und haben Mitleid mit ihm . Wenn es kalt ist, vermischt es sich nicht damit und profitiert nicht von ihnen . Und wenn er sehr heiß war, dann waren sie robust und er sah sie nicht zufrieden mit ihrer Strenge . Und es wurde gesagt, dass er sah, dass er im heißen Haus war . Denn ein Mann verrät ihn mit seiner Frau, und er bemüht sich, ihn aufzuhalten, damit er sich nicht auf ihn vorbereitet . Wenn das Becken voll ist und Wasser vom heißen Haus zum mittleren Haus fließt, wird es ihn wütend auf seine Frau machen, und wenn das Badezimmer dem Zorn der Welt zugeschrieben wird, und wenn es kalt ist, dann die Person, die hat die Vision ist schlecht und mit wenig Einkommen, und seine Hand erreicht nicht, was er will . Und wenn er heiß, weich und mitfühlend ist, dann sind seine Angelegenheiten von Liebe, und er wird ein Liebhaber eines Staates sein, der in ihm Erleichterung und Freude sieht . Und wenn es sehr heiß ist, wird es fruchtbar sein, und es wird kein Maß haben, und es wird vom Volk nicht gelobt . Und es wurde gesagt, dass derjenige, der sah, dass er ein Badezimmer betrat, ein Beweis für ein kaltes Fieber ist . Wenn er sieht, dass er heißes Wasser aus dem heißen Haus getrunken oder es gegossen oder auf andere Weise als beim Waschen damit gebadet hat, dann ist es Sorge, Bedrängnis, Krankheit und Angst, genauso wie das heiße Wasser, und wenn er es getrunken hat aus dem mittleren Haus, dann ist es ein festes Fieber . Wenn er aus einem kalten Haus trinkt, dann ist er Maler, und wenn er sieht, dass er sich in heißem Wasser wäscht und reisen will, sollte er nicht reisen . Wenn er von einer Person angeheuert wird, die seinen Nutzen sucht, hat er keine Erleichterung, weil Gott der Allmächtige sagt : ~ Und wenn sie Hilfe suchen, werden sie wie eine Zeit lang mit Wasser behandelt .~ Wenn das Bad, die Waschung und die Noura kombiniert werden, nehmen Sie das Bad und das Bad und verlassen Sie das Bad, denn das ist in der Interpretation stärker . Wenn er an seiner Stelle eine unbekannte Taube sieht, gibt es eine Frau, die die Leute beobachten werden . Und einige von ihnen sagten : Wer es sah, als würde er ein Badezimmer bauen, der erleichterte sich . Und er erzählte, dass ein Mann sah, als wäre er ins Badezimmer gerutscht, also schnitt er es an einer Kreuzung und sagte : Du bist so schlecht . Er zeigte ihm, dass er im Badezimmer ausgerutscht war und sein Bein gebrochen war ….

…Fleischscheiben sind, wenn jemand sie in einem Traum sieht, ein böses Übel oder ein Geruch . Vielleicht deutete es auf Zufriedenheit, schnellen Lebensunterhalt, den Anstieg des Verlangens und das Zeigen dessen hin, was eine Person zu verbergen beabsichtigt . Gestampftes Fleisch zeigt an, was auf das Stampfen und Schlagen folgt . Es kann sich auf das Zölibat der Frau und auf die schwangere Frau des Sohnes beziehen . Und vielleicht durch die Vermischung von Geld mit den Partnern und das Aufkommen von Interesse unter ihnen angezeigt . Wenn das Fleisch in einem Traum gekocht wurde, dann ist es Geld. Rohes Fleisch ist alles oder Hunger und Krankheiten, und es ist gut, es beim Metzger zu kaufen . Und zartes Fleisch ist der Tod . Und wer sieht, dass er menschliches Fleisch isst, wird ihn zurückbeißen . Und wenn eine Frau das Fleisch von sich selbst isst, begeht sie Ehebruch . Und mageres Rindfleisch weist auf eine Krankheit hin . Und Schlangenfleisch ist Geld von einem Feind . Und Fleisch der sieben Geld vom Sultan . Beutefleisch von Vögeln und Schweinefleisch ist verbotenes Geld . Und das alte Fleisch ist eine Rache für die Toten . Und Kamelfleisch ist Geld von einem riesigen Mann, einem starken Feind . Und es wurde gesagt : Wer Kamelfleisch isst, bekommt vom König Nutzen und Geld . Und Rindfleisch weist auf Müdigkeit und Arbeitsmangel hin . Wenn jemand geschlachtetes Hammelfleisch in seinem Haus sieht, wird er sich an jemanden wenden, den er nicht kennt . Wenn er in seinem Haus sieht, dass das geschlachtete Lamm nicht geschnitten wird, dann ist es ein Unglück, das ihn überrascht, und wenn das geschlachtete Lamm fett ist, dann erbt er Geld . Wer sieht, dass er rohes Fleisch isst, ist gut, und wenn er es sieht und nicht isst, dann ist es schlecht . Und wenn er gekochtes Fleisch isst, steigt sein Geld . Und wenn er es mit einem Scheich aß, wäre es hoch . Roastbeef ist ein Schutz vor Angst, und es wurde gesagt : Es ist fruchtbar und reichhaltig . Und Hühnerfleisch zeigt den Nutzen von Frauen . Vielleicht zeigt Fleisch den Traum für diejenigen mit Wut an, und das Verschwinden von Sorgen und Qualen zeigt die Heilung von Krankheiten an . Und Fleisch einstimmig verbotenes Geld verboten . Und Vogelfleisch ist ein Vorteil des Reisens, und das Essen von Vogelfleisch kann den Himmel anzeigen, weil Gott der Allmächtige sagt : (Und Früchte von dem, was sie wählen, und Geflügelfleisch, das sie sich wünschen ). Das Fleisch des Tieres ist ein zulässiger Lebensunterhalt, und es kann gefährlich und schwierig sein . Und Fischfleisch ist eine glückliche, dringende und halale Existenzgrundlage, und es kann auf den Nutzen des Meeres oder des Sultans hinweisen . Und menschliches Fleisch gewann den Feind . Unbekanntes Fleisch und Blut zu sehen, ist ein Beweis für Streit und Sieg, und wenn er Geflügelfleisch isst, das nicht gegessen werden darf, dann isst er vom Geld eines böswilligen Fehlverhaltens . Und Gänsefleisch weist auf einen Vorteil der Religionsbesitzer hin, und Vogelkükenfleischgeld in Müdigkeit und Not . Und menschliches Fleisch besteht aus seinem Verdienst, seiner Gesundheit und Krankheit oder seinem Reichtum, seiner Religion und seiner Frömmigkeit . Und das unbekannte Fleisch zeigt das Erbe der Verlorenen an . Und wenn er menschliches Fleisch kauft, kauft er zerbrochene Waren . Und wer das zusätzliche Fleisch von sich selbst isst, wird das Interesse essen und das Kapital behalten, und wenn er etwas anderes als das zusätzliche isst, wird er sein Kapital übertreffen oder eine Handlung bereuen, die er tut . In einem Traum ist das Kochen mit Fleisch Reichtum für die Armen, und das Kochen mit Fleisch ist Armut . Wenn er selbst gutes Essen gekocht hat, hat er die Position gewonnen oder nach seinem Absatz abgegeben . Ich koche . Er hat eine andere, vielleicht gerissene . Fleisch mit Essig, siehe Al-Skbaj ….

…Haben Visionen etwas mit Magie zu tun? Und um Ihnen das Thema zu erklären , können wir auf die Magie schließen und wer hat sie ausgedrückt? Und wann? Wo? Was ist die Behandlungsmethode? Durch Visionen? Viele Menschen , wenn es um die fragte Vision sah sie , finden Sie , nachdem Sie Vision schneiden Sie erzählt . . Zu wissen, dass ich verhext bin . Oder : Ich sehe Mnamat Träume und erklärte mir, dass ich den Charme und die Arbeit meiner Arbeit habe ; Es ist bekannt, dass der Verzauberte von einigen Träumen begleitet wird . Oder : Ich bin seit langer Zeit ein infiziertes Auge , ich habe keine Heilung gefunden . Oder : Ich sagte, dass ich Maaon oder Maaonh , und sagte mir, dass Menschen vertrauenswürdig sind ! ! Oder : zu wissen , wenn ich lese , so und so die Dauer so und so , und ich begann zu fühlen sich besser . Und andere . . . . , Diese , Brüder und Schwestern, sind Beispiele und Beispiele für einige Mitteilungen oder einige schriftliche Nachrichten , die von Zeit zu Zeit empfangen werden , und hier sind meine Pausen . . Ich hoffe, Sie werden es mit Interesse lesen, damit Ihr Urteil richtig ist, so Gott will . Erstens : Magie existiert , sie beeinflusst den menschlichen Einfluss real , sowie das rechte Auge und die Gegenwart , kam das Recht, die Worte Frieden sei auf ihm zu sprechen : ~ Wenn es etwas früheres war, ging Qadr dem Auge voraus ~ (1), und das Wörter sowie das ~ rechte Auge ~ (2). Zweitens : Unaufmerksamkeit , Gott zu erwähnen, existiert und eskaliert unter den Menschen aus vielen Gründen und der bekannten Liebe zur Welt und ihrer Faszination und der Verbreitung von Sünden und der Nachsicht , Nachsicht beim Essen von Muslimen . Drittens : die Aufgabe des Koran und die Ecke auf den Regalen in den Moscheen , oder Häuser , hat und ein sich viele uns nicht gelesen Nicht nur ein paar Mal , und einige es nur lesen im Ramadan, und am Freitag , einige , nicht diese Tatsache . . . Und was für eine Tatsache ! ! Einige hängen sogar einfach an den Wänden, ohne es zu lesen . Viertens : Mehr Eltern seiner Kinder haben keine Schadstoffe mehr auf Dhikr und werden zur Legitimität, die morgens und abends und vor dem Schlafengehen und beim Betreten des Hauses, beim Betreten der Toilette, beim Essen und beim Tragen von Neuem gesagt wird . . . Und andere . Dinge, die jedem von uns jeden Tag passieren . Fünftens : Unwissenheit verbreiten , sagen wir, Wissenschaft, und hier meine ich, dass die legitime und ein Großteil der Wissenschaft Wissenschaft genannt wird, die Lifton-Leute ohne Wissen und ohne Lehrplan oder Offizier, und Hola findet, dass sie die Aufgabe einer Perversion von Ahdaah erfüllen, und Ocefathm bereit dazu werden ausgegeben auf diejenigen , die sie besuchen, manchmal sagen sie : Es Sie haben Charme, andere : es gibt Sie ein Auge haben, und Sie haben zu besuchen und blinde Sitzungen der Behandlung, und du und du, und diese Leute zögern Sie nicht offenbaren der Körper der Patientin, auch wenn es sich um eine Frau handelt, und das Blasen in ihrem Körper, und ich frage hier, ob diese Arbeit legal ist? Lassen Sie uns vor der Antwort sorgfältig überlegen, und wir bieten an, Shara zu kategorisieren . Dies ist, was benötigt wird . ___________________________________ (1 ) Erzählt von Imam Muslim wie im Nuklear, erklärt im Buch der Friedenstür Medizin, Krankheit und Raffinesse (16 \ 171 ) 0 Fortsetzung Talk : ~ If Astgseltm Vagsilwa ~ – op – und Tirmidhi erzählte im Buch der Medizin die Tür von dem, was in den Zauber kam Von al-Ain und Bab Ma Jah, dass das Auge richtig ist und sie wäscht – vorheriger Hinweis – und es wurde von Ahmad in seinem Musnad im Musnad al-Qabail erzählt . Der Hadith von Asma bint Umais, möge Gott mit ihr zufrieden sein – vorheriger Hinweis -. (2 ) Einverstanden mit dem Hadith von Abu Hurayrah, möge Allah mit ihm zufrieden sein, siehe Fath al- Bari Buch Medizin Tür rechtes Auge (203 \ 10 ) – op • Nuklear und einen Muslim im Buch der Medizin, Krankheit und zu erklären Alrqi (14 \ 170 ) – Vorherige Referenz -. ** Zitiert von Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Die Vision eines dünnen Mädchens, meines Vaters, einer Sommersache Balastsaga für durchbrochene Arbeit ibn Nawfal – möge Allah mit ihm zufrieden sein – von seiner Mutter dünnes Mädchen Vater Sommersohn Hashim Lydda war Abdul Muttalib sagte : Nacheinander die Quraish Jahre Jdbh Oqahlt Haut und vergoss den Knochen , sagte sie : Während ich lüge , oh Gott, oder Mhomh, wenn ich mit einem berühmten Telefon, das mit einer Sahlstimme schreit, sagte : Oh, Quraysh, dieser Prophet wurde von dir gesandt, und dies ist während seiner Abreise, also lebt er in Güte und Fruchtbarkeit . Sehen Sie nicht von Ihnen einen großen Mann mit weißem Knochen, der nach zwei Augen riecht , stolz auf ihn ist und ein Jahr ihm gewidmet ist , sondern lassen Sie ihn ihn und seinen Sohn retten und sich von jedem Bauch an einen Mann wenden , nicht an Fliscnoa Wasser und vom Guten geschädigt und die Ecke zu erhalten , und dann sieben Mal sorgfältig Haus ausgewählt, um Vater FBIs Felictsag Mann zu leben und an die Menschen zu glauben , ohne das Reine und Gute für sich selbst , nicht Vgshm, wenn Sie möchten und Sie leben . Sie sagte : So wurde die Erkenntnis Gottes eine verängstigte Frau. Meine Haut und sein Verstand standen auf. Meine Sicht war verkürzt, also schlief ich in den Flüssen von Mekka . Also, die Heiligkeit und das Verbotene, wenn er dabei bleibt , ist abtahi , es sei denn, er sagt, dies ist die Shaybah des Lobes , dies ist eine Shaybah , und die Quraysh sind vollständig mit ihm . Und brach ihm den ganzen Bauch eines Mannes, der inszenierte und sprach und brüllte und dann den Vater Qubais bestieg und die um ihn begrabenen Menschen schlug, um ihre Suche zu verwirklichen, bis die Armut ihren Höhepunkt erreichte. Vacetknoa Jnabiah und mit ihnen der Gesandte Allahs, Friede sei mit ihm, was das ist Tag Ghulam Mai Affi oder Angst entstanden, Abdul Muttalib sagte : Oh Gott Alkhalp der Detektor Courba herrschte Sie die Welt ist ein Lehrer und Administrator ist Mboukl und Hola Abdaak und Amaak Badhirat Ahramk beschweren Sie ihr Jahr , das gespaltene Pantoffeln Oqahlt kann , Vasaman Gott und Amatarn Geetha schreckliche Mgdakka , was Eu sogar vom Himmel ging Pmaiha Okz Tal Bhgejeh Velsmat Sheikhan Quraish, sagt sie Abdul Muttalib : Herzlichen Glückwunsch an Sie, Aba Al-Bathaa , Hanaa , das heißt , für Sie lebten die Menschen von Batha, und darin es heißt Raqifa : Bashisa Al-Hamd, möge Gott unsere Stadt gießen. Wir haben das Leben und das unterstrichene Wasser verloren. So lebten die Wasser und Bäume in einem Strom von Gott mit den Glückverheißenden. Es gibt nichts im Volk der Gerechtigkeit oder der Gefahr, und in diesem Hadith ist es seltsam, dass wir es kurz erklären und sagen : Abd al-Muttalibs Mutter ist eine sunnitische Tat . Und Epast ersetzt . Und das Ausdünnen des Knochens machte ihn vor Anstrengung schwach . Und Hypnose ersten Schlaf und Morgengrauen . Hala inspirierte die Wortbeschleunigung . Und Hia – begrenzt – Regen und fruchtbar , kaum Otakm Regen und Fruchtbarkeit . Und die Knochen, die sich dem Auge anschließen, sind lauter als die großen . Einige sind dünn im Teint . Und das hohe Schnauben . Und zu sagen : Er hat einen Stolz, der ihn betrübt, er muss sich verstecken und nicht stolz sein . Die Sunnah ist der Weg . Und führe ihn , das heißt , die Leute zeigen es . Lass sie leuchten , mit dem Sein und dem Schienbein , das heißt , lass sie gießen , was bedeutet , dann lass sie sich waschen . Dann Sünde, jede Erleichterung und Erleichterung . Und jeder Fasht und Shaybah Al-Hamad hat den Titel Abdul Muttalib bekommen . Und sie hat es geschafft , das heißt , sie sind alle gekommen . Und das Zeitlimit für sein Schweigen und Sprichwort : Angst, das heißt Nähe . Das Merkmal wird benötigt . Und die Innenhöfe entschuldigen . Und das Jahr der Dürre und Not . Und er meint die Wellen und die Pantoffeln von Schafen und Kamelen . Und viel verwöhnt . Nicht überfüllt . Und der Lärm ist sehr flüssiges Wasser . Und Sheikh Sheikhs . Und Aljzl alle späten und Jouni schwarzen Wolken . Sein Sprichwort : in der Stimme von Sahl, was darin mit einem süßen bedeutet . Und sein Sprichwort : Ein Mann ist groß, was bedeutet, dass er groß ist, und wenn er übermäßig groß ist, heißt es, dass er lange mit Nachdruck ist . Und er sagte : Lass ihn gehen , das Delif ist das langsame Gehen, es heißt : er geht, wenn er geht und das Trittboot . Und sie sagte : und in ihnen rein und gut für Freude – bedeutet , dass der Gesandte Allahs , Friede sei mit ihm – und sagen : Mviodh , Mufiod derjenige ist , der sein Herz verletzt – ein Herz – Schmerz . Panik, Annexion, Angst und Panik . Und er sagte : Meine Haut stand, was das Zusammenpressen bedeutete, und es wurde gesagt : Sie wollte meine Haare stoppen, also erhob er sich vor Panik . Und Gott wanderte durch den Geist und war verwirrt über die Schwere der Emotionen . Und ihr Sprichwort : So ist die Heiligkeit und das Verbotene , dies ist vom Schwören auf etwas anderes als Gott und es ist ein Scheuen , und das geschah daraus in der Zeit der Unwissenheit, und wenn das Polytheismus ist . Und ihr Sprichwort : Sie haben es begraben, das heißt, sie gehen auf dem Weg von Lena . Und die glückverheißende Ebene ist eine Ebene, und die beste, für die sie gepredigt hat, ist schädlich, ist der Prophet, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein. Es ist nicht unwahrscheinlich, dass die Erleichterung des Quraish auf der Tatsache beruht, dass er, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, einer von denen ist, die Hilfe unter ihnen suchen ….

…Al- Arkan : ein Zeichen von allem, was darin gerettet ist, was auf Ertrinken hinweist, denn Gott, der Allmächtige, hat Noah gerettet, Friede sei mit ihm und denen mit ihm vor dem, was die Ungläubigen vor Ertrinken und Unglück gestürzt haben . Und zeigen Sie den Islam an, durch den er vor Unwissenheit und Aufruhr gerettet wird . Vielleicht deutete es auf die Frau und Sklavin hin, die beschützt und vor Feuer und Versuchung gerettet werden, weil Gott der Allmächtige sie eine Sklavin nannte . Vielleicht deutete es auf den Vater und die Mutter hin, die von Tod und Not befreit waren, zumal sie wie die Mutter ist, die ihren Sohn im Mutterleib trägt . Vielleicht zeigte es den Weg an, auf dem die Menschen des Glaubens dem Feuer entkommen würden, und vielleicht zeigte es Gefängnis, Sorge und Vernunft an, wenn es für die Geschichte von Yunus stagnierte, Friede sei mit ihm . Wer sieht, dass er ein Schiff im Meer bestiegen hat, schaut sich seinen Zustand und das Ergebnis seiner Angelegenheiten an, und wenn er ungläubig ist, wird er Muslim, besonders wenn er aus der Mitte des Meeres aufgestiegen ist, nachdem er sich sicher war vom Tod, und wenn er schuldig war, bereute er seine Sünde . Und wenn er arm wäre, würde er nach seiner Armut loswerden . Und wenn er krank ist, hat er sich von seiner Krankheit erholt, es sei denn, sein Knie ist bei den Toten, und es gibt etwas, das den Tod in der Vision bestätigt. Sie zu reiten ist also eine Rettung vor der Versuchung dieser Welt . Und wenn er wach war und ein Student des Wissens war, begleitete er einen Wissenschaftler oder profitierte von einer Flagge, mit der er vor Unwissenheit gerettet werden würde, um Musa mit dem Gemüse zu reiten, Friede sei mit ihm, im Schiff . Wenn er sah, dass ein Schuldner seine Schulden ausgegeben und seine Besorgnis beseitigt hatte . Und wenn er das sieht, wird er seines Lebensunterhalts beraubt . Möge Gott ihm Nahrung von einem Punkt gewähren, an dem es nicht zählt, wenn es mit ihm in seinem Torus fließt, zeigt dies den Wind des Profits und Tareus das Verlangen an . Wenn er dies als Zölibat ansieht, heiratet er eine Frau oder kauft eine Magd, die ihn beschützen und beschützen kann . Und wenn er einen Toten im Haus der Wahrheit sieht, wird er fliehen und die Barmherzigkeit Gottes, des Allmächtigen, aus dem Feuer und seinen Schrecken gewinnen . Ebenso entkommt er auf den Kopf gestellt, wenn er jemanden im Meer sieht, als ob er in der Menge ist und auf dem Weg und seiner Kürze geritten ist, in seinem Schiff und seinem Durchgang dem Schrecken seines Meeres und seiner Unfälle. es sei denn, in einem Traum wird es von ihm auf seinem Weg vom Feuer schwer getroffen, dann bekommt er es so und so im Meer . Und wenn es in einem Gefangenen aufgenommen wurde, entkam er seiner Gefangenschaft und verursachte seine Flucht, und wenn er die Küste des Meeres erreichte oder an Land ging, wäre das schneller, schneller und besser . Und wenn er sah, dass das Schiff stagnierte und die Wellen des Meeres stürmisch waren, dauerte seine Inhaftierung, wenn er inhaftiert war, und seine Krankheit verlängerte sich, wenn er krank war, und solange er nicht leben konnte und nicht reisen konnte, wenn er es versuchte Also, und er konnte seine Frau nicht erreichen, wenn er ihren Schutz begangen hatte, und er hörte auf, nach Wissen zu suchen, wenn er Student war. Besonders wenn es im Winter und im Meer ist . Dies könnte auf eine Inhaftierung hinweisen, als Yunus, Friede sei mit ihm, im Bauch des Wals eingeschlossen war, als sein Schiff anhielt . Das Ergebnis all dessen, was wir beschrieben haben, ist jedoch gut, so Gott will, und die Errettung des Wesens des Schiffes und dessen, was ihm und darin dargeboten wurde, wie die Errettung Noahs, Friede sei mit ihnen und das Überleben von das Schiff vom wütenden König, weil das Gemüse ihm Vorwürfe machte und ein Brett von seinen Brettern nahm, mit der guten Konsequenz von Yunus, Friede sei mit ihm. Nach seinem Zustand und was ihm offenbart wurde . Daher sagten sie, wenn das Schiff beschädigt oder geöffnet würde, würden die darin befindlichen entkommen, es sei denn, sein Passagier geht an Land oder verfolgt es, und es ist nichts Gutes darin . Wenn er krank war, starb er und wurde mit einer schrecklichen Ladung in den Dreck getragen, und wenn er im Meer war, wurde er beschädigt, und vielleicht würde sein Boot wegen seines anderen Flusses als seines Kurses brechen . Vielmehr wird er aus seiner Wachheitsgewohnheit heraus gebrochen und beschädigt, wenn er Tatarus an Land drängt . Und wenn ein sachkundiger Sucher sah, dass sein Schiff an Land ging und es auf ihn fuhr, ging er in seinem Wissen und seiner Kontroverse zu Häresie, Heuchelei oder Unzucht aus, weil Ausschweifung eine Abkehr vom Gehorsam und der Ursprung von Bekanntheit und Ungerechtigkeit ist und etwas an seiner Stelle zu verhindern, dann das Schiff aus dem Wasser zu besteigen, in dem es überlebt hat, und es ist geschützt bis zu dem Boden, auf dem es nicht üblich ist, weiterzulaufen, denn sein Insasse ist auch von der Wahrheit und der alten Unfehlbarkeit abgewichen . Wenn das nicht so wäre, würde er vielleicht mit seiner Frau brechen und entsprechend seinem Zustand bei ihr bleiben, oder vielleicht würde er seine Sklavin befreien und an ihrem Verkehr mit dem König festhalten, oder vielleicht wäre seine Industrie erschöpft und sein Lebensunterhalt würde unmöglich sein, also würde er ihn zurück suchen, wo er nicht sollte . Und wenn sein Schiff auf einem anderen Wasser als in der Luft gefahren wurde, geht alles verloren, was dadurch angezeigt wird, entweder ein Soldat wegen seines Dienstes, seiner Federn und seiner Ausrüstung, oder es wird vom Rest der Schiffe installiert, und es kann sein Zeigen Sie den Sarg eines Menschen an, der unter den Sultanen, Herrschern, Gelehrten und Häuptlingen krank war, und einige von ihnen sagten : Wer sah, dass er auf einem Schiff auf dem Meer war, in einem großen König oder Sultan . Das Schiff ist eine Flucht vor Not, Angst, Krankheit und Inhaftierung, für wen auch immer er sich als Eigner sieht . Wenn er sieht, dass er darin ist, ist er darin, wenn er nicht entkommt und wenn er es verlässt, wird seine Erlösung schneller sein, und wenn er darin ist, während er sich auf trockenem Land befindet . Die Sorge war größer und die Befreiung war weiter, und wenn die isolierte Mauer sah, dass er in ein Schiff eingestiegen war, würde er dem Mandat des größten Königs bis zum Meer folgen, und die Vormundschaft würde den Bestimmungen entsprechen des Schiffes und seiner Kapazität, und nach dem Schiff aus dem Land nach ihm aus der Isolation . Und es wurde gesagt, dass das Reiten eines Schiffes im Meer eine Reise der Schwere und Gefahr ist, und seine Entfernung vom Land, danach von der Vagina . Und wenn er in einer Sache ist, dann geht er ein Risiko ein, und wenn er es verlässt, wird er fliehen und seinem Herrn nicht gehorchen, weil der Allmächtige sagte : „ Wenn er sie nicht zur Gerechtigkeit geführt hat, dann würden sie teilen . ” Wenn der Visionär seinen Staat verlassen hat oder ein Händler ist, dessen Handel verloren gegangen ist, kehrt das Schiff zurück . Wenn das Schiff sank und mit einem Brett daran aufgehängt wurde, wäre der Sultan wütend auf ihn, wenn er Gouverneur wäre, dann entkam er und der Staat kehrte zu ihm zurück . Und wenn er ein Kaufmann war, dann hat er sein Geld gesenkt und es kompensiert, und wenn er ertrunken ist, dann ist er wie ein Ertrinkender . Und wer sieht, dass er in einem Schiff mitten im Meer ist, der wird in den Händen derer sein, die ihn fürchten, und sein Tod wird eine Rettung vor dem Bösen dessen sein, was er fürchtet . Sein Schiff sank und seine Paneele zerstreuten das Unglück für ihn in dem, dem er lieb ist . Und es wurde gesagt, dass das Schiffswrack eine Reise in Sicherheit war, weil Gott der Allmächtige sagte : „Die Arche hat dir Spaß gemacht, auf seinen Befehl im Meer zu rennen .“ Das mit Menschen beladene Schiff ist sicher für denjenigen, der sich auf einer Reise darin befindet, denn Gott, der Allmächtige, sagt : „Wir haben ihn befreit und wer auch immer mit ihm in der aufgeladenen Arche ist .“ Und Ruder vom Schiff zu nehmen traf die Flagge oder bekam Geld von einer Beschwerde . Und er nahm das Seil des Schiffes, Hassan al-Din und die Gefährten der Gerechten, ohne sie zu verlassen, denn Gott, der Allmächtige, sagte : ~Und halte an den Seilen Gottes fest und trenne dich nicht .~ Und es wurde erzählt, dass ein Mann zu Ibn Sirin kam und sagte : Ich sah, als ob ich in einem schwarzen Schiff wäre und nur noch die Seile übrig wären . Er sagte : Sie sind ein Mann, dessen Religion nichts anderes als Aufrichtigkeit ist, und die Seile des Schiffes sind die Eigentümer der Religion ….

…Ein Erdbeben ist in einem Traum eine Angst vor Autorität . Und es wurde gesagt : Ein Erdbeben ist ein Unfall des größten Königs, und wenn es allgemein ist, dann ist der Unfall allgemein . Wenn der Anblick eines Berges zitterte oder zitterte oder von seinem Platz entfernt wurde und sich dann an seinem Platz niederließ, dann ist es die Herrschaft dieses Ortes . Und wer ein Land sieht, das erschüttert ist und in dem eine Sekte verwüstet ist und eine andere Gruppe ausgeliefert wird, dann würde der Sultan dieses Land herabsteigen und sein Volk foltern . Es wurde gesagt : Es weist auf eine schwere Krankheit hin . Und wenn das Erdbeben ein Land trifft, unterdrückt der König seine Untertanen . Und wer sieht, wie die Erde bebt und der Himmel gestört wird, dann werden die Menschen dieser Stadt mit Autorität bestraft, und sie werden an sich und ihrem Reichtum krank und krank . Und wenn ein Mensch sieht, dass sich die Erde in einem Traum bewegt, dann zeigt dies die Bewegung und das Leben des Visionärs an . Und wer sieht, dass die Erde geschüttelt hat, der ist ein Unglück, das dieses Land von seiner Autorität aus beeinträchtigt, oder dass die Region Heuschrecken, Hagel, Dürre oder großer Angst ausgesetzt ist . Und wenn Sie in einem Traum ein Erdbeben sehen, deutet dies auf Panik, Angst und beunruhigende Nachrichten hin . Und wenn eine schwangere Frau sie sah, gebar sie . Das Erdbeben kann darauf hinweisen, dass Menschen gestört sind, und wenn die Mauern einstürzen, kommt es zu einem echten Tod, und es kann darauf hinweisen, dass der Suchende im Sterben liegt . Und die Schwingung des trockenen Landes ist ein Beweis für seine Empfehlung und sein Wachstum durch Anbau . Vielleicht deutete es auf die Wiederbelebung der Toten hin . Das Erdbeben weist auf Reisen auf See oder auf Tanz und Freude oder auf Störungen auf See hin . Vielleicht deutete das Erdbeben auf die Not der Ehemänner hin . Wenn sich das Erdbeben in einem Obstgarten befand, deutete dies auf die Fülle an Pflanzen und Sommerfrüchten hin und auf die Unruhe der Menschen in den Dörfern . Wenn er sie in einem Traum sah und die Vision im Mai war, deutet dies auf einen Kampf zwischen Menschen und andauernden Konflikten hin . Und wenn er es in einem Traum sah und die Vision im Juni war, war das ein Beweis für die Zerstörung der Gottlosen, und wenn es tagsüber war, deutete dies auf die Erneuerung der Positionen der Gelehrten hin . Wenn er sie sah und das war im Juli, deutete das auf den Tod eines großen Mannes hin . Und wenn er es sah und das war im August, deutete es darauf hin, dass ein Feind in dieses Land kam . Und wenn er es gesehen hat und das war im September, dann deutet es auf einen fremden Mann hin, der in dieses Land kommt, und er bekommt Schmerzen, denen der Tod folgen wird . Wenn er sie gesehen hat und das war im Oktober, dann zeigt dies die Krankheit und die Sicherheit schwangerer Frauen an . Wenn er sie gesehen hat und das war im November, dann deutet dies auf den Sturz schwangerer Frauen hin . Wenn er es sah, und das war im Dezember, zeigte es das Auftreten einer schweren Krankheit und den Tod mit der Sicherheit des Feindes an . Wenn er sie sah, und das war im Januar, deutete dies auf den Tod der Jugend hin . Wenn er sie sah und das war im Februar, deutete das auf Hunger und den Sturz schwangerer Frauen hin . Und wenn er es sah und das war im März, war das ein Beweis für Wohlstand ….

…Perlen : Perlen sind in der Interpretation des Korans und des Wissens geregelt. Wer also sieht, als würde er eine flache Perle durchbohren, interpretiert den Koran richtig und wer sieht, als ob er Perlen verkauft oder geschluckt hat, er vergisst den Koran, und es wurde gesagt, dass jeder, der es sieht, als ob er Perlen verkauft, eine Flagge einschenkt und sie unter den Menschen verbreitet . Und das Einführen von Perlen in den Mund zeigt eine gute Religion an. Wenn er sieht, als würde er Perlen von ihm streuen und die Leute sie nehmen, während er sie nicht nimmt, dann ist er ein nützlicher Prediger des Predigens . Die Perle soll eine Frau sein, die er heiratet, oder eine Dienerin . Und es wurde gesagt, dass Perlen geboren wurden, weil Gott der Allmächtige sagte : ~ Zwei Jungen werden sie umrunden, wenn Sie sie sehen, und Sie zählen sie als verstreute Perlen .~ Die Metapher der Perlen zeigt ein Kind an, das nicht lebt, und die Gewinnung von Perlen vom Meeresboden oder vom Fluss ist für einige Könige ein zulässiges Geld . Viele Perlen sind auch ein Erbe, und es ist für den Gouverneur des Staates, die Welt hat eine Flagge und der Kaufmann hat einen Gewinn . Die Perle ist die Perfektion und Schönheit von allem . Und wer sieht, als würde er eine Perle mit einem Baum durchbohren, der wird eine Frau heiraten, die verboten ist . Und wer Perlen schluckt, verbirgt Zeugnis mit ihm, und wenn er Perlen kaut, unterstützt er Menschen, und wer es sieht, als ob er sich erbricht, kaut und schluckt, leidet unter Menschen und unterstützt sie, und wer Perlen sieht, was viel ist gemessen an Sprüngen und trägt mit Ehrfurcht, als hätte er es aus dem Meer gezogen, dann trifft er zulässiges Geld aus den Schätzen der Könige. Als würde er Perlen zählen, hieß es, sie würden in Not geraten . Und wer es sieht, als hätte er die Tür eines Schranks mit einem Schlüssel geöffnet und Juwelen herausgenommen, dann fragt er einen Wissenschaftler nach Fragen, denn die Welt ist eine Schatzkammer und ihr Schlüssel ist die Frage, und vielleicht war diese Vision eine Frau wer würde in der Lage sein, Hassans Kinder zu erobern und zu gebären . Und wer sieht, als hätte er eine Perle in einen Fluss oder einen Brunnen geworfen, der wird dem Volk einen Gefallen tun . Wer es so sieht, als hätte er zwischen einer Perle und ihrer Schale unterschieden, die Schale nimmt und wirft, was sich in der Mitte befindet, der ist ein Aasfresser, und eine große Perle ist besser als eine kleine und vielleicht eine große man zeigt die lange Wand des Korans an . Und die unkorrigierte Perle zeigt den Jungen an, und wenn sie geschrieben ist, dann ist es Nachbarschaft, und vielleicht zeigt seine Streuung an, dass es empfohlen wird zu sprechen, und die Arten von Perlen, Essenz und anderen zeigen die Liebe der Wünsche von Frauen und Jungen an . Und es wurde erzählt, dass ein Mann zu Ibn Sirin kam und sagte : Ich sah zwei Männer, die Perlen in ihren Mund steckten . Einer von ihnen ist kleiner als das, was er eingegeben hat, und der andere ist größer . Er sagte : Was ich klein herauskommen sah, hast du mir gesehen, als ich über das gesprochen habe, was ich gehört habe, und wer auch immer ich groß herauskommen sah, ich habe es für Hassan al-Basri und den Akt der Anbetung gesehen mehr sprechen als sie gehört haben . Und eine Frau kam zu ihm und sagte : Ich sah zwei Perlen in meinen Steinen, von denen eine größer ist als die andere, und meine Schwester fragte mich eine, und ich gab ihr die jüngere, und er sagte zu ihr: Du sind eine Frau, die zwei Suren gelernt hat, von denen eine länger ist als die andere, also habe ich deine jüngere Schwester unterrichtet . Sie sagte : Ich habe die Kuh und die Familie Imran gelernt, meine Schwester auch die Familie Imran . Ein Mann kam zu ihm und sagte : Ich sah, als hätte ich Perlen geschluckt und sie dann geworfen, also sagte er: Du bist ein Mann, wenn du den Koran auswendig lernst und vergisst, also fürchte Gott . Ein anderer kam zu ihm und sagte : Ich sah, als würde ich eine Perle durchbohren, also sagte er : Ist es deine Mutter? Er sagte ja, das war sie und sie wurde ins Exil geschickt. Er sagte : Sie haben eine Magd, die sie aus der Gefangenschaft gekauft hat. Er sagte ja. Er sagte : Fürchte Gott, denn deine Mutter ist sie . Und ein anderer kam zu ihm und sagte : Ich sah, als würde ich auf Perlen gehen, also sagte er : Perlen sind der Koran und sollten den Koran nicht unter deine Füße legen . Und ein anderer kam zu ihm, sagte er : Ich sah, als ob mein Mund voller Perlen ist und ich zurückziehe, es wird nicht erzählt, er sagte : Du bist ein Mann, der den Koran verbessert und ihn liest, du, sagte er : ratifiziert . Und ein anderer kam zu ihm und sagte : Ich sah, als ob sich in einem meiner Ohren eine Perle befand, die wie ein Ohrring aussah, also sagte er: Fürchte Gott und singe nicht den Koran . Und ein anderer kam zu ihm und sagte : Ich sah, als ob die Perlen von meinem Mund verstreut wären, also ließ er die Leute davon nehmen und ich nehme nichts davon. Er sagte : Sie sind ein Geschichtenerzähler, der sagt, was Sie nicht tun ….

…Die Erleichterung nach Not und Not 99 – – Auf Veranlassung von Khalid bin Yazid Al-Azdi sagte Abdullah bin Yaqoub bin Dawood zu mir : Mein Vater sagte, der Mahdi habe mich in einen Brunnen gesperrt und eine Kuppel darüber gebaut, und Ich blieb dort für fünfzehn Pilger, bis die Nachfolge von al-Rasheed vorüber war, und jeden Tag wurden mir ein Laib und eine Tasse Wasser gegeben. Er wies die Zeiten für das Gebet an. Als der Kopf des Kopfes von dreizehn Pilgern im Schlaf zu mir kam und sagte : Wir sind auf Joseph, Herr, also brachte er ihn aus dem Boden einer Mulde und einer Wolke um ihn herum heraus. Er sagte : Ich dankte Gott und sagte : Die Vagina ist gekommen. Er sagte : Ich blieb hier und sah nichts. Als der Kopf des Jahres kam, kam das. Der nächste sagte zu mir : Möge Gott ihn zu Faraj bringen, dass er jeden Tag etwas in seiner Schöpfung hat. Er sagte : Dann habe ich einen Kreis aufgebaut und sehe nichts. Dann kam das nach dem Jahr und sagte : Möge die Not, in die ich gegangen bin, eine relative Erleichterung sein, also hat er Angst, und der Fremde kommt. : Als er Naudet wurde, dachte ich, dass ich Oozn bete, Vdly Li schwarzes Seil und sagte mir : Ich werde seine Mitte verhärten, und ich tat Vokhrgeony, als ich die optische Lichtsynkope Vantlgulwa Pei traf, die ein kostenloses Gut einführte , und mir wurde gesagt : Frieden auf Als Befehlshaber der Gläubigen sagte ich : Sei gegrüßt, der Befehlshaber der Gläubigen, und Gottes Barmherzigkeit und Segen seien auf dir . Mahdi sagte : Ich bin nicht dabei. Ich sagte : Friede sei mit dir, Kommandant der Gläubigen, und Gottes Barmherzigkeit und Segen sei mit dir. Oh, Al-Hadi sagte : Ich bin nicht bei ihm. Ich sagte : Friede sei mit dir, dem Führer der Gläubigen, und der Barmherzigkeit und des Segens Gottes. Er sagte : Al-Rasheed, also sagte ich : Al-Rasheed. Er sagte: Ya Jacob, der Sohn Davids, Gott hat sich für niemanden eingesetzt, außer dass ich heute Abend ein Mädchen für mich am Hals trug, und ich erwähnte, mich am Hals zu tragen, und ich verliebte mich von dem Ort, an dem ich war, in dich und ich habe dich rausgebracht. Er sagte : Ehre mich und näherte sich meinem Platz. Er sagte : Dann verkleidete mich Yahya bin Khaled, als ob er befürchtete, dass er den Befehlshaber der Gläubigen ohne ihn besiegen könnte, also fürchtete ich ihn, also bat ich um den Hajj, also gab er mir die Erlaubnis und er lebte immer noch in Mekka bis er starb dort (1)….

…Brunnen : Der Brunnen des Hauses kann auf seinen Herrn hinweisen, weil er seine Werte sind . Vielleicht bezieht sie sich auf seine Frau, weil er in ihr einen Eimer anzeigt und sein Seil in sie hinabsteigt, um Wasser zu extrahieren, und sie trägt Wasser in ihrem Magen, wenn sie weiblich ist . Und wenn seine Interpretation ein Mann ist, ist sein Wasser sein Geld und sein Lebensunterhalt, der von seiner Familie bereitgestellt wird, und je besser er ist, der nicht in das Haus gegossen wird, und wenn es überläuft, ist dies sein Geheimnis und seine Worte. und je weniger sein Wasser ist, desto weniger sein Einkommen und die Schwäche seines Lebensunterhalts . Immer wenn sein Wasser nahe an der Hand ist, zeigt dies seine Güte, Großzügigkeit, Nähe zu dem, was er hat, und sein Geld für sein Geld an, und wenn der Brunnen eine Frau ist, ist sein Wasser auch ihr Geld und ihr Fötus, also je näher es liegt an der Hand, ihre Geburt ist nahe, und wenn sie auf der Erde überläuft, wird sie ihn gebären oder stürzen, und vielleicht zeigt der Brunnen den Diener, den Sklaven und das Tier an. Jeder, der in seiner Familie vom Verkauf von Wasser und seinen Ursachen oder vom Reisen und dergleichen profitiert, weil der unbekannte Brunnen auf Reisen hinweisen kann, weil die Eimer ihn durchlaufen und kommen und reisen und zurückkehren, genauso wie das Kommen und Kommen Reisende . Vielleicht zeigt der unbekannte Brunnen auf den Straßen, die sich in den Tälern befinden, die Märkte an, von denen jeder, der ihn bekommt, das bekommt, wofür er bestimmt ist . Und sein Eimer und trug ihn daran fest . Vielleicht zeigte es das Meer an, und vielleicht zeigte es das Badezimmer und die Moschee an, in denen der Schmutz der Anbeter gewaschen wurde, und vielleicht zeigte es den Wissenschaftler an, der Wissen von dem bezieht, der die Sorgen offenbart . Vielleicht deutete sie auf die ehebrecherische Frau, die vorbeikam und sie wollte . Vielleicht zeigte es das Gefängnis und das Grab für das an, was Joseph in der Höhle widerfahren war . Wer sieht, als wäre er in einen unbekannten Brunnen gefallen, wenn er krank ist, wird er sterben, und wenn sein Schiff gebrochen und ins Wasser geraten ist, und wenn er an Land unterwegs war, hat er die Straße abgeschnitten und ihn getäuscht und verriet sich selbst, und wenn er ein Streit war, wurde er eingesperrt, sonst betrat er ein Zwangsbad oder betrat ein Haus. Eine Ehebrecherin . Und wenn er einen Eimer aus einem unbekannten Brunnen zieht, wenn er ein Lamm hat, predigte er in seinem Namen von einem Jungen, weil er verherrlicht sagte : „ Dann machte er seinen Eimer und sagte: Oh gute Nachricht, das ist ein Junge . ” Und wenn er Waren auf See oder Land hatte, wurde sie ihm gebracht oder erreichte ihn . Und wenn er eine kranke Person hatte, wachte er auf und entkam und schloss . Wenn er einen Gefangenen hatte, floh er aus dem Gefängnis . Und wenn er einen Reisenden hatte, kam er von seiner Reise . Wenn nicht, und er war ledig, heiratete er . Ansonsten bat er einen Sultan oder Herrscher in seiner Not und wurde für ihn erfüllt . Und das alles, wenn ein Eimer intakt und voll erschien . Und die Araber sagen : Bitte leiten Sie uns damit, das heißt, wir haben Sie gebeten . Und wenn nichts davon Wissen erforderte und er es nicht warf, dann würde der Brunnen es antreiben, zeichnen und verursachen, also ist das, was aus dem Wasser nützlich ist, genauso nützlich wie es, und wenn er es verschüttet oder verschüttet , es zerstört es und gibt es aus . Der Dichter sagte : Er sucht nicht das Leben durch Wunschdenken … Aber ich werfe Eimer in die Eimer und fülle sie in Phase und Phase … Sie bringen Schlamm und ein wenig Wasser und einige von ihnen sagten : Wenn ein Mann das sieht Nun, dann ist sie eine lachende und optimistische Frau, und wenn sie eine Frau sieht, dann ist er ein Mann mit guten Manieren . Und wer sieht, dass er einen Brunnen mit Wasser gegraben hat, heiratet eine reiche Frau und täuscht sie, weil das Graben betrügerisch ist . Wenn kein Wasser darin ist, hat die Frau kein Geld . Wenn er aus seinem Wasser trinkt, dann schlägt er Geld aus Täuschung, wenn er derjenige ist, der gräbt, andernfalls durch die Hand desjenigen, der gräbt, oder sein Gift oder seine Fersen nach ihm . Wenn er einen alten Brunnen in einem Ort, einem Haus oder einem Dorf sieht, aus dem die Exporteure oder die Ankommenden vom Seil und dem Eimer gezogen werden, dann gibt es eine Frau oder den Ehemann einer Frau oder ihre Werte, von denen die Menschen profitieren in ihrem Lebensunterhalt und darin, dass er die Stelle des Seils, das ins Wasser geworfen wird, gut erwähnt, denn Gott, der Allmächtige, sagte : „Und halte an den Seilen Gottes fest. “ Wenn er das Wasser sieht aus dieser gut überläuft und geht davon aus, dann sind sie traurig und weinend in diesem Ort . Wenn es mit Wasser gefüllt ist und nicht herausgießt, ist es nichts Falsches daran, das Gute und das Schlechte zu finden . Wenn er sieht, dass er einen Brunnen gräbt, aus dem er seinen Obstgarten bewässern kann, nimmt er Medikamente, mit denen er mit seiner Familie Verkehr hat . Wenn er sieht, dass sein Brunnen mehr überläuft als abfließt, bis das Wasser in die Häuser gelangt, wird er in Schwierigkeiten geraten, wenn er auf Geld stößt . Die Wege, das zu tun, bis er das Haus verlässt, weil er ihnen entkommt und so viel von seinem Geld geht, wie er aus dem Haus kommt . Und wer sieht, dass er mit chaotischem Wasser in einen Brunnen gefallen ist, wird sich gegenüber einem ungerechten Autoritätsmann verhalten und von seiner Verschwörung und Unterdrückung betroffen sein . Und wenn das Wasser klar ist, dann verfügt er über einen rechtschaffenen Mann, der mit ihm zufrieden ist . Wenn er sieht, dass er fällt oder in einen Brunnen geschickt wird, wird er reisen . Der Brunnen, wenn ein Mann es an einem unbekannten Ort sieht und frisches Wasser darin ist, dann ist es die Welt des Mannes und er ist darin mit einem Reichtum an Selbstvergnügen, der ein langes Leben hat, genauso wie Wasser . Und wenn kein Wasser darin ist, ist das Leben ausgegangen . Und der Zusammenbruch des Brunnens ist der Tod der Frau. Wenn er sieht, dass seine Füße im Brunnen hängen, plant er mit seinem ganzen Geld oder wird wütend . Wenn er in einen Brunnen geht und die Hälfte davon erreicht und ihn anruft, dann ist es eine Reise . Und wenn er seinen Weg erreichte, erhielt er Führung und Vormundschaft oder einen Gewinn aus Handel und guten Nachrichten. Wenn er den Gebetsruf in der Hälfte des Brunnens hörte , würde er isoliert sein, wenn er ein Wali wäre, und er würde verlieren, wenn Er war ein Kaufmann, und einige von ihnen sagten : Wer einen Brunnen in seinem Haus und Land sieht, wird in seinem Lebensunterhalt Fülle gewinnen und nach der Not nachlassen und davon profitieren . Es wurde gesagt, dass jeder, der einen begrabenen Brunnen traf, einen Geldpool schlug ….

…Der Allmächtige in einem Traum sagte Abu al- Qasim, Hussein bin Harun, Acre, sagte : Sagen Sie uns Abu Yaqub Ishaq bin Ibrahim Ouzai, sagte : Sagen Sie mir Abdul Rahman bin Wasel Abu Zarah Alhadhara, sagte : Sagen Sie uns Abu Abdullah Altistri, sagte : I. sah in einem Traum, als ob die Auferstehung, die ich aufstand und von meinem Grab aufstand, und ich kam mit einem Teddybär und ritt darauf, dann stieg er zum Himmel auf, und es war ein Paradies darin, und ich wollte gehen unten, und mir wurde gesagt, dass dies nicht dein Platz ist, also stieg er mich zu einem Himmel auf, in jedem Himmel gibt es ein Paradies, bis ich auf zwei Höhen höher wurde und abstieg. Dann wollte ich sitzen und ich war sagte : Sitzen Sie, bevor Sie Ihren Herrn, den Erhabenen, den Majestätischen sehen? Ich sagte : Nein, dann stand ich auf und sie gingen mit mir, siehe, bei Gott, dem Gesegneten und Allmächtigen, Adam, Friede sei mit ihm, vor ihm, Friede sei mit ihm, und als Adam mich sah, setzte er mich mit Sein Recht, um Hilfe zu sitzen, und ich sagte: O Herr, lass den Scheich dich verzeihen, also hörte ich Gott, den Allmächtigen, sagen : Steh auf, Adam, habe uns für dich vergeben . Bu Ali al-Hasan bin Muhammad al-Zubairi erzählte uns, er sagte, Muhammad ibn al-Musayyib sagte uns, er sagte, Abdullah bin Hanif sagte es uns, er sagte, Bishr bin al-Haraths Neffe sagte mir, er sagte : Ein Mann kam zu mir und sagte: Bist du Bishr bin al-Harath? Ich sagte : Ja, sagte sie, ich sah den allmächtigen Herrn in einem Traum sagen : Du kommst als Mensch und sagst zu ihm: Wenn ich mich auf heißen Kohlen niedergeworfen hätte, hätte ich mich nicht bedankt, wenn ich es gezeigt hätte Dein Name für Leute . Ahmed bin Abi Imran al-Sufi erzählte uns von Mekka, das Gott der Allmächtige bewachte. Er sagte, Abu Bakr al-Tarsusi habe mir gesagt, er sagte : Uthman al-Ahwal, ein Schüler von Kharaz, sagte zu mir Abu Saeed, und als der dritte Teil der Nacht vergangen war, schrie er mich an, Uthman, steh auf, also Ich stand auf und wurde verbrannt . Er sagte zu mir : Wehe dir, ich sah die Stunde, als wäre ich im Jenseits, und die Auferstehung war gestiegen, und ich stand vor meinem Herrn, und ich donnerte, und es waren keine Haare mehr übrig, außer dass sie gestorben waren Also sagte er: Du bist derjenige, der sich auf mich bezieht, wenn er von Salma und Buthaina hört. Hätte ich nicht gewusst, dass du darin wahr bist, hätte ich dich gequält. Ich werde von niemandem auf der Welt gequält ….

…Hölle : ein Zeichen der Autorität für sein Wesen und ihre Autorität über das, was sich darunter befindet, mit seinem Schaden und Nutzen, und vielleicht zeigt es die Hölle selbst und die Bestrafung Gottes an, und es kann Sünden, Sünden und Verbotenes und alles, was führt, anzeigen dazu und bringt es näher . Vom Sagen oder Tun . Vielleicht deutete es auf Führung, Islam, Wissen und den Koran hin, denn damit wird es in der Dunkelheit zusammen mit den Worten Mose geführt , Friede sei mit ihm : „ Oder finde Führung in Feuer “, und er fand und hörte das Worte Gottes, des Allmächtigen, unter Führung . Vielleicht weist es auf Lebensunterhalt, Vorteile und Wohlstand hin, weil es Güte in der Rente für den Reisenden und die Gegenwart enthält, wie Gott der Allmächtige sagte: „ Wir haben es zu einer Erinnerung und einem Vergnügen für die Gläubigen gemacht .“ Es wird zu dem gesagt, der arm ist oder stirbt, sein Feuer wird gelöscht . Weil die Araber Ibn al-Sabil und dem verstorbenen Gast als Geschenke angeboten wurden, damit sie zu ihr geführt und geschützt werden konnte, damit sie mit ihrer Gegenwart Großzügigkeit und Reichtum und ihre Untätigkeit vor Geiz und Armut zum Ausdruck bringen konnten . Vielleicht deutete es auf den Dschinn hin, weil sie aus giftigem Feuer erschaffen wurden . Und es kann auf das Schwert und den Aufruhr hinweisen, wenn es Geräusche, Donner, Zungen und Rauch hat . Vielleicht deutete es auf die Qual der Autorität hin, weil es die Qual Gottes ist und er die Autorität der beiden Welten ist . Vielleicht deutete es auf die Unfruchtbarkeit und Heuschrecken hin . Und es kann auf Krankheiten, Pocken und Pest hinweisen . Wer in Häusern und Geschäften ein Feuer vom Himmel fallen sieht und wenn es Zungen und Rauch hat, dann ist es Aufruhr und ein Schwert, das an diesem Ort wohnt, besonders wenn es in den Häusern der Reichen und Armen ist, und a Liebhaber wirft es auf die Menschen, besonders wenn es in den Häusern der Reichen im Besonderen ist, und wenn es Kohlen ohne Zungen sind. Es sind Krankheiten, Pocken oder Epidemien, besonders wenn sie allgemein Menschen vermischen . Aber wenn das Feuer in den Dünen und Feddans und Anbauorten und Pflanzen niedergeht, dann ist es eine Unfruchtbarkeit, die Pflanzen oder Heuschrecken verbrennt, die sie verbrennen und fangen . Wer ein Feuer auf einem Weg entzündet, der läuft, oder wenn sich Menschen von ihm leiten lassen, wenn er es findet, wenn er es braucht, dann erlangt er Wissen und Führung, oder er sendet es und veröffentlicht es, wenn er es ist verdient dies, sonst wird er Autorität, Kameradschaft und Nutzen erlangen, und die Menschen profitieren von ihm . Wenn sich das Feuer auf einer anderen Straße als dem Weg befindet oder wenn es jemanden verbrennt, der daran vorbeigeht oder es entzündet oder ihm mit seinem Rauch Schaden zufügt, oder wenn es sein Kleidungsstück oder seinen Körper verbrennt oder sein Sehvermögen schädigt, dann ist es eine Häresie, dass er macht oder beaufsichtigt oder eine ungerechte Autorität, die Zuflucht bei ihm sucht oder ihm ungerecht ist, je nach Umfang seines Dienstes daran oder seiner Flucht vor ihnen . Aber wenn es ein großes Feuer war, das nicht dem Feuer dieser Welt ähnelte, wurde es entzündet, dass er hineingeworfen wurde, dann wollten viele seiner Feinde ihn plagen, damit er den Sieg über sie erringen und ihnen überlegen sein würde und wenn sie ihn hineingeworfen hätten, hätte er Ibrahim gerettet, Friede sei mit ihm . Und das alles, wenn diejenigen, die es begangen haben, seine Feinde waren oder das Objekt in ihm ein gerechter Mann war . Aber wenn er sieht, dass sie ihn besonders bedroht, oder wenn diejenigen, die das Licht übernommen haben, mit ihm ausgehen, lass Gott seinen Herrn fürchten und von dem, was er ist, von den Taten des Volkes der Hölle wegnehmen, bevor er zu ihr kommt er tadelte sie, weil er sie fürchtete . Was denjenigen betrifft, der mit ihm Feuer in einem Ofen, Ofen, Kanon oder dergleichen an den Orten sieht, an denen er verbrannt wird, so sind es Reichtümer und Vorteile, die er erlangt, insbesondere wenn sein Lebensunterhalt dem Feuer zuliebe ist. vor allem wenn das auch im winter ist . Und wenn er sieht, dass sein Feuer gelöscht oder gelöscht oder in Asche verwandelt wird oder Wasser oder Regen es löscht, wird es ihm fehlen und er wird von seiner Arbeit und seiner Industrie suspendiert . Und wenn jemand, der an solchen Orten nicht davon lebt, um sich mit Essen zu versorgen, möchte er, dass Geld oder Lebensunterhalt einem Herrscher oder seiner Autorität und Hilfe oder durch Rechtsstreitigkeiten, Verwaltung, Streit und Vermittlung dienen, sonst wird er es sein angegriffen von Worten und bösen und schlechten Worten . Wer es sieht, es wird mit Essen, Öl oder irgendetwas aus dem Verkauf verbrannt, dann übertreibt er, und vielleicht wird der Sultan nach ihm fragen und die Leute werden sein Geld mitnehmen . Was den Tod des Feueressens betrifft, so ist es verbotenes Geld und ein schädlicher Lebensunterhalt, den er isst, und vielleicht ist es aus dem Geld der Waisenkinder, aufgrund dessen, was im Koran steht. Wenn er Feuer in einem Glas oder einer Tüte oder einer Schüssel mit anderen Gefäßen sprechen sah, die sowohl Männer als auch Frauen anzeigten, traf das, was diesem Gefäß zugeschrieben wird, den Dschinn und seine Eingänge, bis er auf seiner Zunge spricht . Einige von ihnen sagten : Feuer ist Krieg, wenn es eine Flamme und ein Geräusch hat, und wenn der Ort, an dem Sie es sehen, kein Land des Krieges ist, dann ist es eine Pest, Schmerz, Pocken oder Tod, die dort auftreten . Abu Amr Al-Nakha’i sagte zu dem Gesandten Gottes: Mögen Gottes Gebete und Friede auf ihm sein : Ich sah ein Feuer, das von der Erde kam und sich zwischen mich und einen Sohn von mir wandte, und ich sah es sagen : A. Flamme des Sehens und einem blinden, ziehen Sie mir , dass Sie alle essen , Ihre Familie und Ihr Geld, so sagte er, Friede sei mit ihm : Dies ist ein Versuch , das wird geschehen am Ende der Zeit, das töten von Menschen vor ihnen, dann streiten sie sich mit Geschirr und streiten sich zwischen seinen Fingern, und der Täter glaubt, er sei ein Philanthrop, und das Blut der Gläubigen ist für die Gläubigen besser als Trinkwasser . Und wer ein Feuer entzündet, um es zu verbrennen, der wütet einen Befehl, seine Armut zu füllen, denn die Kälte ist Armut . Ibn Sirin wurde nach einem Mann gefragt, der eine Lampe an seinem Daumen sah und sagte : Dies ist ein blinder Mann, der von einigen seiner Söhne geführt wird . Wenn ich es aufrühre, um damit Fleisch zu braten, erleuchte ich etwas, in das die Leute zurückbeißen . Wenn ich grillen würde, hätte ich einen kleinen Lebensunterhalt mit Traurigkeit . Wenn er es aufrührte, um einen Topf mit Essen darin zu kochen, hob er etwas auf, das vom Wert seines Hauses profitieren würde . Wenn sich kein Essen im Topf befindet, sollte er einen Mann mit Worten angreifen und ihn dazu bringen, etwas Unangenehmes zu tun . Was auch immer das Feuer trifft und am Körper oder an der Kleidung brennt, es ist Schaden und Unglück . Und wer Feuer fängt, wird verbotenes Geld vom Sultan treffen . Und wer auch immer vom Feuer getroffen wird, die Leute werden ihn zurückbeißen ….

…Rolle : Die Rolle, es ist eine Funktion geleitet, was es vom Abriss oder eng oder Kapazität oder gut oder böse kam, also kehrte er zu ihrer Familie zurück und leitete und ihre Bewohner . Die Wände sind Männer, und die Decken sind Frauen, weil Männer die Beschützer der Frauen sind, weil sie über ihnen stehen und sie zu den schlimmsten von ihnen drängen, so dass sie wie Stärke sind, also kehrte er zu dem zurück, was ihre Bedeutung bestätigt wurde ihn und arbeitete daran . Das Haus des Mannes bezeichnet seinen Körper, seine Teilung und sich selbst, weil er es weiß und ihn kennt. Es ist sein Ruhm, sein Gedächtnis, sein Name und die Jacke seiner Familie, und es kann sein Geld anzeigen, in dem er in Form ist, und vielleicht zeigt es sein Kleid für seinen Eintritt an, und wenn es sein Körper war, ihre Tür war sein Gesicht, und wenn es seine Frau war, war es ihre Tür Seine Erleichterung, und wenn es seine Welt und sein Geld war, dann war ihre Tür die Tür, die er verursachte und sein Unterhalt, und wenn es sein Gewand war, dann war es Tür war sein Kragen . Wenn die Tür alleine ist, kann sie sich auf den Kopf des Hauses und die Person beziehen, die sich öffnet und schließt, und die andere Person kann sich auf seine Frau beziehen, die sie nachts umarmt und sich beim Betreten und Verlassen von ihr abwendet während des Tages, und in dem das Männchen und das Weibchen in der Form und im Verschluss abgeleitet werden, derjenige, in dem der Verschluss das Männchen ist, und derjenige darin Der Stollen ist das Weibchen, seine Frau, weil das Schloss in das Die Nase ist männlich, und die Gesamtform, wenn sie auseinanderbricht, ist wie ein Paar, und sie kann auf die beiden Söhne des Hausbesitzers, einen Mann und eine Frau, und die beiden Brüder und Partner im Besitz des Hauses hinweisen . Der Türsturz und seine Runden sowie alles, was mit einer Zunge in die Tür eindringt, dh die Frau und der Diener, und die Listen können männliche Kinder oder Sklaven, Brüder und Diener anzeigen . Seine Beine und der Türring weisen auf die Erlaubnis seines Besitzers, seiner Augenbrauen und seines Dieners hin, und wer etwas davon sieht, eine Abnahme, ein Ereignis, eine Zunahme oder eine Neuheit, wird an den Nachtrag gewöhnt durch Erhöhung der Beweise und Beweise der Wachsamkeit . Das unbekannte Haus außer dem bekannten ist der Wohnsitz des Jenseits, weil Gott der Allmächtige es ein Haus nannte und sagte : „Und dieses Haus ist das Jenseits .“ Wenn bekannt ist, dass es einen Namen gibt, der das Jenseits bezeichnet, wie die Wohnstätte von Uqba oder die Wohnstätte des Friedens, dann führt jeder, der sich darin sieht und krank war, in Frieden dorthin und ist frei von Versuchung und Übel von dieser Welt, und wenn er nicht krank ist, dann ist es eine gute Nachricht für ihn, je nach Umfang seiner Arbeit, von Hajj oder Dschihad oder Askese, Anbetung, Wissen, Nächstenliebe, Verbindung oder Geduld über ein Unglück, was daraus zu schließen ist er führte zu ihr, und um dessen willen predigte er vermehrte Visionen und wachsame Beweise, und wenn er mit ihm in einem Traumbuch sah, von dem er erfuhr, dann führte ihn sein Wissen dazu . Und wenn ein Anbeter darin ist, dann hat er seine Gebete erreicht, und wenn er sein Pferd und sein Schwert hatte, dann hat sein Kampf es erreicht, dann über die Bedeutung und was das Erwachen betrifft, schaut er auf die berühmteste ihrer Taten mit sich selbst und dem, der dem Rest seines Gehorsams am nächsten kommt, wenn es viele waren, dann war die gute Nachricht in einem Traum . Was denjenigen betrifft, der an einem bekannten oder unbekannten Ort ein anderes Haus als sein eigenes gebaut hat, schauen Sie sich seinen Zustand an. Wenn er krank ist oder eine kranke Person hat, dann ist das sein Grab, und wenn es nichts davon gibt, dann Es ist eine Welt, die davon profitiert, wenn sie sich an einem bekannten Ort befindet und wenn er sie mit Milch und Ton gebaut hat, war sie zulässig, und wenn sie aus Ziegeln, Gips und Kalk bestand, war sie wegen des Feuers verboten entzündete seine Arbeit . Und wenn er das Haus an einem unbekannten Ort gebaut hat und nicht krank war, wenn es mit Milch war, dann ist es eine gute Tat, die er für das Jenseits tut, oder er hat es getan . Und wenn sie vergütet werden, dann sind sie verwerfliche Taten, die er im Jenseits bedauert, es sei denn, er kehrt zurück, um sie in einem Traum abzureißen, dann bereut er sie und das Haus mit unbekannter Struktur, unbekanntem Boden, unbekanntem Standort und unbekanntem Individuum Familien über die Rolle, besonders wenn er darin tote Menschen sieht, die sie kennen, dann ist es der Wohnsitz des Jenseits. Sein Einkommen, dann stirbt er, wenn er nicht herauskommt, und wenn er es betritt und verlässt, dann ist er am Rande des Todes und entkommt dann, und wer sieht, dass er ein neues Haus mit vollständiger Ausstattung betreten hat und dazwischen war die Häuser an einem bekannten Ort, wenn er arm ist, wird er reich, und wenn er reich ist, wird er reicher, und wenn er ängstlich ist, lassen Sie ihn frei, und wenn er ungehorsam war, bereute er und gemäß ihrer Güte und Fähigkeit , wenn er ihren Begleiter nicht kannte, wenn sie einen Begleiter hatte, dann war es für ihren Besitzer, und wenn sie fest war, war das zulässig, und wenn sie verputzt war, dann war das verboten . Und die Fähigkeit des Hauses ist die Breite und Großzügigkeit seiner Welt, ihre Enge, die Enge seiner Welt und seine Geiz, und es wird festgestellt, dass es seine Arbeit erneuert und seine Religion festlegt, und was die Verschärfung betrifft, ist es Die Präzision seines Managements und der Zweck davon ist sein Glück, und das Haus ist aus Eisen für die Langlebigkeit seines Besitzers und seines Staates . Und wer verlässt seine Heimat verärgert, wird er eingesperrt, weil Gott , der Allmächtige , sagt : „ Und er ist weg von seinem Haus aus in Zorn .“ Wenn er sieht, dass er das Haus seines Nachbarn betreten hat, betritt er sein Geheimnis . Wenn er eine unmoralische Person ist, wird er von seiner Frau und seinem Lebensunterhalt verraten . Ein Haus für ein Zölibat zu bauen ist eine erhöhte Frau, die er heiratet, und wer ein Haus aus der Ferne sieht, erreicht eine ferne Welt, und wenn er es von einem Gebäude und Schlamm aus betritt und nicht von den Häusern und Häusern getrennt ist, dann ist es eine Welt das trifft sie . Und wer sieht, wie er die Gebäude verlässt, unterdrückt oder verwandelt, dann verlässt er seine Welt oder was er besitzt, je nachdem, wie weit das Gesicht seines Exodus reicht . Es wurde berichtet, dass ein Mann aus dem Jemen an die Kreuzung kam und sagte : Ich sah, als wäre ich in einem alten Haus von mir, und es zerstörte mich . Er sagte : Sie finden ein Erbe, und bald starb ein Verwandter und erbte sechstausend Dirham . Und ein anderer sah, als würde er auf dem Dach eines Flaschenhauses sitzen, und er war nackt von ihm gefallen, also erzählte er seine Vision an einer Kreuzung und sagte : Eine Frau aus dem Haus des Königs ist wunderschön, aber sie stirbt früher. und es war so . Die Häuser des Hauses sind die Frauen seines Besitzers, die Stile und die Raggas sind Männer, die Balkone des Hauses sind die Ehre der Welt und der Führung, und seine Schatzkammer ist der Verwalter seines Geldes von den Menschen seines Hauses , seine Gesundheit ist inmitten eines weltlichen Staates, seine Oberfläche ist sein Name, seine Erhebung, und das Haus des Imam al-Adl ist eine Lücke von den Löchern der Muslime, und der Abriss des gestärkten Königshauses ist ein Mangel an seiner Autorität . Die Tatsache, dass der Mann auf einem unbekannten Dach war, erhielt einen Aufzug und suchte die Hilfe eines hochrangigen Mannes, und er bat um Hilfe . Die Christen sagten: „Wer es sah, als würde er sein Haus fegen, er war von Trauer geplagt oder starb plötzlich, und es wurde gesagt, dass das Fegen des Hauses verschwinden wird, und Gott weiß, was richtig ist ….

…Es ist ein Traum auf verschiedenen Gesichtern, denn Weißbrot zeigt guten Lebensunterhalt und Wohlbefinden an . Und Schwarzbrot zeigt Bedrängnis im Leben an, und es wurde gesagt : Jedes Brot weist auf einen Geldvertrag hin, der je nach Status des Sehers und dem, was für ihn angemessen ist, entweder tausend, einhundert oder zehn beträgt . Und bitteres Brot ist ein bitteres Brot . Süßes Brot ist teurer, wenn es wie Honig oder Zucker ist . Und wer Brot mit Exkrementen isst, der isst Honig mit seinem Wachs . Das feinste Brot ist der reife Ofen . Es ist ein Hinweis auf den Islam, weil es die Säule der Religion, die Stärke der Seele und das Leben der Seele ist und sich auf das Leben und das Geld beziehen kann, das die Stärke der Seele ist . Das Brot kann Vorwurf und das Problem anzeigen, und vielleicht die Mutter des Kindermädchens, mit der Saladin und die Erhaltung der Frau zusammen ist, und das daraus gereinigte Brot zeigt reines Leben, reines Wissen und die schöne weiße Frau an . Wer sieht, dass er Brot zwischen Menschen oder Schwachen trennt und ein Schüler des Wissens ist, der wird aus dem Wissen erhalten, was er braucht, und wenn er ein Prediger ist, sind dies seine Predigten und Gebote, es sei denn, die Menschen, die seine Nächstenliebe genommen haben von ihm sind über ihm, und Nächstenliebe ist der Schmutz des Volkes . Und wer einen Toten sieht, gibt ihm Brot, denn es ist Geld oder Lebensunterhalt, der aus der Hand eines anderen zu ihm kommt . Und wer Brot auf den Wolken, auf den Dächern oder auf Palmen sieht, der kocht, und alle Verkäufe und Lebensmittel auch . Wenn es so gesehen wird, als würde es mit Füßen getreten, dann ist es ein großer Wohlstand, der zu Elend führt . Wer einen Toten sieht, der nimmt ihm einen Laib Brot, oder er sieht ihn im Feuer, im Freien oder im Teer davon fallen, und er ist untätig, dann ist er eine Häresie, zu der er berufen ist, und eine Versuchung, in die die Menschen geraten, also ist das Brot seine Schuld, und wenn er eine kranke Frau hatte, starb sie, und wenn sie schwach verschuldet war, ist sie korrumpiert . Und wer sieht, dass er Brot backt, der sucht eine Rente, um eine dauerhafte Leistung zu beantragen. Wenn Brot schnell einen Zustand erreicht und Geld in die Hand bekommt . Und dein Sprichwort ist ein Laib Fruchtbarkeit, Segen und Lebensunterhalt, und andere haben es gesucht . Und wenn er viele Brote sehen würde, ohne sie zu essen, würde er unsere Brüder finden . Wenn er ein Gerstenbrot hat, dann ist es ein widerwilliger Lebensunterhalt, und wenn er einen knusprigen Laib sieht, verdünnt er seinen Lebensunterhalt, und wenn er ein Stück Brot bekommt und es isst, deutet dies darauf hin, dass sein Leben aus ist und sein Leben ist abgelaufen. Wenn er einen Bissen nimmt, dann ist ein Mann gierig . Und Largif für alleinerziehende Frau . Ein sauberes, reifes Brot des Sultans ist seine Gerechtigkeit und Fairness, und der Hersteller hat Ratschläge, wie er es macht . Maisbrot und Kichererbsen sind eng und teuer . Und wenn er Brot auf dem Müll gesehen hat, ist es billig . Und ein breites Brot ist ein breites Brot und ein langes Leben . Und Brot bedeutet sorglos weg . Und Gerstenbrot für diejenigen, die nicht die Gewohnheit haben, es zu essen, ist eng und teuer, weil es zu hohen Preisen gegessen wird . Und heißes Brot ist Heuchelei und Lebensunterhalt in seinem Verdacht, weil das Feuer darin bleibt . Und wer ein Brot in seiner Stirn hängen sieht, das ist seine Armut und sein Bedürfnis . Und das Brot, das mit Kleidungsstücken bedeckt ist, ist eine Menge Geld, das dem Besitzer nicht zugute kommt und kein Zakat dafür zahlt . Bagelbrot ist in der Pension eng zu essen, weil es nur von Bedürftigen gebacken wird . Und wer sieht, als würde er Brot essen, ohne zu essen, der wird allein krank und stirbt allein . Und Brot, das nicht gekocht wird, weist auf hohes Fieber hin . Und das gesprächige Brot für die Armen ist krank und hat das verfehlt, was sie sich erhofft hatten : Es wurde gesagt : Es zeigt den Jungen an . Das Essen von flauschigem Brot ist eine Lebensgrundlage, und es wurde gesagt : Die Delikatesse von Brot ist von kurzer Dauer oder wenig Gewinn . Und wer sieht, dass er zwei Chips in der Hand hat, der isst davon und davon, dann schließt er sich den beiden Schwestern an . Und das Brot hat viel gewonnen . Kuchen und Zwieback sind gesund für den Körper . Faules Brot ist billiger und wenn es Flügel hat, kocht es . Und gebrochenes Brot, Fruchtbarkeit, Breite und ein angenehmer Gewinn . Und Laib seiner Frau oder seines Sohnes oder über ein ganzes oder Dirham . Und der trockene Teil des Brotes zeigt die Notwendigkeit als Fötus an . Kuchen ist eine Reise, und sein Eintritt in jemanden, der ihn nicht essen kann, ist ein Beweis für Sorge, Bitterkeit und Bedrängnis . Und die Zärtlichkeit ist eine Reise, und sie kann auf Leichtigkeit hinweisen , und Weichheit davon ist Herrlichkeit, und alles ist böse . Und faules Brot ist Korruption in der Religion, ein Abfall vom Islam und eine Korruption des Zustands der Frau . Die verschiedenen Fragmente zeigen Gewinne aus Wohltätigkeit oder Heuchelei an . Und das Brotbrei ist nützliches Wissen und Aufrichtigkeit in Sprache und Handlung . Die Schalen sind Heuchelei, Schmeichelei und Heuchelei ….

…Profitiert Ma’youn – von dem, den er ins Auge getroffen hat – von dem, was er aus Visionen oder Träumen sieht , wenn er seine Ursache oder sein Auge entdeckt, wenn er – der ihn durch das Auge verursacht hat – ? Dies ist ein Thema, das mir ständig angesprochen wird, und es stammt von dem, was ich im Traumprogramm auf dem Mbc- Bildschirm besprochen habe , und die Episode erhielt eine gute und großartige Antwort zu einer Zeit, Lob sei Gott und was die Augen sind Aus meiner Sicht ist das Sehen nicht ohne zwei Aspekte : 1 / Die Vision zu sehen, nachdem er auf Gott besteht. Durch Flehen zu heilen und sich zu erholen, ohne durch die Augen zu denken oder sie zu übertreiben und ohne jemanden zu verdächtigen . Hier und in diesem Fall können die Visionen ihren Eigentümern zugute kommen und vielleicht in ihrem Ausdruck einen Grund für die Flucht des Eigentümers oder seinen Hinweis auf die Ursache seiner Ursache . 2 / Um die Vision zu sehen; Er zweifelt an einer Person, einer Familie oder einem Freund oder an einer Situation, beispielsweise an jemandem, der nach einer Party oder einer Prüfung zu ihm gekommen ist. Er bezweifelt also, wer beispielsweise an diesen Veranstaltungen teilgenommen hat, und diese Person beginnt, sich Gedanken zu machen und Gedanken und Flüstern beginnen mit ihm rechts und links zu spielen, und es ist nicht verborgen, dass dies eine der Handlungen des Teufels war, dann kann diese Person seinen Herrn einladen, ihm in einem Traum eine Vision zu zeigen, die auf das zeigt Auge, und dann schläft er und träumt von einem oder mehreren Menschen oder einer Familie, und er kann ein Kollege oder Verwandter sein, und er kann sogar ein Liebhaber der Menschen sein, die ihn am meisten lieben !!!! Er verbindet ihn mit seinem Unglück, weil ich hier sage, dass dies ein Fehler ist und es eine der Handlungen des Teufels und seiner Geliebten für den Menschen ist, ihn in permanente Traurigkeit und einen Kreislauf zu versetzen, aus dem er nicht herauskommen kann. und von hier beginnt für manche Menschen eine endlose Reise mit den Expressoren, dann mit den Lesern, dann mit den Ärzten …… usw., und diese Reise kann bei der Wiederherstellung beenden, oder es kann nicht zu Ende; Und er ist vorherrschend und der Grund in diesem Fall : Es sind diese Wahnvorstellungen, die sich aus der Tatsache ergeben, dass Träume darauf hinweisen können, wer das Auge gelitten oder verursacht hat . Hier sage ich eine Wahrheit, damit er aus meinen Worten die absolute Verallgemeinerung nicht versteht : dass das Erkennen des Auges durch die Träume des Auges möglich ist, und es gibt viele, die von dieser Methode profitiert haben, aber nicht auf diese Weise es existiert heute und in dem der Therapeut die Hilfe bittet, ihm nach dem Lesen oder der Behandlungssitzung zu sagen, wer im Schlaf sieht und behauptet, dass er der Ain ist und was Ma’un in solch einer falschen Situation gesehen hat, ist ungültig, und das, was auf Falschheit aufgebaut ist, ist ungültig … Wenn dieser Patient erregt ist und ihn nach dem Lesen zum Schlafen auffordert, wird er sein Auge im Schlaf sehen. Es ist wie eine Pfeife, die das Produkt des Denkens über etwas ist , Sorgen oder Projekte, und wenn sein Besitzer einschläft, sieht er es im Schlaf, und dies hat keinen Ausdruck und keine Aufmerksamkeit, und Gott weiß es am besten ….

…Selten sagte Abdullah bin Malik Al-Khuzaie, ich war Polizist in Harun al-Rashid, also kam sein Bote nachts zu mir (eine Zeit, als er nie zu mir kam, also nahm er mich aus meinem Bett und hinderte mich daran, mich umzuziehen Meine Kleidung, also kümmerte er sich darum. Als ich im Haus ankam, ermächtigte er mich einzutreten, und ich trat ein und fand ihn in seinem Bett sitzend, also begrüßte ich ihn eine Stunde lang, und meine Gedanken flogen und vermehrten sich. Er war erschrocken über mich, dann sagte er: Oh Abdullah, weißt du, warum ich dich zu dieser Zeit gefragt habe? Ich sagte nein, Kommandant der Gläubigen. Er sagte, ich sah. Er sagte: Ich sah die Stunde in meinem Schlaf, als ob Ein habaschianischer Sklave war mit einem Speer zu mir gekommen. Er sagte: Wenn ich Musa bin Jafar für eine Stunde verlassen habe, oder wir werden dich mit diesem Speer töten, geh weg, also sagte ich : Oh, der Kommandant der Gläubigen hat Musa bin freigelassen Jaafar und gab ihn dreimal zurück, bis er sagte: „Zeit die Stunde, bis du ihn gehen lässt, gib ihm dreißigtausend Dirham und sag ihm, ob du den Ort vor uns liebst und was du hast ke, und wenn du gerne nach Medina gehst, dann ist die Erlaubnis für dich. “Malik sagte, ich sei ins Gefängnis gekommen und habe ihn herausgenommen und ihm gegeben, was der Kommandant der Gläubigen befohlen hat. Und ich habe ihm gesagt, ich habe ein Wunder gesehen deine Sache. Er sagte: Ich sage dir, dass ich zwischen dem Schläfer und dem Wachen war, also kam der Gesandte Gottes, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, oh Moses, du hast eine unterdrückte Person eingesperrt. Sag diese Worte. Du schläfst diese Nacht nicht im Gefängnis. Also sagte ich zu meinem Vater und meiner Mutter, was ich sage, und er sagte: „Höre jedes Geräusch und wer an O Fleischknochen-Cassis vorbeigegangen ist. Schande es nach dem Tod. Ich frage dich nach deinen schönen Namen und in deinem größten und größten Namen nach dem Lagerraum, den keine der Kreaturen jemals gesehen hat, oh süßer, geduldiger, barmherziger gegenüber dem, der nicht in der Lage ist, Geduld zu üben, oh der, der bekannt ist. Wer wird nie abgeschnitten und zählt nicht die Anzahl der Menschen, die von mir entlassen wurden, und es war, wie Sie gesehen haben ….

…Auf die Autorität von Abu Bakr bin Abdullah bin Abi Al-Jahm, auf die Autorität seines Vaters auf die Autorität seines Großvaters sagte er : Ich hörte Abu Talib über die Autorität von Abd al-Muttalib sprechen : Während ich schlief Als ich den Stein sah, sah ich eine Vision, die mich beeindruckte, und ich hatte Angst davor. Also kam ich am Ende des Stichs zum Quraish-Priester und mein Sockel traf meine Schultern. Als ich ihn ansah, wusste ich in meinem Gesicht die Veränderung und ich bin der Meister meiner damals Nation , und sie sagte : Unser Meister Mabal zu uns gekommen mit einem Wechsel der Farbe. Haben Sie etwas von den beiden Ereignissen der Zeit gesehen? Also sagte ich : Ja , und niemand sprach mit ihr, bis er ihre rechte Hand küsste und dann seine Hand auf die Mutter ihres Kopfes legte und dann seine Notwendigkeit erwähnte, und ich tat es nicht, weil ich ein großer Nationalist war , also ich saß und sagte : Ich sah heute Nacht, während ich im Stein schlief, als ob ein Baum gewachsen wäre, dessen Kopf den Himmel erreicht und seine hellen Zweige getroffen hatte. Und der Maghrib und ich sahen kein blühendes Licht von ihm, das siebzigmal größer war als das Licht von die Sonne, und ich sah Araber und Nicht-Araber, die sich vor ihr niederwarfen, als sie jede Stunde an Stärke , Licht und Höhe zunahm , eine Stunde versteckte und eine Stunde blühte, und ich sah eine Bande von Quraysh, die sich an ihren Zweigen festhielt, und ich sah Menschen von den Quraysh, die es schneiden wollen. Das Gesicht war besser als er, und der Wind war nicht besser als er, also brach er ihre Rippen und zog ihre Augen heraus, also hob ich meine Hand, um einen Teil davon zu nehmen, also hielt mich der junge Mann auf, also sagte ich : Wer ist der Anteil? Er sagte : Der Anteil ist für diejenigen, die sich an sie klammerten und Ihnen vorausgingen , und ich bemerkte in Panik und Panik , und ich sah, dass sich das Gesicht der Priesterin verändert hatte, dann sagte sie : Wenn Sie Ihrer Vision glauben, werden sie herauskommen Dein Herz, ein Mann, dem der Osten und der Westen gehören und der ihm Menschen schuldet , dann sagte er zu Abu Talib : Vielleicht wirst du dieses Neugeborene sein . Er sagte : Also war es Abu Talib. Dieser Hadith kommt vor und der Prophet, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein , ist ausgegangen und sagt : „ Der Baum war. “ Und Gott weiß am besten Abu al-Qasim al-Amin , so es ihm gesagt wird : Glauben Sie, nicht in ihm? Er sagt : ( Beleidigung und Schande )….