…Es ist selten, dass er erzählte, dass einige der Kalifen der Kreuzung erzählten, dass ich alle meine Zähne ausfallen sah, also sagten alle Verwandten von Mawlana : „Der Kommandant der Gläubigen stirbt, also hat er das geändert und jemand anderen als ihn gerufen und erzählte ihm die Vision und sagte zu ihm, dass wenn die Vision meines Herrn , des Kommandanten der Gläubigen, wahr ist, er länger sein wird als seine Verwandten, also akzeptierte er sie und ist besser für ihn und die Bedeutung ist eins und der Ausdruck Ungleichmäßig ….

…Es ist selten, dass eine Frau zum Propheten kam, Friede sei mit ihm und sagte: O Gesandter Gottes, ich sah, als ob die Säule des Daches meines Hauses zerbrochen wäre und sagte : Dein Mann kommt vom Reisen . Oder wie er sagte, dann ging die Frau und küsste ihren Ehemann, danach sah sie das und sie kam zum Propheten, Friede und Segen seien auf ihm, aber sie fand ihn nicht, also kam sie nach Abu Bakr al-Siddiq Möge Gott mit ihm zufrieden sein und ihr die Vision sagen, Ihr Ehemann wird sterben, und damit ist gemeint, dass ihre erste Vision ihr Ehemann war ) abwesend, also akzeptierte er und das zweite Mal war ihr Ehemann anwesend und die Kapitel anders ….

…Eine Vision des Schatzes ihres Vaters 81 – Er sagte : Ein Mann sagte mir, dass ich es nicht als Lüge betrachte. Er sagte : Eine Frau aus den Menschen dieser Welt hat mich beauftragt, ihr Haus abzureißen und es mit einem bekannten Geld zu bauen. Als ich den Abriss nahm, waren sie und jeder, der bei ihr war, dazu verpflichtet, also sagte ich : Bei Gott, ich habe mein Geld in diesem Haus, aber mein Vater starb und wurde verlassen. Wir fanden nicht viel für ihn Ich hatte Angst, dass sein Geld begraben wurde, also riss ich das Haus ab, um etwas zu finden. Einige der Teilnehmer sagten zu ihr : Sie haben verpasst, was für Sie einfacher ist als dies . Sie sagte : Was ist das? Er sagte : Wenn Sie also zu einer Maschine gehen und ihn fragen, ob ich Ihnen heute Abend Ihre Geschichte bringen werde, wird er vielleicht Ihren Vater sehen und Ihnen sagen, wo sein Geld ist, ohne Müdigkeit oder Kosten, also ging ich zu ihm und kehrte dann zurück und behauptete, er habe ihren Namen und den Namen ihres Vaters mit ihm geschrieben. Als er vom nächsten Tag zur Arbeit kam und die Frau vom Mann kam und sagte : Der Mann sagte mir, ich hätte gesehen, wie dein Vater das Geld in der Nische sagte , sagte er : Also haben wir unter der Nische und ihren Seiten bis zu einem Riss gegraben kam zu mir, und wenn das Geld drin war , sagte er : Wir waren erstaunt und die Frau unterschätzte, was ich fand und sagte : Das Geld meines Vaters war mehr als das, aber ich ging zurück zu ihm , also ging sie und ich erzählte ihn dann bat ich ihn zurückzukehren . es ist morgen kam und sagte : er sagte ihr , dass Ihr Vater Sie Ahfra unter Jabiya Viereck erzählt , dass im Öllager , sagte : sie den geöffneten Ladens. Wenn Bjabah die Ecke Vazlnaha quadrierte und darunter grub und Cozza als großen Vokzth fand, dann ging sie, solange ihre Gier nach Rückfall und ich es taten, von ihm zurück und die Finsternis. Sie sagte : Er behauptete, er habe ihn gesehen, während er es ihm sagte. ~Ich habe genommen, was für sie bestimmt war.~ Was noch übrig war, ein Kobold vom Dschinn saß auf ihm und bewachte mich vor ihm….

…Selten und mit einer verwandten Übertragungskette zu Salim bin Issa sagte er, ich sei in Hamza bin Habib Al-Zayyat eingetreten, möge Gott mit ihm zufrieden sein, und fand ihn seine Wangen auf dem Boden rollen und weinen, also sagte er, Gott segne dich Sie, was ist das Weinen. Nur diejenigen, die am Koran arbeiteten, traten ein, also kehrte ich zum Schrei zurück, also sang er in meinem Namen. Wo ist Hamzah Ibn Habib al-Zayyat, also sagte ich zu dir, bete zu Gott? Dann initiierte mich ein König und sagte: ~Sag zu Gott, Gott segne dich.~ Wenn ich mich also auf einer Kanzel aus weißen Perlen und einem Festzelt aus rotem Saphir und einem Festzelt aus grünem Aquamarin befinde und gesagt wurde, ich sollte dünner sein und lesen, also ging ich und er sagte zu mir: Ich rezitiere Surat al- An’am, also lese ich und ich weiß nicht, wen ich lesen soll, bis ich die Spitze von sechzig Versen erreicht habe, und er ist der Eroberer über seine Diener. Lies und lies die Normen, bis sie das Ende erreicht haben, also ging ich zur Niederwerfung, also sagte er: „Geh einfach, wirf dich nicht nieder, oh Hamza.“ Wer auch immer Sie diese Lesung las, ich sagte, Suleiman sagte die Wahrhaftigkeit dessen, wer Suleiman rezitiert. Ich sagte, Yahya sagte, Yahya sagte: Wer auch immer Yahya rezitiert, den sagte ich zu Abu Abd al-Rahman. Abdul Rahmans Der Cousin Ihres Propheten, Ali bin Abi Talib, sagte: „Wer mir vorliest, so sagte ich zu Ihrem Propheten, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, sagte die Wahrheit meines Propheten. Wer auch immer meinen Propheten rezitiert, ich sagte Gabriel, Friede sei mit ihm, er sagte, wer auch immer Gabriel rezitiert, und er schwieg und sagte: Hamza, sag du, also sagte ich, es ist nicht besser für mich zu sagen, er sagte, du bist so, ich sagte du Er sagte: „Du hast Recht gehabt, Hamza, und die Wahrheit des Korans, um das Volk des Korans zu ehren, besonders seit sie mit dem Koran gehandelt haben, oh Hamza, dem Koran. Meine Worte Ich habe noch nie jemanden so geliebt wie meine Liebe zu den Menschen im Koran, komm mir nahe, Hamzah. Über dir und ohne dich und wer auch immer den Koran liest, wie ich ihn gelesen habe, niemand außer mir wird antworten und was ich mit mir oder mehr für dich verborgen habe, damit ich deine Gefährten kenne, was von meiner Liebe zum war Menschen des Korans. Sie sind die Gerechten, Hamza, meine Herrlichkeit und meine Majestät. Also sagte er: O Hamza, wo sind die Aufseher der Korane? Ich sagte: O Herr, das ist ihre Bewahrung. Er sagte, dass sie es sind, aber ich werde für sie sein, bis sie mich bis zum Tag der Auferstehung werfen. Wenn sie mich treffen, erhebe ich sie mit jedem Vers, einem Grad. Tadeln Sie mich weinen und Einweichen mein Gesicht in den Dreck ….

…Abu Ali al-Hasan bin al-Hasan bin Shizhim al-Balkhi sagte uns : Er sagte uns : Al-Hassan bin Muhammad sagte uns : Ahmed bin Abi Saleh al-Karabisi sagte uns : Ich hörte Ibrahim al-Dalal, den Sohn meines Bruders, Makki bin Ibrahim sagte : Ich hörte Ibn Ayaynah sagen : Ich sah Sufyan al-Thawri im Schlaf, also sagte ich, was Gott dein gemacht hat? Er sagte und erwähnte etwas . Hast du gesagt, Gott hat dich gerettet? Er sagte, mein Mangel an Wissen über Menschen . Er sagte, also sagte ich ihm, empfehle mich . Er sagte : Ich vermindere das Wissen der Menschen ….

…Es wurde über die Autorität von Ali bin Abi Talib berichtet, möge Gott mit ihm zufrieden sein, dass er sagte, dass jeder, der sah, dass er das Ohr meines Großvaters ergriff und ihn zu sich nach Hause zog und ihn dann schlachtete und es aß, das Verschwinden von anzeigt seine Armut seit vierzig Jahren von ihm, und es wurde gesagt, dass es durch die Menge der Soldaten interpretiert wird, und wenn er ein Bürger ist, dann wird er davon begleitet .)…

…Was ist die Seele und was ist ihre Wahrheit? Sprüche in der Seele wurden gesagt . Als würde man sagen, dass es Blut, ein Atemzug oder ein Atemzug ist . Die Behauptung, es sei Blut, ist ungültig, zum Beispiel, dass nach seinem Tod und dem Aufstieg seiner Seele Blut in ihm verbleibt . Um zu sagen, dass es die Seele ist [mit dem Schweigen der Erfüllung ], dann braucht es Beweise, mit Kenntnis der Realität der Seele, die er hat . Wie die Seele Blut genannt werden kann, und unter ihnen ist, was Al-Awza’i sagte : Was keine Seele hat, ist flüssig . Was die Aussage betrifft, dass es die Nafs sind [durch Öffnen einer Erfüllung ], ist bekannt, dass es eine ihrer Wirkungen ist . Die Seele ist eine der verborgenen Angelegenheiten, über die man auf ihre Weise nicht diskutieren darf, und in der richtigen Ansicht, dass einige Juden den Propheten [ PBUH ] nach der Seele gefragt haben ? So ist der Prophet verstummten, dann Gott herabgesandt [und sie fragen dich nach dem Geist, die Seele über den Befehl meines Herrn erzählen, und Sie wurden von Wissen außer ein wenig nicht gegeben ] Al-Isra : 85. . Zu erkennen, wie etwas ist, besteht entweder darin, zuzusehen, einen gleichwertigen Kollegen zu sehen oder die Wahrheit zu sagen . Und was sonst noch falsch ist . Wir haben die Seele nicht gesehen, und wir haben ihr Äquivalent nicht erkannt, und uns wurde die wahrheitsgemäße Nachricht übermittelt, dass es nicht zulässig ist, nach ihrem Wesen zu suchen, denn wir beweisen es trotz unserer Unkenntnis darüber, wie es ist . Viele muslimische Gelehrte haben darauf Bezug genommen, und wer es über Ibn al-Qayyim schrieb, schrieb ein separates Buch namens The Spirit ….

…Gibt es sogenannte Langzeitvisionen? Oder mit Bühnen? Langzeitvisionen oder mit Stufen. Durch meine Meditation über die vielen Texte, die sich mit Visionen im Koran oder in der Sunna, mit Langzeitvisionen oder mit Stufen befassen : Durch meine Reflexion über die vielen Texte, die sich mit Visionen befassen, im Koran oder in der Sunnah, sie kann in Bezug auf die Geschwindigkeit des Auftretens klassifiziert werden oder es wird in zwei Hauptteile verzögert : 1 / Visionen, die schnell auftreten oder verifiziert werden, und wir haben wiederholt darüber gesprochen, und wir haben erwähnt, dass eines der größten Dinge, die zum Auftreten beitragen Geschwindigkeit des Auftretens : die Wahrhaftigkeit des Tons und des Hadith des Visionärs oder wenn er ihn vor oder kurz nach dem Morgengrauen sah, und wir erwähnten Beweise dafür. Die Worte, mögen Gottes Gebete und Friede auf ihm sein, sagen : Die wahrsten Visionen waren, was in den Hexen war, und der Hadith von [ Ich glaube, du bist eine Vision, die glaubt, dass du am authentischsten bist ]. 2 / Langzeitvisionen oder was man nennen könnte : die gleichen Stadien; Es ist der Titel meines Artikels dafür, und darüber wollte ich heute sprechen; Sie sind jene Visionen, die für eine lange Zeit andauern, wenn sie erfüllt und ihr Ausdruck verwirklicht werden und ihr Besitzer sie lebt, und ihre Ereignisse leben lange Zeiträume seines Lebens und unterscheiden sich von der Vision, die plötzlich nach Verzweiflung und a lange warten. Das, wovon ich jetzt spreche, wird teilweise und kontinuierlich während des gesamten Lebens seines Besitzers oder in einem langen Teil seines Lebens erreicht, was plötzlich erreicht wurde und sein Besitzer es angekündigt hatte, und es geschah nicht, und dann geschah es plötzlich fällt diese Art von nichts jemals vor seinem vollständigen oder teilweisen Fall . Ich werde Ihnen ein Beispiel geben; Mit der Geschichte von Yusef, Friede sei mit ihm und seiner Vision, die im Koran kam, sah er die Sonne, den Mond und elf Sterne, die sich vor ihm niederwarfen, und diese Vision wurde für ihn über vierzig Jahre lang erfüllt Phasen seines Lebens, und er lebte Jahreszeiten, die von Kindern, Jugendlichen und Erwachsenen erreicht wurden ….

…Ist die Vision in einer Form auszudrücken , oder hat sie unterscheiden sich je nach Zeit, Ort und Körper? Welches sollte von der Kreuzung verstanden werden und gut bewusst sein ; Die Symbole können je nach Zeit und Ort unterscheiden , so dass der Durchgang eine Vision zu einem bestimmten Zeitpunkt oder Ort mit einem Ausdruck quere kann , und die gleiche Vision kann in einem anderen Ausdruck ausgedrückt werden , aufgrund des Unterschieds in der Zeit oder Ort , und diese , durch die Art und Weise, geschieht viel , und einige der wenigen in der Ware kann es in der Wissenschaft bewundern . Die Person der Vision spielt auch eine Rolle bei der Differenz des Ausdrucks ; Gut oder schlecht, je nach Gültigkeit der Fairness und so weiter , was Balraia betrifft , und vielleicht hier die Unterstützung dessen zu erwähnen , was ich gesagt habe , die Geschichte des Parasiten, als er mit der muslimischen Armee gegen die Abtrünnigen in der Taube kämpfte , und es war sein Sohn Amr ibn Parasit , sagte der Parasit möge Allah mit ihm zufrieden sein : er sagte : ging zu dem einen, wer Musaylimah mit meinem Sohn Amr, auch gesendet , wenn ich eine Vision irgendwie sah, sah ich , als ob mein Kopf war rasiert, und ein Vogel kam aus meinem Mund heraus, als hätte mich eine Frau in ihre Vagina gesteckt, als würde mein Sohn mich dringend fragen, also bewegte er sich zwischen mir und ihm, also sprach ich mit ihr, also sagten sie : Gut Also sagte ich : Als ich angehängt und meinen Kopf Stück für Stück rasiert habe und der Vogel Forouhi, Frauenland begraben, wo, war es entsetzt, einen Märtyrer zu töten , und die Bitte meines Sohnes auf mich, was ich nur in Saadhir sehe Als er die Bescheinigung beantragte und ihn nicht an die Reise gebunden sah , sagte er : Tötung des Parasiten am Tag von Yamama und seines Sohnes w Als Verwundeter wurde er am Tag von Yarmouk als Märtyrer während der Regierungszeit von Omar bin Al-Khattab getötet. Möge Gott mit ihm zufrieden sein . Ibn al-Qayyim sagte in „ Zad al- Ma’ad “ nach der Geschichte ( 3/627 ): Der Ausdruck, den Kopf mit einer Position zu rasieren , liegt daran, dass das Rasieren des Kopfes seine Haare auf den Boden legt und darauf zeigt nicht nur die Position seines Kopfes an, sondern auch die Rettung von Sorgen, Krankheiten oder Bedrängnis für diejenigen, die damit angemessen sind, und in Bezug auf Armut, Bedrängnis und Niedergang der Führung konfrontierte er diejenigen, die nicht zu ihm passten. aber im Traum vom Parasiten gibt es Hinweise, die es erforderlich machten, dass er seinen Kopf legte, einschließlich : dass er im Dschihad war und den Feind mit einem Dorn und Mut bekämpfte . Einschließlich : dass er in den Bauch der Frau eingetreten ist , in dem er ein Land gesehen hat, das wie seine Mutter ist, und dass er in eine Position eingetreten ist , die daraus hervorgegangen ist, und dass dies auf die Erde zurückgebracht wird, wie er sagt : {von denen wir erschaffen haben und in denen Naidkm einschließlich Nkrjkm } Taha : 155 , die erste Frau Mit dem Boden als beiden ist der Ort des Verkehrs, und der erste Eintritt in seine Vagina ist die Rückkehr zu ihr, wie sie daraus erschaffen wurde, und Der erste Vogel, der mit seinem Geist herauskam, ist wie der Vogel, der im Körper gefangen ist, und wenn er herauskam, war es wie der Vogel, der seine Begrenzung verließ und ging, wohin er wollte. Deshalb sagte der Prophet, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, „ dass die Seele des Gläubigen ein Vogel ist, der in den Bäumen des Paradieses hängt. “ Geschrieben von Ahmad Al-Nasa’i und Malik . Und die Bedeutung von Kommentaren : Das heißt, er isst und kümmert sich darum . Meditiere also über diese Worte von Ibn al-Qayyim und lerne, jede Vision entsprechend ihrem Besitzer und der Zeit, in der sie gesehen wurde, auszudrücken und zu messen, und hoffe, dass die Gefährten sich gegenseitig in der Wissenschaft des Ausdrucks von Visionen studierten, um zu lernen dass dies eine Wissenschaft ist, die gelernt und gelehrt werden kann, selbst wenn diejenigen, die mit dieser Meinung nicht einverstanden sind, mit uns nicht einverstanden sind und Gott es am besten weiß ….

…Kann die Wissenschaft des Ausdrucks von Visionen und Träumen gelernt und unterrichtet werden? Es ist kein Geheimnis für jemanden, der sich für diese Kunst interessiert, dass dieses Wissen sehr ehrenwert ist, und deshalb ist Gott seinem Propheten Yusef dankbar, indem er den Allmächtigen sagt [und auch Ihr Herr wird Ihnen antworten und Sie über die Interpretation von Hadithen unterrichten . .] und unser Prophet Muhammad [ Friede und Segen seien auf ihm ] pflegten Visionen auszudrücken und fragten die Gefährten oft wie im Hadith von Samra bin Jundub : Als der Prophet [ Friede und Segen seien auf ihm ] am Morgen betete, kam er zu ihnen mit seinem Gesicht und sagte : Hat jemand von euch gestern eine Vision gesehen ? In der Tat habe ich einen Standpunkt zu diesem Thema. Ich meine die Möglichkeit, diese Wissenschaft zu lernen und zu lehren, dh dass sie gelernt und gelehrt werden kann . Und diese Meinung mag einigen fremd sein; Dies liegt daran, dass diese Wissenschaft eher Inspiration und Physiognomie ähnelt und als ob sie die Boten imitiert. Daher war er in dieser Hinsicht verlegen, aber ich hoffe, dass wir dieses Thema zur Diskussion stellen, damit unser Vorschlag objektiv ist . Hier ist das Wichtigste, was mich zu dieser Meinung neigt, und ich habe in meinem Buch ausführlich darüber gesprochen : Der Ausdruck der Vision, zeitgenössische Begriffe, Fragen und Antworten, p. 96 und darüber hinaus der Herausgeber : Dar al-Tadmuriyya . Nuclear Commenting sagte in einem Interview mit Samra Former : Es ist ein Muss, nach der Vision, der Initiative zur Interpretation und Beschleunigung des ersten Tages zu fragen , und es ist zulässig, in der Wissenschaft und Interpretation der Offenbarung und dergleichen zu sprechen .15 / 30 Ibn Hajar kommentierte den vorherigen Vortrag wie in der Eröffnung 12/437: Induktion Die Wissenschaft des Sehens und seines Ausdrucks zu lehren und die Frage darüber und ihre Präferenz zu vernachlässigen, weil sie den Zugang zu einigen der unsichtbaren und geheimen Geheimnisse beinhaltet von Wesen . Ibn Abd al-Barr sagte, wie in al- Tamheed 1/313, und kommentierte den vorherigen Hadith : Dieser Hadith zeigt die Ehre und Tugend der Kenntnis der Vision an, weil er [ möge Gottes Gebete und Friede auf ihm sein ] nur war Bitten Sie darum, es ihm zu sagen und weiterzugeben, damit seine Gefährten über seine Interpretation sprechen konnten . Scheich Muhammad ibn Abd al-Wahhab sagte wie in der Sammlung seiner Bücher 5/130: Die Wissenschaft des Ausdrucks ist eine wahre Wissenschaft, die Gott jedem verleiht , den er von seinen Dienern will . Und er sagte an einer anderen Stelle 5/143: Der Begriff Vision ist eine wahre Wissenschaft, die von Gott im Koran erwähnt wird, und aus diesem Grund wurde gesagt : Nur wer kenntnisreich ist, kann die Vision interpretieren , weil sie ein Teil von ist die Offenbarung . Al- Shatibi, möge Gott ihm gnädig sein, warnte in Al- Muwwafaa 2/415: dass es keinen Verdienst und keinen Schleier gibt, den der Prophet [ möge Gottes Gebete und Friede auf ihm sein ] gab, außer dem, was befreit war, außer dass sein Ummah wurde ein Modell gegeben, und dies ist durch Selbstbeobachtung bekannt, und daraus gab er ihm Offenbarung, und seiner Ummah wurde die gerechte Vision gegeben . Imam Malik sagte, und er wurde gefragt : Erklärt die Vision jeden Sonntag? Er sagte : Er spielt mit dem Prophetentum, dann sagte er : Nur das Beste der Vision wird die Vision bestehen . Wenn er etwas Gutes sieht, sagen Sie es ihm, und wenn er etwas Unangenehmes sieht, lassen Sie ihn etwas Gutes sagen oder schweigen . Und Imam Ibn Al-Saadi sagte in seinem Tafsir 2/442: Und unter ihnen sind die Vorteile des vorhergehenden Verses : dass es einen Ursprung für den Ausdruck der Vision hat, denn die Kenntnis des Ausdrucks ist eine der wichtigen Wissenschaften, die Gott hat gibt, wen Er will . Er sagte auch 2/449: Einschließlich, dass das Wissen über den Ausdruck eine der Scharia-Wissenschaften ist und dass eine Person für ihr Lernen und Lehren belohnt wird . Und was gibt die Existenz von Lernen und Bildung unter den Gefährten – Ashraf al-Khalq – ist das, was bewiesen wurde , dass Umar ibn al-Khattab, möge Gott mit ihm zufrieden sein, verwendet Asma bint fragen Umais al Khatha’a’miya über der Ausdruck der Vision wie in Tahdheeb al-Tahdheeb von Ibn Hajar 12/399. Ibn Saad erwähnte in al- Tabaq 7/124: Said bin al-Musayyib war derjenige, der die Menschen zur Vision führte, und dies wurde Asmaa Bint Abi Bakr entnommen, und die Namen nahmen ihn von ihrem Vater Abu Bakr und Abu Bakr nahm dieses Wissen vom edlen Gesandten, der ihn manchmal einige Visionen überqueren ließ, und er korrigierte ihn manchmal, und er kann ihn wie jeden Lehrer und seinen Schüler verwechseln, und dieser Schüler war in vielen Situationen, in denen er untersucht wurde, kompetent, und deshalb finden wir ihn nach einer Zeit, und er drückte eine Vision aus, die der Gesandte sah, der Gesandte sagt zu ihm mit Bewunderung für seinen Ausdruck : Ebenso sagte der König . Aber es ist ihm auch passiert, dass ich einen Fehler in seinem Ijtihad gemacht habe, und der Gesandte [ möge Gottes Gebete und Friede auf ihm sein ] hat ihm kein Kompliment gemacht, sondern er hat Unrecht getan. Also sagte er einmal zu ihm, nachdem er zu ihm übergegangen war : Sag mir, Gesandter Gottes, meines Vaters, bist du falsch oder falsch? Der Prophet sagte : Du hast einige geschlagen und den anderen verpasst . Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, hatte auch eine pädagogische Einstellung zu ihrem Vater, also präsentierte sie ihm Visionen, und er hatte einige Situationen mit dem Gesandten Gottes [ möge Gottes Gebete und Friede auf ihm sein ] . Deshalb war sie einmal gewalttätig, als sie einer Frau eine Vision ausdrückte, dass ihr Ehemann im Sterben lag und ein Kind zur Welt brachte, dem Unrecht getan wurde, indem sie sagte : [ Was, oh Aisha Wenn du dem Gläubigen die Vision ausdrückst, dann drücke sie ihm aus in Güte ….] Und der Zeuge vom Hadith bat Aisha, einen bestimmten Ausdrucksansatz zu verfolgen, der darin besteht, ihn für das Gute auszugeben . Imam Ibn Khaldun erklärte in seiner Einleitung, p. 389, dass dieses Wissen eine der Scharia-Wissenschaften ist, und es ist ein Unfall in der Religion, als die Wissenschaften zu Artefakten wurden und Menschen darüber schrieben, und sein Ausdruck findet sich in den Vorgängern und im Rücken, und dieses Wissen wird immer noch zwischen ihnen weitergegeben die Vorgänger ….

…Es wurde erzählt, dass ein Mann zu Ibn Sirin sagte : Ich sah, als würde ein Mann mit einer Kette vom Himmel hängen und die Hälfte seines Körpers war schwarz, die Hälfte seines Körpers weiß und er hatte einen Schwanz wie der eines Esels . Ibn Sirin sagte : Ich bin dieser Mann. Die weiße Hälfte meines Körpers war tagsüber für mich, und die schwarze Hälfte gab die Nacht und die Kette zurück, mit der ich vom Himmel gehängt wurde, und er erwähnte mich, dass er jemals in den Himmel aufsteigt, und was Sünde, es ist eine Schuld, die mir begegnet, und ich bete darin, und es war, als er sie überquerte ….

…Die Ziege : ein großer Mann in seiner Religion von großer Bedeutung gegenüber dem Widder und anderen . Und wer sieht, dass er Ziegenfleisch gegessen hat, beschwert sich ein wenig und wird dann freigelassen . Und wer sieht, dass er ein anderes Kind als das Fleisch schlachtet, dann stirbt er oder seine Familie . Wenn er geschlachtet würde, um etwas von seinem Fleisch zu essen, würde er wegen des Jungen Geld schlagen, oder er würde ein wenig Geld schlagen . Ebenso ist das Fleisch von jungen Ziegen und Lämmern in der Interpretation etwas besser, es sei denn, man sieht, dass das Fleisch fett ist, denn das Gute ist viel . Und wer sieht, dass er das Fleisch meines Großvaters isst, der wird ein bisschen besser sein als ein Junge, und die kleinen Ziegen und Lämmer laufen nicht den Lauf ihrer Ältesten . Wenn er sieht, dass er den Kopf eines Schafs frisst, wird sein Leben verlängert und er leidet unter dem, was er nicht erhofft hat ….

…Den unfruchtbaren Vogel essen : Backbiting und Fading zu steuern und Wein in der Hütte zu sehen, ist ein Schatzhit . Und wenn Liebe im Wasser und in einem Haus ist, dann ist sie eine reiche und erfüllte Frau . Und wenn die Liebe zum Wasser zum Gießen ist, dann ist er ein Mann mit großem Geld und großem Aufwand um Gottes willen . Liebe, wenn Essig drin ist, dann ist es ein frommer Mann, und wenn Schaum drin ist, dann ist es voller Geld, und wenn es drin ist, dann ist es ein kranker Mann . Ein Mann kam zu Ibn Sirin und sagte : Ich sah, als wäre der Cache meines Hauses zerbrochen . Er sagte : Wenn Sie glauben, dass Sie sich von Ihrer Frau scheiden lassen werden . Es war so . Al-Raouq : Ein ehrlicher Mann, der die Wahrheit sagt . Die Flasche ist ein Diener, der nur ungern Geld überweist, und der Ewer ist ein Diener, basierend auf dem, was Gott der Allmächtige sagt : ~Ein Mann, der durch Tassen und Krüge verewigt wird, wird auf ihnen zirkulieren .~ Wer es so sieht, als würde er aus einem Krug trinken, der bekommt ein Kind aus seiner Umma, und die Krüge dienen der Statur auf den Tischen . Und es wurde erzählt, dass ein Mann zu Ibn Sirin kam und sagte : Ich sah, als würde ich aus einer Warze trinken, die zwei Löcher hatte, von denen eines süß und das andere salzig war . Er sagte : Fürchte Gott, denn du bist anders als die Schwester deiner Frau ….

…70 – Al-Mansur sah im Schlaf und es wird gesagt, aber er rief an einem Telefon und sagte : Was den Herrn der Stille und Bewegung betrifft, so ist die Manie eine Menge Polytheismus auf dich, oh Seele. Wenn du etwas falsch machst und deine Seelen es gut machen, ist das für dich. Seine Autorität liegt bei einem Teilnehmer, der Pracht des Himmels und der Erde, und dem Anker der Berge, der sich der Astronomie widmet, sagte Al-Mansour : Dies ist die Zeit für meine Gegenwart und das Ende meines Lebens . Er hatte die Meinung vor dem Qasra-Maulwurf, der gebaut wurde und Manierismus, in dem ein Traum entsetzt ist, sagte der Frühling : Wehe Aarabie ~ Ich sah einen Traum, ich war schockiert , ich sah ein Sprichwort in diesem Türpalast anhalten, er sagt : Wenn Ich war in dieser Palast-iPad-Familie und Oouhh ihm seine Familie und seine Häuser und wurde Leiter des Palastes nach der Freude des Neugeborenen (3) Er baut seine Soldaten auf ihm auf, so dass er nicht im Maulwurf blieb, außer für weniger als a Jahr , bis er krank auf dem Weg zur Hadsch , und er trat Makkah mit einem schweren Grab , und er starb am Samstagabend, und es wurde gesagt , bis sieben Tage von Dhu al-Hijjah , und die letzten, was er sprach , war , dass er sagte : Gott segne mich, dich zu treffen . Es wurde gesagt : Er sagte, Herr, dass du in vielen Dingen Asatk, nur Ataatk in Liebe zu dir, Dinge bescheinigst, die Gott außer Gott Retter . Dann starb er . Die Ringinschrift . Gottes Vertrauen in Abdullah und hat an . bei seinem Tod dreiundsechzig Jahre alt geglaubt und war ein Jahr auf dem berühmten , zweiundzwanzig davon sind Schöpfungsjahre , und Ban al-Mualla wurde in Mekka begraben ….