Träume von ehrlich traumdeutung

Und wer sieht, dass er ehrenwert geworden ist, der setzt sich gegen ein Volk durch und an der Vision des Adligen ist nichts auszusetzen ….

…Sure Al-Zukhruf Ibn Sirin sagte, dass jeder, der es rezitiert, standhaft im Gebet sein und immer fasten wird . Al-Kirmani sagte, er würde Angst und Ehrfurcht haben . Und Jaafar Al-Sadiq sagte: ~Sei ehrlich, effektiv und schön .~…

…Wenn Sie eine Person in einem Traum aus dem Magen sprechen sehen, bedeutet dies, dass Sie durch Betrug und Täuschung Schaden erleiden . Wenn Sie denken, dass Sie aus Ihrem Magen sprechen, können Sie nicht ehrlich mit den Menschen sein, denen Sie vertrauen . Wenn ein Mädchen träumt, dass es Stimmen aus dem Magen hört, wird es Opfer von Betrug und Täuschung in dem Geschäft und den Projekten, die es unternimmt ….

…Wenn Sie davon träumen, dass Sie jemand diszipliniert, bedeutet dies, dass Sie Ihre Angelegenheiten nicht rational verwalten . Wenn Sie davon träumen, eine andere Person zu disziplinieren, bedeutet dies, dass Sie einen schlecht gelaunten Partner bei der Arbeit oder in der Ehe haben . Wenn Eltern davon träumen, dass sie ihre Kinder disziplinieren, deutet dies darauf hin, dass sie bei der Korrektur des Verhaltens ihrer Kinder nachsichtig sind, es ihnen jedoch gelingt, sie ehrlich zu erziehen ….

…Satan ist in einem Traum ein Feind in Religion und Welt, betrügerisch, eifrig, arrogant, gleichgültig und gleichgültig . Die Vision des Satans ist Freude, Aufregung und Lust . Und wer den Teufel zappeln sieht, der verbraucht Wucher . Und wer sieht, dass Satan ihm folgt, der täuscht und verführt ihn sein Feind . Und wer sieht, dass er mit dem Teufel spricht, der spricht mit einem seiner Feinde . Und wer sieht, dass Satan auf ihn herabgestiegen ist, wird Erlösung und Sünde erlangen . Und wer sieht, dass er den Dämonen vorsteht, während sie ihm gehorsam sind, wird Führung, Ehre, Prestige und Ehre erhalten . Wer sah, dass er die Dämonen gebunden hatte, gewann Sieg und Macht . Wer sieht, dass er Satan feindlich gegenübersteht, der ist ein Gläubiger, ehrlich und gehorsam gegenüber Gott, dem Allmächtigen . Und wer Satan mit Freude und Glück sieht, wird mit Wünschen arbeiten . Und vielleicht deutete die Vision des Teufels auf Spione und die Absicht zu hören oder auf das Flüstern und den Blick . Und wer sieht, dass er ein Dämon geworden ist, runzelt die Stirn und beeilt sich, ihnen Schaden zuzufügen ….

…Wurde für jemanden, der eine gute Vision sehen wollte, entschieden, vor dem Schlafengehen einige Manieren zu machen oder ein paar zu bringen? Es wurde bereits erwähnt , dass einige der kranken Menschen haben eine solche Fehler gemacht , weil es ist , wenn er sich eine bestimmte Person ist , zum Beispiel , und sein Zustand verschlechtert sich durch die Worte derer, die die Krankheit mit ihren Beschreibungen zu ihm zu erhöhen, wie ihr Sprichwort : Ma’oun , mit einer Seele . . . Usw. , für diese Situation kann sein Besitzer schieben , bis er eine Göttin zu fragen beginnt , einen Traum zu sehen , durch die er weiß , was sein Zustand ist , und er kann über die man denken , die ihn in dieser Situation verursacht , oder von Hexen , oder aus ein pubertierender , und er sieht im Schlaf , und oft sieht er es als Wunschträume – und der Fall ist dies -, aber wir können eine Person haben, die unter keinem pathologischen Symptom leidet , so erwähnten die Gelehrten des Ausdrucks in einer Angelegenheit, die er Moral hat, darunter : in Sprache und Akzente ehrlich zu sein , in einem Licht zu schlafen , auf der rechten Seite , und eine surah zu rezitieren beim schlafen : (und die Sonne klärt es ) (1), und Sura ( und Nacht , wenn verschwommen ) (1), Surat : Feigen , Aufrichtigkeit und Almaoztin , dies mit Bezug auf den Koran , ich habe keine Beweise für diese Aufteilung dieses Zauns finden , und bestellt weitere Anrufe für dieses Flehen : ( O Allah, ich suche Zuflucht bei Ihnen aus böse Träume Und ich suche Zuflucht vor dir vor der Manipulation des Teufels beim Aufwachen und Schlafen , o Gott , Ich suche Ihnen eine Vision von gut, aufrichtig, nützlich und unvergesslich . Oh Gott , zeig mir, was ich in meinem Traum liebe ) ‘1’. Es besteht kein Zweifel , dass das reine Gebet einer Person in der Nähe zu beantwortet wird , vor allem , wenn er Dinge tut , die der Anruf beantwortet, einschließlich : seine köstlich in Essen, nicht zu trinken oder essen alles , aber gut , auf Gott zu bestehen in Flehen , und Ihn mit hundert Rezepten zu bitten, ist es angebracht, dass er antwortet – insbesondere – wenn es eine lange Reise gab, die einer Übertreibung in Kleidung und Form bedurfte , und ich nichts von der Sunnah gefunden habe, um dieses Flehen zu unterstützen dass Ibn Hajar während der Eroberung gab , dann ist es nichts weiter als ein Gebet , und eine Person ruft Gott mit was . Gott öffnet es, vielleicht was Ibn Hajar von dieser Tür ablenkt ….

…Wenn Sie davon träumen, bankrott zu sein, sollten Sie nicht auf diese Methode zurückgreifen, mit der Sie mit der Welt harmonieren, da Ihre Stärke und Ihr Stolz es Ihnen erleichtern, Geschäfte auf gute Weise zu tätigen . Aber Sie könnten in Schwierigkeiten geraten . Wenn Sie davon träumen, dass andere pleite sind, werden Sie in Ihrem Umgang auf ehrliche Männer treffen, die Ihnen jedoch durch ihre Offenheit Schaden zufügen können . Für ein Mädchen bedeutet dies, dass ihr Geliebter ehrlich und aufrichtig ist, aber es kann zu einem irritierenden Konflikt in ihrem Arbeitsleben kommen . Es deutet auf einen teilweisen Zusammenbruch bei der Arbeit und eine Schwächung der Fähigkeiten des Gehirns hin . Es ist eine Warnung, nur kommerzielle Spekulationen zu hinterlassen ….

…Wenn Sie Pulver in einem Traum sehen, dann arbeiten Sie mit Menschen zusammen, die nicht vertrauenswürdig und ehrlich sind, und Sie müssen sie beobachten ….

…Wer Surat Al-Zukhruf rezitiert, wird in seinen Aussagen ehrlich sein ….

…Sure Al-Zukhruf, wer es rezitiert oder ihm rezitiert, wird wenig Lebensunterhalt haben, und er ist schwach darin, die Welt zu suchen, und er wird ehrlich in seiner Sprache sein, wenig Glück in dieser Welt haben und im Jenseits glücklich sein, und Er wird unter denen sein, denen am Tag der Auferstehung gesagt wird : ( Oh meine Diener, heute gibt es keine Angst um dich, und du wirst nicht trauern. )…

…Was ist der Unterschied zwischen Traumausdruck und Wahrsagerei? Oder was ist mit den Möglichkeiten der Menschen, Wissen über das Unsichtbare zu beanspruchen, und ist die Interpretation von Träumen Teil der Behauptung von Wissen über das Unsichtbare? Und wie reagieren Sie auf diejenigen, die sagen, dass der Ausdruck von Träumen eine Form der Wahrsagerei oder Astrologie ist ? ? Dieser Vortrag wird zwischen Menschen übertragen und existiert, und die Autoren dieses Vortrags müssen sich zunächst eine Frage stellen : Was ist der Unterschied zwischen jemandem, der eine Kristallkugel in der Hand hält und behauptet, dass er dadurch die Zukunft beobachtet oder Sie danach fragt der Name deiner Mutter? Hier verspottet er die Ehe und beschuldigt Sie des Ehebruchs, der von demjenigen behauptet wird, der durch ihn seiner Mutter geboren wurde, oder er bittet Sie, eine Ihrer Hände zu heben, die Zeilen in Ihrer Hand zu lesen und Ihnen dann zu sagen, was Sie wollen passiert dir, oder er tritt in den Sand, oder er fragt dich nach deinem Zeichen … und anderen Methoden, die unter den Besitzern der Horoskope und der Scharlatane den Unterschied zwischen ihnen und denen, die das verbinden, ausmachen Sehen Sie mit den Versen des Edlen Korans oder der gereinigten Sunnah und sagen Sie zu Beginn der Interpretation, was erwähnt wurde und was über den Gesandten bewiesen ist, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, oder es wird bewiesen die Autorität seiner Gefährten, wie : [ Gut, ich habe gesehen und böse ist ausreichend, wenn Sie Ihrer Vision glauben, geschah das und das ] und er sagt vor oder nach seiner Interpretation : Und Gott weiß es am besten? Ich denke, der Unterschied ist klar für alle, die fair sind und für alle, denen ihre Leidenschaft entzogen ist. Was diejenigen betrifft, die dieses Feld aus persönlichen Gründen bekämpfen oder einigen der Ansätze der Expressoren feindlich gegenüberstehen, die in den Ausdruck aufgenommen haben, was nicht davon ist, wie z. B. Gottesdienste, die Zeichen der Stunde oder die Vorhersage von Ereignisse, die eintreten werden, und die Gewissheit von ihnen, und bestimmte Zeiträume für ihr Auftreten zu bestimmen. Und er denkt unwissentlich über unseren Ansatz nach und folgt nicht dem, was wir vorschlagen, und er hat möglicherweise nicht eine Episode dieses Programms gesehen, aber er ist es immer noch Er reitet auf der Welle der Opposition und denkt, dass wir unter diesen Menschen sind. Ich sage, hör auf … und widersetze dich nicht weiter, bis du unser Argument siehst. Und höre auf unser Sprichwort und sei nicht wie ein Feuerwehrmann Nacht . Ich lade jeden gerechten Menschen ein, zu lesen, was Ibn al-Qayyim, möge Gott ihm gnädig sein, in Zad al-Maad [4/255] gesagt hat. Er sagte, als er den Wegen der Menschen ausgesetzt war, die behaupteten, das Unsichtbare zu kennen : Es reicht aus, einen seiner Zweige zu betrachten, der Ausdruck der Vision ist, denn wenn der Diener sie umsetzte und sein Wissen vervollständigte, kam er mit Wunder . Wir und andere haben seltsame Dinge gesehen, in denen die Überfahrt von schnellen und langsamen, ehrlichen Urteilen bestimmt wird, und diejenigen, die sie hören, sagen, dies sei eine unsichtbare Wissenschaft ! Es ist vielmehr das Wissen darüber, was anderen aus Gründen fehlt, die für ihr Wissen einzigartig und vor anderen verborgen sind … bis er sagte : Im Gegensatz zum Wissen über die Vision ist es wahr, nicht ungültig. Weil die Vision auf Traumoffenbarung basiert und Teil der Teile des Prophetentums ist . Je wahrer, unschuldiger und sachkundiger der Seher ist, desto korrekter ist sein Ausdruck im Gegensatz zum Priester, dem Astrologen und ihren Streiks, die eine Erweiterung ihrer Brüder von den Dämonen haben, denn ihre Herstellung ist es nicht gültig für jemanden, der ehrlich ist oder der gerecht ist oder der das Gesetz verehrt, sondern eher wie Zauberer, die mehr lügen und blasen und weiter von Gott entfernt sind. Und sein Gesandter und seine Religion, Magie war mit ihm stärker und stärker Im Gegensatz zur Kenntnis der Scharia und der Wahrheit einflussreich, denn je gerechter, wahrheitsgemäßer und vernünftiger, desto stärker war sein Wissen über ihn und sein Einfluss auf ihn, und Gott ist Erfolg . Seine Worte endeten . Hier sage ich denen von uns, die sich dem Ausdruck widersetzen oder behaupten, dass wir so tun, als wären wir unsichtbar, was denken Sie nach dieser Aussage…

Und wer auch immer sah, dass er ehrlich war, gewann die Präsidentschaft

…Die Decke ist in einem Traum eine Frau . Und wer auch immer sah, dass er nachts eine Decke nahm, würde eine Frau heiraten, oder er hätte ehrlich gesagt Ruhe gehabt . Der Quiltkomfort und die Stärke . Und es wurde gesagt : Der Quilt ist eine nützliche Frau und zeigt Sicherheit und Ruhe an . Siehe auch Radfahrer ….

…Was die Strafe betrifft : Wer seine Hand an seinem Hals gefesselt sieht, wird Geld schlagen, für das er kein Zakat zahlt . Es wurde gesagt, dass es Sünde verbietet . Wenn er sieht, dass seine Hände gebunden sind, zeigt dies die Schwere seines Geizens an . Wenn das Maultier aus Sajur stammt, das in der Mitte von Eisen und Holz umgeben ist, deutet dies auf seine Heuchelei hin . Und wer sieht, dass er angekettet und angekettet ist, der ist ein Ungläubiger, der zum Islam ruft . Und wer glaubt, misshandelt worden zu sein, wird durch Inhaftierung oder auf andere Weise in große Bedrängnis geraten, weil Gott der Allmächtige sagt : ~ Nimm ihn und bedecke ihn .~ Und Ibn Sirin kam zu einer Frau und sagte : Ich sah einen Mann mit einer Kette und einem Haken, und er sagte zu ihr : Das Maultier und der Samogur sind aus Holz, weil dies ein Mann ist, der behauptet, er sei von den Arabern und ist in seinem Fall nicht ehrlich . Es war wie er sagte . Und es wurde erzählt, dass Imam Al-Shafi’i im Gefängnis sah, als ob er mit dem Befehlshaber der Gläubigen gekreuzigt worden wäre, möge Gott auf seinem Rücken mit ihm zufrieden sein und seine Visionen einige der Ausdrucksmittel erreichten, also sagte er : Der Besitzer dieser Vision wird sein Gedächtnis verbreiten und seinen Ruf verbessern, damit seine Angelegenheit das erreicht, was er erreicht hat . Und Ibn Sirin kam zu einem Mann zur Zeit von Yazid ibn al-Muhallab und sagte : Ich sah, als ob Katada gekreuzigt wurde, und er sagte : Dies ist ein Mann mit Ehre und er hört von ihm . In jenen Tagen hielt Katada die Menschen davon ab, mit Yazid auszugehen, und ließ sie sich setzen…

…Ausdrücke und Ausdrücke wenden das Wort ( Ausdruck ) insbesondere auf die Interpretation der Vision an . Der Ausdruck ist : der Übergang vom scheinbaren Sehen in sein Inneres . Dies ist Raghebs Meinung . Es wurde gesagt : die Berücksichtigung der Sache ist , einen Teil davon als auch ein gewisses Verständnis von bekommt dies wird durch erzählt al – Azhari . Der Ursprung des Ausdrucks wird von abgeleitet : Lektionen , die sie aus dem Überholmanöver Ereignisse zu Ereignisse , und Teams von Linguisten zwischen Wasser und nicht – Wasser – Bypass, sagte sie : das Wasser übersteigt ein Bad oder ein Schiff oder andere sogenannten genannt : Transit . Sie sagten : Beachten Sie, dass die Lektion der Fall ist, der vom Betrachter erreicht wird, um zu wissen, was nicht die Szenen sind . Es hieß : Jede geminderte Milderung interpretierte die Vision . Und : gekreuzt, indem man die Übertreibung darin betont . In dem Download : „ Wenn sie in der übergehen Vision “ (1) , die Sie auf ein beten Ende und Sie werden ihr Geld erinnern . Die Kreuzung : der Name eines Schauspielers von der Handlung bis , sagte : durch die Vision und kreuzte alle interpretierten Wörter . Abu Bakr war möge Allah mit ihm der zufrieden sein prominenteste Begleiter berühmte Interpretation von Visionen und Ausdruck, und wie tut sein Lehrer die ist Gesandter Allah, der Lehrer der Nation alle , wurde wie beschrieben worden ist einer der Gefährten, wie in die ~ Eroberung ~ (2): ~ Eine Vision des ausdrücklichen Volkes nach dem Gesandten Allahs über ihn ~ . Es ist auch berüchtigt für ihre Worte, Visionen von Imam Abu Bakr Muhammad ist Sirin Ansari Basri Loyalität, geboren in 33 von dem Verstorbenen in 110 von und zu zugeschrieben ihm ein Buch ( Ausdruck der Vision ), eine gedruckte und erwähnt von Ibn al – Nadim in dem Index , der das Buch ist, das zwischen seinen Leuten im Auftrag von : ( Teamgespräch in der Interpretation von Träumen ) rollt , und sehen Sie die Flaggen-Schaltfläche insgesamt (25 \ 7 ) finden Sie eine angemessene Übersetzung gemäß einem mächtigen Zrcelli und endeten in dem die Anteil der nicht – Gültigkeit der Bücher von Ibn Sirin . Eine andere Welt ist : Abdul Ghani bin Ismail Nabulsi, einer der Sufis , und hat viele Publikationen , darunter : ( Kreaturen in der Parfümierung Ausdruck eines Traum ) enthält Dinge und Wahrnehmungen und die Namen von Frauen und Frauen auftreten können , nicht nur selten , da es kann sein unmöglich, etwas von dem sehen Jenseits und dies und das es war die Sufis ist es wahr ist , dass gesagt wird , dass es in diesem Bereich erfüllt und wurde erhöht , und viele Autoren haben seine Arbeit, wie Professor loben Muhammad Qutb , dann Ich sage : In diesem Teil werde ich über die Methoden der Expressoren und die notwendigen Dinge sprechen, die in der Kreuzung bereitgestellt werden müssen , und davor weise ich darauf hin, dass es viele moderne und alte Expressoren gibt , ich suche dies nicht in ihren Namen, aber ich werde über den Ansatz sprechen, den viele von ihnen durch mein Follow-up zu diesem Thema verfolgen . . Ich sage : Mabro-Visionen, die kürzlich in drei Abschnitte unterteilt wurden : 1 – Abschnitt I : Die Eigentümer dieses Abschnitts reflektieren den Ausdruck nicht nur ein wenig und schließen die Tür zum Lernen des Ausdrucks , und ihm wurde eine Frage zum Ausdruck gestellt und Qualität antwortete : Diese Einsicht züchtet mit einer und verhindert das Lernen , und das Ziel dieser Angelegenheit, die wir von einem alten Mchaikhana gehört haben, der Gott geschätzt hat, erbarme dich derer, die gestorben sind , und segne uns in der heutigen Zeit . B – Abschnitt II : Der Hola Im Gegensatz zu dem ersten Abschnitt , den Ausdruck erweitert , und die Rhetorik der Frage von Visionen in jedem Rat , Palmchaffhh, Transport, und auch durch zum Schreiben Eigentümer oder anderen , und einige finden Hola sagen Sie herausgefordert durch konstruieren und wie die Interpretation der Vision für sie verantwortlich ist . C – Abschnitt III : Abschnitt zwischen Hola und Hola Kreuze aber Palmchaffhh nur , und verlangt , dass der Besitzer der Vision ist es, die Flüssigkeit und verhindert nur knapp Übertragung , und Hola , so viel ungehemmten Ausdruck : und sagen Ihnen , wie die Interpretation manchmal . Vielleicht die Nachsicht in der Expression von Visionen , und die offene Tür an jedem Brett und einen Vortrag etwas Unfalls in diesen Tagen , und hier ist mir nicht gegen die Expression von Visionen als Wissenschaft , sondern gegen Milde in der Expression von Visionen , und offen die Tür an der ganzen Tafel und Vortrag irgendetwas Unfall in diesen Tagen und hier bin ich nicht gegen den Ausdruck Visionen als Wissenschaft, sondern gegen Nachsicht im Ausdruck, nicht untersuchen, nicht nach dem Zustand des Visionärs fragen und nach der Vision fragen, seine Formulierung und seine Zeit. Dies sind Dinge, die für die Kreuzung erforderlich sind, um den optimalen Ausdruck zu ermöglichen , und daher finden Sie unter den Ausdruckern , die Hörvisionen tolerieren, dass der Grad der Korrektheit in seinem Ausdruck durch Lesen fünfzig in Cent nicht überschreitet !! Ich sage nicht , dass nur Almtsahlain schuld ist , sondern dass der erste Abschnitt sowie die Eigentümer – meiner bescheidenen Meinung nach – falsch sind. Der Begriff Visionen sieht nicht nur Unterscheidung , sondern auch Unterscheidung und Lernen und Üben der Fähigkeit, zu gewinnen und sich zu entwickeln und zu meistern , sie unterscheiden sich von einer Person zur anderen ; Ja, es ist Unterscheidungsvermögen, wenn Joseph, der Sohn Jakobs, ihnen Frieden und Segen des Allmächtigen sagte: ~ Ijetbik als dein Herr und lehre dich die Interpretation von Gesprächen und die Gnade von dir und ganz Jakob, wie sie von den Eltern von Abraham und Isaak vervollständigt wurden Dein Herr weiß, weise ~( Yusuf : 6 ). Ibn Abbas sagte in seiner Interpretation ( und lernen Sie die Interpretation der Gespräche ) eine der Expression von Vision , und lernen Sie , wie auch zu wissen , was die Leute interpretieren ihn sprechen (3)). Ja , es ist Einsicht als Jakob , und als Abraham und Daniel und Mohammed auf sie , dass Propheten und Frieden , sowie Begleiter , wenn Abu Bakr, möge Allah mit ihm und Omar ibn al freuen – Khattab und Othman ist Affan und Ali ibn Abi Talib und Abdullah bin Abbas und Abdullah ibn Amr ibn al – Aas und Anas ibn Malik Salman al-Farsi, Huzaifa bin al-Yaman, Aischa bint Abi Bakr al-Siddiq, Gott mit ihnen allen zufrieden sein , und andere . Aber wenn andere es nicht tun . . . , Nicht alles davon ist ein firaasa , aber es enthält firaasa , Inspiration , und Abzug aus dem Koran, Sunna, Sprache , Sprüche , und andere Dinge , die jedem auf diesem Gebiet interessiert sind bekannt . Kam im Recht zu vereinbarten Gespräch über Abu Hurayrah, möge Allah mit ihm zufrieden sein , sagte : Ich hörte den Gesandten Allahs , Friede sei auf ihm sagen werden : „ nicht nur Prophezeiung der linken Missionare “ , sagten sie : Was Missionare? Er sagte : „Die gerechte Vision “ (4) und dies ist Bucharis Wortlaut . Das Datum des Friedens von Imam Ahmad sei auf ihm, sagte er : ~ Träume werden vom Muslim gesehen oder sehen ihn ~ (5). Das heißt : dass die Offenbarung, die durch seinen Todesfrieden unterbrochen wird , auf ihm liegt und bleibt, was sie ihn lehrt, was nur die Vision des Gläubigen sein wird , sowie Inspiration, die Nachricht, wie sie sich befindet, nicht Propheten, sagte auch dem Propheten Frieden Sei auf ihm im Alter des Sprichworts war in den Vereinten Nationen vor dir Mahdthon – jeder Visionär und es wurde gesagt : hast Recht und Bukhari sagte : Recht auf ihren Zungen zu sein . Es war nicht in meiner Nation, einschließlich einer der Omar bin al- Khattab, die ~ vereinbart ~ wurden (6). Er erzählte vielen der Heiligen von Omowo abwesend , wurde auch diese Inspiration erzählt , wir könnten fragen, welche Inspiration und warum heute sagen Ich sage : Imam Ibn Hajar sagte in Al-Fath : Das Geheimnis war im Kreislauf der Inspiration zu seiner Zeit, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden und seine Fülle nach ihm gewähren , die Vorherrschaft der Offenbarung für ihn, möge Gottes Gebete und Friede sei mit ihm, der wach war und Wunder von ihm zeigen wollte , daher war es angemessen, dass ihm zu seiner Zeit nichts passierte , und als die Offenbarung durch seinen Tod unterbrochen wurde, fiel die Inspiration, für die Gott für die Sicherheit ausgesucht hat Verwirrung darin … und zu leugnen, dass dies trotz seiner Fülle und seines Ruhms geschehen ist, ist Arroganz gegenüber denen, die es leugnen . Ibn Hajar beschrieb in al-Fath den Unterschied zwischen Inspiration und Vision und erwähnte, dass Inspiration ist : Was bewegt das Herz zu einem Wissenschaft, dass er versucht ist ohne Rückschluss handeln. Abizaid Dabbousi des Imame der Hahn , sagte , dass die Öffentlichkeit , dass es nicht zulässig, nur zu handeln , wenn es hat all die Argumente in der Tür ist zulässig , und die Worte letzte Shinar . Er war der Prophet, Friede sei mit ihm. Manchmal schnitt Viabbarha die Sehgefährten ab, entweder aufgrund seiner Worte . Und dies ist aus der Frage der Erziehung von ihm, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, und was darüber erzählt wird, ist das, was berichtet wurde von Ibn Sh Wahab sagte : sah, dass der Prophet Friede auf ihm war eine Vision Vqsa zu Abu Bakr sagte : ~ O Abu Bakr , ich sah, als ob ich dir vorausgegangen wäre und ich Vsbaktk Grad Bmrqotin anderthalb ~ und Hämostaten : Klasse . Abu Bakr sagte : O Gesandter Allahs , Allah Iqdk seiner Barmherzigkeit und Vergebung, und ich leben , nachdem Sie 2 Jahre und eine Hälfte . Dieser Hadith wurde von al-Suyuti in den Hauptmerkmalen erwähnt und Ibn Saad zugeschrieben, aber er ist mursal (7). Dies ist eine Firaasa aus Abu Bakr . Ibn al- Qayyim sagte in seinem Buch ( Landebahnen ) (8): ~ Die Physiognomie war und bleibt der Status von Häusern :~ Hüte dich vor Anbetung und du bist wir ~(9), und das nur, weil es das Licht Gottes ist, das schleudert im Herzen seines Dieners unterscheidet ihn zwischen richtig und falsch und den gegenwärtigen Arbeitslosen und aufrichtig und falsch . Die gegenwärtigen Arbeitslosen und sagen : Der Strom ist geschmückt und Analyse, die Arbeitslosen gegen ihn , sagte : Frauen, die leere Ornamente gestört haben, sind arbeitslos , und was bedeutet, dass er zwischen einer Sache und gegen ihn unterscheidet, und diese Physiognomie gemäß der Kraft des Glaubens war es ein stärkerer Glaube, es ist eine Unterscheidung . Ibn Masood möge Allah über ihn gesagt haben : Avars Volk drei : Aziz Yousef, wo er sagte zu seiner Frau : ( Er sagte, dass er von Ägypten an seine Frau Akrami gekauft hat. Die Ruhestätte könnte Infna oder unser Sohn sein. ) ( Yusuf : 21 ). Die Tochter von Shoaib, als sie sagte : ~ Astijrh ~ ( Geschichten : 36). Abu Bakr in Umar, möge Allah sich freuen, wenn Astkhalafh . es war eine Menge Begleiter, Gott segne sie Athlon ihnen , und der Freund möge Allah mit ihm in der freuen Spitze der es das ist größte Nation Einsicht und nach Omar ibn al – Khattab Allah mit ihm zufrieden sein kann , ist es , was er etwas gesagt : ich denke auch, aber er sagte auch , und genug in Frasth OK Te Rabbo in Positionen bekannt – was nicht das ist Feld unserer Unterhaltung (10), und wie gesagt auch : Einsicht Begleiter glauben Physiognomie , und aus Von dieser Art von Physiognomie des Lebens und des Lichts, für die Ahbhma Gott, für den Er von Seinen Sklaven will , und das so gelebte und erleuchtete Herz kaum Frasth falsch machen kann , bestätigt dies den Vers : ~ Ich glaube, es war Vohieddinah tot und ließ ihn Nora hereinkommen Menschen wie er in der Dunkelheit sind nicht außerhalb von ihnen und Zain für die Ungläubigen, was sie taten ~( Anaam : 122 ). Wenn der Ausdruck von Visionen Balfrash gibt es viel, wenn Ahnen nicht bedeuten, dass es unterlässt, wenn andere , aber ich habe den Unterschied in Bezug auf die wenigen und die Menge nur , kann es in diesem Zeitalter Gottes geben ihm Physiognomie , war Jah im Gespräch : ~ Fürchtet die Einsicht der Gläubigen, wird es durch das gesehene Licht von Gott (11) . nach nach dem göttlichen Hadith über Abu Hurayrah sagte Abu Hurayrah sagte berichtete : der Gesandte Allahs , Friede sei auf ihn : daß Gott sagte : Es ist ungewöhnlich , dass ich und Leah war Aznth Krieg , und näher an meinen Knecht, etwas , das ich wie auf als durch angenommen ihn , und ihn noch Abdi Unentschieden in der Nähe von Balnoavl bis ich lieben , wenn ich liebe Sie gehörst, dass er hört , und seine Anblick, mit dem er sieht , seine Hand, mit der er schlägt , und sein Fuß, mit dem er geht , und mich nach Oattiynh gebeten hat , und während ich Zuflucht nach Oaivnh suche . Was ich über etwas gezögert habe, zögere ich als Schauspieler über denselben Gläubigen Tod und ich hasse Madsth ~(12), und zu sein, dass es ihn macht Profitieren Sie von dem, was sie aus der Wissenschaft, der Weisheit und dem Predigen der guten Erfahrungen hören, und machen Sie es sichtbar, dass das Licht Gottes in den Himmeln und auf der Erde von den Zuständen des Stehens, seines Glaubens und seines Glaubens ist . Er sagte Mark Mnari in seinem Buch und kommentierte das vorhergehende Gespräch : ~ Fürchte die Einsicht des Gläubigen .~ Physiognomie : die Inferenz Körper von Menschen und Formen , und Farben und seinen Worten , seinen Sitten und Tugenden , und Laster , hat Gott Tepe auf Ehrlichkeit, zu sagen : „ Wenn die Verse von Mtosameen “ ( Stein : 75 ), und sagen : ~ Sie wissen Besimhm ( Baqara : 277 ), das ist die Ableitung von sagen die Stute sieben Sprach ewe , und auf der genannten sieben er Entfernungen in preys Haltung , wurde Physiognomie Unterschlagung von Arif betrachten, zum Beispiel die Person und den Fall zu identifizieren , die Es gibt zwei Arten : Die erste : Eine Art, die einer Person aus dem Kopf kommt, dass sie ihre Ursache nicht kennt – und es ist eine Art Inspiration, die als aktualisierter Eigentümer bezeichnet wird, wie in den Nachrichten : „ Wenn ja Ein Modernist in dieser Nation, dann ist es Omar. “(13) Diese Inspiration kann sich in einem Zustand des Erwachens oder Träumens befinden . Dies ist der erste Typ. Und seine Wahrheit ist, dass es sich um einen Gedanken handelt, der das Herz angreift und darauf prallt wie ein Sprung Der Löwe ist auf seiner Beute, und diese Firaasa entspricht der Stärke des Glaubens . Seco nd : wird Industrie gebildet , was ist , was die Farben, Formen und zwischen Temperamenten und Ethik , natürlichen Handlungen , und wussten , dass es war ein ständiges Verständnis , stark auf Physiognomie (14). . . Das Fazit Ich komme nach all dem Gerede dazu . . . Es gibt jemanden, der die Vision mit Inspiration kreuzt, es gibt diejenigen, die sie mit Inspiration kreuzen, und es gibt diejenigen, die sie mit Industrie und Bildung kreuzen, aber es muss hier darauf hingewiesen werden, dass es für einen Menschen besser ist, nicht über sich selbst zu sagen unter der Überschrift Physiognomie oder Inspiration, sein Ausdruck kommt, denn dies ist die Reinigung der Seele ist, und Gott , der Allmächtige , sagt : „ Do not selbst reinigen. Sie wissen, dass es geschützt ist ~( Stern : 32 ). Der Begriff Visionen basiert nicht nur auf Physiognomie, sondern auch auf der anderen Inspiration und dem Einfallsreichtum im wissenschaftlich fundierten Ausdruck auf dem Wissen des Korans und der Sunna und dem Wissen Über die Ursprünge dieser Kunst der Interpretation im Sinne oder die Ableitung der Namen und ein Beispiel dafür wird in Saheeh Muslim von Anas ibn Malik berichtet. Er sagte : Der Gesandte Gottes, möge Gottes Gebete und Friede auf ihm sein, sagte: ~ Eines Nachts sah ich die Schläfer, als wäre ich in der Garnison von Uqba ibn Rafi, und wir kamen von Rattab Ibn Tabab nach Rutab – einem Mann aus dem Volk von Medina, der ihm diese Art von guter Nässe zuschrieb -, sagte er, möge Gottes Gebete und Friede sei mit ihm : Also habe ich Größe für uns in dieser Welt und die Konsequenz für uns im Jenseits gemacht, und dass unser Fröhliches ~(15) , das erfüllt ist und seine Bestimmungen erfüllt . Gesandter Friede sei mit ihm die erste Hürde : eine Konsequenz, Rafie : Dienstalter und Fröhlichkeit : die Stabilität der Religion und die Vervollständigung ihrer Bestimmungen . Etwas anderes als Hermeneutik Balostakkak : Interpretation, die das Sprichwort und die Ähnlichkeit traf : Von Buchari in seinem Saheeh von Abdullah ibn Umar erzählt, dass der Prophet, Friede sei mit ihm, sagte : ~ Ich sah, als ob der Rebellenkopf, eine schwarze Frau, herauskam die Stadt – bis die Bmhaah gesagt wurde : Mhaah von großem Gewicht, das ist al – Juhfa – das sind die Namen der Orte in der Stadt – also erklärte ich, dass die Pest der Stadt auf sie übertragen wurde “(16). Muhallab sagte : Dies Vision der Abteilung für ausdrucksstarkes Sehen. Es wurde von den Idealen und dem Gesicht der Repräsentation getroffen, das sich aus dem Namen des ( schwarzen ), zwei Wörtern ableitet : schlecht und der Krankheit, wenn zwei Wörter links miteinander installiert werden Wort an Sie : Schwarz, Valrcol, heiliger Friede sei mit ihm, einschließlich einer Sammlung ihres Namens, und der Ausbruch ihrer Gedichte interpretierten auch, dass das, was das Böse aufwirbelt, aus der Stadt kommt . Sie bemerkte hier, dass nicht die ganze Schwärze die Stirn runzelte auf in einem Traum als die Visionen, wie ich dir sagte : Sie sollten verschiedene Dinge berücksichtigen, einschließlich der Zeit der Offenbarung, und die Stadt war zu dieser Zeit Land befallen, so bewiesen Aisha, möge Allah erfreut sein, sagte : ~ Wir haben die Stadt zu einem Oba-Landgott gemacht ~ (17). Der Prophet rief ihn heiliger Frieden Gott Abaha zu dem vermitteln , gut aussehend , sagte : „ Oh lieber zu uns, die Stadt und durch geschützt bewegt die schönen “ (18), so dass Sie hinter dem sehen können Vision und die Farbe schwarz , so ausgedrückt sein von Sovereignty abgeleitet ist von schlecht nicht , und so was hier wichtig ist es, die Vielfalt des Ausdrucks und ihrer Methoden ist , und die Vielfalt des Ausdrucks des Messenger kann für Visionen, und der Gesandte auf ihm, Gott die Gebete und Frieden Gottes war mit seinen Gefährten, die die Vision ausdrücken und ihnen den Grund für seinen Ausdruck als vorheriges Beispiel nennen würden . . . Nehmen Sie auch dieses Beispiel : Auf die Autorität von Abu Musa auf die Autorität des Propheten, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, sagte er : Ich sah in einem Traum, dass ich von Mekka in ein Land mit Palmen wanderte, also er und ich ging zu dem Punkt, dass es Al-Yamamah oder Hajar war. Also, wenn Madinah schlägt und ich in meiner Vision sah, dass ich ein Schwert schüttelte, dann wurde seine Brust abgeschnitten. Er wurde an einem Sonntag von den Gläubigen verletzt, dann schüttelte ihn ein anderer und er gab das Beste zurück, was es gab. Es ist also das, was Gott von der Eroberung und der Versammlung der Gläubigen mitgebracht hat, und ich sah darin auch eine Kuh, und Gott ist gut. Wenn sie also an einem Sonntag eine Gruppe von Gläubigen sind und wenn Güte das ist, was Gott nach der Belohnung der Ehrlichkeit mitgebracht hat, die Gott uns nach dem Tag von Badr gebracht hat ~ . Dies ist der Text eines Muslims (19). . hier Valmlahz , dass der Prophet , Friede sei auf ihm , die sagen Begleiter Vision und er es ausdrückte, und diese Erziehung von ihm , und das ist auch berichtet Ahmad in seinem Musnad von Anas berichtete , dass der Gesandte Allahs , Friede sei auf ihm, sagte er : „ ich sah beim schlafen sehen , ob ich Mirdif ram Zbh mein Schwert zerbrochen war , wurde ich die töten worden Platzierung Besitzer des Bataillons , und ein Mann aus dem Volk von meinem Haus tötet “ (20). die Tötung Gesandte Allahs , Friede Talha bin Abi Talha Besitzer auf ihm , das banner der Ungläubigen , und tötete Hamza bin Abdul Nachfrage möge Allah mit ihm zufrieden sein Al-. Nawawi sagte in der Erklärung wahrer Muslim kommentierte die Hadith von Ibn Abbas : , dass der Gesandte Allahs Ich musste zu seinen Gefährten sagen : „ Wer unter euch eine Vision sieht, l Und er sagt es, gibt es ihm weiter . . . ~ Etc. (21), sagte der Richter :die Bedeutung des Begriffs tun sie oft so gut, als ob er sagte : würde . In der modernen Induktion bewusst Vision und die Frage nach der Interpretation, sagten die Wissenschaftler : ein Laptop und bitten, dass Gott ihn segne und sie lehren, die Tugend zu interpretieren und einzuschließen, gemäß dem Willen Gottes, des Allmächtigen, das Unsichtbare zu informieren, und es kam im authentischen Hadith von Al- Buchari. Er, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, sagte : Während ich schlief, kam ich mit einer Tasse Milch und trank sie, damit ich das Wasser sehen konnte . (22) Der Hadith wurde bereits erwähnt und es war der erste des Gesandten, mögen Gottes Gebete auf ihm sein. Er gab dem Wissen die Milch , und es ist uns hier wichtig, wenn wir über die Rechtmäßigkeit sprechen, die Vision zu lehren und danach zu fragen, was aus der Erzählung von Abu Bakr bin Salem kam, dass Gottes Gebete und Friede auf ihm sind. Er sagte zu ihnen : „ Gib es. “ Sie sagten , O Gesandter Gottes, ist das Wissen , dass Gott gab dir , damit er Ihnen gefüllt Gnade , so dass ich eine Prämie bevorzugt und ich gab es Omar Er sagte :„Sie wurden verletzt. “ Hier , möge Gott die Gebete und Friede sei mit ihm, aus den Nachrichten‘ Companions von Visionen auf ihre Befragung von ihnen verleiht . Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, wie Ibn Hajar in Al-Fath sagt : Er sprach fließend die Vision, und er hatte einen Teilnehmer daran, weil die Vielzahl dieses Sprichworts nicht an diese gerichtet ist der darin trainierte und einer Frau vertraute . Zu dem Hadith kommentierte er : Im Hadith die Legitimität des Gelehrten, Fragen zu stellen und seine Gefährten in ihrer Interpretation zu testen . Er sagte an einer anderen Stelle : die Tugend des Ausdrucks des Sehens , was den Zugang zu einigen der unsichtbaren und geheimen Organismen beinhaltet (23). Die Überquerung auch sein muss vertraut Gleichnisse im Koran und seine Bedeutung , und zu prüfen , die Benachrichtigung und Sprüche und Ableitung der Sprache und ihre Bedeutung und werden eine Welt , was auf das Geschehen Zungen der Menschen , und es braucht die Kreuzung als auch ein lernen viel über den Zustand des Sehers , gibt es keinen Mangel ihn über seine Arbeit oder seine Arbeit zu fragen , Alter , sozialer Status und alle , was er für notwendig erachtet wird , was durch das Wissen seiner Ausgabe belegt ist oder seine Vision , und die Kreuzung hier ist wie ein Arzt. Wenn der Patient Informationen über seine Krankheit zurückhält, kann er einen Fehler in der Diagnose machen und ihm möglicherweise ein falsches Medikament verschreiben, und es ist notwendig, sich nicht an den Fragesteller und den Verantwortlichen zu beeilen, und es wurde von Ibn Sirin berichtet, möge Gott Erbarme dich seiner, dass er es war. Wenn es einen Mechanismus für ein Visionsproblem gibt, bei dem er den ganzen Tag über voll war, fragt er seinen Besitzer nach sich selbst, seiner Branche und seinen Leuten, und dies kann natürlich der fähigen Kreuzung und passieren Es ist keine Schande für ihn, eine solche Zeit zu löschen, und es besteht kein Zweifel daran, dass das meiste, was auf Veranlassung von Ibn Sirin erzählt wurde, nicht lange braucht, um es auszudrücken und darüber nachzudenken. Aber ich erwähnte ihn, weil das Vorhandensein von ihm trotz seiner Knappheit und seiner Ausdrucksfähigkeit ein Beweis für die Bedeutung der Erzählung ist und die Erzählung nützlich ist, um die Worte des Erzählers zu überprüfen und seinen Zustand in Bezug auf Gerechtigkeit, Wahrhaftigkeit und Gerechtigkeit kennenzulernen und die Zeit des Sehens . . Und andere Dinge, die von der Überfahrt benötigt werden und die sich nicht langweilen oder verärgerte Fragen stellen sollten – insbesondere – wenn Sie nicht wissen, wie viel Flüssigkeit in diesem Alter aufgrund von Telefonanrufen von Menschen – männlich oder weiblich – so viel fällt. Wenn Sie ihnen die Überfahrt nicht kennen , müssen Sie sie in Frage stellen. Seine Fragen zu ihnen können von einigen der Fragesteller abgelehnt und durch Eingriffe in seine Privatsphäre interpretiert werden . Neben der Frage nach einer wichtigen Religion der Kreuzung, und der Administrator muss ehrlich in der Antwort Vslah Mann oder Übeltäter, mit einer starken Beziehung, sagte Kunst : Honig für eine muslimische Interpretation Süße des Korans und des Mannes in seiner zu essen Herz, das ist der ungläubige Süße der Welt und der Gnimetha, Valray kontras von Religion, Glaubensbekenntnisse und Länder müssen – wenn Vision übertragen – Kenntnisse übertragen auf die Kreuzung, und zu ihm über seine erzählen Besitzer, männlich oder weiblich, sein soziales Alter . . . Usw., und alles , was er sieht , wie die Überquerung ist die zum Ausdruck bringen notwendige Vision übermittelt durch die erwähnte Ibn Hadschar Zinsen auf die Worte des Propheten , Friede sei mit ihm : „ Von der Vision von Vliqsa Oabbarha ihn “ (24) , Vers sagte : ~ Vliqsa ~ erinnert an ihre Geschichte und folgt den Brüchen, bis nichts mehr von ihnen übrig ist. Schneiden Sie den Effekt ab, wenn Sie ihm folgen . Der Gesandte, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, fragte und fragte, und er ist der Gesandte Gottes . Es kam im Hadith : Ein Mann namens Muti’a ibn al-Aswad sah in seinem Traum, dass er ihm einen Beutel mit Datteln gab , und erwähnte gegenüber dem Propheten, dass Gottes Gebete und Friede auf ihm sein mögen , und er sagte : „ War eine Ihrer Töchter schwanger? “Er sagte. : Ja, mit einer Frau von meinem Sohn . Laith . . Sie ist die Mutter von Abdullah. Er, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein , sagte : „ Sie wird einen Jungen gebären. Und sie gebar einen Jungen , so der Prophet, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, nannte ihn Abdullah und Hanaka mit einem Datum und nannte ihn Segen . . Dieser Hadith wurde von al-Haythami in Majma ‘al-Zawaid (25) erwähnt und al-Tabarani zugeschrieben und war in keinem der neun Bücher enthalten . 77 ________________________________ (1) Yusuf : 43 (2) Ibn Hajar . Op – (434 \ 12) (3) Elvir und Zabadi – Interpretation von Ibn Abbas . Op. Cit. P. 193 (4 ) , gesprochen von Bukhari in dem Buch des Ausdruck Tür Missionare , siehe die Öffnung (12 \ 375 ) – op – erzählt von 0 Ahmad in Musnad Abu Hurayrah – eine Referenz früher . (5 )) Von Muslimen in der Tür des Gebetbuchs erzählt, ist es verboten, den Koran in der Verbeugung und Niederwerfung zu lesen, wie im Atom ( 4/196 ) – op -. (6 ) Erzählt von Buchari im Buch der Tugenden der Gefährten Tür der Tugenden von Umar ibn al- Khattab, wie in der Eröffnung (7/42 ) – op – und Muslim im Buch der Tugenden der Gefährten Tür der Tugenden von Umar ibn al- Khattab, wie im Atom ( 15/166 ) – vorherige Referenz -. (7 ) Jalaluddin Suyuti – Wesentliche Merkmale – (2 /115 ). (8 ) Landebahnen zwischen den Häusern hüten sich vor Anbetung und deiner Hilfe. Wir bemühen uns um Muhammad ibn Abi Bakr Ayoub Zorai – Arabisches Buchhaus – Beirut , i 2, in (1393 – 1973 ) , um Folgendes zu erreichen : Mohammed al – Feki . ( S. 115 ). (9 ) Licht : 5 . (10 ) جاء في الحديث الصحيح الذي أخرجه مسلم من طريق ابن عمر عن عمر قال : قال : عمر : ( وافقت ربي في ثلاث : في مقام إبراهيم وفي الحجاب وفي اسارى بدر ) انظر : النووي شرح صحيح مسلم (167 \ 15 ), ولا شك في فضله رضي الله عنه كما قال حين احتج نساء النبي عليه في الغيرة : عسى ربه إذ طلقكن أن يبدله أزواجأ خيرا منكن فنزلت الاية بذلك , وجاء في الحديث الذي ذكره مسلم أيضأ موافقته في منع الصلاة على المنافقين ونزول الأية بذلك (167 \ 15 ) وجاءت أيضأ موافقته في تحريم الخمر , قال النووي : فهذه ست وليس في لفظ الحديث السابق ما ينفي زيادة الموافقة , والله أعلم . (11 ) رواه الترمذي في كتاب تفسير القران باب تفسير سورة الحجر . ورواه الطبراني والبخاري في التاريخ , وحكم عليه الألباني بالضعف . (12 ) أخرجه البخاري في كتاب الرقاق باب التواضع (11 /341 ) كما في الفتح – مرجع سابق -. (13 ) يشير إلى الحديث الذي سبق ذكره في فضل عمر وسبق تخريجه ص 58 (14. ) Mohammad Razi Almsthr Bouktaib Analphabeten – Physiognomie Leitfaden für die Kenntnis der Ethik der Menschen und ihrer Natur , als ob sie ein offenes Buch – die Errungenschaft von Mustafa Ashour – veröffentlichte die Koran r Library 21-22. (15 ) , gesprochen von Muslime in seinem Sahih in dem Buch der Offenbarung, wie sie in dem Kern (15 / 31 ) – op -. (16 ) Erzählt von Buchari im Buch des Ausdrucks, wenn die Tür das Ding aus Keh heraus sah und hier als letztes Thema ( 12/425 ) und in der Tür lebte : schwarze Frauen ( 12/426 ) – op -. (17 ) Erzählt von Buchari im Buch der Tugenden des Stadttors des Hasses auf den Propheten Friede sei mit ihm, dass die Stadt nackt Eroberung (99/4 ) – op – Muslim im Buch Hajj und die Tür der Stadt bevorzugte die Karotte in einer Wohnstadt, um Atomkraft zu erklären ( 9/0 15 ) – op -. (18 ) Von Buchari im Buch der Tugenden der Stadt erzählt , sei die Tür des Hasses des Propheten Friede auf ihm, dass die Stadt wie bei der Eroberung aufgedeckt wurde – der vorherige Hinweis . ( 4/99 ), wie im nuklearen wahren Muslim erklärt . Vorherige Referenz . Im Buch Hajj und der Tür der Stadt bevorzugte die Karotte in einer Wohnstadt (150 \ 9 ). (19 ) Einverstanden und Aussprache der Muslime Siehe : Fath Bari , ein Buch über die Tugenden der Prophezeiung, das von Zeichen spricht (627 \ 6 ) – op -. Und um nukleare Muslime im Buch der Offenbarung zu erklären (31 \ 15 ) • op . (20 ) Erzählt von Ahmad im Rest der Palme Almktherin in der Palme von Anas bin Malik . (21 ) Von Muslimen im Buch der Offenbarung erzählt , wie im Atom (30 \ 15 ) – op -. (22 ) Während ich schlief, kam ich Bakdh Milch und trank daraus, bis ich Bewässerung sehe . . Entlassene Angebote p. 30 . (23 ) Ibn Hajar Fath al – op – (440 437 394 \ 12) 0 (24) liefert alumna, p. 65 . (25) Al- Haythami – vorherige Referenz – (7/184) ** Zitiert aus Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Ein Kuss ist in einem Traum die Beseitigung der Notwendigkeit und der Sieg über den Feind . Wer sieht, dass er einen Mann küsst, wird sein Bedürfnis gewinnen . Wenn er sieht, dass er einen Jungen geküsst hat, besteht eine Zuneigung zwischen ihm und dem Vater des Jungen . Wenn er eine Magd küsst, ist er wahr . Wenn er frei akzeptiert, wird er ehrlich mit ihrem Ehemann sein . Und wenn ein Mann des Wissens eine Schönheit akzeptiert, wird er die Worte Gottes, des Allmächtigen, rezitieren . Und wer sieht, dass Gott der Allmächtige ihn akzeptiert, seine Taten sind für seinen Herrn akzeptabel . Und wer sieht, dass er einen bekannten Toten akzeptiert, profitiert von den Toten mit Wissen, das er zurückgelassen hat, Geld zurückgelassen hat oder was er in seinem Leben getan hat . Und wer sieht, dass er einen unbekannten Toten akzeptiert, wird Geld auf eine Weise verdienen, auf die er nicht hofft, und wenn er ihn küsst, ist er tot, wird er Gutes von den Toten oder seinen Fersen gewinnen ….

…Im Paradies, seiner Schatzkammer, seinen Plätzen, seinen Palästen, seinen Flüssen und seinen Früchten, sagte uns Al-Walid bin Ahmed, der Prediger, sagte er, Ibn Abi Hatim habe es uns gesagt, er sagte, Muhammad bin Yahya al-Wasiti habe es uns gesagt, er sagte Muhammad bin al-Hussein al-Barjalani sagte uns, er sagte, Bishr bin Omar al-Zahrani Abu Muhammad sagte uns, er sagte, Hammad bin Zaid sagte uns, im Auftrag von Hisham Bin Hassan, im Auftrag von Hafsa bint Rashid, sagte : Marwan al-Mahlami war unser Nachbar, und er war ein fleißiges Monster, also starb er, also fand ich ihn einen sehr starken Mann, also sah ich ihn, als er den Schläfer sah, also sagte ich: O Abu Abdullah, was hat dein Herr getan? für dich? Er brachte mich in den Himmel. Sie sagte : Ich sagte, was dann? Er sagte, dann zu den Rechtshändern erhoben, sagte sie : Ich sagte, was dann? Er sagte, dann hast du es denen nahe gebracht, ich sagte: Wen hast du von deinen Brüdern gesehen? Er sagte: Ich habe Al-Hassan, Ibn Sirin und Maimouna gesehen . Hammad sagte, Hisham bin Hassan sagte, Umm Abdullah sprach mit mir, und es war die Wahl der Frauen von Basra. Sie sagte, ich habe im Schlaf gesehen, als ob ich ein gutes Haus betreten hätte, dann habe ich einen Garten betreten, und ich habe von seiner Güte gesehen, was Gott gewollt hat. Wenn ich also ein Mann bin, der sich auf ein Bett aus Gold und darum stützt und in ihrem ist Hände Al-Akarib, sagte sie, ~Ich bin erstaunt, was ich so gut sehe, wie er gekommen ist, und ihm wurde davon erzählt?~ Er sagte dies, Marwan Al-Mahlami kam und setzte sich auf sein Bett, sagte sie, also wachte ich aus meinem Schlaf auf, wenn Marwans Beerdigung in dieser Stunde für mich vergangen wäre . Abu Al-Hussein Abdel-Wahhab bin Jaafar Al-Midani sagte uns in Damaskus, er sagte Ali bin Ahmed Al-Bazar sagte uns, er sagte: Ich hörte Ibrahim bin Al-Sirri Al-Mughalis sagen : Ich hörte meinen Vater sagen : Ich war einen Tag allein in meiner Moschee, nachdem wir am Nachmittag gebetet hatten, und ich hatte einen Wasserkegel zum Abkühlen für mein Frühstück in die Nische der Moschee gestellt. Also schliefen meine Augen ein und ich sah, als ob eine Gruppe Pappeln al-Ain die Moschee betreten hatte und in die Hände klatschte. Also sagte ich zu einem von ihnen : Wer bist du? Sie sagte zu Thabit al-Banani, also sagte ich zu dem anderen : Und du? Sie sagte zu Abd al-Rahman bin Zaid, und ich sagte zu dem anderen : Und du hast zur Schwelle gesagt, und ich habe zu dem anderen gesagt : Und du? Sie sagte zu Farqad, bis du einer geblieben bist, also sagte ich : Für wen bist du? Und sie sagte zu denen, die das Wasser nicht abkühlen, um sein Fasten zu brechen . Also sagte ich ihr, wenn ich ehrlich bin, dann verlasse den Kegel, und der Kegel drehte sich um und fiel aus der Nische, und ich bemerkte aus meinem Traum, den Kegel zu brechen ….

…Surat Yusuf, sagte Ibn Sirin, wer es in seiner Jugend liest, wird unterdrückt und viel reisen und seine Konsequenzen werden gut sein . Und al-Kirmani sagte: ~Er erlangt Ehre und Prestige, Reichtum, Ruhm und Erleichterung nach Not .~ Und Jaafar Al-Sadiq sagte: ~Sei ehrlich .~…

…Beispiele für Visionen : In diesem Teil werde ich über die Beispiele einiger Visionen des Propheten sprechen, Friede sei mit ihm, und einige der Visionen der Gefährten mögen Allah mit ihnen zufrieden sein , und ich beginne . Visionen des Propheten, Friede sei mit ihm : ( a ) Die Visionen des Propheten, Friede sei mit ihm : Ich vermerke hier die vereinbarte Aisha, die Buchari in seinem Saheeh erzählt hat : (Die erste ist der Beginn des Gesandten Allahs, Friede sei auf ihn aus der Offenbarung der wahren im Schlaf hat er keine Vision sehen , wenn es zu ihm kommt, wie die Morgen Bein. ) (1) der Roman kam in einer anderen guten Sicht , und der aufrichtige und guter Sinn für einen der Angelegenheiten des Jenseits im Recht der Propheten . Was das Minimum der Dinge betrifft , so unterscheidet sich Valsalehh von aufrichtig ; Wie gut aussondern , sind Fraaa Propheten alle ehrlich , gültig sein können und die meisten , kann für einen nicht gültigen Mindest auch auf einer Vision unterzeichnet , als er eine sah Vision und durch die Tötung von den Eigentümern . Und verglichen Pflq ohne Wachsen anderen , weil die Sonne der Prophezeiung der war Vision Mpadi leuchtet, gibt es nach wie vor , dass Licht auch das aufnehmen kann Sonne schien, war es innerlich war Noria in der Ratifizierung Bakraa Ka mein Erstgeborener , und war innerlich dunkel war in Unglaube Khvacha als Abu Unwissenheit , und der Rest des Volkes zwischen diesen beiden Status jeder von ihnen so viel wie Licht gegeben wurde . (2) Beispiele für Visionen des Prophetenfrieden sind auf ihm das folgende Beispiel : ( a – 1) von Anas, möge Allah mit ihm vom Prophetenfrieden auf ihm zufrieden sein, sagte er : ~ Paradiesschreck betrat einen Palast aus Gold . ich sagte : Für wen ist das . Sie sagten : Für einen jungen Mann aus Quraysh , ich dachte , dass ich ihn war sie sagten. : Um Omar Ibn Al-Khattab . (3) in diesem Vortrag im kam durch Roman eine andere : ~ Während ich wurde schlafen, im Paradies sah mich „ und sagte :“ Sie sagten : Omar, „ sagen : Jibril und seine Mullah Ikh “ kam in die richtige aus dem Hadith von Abu Hurayrah, möge Allah mit ihm sagte zufrieden sein : der Gesandte Gottes, kann Gott segne ihn und gebe ihm Frieden : „ Während ich schlief, Sie sah mich im Himmel , und es gab eine Frau Waschung tun neben meinem Palast , so sagte ich , wer ist das? Sie sagten, Omar erklärte seine Eifersucht Follette Foulspiel . ~ Geschriener Omar, möge Allah mit ihm zufrieden sein und sagte : Du hast angegriffen, oh Gesandter Allahs, Friede sei mit ihm? In dem Roman, als Imam Ahmad : Abu Hurayrah sagte : weinte Omar Wir sind alle in diesem Rat mit dem Gesandten Allahs, Friede sei auf ihn Omar sagte : Vater von dir, O Gesandter Allahs , ? Oalik angegriffen und Waschung hier Alaudhaeh das ist Sauberkeit und Hassan als das Paradies ist kein Haus Zuordnung , hat Sohn sagt Stein (4) , dass die Frau, die die beobachtete nächsten Apostel zu der Palast ist ein Ton oder war in lebendig dann sah er auf ihm ihren Frieden im Paradies sein Prophet zusammen mit kurzen Leben so nimmt er sie von den setzen Menschen Paradies , weil der Seher das ist Gesandte Allahs, Friede sei mit ihm , und sein zusammen mit dem kurzen Leben wird darauf hingewiesen, dass es sich seiner Nachfolge bewusst ist und es auch war . ( a – 2 ) Auf die Autorität von Abdullah bin Omar, auf die Autorität des Gesandten Gottes, mögen Gottes Gebete und Friede auf ihm sein , sagte er : „ Während ich schlief, als ich eine Tasse mit sah Milch darin , ich trank es, damit ich sehen konnte, dass meine Bewässerung in meinen Nägeln lief. “ Dann gab ich meinen Gunsten Omar Ibn Al-Khattab . Sie sagten : Was hast du das interpretiert, oh Gesandter Gottes? Er sagte: ~ Wissenschaft .~ (5) Hier, Wa’el, der Prophet, Friede sei mit ihm. Milchwissenschaft Einige Wissenschaftler verbinden Milch und Wissenschaft, indem sie sagen : Milch Rizk, geschaffen durch Gottes Wohl, zwischen den Blutschlacken Vrt, wie das von Gott in der Dunkelheit von Unwissenheit , Vdob sprichwörtlich in einem Traum als diejenigen, die Milch aus Blut und Blut schlossen. Er ist in der Lage, Wissen aus Zweifel und Unwissenheit zu schaffen und die Arbeit vor Nachlässigkeit und Fehltritten zu bewahren . In der Rede, dass die Wissenschaft des Propheten Friede auf ihm in Gott sei, erreicht sie keinen Grad darin , weil er trank, bis er eine Bewässerung aus den Gliedern sah , und während er ihm das bevorzugte Alter gab, wird ein Hinweis darauf gegeben, was passiert ist zum Zeitalter Gottes , so dass er Aeachzh in Gott schuld ist . (6) ( a – 3 ) und Aisha, möge Allah mit ihr zufrieden sein : Der Gesandte Allahs, Friede sei mit ihm. ~ Aritk in einem Traum drei Nächte, ich empfing deinen König im Diebstahl von Seide, sagt : Dieser Amrotk . Vokhv aus . Ihr Gesicht Wenn Sie sind , sage ich : Dass dies von Gott ist, wird sie weitergegeben werden . Vereinbarte Wort des Dampfs ). (7) und die Bedeutung von : Diebstahl von Seide : Kleid oder weißen Tuch aus Seide . es Im ersten Beispiel wird darauf hingewiesen , dass das dritte Beispiel für die Visionen des Propheten Friede auf ihm sei, dass der Prophet Friede auf ihm sei, nicht Aabarhama Omar und Aisha . Verstehen, ob es sich um Visionen handelt, bei denen die Vision auf ihrem Gesicht und ihrem Nennwert liegt braucht nicht auszudrücken und zu interpretieren , sagte Sohn ein Stein in seiner Erklärung des Hadith von Ibn Omar und seiner Vision vom Feuer, dass einige Visionen keinen Ausdruck brauchen . (8) Die Vision von Abdullah bin Omar war durch den Propheten Friede sei ihm die Vision, wenn das erste Getränk Omar ibn al – Khattab möge Allah mit ihm zufrieden sein Milchwissenschaft ———— —– (1 ) stimmte Aisha zu . Von Buchari in dem Buch erzählt , um die Tür des Ersten auszudrücken, ist der Beginn des Gesandten Allahs, Friede sei mit ihm, wahre Träume (351 \ 12 ) , und von einem Muslim geleitet, wie in dem Atombuch, das im Buch des Glaubens an die Tür der Offenbarung von Leptis an den Gesandten Allahs, Friede sei mit ihm ( 2/197 ) – vorheriger Hinweis . (2 ) Siehe Fath al – op – (355/12 ). (3 ) , gesprochen von Bukhari in dem Buch des Ausdrucks , die Palasttür in einem Traum (416 \ 12 ) – op – erzählt von Ahmad in seinem Musnad in der Palme Anas Ibn Malik, siehe Erklärung zB Thiat Ahmed Saffarini (739 \ 1 ) . Vorherige Referenz . Und Tirmidhi erzählte in Sahih Sunan al- Tirmidhi in der Buchfigur und der Tür der Tugenden von Omar ibn al- Khattab, möge Allah mit ihm zufrieden sein – veröffentlichte Dar revive arabisches Erbe – Beirut . (4 ) Fath al – Bari • op – ( 12/416 ). (5 ) Erzählt von Buchari wie in der Eröffnung ( 12/393) _ op – Muslim wie in der nuklearen (15/16 ) op . (6 ) Fath al – Bari (12 /41 0 ) – op -, Mohamed Abdelaziz Halawi : Visionen des Propheten , Friede sei mit ihm und Träume der Begleiter , veröffentlicht Dar Vanguard , Kairo : 1412 von R 5 . (7) Es wurde von Al-Bukhari wie in Al-Fath (12/399), vorheriger Verweis und (7/223) aufgenommen und von Muslimen wie in Al-Nawawi (15/202) im Buch von Möge Gott mit den Tugenden der Gefährten und in der Tugend von Aisha mit ihr zufrieden sein, vorheriger Hinweis . (8) Ibn Hajar – Fath Al-Bari – vorherige Referenz (12/419). ** Zitiert von Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Verteidigung Wenn Sie davon träumen, dass Sie eine Sache verteidigen, bedeutet dies, dass Sie an Ihren Interessen interessiert sind und dass Sie versuchen werden, ehrlich mit der Öffentlichkeit umzugehen, da Ihre Interessen dies beeinflussen, und dass Sie auch Ihren Bündnissen mit Freunden treu bleiben ….

…Al-Mawazine, seine Vision in einem Traum zeigt an, die Raten zu machen und ehrlich zu sagen . Seine Vision zeigt auch Wissenschaft und nützliche Themen ….

Und wer eine Perle sieht, die aus ihm oder seinem Rücken kommt, dann wird sie durch die Ankunft eines Kindes interpretiert und er spricht schlechte Worte über ihn, und es wird gesagt, dass die Perle von einem Mann, der verehrt, auf vier Arten interpretiert wird. fleißig und ehrlich gesagt, auf dem Weg des Guten und Beredten

…Ein Regal bezeichnet in einem Traum den Hüter der Geheimnisse, den Schleier der Fehler und die ehrwürdige Frau . Wenn er sieht, dass er ein Regal mit einigen Witzen der Werkzeuge hat, gibt er an, dass er einen klugen Jungen hat, der sich in verschiedenen Künsten auskennt, oder eine geschützte Frau, die sein Geheimnis bewahrt, ehrlich in sich selbst und vielleicht die Regal zeigt Sicherheit oder einen Partner an, der für das arbeitet, was ihm und dem Eigentümer des Vorteils zugute kommt ….

…Der Beweis weist auf den Rechtsstreit hin . Wer sieht, dass er Beweise für etwas gebracht hat, dann ist er in einem Streit mit einer Person, und der Streit wird über seinen Gegner geführt, weil der Allmächtige sagte: „ Sprich: Bring deinen Beweis, wenn du ehrlich bist. “ Wie für die Palliation, zeigt es an Frömmigkeit ….

…Fisch : Es wurde berichtet, dass ein Mann zu Ibn Sirin kam und sagte : Ich sah einen Fisch auf meinem Tisch, den ich und mein Diener von seinem Rücken und Bauch aßen . Er sagte : Suche deinen Diener, denn es wird deine Familie treffen . Er suchte seinen Diener und ob er ein Mann war . Gegrillter salziger Fisch ist eine Reise auf der Suche nach Wissen oder die Gesellschaft eines Häuptlings, denn Gott, der Allmächtige, sagt : ~Wir haben ihren Wal vergessen .~ Und wer einen weichen gegrillten Fisch fängt, wird von einer Beute und Güte getroffen, denn die Geschichte von Jesu Tisch, Friede sei mit ihm, und der gegrillte Fisch wird ein Bedürfnis erfüllen oder eine Klage oder einen breiten Lebensunterhalt beantworten, wenn der Der Mensch ist fromm . Andernfalls wird ihm eine Strafe auferlegt . Wenn er sieht, dass er den jungen Fisch in Mehl gemulcht und mit Fett gebraten hat, gibt er sein Geld für etwas Wertloses aus, bis es wertvoll und köstlich und ehrlich wird . Und es wurde gesagt, dass der Fisch lobenswert ist, besonders die gegrillten, mit Ausnahme der jungen Fische, weil ihre Dornen mehr als ihr Fleisch sind, und es zeigt Feindschaft zwischen ihm und den Menschen seines Haushalts an, und es zeigt die Hoffnung auf etwas an unerreichbar . Und salzigen Fisch zu essen zeigt zu dieser Zeit Gutes und Nutzen an . Was den Geschmack der Dinge betrifft : Seine Interpretation unterscheidet sich je nach den verschiedenen Umständen. Wenn er sieht, als hätte er etwas geschmeckt, dann suche Vergnügen und Nachsicht, denn er erlangt Erleichterung und Gnade, denn Gott, der Allmächtige, sagt : „Und wenn wir eine Person von uns geschmeckt haben, freue dich darüber .“ Wenn er sieht, als hätte er etwas probiert und findet es bitter, dann bittet er um etwas, das ihm schaden wird . Wenn er sah, als hätte er heißes, grobes Essen geschluckt, deutet dies darauf hin, dass sein Lebensunterhalt bedrückend ist ….

…Wenn er sah, dass er im Winter ein Kleidungsstück verkauft oder weggenommen hat, deutet dies auf seine Armut und sein Bedürfnis nach Menschen hin . Er sagte, Abu Said Prediger Kleidung Kopf des Mannes war wahrscheinlich sein Handwerk, das er tut und sie vor der Armutsumfrage zu sichern, in der ein Fehler in den Lebenden und Wohlstand und Expansion in sie und Schaden in Winter Gunst gehen ) und Almparty ihn, wenn die Inschrift wird von einer Frau angezeigt . Said Jafar Sadiq ausgelegt Paljarah oder der Junge , was auch immer er es von Zain oder Shin sah werden wiederum sie, und die Subtraktion der Kleidung , die sie auf Aspekte der zufallen wird das Gefühl , dass etwas zu tragen , der sie fein und Nutzen ausgelegt , wenn sie von Baumwolle, eine saubere und geräumige und wenn Dd so Vtobeirh gegen ihn und wenn sie aus Seide sind und nichts, dann ist nichts falsch daran und der Verkäufer davon, denn er wählt diese Welt über sein Jenseits . Abu Sa’eed sagte, die Vision Kälte des Predigers , ob detailliert oder nicht detailliert, sie zeigen gut erzählt, dass Abu Bakr, möge Allah mit ihm zufrieden sein, sagte: O Gesandter Allahs, ich sah gestern war auf dem Papyrus Petechia sagte : zwei Söhne Thabr sie . Und die Tinte zeigt Freude, Glück und Kälte an, die neben dem Schnupfen im Ausdruck stehen, außer dass die Intimität in der Welt besser ist als in der Religion und in der Interpretation stärker als Wolle . Es ist zu spüren, dass Prada getragen oder mit Baumwolle Bharir ohne es gemischt wird , auch wenn es Haram-Reichtumsseide ist und die Dekorationen auf den Märkten gekleidet sind. Sie sind willkommen und nur in Zeiten des Vergnügens und der Vorzeichen sowie wenn sie in der Rolle sind, es sei denn es ist eine Art Belustigung . Und wer den Satz des Gewandes der gekleideten Person sieht, der wird in seiner Gesamtheit interpretiert . Und wer sieht, dass er im Winter Sommerkleidung trägt, erhöht das Gute und den Nutzen ebenso wie den Wert dessen, was er trägt . Er hatte das Gefühl, dass er Frauen trägt, die mit ihnen Geld verdienen und Angst haben, aber die Folgen sind schlimm und überleben, wenn sie eine Frau sehen, die Kleidung von Männern trägt, die sich als gut und nützlich erweisen . Al-Karmani sagte: ~Wer gesehen hat, dass er weniger Kleidung trug als seine eigene, dann zeigt dies die Korruption seiner Angelegenheiten an, und wenn sie eleganter sind als seine Kleidung, dann zeigt er die Reihenfolge seiner Angelegenheiten an .~ Und wer sieht, dass er die Gewänder der Ältesten bei sich hat, der gibt die Höhe der Sache und die Menge an, der diese Kleider ihm zugeschrieben werden, wenn er eine Familie dafür ist, sonst ist es gut und nützlich . Und wer sieht, dass er Kleider von den Gewändern korrupter Menschen hat, der wird viele Sünden und viele Sünden haben . Und wer sieht, dass er Könige trägt, wird in drei Aspekten interpretiert, indem er sich ihnen nähert, Güte, Nutzen und Regelmäßigkeit seiner Angelegenheiten erlangt und Würde und Ehre erlangt . Es wird angenommen , dass das Tragen von Kleidung von Wissenschaftlern Willkommen in Salah für die Wissenschafts- und Wohltätigkeitswelt und das Jenseits war .) Er fühlte, dass er Kleidung aus der Wolle trägt, die interpretiert wird, um das Geld zu sichern . Es wird angenommen , dass das Tragen von Kleidung Dhimmis oder Aharbeyen oder so oder Alrvdh zu dem neigt, was er sagte. Jafar Sadiqs Vision Kleidung dreht sich nie um neun Aspekte von Religion und Reichtum und Prestige und Nutzen und Leben und Arbeiten zugunsten der Gerechtigkeit die , wenn diese und Wiedergutmachung ist es nicht , was Sie den Ausdruck , und wenn die leugnen Frau sieht , dass sie Sie trug , was der loben Kleidung erwähnt, und ihre Interpretation ihr Recht mit ihrem Mann und der Integrität ihrer Angelegenheiten gemacht . Und Daniel sagte eine Vision der Kleidung des Mannes: Wenn Sie Kleidung anziehen, werden Sie durch Gewinn interpretiert, und wenn Sie schwarze Gewänder sehen, dann hat der König Gutes und die Gemeinde ist in Not . Al-Karmani sagte: ~Wer sieht, dass er schwarze Kleidung trägt, wird unter Schmerzen, Leiden und Sorgen leiden, es sei denn, er trägt sie, während er wach ist und über sie Bescheid weiß, und er wird beunruhigt sein .~ Abu Sa’eed sagte, der Prediger schwarze Kleidung für diejenigen, die früher gehasste Verletzungen trugen, und es wurde ihm gesagt, er sei der geduldige Beweis für den Tod, weil die Menschen mit Katastrophen schwarze Kleidung und Kleidung tragen, die keine Todeskrankheit aufweist, nur in Dibaj oder Twinge oder Seide und diese Dinge sind für Frauen und Männer der gültigen Korruption der Religion . Al-Karmani sagte: Wenn der Patient sieht, dass er ein gelbes Kleidungsstück wäscht, bis sein Gelb entfernt ist und sein Weiß erscheint, dann wird das Kleidungsstück mit einem Körper interpretiert und sein Gelb wird durch seine Krankheit und seine Abkehr von ihm übertragen . Es fühlte sich an, als würde ihm das Entwaffnen eines gelben Kleides aus Sagmh nicht schaden, was er in dem Gelb hasst , das Kleid zu zerreißen oder so anders als alles, was in Farbe getragen wird, und die Kleidungsgrüns freuten sich und Vergnügen und Tawfiq Abu Sa’eed sagte, der Prediger kleide die Grünen Die Macht der Religion in der Nachbarschaft und eine Zunahme der Anbetung und ein toter guter Fall, wenn Gott, der die Kleidung des himmlischen Volkes ist, für sein Sprichwort: Komm und trage grüne Gewänder von Sundus und Abraq, und das Tragen von Grün zeigt den Lebenden an die Verletzung eines Erbes und der Toten, dass er als Märtyrer aus der Welt kam . Al-Kirmani sagte: „Wer sieht, dass er grüne Kleidung trägt, wird mit Ehre und Ehre interpretiert. Die weißen Kleider werden als die gewünschten interpretiert, besonders wenn sie rein sind . “ Abu Sa’id, der Prediger, sagte, dass weiße Gewänder geeignet sind, sie als Religion zu tragen, und für diejenigen, die es gewohnt sind, sie wach zu tragen, und für die Besitzer von Kunsthandwerk und Handwerk, sie müssen es für sie tragen . Al-Karmani sagte: „Wer gesehen hat, dass er reinweiße Kleidung trägt, zeigt die Güte seiner Religion und seinen guten Zustand. Und seine Sorgen gingen zu seiner Aussage, dass er rein weiße Kleidung trägt, und was seine blauen Kleider betrifft, ist er sauber . Er sagte Kirmani sah , dass er trägt Kleidung Zarka es ist Religion ist gut und die Kleidung Rouge, sie gehaßt nur Almlhvh und Plinth die errötet dieser Dinge Bettwäsche Freude zeigen und gelten für Frauen in Dnaahn gesagt wurde , zu rötlichen zeigt tragen kämpfen sehr heftiger Streit und wurde Schnappern Freude mit Punk in der Welt erzählt, wie aus der Geschichte von Qarun hervorgeht, und es wurde gesagt, dass es eine Fülle von Geld anzeigt, während die Rechte Gottes darin verhindert werden . Und wer auch immer sah, dass er es an einem Fest oder in einer Gruppe trug, der schadete ihm nicht . Er sagte, Kirmani habe gesehen, dass er Kleidung trägt, die Hamra bekämpfte und stritt, obwohl Willkommen zu dem Mandat, das er erhielt, vielleicht die Freude des Verses an sein Volk in der Pracht ging und in Kleidungsstücke Hamra gekleidet war und es die Vision des Errötens sagte , ob in Kleidung oder anderen, sie zeigen Güte und vielleicht die Vision von Erysipel, die im Kleid zum Vergnügen gezeigt werden . Und wer sieht, dass seine Kleidung verbrannt ist, dann wird er ihm ebenso schädliche Wirkungen zufügen, wie er davon verbrannt wurde, und wer sieht, dass seine Kleidung zerrissen ist, dann wird er das Geheimnis interpretieren . Es ist zu spüren, dass das Tragen von Kleidung aus Wolle oder Tierhaaren oder Haaren oder so Das Geld, wenn es Seide oder so war, ein Beweis für Unmoral und schmutzige Kleidung, Bgham und Trauer und die Kleider Alkagd Baelchenaah nicht gut darin, und die Haut der Kleider wächst Interesse und Nutzen in dem Maße, das ihm zugeschrieben wird, dass das Hautkleid, das Sie nicht in Bezug auf Großhandel aller Arten nähen , vollständig mit Religion gefüllt zeigt und vielleicht war dies ein anderes altes Gesicht und Kleidung der Schatzkammer soll Baezz und Reichtum verteilen . Und wer sieht, dass er ein lahmes Kleid trägt, wird eine Frau in ihren Anus kommen . Jaber sagte, die Marokkaner drückten ihre Verbundenheit mit alltäglichen Dingen wie Valbaad in Kleidern aus, wenn sie so sauber wie neu sind, was mit Religion und der Welt zu tun hat und wenn der schmutzige Vintage enge Vdd so vielleicht Del Dreck im Kleid über die Schwäche in der Religion und wenn gesagt wird Die Frau sah, dass sie ein gelbes Kleidungsstück trug, es war ihr Ehemann, es schwächt sich jedoch ab. ) Er war nicht für sie, also nahm er einen Ehemann . Und wer sieht, dass er ein gefaltetes Kleidungsstück öffnet, zeigt Reise an, und wer sieht, dass er ein offenes Kleidungsstück faltet, zeigt an, dass er von seiner Reise abwesend ist . Khaled al- Isfahani sagte, die besten Kleider und was war Baumwolle, wenn es keine Seidenraupenseide ist, weil es rein ist, es ist eine gute Religion und weltliche Kleider, wenn das Muster, Baumwolle oder Seide, sie Geld haram und die Korruption der Religion verteilen und sorglos . Er sagte, Jafar Sadiq neues Kleid weißer Mann eine Frau und eine Frau und der König der Gnade und der Vorteil eines Paares, es sah, dass er seine Robe mit ihm auszog , dass er im König des Dienstes war, es ist von seinem Dienst aber nicht so gut wie es heißt, und sah, dass er seine Kleider schnitt, interpretierte er das Erhalten des Guten . Und wer sieht, dass der Dieb sein Gewand auszieht, stört das Auftreten von Korruption bei Frauen . Abu Saeed, der Prediger, sagte, dass das Kleidungsstück mit zwei Seiten oder zwei Farben Höflichkeit und Vormundschaft für die Menschen in Religion und Welt anzeigt und das neue Kleidungsstück gut für die Reichen und die Armen ist . Es fühlte sich an, dass Magsuot-Kleidung wie neu Vtmzkt nicht reparieren kann, wie es fasziniert, selbst wenn sie lebt und das Kind und der hohe Wert der Diener der Krankheit und die freie Gnade die Art der erneuten Schulden erhöhen Über seine Kleidung getragen zeigte die Zustimmung seines geheimen Alanath und vielleicht war die Absicht gut aus dem scheinbaren und vielleicht verdienten Geld. Mdkhora und Seidenbrokat sind nicht geeignet, Socken für die Juristen zu tragen, da sie Aaolan ihre Anfrage minimal und Menschen zur Häresie einladen und waren wahrscheinlich gültig für Nicht- Gelehrte, sie interpretieren die Arbeit erfordert Paradies und infiziert mit diesem Fürstentum zeigt auch Ehen von einer Frau, ehrlich oder Konkubinat Bjarah Belle Einstellung nennt die Kreuzung im Ausdruck all dessen, was aus dem Fall des Sehers ist . Das Gewand kennzeichnet seine Gesichter . Al-Kirmani sagte: ~Es wird für die Gerechtigkeit in der Religion, für die korrupten Menschen mit Peitschen und für andere mit Pockeninfektion im Körper interpretiert .~ Abu Sa’eed sagte, die Predigerin verteile den Penisstaat, der aus ihrer Familie stamme, insbesondere aus den Menschen, die pflügen und pflanzen, und das fruchtbare Jahr für diejenigen, die aus ihrer Familie das zunehmende Vergnügen einer Frau haben und Xia Geld von diesem Punkt erhalten haben der Perser und der Menschen der Offenlegung und des Glücksspiels, und kann Peitschen ansammeln . Ein Zulässiger, der ein Gesicht mit Konsequenzen hat, und niemand wird dafür verantwortlich gemacht, sei es für Männer oder Frauen, es sei denn, etwas Verwerfliches wird mit ihm vermischt . Die Tinte wird mit Anmut interpretiert, und es gibt nichts außer dem Besten, besonders für Frauen, und es wurde gesagt, dass die Vision der Kleidungsstücke der Großzügigkeit ein Kummer ist . Die Säge , dass seine beiden Kleidungsstücke Khgayn Mottagtaan tragen über anderen wird durch angegeben seinem Tod und zerrissene Kleider lässig interpretiert Bedenken Verletzungen und zerrissen Vulva mehr interpretiert und es dient als Alqaba und Duwaji , wenn die Frau sah ihren Habitus kurz fehlte HTC verborgen Kleidung und essen Das neue Kleid isst Geld halal und isst das Kleid, sagte Salmi sah, dass seine Kleidung nass auf ihm ist, während er sie anzieht. Wenn er auf einer Reise ist, dann reist er nicht, und wenn er etwas beabsichtigt hätte, hätte er es nicht . Und wer sieht, dass er seine Kleider verkauft, ist gut für ihn und es gibt nichts Gutes für den, der sie kauft, und wenn er sie sieht, dass er sie von sich selbst verdrängt, dann ist dies die Vergebung seiner Armut . Und wer sieht, dass er nach dem Baden neue Kleider trägt, der lehnt mit dem Verlust von Sorgen und Leiden ab und wird von etwas Unrechtem verschont . Und wer sieht, dass er ein verbotenes Kleidungsstück trägt oder etwas, das Frauen zugeschrieben wird, heiratet eine Frau, die verboten ist, und was die bestickten Kleidungsstücke betrifft, werden sie von ihnen getragen, Minen, und vielleicht ist der Ruhm der Frauen gebrochen . Er hatte das Gefühl, dass er Frauenkleider trägt , die schwanger waren, sie kommen zu der Frau, obwohl er nicht schwanger war, wirkt sich dies auf Schaden oder Angst im selben Geld aus, so sehr wie Hnaatha wahrscheinlich seine Zeit und das Gewand verletzt hat, das heißt auf die Schulter gelegt, interpretierte es die menschliche Religion, die ihn in der Nacken- und Halsposition des Sekretariats trägt . Es wird gefühlt, dass es Robe Salah Dinh und Treu und Glauben kleidet , und wenn er den Umhang sah , der es auf die Schulter des Brunnens legt, erhöht es die Verschuldung und die Gesundheit der Religion ist nicht gut in dünn .) Die Wäsche waschen, die er zeichnen soll Es fühlte sich so an, als würde er seine Kleidung von Schmutz waschen. Es zeigt seine Güte und Rettung der Finsternis. Und Traurigkeit und sein Wohlergehen und seine Schulden werden zurückgezahlt, wenn er es trägt, aber wenn er es nicht trägt, ist es ohne das . Al-Karmani sagte: ~Saubere Kleidung waschen, wenn Schmutz daraus entsteht, dann ist es Korruption in der Religion und Sünde .~ Abu Saeed Al-Waseer sagte: Das Waschen von Kleidung aus Schmutz ist eine Reue, das Waschen aus Sperma ist eine Reue der Unzucht, und das Waschen aus Blut ist eine Reue aus Mord und das Waschen aus Entschuldigung als Reue . Jaafar al-Sadiq sagte: Das Waschen von Kleidung mit kaltem Wasser bedeutet vier Aspekte der Umkehr, des Wohlbefindens, der Erlösung durch Asir und der Sicherheit vor Angst und das Waschen mit heißem Wasser, Trauer, Trauer und Krankheit . Und es wurde gesagt, dass jeder, der sah, dass er saubere Kleidung wäscht, seine Frömmigkeit und Frömmigkeit steigert, und es wurde gesagt, dass dies extravagant sei, weil es nicht verdient, gewaschen zu werden, und andere sagten, dass dies keinen Schaden anrichtet und das schadet nicht ….

…Ismail bin Al-Ash’ath sagte: ~Wer auch immer gesehen hat, dass er ehrlich und parfümiert ist, oder sein Begleiter, damit sie an einem Ort zusammensitzen, zeigt das gute Lob der Menschen für ihn und seinen Ruhm unter ihnen für gutes und gutes Lob Es wurde gesagt, dass die Vision der parfümierten Frau in fünf Aspekten der hohen Wahlbeteiligung der Welt oder einer Frau mit wunderschönem Lob, Güte, Anmut, Vergnügen und Parfüm als Ganzes interpretiert wird. Die Art von Geld, die sie an wen auch immer verteilt sammelte es, sah es oder rettete es ….

…Wer auch immer Abu Bakr Al-Siddiq gesehen hat, möge Gott mit ihm zufrieden sein, und er war glücklich und geschieden, dann war er glücklich und erfreut, wie Ibn Sirin sagte, und es wurde gesagt, dass jemand ihn an einem bekannten Ort gesehen hat Er war auf diese Weise gut für die Menschen an diesem Ort, und wenn er ihn sah, während er die Stirn runzelte, war er dagegen. Zum ersten Mal wird er aufrichtig, ehrlich und sehr gut sein ….

…Schwangerschaft Wenn Sie von Lämmern träumen, die auf grünen Weiden herumtollen, sagt dies reine Freundschaften und unschuldige Freuden voraus . Und es sagt reichlich Ernte für Landwirte voraus . Und das Eigentum anderer erhöhen . Wenn Sie ein totes Lamm sehen, symbolisiert dies Traurigkeit und Trauer . Blut auf der Wolle eines weißen Lammes zu sehen, symbolisiert, dass die Unschuldigen durch das unrechtmäßige Verhalten anderer betrogen werden . Eine verlorene Ladung zeigt an, dass ungezogene Menschen unter Ihrer Kontrolle sind und Sie mit Ihrem Verhalten vorsichtig sein müssen . Das Sehen der Lämmerhäute zeigt Komfort und Vergnügen an, die Sie von anderen ernten . Das Schlachten eines Lammes für den Hausgebrauch symbolisiert den Erfolg, indem es Vergnügen und Zufriedenheit opfert . Das Essen von Lammkoteletts weist auf eine Krankheit und große Sorge zum Wohle der Kinder hin . Zu sehen, wie Lämmer von ihren Müttern Nahrung erhalten, zeigt das Glück fröhlicher und intelligenter Mitbewohner sowie schöner und geliebter Kinder . Wenn Sie davon geträumt haben, dass Hunde oder Wölfe Lämmer verzehren, deutet dies darauf hin, dass unschuldige Menschen unter heimtückischen und gerissenen Bastarden leiden werden . Wenn Sie das Blöken der Lämmer hören, werden die Leute nach Ihrer Großmut schreien . Wenn Sie Lämmer in einem Wintersturm oder in Gefahr sehen, deutet dies auf eine Enttäuschung über die Hoffnungen und die Bitterkeit des Glücks hin . Wenn Sie ein Lamm in Ihren Träumen haben, symbolisiert dies, dass Ihre Umgebung freudig und profitabel sein wird . Wenn Sie ein Lamm in Ihren Armen tragen, werden Sie von glücklichen Interessen überwältigt sein, bei denen Sie eine Fülle von Hingabe zerstreuen, und Sie werden keine Kosten bereuen, wenn Sie auf die Motive Ihrer Leidenschaft reagieren . Wenn Sie Lammwolle scheren, bedeutet dies, dass Sie nachlässig und gierig sind . Sie werden ehrlich sein, aber Sie werden hartherzig sein . Wenn eine Frau davon träumte, dass sie ein Lamm gehäutet hatte und dabei entdeckte, dass es ihr eigenes Kind war, deutet dies darauf hin, dass sie anderen Kummer bereiten wird, und diese Traurigkeit wird zu ihr zurückkehren und ihren Kummer und Verlust verursachen ….

…Wie gehörlose Menschen träumen? Hören sie den Klang in ihren Träumen? Kommt ein Albtraum zu ihnen? Unterscheidet sich eine taub geborene Person in Träumen, sieht sie und stellt sich die Geräusche dessen vor, was sie sieht, und wer später taub wurde? Dies sind einige Fragen, die jedem Interessierten oder einem Spezialisten für die Wissenschaft des Traumausdrucks in den Sinn kommen können und die auch die Aufmerksamkeit aller auf sich ziehen, die diese Kunst ebenfalls lieben. Wie kann ein Gehörloser träumen? Wie können seine Träume erklärt werden? Reicht seine Symbolsprache zum Verständnis aus? Und wenn ein normaler Mensch diese kinetische Sprache, nachdem er sie von ihm erhalten hat, in eine gesprochene Sprache übersetzt; Wird dies ausreichen und können dann ihre Visionen zum Ausdruck gebracht werden? Führt die Sprache des Übersetzers hier zu der genauen Bedeutung, die der Gehörlose wünscht? Am Anfang gibt es einen Unterschied zwischen demjenigen, der taub geboren wurde und demjenigen, der hören konnte, aber später taub wurde … und jeder dieser beiden Abschnitte hat seine eigene Art zu träumen … und das ist was Ich werde im nächsten Artikel näher darauf eingehen … Wer geboren wurde, der in der Lage ist zu hören Dann wurde er völlig taub, so dass er höchstwahrscheinlich den Traum sehen wird, und er wird den Ton nicht hören, aber wenn er Ihnen seine Vision erzählt, die er gesehen hat, Nach seiner Taubheit wird er Ihnen sagen, was er gesehen hat, und er wird messen, was er von den Dingen sieht, die er gesehen hat, und er hat sie nicht gehört, je nachdem, was er reduziert und in seinem Gedächtnis behalten hat, bevor er taub wurde . Was den Taubsten betrifft, so können alle diese Menschen die Stimmen nie hören, so dass sie die verschiedenen Szenen und Szenen in ihren Träumen ohne Ton sehen, und er kann mehrere Szenen von Menschen oder leblosen Objekten sehen, oder er kann Sehen Sie zum Beispiel seine Eltern oder seine Verwandten oder seine Freunde usw., und indem er sich mit ihnen mischte und von ihnen hörte, stellte er fest, dass sie oft diejenigen sehen, die mit dieser Behinderung einverstanden sind. Die Erklärung dafür ist, dass sie ihnen emotional oder räumlich sehr nahe sind, so dass es nicht verwunderlich ist, dass sie auch ihren Seelen nahe sind, wenn der Schlafzustand gestiegen ist, und die Seelen, wie im Sahih erwähnt, sind rekrutierte Soldaten, also sind sie ihnen nicht nahe, und was von ihnen abgelehnt wird, ist anders, also trifft sich der Schläfer im Schlaf im Allgemeinen, beide. Und sein Freund ist einer der Menschen dieser Welt, und es wird daran gemessen diese Gehörlosen, also sehen sie viele Gehörlose . Jetzt, da wir wissen, wie gehörlose Menschen Visionen sehen, haben wir ein sehr wichtiges Problem. Wie können ihre Visionen interpretiert werden? Wird die Gebärdensprache – ob vom Übersetzer oder vom Gehörlosen selbst – ausreichen, um die symbolische Sprache zu verstehen, die von ihnen für die Überfahrt kommt? Ich sage, hier ist eine sehr wichtige Angelegenheit, denn die Sprache, auf die sich der Ausdruck bezieht, ist die Sprache des Sprechers, wenn der Gehörlose sie dem Hörer erzählt, ob der Hörer die Kreuzung ist und hier die Sprache das ist, was die Kreuzung entsprechend versteht zu seiner eigenen Kultur, oder der Hörer ist der Übersetzer für denjenigen, der überqueren wird, und hier werden Sie von der Sprache und Kultur des Übersetzers geleitet. Die Kreuzung muss sich dessen bewusst sein und versuchen, ehrlich Visionen solcher Menschen zu vermitteln , wie die taube Person ein Wort oder einen bestimmten Satz wünschen können, und der Übersetzer seiner Symbole zum Ausdruck bringt ein Wort oder einen anderen Satz …. Diese sehr illusorisch ist, vor allem , wenn das Wort ersetzt wird, führt dies zu einer ganz anderen Bedeutung . … Beim Ausdrücken, und diese Aufgabe muss der Ausdruck beachten, um vor dem Ausdruck des Symbols sicherzustellen, dass der Gehörlose wollte, und dies geschieht, indem er gefragt wird, zu wem er für ihn übersetzt hat …. oder indem er den Gehörlosen selbst fragt a darüber, was er vorhatte, sich auf ihn zu beziehen. Genau, weil einige Zeichen in der Sprache der Gehörlosen mehrere verbale Konnotationen bedeuten, wie ich sie von Übersetzern verstanden habe und wie ich sie in ihrer Bildsprache gesehen habe, und ich habe in meinem Programm und live eine Vision einer gehörlosen Person aufgenommen im Al-Raya-Kanal, und als der Übersetzer den Gehörlosen durch die Übersetzung erschien, war ich erstaunt über das Wort, das er sagte: Er wollte ausdrücken, wo der Finger im Schuh herauskam, also sagte er: Ring !! Und als ich ihn fragte, ob dies der Gehörlose selbst ausdrückte? Er verneinte dies und das kommt von seinen Worten: Er nennt diesen Teil des Schuhs einen Ring … während Sie jemanden finden, der diesen Typ nennt, zum Beispiel die Schuhspitze, und viele Wörter damit messen breite Bedeutungen zum Beispiel. Und er weiß es oder ist daran interessiert, zwischen ihnen zu unterscheiden, nur die Kreuzung . . ….