Träume von fragen traumdeutung

…Ausdrücke und Ausdrücke wenden das Wort ( Ausdruck ) insbesondere auf die Interpretation der Vision an . Der Ausdruck ist : der Übergang vom scheinbaren Sehen in sein Inneres . Dies ist Raghebs Meinung . Es wurde gesagt : die Berücksichtigung der Sache ist , einen Teil davon als auch ein gewisses Verständnis von bekommt dies wird durch erzählt al – Azhari . Der Ursprung des Ausdrucks wird von abgeleitet : Lektionen , die sie aus dem Überholmanöver Ereignisse zu Ereignisse , und Teams von Linguisten zwischen Wasser und nicht – Wasser – Bypass, sagte sie : das Wasser übersteigt ein Bad oder ein Schiff oder andere sogenannten genannt : Transit . Sie sagten : Beachten Sie, dass die Lektion der Fall ist, der vom Betrachter erreicht wird, um zu wissen, was nicht die Szenen sind . Es hieß : Jede geminderte Milderung interpretierte die Vision . Und : gekreuzt, indem man die Übertreibung darin betont . In dem Download : „ Wenn sie in der übergehen Vision “ (1) , die Sie auf ein beten Ende und Sie werden ihr Geld erinnern . Die Kreuzung : der Name eines Schauspielers von der Handlung bis , sagte : durch die Vision und kreuzte alle interpretierten Wörter . Abu Bakr war möge Allah mit ihm der zufrieden sein prominenteste Begleiter berühmte Interpretation von Visionen und Ausdruck, und wie tut sein Lehrer die ist Gesandter Allah, der Lehrer der Nation alle , wurde wie beschrieben worden ist einer der Gefährten, wie in die ~ Eroberung ~ (2): ~ Eine Vision des ausdrücklichen Volkes nach dem Gesandten Allahs über ihn ~ . Es ist auch berüchtigt für ihre Worte, Visionen von Imam Abu Bakr Muhammad ist Sirin Ansari Basri Loyalität, geboren in 33 von dem Verstorbenen in 110 von und zu zugeschrieben ihm ein Buch ( Ausdruck der Vision ), eine gedruckte und erwähnt von Ibn al – Nadim in dem Index , der das Buch ist, das zwischen seinen Leuten im Auftrag von : ( Teamgespräch in der Interpretation von Träumen ) rollt , und sehen Sie die Flaggen-Schaltfläche insgesamt (25 \ 7 ) finden Sie eine angemessene Übersetzung gemäß einem mächtigen Zrcelli und endeten in dem die Anteil der nicht – Gültigkeit der Bücher von Ibn Sirin . Eine andere Welt ist : Abdul Ghani bin Ismail Nabulsi, einer der Sufis , und hat viele Publikationen , darunter : ( Kreaturen in der Parfümierung Ausdruck eines Traum ) enthält Dinge und Wahrnehmungen und die Namen von Frauen und Frauen auftreten können , nicht nur selten , da es kann sein unmöglich, etwas von dem sehen Jenseits und dies und das es war die Sufis ist es wahr ist , dass gesagt wird , dass es in diesem Bereich erfüllt und wurde erhöht , und viele Autoren haben seine Arbeit, wie Professor loben Muhammad Qutb , dann Ich sage : In diesem Teil werde ich über die Methoden der Expressoren und die notwendigen Dinge sprechen, die in der Kreuzung bereitgestellt werden müssen , und davor weise ich darauf hin, dass es viele moderne und alte Expressoren gibt , ich suche dies nicht in ihren Namen, aber ich werde über den Ansatz sprechen, den viele von ihnen durch mein Follow-up zu diesem Thema verfolgen . . Ich sage : Mabro-Visionen, die kürzlich in drei Abschnitte unterteilt wurden : 1 – Abschnitt I : Die Eigentümer dieses Abschnitts reflektieren den Ausdruck nicht nur ein wenig und schließen die Tür zum Lernen des Ausdrucks , und ihm wurde eine Frage zum Ausdruck gestellt und Qualität antwortete : Diese Einsicht züchtet mit einer und verhindert das Lernen , und das Ziel dieser Angelegenheit, die wir von einem alten Mchaikhana gehört haben, der Gott geschätzt hat, erbarme dich derer, die gestorben sind , und segne uns in der heutigen Zeit . B – Abschnitt II : Der Hola Im Gegensatz zu dem ersten Abschnitt , den Ausdruck erweitert , und die Rhetorik der Frage von Visionen in jedem Rat , Palmchaffhh, Transport, und auch durch zum Schreiben Eigentümer oder anderen , und einige finden Hola sagen Sie herausgefordert durch konstruieren und wie die Interpretation der Vision für sie verantwortlich ist . C – Abschnitt III : Abschnitt zwischen Hola und Hola Kreuze aber Palmchaffhh nur , und verlangt , dass der Besitzer der Vision ist es, die Flüssigkeit und verhindert nur knapp Übertragung , und Hola , so viel ungehemmten Ausdruck : und sagen Ihnen , wie die Interpretation manchmal . Vielleicht die Nachsicht in der Expression von Visionen , und die offene Tür an jedem Brett und einen Vortrag etwas Unfalls in diesen Tagen , und hier ist mir nicht gegen die Expression von Visionen als Wissenschaft , sondern gegen Milde in der Expression von Visionen , und offen die Tür an der ganzen Tafel und Vortrag irgendetwas Unfall in diesen Tagen und hier bin ich nicht gegen den Ausdruck Visionen als Wissenschaft, sondern gegen Nachsicht im Ausdruck, nicht untersuchen, nicht nach dem Zustand des Visionärs fragen und nach der Vision fragen, seine Formulierung und seine Zeit. Dies sind Dinge, die für die Kreuzung erforderlich sind, um den optimalen Ausdruck zu ermöglichen , und daher finden Sie unter den Ausdruckern , die Hörvisionen tolerieren, dass der Grad der Korrektheit in seinem Ausdruck durch Lesen fünfzig in Cent nicht überschreitet !! Ich sage nicht , dass nur Almtsahlain schuld ist , sondern dass der erste Abschnitt sowie die Eigentümer – meiner bescheidenen Meinung nach – falsch sind. Der Begriff Visionen sieht nicht nur Unterscheidung , sondern auch Unterscheidung und Lernen und Üben der Fähigkeit, zu gewinnen und sich zu entwickeln und zu meistern , sie unterscheiden sich von einer Person zur anderen ; Ja, es ist Unterscheidungsvermögen, wenn Joseph, der Sohn Jakobs, ihnen Frieden und Segen des Allmächtigen sagte: ~ Ijetbik als dein Herr und lehre dich die Interpretation von Gesprächen und die Gnade von dir und ganz Jakob, wie sie von den Eltern von Abraham und Isaak vervollständigt wurden Dein Herr weiß, weise ~( Yusuf : 6 ). Ibn Abbas sagte in seiner Interpretation ( und lernen Sie die Interpretation der Gespräche ) eine der Expression von Vision , und lernen Sie , wie auch zu wissen , was die Leute interpretieren ihn sprechen (3)). Ja , es ist Einsicht als Jakob , und als Abraham und Daniel und Mohammed auf sie , dass Propheten und Frieden , sowie Begleiter , wenn Abu Bakr, möge Allah mit ihm und Omar ibn al freuen – Khattab und Othman ist Affan und Ali ibn Abi Talib und Abdullah bin Abbas und Abdullah ibn Amr ibn al – Aas und Anas ibn Malik Salman al-Farsi, Huzaifa bin al-Yaman, Aischa bint Abi Bakr al-Siddiq, Gott mit ihnen allen zufrieden sein , und andere . Aber wenn andere es nicht tun . . . , Nicht alles davon ist ein firaasa , aber es enthält firaasa , Inspiration , und Abzug aus dem Koran, Sunna, Sprache , Sprüche , und andere Dinge , die jedem auf diesem Gebiet interessiert sind bekannt . Kam im Recht zu vereinbarten Gespräch über Abu Hurayrah, möge Allah mit ihm zufrieden sein , sagte : Ich hörte den Gesandten Allahs , Friede sei auf ihm sagen werden : „ nicht nur Prophezeiung der linken Missionare “ , sagten sie : Was Missionare? Er sagte : „Die gerechte Vision “ (4) und dies ist Bucharis Wortlaut . Das Datum des Friedens von Imam Ahmad sei auf ihm, sagte er : ~ Träume werden vom Muslim gesehen oder sehen ihn ~ (5). Das heißt : dass die Offenbarung, die durch seinen Todesfrieden unterbrochen wird , auf ihm liegt und bleibt, was sie ihn lehrt, was nur die Vision des Gläubigen sein wird , sowie Inspiration, die Nachricht, wie sie sich befindet, nicht Propheten, sagte auch dem Propheten Frieden Sei auf ihm im Alter des Sprichworts war in den Vereinten Nationen vor dir Mahdthon – jeder Visionär und es wurde gesagt : hast Recht und Bukhari sagte : Recht auf ihren Zungen zu sein . Es war nicht in meiner Nation, einschließlich einer der Omar bin al- Khattab, die ~ vereinbart ~ wurden (6). Er erzählte vielen der Heiligen von Omowo abwesend , wurde auch diese Inspiration erzählt , wir könnten fragen, welche Inspiration und warum heute sagen Ich sage : Imam Ibn Hajar sagte in Al-Fath : Das Geheimnis war im Kreislauf der Inspiration zu seiner Zeit, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden und seine Fülle nach ihm gewähren , die Vorherrschaft der Offenbarung für ihn, möge Gottes Gebete und Friede sei mit ihm, der wach war und Wunder von ihm zeigen wollte , daher war es angemessen, dass ihm zu seiner Zeit nichts passierte , und als die Offenbarung durch seinen Tod unterbrochen wurde, fiel die Inspiration, für die Gott für die Sicherheit ausgesucht hat Verwirrung darin … und zu leugnen, dass dies trotz seiner Fülle und seines Ruhms geschehen ist, ist Arroganz gegenüber denen, die es leugnen . Ibn Hajar beschrieb in al-Fath den Unterschied zwischen Inspiration und Vision und erwähnte, dass Inspiration ist : Was bewegt das Herz zu einem Wissenschaft, dass er versucht ist ohne Rückschluss handeln. Abizaid Dabbousi des Imame der Hahn , sagte , dass die Öffentlichkeit , dass es nicht zulässig, nur zu handeln , wenn es hat all die Argumente in der Tür ist zulässig , und die Worte letzte Shinar . Er war der Prophet, Friede sei mit ihm. Manchmal schnitt Viabbarha die Sehgefährten ab, entweder aufgrund seiner Worte . Und dies ist aus der Frage der Erziehung von ihm, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, und was darüber erzählt wird, ist das, was berichtet wurde von Ibn Sh Wahab sagte : sah, dass der Prophet Friede auf ihm war eine Vision Vqsa zu Abu Bakr sagte : ~ O Abu Bakr , ich sah, als ob ich dir vorausgegangen wäre und ich Vsbaktk Grad Bmrqotin anderthalb ~ und Hämostaten : Klasse . Abu Bakr sagte : O Gesandter Allahs , Allah Iqdk seiner Barmherzigkeit und Vergebung, und ich leben , nachdem Sie 2 Jahre und eine Hälfte . Dieser Hadith wurde von al-Suyuti in den Hauptmerkmalen erwähnt und Ibn Saad zugeschrieben, aber er ist mursal (7). Dies ist eine Firaasa aus Abu Bakr . Ibn al- Qayyim sagte in seinem Buch ( Landebahnen ) (8): ~ Die Physiognomie war und bleibt der Status von Häusern :~ Hüte dich vor Anbetung und du bist wir ~(9), und das nur, weil es das Licht Gottes ist, das schleudert im Herzen seines Dieners unterscheidet ihn zwischen richtig und falsch und den gegenwärtigen Arbeitslosen und aufrichtig und falsch . Die gegenwärtigen Arbeitslosen und sagen : Der Strom ist geschmückt und Analyse, die Arbeitslosen gegen ihn , sagte : Frauen, die leere Ornamente gestört haben, sind arbeitslos , und was bedeutet, dass er zwischen einer Sache und gegen ihn unterscheidet, und diese Physiognomie gemäß der Kraft des Glaubens war es ein stärkerer Glaube, es ist eine Unterscheidung . Ibn Masood möge Allah über ihn gesagt haben : Avars Volk drei : Aziz Yousef, wo er sagte zu seiner Frau : ( Er sagte, dass er von Ägypten an seine Frau Akrami gekauft hat. Die Ruhestätte könnte Infna oder unser Sohn sein. ) ( Yusuf : 21 ). Die Tochter von Shoaib, als sie sagte : ~ Astijrh ~ ( Geschichten : 36). Abu Bakr in Umar, möge Allah sich freuen, wenn Astkhalafh . es war eine Menge Begleiter, Gott segne sie Athlon ihnen , und der Freund möge Allah mit ihm in der freuen Spitze der es das ist größte Nation Einsicht und nach Omar ibn al – Khattab Allah mit ihm zufrieden sein kann , ist es , was er etwas gesagt : ich denke auch, aber er sagte auch , und genug in Frasth OK Te Rabbo in Positionen bekannt – was nicht das ist Feld unserer Unterhaltung (10), und wie gesagt auch : Einsicht Begleiter glauben Physiognomie , und aus Von dieser Art von Physiognomie des Lebens und des Lichts, für die Ahbhma Gott, für den Er von Seinen Sklaven will , und das so gelebte und erleuchtete Herz kaum Frasth falsch machen kann , bestätigt dies den Vers : ~ Ich glaube, es war Vohieddinah tot und ließ ihn Nora hereinkommen Menschen wie er in der Dunkelheit sind nicht außerhalb von ihnen und Zain für die Ungläubigen, was sie taten ~( Anaam : 122 ). Wenn der Ausdruck von Visionen Balfrash gibt es viel, wenn Ahnen nicht bedeuten, dass es unterlässt, wenn andere , aber ich habe den Unterschied in Bezug auf die wenigen und die Menge nur , kann es in diesem Zeitalter Gottes geben ihm Physiognomie , war Jah im Gespräch : ~ Fürchtet die Einsicht der Gläubigen, wird es durch das gesehene Licht von Gott (11) . nach nach dem göttlichen Hadith über Abu Hurayrah sagte Abu Hurayrah sagte berichtete : der Gesandte Allahs , Friede sei auf ihn : daß Gott sagte : Es ist ungewöhnlich , dass ich und Leah war Aznth Krieg , und näher an meinen Knecht, etwas , das ich wie auf als durch angenommen ihn , und ihn noch Abdi Unentschieden in der Nähe von Balnoavl bis ich lieben , wenn ich liebe Sie gehörst, dass er hört , und seine Anblick, mit dem er sieht , seine Hand, mit der er schlägt , und sein Fuß, mit dem er geht , und mich nach Oattiynh gebeten hat , und während ich Zuflucht nach Oaivnh suche . Was ich über etwas gezögert habe, zögere ich als Schauspieler über denselben Gläubigen Tod und ich hasse Madsth ~(12), und zu sein, dass es ihn macht Profitieren Sie von dem, was sie aus der Wissenschaft, der Weisheit und dem Predigen der guten Erfahrungen hören, und machen Sie es sichtbar, dass das Licht Gottes in den Himmeln und auf der Erde von den Zuständen des Stehens, seines Glaubens und seines Glaubens ist . Er sagte Mark Mnari in seinem Buch und kommentierte das vorhergehende Gespräch : ~ Fürchte die Einsicht des Gläubigen .~ Physiognomie : die Inferenz Körper von Menschen und Formen , und Farben und seinen Worten , seinen Sitten und Tugenden , und Laster , hat Gott Tepe auf Ehrlichkeit, zu sagen : „ Wenn die Verse von Mtosameen “ ( Stein : 75 ), und sagen : ~ Sie wissen Besimhm ( Baqara : 277 ), das ist die Ableitung von sagen die Stute sieben Sprach ewe , und auf der genannten sieben er Entfernungen in preys Haltung , wurde Physiognomie Unterschlagung von Arif betrachten, zum Beispiel die Person und den Fall zu identifizieren , die Es gibt zwei Arten : Die erste : Eine Art, die einer Person aus dem Kopf kommt, dass sie ihre Ursache nicht kennt – und es ist eine Art Inspiration, die als aktualisierter Eigentümer bezeichnet wird, wie in den Nachrichten : „ Wenn ja Ein Modernist in dieser Nation, dann ist es Omar. “(13) Diese Inspiration kann sich in einem Zustand des Erwachens oder Träumens befinden . Dies ist der erste Typ. Und seine Wahrheit ist, dass es sich um einen Gedanken handelt, der das Herz angreift und darauf prallt wie ein Sprung Der Löwe ist auf seiner Beute, und diese Firaasa entspricht der Stärke des Glaubens . Seco nd : wird Industrie gebildet , was ist , was die Farben, Formen und zwischen Temperamenten und Ethik , natürlichen Handlungen , und wussten , dass es war ein ständiges Verständnis , stark auf Physiognomie (14). . . Das Fazit Ich komme nach all dem Gerede dazu . . . Es gibt jemanden, der die Vision mit Inspiration kreuzt, es gibt diejenigen, die sie mit Inspiration kreuzen, und es gibt diejenigen, die sie mit Industrie und Bildung kreuzen, aber es muss hier darauf hingewiesen werden, dass es für einen Menschen besser ist, nicht über sich selbst zu sagen unter der Überschrift Physiognomie oder Inspiration, sein Ausdruck kommt, denn dies ist die Reinigung der Seele ist, und Gott , der Allmächtige , sagt : „ Do not selbst reinigen. Sie wissen, dass es geschützt ist ~( Stern : 32 ). Der Begriff Visionen basiert nicht nur auf Physiognomie, sondern auch auf der anderen Inspiration und dem Einfallsreichtum im wissenschaftlich fundierten Ausdruck auf dem Wissen des Korans und der Sunna und dem Wissen Über die Ursprünge dieser Kunst der Interpretation im Sinne oder die Ableitung der Namen und ein Beispiel dafür wird in Saheeh Muslim von Anas ibn Malik berichtet. Er sagte : Der Gesandte Gottes, möge Gottes Gebete und Friede auf ihm sein, sagte: ~ Eines Nachts sah ich die Schläfer, als wäre ich in der Garnison von Uqba ibn Rafi, und wir kamen von Rattab Ibn Tabab nach Rutab – einem Mann aus dem Volk von Medina, der ihm diese Art von guter Nässe zuschrieb -, sagte er, möge Gottes Gebete und Friede sei mit ihm : Also habe ich Größe für uns in dieser Welt und die Konsequenz für uns im Jenseits gemacht, und dass unser Fröhliches ~(15) , das erfüllt ist und seine Bestimmungen erfüllt . Gesandter Friede sei mit ihm die erste Hürde : eine Konsequenz, Rafie : Dienstalter und Fröhlichkeit : die Stabilität der Religion und die Vervollständigung ihrer Bestimmungen . Etwas anderes als Hermeneutik Balostakkak : Interpretation, die das Sprichwort und die Ähnlichkeit traf : Von Buchari in seinem Saheeh von Abdullah ibn Umar erzählt, dass der Prophet, Friede sei mit ihm, sagte : ~ Ich sah, als ob der Rebellenkopf, eine schwarze Frau, herauskam die Stadt – bis die Bmhaah gesagt wurde : Mhaah von großem Gewicht, das ist al – Juhfa – das sind die Namen der Orte in der Stadt – also erklärte ich, dass die Pest der Stadt auf sie übertragen wurde “(16). Muhallab sagte : Dies Vision der Abteilung für ausdrucksstarkes Sehen. Es wurde von den Idealen und dem Gesicht der Repräsentation getroffen, das sich aus dem Namen des ( schwarzen ), zwei Wörtern ableitet : schlecht und der Krankheit, wenn zwei Wörter links miteinander installiert werden Wort an Sie : Schwarz, Valrcol, heiliger Friede sei mit ihm, einschließlich einer Sammlung ihres Namens, und der Ausbruch ihrer Gedichte interpretierten auch, dass das, was das Böse aufwirbelt, aus der Stadt kommt . Sie bemerkte hier, dass nicht die ganze Schwärze die Stirn runzelte auf in einem Traum als die Visionen, wie ich dir sagte : Sie sollten verschiedene Dinge berücksichtigen, einschließlich der Zeit der Offenbarung, und die Stadt war zu dieser Zeit Land befallen, so bewiesen Aisha, möge Allah erfreut sein, sagte : ~ Wir haben die Stadt zu einem Oba-Landgott gemacht ~ (17). Der Prophet rief ihn heiliger Frieden Gott Abaha zu dem vermitteln , gut aussehend , sagte : „ Oh lieber zu uns, die Stadt und durch geschützt bewegt die schönen “ (18), so dass Sie hinter dem sehen können Vision und die Farbe schwarz , so ausgedrückt sein von Sovereignty abgeleitet ist von schlecht nicht , und so was hier wichtig ist es, die Vielfalt des Ausdrucks und ihrer Methoden ist , und die Vielfalt des Ausdrucks des Messenger kann für Visionen, und der Gesandte auf ihm, Gott die Gebete und Frieden Gottes war mit seinen Gefährten, die die Vision ausdrücken und ihnen den Grund für seinen Ausdruck als vorheriges Beispiel nennen würden . . . Nehmen Sie auch dieses Beispiel : Auf die Autorität von Abu Musa auf die Autorität des Propheten, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, sagte er : Ich sah in einem Traum, dass ich von Mekka in ein Land mit Palmen wanderte, also er und ich ging zu dem Punkt, dass es Al-Yamamah oder Hajar war. Also, wenn Madinah schlägt und ich in meiner Vision sah, dass ich ein Schwert schüttelte, dann wurde seine Brust abgeschnitten. Er wurde an einem Sonntag von den Gläubigen verletzt, dann schüttelte ihn ein anderer und er gab das Beste zurück, was es gab. Es ist also das, was Gott von der Eroberung und der Versammlung der Gläubigen mitgebracht hat, und ich sah darin auch eine Kuh, und Gott ist gut. Wenn sie also an einem Sonntag eine Gruppe von Gläubigen sind und wenn Güte das ist, was Gott nach der Belohnung der Ehrlichkeit mitgebracht hat, die Gott uns nach dem Tag von Badr gebracht hat ~ . Dies ist der Text eines Muslims (19). . hier Valmlahz , dass der Prophet , Friede sei auf ihm , die sagen Begleiter Vision und er es ausdrückte, und diese Erziehung von ihm , und das ist auch berichtet Ahmad in seinem Musnad von Anas berichtete , dass der Gesandte Allahs , Friede sei auf ihm, sagte er : „ ich sah beim schlafen sehen , ob ich Mirdif ram Zbh mein Schwert zerbrochen war , wurde ich die töten worden Platzierung Besitzer des Bataillons , und ein Mann aus dem Volk von meinem Haus tötet “ (20). die Tötung Gesandte Allahs , Friede Talha bin Abi Talha Besitzer auf ihm , das banner der Ungläubigen , und tötete Hamza bin Abdul Nachfrage möge Allah mit ihm zufrieden sein Al-. Nawawi sagte in der Erklärung wahrer Muslim kommentierte die Hadith von Ibn Abbas : , dass der Gesandte Allahs Ich musste zu seinen Gefährten sagen : „ Wer unter euch eine Vision sieht, l Und er sagt es, gibt es ihm weiter . . . ~ Etc. (21), sagte der Richter :die Bedeutung des Begriffs tun sie oft so gut, als ob er sagte : würde . In der modernen Induktion bewusst Vision und die Frage nach der Interpretation, sagten die Wissenschaftler : ein Laptop und bitten, dass Gott ihn segne und sie lehren, die Tugend zu interpretieren und einzuschließen, gemäß dem Willen Gottes, des Allmächtigen, das Unsichtbare zu informieren, und es kam im authentischen Hadith von Al- Buchari. Er, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, sagte : Während ich schlief, kam ich mit einer Tasse Milch und trank sie, damit ich das Wasser sehen konnte . (22) Der Hadith wurde bereits erwähnt und es war der erste des Gesandten, mögen Gottes Gebete auf ihm sein. Er gab dem Wissen die Milch , und es ist uns hier wichtig, wenn wir über die Rechtmäßigkeit sprechen, die Vision zu lehren und danach zu fragen, was aus der Erzählung von Abu Bakr bin Salem kam, dass Gottes Gebete und Friede auf ihm sind. Er sagte zu ihnen : „ Gib es. “ Sie sagten , O Gesandter Gottes, ist das Wissen , dass Gott gab dir , damit er Ihnen gefüllt Gnade , so dass ich eine Prämie bevorzugt und ich gab es Omar Er sagte :„Sie wurden verletzt. “ Hier , möge Gott die Gebete und Friede sei mit ihm, aus den Nachrichten‘ Companions von Visionen auf ihre Befragung von ihnen verleiht . Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, wie Ibn Hajar in Al-Fath sagt : Er sprach fließend die Vision, und er hatte einen Teilnehmer daran, weil die Vielzahl dieses Sprichworts nicht an diese gerichtet ist der darin trainierte und einer Frau vertraute . Zu dem Hadith kommentierte er : Im Hadith die Legitimität des Gelehrten, Fragen zu stellen und seine Gefährten in ihrer Interpretation zu testen . Er sagte an einer anderen Stelle : die Tugend des Ausdrucks des Sehens , was den Zugang zu einigen der unsichtbaren und geheimen Organismen beinhaltet (23). Die Überquerung auch sein muss vertraut Gleichnisse im Koran und seine Bedeutung , und zu prüfen , die Benachrichtigung und Sprüche und Ableitung der Sprache und ihre Bedeutung und werden eine Welt , was auf das Geschehen Zungen der Menschen , und es braucht die Kreuzung als auch ein lernen viel über den Zustand des Sehers , gibt es keinen Mangel ihn über seine Arbeit oder seine Arbeit zu fragen , Alter , sozialer Status und alle , was er für notwendig erachtet wird , was durch das Wissen seiner Ausgabe belegt ist oder seine Vision , und die Kreuzung hier ist wie ein Arzt. Wenn der Patient Informationen über seine Krankheit zurückhält, kann er einen Fehler in der Diagnose machen und ihm möglicherweise ein falsches Medikament verschreiben, und es ist notwendig, sich nicht an den Fragesteller und den Verantwortlichen zu beeilen, und es wurde von Ibn Sirin berichtet, möge Gott Erbarme dich seiner, dass er es war. Wenn es einen Mechanismus für ein Visionsproblem gibt, bei dem er den ganzen Tag über voll war, fragt er seinen Besitzer nach sich selbst, seiner Branche und seinen Leuten, und dies kann natürlich der fähigen Kreuzung und passieren Es ist keine Schande für ihn, eine solche Zeit zu löschen, und es besteht kein Zweifel daran, dass das meiste, was auf Veranlassung von Ibn Sirin erzählt wurde, nicht lange braucht, um es auszudrücken und darüber nachzudenken. Aber ich erwähnte ihn, weil das Vorhandensein von ihm trotz seiner Knappheit und seiner Ausdrucksfähigkeit ein Beweis für die Bedeutung der Erzählung ist und die Erzählung nützlich ist, um die Worte des Erzählers zu überprüfen und seinen Zustand in Bezug auf Gerechtigkeit, Wahrhaftigkeit und Gerechtigkeit kennenzulernen und die Zeit des Sehens . . Und andere Dinge, die von der Überfahrt benötigt werden und die sich nicht langweilen oder verärgerte Fragen stellen sollten – insbesondere – wenn Sie nicht wissen, wie viel Flüssigkeit in diesem Alter aufgrund von Telefonanrufen von Menschen – männlich oder weiblich – so viel fällt. Wenn Sie ihnen die Überfahrt nicht kennen , müssen Sie sie in Frage stellen. Seine Fragen zu ihnen können von einigen der Fragesteller abgelehnt und durch Eingriffe in seine Privatsphäre interpretiert werden . Neben der Frage nach einer wichtigen Religion der Kreuzung, und der Administrator muss ehrlich in der Antwort Vslah Mann oder Übeltäter, mit einer starken Beziehung, sagte Kunst : Honig für eine muslimische Interpretation Süße des Korans und des Mannes in seiner zu essen Herz, das ist der ungläubige Süße der Welt und der Gnimetha, Valray kontras von Religion, Glaubensbekenntnisse und Länder müssen – wenn Vision übertragen – Kenntnisse übertragen auf die Kreuzung, und zu ihm über seine erzählen Besitzer, männlich oder weiblich, sein soziales Alter . . . Usw., und alles , was er sieht , wie die Überquerung ist die zum Ausdruck bringen notwendige Vision übermittelt durch die erwähnte Ibn Hadschar Zinsen auf die Worte des Propheten , Friede sei mit ihm : „ Von der Vision von Vliqsa Oabbarha ihn “ (24) , Vers sagte : ~ Vliqsa ~ erinnert an ihre Geschichte und folgt den Brüchen, bis nichts mehr von ihnen übrig ist. Schneiden Sie den Effekt ab, wenn Sie ihm folgen . Der Gesandte, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, fragte und fragte, und er ist der Gesandte Gottes . Es kam im Hadith : Ein Mann namens Muti’a ibn al-Aswad sah in seinem Traum, dass er ihm einen Beutel mit Datteln gab , und erwähnte gegenüber dem Propheten, dass Gottes Gebete und Friede auf ihm sein mögen , und er sagte : „ War eine Ihrer Töchter schwanger? “Er sagte. : Ja, mit einer Frau von meinem Sohn . Laith . . Sie ist die Mutter von Abdullah. Er, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein , sagte : „ Sie wird einen Jungen gebären. Und sie gebar einen Jungen , so der Prophet, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, nannte ihn Abdullah und Hanaka mit einem Datum und nannte ihn Segen . . Dieser Hadith wurde von al-Haythami in Majma ‘al-Zawaid (25) erwähnt und al-Tabarani zugeschrieben und war in keinem der neun Bücher enthalten . 77 ________________________________ (1) Yusuf : 43 (2) Ibn Hajar . Op – (434 \ 12) (3) Elvir und Zabadi – Interpretation von Ibn Abbas . Op. Cit. P. 193 (4 ) , gesprochen von Bukhari in dem Buch des Ausdruck Tür Missionare , siehe die Öffnung (12 \ 375 ) – op – erzählt von 0 Ahmad in Musnad Abu Hurayrah – eine Referenz früher . (5 )) Von Muslimen in der Tür des Gebetbuchs erzählt, ist es verboten, den Koran in der Verbeugung und Niederwerfung zu lesen, wie im Atom ( 4/196 ) – op -. (6 ) Erzählt von Buchari im Buch der Tugenden der Gefährten Tür der Tugenden von Umar ibn al- Khattab, wie in der Eröffnung (7/42 ) – op – und Muslim im Buch der Tugenden der Gefährten Tür der Tugenden von Umar ibn al- Khattab, wie im Atom ( 15/166 ) – vorherige Referenz -. (7 ) Jalaluddin Suyuti – Wesentliche Merkmale – (2 /115 ). (8 ) Landebahnen zwischen den Häusern hüten sich vor Anbetung und deiner Hilfe. Wir bemühen uns um Muhammad ibn Abi Bakr Ayoub Zorai – Arabisches Buchhaus – Beirut , i 2, in (1393 – 1973 ) , um Folgendes zu erreichen : Mohammed al – Feki . ( S. 115 ). (9 ) Licht : 5 . (10 ) جاء في الحديث الصحيح الذي أخرجه مسلم من طريق ابن عمر عن عمر قال : قال : عمر : ( وافقت ربي في ثلاث : في مقام إبراهيم وفي الحجاب وفي اسارى بدر ) انظر : النووي شرح صحيح مسلم (167 \ 15 ), ولا شك في فضله رضي الله عنه كما قال حين احتج نساء النبي عليه في الغيرة : عسى ربه إذ طلقكن أن يبدله أزواجأ خيرا منكن فنزلت الاية بذلك , وجاء في الحديث الذي ذكره مسلم أيضأ موافقته في منع الصلاة على المنافقين ونزول الأية بذلك (167 \ 15 ) وجاءت أيضأ موافقته في تحريم الخمر , قال النووي : فهذه ست وليس في لفظ الحديث السابق ما ينفي زيادة الموافقة , والله أعلم . (11 ) رواه الترمذي في كتاب تفسير القران باب تفسير سورة الحجر . ورواه الطبراني والبخاري في التاريخ , وحكم عليه الألباني بالضعف . (12 ) أخرجه البخاري في كتاب الرقاق باب التواضع (11 /341 ) كما في الفتح – مرجع سابق -. (13 ) يشير إلى الحديث الذي سبق ذكره في فضل عمر وسبق تخريجه ص 58 (14. ) Mohammad Razi Almsthr Bouktaib Analphabeten – Physiognomie Leitfaden für die Kenntnis der Ethik der Menschen und ihrer Natur , als ob sie ein offenes Buch – die Errungenschaft von Mustafa Ashour – veröffentlichte die Koran r Library 21-22. (15 ) , gesprochen von Muslime in seinem Sahih in dem Buch der Offenbarung, wie sie in dem Kern (15 / 31 ) – op -. (16 ) Erzählt von Buchari im Buch des Ausdrucks, wenn die Tür das Ding aus Keh heraus sah und hier als letztes Thema ( 12/425 ) und in der Tür lebte : schwarze Frauen ( 12/426 ) – op -. (17 ) Erzählt von Buchari im Buch der Tugenden des Stadttors des Hasses auf den Propheten Friede sei mit ihm, dass die Stadt nackt Eroberung (99/4 ) – op – Muslim im Buch Hajj und die Tür der Stadt bevorzugte die Karotte in einer Wohnstadt, um Atomkraft zu erklären ( 9/0 15 ) – op -. (18 ) Von Buchari im Buch der Tugenden der Stadt erzählt , sei die Tür des Hasses des Propheten Friede auf ihm, dass die Stadt wie bei der Eroberung aufgedeckt wurde – der vorherige Hinweis . ( 4/99 ), wie im nuklearen wahren Muslim erklärt . Vorherige Referenz . Im Buch Hajj und der Tür der Stadt bevorzugte die Karotte in einer Wohnstadt (150 \ 9 ). (19 ) Einverstanden und Aussprache der Muslime Siehe : Fath Bari , ein Buch über die Tugenden der Prophezeiung, das von Zeichen spricht (627 \ 6 ) – op -. Und um nukleare Muslime im Buch der Offenbarung zu erklären (31 \ 15 ) • op . (20 ) Erzählt von Ahmad im Rest der Palme Almktherin in der Palme von Anas bin Malik . (21 ) Von Muslimen im Buch der Offenbarung erzählt , wie im Atom (30 \ 15 ) – op -. (22 ) Während ich schlief, kam ich Bakdh Milch und trank daraus, bis ich Bewässerung sehe . . Entlassene Angebote p. 30 . (23 ) Ibn Hajar Fath al – op – (440 437 394 \ 12) 0 (24) liefert alumna, p. 65 . (25) Al- Haythami – vorherige Referenz – (7/184) ** Zitiert aus Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Was ist Ihre Position auf diejenigen , die Sie über die Bedeutung einiger Symbole in Träumen oder Träume fragen, als ob jemand über die Bedeutung der fragt : Feuer , zum Beispiel , oder Dschinn , oder Früchten , oder Schlangen und so weiter? Haben diese Dinge eine bestimmte Bedeutung? Dies passiert häufig bei Anrufern . Meine Antwort ist, dass diese Frage nicht gültig ist und ich nicht mit jemandem zusammen bin, der Träume auf diese Weise interpretiert. Weil Visionen ( Blöcke ) möglicherweise nicht zwischen ihren Symbolen aufgeteilt oder getrennt werden und die Vision möglicherweise ein schlechtes Symbol hat, kann dies angesichts des Faktors der Zeit, in der die Vision gesehen wurde, von guter Bedeutung sein. Als Feuer zum Beispiel ist es im Winter angenehm zu sehen und im Sommer verdorben . Die Bedeutung eines schlechten Symbols kann auch durch andere Symbole abgelenkt werden, die eine gute Bedeutung in der Vision haben . Sie sehen also, dass die Frage auf diese Weise falsch ist und ein einzelnes Symbol viele Konnotationen haben kann, die sich von Person zu Person je nach Geschlecht, Beruf, Familienstand oder Wohnort unterscheiden. Lebt er zum Beispiel in den Meeren oder in der Wüste oder in Städten oder Dörfern ? … und so weiter ….

…Es wurde gesagt, dass die Überfahrt jemanden fragen muss, der eine Vision sieht und sie vergisst, als er aus dem Schlaf erwacht ist, wie er seinen Zustand gefunden hat. Wenn er seine Hand an seinen Fingern findet, dann hat er kleine Bäume gesehen, und wenn er sie auf seinem Rücken findet, dann hat er einen offensichtlichen gesehen, und wenn er sie auf seiner Seite findet, dann hat er jemanden liegen sehen und wenn er sie auf seinen Rippen findet, dann wird er gesehen haben Wenn eine Frau es auf seinem Gesicht findet, dann wird er einen Mülleimer gesehen haben, und wenn er es auf seinem Kopf findet, dann wird er eine riesige Säule oder eine gesehen haben großer Baum, und wenn er ihn an seinem Oberschenkel findet, dann wird er einen hohen Baum gesehen haben, und wenn er ihn an seinem Knie findet, wird er einen Fluss gesehen haben, und wenn er ihn an seinen Zehen findet, wird er haben einen kleinen Wald gesehen ….

Und wer sieht, dass jemand seine Sohle entfernt, sie verliert und nach ihm findet, und das ist ihm zu schwer, der sucht mühsam Geld und erhält es dann ….

…Kannst du den Ausdruck von Träumen lernen? Oder ist das Geschenk von Gott gibt es , wem Er will die Anbetung , wie unter einem gemeinsamen großen Sektor der Grenzübergänge von Träumen , und die Menschen ? Ist es eine Wissenschaft , die erworben werden kann und gelernt und dann darin fortgeschritten – entsprechend seine Fähigkeiten – oder es weiter auf einer Ebene in ihrem aufgrund seiner Fähigkeiten , die nicht überschritten werden können? Ist es eine Miraisah, mit der ihr Besitzer abgeschnitten ist , oder ist es Spekulation und Annahme , und die Annahme verfehlt und fällt? Für diejenigen, die dieses Buch lesen , ist das klar. Der Autor neigt dazu, sich des Ausdrucks auf einer Höhe bewusst zu sein und Gott von einigen der Propheten herausgegriffen zu haben. Friede sei mit ihnen, Kyousef, Abraham, Jacob und Mohammed von den ehrwürdigen Gefährten Abu Bakr, Omar und Aisha und anderen, aber dies ist keine Wissenschaft. Farasa wird mit seinem Besitzer geboren, nicht nur mit dem Marihuana, und wenn die Kreuzung der Vision einer der Besitzer dieser beiden Typen ist, ist es besser und seine Meinung ist korrekter, aber dies bringt uns nicht dazu, die Tür zu schließen, um die Vision anders als diese beiden Typen zu lehren ! Ja , es drückt die Vision der Türphysiognomie oder die Inspiration für Eifersucht aus, aber ich habe hier eine einfache Frage : Wer wird als eine dieser beiden Arten von Nichtaposteln von Nicht-Vorfahren, Gefährten und Anhängern der Anerkannten eingestuft? Wer anderen dieses Recht geben muss, sind die Apostel – Friede sei mit ihnen . ? Vielleicht war unter ihnen Mohammed, mögen Gottes Gebete und Friede auf ihm sein, als er einigen seiner Gefährten von ihrer Überlegenheit in einigen Wissenschaften und Kenntnissen Zeugnis gab. Deshalb sagte er Abu Bakr aus, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sich in diesem Aspekt zu übertreffen, Omar in dem Aspekt der Inspiration und Ibn Abbas in der Wissenschaft der Interpretation und so weiter, es gibt viele Fragen, aber der Gesandte , Friede sei mit ihm und Friede sei mit ihm, möge Gott verherrlicht und gepriesen werden, sagte: „ Was über Laune gesagt wird (3), dass es nichts ist , als eine Offenbarung nahe legt (4)“. Von diesem Punkt an analysieren wir die Frage, um die Antwort durch unser Verständnis der Texte zu finden, und Bastaradhana-Geschichten, die wir für ältere Kreuzungen erhalten haben. Was finden wir? Wir finden, dass diese göttliche Wissenschaft ihren Ursprung hat, aber sie kann gelernt und gelernt werden, indem man studiert, wie man sie ausdrückt, wenn diejenigen, die in einer Reihe stehen , von den Aposteln und Gerechten oder sich darin auszeichnen , die nach ihnen kamen, die ihn vom Volk von sahen diese Wissenschaft . Es weist diesen Standpunkt zu , das Auftauchen vieler Gefährten auf dieser Seite und lehrt ihn durch den Gesandten Allahs, Friede sei mit ihm . Schauen wir uns die Worte von Abu Bakr an, der Prophet Friede sei mit ihm bei einer Gelegenheit, wenn er von der Vision des Propheten abgeschnitten wird : Ibn Shihab sagte : Sah, wie der Prophet Friede auf ihm war, sagte Vqsa zu Abu Bakr : ~ O Abu Bakr, ich habe gesehen, wie Kanye dich vorweggenommen hat, und ich habe Vsbaktk Bmrqatin anderthalb Grad ~ , sagte er : O Gesandter Allahs, möge Allah Iqdk zu Seiner Barmherzigkeit und Vergebung, und ich lebe nach dir zweieinhalb Jahre , erwähnt von Suyuti in großen und Ibn Saad Eigenschaften ‘1’ zugeschrieben). Hier finden wir, dass der Prophet Friede auf ihm ist. Biskute, der Ausdruck von Abu Bakr, als würde er ihm ein Gesundheitszeugnis für diesen Ausdruck geben . . Wir finden in einer anderen Position eine andere Vision, die sagt : Friede sei mit ihm, sagte ihm : ~ Ich sah, wenn ich Vagamtha in meinem Mund passierte und ich fand den Kern Aztna Vlfeztha , dann nahm ich einen anderen Vagamtha, wo der Kern Vlfeztha fand, und nahm dann eine dritte Vagamtha und fand den Kern von Vlfeztha ~ , also sagte Abu Bakr : Lass mich ihn überqueren. Er sagte : Er sagte : ~ Überquere es .~ Er sagte : Es ist deine Armee, die du gesandt wurdest, um zu grüßen und zu gewinnen, und sie werden einen Mann werfen, und er wird sie in deiner Pflicht suchen, und er wird sie anrufen . Er sagte: ~ Ebenso sagte der König .~ Von Ahmad in Musnadah erzählt, bemerkte er hier, dass der Gesandte, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, als er Menna Abu Bakr bat, es zu überqueren, der Wahrheit nicht schmeichelte, und wäre es nicht sein Wissen über Abu Bakrs Einfallsreichtum gewesen, er hätte einer Trommel nicht zugestimmt, und er bemerkte hier, dass der edle Bote dies sagte . Zeit für Abu Bakr : ~ König sagte auch ~ , geben Sie ihm ein hohes Zeugnis für die Gesundheit seiner Worte . Jemand, wenn Sie sagen könnten : dass Abu Bakr, der diese Wissenschaft inspiriert hat, keinen Raum für Fehler bei ihm hat und auf diesen Standpunkt reagiert, der Abu Bakr gegenüber und ihn hier als Sünder in einem anderen Thema gesehen hat, und dies beweist dies Die Wissenschaft lernt, es kann ihr gelingen zu lernen, dass er versagt und Fehler macht . Siehe diese andere Position . Ibn Abbas, möge Allah erfreut sein, dass es geschah, dass ein Mann zum Gesandten Allahs kam, Friede sei mit ihm, sagte : ~ Ich sah heute Abend in einem Traum Sonnenschirm ~ 1 ~ Tnnzv ~ 2 ~ Ghee, Schatz, und ich sehe Menschen Atkvvon einschließlich `3` Valmcetkther und unabhängig, und wenn Ursache ( 4` ) Er von der Erde zum Himmel ging und ich sah, dass Sie das Geld nahmen, dann wurde tatsächlich ein Mann nach Ihnen genommen, ein anderer Mann wurde tatsächlich von ihm genommen, dann wurde ein anderer Mann von ihm genommen und er schnitt ihn ab und dann erreichte er ihn tatsächlich . Abu Bakr sagte : O Gesandter Gottes, mein Vater du und Gott, lass mich Flaabrnha zu ihm sagen , der Gesandte Allahs : ~ Oabbarha ~ , und in den neuen Preisen : „ durch “ , sagte Abu Bakr : der Baldachin Islam ist . Wie für die Antef von Honig und Ghee, der Koran Hlaute Tntef Valmcetkther aus dem Koran und die Zukunft . der Grund vom Himmel zur Erde verbindet, wobei das Recht , dass Sie ‚re es ihm Vialik Gott nimmt, nimmt dann von einem Mann Viallo ihn, dann auf ihn einen anderen Mann Viallo ihn, ihn dann ein nehmen ma n soll ihn abschneiden und ihn dann mit ihm verbinden . Er sagte mir, oh Gesandter Allahs, mein Vater, ich wurde erschossen oder vermisst? und er sagte, der Prophet Friede sei mit ihm : ~ Ich war einige und vermisste einige? Abu Bakr sagte : Bei Gott, oh Gesandter Gottes, hast du mir gesagt, was ich falsch gemacht habe? Er sagte :~ Schwöre nicht ~, stimmte zu . Crown mit dieser modernen , den langen Pause ist : dass Abu Bakr wurde hier nicht in einige verletzt seine Worte und damit zu einem ansprechenden Mann, der sagt : dass Abu Bakr, der das zum Ausdruck bringt Vision oder Einsicht und Inspiration gibt es keinen Raum für die Geschichte des Martyriums des Ausdrucks, habe ich das gelernt Vision . Er, der mit ihm war , bevor der Prophetentum die Expression Visionen von ihnen nicht erwähnt . Vielmehr meiner Meinung nach sind sie Absolventen der Schule des Lehrers Nation, die früher fragen sie, als sie sie sahen , und er sagte oft zu ihnen, als er an uns vorbeiging : ~ Wer von euch hat eine Vision gesehen .~ Wie in Sahih Muslim ~2~ , und die Leute sagten Wissenschaft : dass die Vorteile dieses Gesprächs : Induktion, die sich der Vision und der Frage nach der Interpretation bewusst ist , und der Prophet Friede sei mit ihm , ihnen die Interpretation von Visionen und Tugenden beizubringen und wie aus den Nachrichten des Unsichtbaren hervorgeht, ist dies, wie Sie täglich aus den Lektionen des Propheten sehen, Friede sei mit ihm auf den Ohren der Gefährten, in denen nicht nur gelehrt, sondern auch gelehrt und gesprochen und erklärt und entwickelt wird , und Hola, die zeichnete sich in der Expression von Visionen von ihnen Kaltlamiv sind in den Händen von ihrem Lehrer, von denen einige in der brillierte Wissenschaft einige von ihnen Interpretation, und einige von ihnen zeichnete sich in Jurisprudenz, zeichnete sich in der Wissenschaft der Vererbung, und einige von ihnen ausgezeichnet In der modernen Wissenschaft ist es kein Wunder, dass es einige von ihnen gibt, die sich in der Wissenschaft des Ausdrucks auszeichnen . Und wenn wir dies akzeptieren . Theoretische Lerntheorie, sowie einige Wissenschaftler in der Wissenschaft des Ausdrucks und in unserer Zeit kompetent sein können Können diese diese Kunst für andere studieren, und diese Ansicht mag einigen in dieser Wissenschaft besonders fremd sein, aber vielleicht ist Thrjhm dieser Wissenschaft eher Inspiration und Physiognomie, als ob es eine Nachahmung der Apostel ist und Verlegenheit von dieser Seite gefunden wird. und aus der Sicht des Schriftstellers, dass diese Meinung gering ist und andere dazu verpflichtet, das zu tun, was nicht notwendig ist. Dies gilt für diejenigen, die gegen diejenigen verstoßen, die versuchen, nach Visionen zu fragen und den Ausdruck zu lernen. Al-Nawawi kommentierte den Hadith von Samarah bin Jundub : Wenn der Prophet am Morgen betete, kam er mit seinem Gesicht zu ihnen und sagte: „ Hat jemand gesehen, dass Sie gestern eine Vision hatten? “ Dies schließt die Wünschbarkeit ein, danach zu fragen die Vision und die Initiative zu ergreifen, um sie zu Beginn des Tages zu interpretieren und zu beschleunigen, und sie schließt die Zulässigkeit ein, über Wissen und Interpretation der Vision und dergleichen zu sprechen . Imam Ibn al- Saadi sagte ( 2/442 ) und kommentierte den Vers, den Allah Yusuf-Interpretationsgesprächen verleiht : Wo ursprünglich ein Ausdruck der Vision war, die Wissenschaft der Ausdruckswissenschaft, die Gott ihm gibt, wem er von seinen Sklaven gefällt , und dass die menschliche Wissenschaft beim Unterrichten und Lernen belohnt wird . Und deshalb bewies es, dass Umar ibn al- Khattab Umays Mädchennamen Ktamip nach Taperalraaa als Tahdheeb Ibn Hajar (12 \ 399 ) fragte . Laut Ibn Sa’d in Klassen (7 \ 124 ): Saeed bin Musayyib sollte die Vision der Menschen ausdrücken , und er nahm sie von den Namen der Mädchen Abu Bakr und nahm die Namen ihres Vaters und nahm ihn Abu Bakran Waller Sol Karim Friede sei mit ihm . Ibn Abd al- Barr wie im Kofferraum ( 1/313 ) Kommentar zum Interview Samra auch : Dieser Hadith weist darauf hin, dass zu Ehren der wissenschaftlichen Vision und Tugenden ; Weil er, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, nur nach ihr fragte, um es ihm zu sagen und weiterzugeben . Und damit die Gefährten wissen, wie man über seine Interpretation spricht, und Scheich Muhammad Ibn Abd al-Wahhab sagte, wie in der Sammlung seiner Bücher ( 5/130 ), ist die Wissenschaft des Ausdrucks eine wahre Wissenschaft, mit der Gott segnet, mit wem er Willen aus der Anbetung . Er auch gesagt (5 \ 143 ): Revelation ist ein wahres Wissen von Gott in dem erwähnten Koran, und es wurde gesagt : spiegelt nicht die Vision nur eine ist der Gelehrten Ptooelha, weil es das ist Offenbarung der Abschnitte . Hat Shatibi die Barmherzigkeit Gottes in Genehmigungen gewarnt (2 \ 415): dass es keinen Vorteil gibt und verschleiert, gib ihm Alnaa Frieden sei nur als befreit auf ihm , aber er hat sein Nation-Modell erhalten, dies lehrt Extrapolation und dass es die Offenbarung gab zu ihm, und seine Nation wurde eine Vision gut gegeben . Ibn Hajar sagte : Er drängte auf die Vision des naturwissenschaftlichen Unterrichts und seinen Ausdruck auf der linken Seite und auf das Weglassen der Frage und der Fluch-Tugend dessen, welche Absolventen den Zugang zu einigen der unsichtbaren und geheimen Objekte beinhalten . E seine Worte . Wenn der Lernende also über die Werkzeuge dieses Wissens über die Kenntnis des Korans, der Sunna, der Beherrschung der arabischen Sprache, der Sprichwörter und der Protokolle dieses Wissens verfügt, was hindert ihn dann daran, den Ausdruck zu lernen und ihn dann auszudrücken? Ich denke, dass dies ein legitimes Recht ist, und Wissen ist breit und nicht von ihm umgeben, aber mein Standpunkt muss ein Student sein, der gut in diesem Wissen ist und es gut an andere exportieren kann, die von Gott ausgestattet sind, um das zu vereinfachen Informationen und erleichtern es den Empfängern. Wir dürfen den Weg nicht für die Öffentlichkeit öffnen, die nicht über die Werkzeuge dieser Kunst verfügt, von denen, die für sich selbst lösen und aufgrund eines flüchtigen Traums benachteiligt sind . Hier sind Bilder von einfachen Absurditäten einiger von ihnen : Einige Palästina haben den Hof der Großen Moschee, die auf die Armee von Akhosv wartet, die das Haus Gottes kommen und von Tdnashm reinigen und Flugzeuge fallen lassen und Rezepte ausgeben wird, die auf Träumen basieren, und so geht die Liste auf Will frage ich mich , unsere Nation eine Nation von Träumen geworden? Sogar die Anbetung trat von den weitesten Toren in Träume ein, sieh dir die Nacht der Kraft an, du findest sie durch Visionen definiert und sieh dir die Nächstenliebe an, um ihr größtes Motiv zu finden, sagen die Toten zu diesen Menschen ! Viele Menschen sehen, dass sich die Tür der Nächstenliebe nicht öffnet, bis Itsedk seinen Traum als kurz vor der Tür erklärt . Möchten Sie mehr Beispiele und größere Bilder? Bei Gott, einige von ihnen werfen eine Frau mit Unzucht wegen eines Traums, in dem er eine Frau sah, also eine Lektion für sich selbst, indem er einige Bücher las, dass sie eine Ehebrecherin ist, also ließ er sich von ihr scheiden ! Es gibt sogar diejenigen, die behaupten, dass der Gesandte Allahs, Friede sei mit ihm, in einem Traum zu ihm kam und ihm befahl, Nhah, und als er sich der Menschen bewusst wurde und anfing, wie in diesen Visionen zu arbeiten ! Der Browser, zum Beispiel das Internet, das den Quantengott Il beobachtet, analysiert und behandelt Abhandlungen, die auf der Grundlage einer Vision von hier oder da durchsucht und gefunden wurden, und scherzt vielleicht, was ich lese, bestätigt, dass der Mahdi Pilger in so und so war, und der Vorfall von Erstechen einer Pilgerin, die angeblich durchbohrt hat, dass der Antichrist, der die Vision baute , sie in der Nacht des Vorfalls gesehen hat ! Die Schriftstellerin wundert sich über eine wichtige Frage : Wann sollte sie die Nation ihrer Träume wecken, wenn sie zur Zeit der Wissenschaft an die Wissenschaft gebunden ist ? Die Wissenschaft hat ihre Bedingungen, Werkzeuge und Methoden, die nicht überwunden werden können. Zu wissen, dass der Ausdruck der Ashraf-Wissenschaft keinen Menschen wert ist, um Visionen auszudrücken, muss die Kenntnis des Korans und seiner Worte sein. Wenn er zum Beispiel etwas gesehen hat, sollte er zuerst den Koran betrachten, der eine Verbindung zwischen der Vision und dem Zustand der Verse gefunden hat, die sie hier verbinden, und Beispiele geben : Das Schiff kann zum Beispiel überqueren, um den Worten Gottes zu entkommen Allmächtig : Der Allmächtige sagte : ~ Wir haben ihn und die Eigner des Schiffes gerettet ~ ( Spinne : 15). Und Holz kann durch die Heuchler gehen, um dem Allmächtigen zu sagen : „ Als ob sie Holz hinterlegt wären “ (Al- Munafiqun : 4). Das Kind kann am Feind vorbeikommen, um dem Allmächtigen zu sagen : „ Also haben die Pharaonen ihn aufgegriffen, damit sie einen Feind und Trauer haben . Und Asche kann durch die vergebliche Handlung des Allmächtigen gehen und sagen : Das Gleichnis von denen, die von ihrem Herrn ihre Taten nicht glauben, als Asche, mit der der Wind stärker wurde ( Ibrahim : 18). So hat die Sunnah, der Gesandte, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, die Grundprinzipien und Regeln für diese Kunst festgelegt, und er erzählte den Gefährten von ihrer Literatur und ihren Typen und fragte sie nach ihren Visionen und drückte sie für sie aus . Beispiele und Aspekte davon wurden in den Falten des Buches erwähnt, so dass keine Wiederholung erforderlich ist, aber er muss hier wissen, dass die Visionen der Propheten wahr sind. Von Gott, der Pflicht zur Ausführung auf den ersten Blick, oder es reagiert auf das Bild von Symbolen, und diese Symbole werden vom Gesandten erklärt, mögen Gottes Gebete und Friede auf ihm sein, zu ihren Gefährten, und dann beobachten sie, wie sie verwirklicht werden als greifbare materielle Tatsachen . Dies ist eine der Erfahrungen, die diese Gefährten gemacht haben, also haben sie davon profitiert, und später möge Gott mit ihnen zufrieden sein . Es ist auch notwendig, die Ursprünge dieser Kunst zu kennen, dass die Zeit des Frühlings eine der besten Zeiten für Visionen ist, basierend auf dem Sprichwort: Friede und Segen Gottes seien auf ihm : „ Wenn sich die Zeit nähert, die Vision des Gläubigen lügt kaum . ~ (1) Muslimische Erzähler, und ich habe ihm gezeigt, dass seine Bedeutung gleich ist. Tag und Nacht und diese Frühlingszeit wird eifersüchtig . . Er muss auch die Werte der Menschen kennen, die ihre Visionen über ihn erzählen, daher ist die Vision einfacher Arbeiter nicht die Vision der Menschen von Positionen und Gelehrten, und er muss über ihre Länder, Lehren und die Zeit von Bescheid wissen die Vision . Ebenso muss er wissen, dass Löwen und Vögel – außer dem, was selten ist – im Ausdruck Männer vorkommen und dass Weizen, Gerste, Honig, Wolle und Eisen oft Geld sind. Daher hat diese Kunst Regeln und ist nicht leicht zu erreichen. Vielmehr muss es von Majid studiert und gelehrt werden, der perfekt für diejenigen ist, die lernen wollen, und Gott, den ich kenne ….

…F : Hat Zeit etwas mit Visionen zu tun? A : Tatsächlich ist dies eine sehr wichtige Frage, und unter denjenigen, die nach dem Ausdruck von Visionen fragen, werden häufig Fragen gestellt, wann der Ausdruck stattgefunden hat . Und wann wird es sein . Für die beiden Kreuzungen ist es auch wichtig , nach der Zeit der Vision zu fragen , wie das Verhältnis von Zeit und Vision Ptobeirha ist, warum nach Almabron-Zeiten zu fragen , ob das Auftreten einer bestimmten Zeit, wenn die Visionen mit einer Vision enden, möglich ist nicht erreicht werden? Ich Soksm antworte in zwei Teile : 1 – Zeit für den Ausdruck , jedes Mal fallen . 2 – Zeit für das Sehen , jederzeit die Vision des Sehers sehen . Um das Thema Anagathso basierend auf diesem wissenschaftlichen Thema zu den übermittelten Texten zu diskutieren , wie wir es in diesem Buch verwendet haben ….

…Kann die Wissenschaft des Ausdrucks von Visionen und Träumen gelernt und unterrichtet werden? Es ist kein Geheimnis für jemanden, der sich für diese Kunst interessiert, dass dieses Wissen sehr ehrenwert ist, und deshalb ist Gott seinem Propheten Yusef dankbar, indem er den Allmächtigen sagt [und auch Ihr Herr wird Ihnen antworten und Sie über die Interpretation von Hadithen unterrichten . .] und unser Prophet Muhammad [ Friede und Segen seien auf ihm ] pflegten Visionen auszudrücken und fragten die Gefährten oft wie im Hadith von Samra bin Jundub : Als der Prophet [ Friede und Segen seien auf ihm ] am Morgen betete, kam er zu ihnen mit seinem Gesicht und sagte : Hat jemand von euch gestern eine Vision gesehen ? In der Tat habe ich einen Standpunkt zu diesem Thema. Ich meine die Möglichkeit, diese Wissenschaft zu lernen und zu lehren, dh dass sie gelernt und gelehrt werden kann . Und diese Meinung mag einigen fremd sein; Dies liegt daran, dass diese Wissenschaft eher Inspiration und Physiognomie ähnelt und als ob sie die Boten imitiert. Daher war er in dieser Hinsicht verlegen, aber ich hoffe, dass wir dieses Thema zur Diskussion stellen, damit unser Vorschlag objektiv ist . Hier ist das Wichtigste, was mich zu dieser Meinung neigt, und ich habe in meinem Buch ausführlich darüber gesprochen : Der Ausdruck der Vision, zeitgenössische Begriffe, Fragen und Antworten, p. 96 und darüber hinaus der Herausgeber : Dar al-Tadmuriyya . Nuclear Commenting sagte in einem Interview mit Samra Former : Es ist ein Muss, nach der Vision, der Initiative zur Interpretation und Beschleunigung des ersten Tages zu fragen , und es ist zulässig, in der Wissenschaft und Interpretation der Offenbarung und dergleichen zu sprechen .15 / 30 Ibn Hajar kommentierte den vorherigen Vortrag wie in der Eröffnung 12/437: Induktion Die Wissenschaft des Sehens und seines Ausdrucks zu lehren und die Frage darüber und ihre Präferenz zu vernachlässigen, weil sie den Zugang zu einigen der unsichtbaren und geheimen Geheimnisse beinhaltet von Wesen . Ibn Abd al-Barr sagte, wie in al- Tamheed 1/313, und kommentierte den vorherigen Hadith : Dieser Hadith zeigt die Ehre und Tugend der Kenntnis der Vision an, weil er [ möge Gottes Gebete und Friede auf ihm sein ] nur war Bitten Sie darum, es ihm zu sagen und weiterzugeben, damit seine Gefährten über seine Interpretation sprechen konnten . Scheich Muhammad ibn Abd al-Wahhab sagte wie in der Sammlung seiner Bücher 5/130: Die Wissenschaft des Ausdrucks ist eine wahre Wissenschaft, die Gott jedem verleiht , den er von seinen Dienern will . Und er sagte an einer anderen Stelle 5/143: Der Begriff Vision ist eine wahre Wissenschaft, die von Gott im Koran erwähnt wird, und aus diesem Grund wurde gesagt : Nur wer kenntnisreich ist, kann die Vision interpretieren , weil sie ein Teil von ist die Offenbarung . Al- Shatibi, möge Gott ihm gnädig sein, warnte in Al- Muwwafaa 2/415: dass es keinen Verdienst und keinen Schleier gibt, den der Prophet [ möge Gottes Gebete und Friede auf ihm sein ] gab, außer dem, was befreit war, außer dass sein Ummah wurde ein Modell gegeben, und dies ist durch Selbstbeobachtung bekannt, und daraus gab er ihm Offenbarung, und seiner Ummah wurde die gerechte Vision gegeben . Imam Malik sagte, und er wurde gefragt : Erklärt die Vision jeden Sonntag? Er sagte : Er spielt mit dem Prophetentum, dann sagte er : Nur das Beste der Vision wird die Vision bestehen . Wenn er etwas Gutes sieht, sagen Sie es ihm, und wenn er etwas Unangenehmes sieht, lassen Sie ihn etwas Gutes sagen oder schweigen . Und Imam Ibn Al-Saadi sagte in seinem Tafsir 2/442: Und unter ihnen sind die Vorteile des vorhergehenden Verses : dass es einen Ursprung für den Ausdruck der Vision hat, denn die Kenntnis des Ausdrucks ist eine der wichtigen Wissenschaften, die Gott hat gibt, wen Er will . Er sagte auch 2/449: Einschließlich, dass das Wissen über den Ausdruck eine der Scharia-Wissenschaften ist und dass eine Person für ihr Lernen und Lehren belohnt wird . Und was gibt die Existenz von Lernen und Bildung unter den Gefährten – Ashraf al-Khalq – ist das, was bewiesen wurde , dass Umar ibn al-Khattab, möge Gott mit ihm zufrieden sein, verwendet Asma bint fragen Umais al Khatha’a’miya über der Ausdruck der Vision wie in Tahdheeb al-Tahdheeb von Ibn Hajar 12/399. Ibn Saad erwähnte in al- Tabaq 7/124: Said bin al-Musayyib war derjenige, der die Menschen zur Vision führte, und dies wurde Asmaa Bint Abi Bakr entnommen, und die Namen nahmen ihn von ihrem Vater Abu Bakr und Abu Bakr nahm dieses Wissen vom edlen Gesandten, der ihn manchmal einige Visionen überqueren ließ, und er korrigierte ihn manchmal, und er kann ihn wie jeden Lehrer und seinen Schüler verwechseln, und dieser Schüler war in vielen Situationen, in denen er untersucht wurde, kompetent, und deshalb finden wir ihn nach einer Zeit, und er drückte eine Vision aus, die der Gesandte sah, der Gesandte sagt zu ihm mit Bewunderung für seinen Ausdruck : Ebenso sagte der König . Aber es ist ihm auch passiert, dass ich einen Fehler in seinem Ijtihad gemacht habe, und der Gesandte [ möge Gottes Gebete und Friede auf ihm sein ] hat ihm kein Kompliment gemacht, sondern er hat Unrecht getan. Also sagte er einmal zu ihm, nachdem er zu ihm übergegangen war : Sag mir, Gesandter Gottes, meines Vaters, bist du falsch oder falsch? Der Prophet sagte : Du hast einige geschlagen und den anderen verpasst . Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, hatte auch eine pädagogische Einstellung zu ihrem Vater, also präsentierte sie ihm Visionen, und er hatte einige Situationen mit dem Gesandten Gottes [ möge Gottes Gebete und Friede auf ihm sein ] . Deshalb war sie einmal gewalttätig, als sie einer Frau eine Vision ausdrückte, dass ihr Ehemann im Sterben lag und ein Kind zur Welt brachte, dem Unrecht getan wurde, indem sie sagte : [ Was, oh Aisha Wenn du dem Gläubigen die Vision ausdrückst, dann drücke sie ihm aus in Güte ….] Und der Zeuge vom Hadith bat Aisha, einen bestimmten Ausdrucksansatz zu verfolgen, der darin besteht, ihn für das Gute auszugeben . Imam Ibn Khaldun erklärte in seiner Einleitung, p. 389, dass dieses Wissen eine der Scharia-Wissenschaften ist, und es ist ein Unfall in der Religion, als die Wissenschaften zu Artefakten wurden und Menschen darüber schrieben, und sein Ausdruck findet sich in den Vorgängern und im Rücken, und dieses Wissen wird immer noch zwischen ihnen weitergegeben die Vorgänger ….

…Was sind die wichtigsten Richtlinien für diejenigen, die ausdrucksstark sein wollten? Ich sehe den Wunsch, sich den Reihen der Kommentatoren vieler Mitglieder und Mitglieder anzuschließen, und das hat mich gefreut, und wie Sie bemerken, haben wir den Mitgliedern den Weg geebnet, auf Ihre Visionen zu reagieren, und diejenigen, die sich ihnen anschließen möchten, sollten schreiben mir auf der privaten Mail, damit wir seine Anfrage prüfen, ob sie angenommen oder abgelehnt wird . Und ich rate denen, die zuerst mit Wissen lernen und eine Vision ausdrücken wollen; Eine Wissenschaft, die sehr von Ihrem Eindruck von der Person der Vision abhängt, indem Sie ihre Worte verschlingen und dadurch die Essenz seiner Persönlichkeit kennen, um die wahre Bedeutung seiner Vision zu erreichen, so Gott will . Deshalb hoffe ich, dass Sie seine Worte prüfen, ihn durch die Symbole seiner Vision kennenlernen und sich nicht beeilen und sich fragen, wie Ibn Sirin, möge Gott ihm gnädig sein, zwischen zwei Männern unterscheiden, die eine Vision gesehen haben. Also sagte er über einen von ihnen einen Dieb und über den anderen, dass er Hajj ausführen werde. Die Antwort ist, dass er sie gesehen hat und das Merkmal eines von ihnen gut war, also erklärte er ihm, dass er Hajj ausführte, und das Merkmal des anderen war anders als das, also beschuldigte er ihn des Diebstahls . Und Sie, mein Bruder, die Kreuzung, sehen diesen nicht, der die Vision für Sie in diesem Forum schreibt. Seien Sie also vorsichtig mit der Dringlichkeit und geben Sie die Vision nicht weiter, es sei denn, Ihnen sind die Einzelheiten der Eigentümer klar, die ich fragte nicht willkürlich, sondern nach langer Erfahrung und Leiden mit den Visionen und ihren Besitzern . Betrachten Sie die Worte, es gibt einen Unterschied zwischen den Worten der Welt und anderen, und es gibt einen Unterschied zwischen den Worten des Schülers und des Angestellten, des Prinzen, der Reichen und der Armen, und jeder von ihnen hat eine Bedeutung, die passt zu ihm, wenn du den Ausdruck machst, also kannst du das bemerken und darüber nachdenken, o Gott, pass auf dich auf ! Früher habe ich die schriftlichen Visionen gesehen und immer noch nicht ausgedrückt, außer dass die Nachfrage nach dem Ausdruck dieser Art hoch ist und manchmal schwer zu hören ist, aber für viele der Fragesteller ist dies unmöglich. Er brachte mich dazu, mich von dieser Einschränkung zurückzuziehen und die schriftlichen Visionen auszudrücken, obwohl ich sage und immer noch sage, dass die Genauigkeit in ihnen viel geringer ist als die Visionen, die das Hören ausdrücken, und dies ist ein höherer Grad oder von Angesicht zu Angesicht, und das ist es der höchste Grad . Und zu wissen, dass der Zeitpunkt, zu dem Sie die Vision gesehen haben, sehr wichtig ist; Was sind die Visionen des Winters, die sich von den Visionen des Sommers unterscheiden, weil das Feuer im ersten lobenswert und im zweiten verwerflich ist? Geben Sie also nicht auf, die Zeit der Vision zu kennen . Und die letzte dieser Anweisungen für den Erzähler, seine Vision, besteht darin, zu wissen, dass die Vision eine Masse ist und oft eine Bedeutung hat. Teilen Sie sie also nicht und erinnern Sie sich an einen Teil und lassen Sie Teile, von denen Sie vielleicht denken, dass sie keine haben Bedeutung, während es für diejenigen, die es ausdrücken, sehr wichtig ist. Die Visionen, die auf die Gegenwart hinweisen, sind oft ihr Ausdruck für ihn. Es hängt mit der visionären Gegenwart zusammen. Wenn Sie also verwirrt sind und die Bedeutung seiner Symbole zahlreich ist und dies häufig vorkommt, müssen Sie den Besitzer nicht nach dem Thema fragen, das ihn zu dieser Zeit beschäftigt. wie es den Horizont für Sie öffnen kann, um die Vision zu entziffern, und der Fragesteller muss mit der Kreuzung wahr sein, und wie viele Leute haben mir über seine Umstände erzählt, unter denen er lebt. Im Ausdruck seiner Vision wurde er vor einer Finanz-, Familien- oder Prozesskrise gerettet, und dies passiert häufig, und dieses Ding wird an der Kreuzung nicht beleidigt, sondern zeigt vielmehr seine Ehrlichkeit und seine Bereitschaft, dem Fragesteller zu dienen, und Meinem Bruder ist aufgefallen, dass die Expressoren heute weniger sind als diejenigen, die Inspiration ausdrücken. Er ist derjenige, der die Wahrheit auf seiner Zunge erfüllt, und sein Besitzer wird die Inspiration genannt, die es geschafft hat, die Bedeutung zu erforschen, die den Verstand des Fragestellers zu dieser Zeit beschäftigt, und sie mussten den Fragesteller nicht fragen, aber Wo sind wir und diese, und Gott erbarmt sich einer Person, die sein eigenes Schicksal kannte. Gott weiß es am besten…

…F : Hat uns die Sunnah die Legitimität des Lesens für kranke Männer und Frauen gebracht? C : Prophet Friede sei mit ihm Charme , ist er gegangen, um den bezaubernden Charme zu verlieren ? Wird es in der Sunnah-Lesung für Frauen erwähnt? Wahrheit – mein Wissen – das Jahr, in dem das Gegenteil von dem, was heute vorherrscht . Messenger Friede sei mit ihm Behandlung bestellt und er sagte , dass : „ Es gibt nur Krankheit und Allah hat zu ergeben , ihn zu heilen “ (1), sein Wissen über sein Wissen und seine Unkenntnis der Unwissenheit , und offenbarte ihm aus dem Koran , die sich Heilung und Barmherzigkeit für die Gläubigen , es wurde von Gabriel dem Gesandten Allahs Frieden vorgelesen. Möge Gott auf ihm sein und ihm Frieden gewähren, und es wurde bewiesen, dass er sich für eine Behandlung hüllte, die für diese Umma legitim ist, aber es wurde berichtet dass er einem der kranken Patienten vorlas? Wurde berichtet, dass eine der Frauen während seiner Regierungszeit von einigen Gefährten vorgelesen wurde und die Antwort lautete : Nein ; Dies ist ein Beweis dafür, dass diese Arbeit heute neu ist, und die Sunnah zeigt an, dass eine Person sich selbst vorliest – und ein Vater oder eine Mutter ihren Kindern zum Beispiel aufgrund von Kleinheit oder Behinderung vorliest, und es wurde bewiesen, dass der Gesandte Gottes ist Gebete und Friede sei mit ihm, befahl Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, um Schutz vor dem Auge zu suchen (2). Der Friede sei mit ihm, wenn . Der Schlaf liest in seinen Händen und spuckt in ihnen, den beiden Hebeln und dem Stuhl, dann wischt er seinen Körper mit ihnen ab. Dies ist die Sunna (3), und niemand wird auf scharf von Ihnen Heilung auf eigener Faust , so auf sich lesen und Gott bitten , zu heilen , während Sie bestimmen die Antwort ist (4), und es ist nichts falsch mit Unkenntnis Lesen von einigen ~ um seinen Vater oder seine Mutter oder seine Frau zu fragen, diese Lesung ist das Projekt ~ Die Frauen haben mit einem Mahram einen Abschluss bei einem ausländischen Mann gemacht und dann gelesen, dass sie möglicherweise auf ihre Brust spucken, dies ist illegal und kann die Bestrafung verursachen zu seinem Besitzer, und alle Visionen , dass er ein Mensch ist in innerhalb dieses Kreises oder Strudel der sieht Patienten und die um ihn herum , dass sie Kcolhm täglich Mitgefühl und Güte Sätze hören : Schlechte , ehrfürchtige wahr, tun das gleiche , Mndol , sein Auge . . . Etc . Diese Sätze machen gut und gut , krank . . . Und diese Sätze von Gott tragen zu seinem schlechten Zustand bei . Ich sage, alle Visionen unter solchen Umständen können Wunschträume sein , was bedeutet, dass er schläft, während er unter der Kontrolle steht, nach einem Heilmittel oder einem Zauberer zu suchen , und wer ist er? Einige von ihnen bitten Gott, bevor er schläft, das Auge zu sehen. !! Schlaf, denken diejenigen , die Anas , und seine Magie? und dann schläft und sieht in seinem Traum, dass die Leute es vielleicht vor dem Schlafengehen gedacht haben , oder es kann bezweifelt werden , Vitohm, deshalb wird es in den Schritten vorgeschrieben, die aus den Überresten seiner Kleidung entnommen oder imprägniert wurden , und wurde so zur Heilungsanfrage basierend auf Träume in einer Zeit der Wissenschaft , ist das richtig? Ich wiederhole hier, dass ich nicht gegen einen bin , und ich bin nicht gegen die Koranbehandlung mit Krankenhausaufenthalt , aber ich bin mit der Wissenschaft gegen Unwissenheit , die uns in dieser Zeit getötet hat, verbreitet durch tödliche Krankheiten , psychische Zustände , Krankheiten, chronische Krankheiten und mit diesen Krankheiten – wie sie sagen . Der Zwang reitet das Schwierige – und die Öffentlichkeit kann es selbst lösen , wenn Sie ihnen also sagen : Warum? Er wird von ihnen überrascht sein, und sie werden Beweise nicht aus dem Koran oder der Sunna ableiten, sondern aus den Sprichwörtern : … (Niemand fühlt Feuer außer einem Mann, der ihm unterlegen ist ) … sag ihr seufzend ka NH möchte, dass Sie es in diesem Leitfaden unterstützen , sagte ich zu ihm : Dies ist haram , er sagte : ( gelandet zwischen Ihnen und Ben Feuer geglüht !) Wussten die Armen, dass das Feuer Stoklh und Mutawa essen, die Lefty und streiten in Gott ohne Wissen oder Führung oder Munir-Buch , ~ zweite Güte, um vom Weg Allahs in dieser Welt in Ungnade zu gehen, und Nazigah, der Tag des Gerichts, die Qual des Feuers ~ ( Hajj : 9 ). Ich rufe hier an, um die richtige Art der Behandlung zu befolgen . Laden Sie Träume in Ihrem Namen ein, weil es kein Rezept für eine Krankheit gibt, und gehen Sie zum Arzt oder ins Krankenhaus und lassen Sie sich behandeln , bitten Sie Gott, zu heilen , und lesen Sie sich den Koran vor und bitten Sie Gott, zu heilen , aber geschweige denn diese Illusionen Verbreitung : ( Ich bin ein Erzähler , ich Maaon , ich habe das gleiche ). . . Usw. , und Gott wird dich heilen, so Gott will , nur das Vertrauen in Gott und von Ihnen zur Seite Angst, Panik und Illusion setzen, und Sie werden heilen, so Gott will , versuchen Sie nicht verlieren alles . Sechstens : Einige Kreuzungsvisionen haben zur Verbreitung dieses Phänomens beigetragen – ich meine – das Phänomen der Suche nach Behandlungen durch Visionen – interpretieren einige Visionen häufig als Mndhirat, um aufgrund der Ausbreitung der Sünde Krankheiten zu bekommen . . , Und durch einige von ihnen die sagen , dass er das Objekt durch die Vision wissen kann, und manche sagen , dass er eine positive und Heilbehandlung durch Visionen erreicht hat , dass er versucht hat , und arbeitete , und so weiter . . . Die Kette geht weiter , und ich sage hier Preach nicht auswandern , und Arvqgua Menschen , nicht wird durch erschreckt sie , und Sie, wenn Sie den Ausdruck der Vision, wie es das war übel von dem Seher , ihn zu fragen , was Herr , wenn Mensch zu sehen , was er hasst die Dinge , die ich in der erwähnten Beginn des Buches (5), obwohl in dem Beweis von etwas unangenehm zu seiner Vision , du, mein Bruder, werden angebracht ihm und terrify , Ibn Hadschar (438 \ 12 ) , wenn die modernen Worte Der Prophet Friede sei mit ihm in Abu Bakr : ~ Ich war einige und habe einige vermisst ~ (6) , dass die Welt mit diesem Ausdruck das Recht hat, über den Ausdruck der Vision oder einen Teil davon zu schweigen, wenn eine Verschleierung wahrscheinlicher ist als die Erinnerung . Gott segne Sie in Ihrem Wissen, und wir wieder stehen , wenn Aisha bei der Kreuzung der Frau ‚s Tod ihres Mannes und sie gebiert ein Junge Vajra durch sagen :~ Meh O Aisha, wenn Abernhm für einen Muslim Vision Vaabroha Ali gut, die Vision wird auf dem sein, was seinen Besitzer kreuzt ~ , erzählten Rückblicke (7). Ibn al- Arabi sagte in seinem Kommentar zum Hadith von Abdullah bin Abbas, möge Allah erfreut sein, dass der Gesandte Allahs Frieden auf ihm sei, und sagte : ~ Während ich schlief, sah ich, dass er Swaran in meine Hände legte und Vqtathma und Lthma, gab mir die Erlaubnis Venfajthma Aftara, Voolthma Kmaban, geh raus . ~ Ubaid Allah sagte : Einer von ihnen war Al-Ansi, der von Fayrouz im Jemen getötet wurde, und der andere war Musaylimah . Erzählt von Al-Bukhari (8). Ibn al- Arabi sagte : Der Gesandte Allahs, Friede sei mit ihm, erwartete die Invalidität, die Musaylimah Ansi befahl. Die erste Vision von ihnen, sich an Lain zu wenden und für intakt zu bezahlen, die Vision, wenn sie durchgestrichen ist und wahrscheinlich inspiriert wird, und der erste stärker (9) , und dies ist möglich, wie wir sagten, wenn der Ausdruck einen korrekten Aspekt hat, also wenden wir uns ihm zu, und daher kann es in der Vision eines der Fragesteller oder Fragen geben, die ein Auge oder eine Berührung anzeigen, Deshalb ist es besser, es nicht auszudrücken und auf der Hut zu sein vor dem, was gesagt wird, dass es das Böse solcher Visionen abwehren wird, und Gott weiß es am besten, wenn Sie es nicht unterschrieben haben, ist die Sache anders, Vijbrh, hier geduldig zu sein und der Nutzen könnte eine Vision sein, die die Realität der Öffentlichkeit warnt, da sie Wissenschaftler erstickt, die das männliche Übergewicht der Geheimhaltung sagten (10). ________________ (1 ) Bukhari erzählte aus Abu Hurayrah und Intonationen : ~ Was Allah offenbart hat , hat nur eine Heilung herbeigeführt ~ Siehe : Fath al- Bari (134 \ 1 0 ) – op -. (2 ) Siehe Vortrag in Sunan Ibn Majah, dem Buch der Medizin aus der Tür Astrqy des Auges . (3 ) Von Al- Bukhari von Aisha erzählt , möge Allah gesagt werden : Der Gesandte Allahs, Friede sei mit ihm, ging in seinen Handflächen zu Bett, Hülsenfrüchte sind ein Gott und Palmaoztin alle , dann wischen sie ihr Gesicht ab und schlagen seine Hände von seinem Körper . Aisha sagte : Wenn er beschwerte wurde mir zu sagen , dass ich es tun , indem ~ . Conquest (10 /209 ) – op .. (4 ) Siehe : Zad al-Ma’ad Ibn Jawziyyah (168 \ 4 ) der Propheten ist zu erkennen , Behandlung im Detail , und die prophetische Altaomat , dass Gott will, erkennen führen gute Ergebnisse wie Ibn Werte sagte ( und diese Anrufe Alaoz die versuchen Menge ihrer Vorteile und der Schwere der Notwendigkeit bekannten sie , welche die Ankunft der verhindert Auswirkungen von Ain und Bezahlung nach seiner Ankunft, nach dem Glauben der Macht der Qailha und die Stärke der sich und seine Bereitschaft und Stärke der Stabilität seines Herzens und der übertragenen Aufgaben es Waffen und Waffen Darabh ) ein . von . seine vorherige Referenz . (5 ) s . S. 24 et seq . (6 ) bietet seinen Kommentar, s . S. 37. (7 ) bietet seinen Kommentar, s . S. 39 . (8 ) vereinbart, gesprochen von Bukhari in dem Buch des Ausdrucks , wenn die Tür Sache flog in einem Traum ( 12/42 0 ) – op – und Muslim im Buch der Offenbarung ( 15/34 ) – Referenzbildner – (9 ) siehe Ibn Hajar – Eroberung – die vorherige Referenz ( 12/421 ). (10) Angepasst : Ibn Hadschar – op (438,421 / 12) ** zitiert Dr. Fahad Al – Osaimi…

…Warum frage ich manchmal nach der Zeit der Vision? Diese Frage wird mir ständig gestellt, und es ist mir sehr wichtig zu klären, was er in jeder Frage verborgen hat. Damit jeder weiß, dass wir von festen und soliden Ausgangspunkten ausgehen und dass wir – so Gott will – mit Wissen sprechen , und es besteht kein Zweifel daran, dass diese Wissenschaft eine legitime Identität hat und sich von denen unterscheidet, die Visionen oder Träume interpretieren rein psychologische Begriffe, und es ist eine Methode, die besonders unter Heilern im Überfluss existiert. Psychologen, möge Gott ihnen helfen und ihnen zugute kommen . Und ich sage hier : Was in der Intensität der Hitze gesehen wurde, unterscheidet sich von dem, was in der Intensität der Kälte gesehen wurde, weil das Feuer im ersten schuld ist, und im zweiten ist es lobenswert, und ebenso, wenn es dieses Feuer ausdrückt ist im Winter lobenswert und im Sommer meistens verwerflich . Und es ist im Winter, der Menschen um sie herum zusammenbringt und für sie angenehm wird, während sie in der Hitze entfernt wird, so dass auch die Früchte, die sie zum Zeitpunkt ihrer Reife gegessen sehen, sehr lobenswert sind, und der Ausdruck ist günstig für die Sucher, aber wenn eine Vision zu einem anderen Zeitpunkt als ihrer Reifung gegessen wird, kann die Vision für den Suchenden eine schlechte Konnotation haben, und es war üblich, dass das Essen von Früchten zum Zeitpunkt ihrer Reifung schmackhaft und nützlich ist, aber er muss es wissen dass der Ausdruck hier völlig unterschiedlich sein kann, abhängig von der Situation des Sehers oder seinem Beruf, Geschlecht oder Alter, und so weiter, wer sieht, dass er im Winter Winterkleidung trägt. Der beste Ausdruck ist derjenige, der das sieht er trägt es in einer Zeit großer Hitze, und wer zum Beispiel sieht, dass er Hajj zur Zeit von Hajj macht, unterscheidet sich von dem, der sieht, dass er Hajj zu einer anderen Zeit als seiner Zeit macht . So bemerken Sie den Grund, nach der Zeit der Vision für die Überfahrt zu fragen, aber manchmal gibt es keinen Grund in der Vision, der mich dazu bringt, nach ihrer Zeit zu fragen, also frage ich nicht, oder es gibt in den Worten der Vision Ein Zeichen, das mich von der Frage bereichert. Lassen Sie dieses Thema also lernen…

…Was sind die Merkmale des Ausdruckssuchenden oder des Sehsuchenden? Erstens : Wenn die Vision übertragen wurde, muss der Sprecher oder der Träger der Vision der Übertragung treu sein und sie kontrollieren, ihren Wortlaut und den Zeitpunkt des Sehens kennen, als ob sie vollständig ihr Besitzer wäre. und um mir zu sagen , ausgehend vom Zustand seines Besitzers, oder um den Zustand seines Besitzers zu kennen, wenn er nach gefragt wird . Zweitens : Wenn die Vision ihrem Besitzer gehört, möchte ich, dass er mich ab dem Zeitpunkt der Vision informiert. Von einem Tag oder einer Woche, Sommer oder Winter … usw., und um die Namen derer zu informieren, die er im Traum gesehen hat, und um seinen Familienstand zu klären; Die Zeit des Sehens und ihr Funktionsstatus, die für mich notwendige Werkzeuge sind und die Gott am besten kennt . Seine Exzellenz Scheich Dr. Saad Al-Shari, ein Mitglied des Rates der hochrangigen Gelehrten , bestätigte mir in einem Gespräch mit mir in meinem Fernsehprogramm in einer der Folgen, die ich während der Ausstrahlung meines Programms auf Al-Raya herausgebracht hatte Channel , dass ich diejenigen, die nach ihren Visionen fragen, fragen sollte, dass sie nicht die Absicht haben, die Mängel von so und so zu beschimpfen. , Wenn wie in einem gesehenen Traum, zum Beispiel , seine Tugend sagte : er finde ich zu sagen hätte , so und so, oder so und so ist es gut, aber auch arbeitet , auf der Frage der Rache und setzt Alamaaib , und das ist etwas , das kann nicht gezeigt werden , ist aber erforderlich, um die Fehler von Muslimen und muslimischen Frauen zu decken , und dieser wunderbare Vorteil erklärte sie zur Eminenz Persönlich Burke uns in einem Zeichen ….

…Die Vision von Al-Mobtan über die Autorität von Makhzum bin Hani Al-Makhzoumi über die Autorität seines Vaters – und hundertfünfzig Jahre sind über ihn vergangen – sagte er : Wenn die Nacht, in der der Gesandte Gottes, Gott segnen möge er und ihm Frieden gewähren, wurde geboren, ein gebrochener Iwan zitterte und vierzehn Balkone fielen davon, und das Feuer von Persien wurde gelöscht und löschte nicht tausend Jahre zuvor , und der See stieg ab. Saveh , und Meinung MobMan Ebla Schwierigkeiten die führenden Pferde Pate abgeschnittener der war Tigris und die Ausbreitung in ihrem Land , als er fraktionierte entsetzt wurde , welche Meinung Vsber fördern sollte , und sehen Sie sich dann , dass verbergen nicht , es von seinen Ministern und Mrasbeth Er legte seine Krone und setzte sich auf sein Bett und legte sie zu ihm, als sie ihn trafen, sagte ihnen auf ihn, der sie hineinschickte und sie einlud. Und während sie so sind, als ihm im Sterben aus dem Feuer ein Buch erwähnt wurde, nahm er zu Aus seiner Not heraus sagten die Abtrünnigen : Und ich reformierte Gott, den König , den ich in dieser Nacht sah – und erzählte ihm die Vision in Kamelen -, dann sagte er : Was ist dieser Yamauban und er wusste sich davon – dann sagte er : Unfall Es ist von den Arabern , also schrieb er dazu : Wer den König der Könige an Nu’man ibn al-Mundhir brach , aber nachdem er sich an einen Mann gewandt hatte , der wusste, worüber er ihn fragen wollte , und an den er sich richtete ihn Abd al-Masih bin Amr bin Hayyan bin Baqila al-Ghassani. Als er zu ihm kam, sagte er zu ihm : Weißt du, was ich dich danach fragen möchte? Er sagte : Lass den König mir sagen, ob ich ihn kenne . Sonst habe ich ihm gesagt, wen er kennt . Sie sagen dir, was die Meinung ist , sagte er : Ich war mir dessen kostenlos bewusst und lebte am Stadtrand von al- Sham. Sagte zu ihm Facet , sagte : Der Tod frage ihn, was ich ihn gefragt habe und ich habe seine Antwort verpasst , er ritt Abdul Christ Kamel sogar vorgestellt on Facet hat den Tod überwacht und ihn begrüßt und das Leben hat Ihr Facet Gowaya nicht geschaffen. Er hat Abdul Christ erschaffen. Er sagt, eine gehörlose Mutter, die die Versammlungen des Jemen hört und sieben Verse der Poesie erwähnt . Als Satih seine Haare hörte, hob er den Kopf und sagte : Der Diener Christi auf einem Kamel fällt auf das Dach und er hat das Grab erfüllt. Das Tal von Ashawah und der See von Sawa flossen über, und das Feuer von Persien wurde gelöscht, so dass die Levante nicht für die Oberfläche von Shama ist, von dem es Könige und Königinnen gibt, je nach Anzahl der Balkone und allem, was kommt. Dann verbrachte Satih seinen Platz, also ging Abd al-Masih auf eine Reise und sagte – und er erwähnte ihm sieben Verse der Poesie. Als Abd al-Masih nach Kashri kam, wurde mir gesagt, dass Suatih sagte, bis er vierzehn Könige unter uns hatte, was Angelegenheiten und Angelegenheiten waren. Zehn von ihnen regierten über vier Jahre, und der Rest bis zur Nachfolge von Othman bin Affan – möge Gott mit ihm zufrieden sein – und von der Vision, die stattfand, was Abdul-Muttalib bin Hashem, der Großvater des Propheten, befohlen hatte Gottes Gebete und Friede sei mit ihm, der Zamzam nach Anders ‘Standort gegraben und seine Wirkung begnadigt hat. Ibn Ishaq erzählte mir, dass Yazid bin Abi Habib al-Masri im Auftrag von Murthad bin Abdullah al-Yazni im Auftrag von Abdullah bin Zaryer al-Ghafiqi von Ibn Abi Talib gehört habe – möge Gott mit ihm zufrieden sein – der Der Hadith von Zamzam tritt auf, als er Abdul Muttalib befahl, ihn zu graben. Abd al-Muttalib sagte, ich schlafe darin. Als der Stein zu mir kam, sagte er : Ich grabe gut. Er sagte : Ich sagte: Was nützt es? Er sagte : Dann ging er von mir weg. Als ich am nächsten Tag zu meinem Bett zurückkehrte und darin schlief, kam er zu mir und sagte : Grabe einen Brunnen . Er sagte : Also sagte ich : Es ist nicht richtig . Er sagte : Dann ging er . Als morgen der Tag war, kehrte ich in mein Bett zurück und schlief darin , also kam er zu mir und sagte : Grabe die Verrückten , er sagte : Also sagte ich : Was ist derjenige, der verrückt ist? Er sagte : Dann hat er mich verlassen . Als ich am nächsten Tag zu meinem Bett zurückkehrte und darin schlief, kam er zu mir und sagte : Dig Zamzam , er sagte : Ich sagte : Was ist Zamzam? Er sagte : Niemals bluten oder trauern , die größten Pilger werden bewässert , und es ist zwischen Getreide und Blut , in der Grube der mächtigen Krähe , im Dorf der Ameisen . Ibn Ishaq sagte : Als zwischen ihm, der durch den Ort angedeutet war und wusste, dass er morgen ratifiziert hatte, Bmaolh und seinem Sohn Harith bin Abdul Muttalib nicht er an diesem Tag geboren wurde, wusste er, dass Quraish, als er seine große Nachfrage stellte, das wusste, als er seine erkannte brauchen und sie zu ihm und sie sagten : O Abdul Muttalib es gut Unser Vater Ishmael, und dass wir ein Recht darauf haben . Also waren wir mit dir dabei . Er sagte : Ich mache diese Sache nicht. Diese Angelegenheit wurde ihr ohne dich zugewiesen und ich gab sie unter euch . Also sagten sie zu ihm: Wir werden ihm gerecht , denn ich verlasse dich nicht, bis wir uns mit dir darüber streiten . Er sagte : Also mach zwischen mir und dir, wen du willst, ich verurteile dich zu ihm , sie sagten : Priesterin Bani Saad bin Hudhaim? Er sagte : Ja , er sagte : Und es war unter der Aufsicht der Levante, also ritt Abd al-Muttalib mit einer Gruppe der Söhne seines Vaters aus Bani Abd Manaf und ritt von jedem Stamm aus den Quraysh von Nafar. Er sagte : Und das Land ist also ein Kontingent . Er sagte : Also gingen sie aus, auch wenn es einige dieser Verschiebungen zwischen dem Hijaz und der Levante gab. Der Muttalib und seine Gefährten waren durstig, bis sie sich des Todes sicher waren, also suchten sie bei den Quraysh-Stämmen mit ihnen, und sie lehnten ab und sagten : Wir sind in einer Metapher und fürchten uns selbst wie das, was dir passiert ist . Als Abdul Muttalib sah, was die Menschen taten und was er für sich und seine Gefährten fürchtete, sagte er : Was sehen Sie? Sie sagten : Wir haben nichts gesehen, als Ihrer Meinung zu folgen, also haben wir durchgearbeitet, was Sie wollen . Er sagte : Ich sehe, dass jeder Mann von Ihnen es für sich selbst gräbt, wenn Sie jetzt viel Kraft haben. Immer wenn ein Mann stirbt, schieben ihn seine Gefährten in seine Grube und zeigen ihn dann, bis der letzte von Ihnen ein Mann ist, der Skandal eines Mannes , ein Gefangener eines Dorfes, in dem er alle zusammen geritten ist . Sie sagten : Ja, was ich bestellt habe . Also stand jeder von ihnen auf, grub es aus und wartete auf den Tod des Durstes . Außerdem sagte Abd al-Muttalib zu seinen Gefährten : Bei Gott, wenn wir uns in unsere Hände werfen, ist es auch der Tod. Wir schlagen nicht auf den Boden und suchen uns nicht wegen Ohnmacht. Hoffentlich wird Gott uns in einigen Ländern mit Wasser versorgen. emittiert von dem Ausbruch von Takht Khvha wurde frisches Wasser Vergrößerung- Abdul Muttalib und die bestimmte Größe seiner Begleiter kam dann nach unten und trank und trank seinen Gefährten und zog sogar gefüllt Osagathm dann die genannten Stämme von Quraish die : zum Kommen Wasser Gott uns gegeben hat Um Vacherboa und Astqgua zu trinken, kamen sie nach Fsharbwa und Astqgua und sagten dann : Möge Gott dich für uns ausgeben , oh Abdul Muttalib, bei Gott, wir streiten uns nie mit dir in Zamzam . Das Wasser, das dir gegeben wird, um dies in dieser Wildnis zu trinken , das dir gegeben ist, um Zamzam zu trinken, bezieht sich auf Sagaatk, einen Erwachsenen , und er kam zurück und kehrte mit ihm zurück und erreichte die Priesterin nicht und starb zwischen ihm und ihnen . Ibn Ishaq sagte : Dies ist derjenige, der mich vom Hadith von Ali bin Abi Talib – möge Gott mit ihm zufrieden sein – in Zamzam erreicht hat . In dem Roman Bayhaqi ist der Kontext der Kontext, in dem das Vorstehende und in dem er sagte : Haf hat sogar Wasser Fajrgaha in die Entscheidung anvertraut und dann blutet Tbhrha nicht einmal und dann baute er und sein Sohn Bntzaaan ein schwimmendes Vtefq. Sie füllen dieses Becken, was dazu führt, dass er Haj Vixrh Menschen getrennt von der Quraish Nacht Faisalha Abdul Muttalib, wenn es wird , als er seine Korruption namens Abdul Muttalib Rabbo Vari in einem Traum aß , der zu ihm gesagt wurde : Sprich : O Allah, ich nicht Löse es für Badende, aber es ist scharfe Lösung. Lobel , dann Kvihm , also weinte er Abdul Muttalib, als Quraish in der Moschee nicht einverstanden war, mit ihm, dass ich dann sein Becken nicht durch einen der Quraish verwöhnte, außer eine Krankheit in seinen Körper zu werfen, bis sie gingen sein Becken und Wasser ….

…Die Definition von Visionen und Träumen in Bezug auf die Sprache der Visionen ist ein Plural von Visionen und kann ausgesprochen werden, ohne das tatsächliche Gewicht zu summieren . Es ist in der Sprache, was im Schlaf gesehen wird, abgeleitet vom Verb saw . Es ist ursprünglich eine Quelle wie die linke . Als ich einen Namen machte, als der Schläfer es sich vorstellte, wurde der Verlauf der Namen und des Sehens mit einer Ablenkung gemacht, um die Zeit mit dem Sehsinn wahrzunehmen . Und denen, deren Visionen im Überfluss vorhanden sind : ( siehe ). Der Traum von ha annektieren und beruhigenden lam . Es ist erlaubt, sich ihnen anzuschließen, also heißt es : Träume . Ein Traum leitet sich aus einem Traum ab und seine Bedeutung ist eine Vision im Schlaf . Gesagt : Der Traum von etwas, das er im Schlaf gesehen hat, und der Traum von einem Traum und seine Bedeutung von hinten in seiner Vision sollen Balhi träumen, jeder, der in seinem Traum entdeckt wurde, verflucht jede Meinung seiner Vision und kombiniert : Träume fragen hier, wie viele Mal erhielt das Wort Träume im Koran erhielt dieses Wort im Koran zweimal : 1 – der Vers ( sie sagten Träume und was wir Träume interpretieren Avalim ) [ Yusuf : 44] 2 – der Vers ( aber sie träumen, aber gefälscht ist ein Dichter Der Vlaotna-Vers sandte die Alten als ) [ Propheten : 5] den ersten Vers über Joseph mit dem König . Und der zweite in der Geschichte der arabischen Polytheisten, die sich über Muhammad lustig machen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren (1), möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren . Und auch fragen, das Wort erhielt eine Vision im Koran? Erhält das Wort der Offenbarung im Koran ) viermal sind wie folgt : A – Vers : O öffentliche Bitte teilen Sie mir in meiner Vision, wenn ihre Vision übergehen [ Yusuf : 43] 2 – der Vers : Und Wir haben die Vision , dass Orinacc nur eine Versuchung für die Menschen und der Baum im verflucht Koran und erhöht sie nur Nkhuvhm was eine große Tyrannei [ Isra : 60] 7 – Vers : Revelation auch Wahrlich ratifizierte Wir vergelten Gönner ( Saaffaat : 105 ). 4 – den Allmächtigen sagen : Die Aufrichtigkeit Gottes, seines Gesandten, die Vision des Rechten ( offen : 27 ). (1) Der erste Vers über den König mit Joseph und der zweite Vers, der durch die Vision des Propheten bestimmt wird, zeigen, dass sie in der Nacht der Familie in dem heiligen Haus, in dem sie wohnt, auf ihm ist . Er wollte schlachten, und der vierte war in der Sache, den Gesandten zu sehen, als er dachte, dass er in Mekka eintreten und Umrah durchführen würde . ___________________________________ (1 ) Siehe : Wortkonkordanz Koran • Mohamed Fouad Abdul Baki . Die Wiederbelebung des Hauses des arabischen Erbes – Beirut – Libanon – Kein Geschichtsartikel ( Daghth ) p. 421 * Zitiert von Dr. Fahd Al-Osaimi ….

…Abu al-Qasim al-Husain bin Bakr bin Harun erzählte uns unter der Autorität von Abu Muhammad al-Marashi, unter der Autorität von Ahmad bin Muhammad bin al-Hajjaj, der sagte : Ich habe das Richtigste von al-Shafi’i verstanden , Malik und Ahmad bin Hanbal, möge Gott mit ihnen und all denen, die zur Rechtsprechung führen, zufrieden sein, also war ich nicht einverstanden mit ihren Aussagen und ihren Unterschieden in Angelegenheiten, also nahm ich gern die richtigsten Ihre Worte, fragte ich Gott, den Allmächtigen Um mir den Propheten zu zeigen, mögen Gottes Gebete und Friede auf ihm sein, im Schlaf, also fiel er mir in den Sinn, dass du Freitag Nacht sehen würdest, also als Freitag Nacht in Magie war und ich meine Rose beendet hatte und ich auf meiner saß Als ich wieder auf den Muezzin wartete, überwältigten mich meine Augen und ich dachte daran, dass der Prophet betete. Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, kommt zu mir. Ein Mann trat mit Paletten und weißen Kleidern in mich ein. Er begrüßte mich und setzte sich. Dann kam der Prophet, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, und begrüßte ihn und küsste ihn zwischen seinen Augen und s aw ihn auf dem Beinamen, der mit mir war, und auf der Qualität, die mit mir war, und mit einer Gruppe seiner Gefährten, so saß er und saß zwischen seinen Händen Also fragte ich ihn nach Fragen, dann beendete ich mit dem, was ich hatte Rechtsprechung, also fragte ich ihn nach einem Thema und er sagte : Ich bin gemäß dem, was er sagt, und er nickte nach innen vor ihm . Dann fragte ich ihn nach einem anderen, und er sagte : Nach dem, was er dies sagt, fragte ich ihn nach den Fragen der Meinungsverschiedenheit, und er war jeden Tag in seiner Hand und er sagt, was er dies sagt, also fiel es hinein Ich denke, er war Ahmed bin Hanbal . Ich sagte: O Gesandter Gottes, du wurdest geprüft . Er war geduldig und sagte zu mir : Seht, was Gott ihm angetan hat, dann wandte er sich an mich und sagte : Bete am nächsten Tag mit uns, also sagte ich: O Gesandter Gottes, das brauche ich nicht . Dann wurde das Gebet gegründet und der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, trat vor und betete mit uns und sagte : Friede sei mit dir und die Barmherzigkeit Gottes . Also ging ich zu meiner Rechten und merkte dann, dass ich dem Qiblah gegenüberstand ….

…F : Ist es der Staatsanwaltschaft gestattet, die Vision zu beschneiden? Staatsanwälte in Cut Vision sind willkommen, wenn die flüssige Frau an der Kreuzung ein verlegenes Gespräch findet. Und der Fragesteller hatte eine gute Vision gesehen, in der es eindeutig gute Nachrichten für ihn gab, also wandte er sich an andere und verbeugte sich, um ihren Ausdruck zu kennen . Nach auf das Hadith von Ibn ‘ Umar sagte : Ich sehe in einem Traum Ka n in den Händen eines Stückes Aestbrq – die den Brokat verdicken – und nicht ein Ort , den ich im Paradies will nicht fliegt ihn , er sagt : Vqsstha Hafsah , Vqstha, der Prophet, Friede sei mit ihm, sagte der Prophet, Friede sei mit ihm : ~ Ich sehe Abdullah, einen guten Mann ~, erzählt von Muslimen in seinem Saheeh (1) , wie auch von Ibn Umar berichtet wurde, sagte er : der Mann in Das Leben des Propheten Friede sei mit ihm, wenn er eine Vision sah, die auf den Frieden des Gesandten Allahs zugeschnitten war. Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren. Ich wünschte mir eine Vision, die ich dem Propheten erzählen würde, möge Gott ihn segnen und gib ihm Frieden . Er sagte : Ich war ein Junge, junge Azba , und ich schlief in der Moschee zur Zeit des Gesandten Allahs, Friede sei mit ihm und sah den Schlaf, als ob zwei Könige Okhmana, sie gingen mich zum Feuer , wenn Kti gut gefaltet ist , und wenn du zwei Hörner hast , Kqrna gut , und wenn die Leute sie kennen, die sie gemacht haben, sage ich : Ich suche Zuflucht bei Gott vor dem Feuer ( drei ). . Er sagte : Vlekayama König sagte, der Prophet Friede sei mit ihm : ~ Ja Mann Abdullah, wenn er die Nacht betete ~ . Salem sagte : Abdullah schlief dann nachts nicht, außer ein wenig vereinbartem Wort des Dampfes (2). Dieser Hadith enthält, wie Ibn Hajar in Al-Fath sagte, die Legitimität der Anklage bei der Erzählung der Vision und Ibn Umars Höflichkeit gegenüber dem Propheten, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein und seine Angst vor ihm, wie er es nicht sagte seine Visionen selbst , als ob , wenn seine Aura ihn selbst nicht beeinflußte sagen , so er ihm zu seiner Schwester sagte , es zu beweisen (3), nicht sicher ebenfalls , wenn zum Ausdruck , und Al-Tabarani gebracht auf dem mit seiner Überliefererkette aus Autorität von Abu Bakr, dass Aisha sagte : O Gesandter Gottes, ich sah drei Monde Hein in meinem Zimmer . Er sagte zu ihr : „ Wenn du deiner Vision glaubst, wird er das beste Volk des Paradieses in deinem Haus begraben. “ Dann ist der Gesandte Gottes, möge Gott die Gebete und Friede sei mit ihm , seine besten Monde ergriffen, dann Abu Bakr gefangen genommen wurde, dann wurde Omar genommen , und sie wurden in ihrem Haus begraben (4). Die Sunnah für die Kreuzung , wenn Sie anfangen zu äußern zu sagen : gut , oder gut oder Säge gut , und diesen Optimismus . Es war , als die besagt , dass mehr als eine der gemeldeten Gefährten des Gesandten Allahs, das Abu Bakr sagte , wenn der Ausdruck : die Ihre ratifiziert Vision und vor dem Propheten , Friede sei mit ihm , Preise hat die in sníh erzählt von Umm Fadl sagte : O Gesandter Allahs, ich sah Ka n In meinem Haus ein Mitglied deiner Mitglieder . Er sagte : ~ Ich habe gut gesehen . Fatima bringt einen Jungen zur Welt und stillt ihn ~ (5). Gut oder sie gebar Hasina » Vordath melken ihr Sohn QTM Sohn von Abbas bin Abdul Muttalib . Es wird berichtet , dass der Prophet Friede sei mit ihm, sagte er : „ Von der Vision bot ihm, ließ ihn zu sagen , diejenigen , die ihm angeboten : gut “ . So ging der Rest seiner Gefährten auf diesem Weg , war Omar ibn al- Khattab, möge Allah mit ihm zufrieden sein , wenn er die Vision erzählte , sagte : Oh Gott, wenn es gut ist, haben wir , und das war böse Vltna . Er sagte, Abdul Razak Muammar Ayoub Ibn Sirin sagte : Abu Bakr, wenn er Alraia ausdrücken wollte , sagte er : ratifiziert zu werden sowie Ihre Vision sowie (6). Neben der Kreuzung, um zwischen Lob in einem Traum und Herabsetzung der Wachsamkeit zu unterscheiden , wie dieses Drag-Shirt für Männer , ist sie in einem Traum, den Mahmoud durchgemacht hat, der Prophet Friede sei mit ihm bis zum Zeitalter der Religion, aber im Gefolge von Gott Almspl gelobte Kleidungsstück hat , und diesen Priester . Ich betone hier sehr wichtig, nicht auf eine Reihenfolge der Wiederholung zu hoffen , dass die Vision, die mehr als das Gesicht davon aushielt, nach den Worten des ersten Transienten lokalisiert ist, der traf , und es für diejenigen, die danach infiziert wurden , nicht verletzt hat , weil es Es geht nicht nur um die Verletzung direkt im Ausdruck eines Traums , um dies zu erreichen. Zu Gottes Wünschen in dem, was er als Sprichwort gesetzt hat, wie Ibn Hajar und andere sagten (7). Wenn er getroffen wurde, sollte er niemanden fragen , und wenn er nicht war, sollte er nach dem zweiten fragen , und der Fragesteller sollte ihn darüber informieren, was er hat . Einige Wissenschaftler haben einige der genannten andere Literatur , dass es keine Beweise dafür , es einschließlich : die nicht die reflektieren Visionen bei Sonnenaufgang und bei Sonnenuntergang und am Mittag und in der Nacht , das ist – meiner Meinung nach – es gibt keinen Beweis , es ist keine Sünde Für diejenigen, die anders arbeiten , ist nichts falsch. Für diejenigen, die bei Sonnenaufgang oder Sonnenuntergang oder in der Nacht überquerten , und was über den Sonnenuntergang zwischen den Hörnern Satans berichtet wurde, hängt nicht mit dem Ausdruck von Visionen zusammen, und Gott weiß es am besten . __________________ (1 ) Erzählt von Buchari wie bei der Eroberung des Ausdrucks im Buch der Tür Alaestbrq und betritt den Himmel in einem Traum (12 \ 03 4 ) – op – und Muslim erzählt im Buch der Tugenden des Sohnes der Tugenden der Begleiters von Ibn ‘ Umar, wie sie in dem Kern (16 / 38 ) – op -. (2 ) bereits entladen , p. 33 (3 ) Öffnen ( 12/437 ) – op -. (4 ) fand ihn nicht in den neun Büchern, die von al . (5 ) Erzählt von Ibn Majah im Buch der Offenbarung – die Tür des Ausdrucks der Offenbarung – 0 und erzählt von Ahmad im Rest der Handfläche Ansar – dem Hadith von Umm al- Fadl ibn Abbas, einer Schwester des glückverheißenden Mai Allah werden mit erfreute sie alle 0 und verurteilt die markieren albanischen schwach . (6 ) Ibn Jawziyyah – Re erhöht – eine Referenz früher . ( 2/459 , 460 ) (7 ) Siehe Ibn Hajar . Vorherige Referenz . ( 12/396 – 432 ). ** Zitiert von Dr. Fahd Al-Osaimi…

…1 – Zeit für den Ausdruck : Beachten Sie, wenn einige der Kreuzungen, die nach dem Ausdruck einer Vision, die sagt : diese Vision nach dem einen oder anderen, in Tagen, Monaten oder Jahren fallen, und einige von ihnen übertreiben, bis Sie manchmal ähnliche Daten finden zum Beispiel : Ihre fallen Vision am dritten Tag des Monats der dritte nach drei Jahren, und einige von ihnen sagen : es auf einem solchen Datum Monate vor oder Monate , nachdem es fallen wird, so dass es nicht wie die startet vorherige . Nach meinen Recherchen für dieses Thema und fand mehrere feste Texte, zeige ich Ihnen und kommentieren , was Gott öffnet und sagen : Das erste Verzeichnis : In der Geschichte von Joseph , sah Aszites Bosevh Friede sei auf ihm Rabah und Schnitt an seinem Vater sagte zu seinen Vater : Als Joseph zu seinem Vater Aaopt sagte, sah ich einen Planeten zehn und die Sonne und den Mond, die ich sah, wie sie sich verbeugten ( Yusuf : 4 ). Die Gelehrten sagten : Diese Vision wurde nach vierzig Jahren erreicht , als Gott Joseph, seine Eltern und seine Brüder, elf , wiedervereinigte und all seinen Gruß und seine Verehrung verehrte, als der Koran seine Geschichte schnitt . Er sagt : Seine Eltern auf dem Thron und fielen nieder und sagten: Oh mein Vater, diese Interpretation meiner Vision kann es wirklich machen, dass mein Herr mich besser hat, als er mich aus dem Gefängnis holte und danach von den Beduinen zu dir kam entfernbarer Teufel zwischen mir und meinen Brüdern, mein Herr schön, was er will, Er ist der Wissende, der Weise ( Yusuf : 100 ). Wenn diese Vision von Joseph, einem Jungen im Alter von sieben Jahren, buchstäblich in Ägypten verwirklicht wurde , setzte sich Joseph auf seinen Thron, verbeugte sich vor seinen Eltern und seinen Brüdern und stellte fest, dass die Vision von Josephs Visionen wahr ist, die Sie nicht ausdrücken müssen. Aber auch der Fall wurde gesehen , und es ist wichtig, dass sich die Interpretation der Vision um vierzig Jahre verzögerte, wie aus einem Interview mit dem persischen Salman hervorgeht : ~ Unter der Vision von Joseph und ihrem Ausdruck vierzig Jahre ~, sagte Ibn Hajar nach ihm . Die Erzähler von al-Tabari , al-Hakim und al-Bayhaqi mit einer gültigen Kette von Erzählern (1). Zweiter Führer : In der Geschichte von Joseph sah der König auch , nachdem er das Gefängnis betreten hatte , eine Vision, die ihn alarmierte und Aoolha ihn fragte, als Männer der Wissenschaft und des Staates um ihn herum und Versammlungen E abhielten und zu ihnen sagten : ~Der König sagte , ich sehe sieben fette Kühe er essen würde sieben mageren und sieben Snblatt Khader und die letzten, krustig, O Öffentlichkeit, bitte teilen Sie mir über meine Vision, wenn Sie die Vision zum Ausdruck zu sehen sind (43). ( Sie sagten Träume, und Wir interpretieren Träume nicht in zwei Welten. “(44) ( Joseph 44 43) Die Wahrheit ist, dass die Antwort auf diese Fragen der Antwort einiger Bürger ähnelt, die nicht zögern, auf den Ausdruck von Visionen zu antworten. Sie sagen: zum Beispiel : Tod, lang, das Leben , und Schrei lachte und dies ohne Wissen zu Gott sagen kann , oder sie wie diese finden Fußnoten Badan die Antwort dann fragte sie nach rechts gedreht und nach links zu entkommen, oder in der Suche nach dem ihm gesandt hat den Frage . welche Bedenken , dass Joseph , während über die Vision beantwortet und wählen Sie Zeit zu sagen er war sieben Jahre schwerer zu kultivieren, was Vdhiroh-Spitze in nur wenig erntete, von dem du isst) 47 () tm nach diesen sieben harten Essen, was du ihnen nur wenig gegeben hast als Thsnon () 4 8 ( ( Yusuf : 47 – 48 ) . Joseph , erinnerte T diese Vision innerhalb eines erreicht werden Zeitraum von fünfzehn Jahren , Traum, ist Joseph froher educe sie vierzehn Jahre die sagen , der König von sieben fetten Kühen , und sieben Kühe mager , und die Gelehrten sagten : Die Worte von Joseph : ) tm kommt nach einem Jahr, in dem Agat und es Aasron ( ( Yusuf : 49 ) ihm die Vision nicht zeigten , aber es ist das, was Gott Yusuf und guten Ausdruck lehrte (2). Dritter Leitfaden : Anas bin Malik, möge Allah sein erfreut mit ihm, dass der Gesandte Allahs, Friede sei mit ihm, betreten wurde oder Mädchen Haram Milhan , Vttamh, ist , und die Mutter ist unter bin stiller Anbetung verboten und trat in den Gesandten Allahs ein, Friede sei mit ihm, Tag Votamth, und setzte sich dann Tvla Kopf – jeder inspiziert, was es Läuse tötet – Vnam, der Gesandte Allahs, Friede sei mit ihm und wachte dann lachend auf . Sie sagte : Ich sagte : Was Idgk, Gesandter Allahs? Er sagte : ~ Menschen aus meiner Nation, boten Invasoren in der Name Gottes, der Thbj dieses Meer reitet . Und Thbj Meer jede Fahrt zurück o r die Mitte – Könige auf der Familie oder wie Könige auf der Familie , ~ sagte : sagte : Ich sagte : O Gesandter Gottes, beten zu Gott, um mich einer von ihnen, er nannte sie, dann den Kopf gestellt und er schlief und Dann wachte sie lachend auf und sagte : Ich sagte : Was Idgk, Gesandter Gottes, sagte : ~ Menschen aus meiner Nation, die um der Invasoren Alte God willen angeboten wurden ~ , sagte er im ersten, sie sagte : Ich sagte : O. Gesandter Gottes, bete zu Gott, der mich zu ihnen macht, sagte : Du bist von den ersten beiden ~ , Frckpt oder Haram Mädchen Milhan das Meer zur Zeit von Sid Vsrat für Daptha, als ich aus dem Meer kam Vhlkt . vereinbartes Wort eines Muslims (3). Nachdem die Suche in dieser Geschichte länger gedauert hatte, stellte sich heraus, dass die Vision der Zeit nach dem Abschied von Hajj war und das Auftreten der Vision zur Zeit von Othman bin Affan erfolgte. Daher installierten sie das Meer nacheinander, Othman, auf dem Weg nach Zypern Vsrat für Daptha Kathy und begraben dort, und das war wie ein Stein Sohn sagte in dem Eröffnungsjahr zwanzig – acht . Die Zeit liegt zwischen Vision und Ausdruck achtzehn Jahre, Gott, ich weiß . Beachten Sie diese Zeit zwischen dem Auftreten des Sehens und der Ausdrucksentfernung . Dann sag mir, dass du denkst, dass derjenige, der nach einer Vision fragt, Vtakbrh ihren Gesichtsausdruck sah und ihn dann nach einer Zeitspanne von s überraschte. Eine Nacht, die er dir sagt : Ich sagte : So und so wird passieren, und jetzt ein Monat, zwei Monate oder ein Jahr werden vergehen, und es wurde nicht erfüllt, als ob sein Zustand ist : Sie sind falsch ! ! ! Ja . . Die Linie kommt von der Kreuzung, aber die Sicht kann verzögert sein. Und wenn die Sache erwähnt wird, sage ich hier : Das Bestreben der Kreuzung, eine Zeit für den Zeitpunkt des Auftretens der Vision festzulegen, muss untersucht werden und die Arbeit des Geistes und die Müdigkeit, was eine Zeit braucht zu kommen, aber der Visionär kann manchmal darauf bestehen, nach der Zeit zu fragen, dann, wenn ich ihm sagte und ich ihm sagte : Gott kennt sogar von sich selbst die Verlegenheit des Irrtums, sei überrascht von Antqsk sagt : Er sagte mir die Überfahrt und bekam nicht gut , und einige von ihnen verspottet durch sagen : was die hat oben . Nach dieser Präsentation sage ich : Wer hat Ihrer Meinung nach Recht? ________________________________________ (1 ) Siehe : Fath al – Bari Ibn Hajar – op – (12 /377 ). (2 ) Abu Bakr algerischer : Acer ‚s große Interpretationen der Worte der Höchsten und Bhamch Fluss Gut Acer Exegese, i 4 /1420 von – , Bibliothekswissenschaft und Governance . ( S. 578 ). (3 ) , gesprochen von Bukhari in dem Buch der Offenbarung Ausdruck Tür während des Tages an zwei Stellen (11 / über 72 ) , (391/12 ) – op – und durch Narrated Muslim, wie sie in dem Kern (13 /58 ) in dem Buch von der Tür des Emirats Er bevorzugte die Invasion auf See – vorheriger Hinweis -. ** Zitiert von Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Wein : Ursprünglich ist Geld ohne Not verboten. Wenn jemand sieht, dass er Wein trinkt, wird er viel Sünde und Reichtum erleiden, denn der Allmächtige sagt : „Sie fragen dich nach Alkohol und dem Vermittler, sagen, dass sie eine große Sünde haben und dass sie einen größeren Nutzen haben sie . ~ Und wer sieht, dass das Trinken niemanden hat, mit dem man sich streiten kann, denn es wird verbotenes Geld treffen, und sie sagten vielmehr, Geld sei zulässig . Wenn er es trinkt und er jemanden hat, der es bestreitet, wird er mit ihm in Bezug auf Sprache und Streit ebenso streiten . Wenn er sieht, dass er einen Weinfluss getroffen hat, leidet er unter Aufruhr in seiner Welt . Es brachte ihn so sehr in Aufruhr, wie er von ihm bekam . Einige der Dolmetscher sagten : Das übermäßige Trinken von Wein in der Vision ist nicht nur schlecht, und wenn jemand sieht, dass er zu einer großen Menge gehört, die Wein verdirbt, dann ist das schlecht, weil auf die Fülle des Trinkens Trunkenheit folgt, und Trunkenheit ist die Ursache für Aufruhr, Opposition und Kämpfe . Al-Khamr sagte zu denen, die wegen seiner Vermischung Ehe und Einverständniserklärung wollten . Und es wurde erzählt, dass ein Mann sah, als wäre er schwarz mit rasiertem Kopf und trinke Wein, dann erzählte er seine Vision an einer Kreuzung und sagte : Was die Schwärze des Gesichts betrifft, so herrschen Sie über Ihr Volk und was Wenn Sie den Kopf rasieren, verlassen Ihre Leute Sie und Ihre Bestellung ist weg, und wenn Sie Wein trinken, haben Sie eine Frau . Ein Mann kam zu Ibn Sirin und sagte : Ich sah, als ob in meinen Händen zwei Gefäße waren, von denen eines Wein und das andere Milch hatte . Er sagte : Milch ist Gerechtigkeit und Wein ist isoliert, und bald war er isoliert und er war ein Gouverneur . Und er trank Wein an den Gouverneur, der isoliert war, und er gab verdächtigen Dattelwein aus, und er trank Dattelwein . Sie unterschieden sich darin, Wein mit Wasser zu trinken, und es wurde gesagt, dass er Geld erhält, von dem einige zulässig und einige verboten sind, und es wurde gesagt, dass er Geld in Gesellschaft nimmt, und es wurde gesagt, dass er Geld von a nimmt Frau und fällt in Aufruhr . Und Zucker ohne Getränk ist Angst und Entsetzen . Denn Gott, der Allmächtige, sagt : ~Und du wirst die Menschen betrunken sehen, aber sie sind nicht betrunken .~ Und Trunkenheit durch Trinken ist Geld, Schlechtigkeit und Macht, die der Visionär erlangt . Und Zucker aus dem Trinken ist eine Sicherheit der Angst, weil ein Betrunkener vor nichts in Panik gerät . Wenn er sah, dass er betrunken war und seine Kleidung zerriss . Denn er ist ein Mann, wenn seine Welt erweitert ist, und er kann keinen Segen tolerieren, und er beherrscht sich nicht . Und wer Alkohol trinkt und sich davon betrinkt, wird verbotenes Geld verdienen, und er wird von diesem Geld so viel wie die Menge Zucker davon profitieren . Es wurde gesagt, dass Trunkenheit schlecht für Männer und Frauen ist, und das bedeutet, dass es viel Unwissenheit anzeigt, und er sah einen Mann, als wäre er ein Vormund, und er ritt in seiner Arbeit mit einem Volk und wann er wollte Gehen Sie, er fand sie alle betrunken, so dass er keinem von ihnen helfen konnte, und jeder blieb auf seiner Trunkenheit . Er erzählte es Ibn Sirin, also sagte er : Sie finanzieren und verzichten auf dich und antworten dir nicht und folgen dir nicht ….

…Führt die Suche nach Traumdeutung zu sogenannter Antizipationsangst und dann zu Wahnvorstellungen, Wahnvorstellungen und pessimistischem Denken? Dies ist ein Gesichtspunkt, und ich höre ihn oft aus einigen Berufen der Psychiatrie, und die Wahrheit ist, dass dies für eine Gruppe von Patienten zutreffen kann, und es gibt nur wenige, aber viele von denen, die wiederholte Visionen haben Ihre Bedeutung weist auf eine gute Nachricht oder eine gute Nachricht hin, und wiederholte Träume können auf eine Sünde hinweisen, die mit ihm, dem Träumer, geschehen ist. Der Ausdruck dieses Traums ist dann ein Grund für den Besitzer dieses Traums, die Sünde aufzugeben, und es kann sein eine große Sünde . Zusammenfassend : Diese Hypothese hat einige Therapeuten, Psychologen glauben im Großen und Ganzen nicht und sollten nicht für jemanden mit wiederholten Visionen oder Träumen verallgemeinert werden . Diese Annahme mag der Grund für die Feindseligkeit einer großen Gruppe von ihnen gegenüber dem Ausdruck von Visionen sein, aber hier muss zwischen Visionen, Träumen und Träumen unterschieden werden, und viele der Worte von Psychiatern gelten für die sogenannten Pfeifenträume , die sich von der Vision unterscheiden, die von Gott stammt, und nicht von dem Traum, der von Satan stammt. Lassen Sie ihn das wissen . Fazit : Ich stelle hier fest, dass die Aspekte der Vision nicht getrennt sind und keine Beziehung zwischen ihnen haben, sondern in dem Sinne miteinander verbunden sind, dass derjenige, der sie ausdrückt, einen von ihnen nicht auslassen sollte, um beispielsweise Datteln zu sehen und sie zu essen. ist nicht lobenswert, es sei denn, es wird durch den sprachlichen und zeitlichen Aspekt unterstützt, und das Sehen von Feuer ist nicht immer verwerflich, wenn es Winter ist. Es wurde durch die abgeleitete Seite der Vision unterstützt, und wir können sagen, dass die folgende Abbildung uns die Aspekte der Vision zeigt Überlappung der Vision : Dieser Kreis dreht sich im Kopf der Person, die die Vision ausdrückt, wenn sie die Vision hört, und das in sehr kurzer Zeit. Er versucht, die Vision mit einem der Aspekte zu verbinden, um friedlich an das Ufer der Erlösung zu gelangen, das ihr Ausdruck ist, und deshalb wurde die Interpretation als Ausdruck bezeichnet. Hier biete ich denjenigen, die zum Ausdruck bringen wollten, eine Anleitung : 1_ Bewaffnung mit der Waffe des Rechtswissens aus dem Heiligen Koran, der Sunnah des Propheten und der arabischen Sprache sowie deren Synonymen und Formulierungen, Kenntnis der Zeit der Vision und Untersuchung des Besitzers . 2_ berücksichtigen Sie die legitime Literatur, wenn der Ausdruck, und folgen Sie den feinen Manieren und Frieden auf ihm . 3_ Menschen nicht zu erschrecken und sie mit den erzielten Ergebnissen – Denken – der Visionen zu terrorisieren . 4_ Um nicht sicher zu sein, welchen Ausdruck diejenigen haben, die den Ausdruck ausdrücken oder schwören, so ist der Ausdruck von Visionen auf Vermutungen zurückzuführen, wie uns klar wird . 5_ Diese Art von Wissen nicht in jeder Sitzung oder Vorlesung zu erweitern; Weil dies zu Nachsicht im Ausdruck führt, indem die Einschränkungen, die ich in den Aspekten des Ausdrucks der Vision erwähnt habe, nicht beachtet werden, so wie derjenige, der mehr in der Kunst ist, darin verbrannt wurde, und dies ist bekannt . 6_ bekreuzigt sich, um nicht zu sagen, dass diejenigen, die diese Einsicht oder Inspiration in dieser Empfehlung des Selbst ausdrücken , uns befohlen haben, uns nicht zu empfehlen . 7_ Dass derjenige, der ausdrückt – was er konnte – versuchen sollte , Visionen zum Guten abzulenken, und wenn er keinen Weg dafür finden konnte, sollte er sie nicht ausdrücken und sich vor ihnen hüten . 8_ Wir verlassen uns nicht auf Träume und Illusionen. Wie viele Menschen arbeiten in diesem Zeitalter mit dieser Wissenschaft und die vielen, die sie betreten und sich danach erkundigen, mit der Ausnahme, dass ein Zeichen, wenn auch traurig, darauf hinweist, dass wir eine Traumnation geworden sind, der wir entkommen seine bittere und traurige Realität, von Träumen und dem Bau von Palästen und der Verwirklichung der Siege, des Gebets in Jerusalem und der Niederlage der Armeen und der Souveränität über die Nationen, nicht durch Handeln, sondern durch Träumen, und dies ist unsere bittere Realität und es muss zuerst erkannt werden, um es zu korrigieren und zu behandeln, und dann werden wir diese Schwäche und Unanständigkeit los . 9_ Derjenige, der sich ausdrückt , sollte die Geheimnisse der Menschen bewahren, die ihn nach ihren Visionen fragen, und sie nicht mit Stolz oder Spott preisgeben . Ja, wir müssen uns den Reihen der fortgeschrittenen Länder in Bezug auf Wissenschaft, Macht und Wirtschaft anschließen, eine Realität und kein Traum, es sei denn, sie haben Gott erreicht, bezeugen ….

…Medina : zeigt seine Leute und seine Bewohner an und zeigt das Treffen und die größere Masse, Sicherheit und Befestigung an, denn als Moses in Middin eintrat, sagte Shuaib zu ihm : Hab keine Angst, ich habe überlebt, und vielleicht zeigt das Dorf die Welt an, und Die Stadt zeigt das Jenseits an, weil ihre Glückseligkeit wichtiger ist und ihre Menschen glatter und ihre Wohnungen größer sind . Und die Stadt kann sich auf die Welt und das Dorf auf den Berg beziehen, weil sie durch die Nachlässigkeit ihrer Leute prominent und von ihr isoliert ist . Vielleicht deutete die bekannte Stadt auf den Wohnsitz der Welt und die unbekannte Stadt des Jenseits hin . Vielleicht bedeutet die schöne unbekannte Stadt das Paradies und das verhasste schwarze Dorf in Flammen, wegen der Glückseligkeit der Menschen in den Städten und des Elends der Menschen in Mour . Wenn eine Person im Schlaf auch von einem unbekannten Dorf in eine Stadt zieht, überprüfen Sie ihren Zustand. Wenn er ein Ungläubiger ist, wird er Muslim, und wenn er ein Sünder ist, bereut er, und wenn er gut, arm und verachtet ist, dann ist er reich und stolz, und wenn er mit seiner Güte aus Angst vor Sicherheit ist, und Wenn der Besitzer eines Geheimnisses verheiratet ist und wenn er mit seiner Güte ein kranker Mann ist, ist er gestorben, und wenn das für einen Toten war, hat sich sein Zustand geändert und sein Haus hat sich geändert, aber es gibt zwei Häuser, eines Davon ist besser als der andere. Wer also vom hässlichen Haus zur schönen guten Tat übergeht, entkommt dem Feuer und betritt den Himmel, so Gott will . Aber wer aus der Stadt in das Dorf kam, das nicht identifiziert wurde, wird im Gegensatz zu dem ersten, aber wurden Marovin als ihre Namen und Jawaharhama angesehen, für verlagerte Bedeutungen regieren, so wie es außerhalb von Bagaah in die Stadt Ägypten geht, schließt es aus dem Punk von Fragen und sichern Sie seine Angst, der Vers : ~ Betreten Sie Ägypten, Gott will, Amenin .~ Wenn seine Abreise von dem Geheimnis desjenigen war, der sich um Khurasan kümmerte, dann bewegte er sich glücklich in eine schlechte Zeit, seine Zeit war gekommen . Ebenso das Äußere von Mahdia und das Innere von Sousse, außerhalb von Huda und das Recht auf Böses und Korruption auf diese Weise und seine Folgen in allen bekannten Dörfern und Städten . Was die bekannten Stadttore betrifft, ihre Wächter oder Herrscher und diejenigen, die sie bewachen und bewahren . Was seine Rolle betrifft, so gehören seine Leute zu den Häuptlingen und Ältesten seines Ortes, und jeder Weg zeigt diejenigen an, die ihm nahe stehen, und diejenigen, die von den Menschen dieses Ortes für ihre Aufgaben und Angelegenheiten benötigt werden, und ihre Unfälle werden es tun von ihnen mit seinem Verdienst und seiner Autorität oder mit seinem Wissen und Geld zurückgegeben werden . Einige von ihnen sagten : Medina ist ein Mann des Wissens, wenn man es aus der Ferne sieht, und es wurde gesagt : Medina ist eine Religion, und Medina zu verlassen ist Angst, weil Gott der Allmächtige sagte : „ Er ging aus Angst davon und wartet . Und Medina zu betreten ist eine Versöhnung zwischen ihm und den Menschen, sie rufen ihn zur Wahrheit. Gott, der Allmächtige, sagte : ~ Tritt in allen Frieden ein ~ , die Stadt, die Stadt sah, dass der Jahrgang, der ruiniert wurde, zeigt, dass dort ein alter oder dort geborener Gelehrter oder Imam fromm und Nasca ist . Und wer auch immer sah, dass er ein Land betreten hatte und sah eine zerstörte Stadt, die keine Mauern, Gebäude oder Denkmäler hatte, denn wenn an diesem Tag Gelehrte starben und gingen und studierten und keiner von ihnen oder ihren Nachkommen übrig blieb, und wenn er sah, dass er alterte, dann er würde aus den Nachkommen der verbliebenen Gelehrten geboren werden, wird ein Sohn in ihm erscheinen. Diese Wissenschaftler, und sahen die Stadt oder die freien Länder des Sultans, der Lebensmittelpreis ging dort bis zum Äußersten, es sah eine Stadt oder ein Land unbefruchtet gute Pflanzung Es ist besser, wenn die Menschen und einige von ihnen sagten : Wenn die Städte ruhig statisch sind, sind sie nachts in der Fruchtbarkeit der Hungersnot, und in der Fruchtbarkeit ist ein Leitfaden für die Fruchtbarkeit . Es ist besser für einen Menschen, die Reichen und zu sehen fruchtbare Städte, denn sie weisen auf eine hohe und fruchtbare hin, und wenn er wenig fruchtbare sieht lity, die Familie zeigt den Mangel an Güte an und die Stadt des Menschen zeigt die Väter an, zum Beispiel : dass ein Mann sah, als ob seine Stadt von Erdbeben gefallen wäre, also verurteilte er seinen Vater zum Tode . Und erzählte, dass Kie mit dem war, was Koutaiba von der Bewässerung nach Khorasan ging, er sah Wakee in einem Traum wie das Zerstören von Sharif, seiner Stadt und in die Luft gesprengt , er fragte die Überfahrt, er sagte : die Überwachung des Sturzes Jaham auf Ihrer Hand und Aosmon, war auch ….

…Abu Saeed, der Prediger, sagte : Wer den Mond im Licht sieht, der wird mit Zustimmung des Vaters interpretiert, und wenn es anders ist, dann ist sein Ausdruck gegen ihn, und es wurde gesagt, dass die Vision des Treffens von Die neuen Monde werden für den Hajj interpretiert, weil Gott der Allmächtige sagte: ~Sie fragen dich nach den neuen Monden, sagen, dies sind die Zeiten für die Menschen und den Hajj .~…

…Er ist der Garant und Garant, und seine Vision kann auf Angst und vielleicht auf die Höhe des Schicksals, der Präsidentschaft, des Fortschritts, der Aufforderung zum Guten und des Verbots von Laster hinweisen . Vielleicht deutete sie auf die Augenbraue, den Vater, die Mutter oder den Professor. Wenn er in einem Traum ein Imam wurde und mit Menschen betete, die mit völliger Reinheit zum Qiblah gingen, weder mehr noch weniger, und wenn er der Vormundschaft, der Entscheidung oder der Konfrontation mit dem, was für das Volk von Vorteil ist, würdig war, so wird ihm passieren, und er hat sich möglicherweise in eine Garantie oder eine Gruppenpatenschaft eingetragen. Oder er hat an einem Volk teilgenommen, das auf Gutes von ihnen hofft, und wenn er mit anderen Menschen als dem Qiblah gebetet hat, hat er seine Gefährten verraten und seine Häresien gekauft , und er hat vielleicht etwas Verbotenes begangen, und die Leute fragen ihn mit ihm danach, und wer sieht, dass er einem Volk im Gebet befiehlt, dann folgt er einem Zustand, in dem er sich anpasst, nachdem sein Kuss gerade ist, sein Gebet beendet ist oder er befiehlt Menschen oder verbietet ihnen . Und wer sieht, dass er unbekannte Menschen an einen unbekannten Ort führt und nicht weiß, was er lesen soll, der ist zu Ehren des Todes . Und wenn eine Frau sieht, dass sie das Männergebet leitet, dann stirbt sie, weil sie nicht dazu geeignet ist, die Gebete zu leiten. Das ist nur dann, wenn sie vor ihnen stirbt, wenn sie auf ihr beten . Wenn er einen Nicht-Mahram-Mann sieht, der nicht beten oder rezitieren kann, dann führt er ein Volk, und wer sieht, dass er in einem Volk betet, das im Sitzen steht, dann übertritt er seine Rechte nicht, aber sie sind es Wenn seine Rechte oder Visionen nicht eingehalten werden, deutet dies darauf hin, dass er ein krankes Volk unternimmt, und wenn er mit ihnen im Sitzen und Sitzen betet, verkürzt er sich nicht in einer Angelegenheit, die er übernimmt, wenn er mit einem stehenden Volk betet und sitzend, dann folgt er dem Befehl der Reichen und der Armen, und wenn er mit ihnen im Sitzen betet, während sie sitzen, dann werden sie durch Ertrinken oder Stehlen von Kleidung oder Armut verflucht . Wenn er sieht, dass er mit Frauen betet, folgt er dem Befehl eines schwachen Volkes. Wenn die Mutter des Volkes auf seiner Seite ist oder er lügt und weiße Kleidung trägt und seine Position leugnet und er nicht in seinem Gebet rezitiert oder Takbeer sagt, dann wird er sterben und die Menschen beten über ihn . Wenn der Gouverneur sieht, dass er das Volk führt, ist er isoliert und sein Geld ist weg . Wer mit Männern und Frauen betet, wird unter den Menschen ein Urteil erlangen, wenn er dies verdient, sonst kann er unter den Menschen vermitteln und sich versöhnen . Und wer sieht, dass er das Gebet mit dem Volk vollendet hat, wird sein Mandat erfüllen, und wenn sein Gebet unterbrochen wird, wird seine Vormundschaft unterbrochen und seine Entscheidungen und Worte werden nicht umgesetzt, und wenn er allein betet und das Volk individuell betet, dann sind sie draußen . Und wenn er ein überflüssiges Gebet betet, geht er eine Garantie ein, die ihm keinen Schaden zufügt, und wenn das Volk ihn zum Imam gemacht hat, wird er ein Erbe erben . Wenn er denkt, dass er Menschen führt und nicht gut liest, dann bittet er um etwas und findet es nicht . Und wer mit einem Volk auf einem Dach betet, der tut den Menschen Gutes und hat einen guten Ruf in Bezug auf sein Darlehen oder seine Wohltätigkeit ….

…Liebe Wenn Sie träumen, dass Sie etwas lieben, zeigt dies die Überzeugung Ihrer aktuellen Umgebung . Wenn Sie davon träumen, dass die Liebe anderer Sie mit frohen Nachrichten erfüllt, geben Ihnen erfolgreiche Dinge Sicherheit und befreien Sie von den ängstlichen Sorgen des Lebens . Wenn Sie träumen, dass Ihre Liebe gescheitert ist oder nur von Ihrer Seite war, werden Sie von einer widersprüchlichen Frage überwältigt, die in Ihrer Vorstellungskraft auftaucht und Sie sich fragen lässt, ob es besser ist, Ihre Lebensweise zu ändern oder zu heiraten und zu vertrauen Glück in Bezug auf den Fortschritt Ihrer Situation in der Zukunft . Wenn ein Ehemann oder eine Ehefrau davon träumt, dass sein Partner ihn liebt, sagt dies ein überwältigendes Glück zu Hause voraus, und die klugen Kinder tragen dazu bei, die Atmosphäre des Hauses glücklicher zu machen . Wenn Sie von der Liebe der Eltern träumen, dann sagt dies Integrität im Charakter und kontinuierliche Fortschritte in Richtung Glück und Beförderung voraus . Die Liebe zu Tieren zeigt einen Glauben an das an, was sie haben, auch wenn Sie es nicht glauben . Und das Glück wird Sie für eine Weile krönen . Tinte Wenn Sie sehen, dass Tinte die Kleidung einer Person befleckt, werden Sie vor Neid von mehreren kleinen, ungleichmäßigen Funken getroffen . Wenn ein Mädchen Tinte sieht, trübt ein Wettbewerb ihren Ruf . Wenn Sie davon geträumt haben, Tinte an Ihren Fingern zu haben, werden Sie eifersüchtig sein und versuchen, jemandem Schaden zuzufügen, es sei denn, Sie korrigieren dies . Wenn es sich um rote Tinte handelt, haben Sie ernsthafte Probleme . Wenn Sie davon träumen, Tinte herzustellen, werden Sie in ein dekadentes Werk vertieft sein , das nicht vor Hunger singt, und Sie werden zu schlechten Gefährten hinabsteigen . Wenn Sie in Ihren Träumen Tintenflaschen sehen, deutet dies auf Feinde und fehlgeschlagene Projekte hin ….

…Wenn Sie einen Daumen in einem Traum sehen, gewinnen Sie die Gunst eines erfahrenen, schlauen Menschen, und Ihre Zukunft und Ihr Glück sind nicht garantiert . Wenn Ihr Daumen verletzt oder zerrissen ist, verlieren Sie im Handel und stellen fest, dass Ihre Freunde untreu sind . Wenn Sie sehen, dass Sie ohne Daumen sind, dann ist dies die Interpretation von Armut und Einsamkeit . Und wenn Ihr Daumen zu klein ist, werden Sie das Vergnügen für eine Weile genießen . Und wenn er zu alt ist, wird Ihr Aufstieg und Erfolg schnell sein . Ein schmutziger Daumen in einem Traum bedeutet die Erfüllung von Wünschen und Bestrebungen, die vergessen wurden, und wenn der Daumennagel zu lang ist, werden Sie in Probleme und Dilemmata geraten, wenn Sie nach seltsamen Freuden und Vergnügen fragen ….

…Wer sieht, dass er ein Tier gebunden hat, und wenn er einer von denen ist, die es binden müssen, dann ist es das Äquivalent des Tieres, sonst wird er fragen, was erforderlich ist ….

…Ein Berg : ein rücksichtsloser, unterworfener König oder Herrscher oder ein Mann, der so groß wie ein Berg ist, seine Länge, seine Kürze und seine Höhe . Und er lehrt die Welt und den Einsiedler und zeigt die hohen Ränge, ehrenwerten Orte und guten Boote an, und Gott der Allmächtige schuf Berge als Pflöcke der Erde, als sie gestört wurde, da sie wie Gelehrte und Könige sind, weil sie das halten, was die vertikale Berge halten nicht und können die Ziele und Anforderungen anzeigen, weil derjenige, der zu ihm aufsteigt, nur zu ihm aufsteigt. Wer sich auf einem Berg sieht, sich darauf stützt oder in seinem Schatten sitzt, sich einem Häuptling nähert, für ihn berühmt wird und bei ihm Zuflucht sucht, entweder als Sultan oder als Jurist, als Gelehrter, der einen Einsiedler verehrt, also wie wäre es wenn er über ihm war und den Ruf zur Sunna rief, die Zukunft des Qiblah, oder er wurde von einem Bogen in seiner Hand geworfen, weil sein Ruhm im Volk bis zu seiner Stimme reicht und seine Bücher und Befehle ausgeführt werden der Ort, den seine Pfeile erreichten . Und wenn derjenige, der sich wach vor ihm fürchtete, Sicherheit war und wenn er auf einem Schiff war, wurde er in seinem Meer von Not und einem Hindernis getroffen, für das er bestochen werden würde, und sein Aufstieg über ihn war einwandfrei , weil Gott Der Allmächtige sagte : ~Ich werde zu einem Berg gehen, der mich vor Wasser schützt .~ Ibn Sirin sagte : Der Berg zu dieser Zeit ist unfehlbar, es sei denn, er wird in einem Traum so gesehen, als ob er von einem Schiff auf einen Berg geflohen wäre, da er nach der Geschichte von Ibn Noah zugrunde geht und zugrunde geht . Dies kann auf eine Person hinweisen, die auf einem Schiff oder einem Meer nicht wach war, auf dem Paradox der Meinung der Gruppe und der Exklusivität und Häresie. Wie wäre es also, wenn sie das Monster der Berge und ihre Siebenen oder das Schiff hätte, von dem er stammt? Auf den Berg geflohen hatte ein Richter, ein Chef im Wissen oder ein gerechter Imam . Was das Besteigen von Bergen betrifft, ist es eine Forderung, nach der er fragt, und etwas, das er will, also fragt er, was sie im Wachzustand sind, oder seine Hoffnung darauf von der Gesellschaft des Sultans oder eines Wissenschaftlers oder , sich ihnen zu stellen brauchen oder auf einer Reise an Land und dergleichen . Und wenn sein Aufstieg wie das Besteigen von Bergen, Treppen oder einer sicheren Straße war, dann würde ihm seine ganze Familie leicht fallen, und alles um ihn herum wurde für ihn gefürchtet . Und wenn er von ihm nachteilig beeinflusst wurde oder ohne Treppen, Frieden oder Vernunft zu ihm aufstieg, würde er gefürchtet werden, und seine Angelegenheit war alles betrügerisch . Wenn er oben schloss, entkam er danach . Und wenn er aus dem Schlaf gibt, ohne zu erreichen, oder in einen Traum fällt, stirbt er in dem, was zwischen ihm und dem, was er will, gewollt und verboten ist, oder seine Schulden sind in seiner Arbeit korrumpiert, und dann steigt er von Schaden und Verletzung ab Schaden, Unglück und Trauer in dem Maße, wie es von seinen Mitgliedern gebrochen wird . Der Fall über den Berg und die Decken von Alkuada und Hügeln 0 Obere Mauern und Palmen und Bäume, es zeigt das Paradoxon der Shows das Ding, das bei der Interpretation von ihm gefallen ist, vom Sultan oder der Welt oder einem Ehemann oder Fragen Sie eine Frau oder einen Sklaven oder einen König oder eine Handlung oder ein Ereignis den Seher über das Wichtigste, was er in seinem Erwachen ist, was er hofft und fürchtet und präsentiert und verzögert ihn in seiner Trennung von ihm und seiner Beharrlichkeit mit Wenn das Erwachen aufgrund der Fülle der darin enthaltenen Anforderungen und Bedingungen oder aufgrund der Veränderung der Hoffnungen entsteht, wird er paradoxerweise für den beurteilt, der im Traum nach seinen Interpretationsbeweisen von ihm gefallen ist . Die Unterscheidung zwischen seinen Angelegenheiten wird durch das Ausmaß seiner Beweise belegt, und dass sein Wissen über seine Vollendung der Sache, die auf ihm lag, und seine Stärke, Schwäche und Turbulenzen zu ihm geführt haben könnten, weil er von Trockenheit, Fruchtbarkeit und Unebenheit gefallen ist , Ebene, Stein, Sand, Land oder Meer, vielleicht kehrte er während seines Sturzes in seinem Körper dorthin zurück und deutet auf einen Sturz in Sünden, Aufruhr und Erniedrigung hin, wenn sein Sturz ein Beweis dafür war, wie zum Beispiel auf das Tier zu fallen, Raben, Schlangen und Ratten der Ratte oder Dreck und Schlamm, und dies kann darauf hinweisen, dass man Sünden aufgibt und von Häresien Abstand nimmt, wenn er vor so etwas flieht. Oder er fiel in eine Moschee oder einen Kindergarten oder in einen Propheten oder Kindergarten oder in einen Propheten oder in einen Koran oder in ein Gruppengebet . Was in Bezug auf Fall, Zerstörung oder Professionalität auf den Berg zurückkehrte, zeigt die Zerstörung desjenigen an, der den Berg auf ihn getrieben hat, oder seine Zerstörung oder sein Töten, es sei denn, er erhebt sich in der Luft über den Köpfen der Schöpfung , weil es eine große Angst ist, die von der Seite des Königs auf dem Volk bleibt, weil die Kinder Israel den Berg über ihnen erhoben haben, ist wie ein Baldachin, Gott für sie zu fürchten und eine Bedrohung für den Ungehorsam . Das Laufen der Berge ist ein Beweis für eine anhaltende Auferstehung, entweder einen Krieg, in dem sich die Könige gegeneinander bewegen, oder einen Unterschied und Aufruhr, der zwischen den Wissenschaftlern der Erde in einer Prüfung und in Not stattfindet , in dem die Bürger umkommen, und dies kann auf Tod und Pest hinweisen, weil es eines der Zeichen der Auferstehung ist und die Rückkehr des Berges Butter oder Asche oder Schmutz ist, gibt es nichts Gutes für den, der darauf hinwies der Berg für ihn, weder in seinem Leben noch in seiner Religion, und wenn er zu dem hinzugefügt wurde, der nach seiner Demütigung verherrlicht wurde und nach seinem Unglauben in Sicherheit war, und er nach seiner Tyrannei Gott fürchtete, kehrte er zu dem zurück, was er war und war kehrte in seinen ersten Zustand zurück, weil Gott der Allmächtige Die Schöpfung des Gewandes, wie sie behaupten, ist Wasserschaum, und der Schaum ist ungültig, wie Gott der Allmächtige in seinem Buch sagte . Und der Berg, der Wasser, Pflanzen und Grün hat, ist Eigentum eines Schuldners . Und wenn keine Pflanze oder kein Wasser darin ist, dann ist es ein ungläubiger dominanter König, denn wie die Toten lobt oder heiligt Gott der Allmächtige ihn weder . Der stehende Berg, der nicht gefallen ist, lebt und ist besser als der Gefallene, und der Gefallene, der zu Felsen geworden ist, ist tot, weil er Gott nicht erwähnt oder ihn lobt . Und wer sich auf einen Berg erhebt und von seinen hundert trinkt und der Vormundschaft würdig ist, der hat ihn von einem Mann eines hartherzigen Königs erhalten, und was er nicht schätzt, ist das, was er getrunken hat . Das Hindernis ist eine Bestrafung und Schwere, wenn es von ihm fällt, wird es überleben, und wenn es aufsteigt, wird es sich erheben und vor Müdigkeit schwanken . Und die Felsen rund um den Berg und die Bäume pimpen diesen Ort . Und jeder Aufstieg ist eine Erhebung, jeder Sturz ist eine Position, und jeder Aufstieg zeigt ein Problem an, so dass sein Abstieg eine Erleichterung anzeigt und jeder Aufstieg einen Zustand anzeigt, so dass sein Abstieg Isolation anzeigt . Und wenn er sah, dass er einen Berg trug und schwer auf ihm war, dann trägt er die Vorräte eines riesigen Mannes oder eines Kaufmanns, der ihn belastet, und wenn er Angst hat, fürchte ihn . Wenn er sieht, dass er eine Berghöhle betreten hat, wird er Rationalität in seiner Religion und seinen Angelegenheiten erlangen, die Angelegenheiten des Sultans übernehmen und in der Lage sein . Wenn er die Höhle eines Berges in einer Höhle betritt, plant er einen König oder einen uneinnehmbaren Mann, und wenn ihm ein Berg begegnet, treffen sich sie oder eine Reise oder ein undurchdringlicher Mann oder eine schwierige Angelegenheit oder eine schwierige und grausame Frau ihn, und wenn er sieht, dass er den Berg bestiegen hat, dann ist der Berg das Ziel seiner Forderung, so sehr er aufgestiegen ist, bis er darüber liegt . Jeder Aufstieg, den eine Person sieht, oder ein Hindernis, ein Hügel, ein Dach usw. dient dazu, das zu erreichen, was von der Beseitigung der von ihr gewünschten Bedürfnisse verlangt wird, und der Aufstieg ist gleich, schwierig und nicht gut darin . Wenn er sieht, dass er von einem Hügel, Palast oder Berg herabgestiegen ist, dann ist die Sache, die er fragt, verringert und nicht erfüllt, und wer sieht, dass er einen Berg zerstört, dann stirbt er einen Mann, und wer sieht, dass er ist Interessiert daran, einen Berg zu besteigen oder zu üben, dann war dieser Berg ein Ziel, zu dem er aufsteigt, und wenn er darüber ist, erlangt er seine Hoffnung. Wenn er von ihm fällt, wird sein Zustand vertrieben . Und der lobenswerte Aufstieg auf den Berg ist darin zu hinken, wie es derjenige tut, der den Berg hinaufsteigt . Und die ganze Erhebung ist lobenswert, es sei denn, sie ist eben, denn Gott, der Allmächtige, sagt : ~Ich werde ihn beim Aufstieg belasten .~…

…Wenn Sie es in einem Traum gut sehen, dann zeigt es guten Zustand in dieser Welt, gute Botschaft und Glück an . Und wenn Sie ihn als schwarz sehen, dann zeigt er demjenigen , der eine schwangere Frau hat, die gute Nachricht einer Frau an, weil Gott der Allmächtige sagt : ( Und wenn einer von ihnen der Frau gute Botschaft bringt, bleibt sein Gesicht schwarz und er ist widerlich ). Und das gelbliche Gesicht zeigt Demütigung und Neid an, und sein gelbes Gesicht kann Heuchelei sein . Und es wurde gesagt : Seine Pfeife zeigt Anbetung an, denn Gott, der Allmächtige, sagt : ( Ihre Gesichter sind an den Spuren der Niederwerfung sichtbar ). Es ist die Gelbfärbung der Gesichter . Und wer unter den Äthiopiern und Negern sah, dass sein Gesicht weiß war, zeigt seine Heuchelei an . Und wenn er das Fleisch seiner Wangen verschwunden sehen würde, würde er die Leute fragen und er würde nur nach der Sache leben . Und im Hadith : ( Die Sache bleibt bei einem von euch, bis er Gott begegnet, und es gibt keine Fleischstreuung in seinem Gesicht .) Wenn er Dunkelheit oder Verzerrung in seinem Gesicht sieht, zeigt er die Korruption seiner Religion oder den Mangel an seines Status . Und wenn er sein Gesicht blau sieht, dann ist er ein Verbrecher, weil Gott der Allmächtige sagt : (Und die Verbrecher an diesem Tag werden mit Blau vollgestopft sein ). Und wenn er sein Gesicht schwarz sieht, deutet dies auf eine große Anzahl von Lügen oder eine Häresie hin, die er in seiner Religion hervorgerufen hat . Wenn sein Gesicht groß ist, zeigt es seine Statur an . Vielleicht zeigt das gelbliche Gesicht Liebe und Liebe an . Wenn eine Frau sieht, dass sie ihr Gesicht mit Ruß geschwärzt hat, dann ist es der Tod ihres Mannes, und wenn sie sieht, dass sie Parfüm trägt, dann ist es gut für sie und ihren Mann . Die Geläufigkeit des Gesichts, sein Lächeln und sein Weiß zeugen von dem guten Zustand seines Besitzers, ob tot oder lebendig . Und wer sieht, dass er in einem Traum zwei Gesichter hat, deutet auf ein schlechtes Ende hin, denn sein Sprichwort: Friede sei mit ihm : ( Gott schaut nicht auf die zwei Gesichter ). Und wer sah, dass er Gesichter hatte, zeigte an, dass er sich vom Islam abgewandt hatte, weil Gott der Allmächtige sagte : (Und die Engel schlagen ihre Gesichter ). Vielleicht deutet die Schwärze des Gesichts auf Angst hin . Und Risse im Gesicht deuten auf einen Mangel an Bescheidenheit hin . Samaajah im Gesicht ist ein Defekt und der Defekt ist Samajah ….

…Hölle : ein Zeichen der Autorität für sein Wesen und ihre Autorität über das, was sich darunter befindet, mit seinem Schaden und Nutzen, und vielleicht zeigt es die Hölle selbst und die Bestrafung Gottes an, und es kann Sünden, Sünden und Verbotenes und alles, was führt, anzeigen dazu und bringt es näher . Vom Sagen oder Tun . Vielleicht deutete es auf Führung, Islam, Wissen und den Koran hin, denn damit wird es in der Dunkelheit zusammen mit den Worten Mose geführt , Friede sei mit ihm : „ Oder finde Führung in Feuer “, und er fand und hörte das Worte Gottes, des Allmächtigen, unter Führung . Vielleicht weist es auf Lebensunterhalt, Vorteile und Wohlstand hin, weil es Güte in der Rente für den Reisenden und die Gegenwart enthält, wie Gott der Allmächtige sagte: „ Wir haben es zu einer Erinnerung und einem Vergnügen für die Gläubigen gemacht .“ Es wird zu dem gesagt, der arm ist oder stirbt, sein Feuer wird gelöscht . Weil die Araber Ibn al-Sabil und dem verstorbenen Gast als Geschenke angeboten wurden, damit sie zu ihr geführt und geschützt werden konnte, damit sie mit ihrer Gegenwart Großzügigkeit und Reichtum und ihre Untätigkeit vor Geiz und Armut zum Ausdruck bringen konnten . Vielleicht deutete es auf den Dschinn hin, weil sie aus giftigem Feuer erschaffen wurden . Und es kann auf das Schwert und den Aufruhr hinweisen, wenn es Geräusche, Donner, Zungen und Rauch hat . Vielleicht deutete es auf die Qual der Autorität hin, weil es die Qual Gottes ist und er die Autorität der beiden Welten ist . Vielleicht deutete es auf die Unfruchtbarkeit und Heuschrecken hin . Und es kann auf Krankheiten, Pocken und Pest hinweisen . Wer in Häusern und Geschäften ein Feuer vom Himmel fallen sieht und wenn es Zungen und Rauch hat, dann ist es Aufruhr und ein Schwert, das an diesem Ort wohnt, besonders wenn es in den Häusern der Reichen und Armen ist, und a Liebhaber wirft es auf die Menschen, besonders wenn es in den Häusern der Reichen im Besonderen ist, und wenn es Kohlen ohne Zungen sind. Es sind Krankheiten, Pocken oder Epidemien, besonders wenn sie allgemein Menschen vermischen . Aber wenn das Feuer in den Dünen und Feddans und Anbauorten und Pflanzen niedergeht, dann ist es eine Unfruchtbarkeit, die Pflanzen oder Heuschrecken verbrennt, die sie verbrennen und fangen . Wer ein Feuer auf einem Weg entzündet, der läuft, oder wenn sich Menschen von ihm leiten lassen, wenn er es findet, wenn er es braucht, dann erlangt er Wissen und Führung, oder er sendet es und veröffentlicht es, wenn er es ist verdient dies, sonst wird er Autorität, Kameradschaft und Nutzen erlangen, und die Menschen profitieren von ihm . Wenn sich das Feuer auf einer anderen Straße als dem Weg befindet oder wenn es jemanden verbrennt, der daran vorbeigeht oder es entzündet oder ihm mit seinem Rauch Schaden zufügt, oder wenn es sein Kleidungsstück oder seinen Körper verbrennt oder sein Sehvermögen schädigt, dann ist es eine Häresie, dass er macht oder beaufsichtigt oder eine ungerechte Autorität, die Zuflucht bei ihm sucht oder ihm ungerecht ist, je nach Umfang seines Dienstes daran oder seiner Flucht vor ihnen . Aber wenn es ein großes Feuer war, das nicht dem Feuer dieser Welt ähnelte, wurde es entzündet, dass er hineingeworfen wurde, dann wollten viele seiner Feinde ihn plagen, damit er den Sieg über sie erringen und ihnen überlegen sein würde und wenn sie ihn hineingeworfen hätten, hätte er Ibrahim gerettet, Friede sei mit ihm . Und das alles, wenn diejenigen, die es begangen haben, seine Feinde waren oder das Objekt in ihm ein gerechter Mann war . Aber wenn er sieht, dass sie ihn besonders bedroht, oder wenn diejenigen, die das Licht übernommen haben, mit ihm ausgehen, lass Gott seinen Herrn fürchten und von dem, was er ist, von den Taten des Volkes der Hölle wegnehmen, bevor er zu ihr kommt er tadelte sie, weil er sie fürchtete . Was denjenigen betrifft, der mit ihm Feuer in einem Ofen, Ofen, Kanon oder dergleichen an den Orten sieht, an denen er verbrannt wird, so sind es Reichtümer und Vorteile, die er erlangt, insbesondere wenn sein Lebensunterhalt dem Feuer zuliebe ist. vor allem wenn das auch im winter ist . Und wenn er sieht, dass sein Feuer gelöscht oder gelöscht oder in Asche verwandelt wird oder Wasser oder Regen es löscht, wird es ihm fehlen und er wird von seiner Arbeit und seiner Industrie suspendiert . Und wenn jemand, der an solchen Orten nicht davon lebt, um sich mit Essen zu versorgen, möchte er, dass Geld oder Lebensunterhalt einem Herrscher oder seiner Autorität und Hilfe oder durch Rechtsstreitigkeiten, Verwaltung, Streit und Vermittlung dienen, sonst wird er es sein angegriffen von Worten und bösen und schlechten Worten . Wer es sieht, es wird mit Essen, Öl oder irgendetwas aus dem Verkauf verbrannt, dann übertreibt er, und vielleicht wird der Sultan nach ihm fragen und die Leute werden sein Geld mitnehmen . Was den Tod des Feueressens betrifft, so ist es verbotenes Geld und ein schädlicher Lebensunterhalt, den er isst, und vielleicht ist es aus dem Geld der Waisenkinder, aufgrund dessen, was im Koran steht. Wenn er Feuer in einem Glas oder einer Tüte oder einer Schüssel mit anderen Gefäßen sprechen sah, die sowohl Männer als auch Frauen anzeigten, traf das, was diesem Gefäß zugeschrieben wird, den Dschinn und seine Eingänge, bis er auf seiner Zunge spricht . Einige von ihnen sagten : Feuer ist Krieg, wenn es eine Flamme und ein Geräusch hat, und wenn der Ort, an dem Sie es sehen, kein Land des Krieges ist, dann ist es eine Pest, Schmerz, Pocken oder Tod, die dort auftreten . Abu Amr Al-Nakha’i sagte zu dem Gesandten Gottes: Mögen Gottes Gebete und Friede auf ihm sein : Ich sah ein Feuer, das von der Erde kam und sich zwischen mich und einen Sohn von mir wandte, und ich sah es sagen : A. Flamme des Sehens und einem blinden, ziehen Sie mir , dass Sie alle essen , Ihre Familie und Ihr Geld, so sagte er, Friede sei mit ihm : Dies ist ein Versuch , das wird geschehen am Ende der Zeit, das töten von Menschen vor ihnen, dann streiten sie sich mit Geschirr und streiten sich zwischen seinen Fingern, und der Täter glaubt, er sei ein Philanthrop, und das Blut der Gläubigen ist für die Gläubigen besser als Trinkwasser . Und wer ein Feuer entzündet, um es zu verbrennen, der wütet einen Befehl, seine Armut zu füllen, denn die Kälte ist Armut . Ibn Sirin wurde nach einem Mann gefragt, der eine Lampe an seinem Daumen sah und sagte : Dies ist ein blinder Mann, der von einigen seiner Söhne geführt wird . Wenn ich es aufrühre, um damit Fleisch zu braten, erleuchte ich etwas, in das die Leute zurückbeißen . Wenn ich grillen würde, hätte ich einen kleinen Lebensunterhalt mit Traurigkeit . Wenn er es aufrührte, um einen Topf mit Essen darin zu kochen, hob er etwas auf, das vom Wert seines Hauses profitieren würde . Wenn sich kein Essen im Topf befindet, sollte er einen Mann mit Worten angreifen und ihn dazu bringen, etwas Unangenehmes zu tun . Was auch immer das Feuer trifft und am Körper oder an der Kleidung brennt, es ist Schaden und Unglück . Und wer Feuer fängt, wird verbotenes Geld vom Sultan treffen . Und wer auch immer vom Feuer getroffen wird, die Leute werden ihn zurückbeißen ….

…Und wer sieht, dass er menschliches Fleisch mit Verlangen isst und sein Blut fließt, dann wird er reichlich Geld bekommen, ohne zu fragen ….

…Das Rad ist in einem Traum ein wohltätiger, gläubiger Mann, der sich um die Angelegenheiten der Menschen bemüht und ihnen in Fragen der Religion und der Welt hilft . Und wer sieht, dass er es benutzt, um die Waschung durchzuführen, wird die Hilfe eines gläubigen Mannes suchen, der an der Religion des allmächtigen Gottes festhält, und diese Vorstellung ist eine Schuld . Und die Rolle kann sich auf die aktive Sklavin in ihrer Bewegung oder auf die Frau oder den Jungen beziehen, die viel reden ….

…Ist die Vision in einer Form auszudrücken , oder hat sie unterscheiden sich je nach Zeit, Ort und Körper? Welches sollte von der Kreuzung verstanden werden und gut bewusst sein ; Die Symbole können je nach Zeit und Ort unterscheiden , so dass der Durchgang eine Vision zu einem bestimmten Zeitpunkt oder Ort mit einem Ausdruck quere kann , und die gleiche Vision kann in einem anderen Ausdruck ausgedrückt werden , aufgrund des Unterschieds in der Zeit oder Ort , und diese , durch die Art und Weise, geschieht viel , und einige der wenigen in der Ware kann es in der Wissenschaft bewundern . Die Person der Vision spielt auch eine Rolle bei der Differenz des Ausdrucks ; Gut oder schlecht, je nach Gültigkeit der Fairness und so weiter , was Balraia betrifft , und vielleicht hier die Unterstützung dessen zu erwähnen , was ich gesagt habe , die Geschichte des Parasiten, als er mit der muslimischen Armee gegen die Abtrünnigen in der Taube kämpfte , und es war sein Sohn Amr ibn Parasit , sagte der Parasit möge Allah mit ihm zufrieden sein : er sagte : ging zu dem einen, wer Musaylimah mit meinem Sohn Amr, auch gesendet , wenn ich eine Vision irgendwie sah, sah ich , als ob mein Kopf war rasiert, und ein Vogel kam aus meinem Mund heraus, als hätte mich eine Frau in ihre Vagina gesteckt, als würde mein Sohn mich dringend fragen, also bewegte er sich zwischen mir und ihm, also sprach ich mit ihr, also sagten sie : Gut Also sagte ich : Als ich angehängt und meinen Kopf Stück für Stück rasiert habe und der Vogel Forouhi, Frauenland begraben, wo, war es entsetzt, einen Märtyrer zu töten , und die Bitte meines Sohnes auf mich, was ich nur in Saadhir sehe Als er die Bescheinigung beantragte und ihn nicht an die Reise gebunden sah , sagte er : Tötung des Parasiten am Tag von Yamama und seines Sohnes w Als Verwundeter wurde er am Tag von Yarmouk als Märtyrer während der Regierungszeit von Omar bin Al-Khattab getötet. Möge Gott mit ihm zufrieden sein . Ibn al-Qayyim sagte in „ Zad al- Ma’ad “ nach der Geschichte ( 3/627 ): Der Ausdruck, den Kopf mit einer Position zu rasieren , liegt daran, dass das Rasieren des Kopfes seine Haare auf den Boden legt und darauf zeigt nicht nur die Position seines Kopfes an, sondern auch die Rettung von Sorgen, Krankheiten oder Bedrängnis für diejenigen, die damit angemessen sind, und in Bezug auf Armut, Bedrängnis und Niedergang der Führung konfrontierte er diejenigen, die nicht zu ihm passten. aber im Traum vom Parasiten gibt es Hinweise, die es erforderlich machten, dass er seinen Kopf legte, einschließlich : dass er im Dschihad war und den Feind mit einem Dorn und Mut bekämpfte . Einschließlich : dass er in den Bauch der Frau eingetreten ist , in dem er ein Land gesehen hat, das wie seine Mutter ist, und dass er in eine Position eingetreten ist , die daraus hervorgegangen ist, und dass dies auf die Erde zurückgebracht wird, wie er sagt : {von denen wir erschaffen haben und in denen Naidkm einschließlich Nkrjkm } Taha : 155 , die erste Frau Mit dem Boden als beiden ist der Ort des Verkehrs, und der erste Eintritt in seine Vagina ist die Rückkehr zu ihr, wie sie daraus erschaffen wurde, und Der erste Vogel, der mit seinem Geist herauskam, ist wie der Vogel, der im Körper gefangen ist, und wenn er herauskam, war es wie der Vogel, der seine Begrenzung verließ und ging, wohin er wollte. Deshalb sagte der Prophet, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, „ dass die Seele des Gläubigen ein Vogel ist, der in den Bäumen des Paradieses hängt. “ Geschrieben von Ahmad Al-Nasa’i und Malik . Und die Bedeutung von Kommentaren : Das heißt, er isst und kümmert sich darum . Meditiere also über diese Worte von Ibn al-Qayyim und lerne, jede Vision entsprechend ihrem Besitzer und der Zeit, in der sie gesehen wurde, auszudrücken und zu messen, und hoffe, dass die Gefährten sich gegenseitig in der Wissenschaft des Ausdrucks von Visionen studierten, um zu lernen dass dies eine Wissenschaft ist, die gelernt und gelehrt werden kann, selbst wenn diejenigen, die mit dieser Meinung nicht einverstanden sind, mit uns nicht einverstanden sind und Gott es am besten weiß ….