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…Abu al-Qasim Umar bin Muhammad al-Basri erzählte uns Btnis, er sagte, Ali bin al-Musafir sagte uns, er sagte uns Ahmed bin Abdulrahman bin Wahb, er sagte, mein Onkel sagte es mir . Er sagte, Abu Bishr habe es mir auf Veranlassung von Ibn Shihab erzählt. Er sagte, Abu Salamah bin Abdul Rahman habe mir gesagt, Abu Hurairah habe gesagt : Ich habe den Gesandten Gottes gehört, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, sagen : Wer mich in einem Traum sieht, ist, als hätte er mich im wachen Leben gesehen, dann Satan tut imitieren mich nicht . Abu Salamah sagte, Abu Qatada sagte, der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, sagte : Wer mich gesehen hat, hat die Wahrheit gesehen . Abu Al-Hassan Abd Al-Wahhab bin Al-Hassan Al-Kalabi erzählte uns in Damaskus, er sagte, Abu Ayyub Suleiman bin Muhammad Al-Khuzai habe mir im Auftrag von Muhammad bin Al-Musfah Al-Homsi unter der Autorität von Yahya bin Saeed Al-Qattan, unter der Autorität von Saeed bin Muslim, unter der Autorität von Anas bin Malik . Damit der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, sagte : Wer mich in einem Traum sieht, wird nicht in die Hölle kommen . Abu Bakr Muhammad bin Ahmed bin Muhammad al-Isfahani erzählte uns in Mekka, das Gott der Allmächtige in der Großen Moschee bewachte. Er sagte: Abu al-Hasan Muhammad bin Sahl sagte uns, auf die Autorität von Muhammad bin al-Musfy, auf die Autorität des Bakr bin Saeed, auf die Autorität von Saeed bin Qais, auf die Autorität seines Vaters, sagte er : Die Gesandter Gottes, Friede sei mit ihm , sagte : Auf ihm : Wer mich gesehen hat, wird nicht in einem Traum in die Hölle kommen . Professor Abu Saad, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte : Gott hat Muhammad gesandt, möge Gottes Gebete und Friede auf ihm sein, eine Barmherzigkeit für die Welten. Gesegnet ist, wer ihn in seinem Leben gesehen hat und ihm folgt, und gesegnet ist, wer ihn im Schlaf sieht, denn wenn er ihn als Schuldner sieht, wird Gott seine Schulden ausgeben, und wenn er ihn krank sieht, wird Gott ihn heilen . Und wenn er ihn in der Notwendigkeit sieht, die Pilgerreise zum Haus durchzuführen, und wenn er ihn in einem kargen Land sieht , das gedüngt hat, oder an einem Ort, an dem sich Ungerechtigkeit ausgebreitet hat, anstatt Ungerechtigkeit in der Gerechtigkeit oder an einem ängstlichen Ort für die Sicherheit seiner Familie, wenn er ihn auf seine Weise sieht . Und wenn er sieht, dass er blass ist, abgenutzt ist oder einen Teil der Beute vermisst, deutet dies auf die Schwäche der Religion an diesem Ort und die Entstehung von Häresie hin, und ebenso, wenn er eine schäbige Kleidung sieht . Wenn er sieht, dass er sein Blut für seine Liebe im Verborgenen getrunken hat, wird er im Dschihad gemartert, und wenn er sieht, dass er offen getrunken hat, deutet dies auf seine Heuchelei hin und trat in das Blut seiner Familie ein und half, sie zu töten . Wenn er ihn sieht, als ob er krank wäre, dann verschlimmert er seine Krankheit, dann werden die Menschen an diesem Ort nach der Korruption reformiert, und wenn er ihn sah, Friede sei mit ihm, würde er sein Grab reiten, und wenn er sah ihn zu Fuß, er besuchte ihn zu Fuß, und wenn er ihn aufstehen sah, war sein Befehl unkompliziert, und wenn er ihn zum Gebet an einem Ort rufen sah, an dem Omar diesen Ort ruinierte, und wenn er ihn sieht als ob er es isst, befahl er ihm, den Zakat seines Geldes zu bezahlen . Wenn er sieht, dass der Prophet, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, gestorben ist, dann wird einer seiner Nachkommen sterben, und wenn er seine Beerdigung an einem Ort sieht, gibt es ein großes Unglück, und wenn er sieht, dass er etwas getan hat seine Beerdigung auch für ein Grab, dann neigt er zur Häresie . Und wenn er sah, dass er sein Grab besucht hatte, würde er viel Geld verdienen, und wenn er sah, als wäre er der Sohn des Propheten und nicht von seinen Nachkommen, deuten seine Visionen darauf hin, dass sein Glaube geklärt war, und wenn er sah, dass er der Vater des Propheten war, Friede sei mit ihm, er zeigte die Schwäche seiner Religion und die Schwäche seines Glaubens und seiner Gewissheit an . Einen einzigen Mann, den Gesandten Gottes, zu sehen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, in einem Traum, der ihn nicht betrifft, sondern die muslimische Gemeinschaft durchdringt . Es wurde berichtet, dass Umm al-Fadl zu dem Gesandten Gottes sagte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren : Ich sah in einem Traum, als ob ein Teil Ihres Körpers abgeschnitten und in meinen Schoß gelegt worden wäre , und er sagte : Meine Güte Ich habe gesehen, Fatima wird einen Jungen gebären, so Gott will, und er wird in deinen Schoß gelegt . Sie gebar Fatima Al-Hussein, Friede sei mit ihnen, und er wurde in ihren Schoß gelegt . Und es wurde erzählt, dass eine Frau sagte : O Gesandter Gottes, ich sah in einem Traum, als ob ein Teil deines Körpers in meinem Haus wäre. Er sagte : Fatima bringt einen Jungen zur Welt und stillt ihn, und sie gebar Hussein und stillte ihn . Wenn der Prophet, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, sah, dass er ihm etwas von den begehrtesten Gütern dieser Welt oder Essen oder Trinken gegeben hatte, dann ist es gut, dass er so viel erreicht, wie er ihm gegeben hat, und wenn Was er ihm gab, war von schlechter Substanz, wie Wassermelone und andere, dann würde er vor einer großen Sache gerettet werden, außer dass es verletzt und müde sein würde . Wenn er sieht, dass eines seiner Mitglieder, Friede sei mit ihm, mit dem Verfasser der Vision, es erreicht hat, dann ist er eine Häresie in seinen Gerüchten und hat sich ohne die übrigen Gesetze des Islam daran gehalten und andere ohne gelassen der Rest der Muslime . Ich hörte Abu al- Hasan Ali bin al- Bagdadi, Szene von Ali bin Abi Talib, möge Allah mit ihm zufrieden sein, sagt : Sohn Papa sagte einem Arzt der Armen : Es waren meine tauben zehn Jahre, und ich brachte die Stadt und entschied mich zwischen Als ich das Grab und die Kanzel sah, sah ich, wie der Prophet Allahs Frieden in einem Traum auf ihm war. Ich sagte : O Gesandter Allahs. Du hast gesagt: Wer mich nach den Mitteln fragte, meine Fürsprache ist für ihn erforderlich, er sagte : Möge Gott dich heilen , was ich sagte, aber ich sagte : Wer auch immer von Gott um die Mittel gebeten hat, meine Fürsprache ist für ihn erforderlich, sagte er, also entfernte er sich von mir mit dem Segen seines Sprichworts, möge Gott Sie segnen . Abdullah bin Al-Galaa erzählte von einer Situation, die in die Stadt des Gesandten Gottes eingetreten war, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, und ich ging zu ihm zum Grab des Gesandten Gottes und begrüßte ihn und seine beiden Gefährten Möge Gott mit ihnen zufrieden sein, dann sagte ich : O Gesandter Gottes, es war mir egal und ich bin dein Gast, dann trat ich zurück und schlief ohne das Grab, dann sah ich den Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm gewähren Frieden, kam zu mir, also stand ich auf und er gab mir ein Brot, also aß ich etwas davon und achtete darauf und hatte etwas Brot in der Hand . Auf die Autorität von Abu al-Wafa al-Qari al-Harawi sagte er: Ich sah den Auserwählten, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, in einem Traum in einer Flüchtigkeit in den Jahren sechzig und dreihundert, und ich benutzte mit dem Sultan zu lesen, und sie hörten und sprachen nicht, also ging ich klagend nach Hause, also schlief ich und sah den Propheten, Friede und Segen seien auf ihm, als hätte er seine Farbe geändert, also sagte er mir, Friede sei auf ihm er : Lesen Sie den Koran das Wort Gottes, des Allmächtigen, in den Händen von Menschen, die sprechen und hören, ohne zu lesen? Lesen Sie danach nur, was Gott will . Ich bemerkte es, während ich vier Monate lang die Zunge hielt, und wenn ich es auf den Patch schreiben musste, besuchten mich die Besitzer der Hadithe und Meinungsbildner, dann gaben sie eine Fatwa heraus, die ich am Ende spreche der Sache, weil er sagte : Außer was Gott will, was eine Ausnahme ist, also habe ich vier Monate später an dem Ort geschlafen, an dem ich zum ersten Mal geschlafen habe. Ich sah den Propheten, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, in einem Traum, der sein Gesicht anfeuerte, und er sagte zu mir : Wurde es bewiesen? Ich sagte : Ja, oh Gesandter Gottes . Er sagte : Wer Buße tut, Gott wird ihm vergeben, streck deine Zunge heraus . Er wischte sich mit dem Zeigefinger über meine Zunge und sagte : Wenn Sie in den Händen eines Volkes sind und das Buch Gottes lesen, dann unterbrechen Sie Ihre Lektüre, bis sie das Wort Gottes hören . Ich habe aufgepasst und dank Gott war meine Zunge offen . Es wurde berichtet, dass ein Mann aus Al-Manaseer krank wurde und er den Gesandten Gottes sah, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, eines Nachts, als würde er ihm sagen, ob Sie von Ihrer Krankheit gesund sein wollen, dann nehmen Sie nein und Nr . Als er aufwachte, sandte er nach Sufyan Al-Thawri, möge Gott mit ihm zufrieden sein, mit zehntausend Dirham, und er befahl ihm, es den Armen zuzuteilen, und er fragte ihn nach dem Ausdruck der Vision, so sagte er die Bedeutung seiner Worte, weder noch der Olivenbaum, weil Gott der Allmächtige es in seinem Buch beschrieb und sagte : weder Ost noch West . Und der Vorteil des Besitzers ist die Kameradschaft der Armen mit Ihnen, sagte er: Er behandelte ihn mit Oliven, und Gott gewährte ihm Wohlbefinden, indem er den Segen des Gesandten Gottes nutzte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren und ihn verehren seine Visionen . Wir erfuhren, dass ein Mann zum Gesandten Gottes kam, möge Gottes Gebet und Friede in einem Traum auf ihm sein. Er beklagte sich bei ihm, dass sein Zustand angespannt sei, und sagte ihm, er solle zu Ali bin Isa gehen und ihm sagen, er werde dir bezahlen, was gut für dich ist. Also sagte er: O Gesandter Gottes, durch welches Zeichen? Er sagte, sag ihm mit einem Zeichen, dass du mich auf der Batha gesehen hast und ich vom Boden aus ungehorsam war, also ging ich hinunter und kam zu mir, also sagte ich, geh zurück zu deinem Platz . Er sagte, und Ali bin Isa war entlassen worden, und das Ministerium kehrte zu ihm zurück . Als er es bemerkte, kam er zu Ali bin Isa, der zu dieser Zeit Minister war, und er erwähnte seine Geschichte. Er sagte, es sei richtig, und er bezahlte ihm vierhundert Dinar, dann sagte er, gib deine Schulden aus und zahle ihm weitere vierhundert Dinar, dann sagte er, mach es zu deinem Kapital. Wenn du das ausgibst, geh zurück zu mir . Und er erwähnte einen Mann, der wusste, was Sie von den Leuten von Basra wollten, und er verkaufte den Talisman. Er sagte, er habe einen Lastkahn von einigen Gouverneuren von Ahwaz geschickt, und ich war mit ihm nicht einverstanden über den Preis. Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden in einem Traum gewähren, also sagte ich zu ihm: O Gesandter Gottes, dass Abu Bakr und Omar so und so verflucht sind, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, sagte er: „Bring ihn zu mir und ich kam mit ihm ~, sagte er,~ leg ihn nieder und leg ihn nieder ~, also sagte er:~ Schlachten Sie es ~, also sagte ich: O Gesandter Gottes, schlachten Sie es? Dann sagte er: Schlachte ihn, bis sie es dreimal sagte, dann rollte ich das Messer über seine Kehle und schlachtete ihn, und als ich anfing zu sagen, gehe ich zu ihm, ermahne ihn und erzähle ihm, was ich vom Gesandten Gottes gesehen habe. Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, also ging ich und als ich sein Haus erreichte, hörte ich den Wolf, und es wurde gesagt, dass er starb . Und Ibn Sirin kam zu einem Mann, der seiner Religion nicht beschuldigt wurde, besorgt, und er sagte, ich hätte gestern im Schlaf gesehen, als hätte ich meine Füße auf das Gesicht des Gesandten Gottes gelegt, möge Gott ihn segnen und ihm gewähren Frieden . Er sagte zu ihm: ~Hast du gestern mit deinen Geistern gesessen?~ Er sagte ja, er sagte, also nahm er sie ab, also nahm er sie ab und unter einem seiner Beine war ein Dirham an ihm, Muhammad, der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren ….

…Ausdrücke und Ausdrücke wenden das Wort ( Ausdruck ) insbesondere auf die Interpretation der Vision an . Der Ausdruck ist : der Übergang vom scheinbaren Sehen in sein Inneres . Dies ist Raghebs Meinung . Es wurde gesagt : die Berücksichtigung der Sache ist , einen Teil davon als auch ein gewisses Verständnis von bekommt dies wird durch erzählt al – Azhari . Der Ursprung des Ausdrucks wird von abgeleitet : Lektionen , die sie aus dem Überholmanöver Ereignisse zu Ereignisse , und Teams von Linguisten zwischen Wasser und nicht – Wasser – Bypass, sagte sie : das Wasser übersteigt ein Bad oder ein Schiff oder andere sogenannten genannt : Transit . Sie sagten : Beachten Sie, dass die Lektion der Fall ist, der vom Betrachter erreicht wird, um zu wissen, was nicht die Szenen sind . Es hieß : Jede geminderte Milderung interpretierte die Vision . Und : gekreuzt, indem man die Übertreibung darin betont . In dem Download : „ Wenn sie in der übergehen Vision “ (1) , die Sie auf ein beten Ende und Sie werden ihr Geld erinnern . Die Kreuzung : der Name eines Schauspielers von der Handlung bis , sagte : durch die Vision und kreuzte alle interpretierten Wörter . Abu Bakr war möge Allah mit ihm der zufrieden sein prominenteste Begleiter berühmte Interpretation von Visionen und Ausdruck, und wie tut sein Lehrer die ist Gesandter Allah, der Lehrer der Nation alle , wurde wie beschrieben worden ist einer der Gefährten, wie in die ~ Eroberung ~ (2): ~ Eine Vision des ausdrücklichen Volkes nach dem Gesandten Allahs über ihn ~ . Es ist auch berüchtigt für ihre Worte, Visionen von Imam Abu Bakr Muhammad ist Sirin Ansari Basri Loyalität, geboren in 33 von dem Verstorbenen in 110 von und zu zugeschrieben ihm ein Buch ( Ausdruck der Vision ), eine gedruckte und erwähnt von Ibn al – Nadim in dem Index , der das Buch ist, das zwischen seinen Leuten im Auftrag von : ( Teamgespräch in der Interpretation von Träumen ) rollt , und sehen Sie die Flaggen-Schaltfläche insgesamt (25 \ 7 ) finden Sie eine angemessene Übersetzung gemäß einem mächtigen Zrcelli und endeten in dem die Anteil der nicht – Gültigkeit der Bücher von Ibn Sirin . Eine andere Welt ist : Abdul Ghani bin Ismail Nabulsi, einer der Sufis , und hat viele Publikationen , darunter : ( Kreaturen in der Parfümierung Ausdruck eines Traum ) enthält Dinge und Wahrnehmungen und die Namen von Frauen und Frauen auftreten können , nicht nur selten , da es kann sein unmöglich, etwas von dem sehen Jenseits und dies und das es war die Sufis ist es wahr ist , dass gesagt wird , dass es in diesem Bereich erfüllt und wurde erhöht , und viele Autoren haben seine Arbeit, wie Professor loben Muhammad Qutb , dann Ich sage : In diesem Teil werde ich über die Methoden der Expressoren und die notwendigen Dinge sprechen, die in der Kreuzung bereitgestellt werden müssen , und davor weise ich darauf hin, dass es viele moderne und alte Expressoren gibt , ich suche dies nicht in ihren Namen, aber ich werde über den Ansatz sprechen, den viele von ihnen durch mein Follow-up zu diesem Thema verfolgen . . Ich sage : Mabro-Visionen, die kürzlich in drei Abschnitte unterteilt wurden : 1 – Abschnitt I : Die Eigentümer dieses Abschnitts reflektieren den Ausdruck nicht nur ein wenig und schließen die Tür zum Lernen des Ausdrucks , und ihm wurde eine Frage zum Ausdruck gestellt und Qualität antwortete : Diese Einsicht züchtet mit einer und verhindert das Lernen , und das Ziel dieser Angelegenheit, die wir von einem alten Mchaikhana gehört haben, der Gott geschätzt hat, erbarme dich derer, die gestorben sind , und segne uns in der heutigen Zeit . B – Abschnitt II : Der Hola Im Gegensatz zu dem ersten Abschnitt , den Ausdruck erweitert , und die Rhetorik der Frage von Visionen in jedem Rat , Palmchaffhh, Transport, und auch durch zum Schreiben Eigentümer oder anderen , und einige finden Hola sagen Sie herausgefordert durch konstruieren und wie die Interpretation der Vision für sie verantwortlich ist . C – Abschnitt III : Abschnitt zwischen Hola und Hola Kreuze aber Palmchaffhh nur , und verlangt , dass der Besitzer der Vision ist es, die Flüssigkeit und verhindert nur knapp Übertragung , und Hola , so viel ungehemmten Ausdruck : und sagen Ihnen , wie die Interpretation manchmal . Vielleicht die Nachsicht in der Expression von Visionen , und die offene Tür an jedem Brett und einen Vortrag etwas Unfalls in diesen Tagen , und hier ist mir nicht gegen die Expression von Visionen als Wissenschaft , sondern gegen Milde in der Expression von Visionen , und offen die Tür an der ganzen Tafel und Vortrag irgendetwas Unfall in diesen Tagen und hier bin ich nicht gegen den Ausdruck Visionen als Wissenschaft, sondern gegen Nachsicht im Ausdruck, nicht untersuchen, nicht nach dem Zustand des Visionärs fragen und nach der Vision fragen, seine Formulierung und seine Zeit. Dies sind Dinge, die für die Kreuzung erforderlich sind, um den optimalen Ausdruck zu ermöglichen , und daher finden Sie unter den Ausdruckern , die Hörvisionen tolerieren, dass der Grad der Korrektheit in seinem Ausdruck durch Lesen fünfzig in Cent nicht überschreitet !! Ich sage nicht , dass nur Almtsahlain schuld ist , sondern dass der erste Abschnitt sowie die Eigentümer – meiner bescheidenen Meinung nach – falsch sind. Der Begriff Visionen sieht nicht nur Unterscheidung , sondern auch Unterscheidung und Lernen und Üben der Fähigkeit, zu gewinnen und sich zu entwickeln und zu meistern , sie unterscheiden sich von einer Person zur anderen ; Ja, es ist Unterscheidungsvermögen, wenn Joseph, der Sohn Jakobs, ihnen Frieden und Segen des Allmächtigen sagte: ~ Ijetbik als dein Herr und lehre dich die Interpretation von Gesprächen und die Gnade von dir und ganz Jakob, wie sie von den Eltern von Abraham und Isaak vervollständigt wurden Dein Herr weiß, weise ~( Yusuf : 6 ). Ibn Abbas sagte in seiner Interpretation ( und lernen Sie die Interpretation der Gespräche ) eine der Expression von Vision , und lernen Sie , wie auch zu wissen , was die Leute interpretieren ihn sprechen (3)). Ja , es ist Einsicht als Jakob , und als Abraham und Daniel und Mohammed auf sie , dass Propheten und Frieden , sowie Begleiter , wenn Abu Bakr, möge Allah mit ihm und Omar ibn al freuen – Khattab und Othman ist Affan und Ali ibn Abi Talib und Abdullah bin Abbas und Abdullah ibn Amr ibn al – Aas und Anas ibn Malik Salman al-Farsi, Huzaifa bin al-Yaman, Aischa bint Abi Bakr al-Siddiq, Gott mit ihnen allen zufrieden sein , und andere . Aber wenn andere es nicht tun . . . , Nicht alles davon ist ein firaasa , aber es enthält firaasa , Inspiration , und Abzug aus dem Koran, Sunna, Sprache , Sprüche , und andere Dinge , die jedem auf diesem Gebiet interessiert sind bekannt . Kam im Recht zu vereinbarten Gespräch über Abu Hurayrah, möge Allah mit ihm zufrieden sein , sagte : Ich hörte den Gesandten Allahs , Friede sei auf ihm sagen werden : „ nicht nur Prophezeiung der linken Missionare “ , sagten sie : Was Missionare? Er sagte : „Die gerechte Vision “ (4) und dies ist Bucharis Wortlaut . Das Datum des Friedens von Imam Ahmad sei auf ihm, sagte er : ~ Träume werden vom Muslim gesehen oder sehen ihn ~ (5). Das heißt : dass die Offenbarung, die durch seinen Todesfrieden unterbrochen wird , auf ihm liegt und bleibt, was sie ihn lehrt, was nur die Vision des Gläubigen sein wird , sowie Inspiration, die Nachricht, wie sie sich befindet, nicht Propheten, sagte auch dem Propheten Frieden Sei auf ihm im Alter des Sprichworts war in den Vereinten Nationen vor dir Mahdthon – jeder Visionär und es wurde gesagt : hast Recht und Bukhari sagte : Recht auf ihren Zungen zu sein . Es war nicht in meiner Nation, einschließlich einer der Omar bin al- Khattab, die ~ vereinbart ~ wurden (6). Er erzählte vielen der Heiligen von Omowo abwesend , wurde auch diese Inspiration erzählt , wir könnten fragen, welche Inspiration und warum heute sagen Ich sage : Imam Ibn Hajar sagte in Al-Fath : Das Geheimnis war im Kreislauf der Inspiration zu seiner Zeit, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden und seine Fülle nach ihm gewähren , die Vorherrschaft der Offenbarung für ihn, möge Gottes Gebete und Friede sei mit ihm, der wach war und Wunder von ihm zeigen wollte , daher war es angemessen, dass ihm zu seiner Zeit nichts passierte , und als die Offenbarung durch seinen Tod unterbrochen wurde, fiel die Inspiration, für die Gott für die Sicherheit ausgesucht hat Verwirrung darin … und zu leugnen, dass dies trotz seiner Fülle und seines Ruhms geschehen ist, ist Arroganz gegenüber denen, die es leugnen . Ibn Hajar beschrieb in al-Fath den Unterschied zwischen Inspiration und Vision und erwähnte, dass Inspiration ist : Was bewegt das Herz zu einem Wissenschaft, dass er versucht ist ohne Rückschluss handeln. Abizaid Dabbousi des Imame der Hahn , sagte , dass die Öffentlichkeit , dass es nicht zulässig, nur zu handeln , wenn es hat all die Argumente in der Tür ist zulässig , und die Worte letzte Shinar . Er war der Prophet, Friede sei mit ihm. Manchmal schnitt Viabbarha die Sehgefährten ab, entweder aufgrund seiner Worte . Und dies ist aus der Frage der Erziehung von ihm, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, und was darüber erzählt wird, ist das, was berichtet wurde von Ibn Sh Wahab sagte : sah, dass der Prophet Friede auf ihm war eine Vision Vqsa zu Abu Bakr sagte : ~ O Abu Bakr , ich sah, als ob ich dir vorausgegangen wäre und ich Vsbaktk Grad Bmrqotin anderthalb ~ und Hämostaten : Klasse . Abu Bakr sagte : O Gesandter Allahs , Allah Iqdk seiner Barmherzigkeit und Vergebung, und ich leben , nachdem Sie 2 Jahre und eine Hälfte . Dieser Hadith wurde von al-Suyuti in den Hauptmerkmalen erwähnt und Ibn Saad zugeschrieben, aber er ist mursal (7). Dies ist eine Firaasa aus Abu Bakr . Ibn al- Qayyim sagte in seinem Buch ( Landebahnen ) (8): ~ Die Physiognomie war und bleibt der Status von Häusern :~ Hüte dich vor Anbetung und du bist wir ~(9), und das nur, weil es das Licht Gottes ist, das schleudert im Herzen seines Dieners unterscheidet ihn zwischen richtig und falsch und den gegenwärtigen Arbeitslosen und aufrichtig und falsch . Die gegenwärtigen Arbeitslosen und sagen : Der Strom ist geschmückt und Analyse, die Arbeitslosen gegen ihn , sagte : Frauen, die leere Ornamente gestört haben, sind arbeitslos , und was bedeutet, dass er zwischen einer Sache und gegen ihn unterscheidet, und diese Physiognomie gemäß der Kraft des Glaubens war es ein stärkerer Glaube, es ist eine Unterscheidung . Ibn Masood möge Allah über ihn gesagt haben : Avars Volk drei : Aziz Yousef, wo er sagte zu seiner Frau : ( Er sagte, dass er von Ägypten an seine Frau Akrami gekauft hat. Die Ruhestätte könnte Infna oder unser Sohn sein. ) ( Yusuf : 21 ). Die Tochter von Shoaib, als sie sagte : ~ Astijrh ~ ( Geschichten : 36). Abu Bakr in Umar, möge Allah sich freuen, wenn Astkhalafh . es war eine Menge Begleiter, Gott segne sie Athlon ihnen , und der Freund möge Allah mit ihm in der freuen Spitze der es das ist größte Nation Einsicht und nach Omar ibn al – Khattab Allah mit ihm zufrieden sein kann , ist es , was er etwas gesagt : ich denke auch, aber er sagte auch , und genug in Frasth OK Te Rabbo in Positionen bekannt – was nicht das ist Feld unserer Unterhaltung (10), und wie gesagt auch : Einsicht Begleiter glauben Physiognomie , und aus Von dieser Art von Physiognomie des Lebens und des Lichts, für die Ahbhma Gott, für den Er von Seinen Sklaven will , und das so gelebte und erleuchtete Herz kaum Frasth falsch machen kann , bestätigt dies den Vers : ~ Ich glaube, es war Vohieddinah tot und ließ ihn Nora hereinkommen Menschen wie er in der Dunkelheit sind nicht außerhalb von ihnen und Zain für die Ungläubigen, was sie taten ~( Anaam : 122 ). Wenn der Ausdruck von Visionen Balfrash gibt es viel, wenn Ahnen nicht bedeuten, dass es unterlässt, wenn andere , aber ich habe den Unterschied in Bezug auf die wenigen und die Menge nur , kann es in diesem Zeitalter Gottes geben ihm Physiognomie , war Jah im Gespräch : ~ Fürchtet die Einsicht der Gläubigen, wird es durch das gesehene Licht von Gott (11) . nach nach dem göttlichen Hadith über Abu Hurayrah sagte Abu Hurayrah sagte berichtete : der Gesandte Allahs , Friede sei auf ihn : daß Gott sagte : Es ist ungewöhnlich , dass ich und Leah war Aznth Krieg , und näher an meinen Knecht, etwas , das ich wie auf als durch angenommen ihn , und ihn noch Abdi Unentschieden in der Nähe von Balnoavl bis ich lieben , wenn ich liebe Sie gehörst, dass er hört , und seine Anblick, mit dem er sieht , seine Hand, mit der er schlägt , und sein Fuß, mit dem er geht , und mich nach Oattiynh gebeten hat , und während ich Zuflucht nach Oaivnh suche . Was ich über etwas gezögert habe, zögere ich als Schauspieler über denselben Gläubigen Tod und ich hasse Madsth ~(12), und zu sein, dass es ihn macht Profitieren Sie von dem, was sie aus der Wissenschaft, der Weisheit und dem Predigen der guten Erfahrungen hören, und machen Sie es sichtbar, dass das Licht Gottes in den Himmeln und auf der Erde von den Zuständen des Stehens, seines Glaubens und seines Glaubens ist . Er sagte Mark Mnari in seinem Buch und kommentierte das vorhergehende Gespräch : ~ Fürchte die Einsicht des Gläubigen .~ Physiognomie : die Inferenz Körper von Menschen und Formen , und Farben und seinen Worten , seinen Sitten und Tugenden , und Laster , hat Gott Tepe auf Ehrlichkeit, zu sagen : „ Wenn die Verse von Mtosameen “ ( Stein : 75 ), und sagen : ~ Sie wissen Besimhm ( Baqara : 277 ), das ist die Ableitung von sagen die Stute sieben Sprach ewe , und auf der genannten sieben er Entfernungen in preys Haltung , wurde Physiognomie Unterschlagung von Arif betrachten, zum Beispiel die Person und den Fall zu identifizieren , die Es gibt zwei Arten : Die erste : Eine Art, die einer Person aus dem Kopf kommt, dass sie ihre Ursache nicht kennt – und es ist eine Art Inspiration, die als aktualisierter Eigentümer bezeichnet wird, wie in den Nachrichten : „ Wenn ja Ein Modernist in dieser Nation, dann ist es Omar. “(13) Diese Inspiration kann sich in einem Zustand des Erwachens oder Träumens befinden . Dies ist der erste Typ. Und seine Wahrheit ist, dass es sich um einen Gedanken handelt, der das Herz angreift und darauf prallt wie ein Sprung Der Löwe ist auf seiner Beute, und diese Firaasa entspricht der Stärke des Glaubens . Seco nd : wird Industrie gebildet , was ist , was die Farben, Formen und zwischen Temperamenten und Ethik , natürlichen Handlungen , und wussten , dass es war ein ständiges Verständnis , stark auf Physiognomie (14). . . Das Fazit Ich komme nach all dem Gerede dazu . . . Es gibt jemanden, der die Vision mit Inspiration kreuzt, es gibt diejenigen, die sie mit Inspiration kreuzen, und es gibt diejenigen, die sie mit Industrie und Bildung kreuzen, aber es muss hier darauf hingewiesen werden, dass es für einen Menschen besser ist, nicht über sich selbst zu sagen unter der Überschrift Physiognomie oder Inspiration, sein Ausdruck kommt, denn dies ist die Reinigung der Seele ist, und Gott , der Allmächtige , sagt : „ Do not selbst reinigen. Sie wissen, dass es geschützt ist ~( Stern : 32 ). Der Begriff Visionen basiert nicht nur auf Physiognomie, sondern auch auf der anderen Inspiration und dem Einfallsreichtum im wissenschaftlich fundierten Ausdruck auf dem Wissen des Korans und der Sunna und dem Wissen Über die Ursprünge dieser Kunst der Interpretation im Sinne oder die Ableitung der Namen und ein Beispiel dafür wird in Saheeh Muslim von Anas ibn Malik berichtet. Er sagte : Der Gesandte Gottes, möge Gottes Gebete und Friede auf ihm sein, sagte: ~ Eines Nachts sah ich die Schläfer, als wäre ich in der Garnison von Uqba ibn Rafi, und wir kamen von Rattab Ibn Tabab nach Rutab – einem Mann aus dem Volk von Medina, der ihm diese Art von guter Nässe zuschrieb -, sagte er, möge Gottes Gebete und Friede sei mit ihm : Also habe ich Größe für uns in dieser Welt und die Konsequenz für uns im Jenseits gemacht, und dass unser Fröhliches ~(15) , das erfüllt ist und seine Bestimmungen erfüllt . Gesandter Friede sei mit ihm die erste Hürde : eine Konsequenz, Rafie : Dienstalter und Fröhlichkeit : die Stabilität der Religion und die Vervollständigung ihrer Bestimmungen . Etwas anderes als Hermeneutik Balostakkak : Interpretation, die das Sprichwort und die Ähnlichkeit traf : Von Buchari in seinem Saheeh von Abdullah ibn Umar erzählt, dass der Prophet, Friede sei mit ihm, sagte : ~ Ich sah, als ob der Rebellenkopf, eine schwarze Frau, herauskam die Stadt – bis die Bmhaah gesagt wurde : Mhaah von großem Gewicht, das ist al – Juhfa – das sind die Namen der Orte in der Stadt – also erklärte ich, dass die Pest der Stadt auf sie übertragen wurde “(16). Muhallab sagte : Dies Vision der Abteilung für ausdrucksstarkes Sehen. Es wurde von den Idealen und dem Gesicht der Repräsentation getroffen, das sich aus dem Namen des ( schwarzen ), zwei Wörtern ableitet : schlecht und der Krankheit, wenn zwei Wörter links miteinander installiert werden Wort an Sie : Schwarz, Valrcol, heiliger Friede sei mit ihm, einschließlich einer Sammlung ihres Namens, und der Ausbruch ihrer Gedichte interpretierten auch, dass das, was das Böse aufwirbelt, aus der Stadt kommt . Sie bemerkte hier, dass nicht die ganze Schwärze die Stirn runzelte auf in einem Traum als die Visionen, wie ich dir sagte : Sie sollten verschiedene Dinge berücksichtigen, einschließlich der Zeit der Offenbarung, und die Stadt war zu dieser Zeit Land befallen, so bewiesen Aisha, möge Allah erfreut sein, sagte : ~ Wir haben die Stadt zu einem Oba-Landgott gemacht ~ (17). Der Prophet rief ihn heiliger Frieden Gott Abaha zu dem vermitteln , gut aussehend , sagte : „ Oh lieber zu uns, die Stadt und durch geschützt bewegt die schönen “ (18), so dass Sie hinter dem sehen können Vision und die Farbe schwarz , so ausgedrückt sein von Sovereignty abgeleitet ist von schlecht nicht , und so was hier wichtig ist es, die Vielfalt des Ausdrucks und ihrer Methoden ist , und die Vielfalt des Ausdrucks des Messenger kann für Visionen, und der Gesandte auf ihm, Gott die Gebete und Frieden Gottes war mit seinen Gefährten, die die Vision ausdrücken und ihnen den Grund für seinen Ausdruck als vorheriges Beispiel nennen würden . . . Nehmen Sie auch dieses Beispiel : Auf die Autorität von Abu Musa auf die Autorität des Propheten, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, sagte er : Ich sah in einem Traum, dass ich von Mekka in ein Land mit Palmen wanderte, also er und ich ging zu dem Punkt, dass es Al-Yamamah oder Hajar war. Also, wenn Madinah schlägt und ich in meiner Vision sah, dass ich ein Schwert schüttelte, dann wurde seine Brust abgeschnitten. Er wurde an einem Sonntag von den Gläubigen verletzt, dann schüttelte ihn ein anderer und er gab das Beste zurück, was es gab. Es ist also das, was Gott von der Eroberung und der Versammlung der Gläubigen mitgebracht hat, und ich sah darin auch eine Kuh, und Gott ist gut. Wenn sie also an einem Sonntag eine Gruppe von Gläubigen sind und wenn Güte das ist, was Gott nach der Belohnung der Ehrlichkeit mitgebracht hat, die Gott uns nach dem Tag von Badr gebracht hat ~ . Dies ist der Text eines Muslims (19). . hier Valmlahz , dass der Prophet , Friede sei auf ihm , die sagen Begleiter Vision und er es ausdrückte, und diese Erziehung von ihm , und das ist auch berichtet Ahmad in seinem Musnad von Anas berichtete , dass der Gesandte Allahs , Friede sei auf ihm, sagte er : „ ich sah beim schlafen sehen , ob ich Mirdif ram Zbh mein Schwert zerbrochen war , wurde ich die töten worden Platzierung Besitzer des Bataillons , und ein Mann aus dem Volk von meinem Haus tötet “ (20). die Tötung Gesandte Allahs , Friede Talha bin Abi Talha Besitzer auf ihm , das banner der Ungläubigen , und tötete Hamza bin Abdul Nachfrage möge Allah mit ihm zufrieden sein Al-. Nawawi sagte in der Erklärung wahrer Muslim kommentierte die Hadith von Ibn Abbas : , dass der Gesandte Allahs Ich musste zu seinen Gefährten sagen : „ Wer unter euch eine Vision sieht, l Und er sagt es, gibt es ihm weiter . . . ~ Etc. (21), sagte der Richter :die Bedeutung des Begriffs tun sie oft so gut, als ob er sagte : würde . In der modernen Induktion bewusst Vision und die Frage nach der Interpretation, sagten die Wissenschaftler : ein Laptop und bitten, dass Gott ihn segne und sie lehren, die Tugend zu interpretieren und einzuschließen, gemäß dem Willen Gottes, des Allmächtigen, das Unsichtbare zu informieren, und es kam im authentischen Hadith von Al- Buchari. Er, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, sagte : Während ich schlief, kam ich mit einer Tasse Milch und trank sie, damit ich das Wasser sehen konnte . (22) Der Hadith wurde bereits erwähnt und es war der erste des Gesandten, mögen Gottes Gebete auf ihm sein. Er gab dem Wissen die Milch , und es ist uns hier wichtig, wenn wir über die Rechtmäßigkeit sprechen, die Vision zu lehren und danach zu fragen, was aus der Erzählung von Abu Bakr bin Salem kam, dass Gottes Gebete und Friede auf ihm sind. Er sagte zu ihnen : „ Gib es. “ Sie sagten , O Gesandter Gottes, ist das Wissen , dass Gott gab dir , damit er Ihnen gefüllt Gnade , so dass ich eine Prämie bevorzugt und ich gab es Omar Er sagte :„Sie wurden verletzt. “ Hier , möge Gott die Gebete und Friede sei mit ihm, aus den Nachrichten‘ Companions von Visionen auf ihre Befragung von ihnen verleiht . Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, wie Ibn Hajar in Al-Fath sagt : Er sprach fließend die Vision, und er hatte einen Teilnehmer daran, weil die Vielzahl dieses Sprichworts nicht an diese gerichtet ist der darin trainierte und einer Frau vertraute . Zu dem Hadith kommentierte er : Im Hadith die Legitimität des Gelehrten, Fragen zu stellen und seine Gefährten in ihrer Interpretation zu testen . Er sagte an einer anderen Stelle : die Tugend des Ausdrucks des Sehens , was den Zugang zu einigen der unsichtbaren und geheimen Organismen beinhaltet (23). Die Überquerung auch sein muss vertraut Gleichnisse im Koran und seine Bedeutung , und zu prüfen , die Benachrichtigung und Sprüche und Ableitung der Sprache und ihre Bedeutung und werden eine Welt , was auf das Geschehen Zungen der Menschen , und es braucht die Kreuzung als auch ein lernen viel über den Zustand des Sehers , gibt es keinen Mangel ihn über seine Arbeit oder seine Arbeit zu fragen , Alter , sozialer Status und alle , was er für notwendig erachtet wird , was durch das Wissen seiner Ausgabe belegt ist oder seine Vision , und die Kreuzung hier ist wie ein Arzt. Wenn der Patient Informationen über seine Krankheit zurückhält, kann er einen Fehler in der Diagnose machen und ihm möglicherweise ein falsches Medikament verschreiben, und es ist notwendig, sich nicht an den Fragesteller und den Verantwortlichen zu beeilen, und es wurde von Ibn Sirin berichtet, möge Gott Erbarme dich seiner, dass er es war. Wenn es einen Mechanismus für ein Visionsproblem gibt, bei dem er den ganzen Tag über voll war, fragt er seinen Besitzer nach sich selbst, seiner Branche und seinen Leuten, und dies kann natürlich der fähigen Kreuzung und passieren Es ist keine Schande für ihn, eine solche Zeit zu löschen, und es besteht kein Zweifel daran, dass das meiste, was auf Veranlassung von Ibn Sirin erzählt wurde, nicht lange braucht, um es auszudrücken und darüber nachzudenken. Aber ich erwähnte ihn, weil das Vorhandensein von ihm trotz seiner Knappheit und seiner Ausdrucksfähigkeit ein Beweis für die Bedeutung der Erzählung ist und die Erzählung nützlich ist, um die Worte des Erzählers zu überprüfen und seinen Zustand in Bezug auf Gerechtigkeit, Wahrhaftigkeit und Gerechtigkeit kennenzulernen und die Zeit des Sehens . . Und andere Dinge, die von der Überfahrt benötigt werden und die sich nicht langweilen oder verärgerte Fragen stellen sollten – insbesondere – wenn Sie nicht wissen, wie viel Flüssigkeit in diesem Alter aufgrund von Telefonanrufen von Menschen – männlich oder weiblich – so viel fällt. Wenn Sie ihnen die Überfahrt nicht kennen , müssen Sie sie in Frage stellen. Seine Fragen zu ihnen können von einigen der Fragesteller abgelehnt und durch Eingriffe in seine Privatsphäre interpretiert werden . Neben der Frage nach einer wichtigen Religion der Kreuzung, und der Administrator muss ehrlich in der Antwort Vslah Mann oder Übeltäter, mit einer starken Beziehung, sagte Kunst : Honig für eine muslimische Interpretation Süße des Korans und des Mannes in seiner zu essen Herz, das ist der ungläubige Süße der Welt und der Gnimetha, Valray kontras von Religion, Glaubensbekenntnisse und Länder müssen – wenn Vision übertragen – Kenntnisse übertragen auf die Kreuzung, und zu ihm über seine erzählen Besitzer, männlich oder weiblich, sein soziales Alter . . . Usw., und alles , was er sieht , wie die Überquerung ist die zum Ausdruck bringen notwendige Vision übermittelt durch die erwähnte Ibn Hadschar Zinsen auf die Worte des Propheten , Friede sei mit ihm : „ Von der Vision von Vliqsa Oabbarha ihn “ (24) , Vers sagte : ~ Vliqsa ~ erinnert an ihre Geschichte und folgt den Brüchen, bis nichts mehr von ihnen übrig ist. Schneiden Sie den Effekt ab, wenn Sie ihm folgen . Der Gesandte, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, fragte und fragte, und er ist der Gesandte Gottes . Es kam im Hadith : Ein Mann namens Muti’a ibn al-Aswad sah in seinem Traum, dass er ihm einen Beutel mit Datteln gab , und erwähnte gegenüber dem Propheten, dass Gottes Gebete und Friede auf ihm sein mögen , und er sagte : „ War eine Ihrer Töchter schwanger? “Er sagte. : Ja, mit einer Frau von meinem Sohn . Laith . . Sie ist die Mutter von Abdullah. Er, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein , sagte : „ Sie wird einen Jungen gebären. Und sie gebar einen Jungen , so der Prophet, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, nannte ihn Abdullah und Hanaka mit einem Datum und nannte ihn Segen . . Dieser Hadith wurde von al-Haythami in Majma ‘al-Zawaid (25) erwähnt und al-Tabarani zugeschrieben und war in keinem der neun Bücher enthalten . 77 ________________________________ (1) Yusuf : 43 (2) Ibn Hajar . Op – (434 \ 12) (3) Elvir und Zabadi – Interpretation von Ibn Abbas . Op. Cit. P. 193 (4 ) , gesprochen von Bukhari in dem Buch des Ausdruck Tür Missionare , siehe die Öffnung (12 \ 375 ) – op – erzählt von 0 Ahmad in Musnad Abu Hurayrah – eine Referenz früher . (5 )) Von Muslimen in der Tür des Gebetbuchs erzählt, ist es verboten, den Koran in der Verbeugung und Niederwerfung zu lesen, wie im Atom ( 4/196 ) – op -. (6 ) Erzählt von Buchari im Buch der Tugenden der Gefährten Tür der Tugenden von Umar ibn al- Khattab, wie in der Eröffnung (7/42 ) – op – und Muslim im Buch der Tugenden der Gefährten Tür der Tugenden von Umar ibn al- Khattab, wie im Atom ( 15/166 ) – vorherige Referenz -. (7 ) Jalaluddin Suyuti – Wesentliche Merkmale – (2 /115 ). (8 ) Landebahnen zwischen den Häusern hüten sich vor Anbetung und deiner Hilfe. Wir bemühen uns um Muhammad ibn Abi Bakr Ayoub Zorai – Arabisches Buchhaus – Beirut , i 2, in (1393 – 1973 ) , um Folgendes zu erreichen : Mohammed al – Feki . ( S. 115 ). (9 ) Licht : 5 . (10 ) جاء في الحديث الصحيح الذي أخرجه مسلم من طريق ابن عمر عن عمر قال : قال : عمر : ( وافقت ربي في ثلاث : في مقام إبراهيم وفي الحجاب وفي اسارى بدر ) انظر : النووي شرح صحيح مسلم (167 \ 15 ), ولا شك في فضله رضي الله عنه كما قال حين احتج نساء النبي عليه في الغيرة : عسى ربه إذ طلقكن أن يبدله أزواجأ خيرا منكن فنزلت الاية بذلك , وجاء في الحديث الذي ذكره مسلم أيضأ موافقته في منع الصلاة على المنافقين ونزول الأية بذلك (167 \ 15 ) وجاءت أيضأ موافقته في تحريم الخمر , قال النووي : فهذه ست وليس في لفظ الحديث السابق ما ينفي زيادة الموافقة , والله أعلم . (11 ) رواه الترمذي في كتاب تفسير القران باب تفسير سورة الحجر . ورواه الطبراني والبخاري في التاريخ , وحكم عليه الألباني بالضعف . (12 ) أخرجه البخاري في كتاب الرقاق باب التواضع (11 /341 ) كما في الفتح – مرجع سابق -. (13 ) يشير إلى الحديث الذي سبق ذكره في فضل عمر وسبق تخريجه ص 58 (14. ) Mohammad Razi Almsthr Bouktaib Analphabeten – Physiognomie Leitfaden für die Kenntnis der Ethik der Menschen und ihrer Natur , als ob sie ein offenes Buch – die Errungenschaft von Mustafa Ashour – veröffentlichte die Koran r Library 21-22. (15 ) , gesprochen von Muslime in seinem Sahih in dem Buch der Offenbarung, wie sie in dem Kern (15 / 31 ) – op -. (16 ) Erzählt von Buchari im Buch des Ausdrucks, wenn die Tür das Ding aus Keh heraus sah und hier als letztes Thema ( 12/425 ) und in der Tür lebte : schwarze Frauen ( 12/426 ) – op -. (17 ) Erzählt von Buchari im Buch der Tugenden des Stadttors des Hasses auf den Propheten Friede sei mit ihm, dass die Stadt nackt Eroberung (99/4 ) – op – Muslim im Buch Hajj und die Tür der Stadt bevorzugte die Karotte in einer Wohnstadt, um Atomkraft zu erklären ( 9/0 15 ) – op -. (18 ) Von Buchari im Buch der Tugenden der Stadt erzählt , sei die Tür des Hasses des Propheten Friede auf ihm, dass die Stadt wie bei der Eroberung aufgedeckt wurde – der vorherige Hinweis . ( 4/99 ), wie im nuklearen wahren Muslim erklärt . Vorherige Referenz . Im Buch Hajj und der Tür der Stadt bevorzugte die Karotte in einer Wohnstadt (150 \ 9 ). (19 ) Einverstanden und Aussprache der Muslime Siehe : Fath Bari , ein Buch über die Tugenden der Prophezeiung, das von Zeichen spricht (627 \ 6 ) – op -. Und um nukleare Muslime im Buch der Offenbarung zu erklären (31 \ 15 ) • op . (20 ) Erzählt von Ahmad im Rest der Palme Almktherin in der Palme von Anas bin Malik . (21 ) Von Muslimen im Buch der Offenbarung erzählt , wie im Atom (30 \ 15 ) – op -. (22 ) Während ich schlief, kam ich Bakdh Milch und trank daraus, bis ich Bewässerung sehe . . Entlassene Angebote p. 30 . (23 ) Ibn Hajar Fath al – op – (440 437 394 \ 12) 0 (24) liefert alumna, p. 65 . (25) Al- Haythami – vorherige Referenz – (7/184) ** Zitiert aus Dr. Fahd Al-Osaimi…

…** Die Vision des Propheten, mögen Gottes Gebete und Friede auf ihm sein, der Eindringlinge des Meeres . Eine der Visionen, die erfüllt wurde, ist die Vision des Propheten, mögen Gottes Gebete und Friede auf ihm sein Die See-Invasoren, die zur Zeit Uthmans in Zypern einmarschierten – möge Gott mit ihm zufrieden sein – und diejenigen, die zur Zeit Mu’awiyahs in die Römer eindrangen – mögen Gott mit ihm zufrieden sein -. Auf die Autorität von Ishaq bin Abdullah bin Abi Talha auf die Autorität von Anas bin Malik – möge Gott mit ihm zufrieden sein – sagte er : Wenn der Gesandte Gottes, möge Gottes Gebete und Friede auf ihm sein, nach Quba ging, würde er eintreten Umm Haram bint Melhan und füttere ihn, und Umm Haram wurde von Ibn al-Samit verehrt, so dass die Gesandte Gottes, möge Gottes Gebete in sie eindringen. Eines Tages fütterte sie ihn und setzte sich mit seinem Kopf und dem Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, schlief und wachte dann lachend auf . Sie sagte : Also sagte ich : Was bringt dich zum Lachen, Gesandter Gottes? Er sagte : ( Menschen aus meiner Nation boten seinen Eroberern an, um Gottes willen, die auf dem Stoß dieser Seekönige auf die Familie reiten, oder er sagte : Wie Könige auf der Familie ) Isaac zweifelte, also sagte ich : O Gesandter Gottes, bete zu Gott, dass er mich zu einem von ihnen macht, er rief nach ihr, dann senkte er den Kopf und er schlief, dann wachte ich lachend auf und sagte : Was bringt dich zum Lachen, Gesandter Gottes? Er sagte : ( Menschen aus meiner Nation boten mir Räuber um Gottes willen als Könige über die Familie oder wie Könige über die Familie an. ) Wie er im ersten sagte, sagte sie : Ich sagte : O Gesandter Gottes, bete zu Gott um mich unter ihnen zu machen. Er sagte : ( Sie sind einer der ersten ) Er sagte : Ich bin zur Zeit von Mu’awiyah auf dem Meer gefahren. Sie fiel von ihrem Fahrrad, als sie aus dem Meer kam und starb . Vorteil :::: Umm Haram bint Milhan ist die Schwester von Umm Salim und sie ist die Tante von Anas bin Malik . Al-Bukhari übersetzte diesen Hadith mit den Worten : ( Kapitel der Vision des Tages ) Er sagte : Ibn Aoun sagte auf die Autorität von Ibn Sirin : Die Vision des Tages ist wie die Vision der Nacht. Al-Hafiz Ibn Hajar erwähnte auf Veranlassung von Ali Ibn Abi Talib al-Qayrawani, dass er sagte : Es gibt keinen Unterschied in der Regelung des Ausdrucks zwischen der Vision von Tag und Nacht und der Vision von Frauen und Männern . Und auf die Autorität von Zaid bin Aslam, auf die Autorität von Ataa bin Yasar, sagte eine Frau, die zu ihm sprach : Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, schlief ein, und dann wachte ich lachend auf und sagte : Lachst du mich aus, Gesandter Gottes? Er sagte : ( Nein, aber von einigen meiner Nation, die wie Könige in der Familie Räuber im Meer hervorbringen. ) Sie sagte : Dann schlief er ein und wachte lachend auf, also sagte ich : O Gesandter Gottes, lachst du? bei mir? Er sagte : „ Nein, aber von Menschen meiner Nation, die Eindringlinge ins Meer bringen und einige zurückgeben, deren Beute vergeben ist. “ Ich sagte : Ich bete zu Gott , mich von ihnen zu machen, damit er für sie genannt. Er sagte : Ata bin Yassar sagte mir, er sagte : Ich sah sie unter den Invasoren, die al-Mundhir ibn al-Zubayr in das Land Rum einfiel, und sie war bei uns, und sie starb auf einem Land Rum ….

…Aspekte , die berücksichtigt werden müssen , wenn Visionen zum Ausdruck : Die folgende Zeichnung auf einfache Art und Weise veranschaulicht die Aspekte der Vision Ausdruck : der Koran Seite / den Hadithen Aspekt / die arabische Sprache Seite / das Symbol Seite zum Zeitpunkt der Vision / die Vision Was ist das? Wenn die Person, die sie ausdrückt , die Vision erzählt , betrachtet sie verschiedene Aspekte, die ich in der vorherigen Zeichnung erklärt habe, und stellt fest, dass die oberen Abschnitte mit der Aussprache zusammenhängen und die unteren Abschnitte mit der Person der Wörter oder der Person der Vision und die Zeit, in der die Vision gesehen wurde . Lassen Sie uns hier ein Beispiel geben, was Al-Bukhari in seinem Sahih erzählte : Auf die Autorität von Abu Sa’id al-Khudri sagte er : Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, sagte : (( Während) Ich schlief Ich sah Leute, die ein T-Shirt zeigten, von denen einige die Brüste erreichten und einige die Brüste darunter erreichten, und Umar ibn al-Khattab kam mit einem Hemd an ihm vorbei. Er zog es )) Sie sagten : Was hast du gegeben, oh Gesandter Gottes? Er sagte : (( Religion )) Fath Al-Bari 12/413 _ Al- Nawawi 15/159 Der Gesandte, möge Gottes Gebet und Friede hier auf ihm sein, kreuzte das Hemd mit der Religion, und er wurde gebeten zu sagen : Warum der Gesandte, mögen Gottes Gebete und Friede auf ihm sein, das Hemd hier mit Religion ausdrücken? Wenn wir uns den Koran ansehen, haben wir immer noch diese Frage. Der Allmächtige sagte : {Und die Kleidung der Frömmigkeit, das ist besser. } [Al- A’raf : 26] Deshalb hat der Gesandte, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, dies hier mit der Religion ausgedrückt, da es eine Beziehung in Bezug auf die Bedeutung gibt. Und weg von ihr alles schlecht . Also, der Gesandte, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, indem er ihn mit einer Vision untersucht und sie vom stärksten Aspekt aus interpretiert, dem Heiligen Koran, und es gibt viele Beispiele dafür, einschließlich : des Ausdruck des Schiffes als Befreiung, Holz mit Heuchlern, Steine mit der Grausamkeit des Herzens, Essen des Fleisches eines Mannes in seiner Abwesenheit, Schläfrigkeit mit Sicherheit … und andere . Er führt andere Beispiele für die Möglichkeit an, die Visionen durch die gereinigte Sunnah zu entschlüsseln. Wenn man also eine Palme sieht, kann dies den Gläubigen überqueren, um den Gesandten mit einem muslimischen Mann mit einer Palme zu vergleichen und über Ibn Omar, den Gesandten Gottes, zu sprechen. Mögen Gottes Gebete und Friede auf ihm sein, sagte : (( Einer der Bäume ist ein Baum, dessen Blätter nicht fallen, und es ist das Bild eines Muslims, also rede mit mir. Was ist das? Dann fielen die Menschen in die Bäume des Tals, sagte Abdullah : Also fiel er mir ein, dass es die Palme war und ich am Leben war . Dann sagten sie: „Sag uns, was es ist, oh Gesandter Gottes . “ Er sagte : Es ist das Datum . [ Fath al-Bari 1/145] _ und eine Flasche Wasser Pass von der Frau auf die Worte des Gesandten, möge Gott die Gebete und Friede seien auf ihm zu sehen, wie es in al-Sahih bewährt (( Compassionate, O injesha mit Flaschen )) [ Fath al-Bari 10/538 ] , _ und als er sah, wie ein Kleidungsstück als Gesandter die Religion durchquerte, möge Gott ihn segnen, sagte er, er habe das Kleidungsstück übergeben, das er gesehen habe zu Omar, während er es mit der Religion schleppte . Von hier aus kann ich dem edlen Leser [die Stadien des Ausdrucks der Vision ] klarstellen . In der folgenden Form : Die Vision wird betrachtet und ihre Aspekte werden betrachtet in Bezug auf : A – Symbole und Ausdrücke der Vision Haben sie etwas zu tun mit : dem Heiligen Koran – der Sunnah des Propheten – der arabischen Sprache und seine Ableitungen, dann b – Der Visionär in Bezug auf : seinen sozialen Status, sein Geschlecht und seine Funktion und dann c – die Zeit der Vision / ob es modern oder alt ist , Sommer oder Winter . . . Und ein anderes Beispiel ist das, was Muslim in seinem Sahih im Buch der Offenbarung erzählte : Auf Veranlassung von Anas bin Malik sagte er : Der Gesandte Gottes, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, sagte : (( Ich sah eines Nachts, während) Der Schläfer sah es so, als wären wir im Haus von Uqba ibn Rafi, also kamen wir zu Bettab Ibn Tabab, und ich übertrug den Aufzug auf uns in dieser Welt und die Konsequenz. Wir haben im Jenseits, und das war unsere Religion gut . “„ Beachten Sie, dass der Gesandte, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, diese Vision zum Ausdruck gebracht hat, und Sie finden, dass sie von der Sprachseite und ihren Ableitungen zum Ausdruck gebracht wurde, ohne den Ausdruck mit dem Aspekt des Korans zu verknüpfen Sunnah zum Beispiel, und dies bemerken wir durch Ihre Betrachtung des Ausdrucks . Der Gesandte, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, ist das erste Hindernis für eine Vision : mit einem guten Ergebnis in der Realität und dies ist im Jenseits und im Jenseits Erster höher in der Vision : durch Erhebung und Sieg, und das in dieser Welt und der erste von al-Rutab von Ratab Ibn Tabab : mit der Stabilität der Religion und der Vollkommenheit ihrer Entscheidungen. Dafür, und Gott weiß es am besten, der Heilige Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, drückte er dies für die Stabilität und Vollkommenheit der Religion und das Ende ihrer Entscheidungen aus . Und er nahm vom Wort auch Stabilität mit guter Bedeutung . Und wenn wir den Gesandten nach dem Grund für seinen Ausdruck fragen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, unter seinem sprachlichen und etymologischen Aspekt, dann lautet die Antwort : Weil er in dieser Vision stärker ist als in anderen Aspekten und dem Ausdruck und hier ist der Gesandte Gottes aus seiner Einsicht und seinem Wissen, das aus Gottes Wissen stammt, also äußert er nicht die Wünsche, die er von dieser Seite geäußert hat . Wenn die Passanten ihnen die Vision erzählen, suchen sie daher nach der stärkeren Seite oder der guten Seite der Vision, durch die sie diese Vision verfolgen. Dem edlen Leser ist nicht klar, dass ihre Prädation für die Vision darin besteht, ihren Ausdruck zu erkennen, indem sie sie betrachtet und betrachtet ….

…** Die Vision basiert auf der ersten Vergänglichkeit und auf der Vision, dass der Gesandte Gottes, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, zweimal oder dreimal initiiert wird. Es wurde gemäß seiner Interpretation unterzeichnet, dann wurde Aisha – möge Gott mit ihr zufrieden sein – ihm zugewiesen , im Gegensatz zu dem, was der Gesandte Gottes, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, über ihn interpretiert, so dass es gemäß unterzeichnet wurde Aishas Interpretation – möge Gott mit ihr zufrieden sein. es – das kam so erzählt von Suleiman Sohn Aisha Frau des linken Friede sei auf ihm Prophet – Gott segne sie – sagte : eine Frau von den Menschen der Stadt ein hat Ehemann Händler unterschiedlich war Sie eine sehen Vision , wann immer von ihrem Mann verpasst und Selten vermissen, nur schwanger gelassen zu werden, kommt der Gesandte Allahs, Friede, Gott sei auf ihm, und sie sagt : Mein Mann ging als Kaufmann aus und ließ mich schwanger, und ich sah, während der Schläfer sah, dass mein Mast meines Hauses gebrochen war und dass ich gebar einen blinden Jungen, so sagte der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, sagte : „Das Beste von deinem Ehemann ist auf dir, Gott, der allmächtige Wille ist gerecht und du gebärst einen Jungen durch Gerechtigkeit. “ Sie nutzte ihre zwei- oder dreimal , all das zu sehen. Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, kommt und sagt das zu ihr, also kehrt ihr Ehemann zurück und bringt einen Jungen zur Welt, und sie kam eines Tages, als sie zu ihm kam, und der Gesandte Gottes möge Gott segne ihn und gib ihm Frieden, war abwesend. Sie sah diese Vision und sagte zu ihr : Was fragst du den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, oh Nation Gottes? Sie sagte : Eine Vision, die ich sah, dann der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, kam und fragte ihn danach, und er sagte gut, so wird es sein, wie er sagte . Also sagte ich : Also sag mir was es ist? Sie sagte : Bis der Gesandte Gottes, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, kommt und ich sie zu ihm beiße, wie ich es anbot. Bei Gott, ich habe sie nicht verlassen, bis sie es mir sagte, also sagte ich : Bei Gott, wenn Sie Ihrer Vision glauben würden, würde Ihr Mann sterben und einen Jungen zur Welt bringen, dann setzte sie sich und weinte und sagte : Mein Geld ist wann Ich habe dir meine Vision gezeigt. Sie : ( Was ist sie, Aisha ) ? Also erzählte ich ihm die Nachricht und was sie für sie interpretiert wurde, also sagte der Gesandte Gottes, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein : „ Ma Aisha, wenn du dem Muslim eine Vision überquerst, dann überquere sie gut, dann Die Vision wird dem folgen, was der Besitzer kreuzt. “ Also, bei Gott, ihr Mann starb , und ich sah sie nicht , wenn sie nicht die Geburt eines derben Sohn gab ….

…** Eine Vision, in der die Herrscher der Sache nach dem Gesandten Gottes, Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren möge . Und unter der Vision, dass der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, sah, dass der erste einige der Gefährten war – möge Gott mit ihnen zufrieden sein -, wurde er im Hadith von Jabir bin Abdullah erwähnt – möge Gott sei mit ihm zufrieden – damit der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, sagte : „ Heute Abend sehe ich einen guten Mann, den Abu Bakr dem Gesandten Gottes zugewiesen hat. Möge Gott ihn ihm Frieden und Umar zu Abu Bakr und Nit Omar zugewiesen segnen und gewähren ) Jaber sagte : Wenn wir stand auf vom Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden zu gewähren, sagten wir : Was den gerechten Menschen, die Gesandter Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, und was der Gesandte Gottes betrifft, mögen Gottes Gebete und Friede auf ihm sein, die über einige von ihnen erwähnt werden, sie sind Herrscher. Dies ist der Befehl, den Gott seinem Propheten sandte. möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren ….

…Es ist in einem Traum der Ruf des Menschen und seine Erinnerung . Und wer sieht, dass er seine Stimme erhebt, dann hat er auf unangenehme Weise Autorität über ein Volk, und wenn er sieht, dass er die Stimme einer Person hört, wird er Autorität erlangen . Wenn die Stimme einer Person von einigen Tieren gehört wird, weist dies auf viele Vorteile hin, insbesondere wenn es sich bei der Rede um etwas handelt, das sie liebt, oder wenn das Gesagte wahr ist . Wenn er seine Stimme über die eines Wissenschaftlers erhebt, begeht er eine Sünde . Und die schwache Stimme, Herrlichkeit und Angst . Eine sanfte Stimme demütig . Und Loyalität und Polizei, wenn ihre Stimme verborgen oder schwach ist, sind sie isoliert . Der Klang der Dirham ist eine Prüfung unter denen, die sie unter den Königen schlagen. Sie zu hören ist die Erfüllung eines Versprechens, die erfreulichen Nachrichten der Dinar zu hören, die schlechten Nachrichten des Geldes zu hören, und es wurde gesagt : Die Geräusche von Dirham und Dinar zeigen gute Worte an . Und die Geräusche von Tieren sind Sorgen und Ängste . Der Klang eines Schafes in einem Traum ist die Gerechtigkeit eines großzügigen Mannes . Und die Stimme des Steinbocks und des Widders ist Vergnügen, Fruchtbarkeit und gut . Das Wiehern der Möglichkeiten, ein Geschenk von einem ehrenwerten Mann oder einem tapferen Soldaten zu erhalten . Und eselgebet für die Unterdrücker . Und die Stimme eines Maultiers spricht und vertieft sich in Verdächtigungen . Und der Dialog von Kalb, Stier und Vieh, ein Auftreten von Aufruhr . Und das Kamel zu begehren ist Müdigkeit und großartiges Reisen ist wie Hajj und Dschihad . Und das Gebrüll des Löwen ist verloren und bedroht, Prestige und Angst vor einem ungerechten Herrscher . Und das Bellen des Hundes ist Reue, Ungehorsam und Streben nach Unterdrückung und Worte, die nicht bedeuten . Und die Stimme des Geparden, Dalal und Batr . Und Hadeel Al-Hamam ist Noah oder Nikah oder eine Frau, eine ehrliche und getarnte muslimische Leserin . Und der Klang des Hakens ist ein nützliches Wort oder das Hören des Korans oder eine Predigt eines Predigers . Und der Frosch zwitschert oder die Stimmen der Wachen oder treten in die Arbeit eines Wissenschaftlers ein, und es wurde gesagt : Es ist hässlich . Und die Schlange zischt: Kampf, Versuch, Warnung und Bedrohung und Verwerfung durch einen Feind . Miau Pussycat Hektik und Klatsch, Verleumdung und Lamaze . Und Naeem die Maus ist eine Begegnung und Vertrautheit mit dem Lebensunterhalt und Schaden durch einen unmoralischen Niqab-Mann oder Diebstahl . Und Gham Al-Dabi ist nostalgisch für die Heimat . Das Heulen eines Wolfes ist eine Warnung vor Diebstahl . Das Schreien des Fuchses ist eine Warnung, zu fliehen und sich zu bewegen und einen Lügner zu beschämen . Und Awaah Ibn Awi wichtige Dinge in Gut und Böse . Und die Stimme des Schweins überzeugte reiche und dumme Feinde . Die Grenzgänger hassten das Geräusch von Wasser, Pfauen und Hühnern und sagten : Es sind sie und Traurigkeit . Und das Geräusch des Abschieds und Nachrufs der Krähe . Und jedes hässliche Geräusch, das sie hören, ist ein Groll, und eine gute Stimme ist ein Vergnügen und eine Freude . Siehe auch Telefon ….

…Seine Visionen von Lügnern Musaylimah und Al-Ansi über die Autorität von Nafi` bin Jubair über die Autorität von Ibn Abbas – möge Gott mit ihnen zufrieden sein – sagte er : Musaylimah, der Lügner, kam zur Zeit des Gesandten Gottes, möge Gott segnen ihn und gib ihm Frieden, also sagte er, wenn Mohammed mir die Sache nach ihm machte, ich ihm folgte und sie den Menschen vieler seiner Leute vorstellte, dann kam der Gesandte Gottes zu ihm. Gott sei auf ihm und mit ihm Thabit Ibn Qais bin Shammas – und in der Hand des Gesandten Gottes ein Stück Papier – bis er unter seinen Gefährten auf Musaylimah stand und sagte : ( Wenn Sie mich um dieses Stück bitten würden, würde ich nicht gib es dir und du wirst nicht über Gottes Gebot in dir hinausgehen, und wenn ich es geschafft habe, dich zu stören, und ich dich sehe, in dem ich es gezeigt habe, was ich gesehen habe und dies bewiesen ist, antwortet er dir in meinem Namen ) Dann wandte er sich ab von ihm Ibn Abbas – möge Gott mit beiden zufrieden sein – und ich fragte nach den Worten des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren ( Sie sehen, in dem Sie zeigten, was ich sah ), und Abu Hurairah sagte es mir dass der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, sagte: ( Während ich schlief, sah ich in meiner Hand zwei goldene Armbänder, zu denen Vohemhy in einem Traum, zu dem Onfajhma Venfajthma Aftara Voolthma Lügner nach mir gehen, eine Blindheit und andere Musaylimah . erzählt von Bukhari Obeid bin Abdullah bin Schwelle, sagte : Wir haben gehört , Dieser Musaylimah-Lügner gab der Stadt das Mädchen Harith Dar war ein Mädchen bin Harith unter Kraiz – und sie ist die Mutter von Abdullah bin Aamer -, also kam der Gesandte Gottes zu ihm, um zu beten, dass Gott auf ihm und mit ihm Thabit bin Qais bin Shammas – der Prediger des Gesandten Gottes genannt wird, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein – und in der Hand des Gesandten Gottes möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, stand eine Bar auf ihm und ihm mit ihm geredet. Musaylama sagte zu ihm : Wenn du willst, lass uns zwischen dir und der Sache sein, dann stellst du es für uns nach dir, dann sagte der Prophet: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren ( Wenn du mich diesen Stab fragst, was ich gegeben habe Sie und ich würden Sie sehen, in dem ich es gezeigt , was ich sah, und diese Thabit bin Qais werden Sie in meinem Namen beantworten ) dann der Prophet, möge Gott die Gebete und Friede sei mit ihm, wandte sich ab. Ubayd Allah Abdullah sagte : Ich fragte Abdullah bin Abbas nach der Vision des Gesandten Gottes, Friede und Segen seien auf ihm, die er erwähnte. Ibn Abbas – möge Allah mit ihnen zufrieden sein – sagte mir, dass der Gesandte Allahs, Friede sei auf ihm er sagte ) während ich schlafe Oreet legte er in meine Hände Swaran ging Vfezathma und Lthma gab mir Erlaubnis Venfajthma Aftara Voolthma Lügner gehen aus, sagten die Diener Gottes : einer – Ansi, der Fayrouz im Jemen getötet wurde und der andere Musaylimah der Lügner ….

…** Die Vision des Propheten, mögen Gottes Gebete und Friede auf ihm sein, die Ursache seiner Krankheit . Zu der Heuchelei gehört die Vision des Propheten, mögen Gottes Gebete und Friede auf ihm sein, in seiner Krankheit, dass der Schmerz das ist ihn geplagt wurde durch Hexerei verursacht. Laut Hisham bin Urwa sagte sie auf die Autorität seines Vaters, auf die Autorität von Aisha – möge Gott mit ihr zufrieden sein – : Die Magie des Gesandten Gottes, möge Gott sie segnen. Auf ihn und ihn rief ein Jude der Juden von Bani Zureik Lapid bin Al-Asam an, der sagte : Bis zum Gesandten Gottes, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, stellte er sich vor, dass er etwas tat und was er tat, auch wenn es tat war eines Tages oder einer Nacht, der Gesandte Gottes, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, gerufen, dann gebeten, dann gerufen und dann Aisha gesagt : Ich hatte das Gefühl, dass Gott mir die Erlaubnis gegeben hatte, als ich ihn danach fragte. Zwei Männer kamen zu mir, und einer von ihnen saß an meinem Kopf und der andere an meinem Bein, und er sagte, dass der eine an meinem Kopf zu dem an meinem Bein oder der mit einem Mann zu dem an meinem Kopf sagte : Welcher Schmerz ist der Mann? Er sagte : Aus seiner Medizin? Er sagte : Labaid bin Al-Asam sagte : In Er sagte : In Mashtat und Mushatta sagte er : Es ist notwendig, auszugehen. Er sagte : Wo ist er? Er sagte : Im Brunnen von Dhi Arawan. Sie sagte : Dann kam der Gesandte Gottes, Friede und Segen Gottes seien auf ihm, mit einigen seiner Gefährten zu ihr und sagte dann : O Aisha, bei Gott, weil ihr Wasser Henna ist und als ob ihr Kopf gesiebt würde. Die Dämonen . Sie sagte : Ich sagte : Oh Gesandter Gottes, hast du ihn nicht verbrannt ? Er sagte : „ Nein, Gott hat mich geheilt und ich hasste es, Böses gegen Menschen zu provozieren, also befahl ich es Vent . Auf die Autorität von Hisham bin Urwa auf die Autorität seines Vaters auf die Autorität von Aisha – möge Gott mit ihr zufrieden sein – sagte sie : Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, verbrachte sechs Monate damit, zu sehen, dass er es war Kommen und nicht kommen, so kamen zwei Engel zu ihm, und einer von ihnen saß an seinem Kopf und der andere zu seinen Füßen, und einer von ihnen sagte : Was ist es? Er sagte : Matboub sagte : Wer ist seine Medizin? Er sagte : Labaid bin Al-Aasem sagte : Was? Er sagte : Kamm und Kamm in getrockneten Einsätzen, sagte in einem Brunnen Dhiroan unter Raovh weckte den Propheten, Friede sei mit ihm aus seinem Schlaf, er sagte : ( dh Aisha Hast du gesehen, dass Gott Oftana in Ostftith ) und brachte den Brunnen und befahl ihm, ihn zu nehmen draußen sagte er : ( Dieser Brunnen, der ihren Gott zeigte, als ob sein Wasser das Henna weint, als ob die Köpfe von den Köpfen der Teufel gesiebt würden. ( Also sagte Aisha : Wenn du so wärst, als ob du dich ausbreiten wolltest, sagte er : ( Was Gott betrifft, hat Gott mich verschont und ich hasse es, Menschen daraus Böses zu provozieren. ~…

…Was sind die Beschreibungen des Gesandten, mögen Gottes Gebete und Friede auf ihm sein, die in der Biographie kamen , und welche, wenn ich es in einem Traum sah, ich weiß, durch welche ich ihn wirklich sah . . ? Ich schrieb gern seine Beschreibungen. Wenn also einer von Ihnen eine Vision im Gesandten sah, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, lassen Sie ihn das, was er sah, mit den Beschreibungen vergleichen, wenn sie übereinstimmen. Er sah ihn und ließ ihn sich zu dieser Zeit freuen und nicht froh sein, und wenn es nicht zusammenfällt, dann sah er ihn nicht, und zu dieser Zeit ist die Vision eine Vision der Interpretation und gemäß dem Zustand des Sehers und seine Beschreibung wurde in mehreren Hadithen erwähnt, darunter : der Hadith von Ali bin Abi Talib, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er : Der Prophet , möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte : Gott sei mit ihm, mit langen und nicht kurze, gebeugte Hände und Füße – das heißt dicke und raue Finger – großköpfige, riesige Wiegen – das heißt die Knochen und der Korpus, jeder vollständige Knochen ist groß – lange durchgesickert – das heißt, die Haare zwischen den Brust und Nabel – . Wenn er geht, werden sie gefesselt, als ob sie von einem Haufen herabsteigen würden, den ich vorher oder nachher nicht gesehen habe, Friede sei mit ihm . Al-Tirmidhi sagte : Dies ist ein guter und authentischer Hadith . Der Mann fragte Al-Bara : War das Gesicht des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren wie ein Schwert? Er sagte : Nein, wie der Mond . Und Ali bin Abi Talib, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte in einer anderen Beschreibung : Es war weder eine lange, flauschige noch eine schwankende kurze, und es waren vier der Menschen, und es gab keine lockige Katze oder einen Stamm . Ich zucke die Augen zusammen, säume die Lippen, die Herrlichkeit des Pilzes und der Schulter, die nackte mit einer Leckage, die Hände und Füße gesenkt. Er hat einen Ton und mildert sie, und ich ehre sie mit zehn. Wer ihn sieht, wird ihm einen Witz geben, und wer ihn mit einem Wissen vermischt, das er liebt, sagt seinen Namen, den ich vor oder nach ihm nicht gesehen habe, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren . Erklären Sie das seltsame Gerede : Almmguet : ausgehende Länge AC : in einigen davon in einigen Palastkatzen : schwer Aljaudh Almthm : Albadn viel Fleisch Almkltm : Medawar Gesichtsgetränk : das in Eiweißrot Alodj : starke Verdunkelung des Auges Alohdb : lange Schamlippen Ketd : Schultern Gemeinschaft, die durchgesickert ist Es ist die zarte Poesie, die wie ein Penis von der Brust bis zum Nabel ist. Die dünne : die dicken Finger von den Händen und den Füßen, die ausgerenkt : mit der Kraft der Jalil Al- gehen Mushash : die Köpfe der Prozessionen Aisha sagte über ihn : Der Gesandte Gottes hat diese Erzählung von Ihnen nicht erzählen, aber Er pflegte Worte zu sprechen, die es klarstellten, ein Kapitel, das er vor dem bewahrt, der ihn ausspioniert . Und Abdullah bin Al-Harith sagte über ihn : Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, pflegte zu lachen, außer mit einem Lächeln . Auf die Autorität von Jabir bin Samra sagte er : Es gab einen Hamousha in den Beinen des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, und er lachte nur mit einem Lächeln, und wenn ich ihn ansah, ich sagte, dass die Augen dunkler sind, nicht die dunkler . Und über ihn sagte er : Er, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, hatte früher einen gerippten Mund, geformt wie Augen, besessen von den Fersen . Erklären Sie das seltsame Gerede : verwirrte Augen : ein langer Einschnitt Auge Manhoos Stub : kleines Fleisch ,,,,, zitiert Sunan al- Tirmidhi, Buch Tugenden…

…Typ I : Revelation verabscheute Sie haben den Teufel zu tun , und rezitiert selbst , welches Bodgat Träume genannt, was auf die durch List des Satans und seiner Täuschung und seine Feindseligkeit gegenüber den Menschen . (1) Ein Beispiel dieser Art wird in Saheeh Muslim aus dem Hadith von Jabir erzählt, möge Allah mit ihm vom Gesandtengott zufrieden sein, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, sagte er, dass er einem Beduinen sagte, der zu ihm kam und sagte : Ich träumte, mein Kopf sei abgeschnitten, also folgen wir ihm, also tadelte der Prophet, möge Gottes Gebete und Friede auf ihm sein, ihn und sagte : „ Sag nicht, dass Satan in einem Traum mit dir spielt .“ (2) In anderen Worten sagte Raaah Jaber : Ich hörte, wie der Prophet Friede auf ihm war. Tkd hielt eine Rede. Er sagte : Zu Aihdtn, einem von euch, Btalb, dem Teufel im Schlaf . ~ Scheich Mohammed Bin Saleh Al- Uthaymeen sagte Gottes Barmherzigkeit : Die Pfeifenträume, es verwirrte unorganisiert , und oft, dass Tartuffe Satan, den Allmächtigen, hasste, sagte :~ Um diejenigen zu packen, die Ouamno nicht Bdharhm nichts als Gott will ~( Argument : 10). (3) und diese Art von Visionen , die ihm Adab sechs : erste : suchen Zuflucht bei Allah von seinem Übel , und dieser Vorwurf ist klar , Valastaazh legitim alle gehaßt . zweite : Zuflucht suchen Allah vor Satan . sprechen : ~ wenn Sie sah eine Vision von dreimal Hass Fletholh und spucken auf seiner linken und bitten Gott der Güte und suchen Zuflucht bei Allah vor dem bösen „ erzählt von Ibn Majah aus dem Hadith von Abu Hurayrah marfu und gesprochen von Muslim, auch .“ (4 ) Nach dem Roman in einem Muslim aus Jabir auch : ~ Olistaz Allah aus Satans drei ~ kam auch in einem Roman Muslim : ~ Afilipsq ist dreimal gegangen ~ , den ich skizzieren werde : Drittens : Spucken, während er auf seinen Schlaf achtet dreimal verlassen . Jeder spuckte seine Linke dreimal Besqa Licht ~ und das Geheimnis dieses Gottes weiß ~ Greuel für das , was er sah und Verachtung für den Dämon, dass ich sehe, dass die Vision rechts real ist ~, hob links hervor, weil es der Dreck ist , und Triangulation in der vorherigen Roman muslimischen Bestätigung ~ hat mit drei Worten geantwortet : Altfet sei ohne Speichel ~ und Bagasse sei mit ihm Speichel sanft . Spucken und sei mit ihm Speichel und den größten Teil der Bagasse . Viertens : die Seite zu wechseln, auf der er war, als er war sah es , auf seine Seite mit dem zweiten der Grund dafür? : optimistisch , was sie zu konvertieren und bewegen vielleicht ist es ein weiterer Grund , die kanten Ort der Teufel , und so , dass Vision abwechselnd von Greuel für den geliebten und vor schädlichen zum bewegten gut . fünftens : ganz zu schweigen von einer bereits , es wurde festgestellt, dass eine Reihe von Gesprächen sie korrigieren, was Bukhari Gottes Barmherzigkeit über Abu Sa’eed al- Radhi Ath mit ihm und er sagte, ~ und erinnert sie an eine, die es nicht tut schadet ihm ~(5). wie uns zur Verfügung gestellt Geschichte des Mannes, der auf der sprach von Vision seinen Hals schlagen , den Obi, aber sein Ausdruck ist nicht IQSA nur auf diejenigen , die ihm vertrauen , oder ihn Mentor ~ oder auf der Welt in Ordnung zu Aabroha ihn in Ordnung , was sie können und Arushdouna was wird von ihnen ernannt und was ihm zugute kommt . Die Frage ist hier dargestellt , was das Geheimnis ist verboten? Fa sagen, das Geheimnis, das Gott kennt – vorerst aktualisiert durch , vielleicht erklärt durch das scheinbare geschädigte Bild . Und sei ein potentieller ~ Fallschätzer Gottes, des Allmächtigen ~ und zeige an, dass der Hadith von Abu Razin Allah mit ihm zufrieden sein möge : ~ Die Vision eines Mannes eines Vogels, der nicht gekreuzt hatte ~ Wenn gekreuzt unterschrieben ~, und gut reden . (6) bedeutet : Diese Vision, wenn möglich, zweiseitig ~ überquert eine von ihnen in der Nähe dieser Kapazität , und zeigt, dass ein solcher Mann, der das Bein hebt, auf das er wartet, es ausdrückt . Scheich ( Mohammed bin Nasser al- Albani ) Kommentar zum Interview : ~ Die Vision eines Mannes auf einem Vogel, der sich nicht kreuzte, wenn er gekreuzt wurde, trat auf ~ . Frank redet, dass Vision wie ein Kreuz ist , und lehrte uns den Gesandten Allahs, der nicht das Fehlen davon ist, sondern ein Mentor oder ein Gelehrter oder Liebhaber , weil angenommen wird, dass sie die besten Bedeutungen in der Interpretation Vtqa entsprechend wählen , aber nein bezweifle, dass es darauf beschränkt ist, ob der Ausdruck, der das Sehen toleriert, auch im Gesicht , und nicht nur ein Fehler , sonst ist es nicht die Wirkung von ihm, und ich kenne Gott ~, hat darauf hingewiesen, dass die Bedeutung von Imam Bukhari in das Buch Ausdruck seiner Sahih durch sagen : ( Tür nicht sah Vision für die erste transiente wenn es nicht weh tut .) durch die bewiesen Worte des Friede sei auf ihm zu Abu Bakr sein Prophet , während er durch seine Vision : ~ a gegossen einige und vermisste einige: ~ Der Friede des Propheten auf ihm zeigte nicht an, was Abu Bakr sündigte , selbst zwischen dem, der zum Ausdruck des Propheten sündigte, sei der zweite und der erste, der gebilligt wurde, aber es stellte sich als falsch heraus . so schneiden Raak im allgemeinen nicht nur zu vertrauen sie , und ihn und sein Wissen und seine Meinung beraten, und Ansichten von Abu Huraira möge Allah mit ihm aus dem zufrieden sein Friede sei mit ihm Prophet, er würde sagen : „ nicht Tqsoa Vision nur Wissenschaftler oder Mentor tun “ im Roman : ~ nicht nur auf Iqsa Wade, der das Zeichen der Freundlichkeit eines Schauspielernamens verschärft . Von Tirmidhi erzählt, sagte Scheich Albani : S Sein Ruf ist gemäß den Bedingungen der beiden Scheichs authentisch, und die Bedeutung des vorherigen Hadith ~Die Vision ist auf einen Mann gerichtet, der fliegt ~ bedeutet, dass er sich nicht niederlässt, wenn er nicht überquert , wie wenn es auf einem fliegenden Mann war . ~ Also fiel und fiel es dort, wo es sich kreuzte, so wie das Ding, das sich am Fuß des Vogels befindet, mit der geringsten Bewegung fällt, und dies ist eine repräsentative Analogie. Der schnell fliegende Vogel hat ein Objekt, das mit der geringsten Bewegung auf seinen fällt Bein . Es zeigt die Möglichkeit des Sehens auf dem Gesicht von tolerieren , was recaps erzählt und stellt auch uns Geschichte des Mannes, der auf der Speiche Vision von seinem Hals schlagen , den Obi, aber sein Ausdruck ist nicht IQSA nur auf diejenigen , die ihm vertrauen , oder Mentor ihn , oder die Welt in Ordnung zu Aabroha ihn in Ordnung , was sie können und Arushdouna Was hilft ihm , und was ihm nützlich . die Frage ist hier dargestellt , was das Geheimnis ist verboten? Fa sagen , das Geheimnis Gott weiß – weil die sie aktualisiert , vielleicht auf dem geschadet interpretierte sichtbares Bild – und dies ist ein Potential , fällt Schätzung von Gott , und zeigt , dass dieser Hadith von Abu Razin möge Allah mit ihm gebracht zufrieden sein : ~ die Vision eines Mannes Vogel nicht ist gekreuzt , wenn gekreuzt signiert , ~ Der Hadith ist gut . Bedeutung : diese Vision , wenn möglich , zwei – seitiger , der Überquerung einer von ihnen trat auf in der Nähe von dieser Eigenschaft , und zeigt das , was kam von Abdul Razak sagte : Vision liegt auf was Kreuze wie Zllk wie ein Mann sein Bein hob , als er für wartet Plätze . (7) sagte Scheich ( Mohammed bin Nasser al- Albani ) Kommentar zum Interview : ~ Die Vision eines Mannes auf einem Vogel, der sich nicht kreuzte, wenn er gekreuzt wurde, trat auf ~ . Frank spricht davon, dass Vision wie ein Kreuz ist und dass sie uns den Gesandten Allahs gelehrt hat, Friede sei mit ihm, der nicht das Fehlen davon ist, sondern der Mentor oder ein Gelehrter oder Liebhaber , weil angenommen wird, dass sie die besten Bedeutungen in der Interpretation von Vtqa wählen dementsprechend ,, aber was nicht Es besteht kein Zweifel, dass dies darauf beschränkt ist, ob der Ausdruck etwas ist, das die Vision auch nur in gewisser Weise ertragen kann , und kein reiner Fehler ist , oder es hat zu diesem Zeitpunkt keine Wirkung und Gott weiß es am besten (8), und Imam Bukhari verwies auf diese Bedeutung im Buch des Ausdrucks aus seinem Sahih, indem er sagte : ( Kapitel desjenigen, der die Vision des ersten Vergänglichen nicht sah, wenn er nicht verletzt wurde ). Aus den Worten des Propheten geht hervor, dass Abu Bakr Frieden mit ihm hat, während er durch seine Vision : ~ A hat einige gegossen und einige verpasst ~, und der Prophet Friede sei mit ihm , hat nicht angezeigt, was Abu Bakr gesündigt hat , auch nicht zwischen denen, die gesündigt haben Der Ausdruck des Propheten Friede sei Sein Friede ist der zweite und der erste, der gebilligt wird, aber dies stellte sich als falsch heraus . (9) Deshalb schneide Raak nicht generell nur , um ihm zu vertrauen , und berate ihn und sein Wissen und seine Meinung und Ansichten: Abu Hurayrah, möge Allah mit ihm vom Propheten zufrieden sein, Friede sei mit ihm, dass er sagen würde : ~ Tu nicht Tqsoa Vision nur für die Welt oder Mentor ~(10), in dem Roman :~ Iqsa nur auf Wade und ~ verschärfen den Namen des Signifikanten Schauspielerfreundlichkeit , erzählte Tirmidhi Shaykh al- Albaani : richtig auf die Bedingung der beiden Scheichs zugeschrieben (11) , und die Bedeutung der früheren modernen ~ Vision eines Menschenvogels ~ beruhigt sich nur, wenn es ausdrücklich ausgedrückt wird. Es ist, als ob es auf einem fliegenden Bein wäre, und es fiel und fiel, wo es sich kreuzte, als das, was auf dem Menschen ist des Vogels fällt mit der geringsten Bewegung. Dies ist eine Analogie, bei der die Vision mit einem schnell fliegenden Vogel verglichen wurde und etwas an seinem Bein hing, das mit der geringsten Bewegung fiel . Es zeigt die Möglichkeit des Sehens auf dem Gesicht von tolerieren , was rekapituliert in seinem Sunan in der erzählten Buch der Offenbarung Bindung Hassan Suleiman bin Aisha links, Frau des Propheten , Friede sei auf ihm, sagte : Eine Frau von den Menschen in der Stadt hat Als Ehemannhändler war Tri die Vision, dass ihr Ehemann abwesender ist und selten nur schwanger bleibt, der Gesandte allen Friedens sei auf ihm, sagt : Mein Ehemann ist ein Kaufmann, der schwanger herausgekommen ist, Fterkny schwanger, und ich sah als schlafend gesehen Um mein Haus zu erzwingen, wurde es zerbrochen und ich wurde als Junge mit Augen geboren, sagte der Gesandte Allahs, Friede sei mit ihm : ~ Gut , weil dein Ehemann auf dir, Gott, der allmächtige Wille, ein Gerechter, und einen Jungen mit Gerechtigkeit gebären wird . Sie sehen waren zwei oder Dienstag alles , was das kommt Gesandte Allahs , Friede sei mit ihm, sagt , dass ihr , geht zu einem ihrem Mann und gebären zurück Junge . . kam ein Tag , wie es Tonah war , und der Gesandte Allahs , Friede sei auf Wenn er abwesend ist , hat er diese Vision gesehen , sagte ich zu ihr : Onkel du w Ich werde befragt, der Gesandte Allahs, Friede sei mit ihm, oh Nation Gottes. Und sie sagte : Eine Vision, die ich sah, als sie zum Gesandten Allahs kam, Friede sei mit ihm, frage ihn , er sagt : ~ Gut , soll gesagt werden, und ich sagte : Sag mir was? Sie sagte : Sogar der Gesandte Allahs darf Allah segne ihn kommen und ihn, Voardha ihn vorstellen . Said Aisha : ich schwöre , dass ich sagte mir , links auch, sagte ich : Gott , dass Wohltätigkeits Ihre Vision Ihren Mann Imutn , und bringen einen Jungen Vajra !! ich habe zu weinen und sagte : Mali Yen bot dir meine Vision an? trat in den Gesandten Allahs ein, Friede sei mit ihm und weinte und sagte zu ihr : ( Verdammt, oh Aisha? ) Also erzählte ich ihm die Neuigkeiten und was für sie, den Gesandten Gottes, interpretiert wurde. Mögen Gottes Gebete und Friede auf ihm sein : „ Was, oh Aisha, wenn du dem Muslim eine Vision übergibst, dann gib sie endgültig weiter , dann wird die Vision dem folgen, was sein Besitzer kreuzt . “ Aisha sagte : Also bei Gott, Ihr Mann ist gestorben, und ich sehe sie nicht, aber sie hat ein Kind geboren, das ein Einzelgänger ist (12). Schlussfolgerung, die daraus hervorgeht , diese Vision, wenn möglich, zwei – si ded , die Überquerung einer von ihnen aufgetreten auf in der Nähe dieser Kapazität . so Jacob ‚s Sohn Joseph Iqss seine Vision zu seinen Brüdern für verbot Furcht vor Arglist und beneide ihn , sagte Stein Sohn : Der Gesandte Allahs , Friede sei mit ihm, ein Bild mit einer Ausnahme auftritt, der liebt , weil er es ihm interpretieren kann eine Art und Weise , dass er nicht wie, entweder mit Hass oder Neid , kann es von dieser Qualität fallen , oder beschleunigen aus , dass selbst betrübt und gestört , so dass er bestellt ein Update für diejenigen , die gerne wegen dem nicht zu verlassen . (13) VI : der fragt, wann böser Traum auch sein wird : Gebet , und wird vom Hadith von Abu Hurayrah angezeigt, möge Allah mit ihm zufrieden sein : ~ Wenn er sah . SOLE, was er hasst , so lass Vlaisal nicht von Menschen geschehen . ~~ (14) und die Weisheit Gottes und ich wissen : dass das Gebet jedes Rückgriffs als Sklavenängste wirkt , die es über Almkarh macht . Nach Ansicht einiger Gelehrter handelt es sich um eine Lesung im siebten Zustand des Stuhls, die ihn jedoch nicht leitet, selbst wenn er einen dieser Stühle in seinen Gebeten gelesen hat, haben zwei Dinge zusammen erreicht, beten und den Zustand des Stuhls lesen . Und wenn er sich darauf beschränkt, etwas von dem zu tun, was er erwähnt hat, wird es ausreichen, seinen Schaden abzuwehren, so Gott will, wie die Hadithe sagten . Aber es ist besser für ihn, alles zu tun, um die Erzählungen zu kombinieren . Ibn Qayyim sagte in Zaad : und als es ihm nicht schadete, aber diese Vision treibt Almkorhh das Böse an . Al-Nawawi sagte : Gott erwähnte nicht den Grund für die Sicherheitsauswirkungen der Abomination- Vision, machte auch Wohltätigkeit und Schutz für Geld . . . Und das Flehen darin als Antwort und Zahlung von Unglück und Almosen zu machen, zahlt den Tod des Bösen durch das Dekret Gottes und der Fähigkeit aus . (15) _________________________________________________ (1 ) Mohamed Abdelaziz Halawi – eine frühere Referenz – p. 5 . (2 ) Von Muslimen in seiner Saheeh erzählt, wie im Atom (27 \ 15 ) • op . (3 ) erklärt , nützliches Buch über Monotheismus – Erklärung des Scheichs : Mohammed bin Saleh Almosaman c 2 (4 ) Erzählte Preise in der Buch der Offenbarung Ausdruck 0 Tür sah eine Vision von Hass – op – Muslim im Buch der Offenbarung ( 15/17 ) – op •. (5 ) Siehe die Eröffnung ( 12/369 ) , das Buch der Offenbarung aus der Tür des Ausdrucks Gottes – op . (6 ) Das moderne klassifizierte Regieren und Sundh Hassan wurden von Abu Dawood im Buch der Literatur, der Tür dessen, was in einer Vision kam – einer früheren Referenz – und Rawa Tirmidhi im Buch der Offenbarung, der Tür dessen, was im Ausdruck kam , erzählt of vision – op – erzählt von Ibn Majah im Buch des Ausdrucks der Offenbarung Kapitel der Offenbarung Wenn bestanden und unterschrieben nicht Iqsa nur auf dem Tal – op – 0 erzählt von Imam Ahmad im ersten Datum Zivilisten Interview mit Abu Razin Oqaili Findel Ben Amer Muntafiq – op ~ und erzählte Rückblicke im Buch der Offenbarung Kapitel der Offenbarung fallen nicht, es sei denn, sie spiegeln 0 veröffentlichte Bibliothek wissenschaftlich – Beirut . (7 ) siehe : Fath al – Bari Ibn Hajar – op – ( 12/432 ). ( 8 ) Reihe von Gesprächen korrekt , c 1, S. 28, i 2 , das Informationsbüro 1399 von . (9 ) Von Buchari im Buch des Ausdrucks Tür erzählt, sah die Vision für den ersten Übergang nicht, wenn es nicht weh tut, wie in Fath al- Bari ( 12/431 ) und Muslim im Buch von Offenbarung, wie in der nuklearen Erklärung ( 15/29 ), – Referenzbildner – und wird unter Angabe von S. 101 sprechen . (10 ) , gesprochen von Tirmidhi im Buch der Offenbarung Kapitels in der Auslegung der Offenbarung , was empfohlen und hasst sie – op – und Regie recaps im Buch der Offenbarung , dass die Tür von Hass Vision spiegelt nur die Welt oder Mentor – op – erzählt von Ibn Majah im Buch der Offenbarung Ausdruck überquerte die Tür der Vision, wenn nicht Iqsa nur im Tal unterzeichnet – eine frühere Referenz . (11 ) korrekte Chatter-Serie – op ( 1/26 ) .. (12 ) , die Erzähler des Dramas in seinem Sunan – op – ( 2/131 ). (13 ) Erweiterung Siehe : awn Reni – op – ( 1/176 ). Und Ibn Hajar – vorherige Referenz (631/12). (14 ) , gesprochen von Imam Muslim in dem Buch der Offenbarung (15 /21 ) – Die gewichteten ex – Abu Dawood im Buch der Literatur an der Tür , was kam in einer Vision – op -, und die Preise im Buch der Offenbarung Ausdruck die Tür der dritten Offenbarung – ein Hinweis früher . Und Ahmad es in seinem Musnad in den Rest der Musnad der vielen – eine vorherige Referenz – und der DaRami im Buch der Offenbarung Kapitel des Vision Drei – eine vorherige Referenz – und al – Tirmidhi im Buch der Offenbarung Kapitel dessen, was in der Vision des Propheten Muhammad kam, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, das Ausmaß und den Eimer – vorheriger Hinweis -. (15 ) Erweiterung Siehe : Erklärung der Drillinge von Imam Ahmed Saffarini (1 /177 ) – op – und erklären Muslim – Nawawi (15 /18 ) – op – und Zad al-Ma’ad Ibn Jawziyyah , Shoaib Abdul Kader Aloriaaat zu erreichen , verbreiten Sie die Nachrichtenorganisation , Al- Manar Library Islamic , i 13, das Datum von 1406 von ( 2/459 ). ** Zitiert von Dr. Fahd Al-Osaimi ….

…Kannst du den Ausdruck von Träumen lernen? Oder ist das Geschenk von Gott gibt es , wem Er will die Anbetung , wie unter einem gemeinsamen großen Sektor der Grenzübergänge von Träumen , und die Menschen ? Ist es eine Wissenschaft , die erworben werden kann und gelernt und dann darin fortgeschritten – entsprechend seine Fähigkeiten – oder es weiter auf einer Ebene in ihrem aufgrund seiner Fähigkeiten , die nicht überschritten werden können? Ist es eine Miraisah, mit der ihr Besitzer abgeschnitten ist , oder ist es Spekulation und Annahme , und die Annahme verfehlt und fällt? Für diejenigen, die dieses Buch lesen , ist das klar. Der Autor neigt dazu, sich des Ausdrucks auf einer Höhe bewusst zu sein und Gott von einigen der Propheten herausgegriffen zu haben. Friede sei mit ihnen, Kyousef, Abraham, Jacob und Mohammed von den ehrwürdigen Gefährten Abu Bakr, Omar und Aisha und anderen, aber dies ist keine Wissenschaft. Farasa wird mit seinem Besitzer geboren, nicht nur mit dem Marihuana, und wenn die Kreuzung der Vision einer der Besitzer dieser beiden Typen ist, ist es besser und seine Meinung ist korrekter, aber dies bringt uns nicht dazu, die Tür zu schließen, um die Vision anders als diese beiden Typen zu lehren ! Ja , es drückt die Vision der Türphysiognomie oder die Inspiration für Eifersucht aus, aber ich habe hier eine einfache Frage : Wer wird als eine dieser beiden Arten von Nichtaposteln von Nicht-Vorfahren, Gefährten und Anhängern der Anerkannten eingestuft? Wer anderen dieses Recht geben muss, sind die Apostel – Friede sei mit ihnen . ? Vielleicht war unter ihnen Mohammed, mögen Gottes Gebete und Friede auf ihm sein, als er einigen seiner Gefährten von ihrer Überlegenheit in einigen Wissenschaften und Kenntnissen Zeugnis gab. Deshalb sagte er Abu Bakr aus, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sich in diesem Aspekt zu übertreffen, Omar in dem Aspekt der Inspiration und Ibn Abbas in der Wissenschaft der Interpretation und so weiter, es gibt viele Fragen, aber der Gesandte , Friede sei mit ihm und Friede sei mit ihm, möge Gott verherrlicht und gepriesen werden, sagte: „ Was über Laune gesagt wird (3), dass es nichts ist , als eine Offenbarung nahe legt (4)“. Von diesem Punkt an analysieren wir die Frage, um die Antwort durch unser Verständnis der Texte zu finden, und Bastaradhana-Geschichten, die wir für ältere Kreuzungen erhalten haben. Was finden wir? Wir finden, dass diese göttliche Wissenschaft ihren Ursprung hat, aber sie kann gelernt und gelernt werden, indem man studiert, wie man sie ausdrückt, wenn diejenigen, die in einer Reihe stehen , von den Aposteln und Gerechten oder sich darin auszeichnen , die nach ihnen kamen, die ihn vom Volk von sahen diese Wissenschaft . Es weist diesen Standpunkt zu , das Auftauchen vieler Gefährten auf dieser Seite und lehrt ihn durch den Gesandten Allahs, Friede sei mit ihm . Schauen wir uns die Worte von Abu Bakr an, der Prophet Friede sei mit ihm bei einer Gelegenheit, wenn er von der Vision des Propheten abgeschnitten wird : Ibn Shihab sagte : Sah, wie der Prophet Friede auf ihm war, sagte Vqsa zu Abu Bakr : ~ O Abu Bakr, ich habe gesehen, wie Kanye dich vorweggenommen hat, und ich habe Vsbaktk Bmrqatin anderthalb Grad ~ , sagte er : O Gesandter Allahs, möge Allah Iqdk zu Seiner Barmherzigkeit und Vergebung, und ich lebe nach dir zweieinhalb Jahre , erwähnt von Suyuti in großen und Ibn Saad Eigenschaften ‘1’ zugeschrieben). Hier finden wir, dass der Prophet Friede auf ihm ist. Biskute, der Ausdruck von Abu Bakr, als würde er ihm ein Gesundheitszeugnis für diesen Ausdruck geben . . Wir finden in einer anderen Position eine andere Vision, die sagt : Friede sei mit ihm, sagte ihm : ~ Ich sah, wenn ich Vagamtha in meinem Mund passierte und ich fand den Kern Aztna Vlfeztha , dann nahm ich einen anderen Vagamtha, wo der Kern Vlfeztha fand, und nahm dann eine dritte Vagamtha und fand den Kern von Vlfeztha ~ , also sagte Abu Bakr : Lass mich ihn überqueren. Er sagte : Er sagte : ~ Überquere es .~ Er sagte : Es ist deine Armee, die du gesandt wurdest, um zu grüßen und zu gewinnen, und sie werden einen Mann werfen, und er wird sie in deiner Pflicht suchen, und er wird sie anrufen . Er sagte: ~ Ebenso sagte der König .~ Von Ahmad in Musnadah erzählt, bemerkte er hier, dass der Gesandte, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, als er Menna Abu Bakr bat, es zu überqueren, der Wahrheit nicht schmeichelte, und wäre es nicht sein Wissen über Abu Bakrs Einfallsreichtum gewesen, er hätte einer Trommel nicht zugestimmt, und er bemerkte hier, dass der edle Bote dies sagte . Zeit für Abu Bakr : ~ König sagte auch ~ , geben Sie ihm ein hohes Zeugnis für die Gesundheit seiner Worte . Jemand, wenn Sie sagen könnten : dass Abu Bakr, der diese Wissenschaft inspiriert hat, keinen Raum für Fehler bei ihm hat und auf diesen Standpunkt reagiert, der Abu Bakr gegenüber und ihn hier als Sünder in einem anderen Thema gesehen hat, und dies beweist dies Die Wissenschaft lernt, es kann ihr gelingen zu lernen, dass er versagt und Fehler macht . Siehe diese andere Position . Ibn Abbas, möge Allah erfreut sein, dass es geschah, dass ein Mann zum Gesandten Allahs kam, Friede sei mit ihm, sagte : ~ Ich sah heute Abend in einem Traum Sonnenschirm ~ 1 ~ Tnnzv ~ 2 ~ Ghee, Schatz, und ich sehe Menschen Atkvvon einschließlich `3` Valmcetkther und unabhängig, und wenn Ursache ( 4` ) Er von der Erde zum Himmel ging und ich sah, dass Sie das Geld nahmen, dann wurde tatsächlich ein Mann nach Ihnen genommen, ein anderer Mann wurde tatsächlich von ihm genommen, dann wurde ein anderer Mann von ihm genommen und er schnitt ihn ab und dann erreichte er ihn tatsächlich . Abu Bakr sagte : O Gesandter Gottes, mein Vater du und Gott, lass mich Flaabrnha zu ihm sagen , der Gesandte Allahs : ~ Oabbarha ~ , und in den neuen Preisen : „ durch “ , sagte Abu Bakr : der Baldachin Islam ist . Wie für die Antef von Honig und Ghee, der Koran Hlaute Tntef Valmcetkther aus dem Koran und die Zukunft . der Grund vom Himmel zur Erde verbindet, wobei das Recht , dass Sie ‚re es ihm Vialik Gott nimmt, nimmt dann von einem Mann Viallo ihn, dann auf ihn einen anderen Mann Viallo ihn, ihn dann ein nehmen ma n soll ihn abschneiden und ihn dann mit ihm verbinden . Er sagte mir, oh Gesandter Allahs, mein Vater, ich wurde erschossen oder vermisst? und er sagte, der Prophet Friede sei mit ihm : ~ Ich war einige und vermisste einige? Abu Bakr sagte : Bei Gott, oh Gesandter Gottes, hast du mir gesagt, was ich falsch gemacht habe? Er sagte :~ Schwöre nicht ~, stimmte zu . Crown mit dieser modernen , den langen Pause ist : dass Abu Bakr wurde hier nicht in einige verletzt seine Worte und damit zu einem ansprechenden Mann, der sagt : dass Abu Bakr, der das zum Ausdruck bringt Vision oder Einsicht und Inspiration gibt es keinen Raum für die Geschichte des Martyriums des Ausdrucks, habe ich das gelernt Vision . Er, der mit ihm war , bevor der Prophetentum die Expression Visionen von ihnen nicht erwähnt . Vielmehr meiner Meinung nach sind sie Absolventen der Schule des Lehrers Nation, die früher fragen sie, als sie sie sahen , und er sagte oft zu ihnen, als er an uns vorbeiging : ~ Wer von euch hat eine Vision gesehen .~ Wie in Sahih Muslim ~2~ , und die Leute sagten Wissenschaft : dass die Vorteile dieses Gesprächs : Induktion, die sich der Vision und der Frage nach der Interpretation bewusst ist , und der Prophet Friede sei mit ihm , ihnen die Interpretation von Visionen und Tugenden beizubringen und wie aus den Nachrichten des Unsichtbaren hervorgeht, ist dies, wie Sie täglich aus den Lektionen des Propheten sehen, Friede sei mit ihm auf den Ohren der Gefährten, in denen nicht nur gelehrt, sondern auch gelehrt und gesprochen und erklärt und entwickelt wird , und Hola, die zeichnete sich in der Expression von Visionen von ihnen Kaltlamiv sind in den Händen von ihrem Lehrer, von denen einige in der brillierte Wissenschaft einige von ihnen Interpretation, und einige von ihnen zeichnete sich in Jurisprudenz, zeichnete sich in der Wissenschaft der Vererbung, und einige von ihnen ausgezeichnet In der modernen Wissenschaft ist es kein Wunder, dass es einige von ihnen gibt, die sich in der Wissenschaft des Ausdrucks auszeichnen . Und wenn wir dies akzeptieren . Theoretische Lerntheorie, sowie einige Wissenschaftler in der Wissenschaft des Ausdrucks und in unserer Zeit kompetent sein können Können diese diese Kunst für andere studieren, und diese Ansicht mag einigen in dieser Wissenschaft besonders fremd sein, aber vielleicht ist Thrjhm dieser Wissenschaft eher Inspiration und Physiognomie, als ob es eine Nachahmung der Apostel ist und Verlegenheit von dieser Seite gefunden wird. und aus der Sicht des Schriftstellers, dass diese Meinung gering ist und andere dazu verpflichtet, das zu tun, was nicht notwendig ist. Dies gilt für diejenigen, die gegen diejenigen verstoßen, die versuchen, nach Visionen zu fragen und den Ausdruck zu lernen. Al-Nawawi kommentierte den Hadith von Samarah bin Jundub : Wenn der Prophet am Morgen betete, kam er mit seinem Gesicht zu ihnen und sagte: „ Hat jemand gesehen, dass Sie gestern eine Vision hatten? “ Dies schließt die Wünschbarkeit ein, danach zu fragen die Vision und die Initiative zu ergreifen, um sie zu Beginn des Tages zu interpretieren und zu beschleunigen, und sie schließt die Zulässigkeit ein, über Wissen und Interpretation der Vision und dergleichen zu sprechen . Imam Ibn al- Saadi sagte ( 2/442 ) und kommentierte den Vers, den Allah Yusuf-Interpretationsgesprächen verleiht : Wo ursprünglich ein Ausdruck der Vision war, die Wissenschaft der Ausdruckswissenschaft, die Gott ihm gibt, wem er von seinen Sklaven gefällt , und dass die menschliche Wissenschaft beim Unterrichten und Lernen belohnt wird . Und deshalb bewies es, dass Umar ibn al- Khattab Umays Mädchennamen Ktamip nach Taperalraaa als Tahdheeb Ibn Hajar (12 \ 399 ) fragte . Laut Ibn Sa’d in Klassen (7 \ 124 ): Saeed bin Musayyib sollte die Vision der Menschen ausdrücken , und er nahm sie von den Namen der Mädchen Abu Bakr und nahm die Namen ihres Vaters und nahm ihn Abu Bakran Waller Sol Karim Friede sei mit ihm . Ibn Abd al- Barr wie im Kofferraum ( 1/313 ) Kommentar zum Interview Samra auch : Dieser Hadith weist darauf hin, dass zu Ehren der wissenschaftlichen Vision und Tugenden ; Weil er, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, nur nach ihr fragte, um es ihm zu sagen und weiterzugeben . Und damit die Gefährten wissen, wie man über seine Interpretation spricht, und Scheich Muhammad Ibn Abd al-Wahhab sagte, wie in der Sammlung seiner Bücher ( 5/130 ), ist die Wissenschaft des Ausdrucks eine wahre Wissenschaft, mit der Gott segnet, mit wem er Willen aus der Anbetung . Er auch gesagt (5 \ 143 ): Revelation ist ein wahres Wissen von Gott in dem erwähnten Koran, und es wurde gesagt : spiegelt nicht die Vision nur eine ist der Gelehrten Ptooelha, weil es das ist Offenbarung der Abschnitte . Hat Shatibi die Barmherzigkeit Gottes in Genehmigungen gewarnt (2 \ 415): dass es keinen Vorteil gibt und verschleiert, gib ihm Alnaa Frieden sei nur als befreit auf ihm , aber er hat sein Nation-Modell erhalten, dies lehrt Extrapolation und dass es die Offenbarung gab zu ihm, und seine Nation wurde eine Vision gut gegeben . Ibn Hajar sagte : Er drängte auf die Vision des naturwissenschaftlichen Unterrichts und seinen Ausdruck auf der linken Seite und auf das Weglassen der Frage und der Fluch-Tugend dessen, welche Absolventen den Zugang zu einigen der unsichtbaren und geheimen Objekte beinhalten . E seine Worte . Wenn der Lernende also über die Werkzeuge dieses Wissens über die Kenntnis des Korans, der Sunna, der Beherrschung der arabischen Sprache, der Sprichwörter und der Protokolle dieses Wissens verfügt, was hindert ihn dann daran, den Ausdruck zu lernen und ihn dann auszudrücken? Ich denke, dass dies ein legitimes Recht ist, und Wissen ist breit und nicht von ihm umgeben, aber mein Standpunkt muss ein Student sein, der gut in diesem Wissen ist und es gut an andere exportieren kann, die von Gott ausgestattet sind, um das zu vereinfachen Informationen und erleichtern es den Empfängern. Wir dürfen den Weg nicht für die Öffentlichkeit öffnen, die nicht über die Werkzeuge dieser Kunst verfügt, von denen, die für sich selbst lösen und aufgrund eines flüchtigen Traums benachteiligt sind . Hier sind Bilder von einfachen Absurditäten einiger von ihnen : Einige Palästina haben den Hof der Großen Moschee, die auf die Armee von Akhosv wartet, die das Haus Gottes kommen und von Tdnashm reinigen und Flugzeuge fallen lassen und Rezepte ausgeben wird, die auf Träumen basieren, und so geht die Liste auf Will frage ich mich , unsere Nation eine Nation von Träumen geworden? Sogar die Anbetung trat von den weitesten Toren in Träume ein, sieh dir die Nacht der Kraft an, du findest sie durch Visionen definiert und sieh dir die Nächstenliebe an, um ihr größtes Motiv zu finden, sagen die Toten zu diesen Menschen ! Viele Menschen sehen, dass sich die Tür der Nächstenliebe nicht öffnet, bis Itsedk seinen Traum als kurz vor der Tür erklärt . Möchten Sie mehr Beispiele und größere Bilder? Bei Gott, einige von ihnen werfen eine Frau mit Unzucht wegen eines Traums, in dem er eine Frau sah, also eine Lektion für sich selbst, indem er einige Bücher las, dass sie eine Ehebrecherin ist, also ließ er sich von ihr scheiden ! Es gibt sogar diejenigen, die behaupten, dass der Gesandte Allahs, Friede sei mit ihm, in einem Traum zu ihm kam und ihm befahl, Nhah, und als er sich der Menschen bewusst wurde und anfing, wie in diesen Visionen zu arbeiten ! Der Browser, zum Beispiel das Internet, das den Quantengott Il beobachtet, analysiert und behandelt Abhandlungen, die auf der Grundlage einer Vision von hier oder da durchsucht und gefunden wurden, und scherzt vielleicht, was ich lese, bestätigt, dass der Mahdi Pilger in so und so war, und der Vorfall von Erstechen einer Pilgerin, die angeblich durchbohrt hat, dass der Antichrist, der die Vision baute , sie in der Nacht des Vorfalls gesehen hat ! Die Schriftstellerin wundert sich über eine wichtige Frage : Wann sollte sie die Nation ihrer Träume wecken, wenn sie zur Zeit der Wissenschaft an die Wissenschaft gebunden ist ? Die Wissenschaft hat ihre Bedingungen, Werkzeuge und Methoden, die nicht überwunden werden können. Zu wissen, dass der Ausdruck der Ashraf-Wissenschaft keinen Menschen wert ist, um Visionen auszudrücken, muss die Kenntnis des Korans und seiner Worte sein. Wenn er zum Beispiel etwas gesehen hat, sollte er zuerst den Koran betrachten, der eine Verbindung zwischen der Vision und dem Zustand der Verse gefunden hat, die sie hier verbinden, und Beispiele geben : Das Schiff kann zum Beispiel überqueren, um den Worten Gottes zu entkommen Allmächtig : Der Allmächtige sagte : ~ Wir haben ihn und die Eigner des Schiffes gerettet ~ ( Spinne : 15). Und Holz kann durch die Heuchler gehen, um dem Allmächtigen zu sagen : „ Als ob sie Holz hinterlegt wären “ (Al- Munafiqun : 4). Das Kind kann am Feind vorbeikommen, um dem Allmächtigen zu sagen : „ Also haben die Pharaonen ihn aufgegriffen, damit sie einen Feind und Trauer haben . Und Asche kann durch die vergebliche Handlung des Allmächtigen gehen und sagen : Das Gleichnis von denen, die von ihrem Herrn ihre Taten nicht glauben, als Asche, mit der der Wind stärker wurde ( Ibrahim : 18). So hat die Sunnah, der Gesandte, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, die Grundprinzipien und Regeln für diese Kunst festgelegt, und er erzählte den Gefährten von ihrer Literatur und ihren Typen und fragte sie nach ihren Visionen und drückte sie für sie aus . Beispiele und Aspekte davon wurden in den Falten des Buches erwähnt, so dass keine Wiederholung erforderlich ist, aber er muss hier wissen, dass die Visionen der Propheten wahr sind. Von Gott, der Pflicht zur Ausführung auf den ersten Blick, oder es reagiert auf das Bild von Symbolen, und diese Symbole werden vom Gesandten erklärt, mögen Gottes Gebete und Friede auf ihm sein, zu ihren Gefährten, und dann beobachten sie, wie sie verwirklicht werden als greifbare materielle Tatsachen . Dies ist eine der Erfahrungen, die diese Gefährten gemacht haben, also haben sie davon profitiert, und später möge Gott mit ihnen zufrieden sein . Es ist auch notwendig, die Ursprünge dieser Kunst zu kennen, dass die Zeit des Frühlings eine der besten Zeiten für Visionen ist, basierend auf dem Sprichwort: Friede und Segen Gottes seien auf ihm : „ Wenn sich die Zeit nähert, die Vision des Gläubigen lügt kaum . ~ (1) Muslimische Erzähler, und ich habe ihm gezeigt, dass seine Bedeutung gleich ist. Tag und Nacht und diese Frühlingszeit wird eifersüchtig . . Er muss auch die Werte der Menschen kennen, die ihre Visionen über ihn erzählen, daher ist die Vision einfacher Arbeiter nicht die Vision der Menschen von Positionen und Gelehrten, und er muss über ihre Länder, Lehren und die Zeit von Bescheid wissen die Vision . Ebenso muss er wissen, dass Löwen und Vögel – außer dem, was selten ist – im Ausdruck Männer vorkommen und dass Weizen, Gerste, Honig, Wolle und Eisen oft Geld sind. Daher hat diese Kunst Regeln und ist nicht leicht zu erreichen. Vielmehr muss es von Majid studiert und gelehrt werden, der perfekt für diejenigen ist, die lernen wollen, und Gott, den ich kenne ….

…** Revelation Mobile von Abu Amir ibn Anas von seinen Onkeln väterlicherseits des Ansar sagte : Sorge um den Propheten, Friede sei mit ihm, wie die Menschen sie sammeln, und es wurde ihm gesagt : Konzentrierte das Banner auf die Gegenwart des Gebets. Wenn sie sahen, dass die Erlaubnis einander nicht gefiel, sagte er : Er erinnerte sich an seine Alguena – bedeutet Alhbor – Shaboor, die Juden mochten das nicht und er sagte : ( Er ist vom Befehl der Juden. ) Er sagte, also erwähnte er es ihm die Glocke, und er sagte (Es ist vom Befehl der Christen ) . Dann ging Abdullah bin Zayd, während er sich für sie interessierte, den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, und ich sah den Ruf zum Gebet im Schlaf. Er sagte : Also betete der Gesandte Gottes morgen, dass Gott auf ihm sei, und er sagte es ihm, und er sagte : O Gesandter Gottes, ich bin einer, der schläft und wach ist, als er zu mir kam, und er zeigte mir den Ruf dazu Gebet. Er sagte : Umar ibn al-Khattab hatte ihn zuvor gesehen, also behielt er es zwanzig Tage lang. Dann sagte er dem Propheten, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, dann sagte er zu ihm : ( Was dich daran hinderte, es mir zu sagen ) Er sagte : Abed ging mir voraus, Gott bin Zaid, du schämst dich, also der Gesandte Gottes, Friede und Gottes Segen sei auf ihm, sagte : ( Yabal, steh auf und schau, was Abdullah bin Zaid dir befiehlt ) Er sagte : Dann gab Bilal die Erlaubnis . Und auf die Autorität von Abd al-Rahman bin Abi Laila sagte er : Die Gefährten des Gesandten Gottes, mögen Gottes Gebete und Friede auf ihm sein, sagten uns, dass Abdullah bin Zaid al-Ansari zum Propheten kam, mögen Gottes Gebete und Friede sei mit ihm und sprach : Oh Gesandter Gottes, ich sah in einem Traum, als ob ein Mann aufstand und gegen ihn zwei grüne gegen einen Wandkamm waren, also beugte er sich vor und setzte sich. Kada . Er sagte, dann hörte Bilal das, also stand er auf und rief ein zweites Ohr, und er stand zu zwei und setzte sich zwei Fuß ….

…Stimme Wenn Sie Stimmen in einem Traum hören, werden sich die Dinge zu Ihren Gunsten entwickeln und Sie werden ein unbeschwertes Leben verbringen, wenn die Stimmen ruhig und zart sind . Die lauten, wütenden Stimmen bedeuten Traurigkeit, Sorge und Not . Weinen in einem Traum bedeutet, dass plötzliche Wut einem Freund großen Schaden zufügt . Wenn Sie die Stimme Gottes hören, werden Sie sich bemühen, ein anständiges und ehrenhaftes Leben ohne Selbstsucht zu führen, und Sie werden den Respekt rationaler Menschen erlangen . Wenn eine Mutter die Stimme ihres Sohnes hört, bedeutet dies, dass Elend, Traurigkeit und Zweifel auf sie zukommen . Wenn Sie eine warnende Stimme hören, die Sie anruft, sagt dies Unglück und Schwierigkeiten für Sie oder jemanden in Ihrer Nähe voraus . Wenn Sie den Ton unterscheiden können, deutet dies auf einen schmerzhaften Unfall oder eine Krankheit aufgrund von Tod oder Verlust hin ….

…Die Vision Gottes, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte Professor Abu Saad, möge Gott mit ihm zufrieden sein : Wer im Schlaf sieht, als ob er in den Händen Gottes, des Allmächtigen, steht und Gott, der Allmächtige, ihn ansieht, und wenn Der Visionär ist einer der Gerechten, dann ist seine Vision eine Vision der Barmherzigkeit, und wenn er nicht einer der Gerechten ist, dann muss er vorsichtig sein, denn Gott, der Allmächtige, sagt : ( An dem Tag, an dem die Menschen zum Herrn der Gerechten auferstehen werden Welten ). Wenn er sieht, als würde er zu ihm sprechen, sei freundlich zu ihm und liebe das Volk, sagt Gott der Allmächtige : (Und bring ihn im Flug nahe heran ). Ebenso, wenn er sah, dass er sich in den Händen Gottes, des Allmächtigen, niederwarf, weil Gott, der Allmächtige, sagte : „ Niederwerfe dich und komme näher .“ Wenn er sah, dass er hinter einem Schleier zu ihm sprach, würde er gut in seiner Religion sein und ein Vertrauen ausüben, wenn es in seiner Hand wäre, und seine Autorität stärken . Und wenn er sah, dass er ohne Schleier zu ihm sprach, dann wäre es ein Fehler in seiner Religion, denn Gott der Allmächtige sagte : ( Und kein Mensch könnte ohne Offenbarung oder hinter einem Schleier zu ihm sprechen ) , wenn er sah ihn mit großem Herzen, als ob er ihn verherrlichte, er brachte ihn nahe zu ihm, ehrte ihn und vergab ihm, oder er zählte ihn nicht Attribut, traf Gott den Allmächtigen in der Auferstehung . Ebenso, wenn der Allmächtige ihn sieht, hat er ihm Vergebung und Barmherzigkeit versprochen, ist das Versprechen zweifellos wahr, weil Gott der Allmächtige die Frist nicht bricht, sondern ihn mit Unglück in sich selbst und seinem Lebensunterhalt belastet, solange er lebt . Wenn der Allmächtige ihn sieht, als würde er ihn ermahnen, ist er mit dem fertig, was Gott, der Allmächtige, nicht zustimmt, weil Gott der Allmächtige sagt : „Er ermahnt dich, damit du dich erinnerst .“ Wenn er mit einem Kleidungsstück bekleidet war, dann ist er die Sorge und Krankheit dessen, was er lebte, aber er verdient viel Dank . Es wurde berichtet, dass einige Leute sahen, als hätte Gott ihn in zwei Gewänder gekleidet, also legte er sie auf seinen Platz, und er fragte Ibn Sirin, und er sagte, bereite dich auf sein Unglück vor, und es dauerte nicht lange, bis er auspeitschte Bis er Gott, den Allmächtigen, traf und wenn er ein Licht in sich sah, konnte er ihn nicht beschreiben, er profitierte nicht von seinen Händen, was er lebte . Wenn er sah, dass Gott der Allmächtige ihn bei seinem Namen oder einem anderen Namen nannte . Sein Befehl ist hoch und er besiegt seine Feinde, und wenn er ihm einige der Güter dieser Welt gibt, verdient er seine Barmherzigkeit eher . Wenn er sieht, dass Gott der Allmächtige wütend auf ihn ist, zeigt dies die Empörung seiner Eltern über ihn. Wenn er sieht, als ob seine Eltern wütend auf ihn sind, zeigt dies an, dass Gott wütend auf ihn ist . Denn Ezz sagte, sein Name sei ~ Danke mir und deinen Eltern .~ Und es wurde in einigen Nachrichten erzählt, das Vergnügen Gottes, des Allmächtigen, die Befriedigung der Eltern und der Zorn Gottes, des Allmächtigen, im Zorn der Eltern . Und es wurde gesagt : Wer sieht, als ob Gott der Allmächtige wütend auf ihn ist, der wird von einem hohen Platz fallen . Weil der allmächtige Gott sagt : ( Und wer Wut gegen ihn zulässt, wird seine Laune verlieren ). Wenn er sah, als wäre er von einer Mauer, einem Himmel oder einem Berg gefallen, deutet dies auf den Zorn Gottes, des Allmächtigen, auf ihn hin . Wenn er sich in den Händen Gottes, des Allmächtigen, an einem Ort sieht, den er kennt, werden sich Gerechtigkeit und Fruchtbarkeit an diesem Ort ausbreiten, und seine Unterdrücker sterben und die Unterdrückten sind siegreich . Wenn er sah, als würde er auf den Thron Gottes schauen, der Gesegnete und Erhabene sei er, hätte er Gnade und Barmherzigkeit . Wenn er ein Beispiel oder ein Bild sieht und ihm gesagt wird, dass er dein Gott ist, oder er denkt, dass er sein Gott ist, sei ihm Ehre, dann hat er ihn angebetet und angebetet, dann ist er in die Lüge verwickelt zu verstehen, dass es wahr ist, und dies ist eine Vision von jemandem, der Gott, den Allmächtigen, anlügt . Wenn er sieht, als ob er Gott, den Allmächtigen, beleidigt, dann ist er ein Ungläubiger der Gnade seines Herrn, des Erhabenen, und ist mit seinem Urteil nicht zufrieden ….

…** Seine Vision, sein Friede und sein Segen sind auf ihm, für denjenigen, der das Kalifat nach ihm genommen hat . Auf die Autorität von Abu Hurairah – möge Gott mit ihm zufrieden sein – sagte er : Ich habe den Propheten gehört, möge Gottes Gebete und Friede Sei auf ihm, sag : ( Während ich schlief, hast du mich mit einem Eimer auf meinem Gesicht gesehen, also habe ich ihn von dem entfernt, was Gott will, dann hat Ibn Abi Qahfa ihn genommen und abgenommen. Er hat zwei Sünden oder Sünden und es zu beseitigen ist Schwäche, und Gott vergibt ihm seine Schwäche . Und die Interpretation des modernen Phänomens des Propheten Friede sei mit ihm, indem er zu Gott – dem Allmächtigen – und den Ungläubigen des Dschihad ruft und den Rat der Nation gibt und lehrt Sie haben ihre Religion und das, was für sie in dieser Welt und im Jenseits gut ist, und andere große Dinge und öffentliche Interessen, die durch den Frieden auf ihm geschehen sind, getan und dann den Abu Bakr. Mit dem, was der Gesandte Gottes, mögen Gottes Gebete und Frieden sein er, der früher die Angelegenheiten der Muslime übernahm, vervollständigte das Aufstehen und Fo ught das Volk des Abfalls, bis er es durch die Tür brachte, von der sie gingen, dann sandte er die Armeen zu den Persern und den Römern, und er gewann in seiner Zeit mehrere Siege über sie, dann war der Abschluss seiner glorreichen Taten, dass er Omar bin Al-Khattab das Kalifat anvertraut – möge Gott sich über ihn freuen – das Mandat von Umar – möge Gott mit ihm zufrieden sein – war eine der guten Taten von Abu Bakr – möge Gott mit ihm zufrieden sein – und die Amtszeit von Abu Bakr – möge Gott mit ihm zufrieden sein – war ungefähr zwei Jahre und zwei Monate alt, und es war identisch mit dem, was der Prophet, möge Gottes Gebete und Friede auf ihm sein, im Schlaf sah, dass er in den Eimer der Sünde oder zwei hinabstieg Dann Umar – möge Gott mit ihm zufrieden sein – nachdem er mehr als zehn Jahre lang die Angelegenheiten der Muslime ausgeführt hatte, eröffnete Gott ihm die vielen Eroberungen in der Levante, im Irak, in Khorasan, in Ägypten und in anderen Regionen, und Gott demütigte die Nationen von Unglaube und ohne die Büros, und er leitete die Angelegenheiten der Muslime. Hassan war seine Biografie in seinem Match, als er sah, dass der Prophet Frieden in seinen Träumen von Macht hatte, Wasser entfernte und Menschen löschte, die sogar Battn schlugen . Und sein Sprichwort : (und in seiner Entfernung gibt es Schwäche ) seine Verkürzung seiner Zeit und die Eile seines Todes und seine Beschäftigung mit dem Krieg mit den Menschen des Abfalls vom Anfang an und die Zunahme, die Omar in seiner Länge erreichte . Und Al-Nawawi sagte in ( Sharh Muslim ): Was bedeutet es, Menschen mit dem Stampfen ihrer Kamele zu schlagen, das heißt, sie tränkten ihre Kamele und brachten sie dann zu ihren Dornen, was der Ort ist, zu dem sie nach dem geführt werden gießen, damit sie sich ausruhen können . Die Gelehrten sagten : Dieser Traum ist ein klares Beispiel dafür, was Abu Bakr und Umar widerfahren ist – möge Gott mit ihnen zufrieden sein – in ihrem Kalifat und ihrer guten Kontrolle, dem Auftreten ihrer Auswirkungen und der Überzeugung der Menschen mit ihnen, die alle sind Mögen Gottes Gebete und Friede auf ihm sein, sein Segen und die Auswirkungen seiner Gefährten . War der Prophet Friede auf ihm, ist der Besitzer davon, also vervollständigte er es und beschloss, die Regeln des Islam und den Geburtsort seiner Angelegenheiten zu befolgen und erklärte seine Vermögenswerte und Zweige und das Einkommen der Menschen in der Religion Allahs in Massen und offenbarte Gott – der Allmächtige -: ( heute hast du deine Religion vollendet ). ( Sure Al-Ma’idah Vers 3). Dann starb er, Friede sei mit ihm, und Abu Bakr – möge Gott mit ihm zufrieden sein – folgte ihm zwei Jahre und einen Monat lang nach . Dies ist gemeint mit den Worten: Mögen Gottes Gebete und Friede auf ihm sein : (zwei Sünden oder zwei Sünden ) . In seinem Kalifat wurden die Menschen des Abfalls bekämpft, ihr Rückgrat abgeschnitten und der Islam erweitert, dann starb er und wurde von Omar abgelöst – möge Gott mit ihm zufrieden sein -, so dass der Islam in seiner Zeit expandierte und es für sie entschieden wurde aus seinen Entscheidungen, dass so etwas nicht passiert ist. Darin gibt es Wasser, in dem ihr Leben und ihre Gerechtigkeit und ihr Prinz, der mit dem verglichen wird, der sie verdient und bewässert hat, ihre Interessen erfüllen und ihre Angelegenheiten regeln sollen. Was die Worte des Friedens und des Segens Gottes in Abu Bakr betrifft – möge Gott mit ihm zufrieden sein -: ( Und wenn seine Entfernung schwach ist ), gibt es keine Herabsetzung der Tugend von Abu Bakr und keinen Beweis dafür Tugend des Alters über ihn. Es ist eine Nachricht über die Dauer ihrer Amtszeit und die große Anzahl von Menschen, die vom Staat Omar profitieren, aufgrund seiner Länge und der Ausweitung des Islam und seines Landes, Geld und anderer Beute, Eroberungen, Ägypten und ohne Büros . Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren (und Gott ihm vergeben ) , es ist weder eine Verminderung noch ein Hinweis auf Sünde. Es ist vielmehr ein Wort, mit dem Muslime ihre Worte unterstützten und die Säule segneten. Es wurde bereits im Hadith in Sahih Muslim erwähnt, dass es ein Wort ist, das Muslime sagten, und Gott vergib dir . Wissenschaftler sagten : In all dieser Mitteilung an die Nachfolge von Abu Bakr, Omar und die Gesundheit ihres Mandats und die Erklärung beschrieben den Nutzen der Muslime und sagten, Friede sei mit ihm : (Ich habe kein geniales Volk gesehen, Pfera Freeh ) Die Bemalung Durch das Öffnen der Wohnungsannullierung und das Brechen von Alra The Freeh Furry zwei Gesichter : eine Lüge, um Alra unterzubringen und das yaa zu erleichtern . Das zweite : das Ra brechen und das Ya betonen, das sind zwei richtige Sprachen . Al-Khalil bestritt die Betonung und sagte : Es ist ein Fehler, und sie waren sich einig, dass seine Bedeutung nicht darin bestand, dass ein Mann seine Arbeit erledigte und seine Teile schnitt, und der Ursprung der Fähre mit Wohnraum schneidet . Und sein Sprichwort: Mögen Gottes Gebete und Friede auf ihm sein ( bis er die Menschen mit einem Baumstumpf schlug ), sagte Al-Qadi : Es scheint, dass er insbesondere zum Kalifat von Umar zurückkehrt, und es wurde gesagt, dass es zurückgeht das Kalifat von Abu Bakr und Umar, alle, weil nach ihrer Ansicht, der Verwaltung und der Wahrnehmung der Interessen der Muslime diese Angelegenheit erledigt war und die Menschen hartnäckig geschlagen wurden, weil Abu Bakr die Menschen des Abfalls vom Glauben unterdrückte und die Muslime wiedervereinigte. Und er verstand sie und die Die Eroberungen begannen und die Dinge wurden gepflastert, und die Früchte davon wurden in der Zeit von Umar ibn al-Khattab vollendet und vollendet – möge Gott mit ihnen zufrieden sein -, und die Worte der Noos endeten zusammenfassend ….

…** Eine Vision, in der der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, starb . Auf Veranlassung von Al-Abbas bin Abdul-Muttalib sagte er : Ich sah in einem Traum, als ob Ashtant Shaddad eine Shmiya oder einen Mond auf der Erde zum Himmel erhoben hätte, also erwähnte er dies gegenüber dem Propheten, möge Gott segnen ihn und gib ihm Frieden, und er sagte : ( Das ist dein Neffe ) bedeutet der Gesandte Gottes, Friede und Segen seien auf ihm selbst . Und in einer Erzählung : Ich sah in einem Traum, als würde sich die Erde mit großer Länge zum Himmel bewegen ….

…Ibn Sirin sagte: Wer glaubt, um Gottes willen zu streben, der zeige die Integrität seines Zustands, seine Abhängigkeit, die Breite seines Lebensunterhalts und seinen Reichtum, wie der Allmächtige sagt: „ Wer um Gottes willen wandert wird viel Liebe im Land finden . “…

…Die dritte Art von Visionen : der von All das ist inspiriert Sklave , und aufgezeichnet einige Wissenschaftler Visionen sagen : wenn Aufräumen selbst , und loszuwerden seine Geheimnisse von Ideen schlecht , und respektieren sein Herzen, die Erinnerung an Allah , nicht sehen , das einzig wirklich Ehrliche , und das ist die wahre Vision , die als Teil des Prophetentums beschrieben wurde (1). Der Heilige Prophet, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, sagt in dem vereinbarten Hadith, der mit Ahmad in seinem Musnad auch aus der Erzählung von Anas bin Malik stammt, möge Gott mit ihm zufrieden sein : „Die Vision des Gläubigen ist Teil davon der sechsundvierzig Teile des Prophetentums “(2). Crown wenn diese Rede Pause lange , weil es einige der beinhaltet Themen wichtig : Ich sage : Dieser Hadith von einer erzählten Gruppe von Gefährten verbal anders , erzählt Anas diese Scheichs , und erzählt Imam Ahmad und Scheichs wie Bin stille Anbetung , sowie Abu Dawood und Tirmidhi , und erzählt Imam Ahmad und die beiden Scheichs und Ibn Majah aus dem Hadith von Abu Hurairah . Für die Anzahl der Teile : Mehrere Romane kamen oder mähten sich nur auf den Zeugen, wie in der Erklärung von Sahih Muslim – Nawawi ausführlich angegeben : es kam in Buchari und Muslim : ~ Träume sind Teil ~ der sechsundvierzig Teile der Prophezeiung ~ wie zuvor (3). nach zu dem muslimischen „ von vierzig – fünfteiligen “, auch die besagt : „ siebzig Teil .“ Laut Tabaraani : „ Teil der siebzig – sechsteiligen “ . zu Ibn’Abd al-Barr ‚s Roman : ~ sechsundzwanzig Teil .~, wenn Imam Ahmad ~ Teil des fünfzigsten Teils .~ Laut al- Tirmidhi : ~ Teil des vierundvierzigsten Teils ~ . wenn Tabari : ~ Teil des neunundvierzigsten Teils ~, und hat auch : „ von vierzig – vier .“ Er kam auch von Ibn Abbas : ~ Teil vierzig Teil . ~ Wir sind hier in vor mehreren Romanen und wenigstens einen Teil des zwanzig – Sechs- und der größten Teils der siebzig – sechs , sagte Nawawi der bei der Erklärung wahre Muslim (4): diese Differenz zum beziehen Fall der Sehers Differenz , das Gläubiger ist gut, Rev. Weah Teil der sechsundvierzig Teile und der verwerfliche Teil der siebzig Teile zu sein . Der Unterschied der Menschen liebt Matratzen und wann immer ich sagte, waren die Teile die Vision, die der Wahrheit näher kam , und es wurde gesagt, dass dies so ist von denen der von den verborgenen Teil siebzig , und offensichtlich Teil der vierzig – sechs . Sheikh sagte Muhammad ist Uthaimin, kann ihm barmherzig Gott hat : die Tatsache , dass die Zahl Teil sechsundvierzig Teile entsprechen die Realität in Bezug auf die ist Offenbarung, die mir, dem Propheten, offenbart wurde, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, denn die erste Offenbarung war die gerechte Vision von Rabi ‘al-Awwal bis Ramadan, und dies ist sechs Monate , dann hat Gott ihm danach in offenbart Erwachen Für den Rest seines Lebens , wenn Sie zuschreiben Um dies auf den Rest der Ära der Offenbarung zu übertragen, war es Teil von sechsundvierzig Teilen : weil die Offenbarung dreiundzwanzig Jahre und sechs Monate betrug. ~(5) Die Tatsache, dass die Vision Teil des Prophetentums war, ist problematisch geworden, obwohl das Prophetentum durch den Tod des Propheten unterbrochen wurde. Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, und ich werde einige der in der Klarstellung Gesagten erwähnen Dies . Er sagte, dass die Bedeutung des Verses ein Teil der Prophezeiung sei : dass das muslimische aufrichtige Gute zu dem Fall passt , wenn die Propheten, die das Unsichtbare sehen, im Gegensatz zu den Ungläubigen und Verwerflichen und Vermischten, dies verfolgen, um Imam Muhammad Safaareeni zu sagen mit den Worten : ( aber ähnlich wie bei den Propheten in Bezug auf die Gesundheit des Sehens und die Klarheit seines Geistes und die Berührung seiner Seele, wenn er im Reich des Königreichs schlief ). Dies ist wahr, weiß nicht nur, dass der Allmächtige unsichtbar ist, sagten einige Wissenschaftler : die Bedeutung , Teil der Prophezeiung zu sein, Teile einer Metapher , die zur Bestätigung der Prophezeiung führt ; Dies liegt daran, dass sie Teil des Prophetentums ist . Es wurde gesagt : Bedeutung : Es ist Teil ihres Wissens, weil es war abgeschnitten und diese Prophezeiung Flmha bleiben s . Und es wurde gesagt : Die Bedeutung, Teil der Teile des Prophetentums zu sein, ist ähnlich in der Wahrhaftigkeit der Nachrichten über das Unsichtbare ; Die Nachricht vom Unsichtbaren ist eine der Früchte des Prophetentums . Fazit dieses Angebots : dass die Vision des ungläubigen sind nicht ursprünglich aus Teilen der Prophezeiung , und nach dem Verworfenen, die wie die ungläubigen , einige erwähnt sie , dass die Vision des verworfenen einer der ist maximal Teile bleibt ein guter Muslim Gläubiger Die Vision dieser Art sagt Majestät Suyuti Gottes Barmherzigkeit und ist besorgt über dieses Gespräch : ( Dieses Gespräch über ähnliche Gespräche, an die wir glauben und NCL bedeutet, ein Schriftsteller zu sein, Friede sei mit ihm und gehe nicht auf diese Interpretation des Teils ein diese Zahl und die Weisheit, vor allem in der variierten Romane Menge Zahl stellen auch Balemrad Gott weiß , was damit gemeint ) ein . E (6). Die Vision der guten des Abschnitts der Offenbarung , kann die seine Ursache für die Gesetze des einige der Bestimmungen und dass die Vision von Abraham Frieden auf ihn , war Abraham war ein Gelübde , daß Gott ist lebender Sohn von Sarah einen schlachten Opfer, sah er in einem Traum : Das von deinem Gelübde (7) und ein Interview mit dem Parasitenbruder Aisha, ihrer Mutter, über das Sagen, was Gott will und Muhammad will, und der Gesandte wies sie dann an zu sagen : Was Gott allein will , oder was Gott will und dann Muhammad und nicht sagen : Was Gott will und Muhammad (8) und Abdullah bin Zaids Vision im Aufruf zum Gebet und in der Gesetzgebung des Aufrufs zum Gebet, nachdem es bewiesen wurde. Gott sei mit ihm und gebe ihm Frieden , dass er sagte es : Es ist eine wahre Vision ist . Abu Bakr, möge Allah auch (9) um den Schild ihn nach seinem Tod und der Wiederherstellung dieser Vision und der Umsetzung des Gebotes berauben und den Schild derer ergreifen , die in seiner Hand sind , aber Abu Bakr ist der erste Kalif Waller Ashden, a Unter denen, die sich an den Gesandten erinnerten, mögen Gottes Gebete und Friede auf ihm sein, sein Fleiß in diesem und die Akzeptanz dieses Ijtihad durch die Gefährten in Gegenwart des Korans, die darauf hinweisen, dass Wahrhaftigkeit akzeptabel ist , und es gibt viele Beweise dafür solche in den Büchern der Rechtsprechung , aber heute ist die Umsetzung eines Willens oder einer Angelegenheit im Zusammenhang mit dem Gesetz durch Visionen nicht zulässig, weder Grund noch Scharia als kein Geheimnis für jemanden mit dem Herzen . Diese gute Vision kam von diesem großen Begleiter, um uns die Existenz eines rechtschaffenen Mannes zu versichern , als die Wissenschaftler anerkannten, dass dieses kunstmoderne Gebäude auf dem Propheten Friede auf ihm sei, und er sagte : ~.. Und Asedkkm Vision eines neuen Asedkkm . .. ~ Und er wird antworten, so Gott will . Und sprach : Friede sei mit ihm : „Die Vision des Gläubigen ist Teil von ….“ Moderne , schließt eine Gerechte als gläubige Frau gut , hat Bukhari in seinem Titel Sahih : die Tür von Frauen zu sehen , durch zitiert Ibn Hadschar : was Ibn Battaal stimmte zu, dass die Vision des rechtschaffenen Glaubens, die darin enthalten ist, Frieden zu sagen, auf ihm liegt : ~Die Vision des Gläubigen ist ein guter Teil der Prophezeiung .~ Es gibt keinen Unterschied zwischen Männern und Frauen in Bezug auf Visionen , aber es kann einen Unterschied geben In Bezug auf Altobeirh sagt Valmabron : Wenn eine Frau sah, was Esth sein Volk des E ist , ist er ihr Ehemann . Und sie sagten : Ebenso hat das Kind seine Visionen am häufigsten für seine Eltern , und Gott weiß (10). Ich gehe zurück auf die Geschichte von Thabit bin Qais bin Shammas, und es war eine der Entscheidungen der Gefährten, möge Gott mit ihnen zufrieden sein , und es wurde bewiesen, dass der Gesandte Gottes, möge Gottes Gebete und Friede auf ihm sein, sagte zu ihm : „ Oh Thabit, akzeptierst du nicht, einen guten Mann zu leben und einen Märtyrer zu töten und in den Himmel zu kommen? “ Said Malik ist Anas, der als einer der Erzähler des Hadith ist. : Fixed ist Qais wurde auf den getöteten Taube Märtyrer (11). Fixed und die Geschichte , in der der Sohn der Werte erwähnt wurde (12), sagte : Am Tag von al- Yamamah kam ein Krieg gegen die Abtrünnigen , der mit Khalid bin Walid fixiert war, heraus, um gegen Musaylimah zu kämpfen, als sie sich trafen und Tkhvoa konstant, sagte Salim Mawla Abu Hudhayfah : Siehe, also haben wir mit dem Gesandten Allahs über ihn gekämpft und Frieden gewährt , dann hat jeder eine Grube gegraben, also stand er auf und kämpfte, bis sie getötet wurden. An diesem Tag kam ein Schild mit Edelsteinen zu ihm, und ein muslimischer Mann ging vorbei und nahm sie mit , während ein muslimischer Mann schlief, als er im Schlaf zu ihm kam . Irgendwelche festen – er sagte zu ihm : Ich rate Ihnen , sich vor dem Testament zu hüten, sagt, dies sei ein Traum Vtadhaah , ich habe bestanden, was mich getötet hat, ein Mann von Muslimen nahm Deri , Venslh in die fernen Leute seiner Zeltstute – Westin – die nur fröhlich aktiv waren . Die Handfläche der Schildschraube jede Menge Steine – und über Twine links – das ist auf dem platziert Rücken eines Tieres für die Fahrt ~ die bringen ewig einmal auszusenden es Deri nimmt , und wenn die Stadt den Khalifa Messenger zur Verfügung gestellt Von Allah bedeutet Friede sei mit ihm, Abu Bakr , sag ihm : Der Ali ist von so und so Religion und so und so aus meiner alten Klasse , also kommt der Mann in die Ewigkeit und sagt ihm , also sandte er zu das Schild, und er kam und fand sie , als er sich in der Vision unter dem Bindfaden erzählt, und dann , als er die Perser , und Abu Bakr den Rest seines Willen genehmigt . Abu Omar bin Abd al – Barr sagte, und andere High – Level , sowie Scheich Mohammed Bin Saleh Al – Uthaymeen kürzlich Gott ist barmherzig ihnen : geben Abu Bakr und whoop für die Existenz von Beweisen , die zeigen , Aufrichtigkeit, Abu Omar bin Abd al – Barr sagte : Wir wissen nicht, dass jemand zustimmt, sein Wille nach seinem Tod ist ein ständiger Bin Qais, möge Gott ihm gnädig sein, a . E (13). Wenn Sie auch bemerken : stimmten Khalid bin Walid und Abu Bakr und seinen Gefährten mit ihm überein , an dieser Vision zu arbeiten und die Umsetzung dessen, was hereinkam . _________________________________________________ (1 ) Mohammad HLA Wei – op – p. 5 . (2 ) entlassen : Erzählt von Bukhari wie in der Eröffnung ( 12/373 , 383, 404 ) – op – und als Muslim im Nuklearbereich ( 15/22 , 23 ) – op – und al – Tirmidhi im Buch der Offenbarung das Kapitel, dass die Vision des Gläubigen Teil von sechsundvierzig Teilen des Prophetentums ist – eine frühere Referenz – und im Kapitel dessen, was in der Vision des Propheten kam, mögen Gottes Gebete und Friede auf ihm sein, die Skala und der Dübel, der von Abu Dawud im Buch der Literatur, Kapitel dessen, was in der Vision kam – vorheriger Hinweis – und Ibn Majah in Sie wurden in das Buch des Ausdrucks der Vision, das Kapitel über die gerechte Vision, dass a Muslim sieht oder sieht ihn und die Tür der wahrsten Menschen einer Vision, die ihnen kürzlich zugeschrieben wurde – eine frühere Referenz – und Ahmed im Rest des Musnad der vielen im Musnad von Abu Hurairah und im Musnad von Anas bin Malik – eine frühere Referenz – und der Darami im Buch der Vision ist ein Kapitel im Mus Lims Vision Teil des sechsundvierzigsten Teils des Prophetentums – vorheriger Hinweis -. (3 ) Siehe ebenda . (4 ) Sahih Muslim Kern Erklärung (15 /21 ) – eine Referenz früher . (5 ) Muhammad’Uthaymeen, sagen Sie ein nützliches Buch über Monotheismus ( 2/348 ) – op . (6 ) Expansion Siehe : Mohammed Safaareeni – op – (1 /808 ). (7 ) erleuchten die Größe der Interpretation von Ibn Abbas Abu Taher Turquoise Abadi – Dar dachte – Beirut ( p. 377 ) 0 und Ibn Hajar – op (12 /377 ). (8 ) Erzählt von Imam Ibn Majah in dem Buch Alkavarat Tür, das verbietet, was zu sagen ist, so Gott will, und Sie wollen – op -. (9) Ibn ‘ – op – ( 1/349 ). (10) op – ( 12/392 ). (11 ) Dieser Hadith wurde von Ibn Hajar in al- Fath erzählt, sagte dieser starke Referenzsender, der von Ibn Saad Maan bin Isa für seinen Besitzer erzählt wurde . Erzählt , Daraqutni im abgedrehten von Ismail ist Abi Uys für den Eigentümer als auch . (12 ) Geist . Sohn der Werte fatawa , Arab Book House – erreichen : d . Herr Jumaili , i 1412 (13 ) Siehe : Ibn fatawa Werte – op – p. 43 . ** Zitiert von Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Die Vision des Propheten, mögen Gottes Gebete und Friede auf ihm sein, Al-Hussain töten Die Vision des Propheten, mögen Gottes Gebete und Friede auf ihm sein, Ibn Abbas und Umm Salamah – möge Gott mit ihnen zufrieden sein – in Bezug auf das Töten von Hussein bin Ali – möge Gott mit ihnen zufrieden sein – wie für die Vision des Propheten, mögen Gottes Gebete und Friede auf ihm sein, denn dies liegt in der Autorität von Umm Salamah – möge Gott mit ihr zufrieden sein – der Gesandte von Gott, mögen Gottes Gebete und Friede auf ihm sein, leg dich eines Nachts zum Schlafen hin, also wachte ich verwirrt auf, legte mich hin und schlief ein, wachte dann ratlos auf, ohne das, was ich das erste Mal sah, dann legte er sich hin und erwachte Ich hatte einen roten Boden in der Hand und küsste ihn. Also sagte ich : Was ist dieser Boden, Gesandter Gottes? Er sagte : ( Gabriel sagte mir, dass dies Hussein das Land Irak tötet, also sagte ich zu Gabriel : Zeig mir den Boden des Landes, auf dem er getötet wird, denn dies ist sein Boden .) Und in einer Erzählung über die Autorität von al-Tabari, dass der Gesandte Gottes, Friede und Segen Gottes auf ihm sei, legte sich eines Tages hin und erwachte mit einem Gefühl der Rötung und einer roten Bodenhand, die ihn küsste, also sagte ich : Was ist dieser Boden, Gesandter von Gott? Er sagte : ( Gabriel, Friede sei mit ihm, sagte mir, dass dies Hussein das Land Irak tötet, also sagte ich zu Gabriel : Zeig mir den Boden des Landes, auf dem er getötet wird, denn dies ist sein Boden .)…

…Auf Veranlassung von Muhammad bin Abdullah bin Amr bin Othman sagte er : Khaled Ibn Saeed war alt und der erste seiner Brüder, der den Islam annahm , und der Beginn seiner Konversion zum Islam war, dass er im Schlaf sah, auf dem er stand der Rand des Feuers, und er erwähnte aus seiner Fähigkeit, was Gott am besten weiß , und er sieht im Schlaf, als ob sein Vater ihn hineinschiebt und sieht, dass der Gesandte Gottes, möge Gottes Gebete und Friede auf ihm sein, seine Lenden so nahm er würde nicht fallen, also geriet er aus dem Schlaf in Panik und sagte : Ich schwöre bei Gott, dass dies eine wahre Vision ist . Also traf er Abu Bakr bin Qahfa und erwähnte dies ihm gegenüber. Abu Bakr sagte : Ich will dich gut , dies ist der Gesandte Gottes, Friede sei mit ihm, also wirst du ihm folgen und mit ihm in den Islam eintreten, der dich davon abhält, hineinzufallen, und dein Vater ist darin . Also, der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, traf ihn, während er mit Pferden zusammen war, und sagte : O Muhammad, wie nennst du? Er sagte : Ich bete allein zu Gott, ohne Partner, und dass Mohammed sein Diener und sein Gesandter ist, und er verschiebt die Anbetung, auf der Sie sich befinden, durch einen Stein, der nicht hört oder sieht, nicht schadet oder nützt, und Von seinem Diener, der ihn nicht verehrte, ist nichts bekannt . Khaled sagte: Ich bezeuge, dass es keinen Gott außer Gott gibt, und ich bezeuge, dass Sie der Gesandte Gottes sind. Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, interpretierte seinen Islam . Khaled war abwesend, und sein Vater wusste von seinem Islam, also sandte er in seiner Bitte diejenigen, die von seinem Sohn übrig geblieben waren, von denen, die nicht muslimisch wurden und seinen Meister und seine Gegenwart erzogen, sie brachten ihn zu seinem Vater Abi Ahiha, also er warnte und weinte und schlug ihn mit einem Klopfen in der Hand, bis er es auf seinem Kopf brach, dann sagte er : Du bist Muhammad gefolgt, während du sein Volk siehst und was er aus dem Defekt ihrer Götter und Defekte hervorgebracht hat. Wer auch immer von ihren Vätern abreiste , Khaled sagte : Bei Gott, er bereute und folgte ihm, also wurde Abu Ahiha wütend und griff seinen Sohn an und beleidigte ihn. Dann sagte er : Geh und verbeuge dich, wo immer du willst. Bei Gott, ich werde dich am Unterhalt hindern. Khaled sagte : Wenn du mich hinderst, wird Gott mir gewähren, womit ich lebe . Also brachte er ihn heraus und sagte zu seinen Söhnen : Keiner von euch würde mit ihm sprechen, wenn ich nicht mit ihm tun würde, was ich mit ihm tat, also wandte sich Khaled an den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, und er war es verpflichtet, mit ihm zu sein . Nützlichkeit :::: Und wer auch immer den Islam durch einen Traum umarmte , der Islamprofessor und Denker Muhammad Asad, der österreichische Gelehrte, Gott führte ihn nach einer Vision, die er in seinem Buch (Der Weg nach Mekka ) sah und sah . Ebenso konvertierte eine christliche Frau zum Islam, nachdem sie ein Telefon hörte, das sie anrief, um in die Religion des Islam einzutreten, und sie konvertierte zum Islam . Ebenso ein Mann, von dem ich denke, dass er durch einen Traum zum Islam konvertiert ist . Und Gott ist der Helfer. Sehen Sie die Geschichten dieser Menschen in unserem Buch in dieser realistischen Reihe ( Repentants to God ), einem Buch, das Geschichten von der Zeit Adams bis zur Gegenwart enthält ….

…Selten sagte Anas bin Malik, möge Gott mit ihm, dem Gesandten Gottes, zufrieden sein, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, der früher zu Umm Haram kam, und sie wurde von Ibn al-Samit verehrt, und er trat in sie ein Eines Tages fütterte sie ihn und setzte seinen Kopf auf, damit der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, dann wachte er lachend auf. Sie sagte : Also sagte ich, was dich zum Lachen bringt, oh Gesandter Gottes. Er sagte : Menschen aus meiner Nation boten den Invasoren um Gottes willen an, das Meer dieses Meeres als Könige auf der Familie zu reiten . Oder er sagte, wie Könige über die Familie, sie sagte, also sagte ich: O Gesandter Gottes, bete zu Gott, mich zu einem von ihnen zu machen, also rief er nach ihr, dann senkte er den Kopf und dann schlief er. dann wachte ich lachend auf und sagte: Was bringt dich zum Lachen, oh Gesandter Gottes? die ersten beiden Frckpt Meer ) Zeit für Sid Vsrat wenn Daptha vom herauskam Meer Vhlkt möge Allah zufrieden sein ….

…Selten, sagte mir ein vertrauenswürdiger Mann, er sei vor einigen Jahren nach Jerusalem gekommen und habe eine große Pest. Deshalb habe ich mich mit Sheikh Abi Bakr al-Halabi getroffen, der in Tayluniyah lebt, der in der Nähe von Bab Hatta bekannt ist, und ihm den Hadith vorgelesen In der Vergangenheit las ich mit ihm seine Antwort aus dem Koran nach dem Mittagsgebet gemäß seiner Gewohnheit. Als er fertig war, rief er diese Worte dreimal mehrmals mit einer Gruppe seiner Schüler, ich fragte ihn danach, also sagte er eine Anekdote vom Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, dann wies er einige der an Gruppe, um es mir zu schreiben, also haben sie es geschrieben und ihm korrigiert. O Gott, der voller Kraft und Allmacht ist, o Gott, o Gott, o Gott, Gott ist der Größte, Gott ist der Größte, Gott ist der Größte, die Herrlichkeit deines Nächsten und die Herrlichkeit deines Lobes – und das gibt es Kein Gott außer dir, o Gott, ich suche Zuflucht bei dir vor Stich, Pest, Überraschung und schlechten Wendungen in der Seele, der Familie und dem Geld, und dem Kind, Gott ist der Größte, Gott ist der Größte, Gott ist der Größte, die Anzahl unserer Sünden, bis dir vergeben wird, o Gott, segne Muhammad, den Besitzer des Beckens und Al-Kawthar, Gott ist der Größte, Gott ist der Größte, Gott ist der Größte, Gott ist der Größte, wie du für uns interveniert hast Unser Prophet Muhammad, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, also gib uns unser Leben und mache uns zu unseren Häusern und zerstöre uns nicht mit unseren Sünden und Fehlern und erbarme dich unser mit deiner Barmherzigkeit, oh Gott ist der Barmherzigste, also Gott wird ihnen genügen, und Er ist der Allhörende, der Allwissende, und Gott ist der Gnädigste, und es gibt keine Kraft oder Kraft außer in Gott, dem Höchsten. der große. Dann bat ich ihn durch seine Unterstützung an den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren. Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden in einem Traum gewähren, und eine große Seuche stieg in diesem Land herab, bis die meisten seiner Menschen starben. Er sammelte einige seiner Neuigkeiten für ihn und bat ihn, wenn er den Gesandten Gottes sah, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, auf seine Gewohnheit in einem Traum, bittet er ihn um Fürsprache über sie, dann sah er den Propheten, Friede und Segen seien auf ihm, also erfüllte er ihn mit diesem Flehen und wies ihn an, es zu fordern und das Volk zu lehren, es zu fordern, um die Pest zu beseitigen. Er sagte, also sagte ich: O Gesandter Gottes, ich fürchte, ich werde ihn vergessen oder in etwas davon irreführen. Er sagte, so sei der Gesandte Gottes, Friede und Segen Gottes seien auf ihm, befahl einem Mann, der bei ihm war, und sagte : Schreibe es ihm in seine Handfläche . Also bin ich aufgewacht und habe es in meiner Hand gefunden, die auf den Wortlaut geschrieben ist, da es germanisch ist. Der Autor sagte, und ich fragte, wer mir das erzählte, ob Sheikh Abu Bakr Sie autorisiert habe, dies mit dieser Erzählkette von ihm zu erzählen, und er sagte ja ….

…Und wer auch immer sah, dass er das Grab des Gesandten Gottes exhumierte, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, er würde erneuern, was er über seine edlen Sunnahs studierte, und für die Menschen an seinen Händen gut werden, und wenn er dann die ehrenwerte Leiche erreichte Er ist kein Mahmud, und wenn er eines seiner Organe bricht, begeht er eine Häresie und eine Fehlleitung ….

…Die Stimme und das Vergehen : Es ist der Ruf eines Mannes unter den Menschen und sein Stolz auf sie ….

Die Stimme der Antilope, eine schöne Laufverletzung Ajamiya

…Kann die Wissenschaft des Ausdrucks von Visionen und Träumen gelernt und unterrichtet werden? Es ist kein Geheimnis für jemanden, der sich für diese Kunst interessiert, dass dieses Wissen sehr ehrenwert ist, und deshalb ist Gott seinem Propheten Yusef dankbar, indem er den Allmächtigen sagt [und auch Ihr Herr wird Ihnen antworten und Sie über die Interpretation von Hadithen unterrichten . .] und unser Prophet Muhammad [ Friede und Segen seien auf ihm ] pflegten Visionen auszudrücken und fragten die Gefährten oft wie im Hadith von Samra bin Jundub : Als der Prophet [ Friede und Segen seien auf ihm ] am Morgen betete, kam er zu ihnen mit seinem Gesicht und sagte : Hat jemand von euch gestern eine Vision gesehen ? In der Tat habe ich einen Standpunkt zu diesem Thema. Ich meine die Möglichkeit, diese Wissenschaft zu lernen und zu lehren, dh dass sie gelernt und gelehrt werden kann . Und diese Meinung mag einigen fremd sein; Dies liegt daran, dass diese Wissenschaft eher Inspiration und Physiognomie ähnelt und als ob sie die Boten imitiert. Daher war er in dieser Hinsicht verlegen, aber ich hoffe, dass wir dieses Thema zur Diskussion stellen, damit unser Vorschlag objektiv ist . Hier ist das Wichtigste, was mich zu dieser Meinung neigt, und ich habe in meinem Buch ausführlich darüber gesprochen : Der Ausdruck der Vision, zeitgenössische Begriffe, Fragen und Antworten, p. 96 und darüber hinaus der Herausgeber : Dar al-Tadmuriyya . Nuclear Commenting sagte in einem Interview mit Samra Former : Es ist ein Muss, nach der Vision, der Initiative zur Interpretation und Beschleunigung des ersten Tages zu fragen , und es ist zulässig, in der Wissenschaft und Interpretation der Offenbarung und dergleichen zu sprechen .15 / 30 Ibn Hajar kommentierte den vorherigen Vortrag wie in der Eröffnung 12/437: Induktion Die Wissenschaft des Sehens und seines Ausdrucks zu lehren und die Frage darüber und ihre Präferenz zu vernachlässigen, weil sie den Zugang zu einigen der unsichtbaren und geheimen Geheimnisse beinhaltet von Wesen . Ibn Abd al-Barr sagte, wie in al- Tamheed 1/313, und kommentierte den vorherigen Hadith : Dieser Hadith zeigt die Ehre und Tugend der Kenntnis der Vision an, weil er [ möge Gottes Gebete und Friede auf ihm sein ] nur war Bitten Sie darum, es ihm zu sagen und weiterzugeben, damit seine Gefährten über seine Interpretation sprechen konnten . Scheich Muhammad ibn Abd al-Wahhab sagte wie in der Sammlung seiner Bücher 5/130: Die Wissenschaft des Ausdrucks ist eine wahre Wissenschaft, die Gott jedem verleiht , den er von seinen Dienern will . Und er sagte an einer anderen Stelle 5/143: Der Begriff Vision ist eine wahre Wissenschaft, die von Gott im Koran erwähnt wird, und aus diesem Grund wurde gesagt : Nur wer kenntnisreich ist, kann die Vision interpretieren , weil sie ein Teil von ist die Offenbarung . Al- Shatibi, möge Gott ihm gnädig sein, warnte in Al- Muwwafaa 2/415: dass es keinen Verdienst und keinen Schleier gibt, den der Prophet [ möge Gottes Gebete und Friede auf ihm sein ] gab, außer dem, was befreit war, außer dass sein Ummah wurde ein Modell gegeben, und dies ist durch Selbstbeobachtung bekannt, und daraus gab er ihm Offenbarung, und seiner Ummah wurde die gerechte Vision gegeben . Imam Malik sagte, und er wurde gefragt : Erklärt die Vision jeden Sonntag? Er sagte : Er spielt mit dem Prophetentum, dann sagte er : Nur das Beste der Vision wird die Vision bestehen . Wenn er etwas Gutes sieht, sagen Sie es ihm, und wenn er etwas Unangenehmes sieht, lassen Sie ihn etwas Gutes sagen oder schweigen . Und Imam Ibn Al-Saadi sagte in seinem Tafsir 2/442: Und unter ihnen sind die Vorteile des vorhergehenden Verses : dass es einen Ursprung für den Ausdruck der Vision hat, denn die Kenntnis des Ausdrucks ist eine der wichtigen Wissenschaften, die Gott hat gibt, wen Er will . Er sagte auch 2/449: Einschließlich, dass das Wissen über den Ausdruck eine der Scharia-Wissenschaften ist und dass eine Person für ihr Lernen und Lehren belohnt wird . Und was gibt die Existenz von Lernen und Bildung unter den Gefährten – Ashraf al-Khalq – ist das, was bewiesen wurde , dass Umar ibn al-Khattab, möge Gott mit ihm zufrieden sein, verwendet Asma bint fragen Umais al Khatha’a’miya über der Ausdruck der Vision wie in Tahdheeb al-Tahdheeb von Ibn Hajar 12/399. Ibn Saad erwähnte in al- Tabaq 7/124: Said bin al-Musayyib war derjenige, der die Menschen zur Vision führte, und dies wurde Asmaa Bint Abi Bakr entnommen, und die Namen nahmen ihn von ihrem Vater Abu Bakr und Abu Bakr nahm dieses Wissen vom edlen Gesandten, der ihn manchmal einige Visionen überqueren ließ, und er korrigierte ihn manchmal, und er kann ihn wie jeden Lehrer und seinen Schüler verwechseln, und dieser Schüler war in vielen Situationen, in denen er untersucht wurde, kompetent, und deshalb finden wir ihn nach einer Zeit, und er drückte eine Vision aus, die der Gesandte sah, der Gesandte sagt zu ihm mit Bewunderung für seinen Ausdruck : Ebenso sagte der König . Aber es ist ihm auch passiert, dass ich einen Fehler in seinem Ijtihad gemacht habe, und der Gesandte [ möge Gottes Gebete und Friede auf ihm sein ] hat ihm kein Kompliment gemacht, sondern er hat Unrecht getan. Also sagte er einmal zu ihm, nachdem er zu ihm übergegangen war : Sag mir, Gesandter Gottes, meines Vaters, bist du falsch oder falsch? Der Prophet sagte : Du hast einige geschlagen und den anderen verpasst . Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, hatte auch eine pädagogische Einstellung zu ihrem Vater, also präsentierte sie ihm Visionen, und er hatte einige Situationen mit dem Gesandten Gottes [ möge Gottes Gebete und Friede auf ihm sein ] . Deshalb war sie einmal gewalttätig, als sie einer Frau eine Vision ausdrückte, dass ihr Ehemann im Sterben lag und ein Kind zur Welt brachte, dem Unrecht getan wurde, indem sie sagte : [ Was, oh Aisha Wenn du dem Gläubigen die Vision ausdrückst, dann drücke sie ihm aus in Güte ….] Und der Zeuge vom Hadith bat Aisha, einen bestimmten Ausdrucksansatz zu verfolgen, der darin besteht, ihn für das Gute auszugeben . Imam Ibn Khaldun erklärte in seiner Einleitung, p. 389, dass dieses Wissen eine der Scharia-Wissenschaften ist, und es ist ein Unfall in der Religion, als die Wissenschaften zu Artefakten wurden und Menschen darüber schrieben, und sein Ausdruck findet sich in den Vorgängern und im Rücken, und dieses Wissen wird immer noch zwischen ihnen weitergegeben die Vorgänger ….

…Fadl Othman bin Mazoon . Unter den Träumen, dass der Gesandte Gottes, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, eine Vision von Umm Al-Alaa Ansariyya initiierte, ein Auge, das für Othman bin Maza’un unter der Autorität von Kharga bin Zaid bin Thabit unter der Autorität lief von Umm Al – Alaa – einer Frau ihrer Frauen, die dem Gesandten Gottes Treue verspricht , möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren – sagte sie : Uthman bin Maza’un flog zu uns in die Wohnung, als die Ansar für die Residenz von stimmten Die Einwanderer, und er beklagte sich, wir wurden krank, bis er starb, dann zogen wir ihn in seine Kleider, damit der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, zu uns kam, und ich sagte : Möge Gott Barmherzigkeit haben auf dich, Aba Al-Saib. Mein Zeugnis liegt bei Ihnen. Gott hat dich geehrt. Er sagte : (Und was denkst du ) ? Ich sagte : Ich weiß es nicht, und Gott sagte : ( Was ihn betrifft, so kam ihm die Gewissheit, dass ich auf Gutes von Gott hoffe, und Gott, den ich nicht kenne, und ich bin der Gesandte Gottes, was er mir oder mir antut Sie ) Umm Al-Alaa sagte : Bei Gott, ich ehre niemanden nach ihm. Sie sagte : Und ich sah Othman mit laufenden Augen im Schlaf, dann kam ich zum Gesandten Gottes. Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, und ich erwähnte das ihm gegenüber und er sagte : Und das ist sein Werk ….

…Dirhams : Ein Pferd Dirham ist eine Religion, Wissen und die Erfüllung eines Bedürfnisses oder Gebet, und das reine ist das Minimum der Visionär und seine Behandlung eines jeden Sonntag für die Treue und das Überleben des Ergebnisses und des Vertrauens . Al-Sahih und seine Verwirrung über einen Mann, der die Worte des Guten hört . Und ihre Zahl ist die Anzahl der Taten der Gerechtigkeit, weil darauf geschrieben steht, dass es keinen Gott außer Gott gibt und Mohammed der Gesandte Gottes ist und die Taten nicht ohne die Erinnerung an Gott, den Allmächtigen, vollendet werden . Wenn ein Mensch es sieht, wird sich die Frage der Religion und der Welt für ihn erfüllen. Wenn er mit ihm ein weites und schönes Kapitel sieht, dann ist es eine Religion, und wenn er eines der Kinder dieser Welt ist, wird er eine weite Welt und einen guten Lebensunterhalt erhalten . Und wenn eine schwangere Frau einen guten Jungen zur Welt bringt . Und die vielen Dirham, wenn er von einem Zeugnis geplagt wird, sind viel besser als Freude und Vergnügen, und wenn er sieht, dass er einen guten und gesunden Dirham bei einer Person hat, dann hat er eine richtige Bescheinigung, und wenn er ihn danach fragt, dann bittet er ihn um ein Zeugnis, also ist seine Rückkehr ein Zeugnis von Wahrheit und Gesundheit. Nun, er berät unwissende Menschen und akzeptiert ihn nicht . Die aufgeblasenen Dirham sind Betrug, Lüge, Meinungsverschiedenheit und Verrat im Leben oder das Begehen schwerer Sünden, in denen es keine Inschrift in Worten gibt, die keine Frömmigkeit enthalten . Und was von Tyrus eingraviert wurde, Häresie in Religion und Unmoral, und die unterbrochene Rivalität hört nicht auf, und es wurde gesagt, dass der Artikel abgeschnitten ist . Es zu nehmen ist besser als es zu bezahlen, weil sie es bezahlt haben. Wenn er einen Dirham stiehlt und ihn für wohltätige Zwecke gibt, erzählt er, was er nicht hören kann . Wenn er zehn Dirham bei sich sieht, werden fünf zu seinem Geldmangel, und wenn er fünf sieht, werden es zehn, was sein Geld verdoppelt . Einige von ihnen sagten, die Dirhams in der Vision seien Beweise für das Böse, und alles, was mit der Reling versiegelt war, und die Dirhams sollen häufige Worte edler Dinge anzeigen, und die Dirhams wurden Worte und Argumente gesagt, wenn sie prominent waren, und Wenn die Dirham in einem Bündel oder einer Tüte gegeben wurden, wurden sie heimlich deponiert . Vielleicht war ein Dirham ein Kind, und das Geld war schlecht und schwierig, und das Pferd Dirham war gute Worte, und die schlechten Dirham waren schlechte Worte. Es wurde gesagt, dass ein Mann zu Ibn Sirin kam und sagte : Ich sah, als hätte ich zwei Dinar darin, also fragte ich nach ihnen und er sagte : Schau, ich habe etwas aus deinen Büchern verloren . Er sagte, und ich sah, ob ich zwei Argumente verloren hatte . Und es wurde berichtet, dass ein Mann zum Propheten kam, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, und sagte : Ich sah, als hätte ich vierundzwanzig Dinar geschlagen, die für alle gezählt wurden, und ich fand nur vier von ihnen sie . Er sagte : Du betest alleine und vermisst die Gemeinden . Und es wurde berichtet, dass ein Mann zu Ibn Sirin kam und sagte : Ich sah, als hätte ich einen Dirham als Kasrawi getroffen, also sagte er : Sie werden Gutes erhalten, aber er berührte es nicht, bis er ihm zugute kam . Dann kam ein anderer und sagte : Ich sah, als hätte ich einen arabischen Dirham erschossen . Er sagte ihm, dass Sie schlagen . So wurde ihm gezeigt, dass er hundert Knoten geschlagen hatte . Es wurde zu Ibn Sirin gesagt. Woher weißt du das? Er sagte : Der Kasrawi hat einen König und eine Krone an sich, und der Araber muss diesen Dirham schlagen . Und ein anderer kam und sagte : Ich sah, als würde ich Dirham schlagen . Er sagte: Fühlst du dich? Er sagte ja . Und er sah einen Mann, als hätte er einen Dirham unter seinen Fuß gelegt, also erzählte er seine Visionen an einer Kreuzung . Er sagte: ~ Sie sind – Sie werden sich von Schulden abwenden .~ Die Person der Vision war erschrocken und stand auf, und er beabsichtigte, dass der Dschihad seine Religion aufgeben sollte. Als die beiden Gruppen die Familie seiner Ungläubigen sahen, wurde er von den Farben der Qual getroffen, bis er von seiner Religion abfiel, und der Beweis für seinen Abfall vom Glauben ist sein Schritt auf den Namen Gottes, des Allmächtigen . Ein anderer Mann kam und sagte : Es ist, als hätte ich das Gesicht des Propheten mit Füßen getreten, mögen Gottes Gebete und Friede mit meinen Füßen auf ihm sein . Ibn Sirin sagte zu ihm : ~ Gestern gebissen und dich in deinem Bein fürchten?~ Er sagte ja . Er sagte, nimm es ab . Also nahm er es ab und ein Dirham fiel von ihm, auf dem der Name Gottes und der Name des Gesandten Gottes ….

…Die Tugend von Imam Yaqoub bin Sufyan 96 – Yaqoub bin Sufyan bin Jawan Al-Faswi (2) Al- Hadith Al-Hafiz, der zu denjenigen gehörte, die mit Frömmigkeit, Askese und Starrheit an der Sunnah festhielten und sie klassifizierten, und Al- Hakim sagte : (( Was seine Anhörung und seine Frau und Mitglieder seiner Rede betrifft , es ist zu viel zu erwähnen )) und Abu sagte Abd al-Rahman al- Nahawadi : Ich hörte Yaqoub bin Sufyaniol : (( Ich schrieb ungefähr tausend Scheichs, und alle haben das Vertrauen gebrochen )). Und Yaqoub sagte auch: (( Ich war dreißig Jahre auf der Reise )) und Abu Zar’ah al-Dimashqi sagte : (( Zwei Männer von Adligen kamen zu uns, einer von ihnen, und sie wurden von Yaqoub bin Sufyan deportiert). das irakische Volk konnte so etwas nicht sehen )) Er starb im Jahr siebenundsiebzig und zweihundert . Abdan bin Muhammad Al-Marwazi sagte : (( Ich sah Yaqoub bin Sufyan im Schlaf und ich sagte : Was hat Gott, der Allmächtige, mit dir gemacht? Er sagte : Er vergab mir und befahl mir, in den Himmel zu kommen, wie ich auf Erden war )) . Und aus Gottes Sorge um diesen Imam in seiner Bitte um einen Hadith, die er über sich selbst erzählte, nutzten wir ihn als Unterrichtsstunde für Wissensschüler. * Muhammad bin Yazid al-Attar sagte : Ich hörte Yaqoub bin Sufyan sagen : (( Ich war auf meiner Reise und verbrachte mein Leben, also wurde ich nachts süchtig nach Schreiben und las tagsüber. Sitzen, ich kopiere ein die Lampe, und es war Winter, und das Wasser stieg in meinen Augen herab, und ich sah nichts, und ich weinte um mich selbst, weil ich von meinem Land abgeschnitten war und was ich vom Wissen vermisst hatte, so dass meine Augen mich überwältigten, Also schlief ich und sah den Propheten – möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren – im Schlaf rief ich : ( Oh Jacob, warum hast du geweint?? )) Ich sagte : O Gesandter Gottes, ging Bosra Vthsart auf das, was ich vermisste . Er sagte zu mir : (( Aden Mona )) Phinot ihm und ließ seine Hand auf meine Augen wie Alihaa zu lesen, und dann habe ich Vobesrt aufwachte, nahm ich kursiven und setzte das Schreiben (1). Unnötig zu Bildung und Tugenden 97 – I Wisse , oh Mann, ein Muslim, der sich mit Balnavlh der besten Wissenschaft aus Balnavlh der Anbetung beschäftigt, und dass die Imame der vier vier Shafie sagten : fragte die beste Wissenschaft des Gebetsfasten . Imam Ahmad ibn Hanbal – Gottes Barmherzigkeit und segnete uns mit seinem Wissen – was ich heute betete, ist nicht obligatorisch, erklärt Bmmakrh Abi Zar’ah Ali Nawafly . Es kam in ((The Order of Perception )) von Richter Ayyad, 3: 234-235 , 240 , 261 in der Übersetzung von Imam Al – Muhadith , Al-Faqih Al-Abed Al-Zahid ( Abdullah Wahb Al-Qurashi von Ägypten ), der Gefährte des Imams Malik Al-Layth, Al-Thawri und anderer, der im Jahr 197 n. Chr. starb , möge Gott der Allmächtige ihm gnädig sein, in dem es heißt, dass Sahnoun sagte : (( Ibn Wahb hatte seine geteilt Leben in drei Ein Drittel ist in Rabat, ein Drittel ist sich Ägyptens bewusst, und ein Drittel ist auf dem Hajj, und er erwähnte, dass es ein sechsunddreißig Hajj ist. Sein Neffe sagte : Ich war mit ihm in Alexandria und dem Volk versammelte sich um ihn und bat ihn, Wissen zu verbreiten, also sagte er zu mir : Dies ist ein Land der Anbetung, und seine Mutter gab sich selten mit der Arbeit des Volkes darauf ein, also verließ er das Sitzen für sie zu den Zeiten, als er es war sitzen, und akzeptieren Anbetung und Bewachung . nach zwei Tagen kam eine Person zu ihm und sagte ihm , dass er sich gegenüber der großen Moschee in einer großen Moschee gesehen hatte, und der Prophet – möge Gottes Gebete und Friede sei mit ihm – darin und Abu Bakr zu seiner Rechten und Amr zu seiner Linken, und du warst zwischen seinen Händen, und in der Moschee blühten Lampen in den besten und hellsten von ihnen. Dann wurde es ausgeschaltet, dann sagte der Gesandte Gottes – möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren – zu dir : Oh Abdullah, verbrenne es und zünde es an, zögere es dann, dann blieb ich tagelang und sah, dass alle Lampen waren wird gelöscht werden, also sagte Abu Bakr : O Gesandter Gottes, siehst du diese Lampen? Er sagte – möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren – Dies ist Abdullahs Werk, er möchte es auslöschen ! Ibn Wahb weinte, und der Mann sagte zu ihm : Ich bin gekommen, um Ihnen gute Nachrichten zu bringen, und wenn ich gewusst hätte, dass er Sie trübt, wäre ich nicht gekommen . Er sagte : Es ist gut, dies ist eine Vision, in der ich predigte. Ich dachte, Anbetung sei besser als Wissen zu verbreiten, also ließ er viel ( Zeit ) und seine Arbeit für Wissen und beschränkte sich darauf, dass sie ihn und ihn lasen fragte ihn * Ibn Wahb sagte : Ich war in den Händen des Königs, den ich schrieb, dann wurde das Gebet gegründet – und in einem anderen Begriff gab der Muezzin die Erlaubnis – Es gab veröffentlichte Bücher in seinen Händen, und ich ergriff die Initiative, um sie zu sammeln, Also sagte der Besitzer zu mir : Für deine Boten ist das, was du tust, nicht besser als das, in dem du bist ….

…Psychotherapie Einige Schlafstörungen wie Albträume, störende Träume, Gehen im Schlaf und Sprechen im Schlaf werden durch ungelöste Probleme und Konflikte sowie Umgebungserfahrungen verursacht. Daher sollte sich das Individuum einer psychologischen Behandlung unterziehen, wie dies durch den Prozess der emotionalen Entladung und der freien Assoziation geschieht, um solche Konflikte zu identifizieren und zu versuchen, sie dem Patienten zu erklären und dann Astbesarh zu erhöhen, wodurch es ihm half, zum normalen Schlaf zurückzukehren und zu sehen : ~ Encyclopedia of Psychiatry ~ – Band I – d . Abdel Moneim El Hefny . ~ Verhaltensstörungen und ihre Behandlung .~ D. Jumu’ah Syed Yusuf c : Der Jathoom : Es leitet sich aus unserem Sprichwort ab : Die Person oder das Tier saß auf dem Platz , und seine Bedeutung blieb an Ort und Stelle und ging nicht , oder was es bedeutet, ist : am Boden haften, so er thront . Ein Albtraum und genannt Wort in Jathaam oder al Koran 🙁 sie wurden in ihrem Haus Jtman ) ( Verwendung : 78 ) Dieses arabische Wort heißt barock Alnidlan , kann sich in einem Druck auf der Brust des Schläfers befinden, mit dem er sich nicht bewegen kann ihn (1). Zur Veranschaulichung dieses , ich erkläre Ihnen zu , ob er einen sah man in einem Traum von so – genannt Paljathom beschrieben die spüren Schläfer Bshi E Stumme selbst , noch kann es Heil , und zu versuchen, aufwachen , kann nicht nur nach anstrengenden Versuche , Vistiqz hat seine Müdigkeit erreicht, heftige Schweißausbrüche und Hände , und sich Sorgen gemacht , und das Gefühl dieses Falles kam zu ihm, bevor er Kalmchlol aufwachte , und hofft, dass eine Rutsche , ohne Zweifel, dass dieser Fall dieser Mann den Schlaf der Panik traf . Der Friede sei mit ihm, wenn seine Gefährten dieses Gebet fürchten : ~ Ich suche Zuflucht in den Worten Gottes, voller Wut und vor dem Bösen seiner Sklaven und vor der Bibliographie der bösen Dämonen , und nehme daran teil ~ (2). Wie in der Isti’aadhah der Einschüchterung in einem von Malik erzählten Traum angegeben, sagte er : Khalid bin Walid sagte zum Verkauf! : O Gesandter Allahs , ich bin in einem Traum . Er sagte , Friede sei mit ihm : „ Sprich : Ich suche Zuflucht bei Allah‚s perfekt Ichaelmat aus dem Übel der Wut und Qual und böser Kult , und Bibliographie von Dämonen , und attend “(3). Hier Meditator in diesen bemerkt Gespräche , dass der Prophet , Friede sei mit ihm gerichtet Diener , wenn Sie eine solche störende Träume sehen , Alpträume , durch geführte der Rückgriff auf Gott und suchen Zuflucht bei ihm von dem Übel der Wut und Angst , und Bibliographie von Dämonen und Ärger , um ihn nicht zu besuchen , und inszenierte ein Sitzen in Gott Esme Gott . Es ist kein Zweifel , dass die Reflexion des Staates von Menschen heute Ankündigung , wenn die meisten von ihnen von Gott ab und zu auf der verlassene Welt und die Freuden und Abstand vom Buch Allahs und Werden Sprüche , und ersetzen Sie es durch zu Musikinstrumenten zu hören und Lieder, so dass einige junge Leute schlafen und Kopfhörermusik in seinen Ohren und ob solche ihn Mullah Ikh begleiten und auf ihn Barmherzigkeit herabsteigen? Aber heute, dass Moscheen von Musik befallen sind , wurde wie sie zur Entbehrung ; Dies liegt an den mobilen Geräten, deren Töne größtenteils zu Musikstücken geworden sind, die das Gehör der Anbeter während ihrer Gebete beeinträchtigen , und deren Besitzer laut Abu Bakr bin Musa, der den Abstieg der Barmherzigkeit und die Gegenwart der Engel verhindern kann sagte : Ich war mit Salem bin Abdullah bin Omar , also habe ich die Kameradschaft der Mutter der Jungen in den Glocken bestanden , Salem kam, um seinen Vater vom Propheten zu übergeben, Friede sei mit ihm, er sagte : ~ Engel begleiten sie nicht Rkpo Jingle ~ und Algelgel : kleine Glocke am Hals der Tiere (4). Viele haben gewählt Menschen sind heute weit von Gott , und der Abstand von dem Koran , und der Abstand von der männlichen , und deshalb ersetzt durch die Wahl der guten Gesellschaft schlecht Balrvqh , ist nicht Gott in seinem Buch sagt : ) omn Live Erwähnung Rahman Gegensatz von seinem Teufel ist er sein Gatte ) ( Zukhruf : 36 ). Was gemeint ist : Anzeigen für Rahman und seine Vereinigung Im Gegensatz zu jedem, der seinen Gefährten zum Teufel macht, ist er sein Gefährte in dieser Welt und im Feuer (5). Und dieser Teufel schmückt ihn mit Falschheit und Bösem , langweilt ihn mit Dhikr und Gehorsam und macht seine glücklichsten Zeiten mit Belustigung, Musik und Gesang , und so ist es notwendig, dass er sich dafür zur Rechenschaft zieht und korrigiert und dem ähnelt Gerechte und der letzte, der Gott stehen und ruhen und auf ihrer Seite erinnern , das ist Erinnerung nicht getrennt von ihrer Zunge , die Menschen in Gflathm geschnitten Flathm . Es ist auch , wie diese Art von Visionen fühlt öde und Angst vor ihnen , erklären zu ihm Zuflucht zu suchen , um mit ihnen , sagte Stein Sohn in al – Fath wurde in dem genannten Rezepte der Flucht vor dem bösen Vision Effekt ist wahr , erzählt von Sa‘ eed ibn Mansoor und Ibn Abi Shaybah und Abdul Razak isnaads richtig Ibrahim Nakha’i sagte : ~ Wenn Sie in einem Traum gesehen haben, was er hasst, lassen Sie ihn sagen, wenn er aufwachte : Ich suche Zuflucht bei Aazt durch Gottes Engel und Boten von Dieses Übel, das mir auffällt, wo meine Vision Maol im religiösen Dnaaa ist ~(6). Ich rate allen Schlaf hier zu lesen wird vor Sprüchen schlafen und kann leichter gefunden werden als viele Flugblätter in Moscheen und Bibliotheken , und das wichtigste davon wird : 1 – Zustand des Stuhls . 2 – „ Sag, er ist Gott ist einer “ 3 – Al- Mu’wadhatan : ( Sag, ich suche Zuflucht beim Herrn der Menschen ) , ( Sag, ich suche Zuflucht beim Herrn der Menschen ). 4 – Ich suche Zuflucht in den vollständigen Worten Gottes vor dem Bösen dessen, was Er geschaffen hat . 5 _ Ich suche Zuflucht in den Worten Gottes, voll von jedem Teufel und jedem Auge, das für die Nation wichtig ist . 6 _ Im Namen Gottes, der mit seinem Namen auf Erden und im Himmel nichts verletzt und Er ist das Hören, das Wissen . 7 _ Ihr Name Herr hat meine Seite und dein Herr tragen es auf , wenn ich mich Varahmha packte , und schickte ihn speichern, einschließlich Reservierung Gerechte Sklaven . 8 _ Oh Gott, ich unterwerfe mich dir und verwies mich an Sie und autorisiert die Bestellung zu Ihnen , und meinen Rücken Sie wünschen GATT und die Ehrfurcht vor Ihnen , nicht eine Zuflucht noch erspart Ihnen nur Sie , Ihr Buch gesichert, die wurde enthüllt und Npik, die Sie gesendet haben . 9 _ in deinem Namen Oh Gott, ich sterbe und lebe . 10 – Verse der drei Tage der Sure, die Verse beginnen . : ~ Gott ist das, was im Himmel und auf der Erde ist, und dass du manifestierst, was in dir selbst ist …~ die Verse . Diese Awrad sein – so Gott will – Caldra, die Sie von ART schützen verfluchten Satan und seinen Schaden , und das ist genau wie die eingegebenen Schlacht und das Kleid des Krieges, die Ankunft der Speere und Schwerter zu ihm Schwierigkeiten hat , und bis zu ihm und verletzt ihn , es zu verhindern , dass sie von Kleid und so auch, wer schläft und Schutz vor dem schlafen diese wird die Legende nicht Satan mit Gottes Hilfe erreichen (7). ________________________________ (1 ) Lexikonmediator – op – r (107 ). (2 ) Hasan Hadith, der von Imam Tirmidhi in dem Buch erzählt wird, nennt die Tür dessen, was Gah von Hand gelobt hat – op – 0, erzählt von Imam Ahmad in der Handfläche von Almktherin- Gefährten, Palme Abdullah ibn Amr ibn al- Aas, möge Allah sein zufrieden mit ihnen – op – Und es wurde von Abu Dawood im Buch der Medizin, Bab How to Raqqa – vorherige Referenz – erzählt . (3 ) Visionen des Propheten, Friede sei mit ihm ( S. 19 ) – op – und berichtet von Imam Ibn Hajar in al- Fath (371/12 ) und zugeschrieben an Imam Malik und Frauen, verschiedene Bosanao, sagte ursprünglich Abu Dawood, Tirmidhi und als Herrscher eingestuft und korrigieren . Siehe : Zaad für den Sohn von Werten (2 /468 ) – op -. (4 ) Erzählt von Imam-Frauen in der Türdekoration Algela Gel-Buch , Imam Ahmad in der Handfläche von Almktherin-Gefährten , Palme Abdullah ibn Umar ibn al- Khattab, möge Allah mit ihm zufrieden sein, einem Direktor in der rechten Kette von Albany (4 \) 493 ) – eine Referenz früher -. (5 ) Interpretation von Ibn Abbas – op – ( S. 413 ). (6 ) Siehe : Ibn Hajar – Fath al – Bari , ( 12/371 ) – op -. (7 ) Siehe : Zaad Ibn Werte – op – (365 \ 2 ) , sagte ich : erwies sich als eine Menge Wissenschaftler haben Wirkung der modernen Dschinn Menschen, und sie sagten : ist die tatsächliche Wirkung , wenn das Phänomen nicht sichtbar ist ; Und sie folgerten den Eintritt von Luft, Mikroben und anderen in den menschlichen Körper . Dies bestätigt die Möglichkeit der die Eingabe Dschinn auf den als menschlichen Körper gut . ** Zitiert von Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Beispiele für Visionen : In diesem Teil werde ich über die Beispiele einiger Visionen des Propheten sprechen, Friede sei mit ihm, und einige der Visionen der Gefährten mögen Allah mit ihnen zufrieden sein , und ich beginne . Visionen des Propheten, Friede sei mit ihm : ( a ) Die Visionen des Propheten, Friede sei mit ihm : Ich vermerke hier die vereinbarte Aisha, die Buchari in seinem Saheeh erzählt hat : (Die erste ist der Beginn des Gesandten Allahs, Friede sei auf ihn aus der Offenbarung der wahren im Schlaf hat er keine Vision sehen , wenn es zu ihm kommt, wie die Morgen Bein. ) (1) der Roman kam in einer anderen guten Sicht , und der aufrichtige und guter Sinn für einen der Angelegenheiten des Jenseits im Recht der Propheten . Was das Minimum der Dinge betrifft , so unterscheidet sich Valsalehh von aufrichtig ; Wie gut aussondern , sind Fraaa Propheten alle ehrlich , gültig sein können und die meisten , kann für einen nicht gültigen Mindest auch auf einer Vision unterzeichnet , als er eine sah Vision und durch die Tötung von den Eigentümern . Und verglichen Pflq ohne Wachsen anderen , weil die Sonne der Prophezeiung der war Vision Mpadi leuchtet, gibt es nach wie vor , dass Licht auch das aufnehmen kann Sonne schien, war es innerlich war Noria in der Ratifizierung Bakraa Ka mein Erstgeborener , und war innerlich dunkel war in Unglaube Khvacha als Abu Unwissenheit , und der Rest des Volkes zwischen diesen beiden Status jeder von ihnen so viel wie Licht gegeben wurde . (2) Beispiele für Visionen des Prophetenfrieden sind auf ihm das folgende Beispiel : ( a – 1) von Anas, möge Allah mit ihm vom Prophetenfrieden auf ihm zufrieden sein, sagte er : ~ Paradiesschreck betrat einen Palast aus Gold . ich sagte : Für wen ist das . Sie sagten : Für einen jungen Mann aus Quraysh , ich dachte , dass ich ihn war sie sagten. : Um Omar Ibn Al-Khattab . (3) in diesem Vortrag im kam durch Roman eine andere : ~ Während ich wurde schlafen, im Paradies sah mich „ und sagte :“ Sie sagten : Omar, „ sagen : Jibril und seine Mullah Ikh “ kam in die richtige aus dem Hadith von Abu Hurayrah, möge Allah mit ihm sagte zufrieden sein : der Gesandte Gottes, kann Gott segne ihn und gebe ihm Frieden : „ Während ich schlief, Sie sah mich im Himmel , und es gab eine Frau Waschung tun neben meinem Palast , so sagte ich , wer ist das? Sie sagten, Omar erklärte seine Eifersucht Follette Foulspiel . ~ Geschriener Omar, möge Allah mit ihm zufrieden sein und sagte : Du hast angegriffen, oh Gesandter Allahs, Friede sei mit ihm? In dem Roman, als Imam Ahmad : Abu Hurayrah sagte : weinte Omar Wir sind alle in diesem Rat mit dem Gesandten Allahs, Friede sei auf ihn Omar sagte : Vater von dir, O Gesandter Allahs , ? Oalik angegriffen und Waschung hier Alaudhaeh das ist Sauberkeit und Hassan als das Paradies ist kein Haus Zuordnung , hat Sohn sagt Stein (4) , dass die Frau, die die beobachtete nächsten Apostel zu der Palast ist ein Ton oder war in lebendig dann sah er auf ihm ihren Frieden im Paradies sein Prophet zusammen mit kurzen Leben so nimmt er sie von den setzen Menschen Paradies , weil der Seher das ist Gesandte Allahs, Friede sei mit ihm , und sein zusammen mit dem kurzen Leben wird darauf hingewiesen, dass es sich seiner Nachfolge bewusst ist und es auch war . ( a – 2 ) Auf die Autorität von Abdullah bin Omar, auf die Autorität des Gesandten Gottes, mögen Gottes Gebete und Friede auf ihm sein , sagte er : „ Während ich schlief, als ich eine Tasse mit sah Milch darin , ich trank es, damit ich sehen konnte, dass meine Bewässerung in meinen Nägeln lief. “ Dann gab ich meinen Gunsten Omar Ibn Al-Khattab . Sie sagten : Was hast du das interpretiert, oh Gesandter Gottes? Er sagte: ~ Wissenschaft .~ (5) Hier, Wa’el, der Prophet, Friede sei mit ihm. Milchwissenschaft Einige Wissenschaftler verbinden Milch und Wissenschaft, indem sie sagen : Milch Rizk, geschaffen durch Gottes Wohl, zwischen den Blutschlacken Vrt, wie das von Gott in der Dunkelheit von Unwissenheit , Vdob sprichwörtlich in einem Traum als diejenigen, die Milch aus Blut und Blut schlossen. Er ist in der Lage, Wissen aus Zweifel und Unwissenheit zu schaffen und die Arbeit vor Nachlässigkeit und Fehltritten zu bewahren . In der Rede, dass die Wissenschaft des Propheten Friede auf ihm in Gott sei, erreicht sie keinen Grad darin , weil er trank, bis er eine Bewässerung aus den Gliedern sah , und während er ihm das bevorzugte Alter gab, wird ein Hinweis darauf gegeben, was passiert ist zum Zeitalter Gottes , so dass er Aeachzh in Gott schuld ist . (6) ( a – 3 ) und Aisha, möge Allah mit ihr zufrieden sein : Der Gesandte Allahs, Friede sei mit ihm. ~ Aritk in einem Traum drei Nächte, ich empfing deinen König im Diebstahl von Seide, sagt : Dieser Amrotk . Vokhv aus . Ihr Gesicht Wenn Sie sind , sage ich : Dass dies von Gott ist, wird sie weitergegeben werden . Vereinbarte Wort des Dampfs ). (7) und die Bedeutung von : Diebstahl von Seide : Kleid oder weißen Tuch aus Seide . es Im ersten Beispiel wird darauf hingewiesen , dass das dritte Beispiel für die Visionen des Propheten Friede auf ihm sei, dass der Prophet Friede auf ihm sei, nicht Aabarhama Omar und Aisha . Verstehen, ob es sich um Visionen handelt, bei denen die Vision auf ihrem Gesicht und ihrem Nennwert liegt braucht nicht auszudrücken und zu interpretieren , sagte Sohn ein Stein in seiner Erklärung des Hadith von Ibn Omar und seiner Vision vom Feuer, dass einige Visionen keinen Ausdruck brauchen . (8) Die Vision von Abdullah bin Omar war durch den Propheten Friede sei ihm die Vision, wenn das erste Getränk Omar ibn al – Khattab möge Allah mit ihm zufrieden sein Milchwissenschaft ———— —– (1 ) stimmte Aisha zu . Von Buchari in dem Buch erzählt , um die Tür des Ersten auszudrücken, ist der Beginn des Gesandten Allahs, Friede sei mit ihm, wahre Träume (351 \ 12 ) , und von einem Muslim geleitet, wie in dem Atombuch, das im Buch des Glaubens an die Tür der Offenbarung von Leptis an den Gesandten Allahs, Friede sei mit ihm ( 2/197 ) – vorheriger Hinweis . (2 ) Siehe Fath al – op – (355/12 ). (3 ) , gesprochen von Bukhari in dem Buch des Ausdrucks , die Palasttür in einem Traum (416 \ 12 ) – op – erzählt von Ahmad in seinem Musnad in der Palme Anas Ibn Malik, siehe Erklärung zB Thiat Ahmed Saffarini (739 \ 1 ) . Vorherige Referenz . Und Tirmidhi erzählte in Sahih Sunan al- Tirmidhi in der Buchfigur und der Tür der Tugenden von Omar ibn al- Khattab, möge Allah mit ihm zufrieden sein – veröffentlichte Dar revive arabisches Erbe – Beirut . (4 ) Fath al – Bari • op – ( 12/416 ). (5 ) Erzählt von Buchari wie in der Eröffnung ( 12/393) _ op – Muslim wie in der nuklearen (15/16 ) op . (6 ) Fath al – Bari (12 /41 0 ) – op -, Mohamed Abdelaziz Halawi : Visionen des Propheten , Friede sei mit ihm und Träume der Begleiter , veröffentlicht Dar Vanguard , Kairo : 1412 von R 5 . (7) Es wurde von Al-Bukhari wie in Al-Fath (12/399), vorheriger Verweis und (7/223) aufgenommen und von Muslimen wie in Al-Nawawi (15/202) im Buch von Möge Gott mit den Tugenden der Gefährten und in der Tugend von Aisha mit ihr zufrieden sein, vorheriger Hinweis . (8) Ibn Hajar – Fath Al-Bari – vorherige Referenz (12/419). ** Zitiert von Dr. Fahd Al-Osaimi…