Träume von leuchtturm traumdeutung

…Sie ist in einem Traum ein Mann, der unter Menschen komponiert und sie zur Gerechtigkeit ihrer Religion ruft . Wenn eine Person sieht, dass der Leuchtturm zusammengebrochen ist, dann ist es der Tod des Mannes oder die Tatsache, dass seine Gruppe getrennt ist und sich ihre Bedingungen unterscheiden . Und das Minarett der Großen Moschee, der Besitzer der Post oder ein Mann, der die Religion Gottes und Führung fordert . Und wer auch immer sah, dass er von einem Leuchtfeuer in einen Brunnen fiel, würde eine gesunde Frau heiraten, oder sein Zustand würde gehen . Und wer sieht, dass er von Khatsab aus einen großen Leuchtturm besteigt und darin zum Gebet aufruft, der wird von einem Zustand, Stärke und Erhebung in Heuchelei geplagt . Und wer sieht, dass er auf einem Leuchtturm steht und Gott, den Allmächtigen, preist und verherrlicht, der wird Ruhm und Erhebung in dieser Welt erlangen, und sein Lob ist Trauer und Trauer, die Gott, der Allmächtige, von ihm befreit, und der Leuchtturm ist ein Diener und vielleicht Der Leuchtturm zeigt seine Muezzins an . Und die Lampe der Lampe in einem Traum ist der Diener des Hauses. Was auch immer er darin sieht, ob es eine Abnahme oder eine Zunahme gibt, er schreibt ihn dem Diener zu . Und Header Beacon Server Header . Der Leuchtturm kann eine Frau sein . Siehe den Kerzenhalter ….

…Der Leuchtturm der Lampe ist ein Diener. Egal, was er von einem Zin oder einem Schienbein darin sieht, die Lampe ist auch ein Diener. Die Worte in seinem Licht wurden mit der Erwähnung der Lampe im oben genannten Abschnitt präsentiert ….

…Und wer sieht, dass er auf einem Moschee-Leuchtturm zum Gebet aufruft, der ruft das Volk auf, Gott, dem Allmächtigen, zu gehorchen ….

Der Leuchtturm der Moschee ist der Besitzer der Post oder ein Mann, der Menschen zur Religion Gottes, des Allmächtigen, einlädt

…Es wurde gesagt, dass Al-Qaqaa eine Schuld von zehntausend Dirham hatte, und er war überwältigt, und er sah seinen Vater im Schlaf zu Ehren eines Leuchtfeuers, das Gott lobte und jubelte, und als er ihn sah, rief er ihn und wachte auf, und er fragte den, der ihn überquerte, und er sagte, dass der Leuchtturm eine Höhe und ein Aufzug ist, den dein Vater schlägt . Er sagte, mein Vater sei tot. Die Kreuzung sagte: Bist du nicht sein Sohn? Er sagte ja . Vielleicht wirst du ein Gelehrter oder ein Prinz sein, und was sein Lob betrifft, bist du in Trauer und Trauer, und Gott, der Allmächtige, wird ihn von dir befreien, weil Gott, der Allmächtige, sagte : „ In der Dunkelheit rief er, dass es keinen Gott gibt außer Du verherrlichst dich, weil ich einer der Übeltäter war . “ Es dauerte nur eine Weile, bis ein Mann seine Hand nahm und zu ihm sagte: Bist du der Qaqaa? Also sagte er sich, dies sei nichts anderes als ein Leutnant, also sagte Saadana ihm eine kranke Frau und sie empfahl, Sie einzuladen, sagte er, also ging er mit ihm, und es gab eine Gruppe von Scheichs und ein geschriebenes Buch, das Saadana verdiente al-Qaqaa ein Drittel ihres Geldes, und sie empfahl ihm ein Drittel ihres Geldes und starb nach drei Tagen ….

Und der Leuchtturm der Moschee stürzte ein, der Tod dieses Mannes, die Untätigkeit seines Gedächtnisses und die Versammlung dieser Moschee zerstreuten sich

…Die Lampe und der Leuchtturm werden in einem der Kapitel von Kapitel 72 erwähnt ….

…Leuchtfeuer Wenn Sie während eines Sturms ein Leuchtfeuer sehen, werden Sie von Not und Trauer erschöpft sein, aber es wird sich vor Erfolg und Glück auflösen. Wenn Sie einen Leuchtturm von einem ruhigen Meer aus sehen, deutet dies auf ruhige Freuden und harmonische Freunde hin ….

…Wenn er es so sieht, als würde er einen Leuchtturm anrufen, wird er die Wahrheit anrufen und hoffen, dass er Hajj ausführt ….

Al-Manara : Ein Diener. Was also darin von jemandem gesehen wurde, der in seinem Schild, seiner Säule oder seinem Stuhl passiert ist, ist die Interpretation im Diener und in der Ausrüstung die ehrenwerteste seines Sektors, und seine Interpretation ist der Kopf des Dieners ….

Al-Manara : Er ist ein Mann, der Menschen zusammenbringt…

…Die Moschee bezeichnet den König in einem Traum, weil er religiöse Angelegenheiten tut und der Herrscher zwischen dem Fall und dem Verbotenen trennt und den Markt, auf dem die Menschen profitieren wollen, und jeder Mensch mit einem Gewinn davon abkommt sein Schicksal und seine Arbeit . Und es zeigt alle an, denen ein Vater, ein Lehrer, ein Höflicher und ein Wissenschaftler gehorchen müssen . Und zeigt Gerechtigkeit für diejenigen an, die es in einem Traum betreten haben, der Unrecht hat . Und zeigt den Heiligen Koran für die große Anzahl davon an . Es zeigt den Friedhof an, der ein Ort der Ehrfurcht, des Waschens, des Parfüms, der Stille und der Richtung des Qiblah ist . Und es zeigt an, was von den Feinden als Bollwerk zur Sicherheit vor Angst benutzt wird . Die Dächer der Moschee sind Eigentum des Königs und derjenigen, die mit seinen Bedingungen vertraut sind . Und Bürgermeister, Seniorenstaat und seine Fürsten . Und ihn auf die Breite der Gerechtigkeit und der Gelehrten zu beschränken, die unter seinem Gehorsam stehen . Und seine Türen sind abgedeckt . Sein Minarett ist sein Stellvertreter oder der Besitzer seiner Nachrichten . Und wenn er den Herrscher anzeigt, dann seine Säulen seiner Zeit, seine Lampen, die Verdienste seiner Zeit und seine Rechtsprechung und seine Beschränkung auf die Vereinfachung seiner Entscheidungen oder was er aus den Wissenschaften auf sie wirft, und seine Decke ist seine Bücher, die ihn bedecken und sich auf sie beziehen, und sein Minarett ist derjenige, der Menschen für das sammelt, was er ihnen vom Verdienst und der Kanzel des Sklaven und dem Mihrab seiner Frau gibt, oder was auf Nahrung hinweist. Der zulässige Leuchtturm ist ein Minister und Imam, und vielleicht zeigt der Leuchtturm sein Muezzin an, der Koran ist sein Rezitator, die Kanzel ist seine Predigt, die Tür ist an seinem Tor und der Kurator ist an seinen Lampen und Bürsten . Die Moschee, die die Könige des Islam auf ihren Reisen fortsetzen und die festlichen Gebete und andere Dinge verrichten, zeigt die Errichtung der Religion, die Vorherrschaft des Wortes der Muslime, den Sieg über ihre Feinde und ihre Entscheidung über die Auslegung die Regel dessen, was sie aus den legitimen Korridoren errichten, die die Burgen ausdrücken . Und die Moschee von Medina zeigt ihr Volk, ihre Häuptlinge, ihre Häuptlinge, ihre niederen und ihre Herren, das Volk der Erinnerung, den Paten des Imams des Volkes, die Kanzel ihrer Autorität oder ihren Prediger, und seine Laternen sind das Volk von Wissen, Wohlwollen, Dschihad und Vormundschaft im Ribat. Führung und Befolgung seiner Führung und Ausführung seiner Befehle, und glaubt an sein Flehen, und was seine Türen betrifft, sind Arbeiter, Sekretäre und Polizeieigentümer ….

…Die Treppe : Sie zeigt die Gründe für das Hoch, die Höhe und das Verlangen in dieser Welt und im Jenseits an, so Maarrib : Der Grad von so und so ist gestiegen, und so und so ist von hohem Rang . Und es zeigt das Diktat und die Überzeugung des allmächtigen Sprichworts : ~Wir werden sie von dort ziehen, wo sie es nicht wissen .~ Vielleicht zeigte es die Reisestufen und die Häuser der Reisenden an, dass sie vom Status des Status und der Etappe der Etappe abhängen . Vielleicht durch die Tage des Lebens angezeigt, die zu seinem Ziel führten . Das Bekannte zeigt den Diener des Hauses und den Diener seines Besitzers und seines Tieres an. Wer also eine unbekannte Treppe hinaufsteigt, ich werde seine Angelegenheit untersuchen, und wenn er das Ende erreicht und krank ist, ist er es wird sterben. Wenn er einen Raum darüber betritt, hat seine Seele den Himmel erreicht, und wenn er ohne ihn eingesperrt ist, wird er nach dem Tod davon abgehalten. Eine Reise, die er sich zu Gesicht nahm und den Lebensunterhalt erreichte, wenn seine Reise in Geld war, und wenn es für etwas anderes war, folgerte ich, was er zum Zeitpunkt seines Aufstiegs führte oder traf, was auf Gut und Böse und das hinweist Erfüllung und Mangel an Bedürfnissen, wie wenn er vierzig Männer traf oder Dinar auf dieser Nummer fand, dann sind dies gute Nachrichten. Genau das, worauf er hinauskam, und wenn die Nummer dreißig war, tat er das nicht, weil die dreißig kurz waren und die vierzig waren vollständig, es wurde von Gott, dem Allmächtigen, für Mose mit Härte abgeschlossen, selbst wenn er drei fand und seine Abreise in einem Versprechen erfolgte, das ihm gegeben wurde, weil Gott der Allmächtige in den drei sagte : „ Dies ist ein Versprechen, das ist nicht falsch . ~ Ebenso, wenn er seine Entstehung und seine Abreise zum Hajj genehmigte, war sein Hajj für ihn abgeschlossen, und wenn er auf nichts davon hoffte und er nicht sah, dass er in den Monaten des Hajj Autorität erlangen würde und Erhebung, entweder durch einen Staat, eine Fatwa, ein Oratorium oder den Aufruf zum Gebet auf dem Leuchtturm, oder es entgeht den berühmten hochkarätigen Angelegenheiten . Wenn er die Treppe hinunterging, kam er von einer Reise, und wenn er als Führer erwähnt wurde, würde er seine Führung verlassen . Und er war von seiner Arbeit isoliert, und wenn er ein Reiter war, ging er zu Fuß, und wenn er eine kranke Frau hatte, würde sie umkommen, und wenn er der Patient war, sah sie aus, und wenn er zu einem Brunnen ging – bekannter Ort oder zu seiner Familie und seinem Haus oder zu viel Stroh oder Gerste oder zu dem, was Beweise für Weltgeld und seine Opfergaben sind. Er erholte sich von ihrer Krankheit . Und wenn sein Abstieg von einem unbekannten Ort war, den er nicht kennt, oder einer Wildnis, oder zu einem toten Volk, das er von denen kannte, die ihm vorausgingen, oder sein Sturz ein Bruch war oder er von dort in ein Loch oder einen Brunnen fiel oder begraben oder zu einem Löwen, der es verschlang, oder zu einem Vogel, den er entführt hat, oder zu einem festgemachten Schiff, das es abgenommen hat, oder zu einem Gedränge über sie, und sie ging mit ihm, denn die Treppen sind die Tage seines Lebens und alles, was von ihnen zu ihm herabgesandt wurde, ist sein Tod, als er vollendet war und seine Tage abgelaufen waren . Wenn er von Krankheit wach war und ein Tyrann oder ein Ungläubiger, dann habe ich mir angesehen, was ihm offenbart wurde, und wenn es auf Güte wie Moschee, Fruchtbarkeit, Kindergarten, Waschung und dergleichen hinweist, dann ist er es sicher und bereut, und er steigt von dem ab, was er ist und verlässt es und schneidet ihn ab, selbst wenn sein Abstieg gegen das ist, was große Größe und große Sünden und Unglauben anzeigt, wie Arroganz und erschreckendes großes Feuer, Löwen, Schlangen und große Fallstricke denn es wird von ihm angezogen und nicht plötzlich genommen, bis das, was darin umkommt, ihm zurückgegeben wird, und er wird mit ihm bestraft und kann nicht davor fliehen . Das Gebäude der Treppe wurde erneuert, da Beweise für Güte durch seine Korruption belegt werden, wenn es aus Milch war, war es gut, und wenn es aus Ziegeln war, wurde es nicht gemocht . Einige von ihnen sagten : Der Grad ist, gute Taten zu tun, der erste ist Gebet, der zweite ist Fasten, der dritte ist Zakat, der vierte ist Nächstenliebe, der fünfte ist Hajj, der sechste ist Dschihad und der siebte ist der Koran. an . Und alle Maraqi sind gute Taten, denn er, Friede und Segen seien auf ihm, sagte : Lies und erweiche : Von ihm aufzusteigen, wenn es aus Ton oder Milch ist, ist gut in Religion und Islam, und es ist nichts Gutes darin Wenn es aus Ziegeln ist und er sieht, dass er sich in einem Raum ohne Margarine befindet und kein Frieden darin ist, dann ist es die Vollkommenheit seiner Religion und die Höhe seines Ranges bei Gott, weil Gott der Allmächtige sagt : ~ Wir Erhöhen Sie die Grade dessen, was wir uns wünschen . ~ Die Tontöpfe bestehen aus Ton . Der Gouverneur hat Erhebung und Stolz auf Schulden, und Kaufleute handeln mit Religion, auch wenn sie aus Steinen besteht, denn es ist die Erhebung der Herzenshärte . Und wenn es aus Holz ist, dann ist es mit Heuchelei und Heuchelei . Wenn es aus Gold ist, dann erhält es Zustand, Fruchtbarkeit und Güte . Und wenn es aus Silber wäre, würde er meine Magd mit der Nummer jeder Margarine erhalten, und wenn es Null wäre, würde er die Güter dieser Welt erhalten . Wer Marqa besteigt, wird von einem Verständnis und Scharfsinn profitieren, die es erhöhen . Und der Grad soll ein asketischer Mann sein, der anbetete, und wer ihm nahe stand, würde Erhebung und Askese erlangen, denn der Allmächtige sagte : „ Gott erhöht diejenigen unter euch, die glauben, und diejenigen, die nach und nach Wissen erlangt haben .“ Und jeder Abschluss für den Gouverneur ist ein Jahr . Und die Leiter aus Holz : Ein dünner, scheinheiliger Mann, der darin aufsteigt, ist ein Gebäude mit Absicht, denn Gott, der Allmächtige, sagt : ~ Oder eine Leiter am Himmel, und Sie würden sie mit einem Zeichen anrufen .~ Es wurde gesagt, dass der Aufstieg die Hilfe eines Volkes mit Heuchelei beinhaltet, und es wurde gesagt, dass es sich um einen Reiseführer handelt . Wenn er darin aufsteigt, um die Worte einer Person zu hören, dann schlägt er Autorität, wenn er sagt : ~ Oder haben Sie eine Leiter, auf der sie zuhören, lassen Sie ihre Hörer mit einer klaren Autorität kommen .~ Ein Mann sagte zu Ibn Sirin : Ich sah, als wäre ich auf einer Treppe, also sagte er : Sie sind ein Mann, der Menschen zuhört . Frieden auf Erden ist eine Krankheit, und seine Errichtung ist Gesundheit . Taq : Breit ist ein Beweis für die guten Manieren einer Frau, und schmal ist ein Beweis für ihre schlechten Manieren . Wenn ein Mann sieht, dass er in einer schmalen Band sitzt, dann lässt er sich offen von seiner Frau scheiden, und wenn seine Position in der Band weit ist, wird die Frau heimlich von ihrem Ehemann entlassen . Die Kapazität ist ein vom Haushalt genehmigter Präsident ….

…Furcht vor Gott 103 – unter der Autorität des muslimischen Khayat, der sagte : Ein Mann sagte zu Ibn al-Musayyib : Ich zeigte mir, wie ich in meiner Hand urinierte, und sagte: „Fürchte Gott“, wenn eine Frau, die verboten ist, in Kontakt kommt Sie, dann schauen Sie, und es gibt eine Frau zwischen ihr und ihm mit dem Stillen . 104 – Und ein anderer kam zu ihm und sagte : O Abu Muhammad, ich sehe, als würde ich in einem Olivenhain urinieren. Er sagte : Schau unter dich, eine Frau unter dir, deren Ehe für ihn nicht zulässig ist . 105 – Auf Veranlassung des muslimischen al-Khayyat sagte er : Ein Mann – das heißt Saeed bin Al-Musayyib – sagte zu ihm, dass ich eine Taube gesehen habe, die auf den Leuchtturm des Leuchtturms der Moschee gefallen sei, und er sagte : Al-Hajjaj heiratet die Tochter von Abdullah Ibn Ja’far Ibn Abi Talib (5). Al-Hajjaj heiratete Bint Abdullah bin Jaafar, also schrieb Abdul-Malik bin Marwan an ihn, um sich von ihr scheiden zu lassen, und ließ sich von ihr scheiden . 106 – Auf Veranlassung des muslimischen al-Khayyat sagte er : Ein Mann kam zu Ibn Al-Musayyib und sagte : Ich sehe, dass eine Ziege kommt, die die Falte festzieht , und er sagte : Schlachten Sie es, sagte er, geschlachtet, sagte er : Ibn Umm Sala’a starb, also was, bis er kam, dass er gestorben war, sagte Muhammad ibn Umar – bedeutet Allowavdy – war der Sohn oder Slae, ein Mann von loyalen Leuten der Stadt sucht Leute 107 – ein Mann, der Musayyib Sohn versteht er sieht im Schlaf Konhh im Feuer kämpfen , er sagte : Wenn ratifizierte Raaam nicht sterben, reiten Sie sogar auf dem Meer und sterben wurden getötet, sagte er : er ritt das Meer wird im Untergang geheilt und getötet Ein neuer Tag (2) mit einem Schwert (3). 108 – aus dem Hippocampus bin Obeid – Allah ibn Nawfal sagte : fragte, der Junge habe mich nicht erzeugt, ich sagte zu dem Sohn von Musayyib : Ich kann sehen, dass er Steineier hineingelegt hat , der Sohn von Musayyib sagte : Huhn Agamy, frage einen Grund Zu den Persern sagte Vtsrit, Fuld Li sei nicht Azld me (4). 109 – Auf Veranlassung des Muslim al-Khayyat sagte er : Ein Mann sagte zu Ibn al-Musayyib : Oh Abu Muhammad, ich sah, als würde ich im Schatten sitzen, also stand ich zur Sonne auf , also Ibn al- Musayyib sagte : Bei Gott, wenn du recht hättest, würdest du aus dem Islam herauskommen, oh Abu Muhammad. Ich ging hinaus, bis ich in die Sonne trat und mich setzte. Er sagt : Sie hassen Auf dem Unglauben, sagte er : Also er zu der Zeit von Abd al-Malik ist Marawan erlosch und wurde gefangen genommen, und er wurde zum Unglauben gezwungen, so kehrte er zurück und kam dann nach Medina, und er war die Wahl damit gegeben (5). 110 – Auf die Autorität von Ghaleb Al-Aqili sagte er : Saeed bin Al-Musayyib kam und sagte : Oh Abu Muhammad, ich sah Magie in seinem Gesicht, als ob Moses gegen den Pharao kämpfte, also sagte er zu ihm : Wer ist der Sieger ? Er sagte : Moses besiegte den Pharao. Er sagte , und an der Spitze seiner Stimme rief : „Ibn Marawan und der Herr der Kaaba zugrunde gegangen – dreimal .“ Dann kannte er den Besitzer der Stadt, also ging er hinaus, bis er auf dem Kopf stand und sagte dann : Sie wünschen den Tod des Kommandanten der Gläubigen. Ich hoffe, dass Gott dich vor ihm töten wird. Saeed sagte : Ihre Geschichte wird neun Tage lang enthüllt , er sagte : Sie blieben nur neun Tage, bis ein Passagier mit seinem Tod kam und das Neugeborene seinen Sohn nahm ….

…Und er sah einen Ingenieur, als wäre er zu einem großen Leuchtturm aus Holz und einem Ohr aufgestiegen, also erzählte er seine Visionen an einer Kreuzung und sagte: „Er wird den Staat, die Stärke und eine Erhöhung der Ausgaben treffen“, sagte Foley Balkh ….

…Und wer auch immer sah, dass der Leuchtturm einer Moschee zusammengebrochen war, die Menschen dieser Moschee zerstreuten sich und unterschieden sich in ihren Meinungen, und das gleiche unter ihnen ….