plötzliche dunkelheit und alleine

…Ausdrücke und Ausdrücke wenden das Wort ( Ausdruck ) insbesondere auf die Interpretation der Vision an . Der Ausdruck ist : der Übergang vom scheinbaren Sehen in sein Inneres . Dies ist Raghebs Meinung . Es wurde gesagt : die Berücksichtigung der Sache ist , einen Teil davon als auch ein gewisses Verständnis von bekommt dies wird durch erzählt al – Azhari . Der Ursprung des Ausdrucks wird von abgeleitet : Lektionen , die sie aus dem Überholmanöver Ereignisse zu Ereignisse , und Teams von Linguisten zwischen Wasser und nicht – Wasser – Bypass, sagte sie : das Wasser übersteigt ein Bad oder ein Schiff oder andere sogenannten genannt : Transit . Sie sagten : Beachten Sie, dass die Lektion der Fall ist, der vom Betrachter erreicht wird, um zu wissen, was nicht die Szenen sind . Es hieß : Jede geminderte Milderung interpretierte die Vision . Und : gekreuzt, indem man die Übertreibung darin betont . In dem Download : „ Wenn sie in der übergehen Vision “ (1) , die Sie auf ein beten Ende und Sie werden ihr Geld erinnern . Die Kreuzung : der Name eines Schauspielers von der Handlung bis , sagte : durch die Vision und kreuzte alle interpretierten Wörter . Abu Bakr war möge Allah mit ihm der zufrieden sein prominenteste Begleiter berühmte Interpretation von Visionen und Ausdruck, und wie tut sein Lehrer die ist Gesandter Allah, der Lehrer der Nation alle , wurde wie beschrieben worden ist einer der Gefährten, wie in die ~ Eroberung ~ (2): ~ Eine Vision des ausdrücklichen Volkes nach dem Gesandten Allahs über ihn ~ . Es ist auch berüchtigt für ihre Worte, Visionen von Imam Abu Bakr Muhammad ist Sirin Ansari Basri Loyalität, geboren in 33 von dem Verstorbenen in 110 von und zu zugeschrieben ihm ein Buch ( Ausdruck der Vision ), eine gedruckte und erwähnt von Ibn al – Nadim in dem Index , der das Buch ist, das zwischen seinen Leuten im Auftrag von : ( Teamgespräch in der Interpretation von Träumen ) rollt , und sehen Sie die Flaggen-Schaltfläche insgesamt (25 \ 7 ) finden Sie eine angemessene Übersetzung gemäß einem mächtigen Zrcelli und endeten in dem die Anteil der nicht – Gültigkeit der Bücher von Ibn Sirin . Eine andere Welt ist : Abdul Ghani bin Ismail Nabulsi, einer der Sufis , und hat viele Publikationen , darunter : ( Kreaturen in der Parfümierung Ausdruck eines Traum ) enthält Dinge und Wahrnehmungen und die Namen von Frauen und Frauen auftreten können , nicht nur selten , da es kann sein unmöglich, etwas von dem sehen Jenseits und dies und das es war die Sufis ist es wahr ist , dass gesagt wird , dass es in diesem Bereich erfüllt und wurde erhöht , und viele Autoren haben seine Arbeit, wie Professor loben Muhammad Qutb , dann Ich sage : In diesem Teil werde ich über die Methoden der Expressoren und die notwendigen Dinge sprechen, die in der Kreuzung bereitgestellt werden müssen , und davor weise ich darauf hin, dass es viele moderne und alte Expressoren gibt , ich suche dies nicht in ihren Namen, aber ich werde über den Ansatz sprechen, den viele von ihnen durch mein Follow-up zu diesem Thema verfolgen . . Ich sage : Mabro-Visionen, die kürzlich in drei Abschnitte unterteilt wurden : 1 – Abschnitt I : Die Eigentümer dieses Abschnitts reflektieren den Ausdruck nicht nur ein wenig und schließen die Tür zum Lernen des Ausdrucks , und ihm wurde eine Frage zum Ausdruck gestellt und Qualität antwortete : Diese Einsicht züchtet mit einer und verhindert das Lernen , und das Ziel dieser Angelegenheit, die wir von einem alten Mchaikhana gehört haben, der Gott geschätzt hat, erbarme dich derer, die gestorben sind , und segne uns in der heutigen Zeit . B – Abschnitt II : Der Hola Im Gegensatz zu dem ersten Abschnitt , den Ausdruck erweitert , und die Rhetorik der Frage von Visionen in jedem Rat , Palmchaffhh, Transport, und auch durch zum Schreiben Eigentümer oder anderen , und einige finden Hola sagen Sie herausgefordert durch konstruieren und wie die Interpretation der Vision für sie verantwortlich ist . C – Abschnitt III : Abschnitt zwischen Hola und Hola Kreuze aber Palmchaffhh nur , und verlangt , dass der Besitzer der Vision ist es, die Flüssigkeit und verhindert nur knapp Übertragung , und Hola , so viel ungehemmten Ausdruck : und sagen Ihnen , wie die Interpretation manchmal . Vielleicht die Nachsicht in der Expression von Visionen , und die offene Tür an jedem Brett und einen Vortrag etwas Unfalls in diesen Tagen , und hier ist mir nicht gegen die Expression von Visionen als Wissenschaft , sondern gegen Milde in der Expression von Visionen , und offen die Tür an der ganzen Tafel und Vortrag irgendetwas Unfall in diesen Tagen und hier bin ich nicht gegen den Ausdruck Visionen als Wissenschaft, sondern gegen Nachsicht im Ausdruck, nicht untersuchen, nicht nach dem Zustand des Visionärs fragen und nach der Vision fragen, seine Formulierung und seine Zeit. Dies sind Dinge, die für die Kreuzung erforderlich sind, um den optimalen Ausdruck zu ermöglichen , und daher finden Sie unter den Ausdruckern , die Hörvisionen tolerieren, dass der Grad der Korrektheit in seinem Ausdruck durch Lesen fünfzig in Cent nicht überschreitet !! Ich sage nicht , dass nur Almtsahlain schuld ist , sondern dass der erste Abschnitt sowie die Eigentümer – meiner bescheidenen Meinung nach – falsch sind. Der Begriff Visionen sieht nicht nur Unterscheidung , sondern auch Unterscheidung und Lernen und Üben der Fähigkeit, zu gewinnen und sich zu entwickeln und zu meistern , sie unterscheiden sich von einer Person zur anderen ; Ja, es ist Unterscheidungsvermögen, wenn Joseph, der Sohn Jakobs, ihnen Frieden und Segen des Allmächtigen sagte: ~ Ijetbik als dein Herr und lehre dich die Interpretation von Gesprächen und die Gnade von dir und ganz Jakob, wie sie von den Eltern von Abraham und Isaak vervollständigt wurden Dein Herr weiß, weise ~( Yusuf : 6 ). Ibn Abbas sagte in seiner Interpretation ( und lernen Sie die Interpretation der Gespräche ) eine der Expression von Vision , und lernen Sie , wie auch zu wissen , was die Leute interpretieren ihn sprechen (3)). Ja , es ist Einsicht als Jakob , und als Abraham und Daniel und Mohammed auf sie , dass Propheten und Frieden , sowie Begleiter , wenn Abu Bakr, möge Allah mit ihm und Omar ibn al freuen – Khattab und Othman ist Affan und Ali ibn Abi Talib und Abdullah bin Abbas und Abdullah ibn Amr ibn al – Aas und Anas ibn Malik Salman al-Farsi, Huzaifa bin al-Yaman, Aischa bint Abi Bakr al-Siddiq, Gott mit ihnen allen zufrieden sein , und andere . Aber wenn andere es nicht tun . . . , Nicht alles davon ist ein firaasa , aber es enthält firaasa , Inspiration , und Abzug aus dem Koran, Sunna, Sprache , Sprüche , und andere Dinge , die jedem auf diesem Gebiet interessiert sind bekannt . Kam im Recht zu vereinbarten Gespräch über Abu Hurayrah, möge Allah mit ihm zufrieden sein , sagte : Ich hörte den Gesandten Allahs , Friede sei auf ihm sagen werden : „ nicht nur Prophezeiung der linken Missionare “ , sagten sie : Was Missionare? Er sagte : „Die gerechte Vision “ (4) und dies ist Bucharis Wortlaut . Das Datum des Friedens von Imam Ahmad sei auf ihm, sagte er : ~ Träume werden vom Muslim gesehen oder sehen ihn ~ (5). Das heißt : dass die Offenbarung, die durch seinen Todesfrieden unterbrochen wird , auf ihm liegt und bleibt, was sie ihn lehrt, was nur die Vision des Gläubigen sein wird , sowie Inspiration, die Nachricht, wie sie sich befindet, nicht Propheten, sagte auch dem Propheten Frieden Sei auf ihm im Alter des Sprichworts war in den Vereinten Nationen vor dir Mahdthon – jeder Visionär und es wurde gesagt : hast Recht und Bukhari sagte : Recht auf ihren Zungen zu sein . Es war nicht in meiner Nation, einschließlich einer der Omar bin al- Khattab, die ~ vereinbart ~ wurden (6). Er erzählte vielen der Heiligen von Omowo abwesend , wurde auch diese Inspiration erzählt , wir könnten fragen, welche Inspiration und warum heute sagen Ich sage : Imam Ibn Hajar sagte in Al-Fath : Das Geheimnis war im Kreislauf der Inspiration zu seiner Zeit, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden und seine Fülle nach ihm gewähren , die Vorherrschaft der Offenbarung für ihn, möge Gottes Gebete und Friede sei mit ihm, der wach war und Wunder von ihm zeigen wollte , daher war es angemessen, dass ihm zu seiner Zeit nichts passierte , und als die Offenbarung durch seinen Tod unterbrochen wurde, fiel die Inspiration, für die Gott für die Sicherheit ausgesucht hat Verwirrung darin … und zu leugnen, dass dies trotz seiner Fülle und seines Ruhms geschehen ist, ist Arroganz gegenüber denen, die es leugnen . Ibn Hajar beschrieb in al-Fath den Unterschied zwischen Inspiration und Vision und erwähnte, dass Inspiration ist : Was bewegt das Herz zu einem Wissenschaft, dass er versucht ist ohne Rückschluss handeln. Abizaid Dabbousi des Imame der Hahn , sagte , dass die Öffentlichkeit , dass es nicht zulässig, nur zu handeln , wenn es hat all die Argumente in der Tür ist zulässig , und die Worte letzte Shinar . Er war der Prophet, Friede sei mit ihm. Manchmal schnitt Viabbarha die Sehgefährten ab, entweder aufgrund seiner Worte . Und dies ist aus der Frage der Erziehung von ihm, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, und was darüber erzählt wird, ist das, was berichtet wurde von Ibn Sh Wahab sagte : sah, dass der Prophet Friede auf ihm war eine Vision Vqsa zu Abu Bakr sagte : ~ O Abu Bakr , ich sah, als ob ich dir vorausgegangen wäre und ich Vsbaktk Grad Bmrqotin anderthalb ~ und Hämostaten : Klasse . Abu Bakr sagte : O Gesandter Allahs , Allah Iqdk seiner Barmherzigkeit und Vergebung, und ich leben , nachdem Sie 2 Jahre und eine Hälfte . Dieser Hadith wurde von al-Suyuti in den Hauptmerkmalen erwähnt und Ibn Saad zugeschrieben, aber er ist mursal (7). Dies ist eine Firaasa aus Abu Bakr . Ibn al- Qayyim sagte in seinem Buch ( Landebahnen ) (8): ~ Die Physiognomie war und bleibt der Status von Häusern :~ Hüte dich vor Anbetung und du bist wir ~(9), und das nur, weil es das Licht Gottes ist, das schleudert im Herzen seines Dieners unterscheidet ihn zwischen richtig und falsch und den gegenwärtigen Arbeitslosen und aufrichtig und falsch . Die gegenwärtigen Arbeitslosen und sagen : Der Strom ist geschmückt und Analyse, die Arbeitslosen gegen ihn , sagte : Frauen, die leere Ornamente gestört haben, sind arbeitslos , und was bedeutet, dass er zwischen einer Sache und gegen ihn unterscheidet, und diese Physiognomie gemäß der Kraft des Glaubens war es ein stärkerer Glaube, es ist eine Unterscheidung . Ibn Masood möge Allah über ihn gesagt haben : Avars Volk drei : Aziz Yousef, wo er sagte zu seiner Frau : ( Er sagte, dass er von Ägypten an seine Frau Akrami gekauft hat. Die Ruhestätte könnte Infna oder unser Sohn sein. ) ( Yusuf : 21 ). Die Tochter von Shoaib, als sie sagte : ~ Astijrh ~ ( Geschichten : 36). Abu Bakr in Umar, möge Allah sich freuen, wenn Astkhalafh . es war eine Menge Begleiter, Gott segne sie Athlon ihnen , und der Freund möge Allah mit ihm in der freuen Spitze der es das ist größte Nation Einsicht und nach Omar ibn al – Khattab Allah mit ihm zufrieden sein kann , ist es , was er etwas gesagt : ich denke auch, aber er sagte auch , und genug in Frasth OK Te Rabbo in Positionen bekannt – was nicht das ist Feld unserer Unterhaltung (10), und wie gesagt auch : Einsicht Begleiter glauben Physiognomie , und aus Von dieser Art von Physiognomie des Lebens und des Lichts, für die Ahbhma Gott, für den Er von Seinen Sklaven will , und das so gelebte und erleuchtete Herz kaum Frasth falsch machen kann , bestätigt dies den Vers : ~ Ich glaube, es war Vohieddinah tot und ließ ihn Nora hereinkommen Menschen wie er in der Dunkelheit sind nicht außerhalb von ihnen und Zain für die Ungläubigen, was sie taten ~( Anaam : 122 ). Wenn der Ausdruck von Visionen Balfrash gibt es viel, wenn Ahnen nicht bedeuten, dass es unterlässt, wenn andere , aber ich habe den Unterschied in Bezug auf die wenigen und die Menge nur , kann es in diesem Zeitalter Gottes geben ihm Physiognomie , war Jah im Gespräch : ~ Fürchtet die Einsicht der Gläubigen, wird es durch das gesehene Licht von Gott (11) . nach nach dem göttlichen Hadith über Abu Hurayrah sagte Abu Hurayrah sagte berichtete : der Gesandte Allahs , Friede sei auf ihn : daß Gott sagte : Es ist ungewöhnlich , dass ich und Leah war Aznth Krieg , und näher an meinen Knecht, etwas , das ich wie auf als durch angenommen ihn , und ihn noch Abdi Unentschieden in der Nähe von Balnoavl bis ich lieben , wenn ich liebe Sie gehörst, dass er hört , und seine Anblick, mit dem er sieht , seine Hand, mit der er schlägt , und sein Fuß, mit dem er geht , und mich nach Oattiynh gebeten hat , und während ich Zuflucht nach Oaivnh suche . Was ich über etwas gezögert habe, zögere ich als Schauspieler über denselben Gläubigen Tod und ich hasse Madsth ~(12), und zu sein, dass es ihn macht Profitieren Sie von dem, was sie aus der Wissenschaft, der Weisheit und dem Predigen der guten Erfahrungen hören, und machen Sie es sichtbar, dass das Licht Gottes in den Himmeln und auf der Erde von den Zuständen des Stehens, seines Glaubens und seines Glaubens ist . Er sagte Mark Mnari in seinem Buch und kommentierte das vorhergehende Gespräch : ~ Fürchte die Einsicht des Gläubigen .~ Physiognomie : die Inferenz Körper von Menschen und Formen , und Farben und seinen Worten , seinen Sitten und Tugenden , und Laster , hat Gott Tepe auf Ehrlichkeit, zu sagen : „ Wenn die Verse von Mtosameen “ ( Stein : 75 ), und sagen : ~ Sie wissen Besimhm ( Baqara : 277 ), das ist die Ableitung von sagen die Stute sieben Sprach ewe , und auf der genannten sieben er Entfernungen in preys Haltung , wurde Physiognomie Unterschlagung von Arif betrachten, zum Beispiel die Person und den Fall zu identifizieren , die Es gibt zwei Arten : Die erste : Eine Art, die einer Person aus dem Kopf kommt, dass sie ihre Ursache nicht kennt – und es ist eine Art Inspiration, die als aktualisierter Eigentümer bezeichnet wird, wie in den Nachrichten : „ Wenn ja Ein Modernist in dieser Nation, dann ist es Omar. “(13) Diese Inspiration kann sich in einem Zustand des Erwachens oder Träumens befinden . Dies ist der erste Typ. Und seine Wahrheit ist, dass es sich um einen Gedanken handelt, der das Herz angreift und darauf prallt wie ein Sprung Der Löwe ist auf seiner Beute, und diese Firaasa entspricht der Stärke des Glaubens . Seco nd : wird Industrie gebildet , was ist , was die Farben, Formen und zwischen Temperamenten und Ethik , natürlichen Handlungen , und wussten , dass es war ein ständiges Verständnis , stark auf Physiognomie (14). . . Das Fazit Ich komme nach all dem Gerede dazu . . . Es gibt jemanden, der die Vision mit Inspiration kreuzt, es gibt diejenigen, die sie mit Inspiration kreuzen, und es gibt diejenigen, die sie mit Industrie und Bildung kreuzen, aber es muss hier darauf hingewiesen werden, dass es für einen Menschen besser ist, nicht über sich selbst zu sagen unter der Überschrift Physiognomie oder Inspiration, sein Ausdruck kommt, denn dies ist die Reinigung der Seele ist, und Gott , der Allmächtige , sagt : „ Do not selbst reinigen. Sie wissen, dass es geschützt ist ~( Stern : 32 ). Der Begriff Visionen basiert nicht nur auf Physiognomie, sondern auch auf der anderen Inspiration und dem Einfallsreichtum im wissenschaftlich fundierten Ausdruck auf dem Wissen des Korans und der Sunna und dem Wissen Über die Ursprünge dieser Kunst der Interpretation im Sinne oder die Ableitung der Namen und ein Beispiel dafür wird in Saheeh Muslim von Anas ibn Malik berichtet. Er sagte : Der Gesandte Gottes, möge Gottes Gebete und Friede auf ihm sein, sagte: ~ Eines Nachts sah ich die Schläfer, als wäre ich in der Garnison von Uqba ibn Rafi, und wir kamen von Rattab Ibn Tabab nach Rutab – einem Mann aus dem Volk von Medina, der ihm diese Art von guter Nässe zuschrieb -, sagte er, möge Gottes Gebete und Friede sei mit ihm : Also habe ich Größe für uns in dieser Welt und die Konsequenz für uns im Jenseits gemacht, und dass unser Fröhliches ~(15) , das erfüllt ist und seine Bestimmungen erfüllt . Gesandter Friede sei mit ihm die erste Hürde : eine Konsequenz, Rafie : Dienstalter und Fröhlichkeit : die Stabilität der Religion und die Vervollständigung ihrer Bestimmungen . Etwas anderes als Hermeneutik Balostakkak : Interpretation, die das Sprichwort und die Ähnlichkeit traf : Von Buchari in seinem Saheeh von Abdullah ibn Umar erzählt, dass der Prophet, Friede sei mit ihm, sagte : ~ Ich sah, als ob der Rebellenkopf, eine schwarze Frau, herauskam die Stadt – bis die Bmhaah gesagt wurde : Mhaah von großem Gewicht, das ist al – Juhfa – das sind die Namen der Orte in der Stadt – also erklärte ich, dass die Pest der Stadt auf sie übertragen wurde “(16). Muhallab sagte : Dies Vision der Abteilung für ausdrucksstarkes Sehen. Es wurde von den Idealen und dem Gesicht der Repräsentation getroffen, das sich aus dem Namen des ( schwarzen ), zwei Wörtern ableitet : schlecht und der Krankheit, wenn zwei Wörter links miteinander installiert werden Wort an Sie : Schwarz, Valrcol, heiliger Friede sei mit ihm, einschließlich einer Sammlung ihres Namens, und der Ausbruch ihrer Gedichte interpretierten auch, dass das, was das Böse aufwirbelt, aus der Stadt kommt . Sie bemerkte hier, dass nicht die ganze Schwärze die Stirn runzelte auf in einem Traum als die Visionen, wie ich dir sagte : Sie sollten verschiedene Dinge berücksichtigen, einschließlich der Zeit der Offenbarung, und die Stadt war zu dieser Zeit Land befallen, so bewiesen Aisha, möge Allah erfreut sein, sagte : ~ Wir haben die Stadt zu einem Oba-Landgott gemacht ~ (17). Der Prophet rief ihn heiliger Frieden Gott Abaha zu dem vermitteln , gut aussehend , sagte : „ Oh lieber zu uns, die Stadt und durch geschützt bewegt die schönen “ (18), so dass Sie hinter dem sehen können Vision und die Farbe schwarz , so ausgedrückt sein von Sovereignty abgeleitet ist von schlecht nicht , und so was hier wichtig ist es, die Vielfalt des Ausdrucks und ihrer Methoden ist , und die Vielfalt des Ausdrucks des Messenger kann für Visionen, und der Gesandte auf ihm, Gott die Gebete und Frieden Gottes war mit seinen Gefährten, die die Vision ausdrücken und ihnen den Grund für seinen Ausdruck als vorheriges Beispiel nennen würden . . . Nehmen Sie auch dieses Beispiel : Auf die Autorität von Abu Musa auf die Autorität des Propheten, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, sagte er : Ich sah in einem Traum, dass ich von Mekka in ein Land mit Palmen wanderte, also er und ich ging zu dem Punkt, dass es Al-Yamamah oder Hajar war. Also, wenn Madinah schlägt und ich in meiner Vision sah, dass ich ein Schwert schüttelte, dann wurde seine Brust abgeschnitten. Er wurde an einem Sonntag von den Gläubigen verletzt, dann schüttelte ihn ein anderer und er gab das Beste zurück, was es gab. Es ist also das, was Gott von der Eroberung und der Versammlung der Gläubigen mitgebracht hat, und ich sah darin auch eine Kuh, und Gott ist gut. Wenn sie also an einem Sonntag eine Gruppe von Gläubigen sind und wenn Güte das ist, was Gott nach der Belohnung der Ehrlichkeit mitgebracht hat, die Gott uns nach dem Tag von Badr gebracht hat ~ . Dies ist der Text eines Muslims (19). . hier Valmlahz , dass der Prophet , Friede sei auf ihm , die sagen Begleiter Vision und er es ausdrückte, und diese Erziehung von ihm , und das ist auch berichtet Ahmad in seinem Musnad von Anas berichtete , dass der Gesandte Allahs , Friede sei auf ihm, sagte er : „ ich sah beim schlafen sehen , ob ich Mirdif ram Zbh mein Schwert zerbrochen war , wurde ich die töten worden Platzierung Besitzer des Bataillons , und ein Mann aus dem Volk von meinem Haus tötet “ (20). die Tötung Gesandte Allahs , Friede Talha bin Abi Talha Besitzer auf ihm , das banner der Ungläubigen , und tötete Hamza bin Abdul Nachfrage möge Allah mit ihm zufrieden sein Al-. Nawawi sagte in der Erklärung wahrer Muslim kommentierte die Hadith von Ibn Abbas : , dass der Gesandte Allahs Ich musste zu seinen Gefährten sagen : „ Wer unter euch eine Vision sieht, l Und er sagt es, gibt es ihm weiter . . . ~ Etc. (21), sagte der Richter :die Bedeutung des Begriffs tun sie oft so gut, als ob er sagte : würde . In der modernen Induktion bewusst Vision und die Frage nach der Interpretation, sagten die Wissenschaftler : ein Laptop und bitten, dass Gott ihn segne und sie lehren, die Tugend zu interpretieren und einzuschließen, gemäß dem Willen Gottes, des Allmächtigen, das Unsichtbare zu informieren, und es kam im authentischen Hadith von Al- Buchari. Er, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, sagte : Während ich schlief, kam ich mit einer Tasse Milch und trank sie, damit ich das Wasser sehen konnte . (22) Der Hadith wurde bereits erwähnt und es war der erste des Gesandten, mögen Gottes Gebete auf ihm sein. Er gab dem Wissen die Milch , und es ist uns hier wichtig, wenn wir über die Rechtmäßigkeit sprechen, die Vision zu lehren und danach zu fragen, was aus der Erzählung von Abu Bakr bin Salem kam, dass Gottes Gebete und Friede auf ihm sind. Er sagte zu ihnen : „ Gib es. “ Sie sagten , O Gesandter Gottes, ist das Wissen , dass Gott gab dir , damit er Ihnen gefüllt Gnade , so dass ich eine Prämie bevorzugt und ich gab es Omar Er sagte :„Sie wurden verletzt. “ Hier , möge Gott die Gebete und Friede sei mit ihm, aus den Nachrichten‘ Companions von Visionen auf ihre Befragung von ihnen verleiht . Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, wie Ibn Hajar in Al-Fath sagt : Er sprach fließend die Vision, und er hatte einen Teilnehmer daran, weil die Vielzahl dieses Sprichworts nicht an diese gerichtet ist der darin trainierte und einer Frau vertraute . Zu dem Hadith kommentierte er : Im Hadith die Legitimität des Gelehrten, Fragen zu stellen und seine Gefährten in ihrer Interpretation zu testen . Er sagte an einer anderen Stelle : die Tugend des Ausdrucks des Sehens , was den Zugang zu einigen der unsichtbaren und geheimen Organismen beinhaltet (23). Die Überquerung auch sein muss vertraut Gleichnisse im Koran und seine Bedeutung , und zu prüfen , die Benachrichtigung und Sprüche und Ableitung der Sprache und ihre Bedeutung und werden eine Welt , was auf das Geschehen Zungen der Menschen , und es braucht die Kreuzung als auch ein lernen viel über den Zustand des Sehers , gibt es keinen Mangel ihn über seine Arbeit oder seine Arbeit zu fragen , Alter , sozialer Status und alle , was er für notwendig erachtet wird , was durch das Wissen seiner Ausgabe belegt ist oder seine Vision , und die Kreuzung hier ist wie ein Arzt. Wenn der Patient Informationen über seine Krankheit zurückhält, kann er einen Fehler in der Diagnose machen und ihm möglicherweise ein falsches Medikament verschreiben, und es ist notwendig, sich nicht an den Fragesteller und den Verantwortlichen zu beeilen, und es wurde von Ibn Sirin berichtet, möge Gott Erbarme dich seiner, dass er es war. Wenn es einen Mechanismus für ein Visionsproblem gibt, bei dem er den ganzen Tag über voll war, fragt er seinen Besitzer nach sich selbst, seiner Branche und seinen Leuten, und dies kann natürlich der fähigen Kreuzung und passieren Es ist keine Schande für ihn, eine solche Zeit zu löschen, und es besteht kein Zweifel daran, dass das meiste, was auf Veranlassung von Ibn Sirin erzählt wurde, nicht lange braucht, um es auszudrücken und darüber nachzudenken. Aber ich erwähnte ihn, weil das Vorhandensein von ihm trotz seiner Knappheit und seiner Ausdrucksfähigkeit ein Beweis für die Bedeutung der Erzählung ist und die Erzählung nützlich ist, um die Worte des Erzählers zu überprüfen und seinen Zustand in Bezug auf Gerechtigkeit, Wahrhaftigkeit und Gerechtigkeit kennenzulernen und die Zeit des Sehens . . Und andere Dinge, die von der Überfahrt benötigt werden und die sich nicht langweilen oder verärgerte Fragen stellen sollten – insbesondere – wenn Sie nicht wissen, wie viel Flüssigkeit in diesem Alter aufgrund von Telefonanrufen von Menschen – männlich oder weiblich – so viel fällt. Wenn Sie ihnen die Überfahrt nicht kennen , müssen Sie sie in Frage stellen. Seine Fragen zu ihnen können von einigen der Fragesteller abgelehnt und durch Eingriffe in seine Privatsphäre interpretiert werden . Neben der Frage nach einer wichtigen Religion der Kreuzung, und der Administrator muss ehrlich in der Antwort Vslah Mann oder Übeltäter, mit einer starken Beziehung, sagte Kunst : Honig für eine muslimische Interpretation Süße des Korans und des Mannes in seiner zu essen Herz, das ist der ungläubige Süße der Welt und der Gnimetha, Valray kontras von Religion, Glaubensbekenntnisse und Länder müssen – wenn Vision übertragen – Kenntnisse übertragen auf die Kreuzung, und zu ihm über seine erzählen Besitzer, männlich oder weiblich, sein soziales Alter . . . Usw., und alles , was er sieht , wie die Überquerung ist die zum Ausdruck bringen notwendige Vision übermittelt durch die erwähnte Ibn Hadschar Zinsen auf die Worte des Propheten , Friede sei mit ihm : „ Von der Vision von Vliqsa Oabbarha ihn “ (24) , Vers sagte : ~ Vliqsa ~ erinnert an ihre Geschichte und folgt den Brüchen, bis nichts mehr von ihnen übrig ist. Schneiden Sie den Effekt ab, wenn Sie ihm folgen . Der Gesandte, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, fragte und fragte, und er ist der Gesandte Gottes . Es kam im Hadith : Ein Mann namens Muti’a ibn al-Aswad sah in seinem Traum, dass er ihm einen Beutel mit Datteln gab , und erwähnte gegenüber dem Propheten, dass Gottes Gebete und Friede auf ihm sein mögen , und er sagte : „ War eine Ihrer Töchter schwanger? “Er sagte. : Ja, mit einer Frau von meinem Sohn . Laith . . Sie ist die Mutter von Abdullah. Er, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein , sagte : „ Sie wird einen Jungen gebären. Und sie gebar einen Jungen , so der Prophet, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, nannte ihn Abdullah und Hanaka mit einem Datum und nannte ihn Segen . . Dieser Hadith wurde von al-Haythami in Majma ‘al-Zawaid (25) erwähnt und al-Tabarani zugeschrieben und war in keinem der neun Bücher enthalten . 77 ________________________________ (1) Yusuf : 43 (2) Ibn Hajar . Op – (434 \ 12) (3) Elvir und Zabadi – Interpretation von Ibn Abbas . Op. Cit. P. 193 (4 ) , gesprochen von Bukhari in dem Buch des Ausdruck Tür Missionare , siehe die Öffnung (12 \ 375 ) – op – erzählt von 0 Ahmad in Musnad Abu Hurayrah – eine Referenz früher . (5 )) Von Muslimen in der Tür des Gebetbuchs erzählt, ist es verboten, den Koran in der Verbeugung und Niederwerfung zu lesen, wie im Atom ( 4/196 ) – op -. (6 ) Erzählt von Buchari im Buch der Tugenden der Gefährten Tür der Tugenden von Umar ibn al- Khattab, wie in der Eröffnung (7/42 ) – op – und Muslim im Buch der Tugenden der Gefährten Tür der Tugenden von Umar ibn al- Khattab, wie im Atom ( 15/166 ) – vorherige Referenz -. (7 ) Jalaluddin Suyuti – Wesentliche Merkmale – (2 /115 ). (8 ) Landebahnen zwischen den Häusern hüten sich vor Anbetung und deiner Hilfe. Wir bemühen uns um Muhammad ibn Abi Bakr Ayoub Zorai – Arabisches Buchhaus – Beirut , i 2, in (1393 – 1973 ) , um Folgendes zu erreichen : Mohammed al – Feki . ( S. 115 ). (9 ) Licht : 5 . (10 ) جاء في الحديث الصحيح الذي أخرجه مسلم من طريق ابن عمر عن عمر قال : قال : عمر : ( وافقت ربي في ثلاث : في مقام إبراهيم وفي الحجاب وفي اسارى بدر ) انظر : النووي شرح صحيح مسلم (167 \ 15 ), ولا شك في فضله رضي الله عنه كما قال حين احتج نساء النبي عليه في الغيرة : عسى ربه إذ طلقكن أن يبدله أزواجأ خيرا منكن فنزلت الاية بذلك , وجاء في الحديث الذي ذكره مسلم أيضأ موافقته في منع الصلاة على المنافقين ونزول الأية بذلك (167 \ 15 ) وجاءت أيضأ موافقته في تحريم الخمر , قال النووي : فهذه ست وليس في لفظ الحديث السابق ما ينفي زيادة الموافقة , والله أعلم . (11 ) رواه الترمذي في كتاب تفسير القران باب تفسير سورة الحجر . ورواه الطبراني والبخاري في التاريخ , وحكم عليه الألباني بالضعف . (12 ) أخرجه البخاري في كتاب الرقاق باب التواضع (11 /341 ) كما في الفتح – مرجع سابق -. (13 ) يشير إلى الحديث الذي سبق ذكره في فضل عمر وسبق تخريجه ص 58 (14. ) Mohammad Razi Almsthr Bouktaib Analphabeten – Physiognomie Leitfaden für die Kenntnis der Ethik der Menschen und ihrer Natur , als ob sie ein offenes Buch – die Errungenschaft von Mustafa Ashour – veröffentlichte die Koran r Library 21-22. (15 ) , gesprochen von Muslime in seinem Sahih in dem Buch der Offenbarung, wie sie in dem Kern (15 / 31 ) – op -. (16 ) Erzählt von Buchari im Buch des Ausdrucks, wenn die Tür das Ding aus Keh heraus sah und hier als letztes Thema ( 12/425 ) und in der Tür lebte : schwarze Frauen ( 12/426 ) – op -. (17 ) Erzählt von Buchari im Buch der Tugenden des Stadttors des Hasses auf den Propheten Friede sei mit ihm, dass die Stadt nackt Eroberung (99/4 ) – op – Muslim im Buch Hajj und die Tür der Stadt bevorzugte die Karotte in einer Wohnstadt, um Atomkraft zu erklären ( 9/0 15 ) – op -. (18 ) Von Buchari im Buch der Tugenden der Stadt erzählt , sei die Tür des Hasses des Propheten Friede auf ihm, dass die Stadt wie bei der Eroberung aufgedeckt wurde – der vorherige Hinweis . ( 4/99 ), wie im nuklearen wahren Muslim erklärt . Vorherige Referenz . Im Buch Hajj und der Tür der Stadt bevorzugte die Karotte in einer Wohnstadt (150 \ 9 ). (19 ) Einverstanden und Aussprache der Muslime Siehe : Fath Bari , ein Buch über die Tugenden der Prophezeiung, das von Zeichen spricht (627 \ 6 ) – op -. Und um nukleare Muslime im Buch der Offenbarung zu erklären (31 \ 15 ) • op . (20 ) Erzählt von Ahmad im Rest der Palme Almktherin in der Palme von Anas bin Malik . (21 ) Von Muslimen im Buch der Offenbarung erzählt , wie im Atom (30 \ 15 ) – op -. (22 ) Während ich schlief, kam ich Bakdh Milch und trank daraus, bis ich Bewässerung sehe . . Entlassene Angebote p. 30 . (23 ) Ibn Hajar Fath al – op – (440 437 394 \ 12) 0 (24) liefert alumna, p. 65 . (25) Al- Haythami – vorherige Referenz – (7/184) ** Zitiert aus Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Wenn er sah, dass er im Winter ein Kleidungsstück verkauft oder weggenommen hat, deutet dies auf seine Armut und sein Bedürfnis nach Menschen hin . Er sagte, Abu Said Prediger Kleidung Kopf des Mannes war wahrscheinlich sein Handwerk, das er tut und sie vor der Armutsumfrage zu sichern, in der ein Fehler in den Lebenden und Wohlstand und Expansion in sie und Schaden in Winter Gunst gehen ) und Almparty ihn, wenn die Inschrift wird von einer Frau angezeigt . Said Jafar Sadiq ausgelegt Paljarah oder der Junge , was auch immer er es von Zain oder Shin sah werden wiederum sie, und die Subtraktion der Kleidung , die sie auf Aspekte der zufallen wird das Gefühl , dass etwas zu tragen , der sie fein und Nutzen ausgelegt , wenn sie von Baumwolle, eine saubere und geräumige und wenn Dd so Vtobeirh gegen ihn und wenn sie aus Seide sind und nichts, dann ist nichts falsch daran und der Verkäufer davon, denn er wählt diese Welt über sein Jenseits . Abu Sa’eed sagte, die Vision Kälte des Predigers , ob detailliert oder nicht detailliert, sie zeigen gut erzählt, dass Abu Bakr, möge Allah mit ihm zufrieden sein, sagte: O Gesandter Allahs, ich sah gestern war auf dem Papyrus Petechia sagte : zwei Söhne Thabr sie . Und die Tinte zeigt Freude, Glück und Kälte an, die neben dem Schnupfen im Ausdruck stehen, außer dass die Intimität in der Welt besser ist als in der Religion und in der Interpretation stärker als Wolle . Es ist zu spüren, dass Prada getragen oder mit Baumwolle Bharir ohne es gemischt wird , auch wenn es Haram-Reichtumsseide ist und die Dekorationen auf den Märkten gekleidet sind. Sie sind willkommen und nur in Zeiten des Vergnügens und der Vorzeichen sowie wenn sie in der Rolle sind, es sei denn es ist eine Art Belustigung . Und wer den Satz des Gewandes der gekleideten Person sieht, der wird in seiner Gesamtheit interpretiert . Und wer sieht, dass er im Winter Sommerkleidung trägt, erhöht das Gute und den Nutzen ebenso wie den Wert dessen, was er trägt . Er hatte das Gefühl, dass er Frauen trägt, die mit ihnen Geld verdienen und Angst haben, aber die Folgen sind schlimm und überleben, wenn sie eine Frau sehen, die Kleidung von Männern trägt, die sich als gut und nützlich erweisen . Al-Karmani sagte: ~Wer gesehen hat, dass er weniger Kleidung trug als seine eigene, dann zeigt dies die Korruption seiner Angelegenheiten an, und wenn sie eleganter sind als seine Kleidung, dann zeigt er die Reihenfolge seiner Angelegenheiten an .~ Und wer sieht, dass er die Gewänder der Ältesten bei sich hat, der gibt die Höhe der Sache und die Menge an, der diese Kleider ihm zugeschrieben werden, wenn er eine Familie dafür ist, sonst ist es gut und nützlich . Und wer sieht, dass er Kleider von den Gewändern korrupter Menschen hat, der wird viele Sünden und viele Sünden haben . Und wer sieht, dass er Könige trägt, wird in drei Aspekten interpretiert, indem er sich ihnen nähert, Güte, Nutzen und Regelmäßigkeit seiner Angelegenheiten erlangt und Würde und Ehre erlangt . Es wird angenommen , dass das Tragen von Kleidung von Wissenschaftlern Willkommen in Salah für die Wissenschafts- und Wohltätigkeitswelt und das Jenseits war .) Er fühlte, dass er Kleidung aus der Wolle trägt, die interpretiert wird, um das Geld zu sichern . Es wird angenommen , dass das Tragen von Kleidung Dhimmis oder Aharbeyen oder so oder Alrvdh zu dem neigt, was er sagte. Jafar Sadiqs Vision Kleidung dreht sich nie um neun Aspekte von Religion und Reichtum und Prestige und Nutzen und Leben und Arbeiten zugunsten der Gerechtigkeit die , wenn diese und Wiedergutmachung ist es nicht , was Sie den Ausdruck , und wenn die leugnen Frau sieht , dass sie Sie trug , was der loben Kleidung erwähnt, und ihre Interpretation ihr Recht mit ihrem Mann und der Integrität ihrer Angelegenheiten gemacht . Und Daniel sagte eine Vision der Kleidung des Mannes: Wenn Sie Kleidung anziehen, werden Sie durch Gewinn interpretiert, und wenn Sie schwarze Gewänder sehen, dann hat der König Gutes und die Gemeinde ist in Not . Al-Karmani sagte: ~Wer sieht, dass er schwarze Kleidung trägt, wird unter Schmerzen, Leiden und Sorgen leiden, es sei denn, er trägt sie, während er wach ist und über sie Bescheid weiß, und er wird beunruhigt sein .~ Abu Sa’eed sagte, der Prediger schwarze Kleidung für diejenigen, die früher gehasste Verletzungen trugen, und es wurde ihm gesagt, er sei der geduldige Beweis für den Tod, weil die Menschen mit Katastrophen schwarze Kleidung und Kleidung tragen, die keine Todeskrankheit aufweist, nur in Dibaj oder Twinge oder Seide und diese Dinge sind für Frauen und Männer der gültigen Korruption der Religion . Al-Karmani sagte: Wenn der Patient sieht, dass er ein gelbes Kleidungsstück wäscht, bis sein Gelb entfernt ist und sein Weiß erscheint, dann wird das Kleidungsstück mit einem Körper interpretiert und sein Gelb wird durch seine Krankheit und seine Abkehr von ihm übertragen . Es fühlte sich an, als würde ihm das Entwaffnen eines gelben Kleides aus Sagmh nicht schaden, was er in dem Gelb hasst , das Kleid zu zerreißen oder so anders als alles, was in Farbe getragen wird, und die Kleidungsgrüns freuten sich und Vergnügen und Tawfiq Abu Sa’eed sagte, der Prediger kleide die Grünen Die Macht der Religion in der Nachbarschaft und eine Zunahme der Anbetung und ein toter guter Fall, wenn Gott, der die Kleidung des himmlischen Volkes ist, für sein Sprichwort: Komm und trage grüne Gewänder von Sundus und Abraq, und das Tragen von Grün zeigt den Lebenden an die Verletzung eines Erbes und der Toten, dass er als Märtyrer aus der Welt kam . Al-Kirmani sagte: „Wer sieht, dass er grüne Kleidung trägt, wird mit Ehre und Ehre interpretiert. Die weißen Kleider werden als die gewünschten interpretiert, besonders wenn sie rein sind . “ Abu Sa’id, der Prediger, sagte, dass weiße Gewänder geeignet sind, sie als Religion zu tragen, und für diejenigen, die es gewohnt sind, sie wach zu tragen, und für die Besitzer von Kunsthandwerk und Handwerk, sie müssen es für sie tragen . Al-Karmani sagte: „Wer gesehen hat, dass er reinweiße Kleidung trägt, zeigt die Güte seiner Religion und seinen guten Zustand. Und seine Sorgen gingen zu seiner Aussage, dass er rein weiße Kleidung trägt, und was seine blauen Kleider betrifft, ist er sauber . Er sagte Kirmani sah , dass er trägt Kleidung Zarka es ist Religion ist gut und die Kleidung Rouge, sie gehaßt nur Almlhvh und Plinth die errötet dieser Dinge Bettwäsche Freude zeigen und gelten für Frauen in Dnaahn gesagt wurde , zu rötlichen zeigt tragen kämpfen sehr heftiger Streit und wurde Schnappern Freude mit Punk in der Welt erzählt, wie aus der Geschichte von Qarun hervorgeht, und es wurde gesagt, dass es eine Fülle von Geld anzeigt, während die Rechte Gottes darin verhindert werden . Und wer auch immer sah, dass er es an einem Fest oder in einer Gruppe trug, der schadete ihm nicht . Er sagte, Kirmani habe gesehen, dass er Kleidung trägt, die Hamra bekämpfte und stritt, obwohl Willkommen zu dem Mandat, das er erhielt, vielleicht die Freude des Verses an sein Volk in der Pracht ging und in Kleidungsstücke Hamra gekleidet war und es die Vision des Errötens sagte , ob in Kleidung oder anderen, sie zeigen Güte und vielleicht die Vision von Erysipel, die im Kleid zum Vergnügen gezeigt werden . Und wer sieht, dass seine Kleidung verbrannt ist, dann wird er ihm ebenso schädliche Wirkungen zufügen, wie er davon verbrannt wurde, und wer sieht, dass seine Kleidung zerrissen ist, dann wird er das Geheimnis interpretieren . Es ist zu spüren, dass das Tragen von Kleidung aus Wolle oder Tierhaaren oder Haaren oder so Das Geld, wenn es Seide oder so war, ein Beweis für Unmoral und schmutzige Kleidung, Bgham und Trauer und die Kleider Alkagd Baelchenaah nicht gut darin, und die Haut der Kleider wächst Interesse und Nutzen in dem Maße, das ihm zugeschrieben wird, dass das Hautkleid, das Sie nicht in Bezug auf Großhandel aller Arten nähen , vollständig mit Religion gefüllt zeigt und vielleicht war dies ein anderes altes Gesicht und Kleidung der Schatzkammer soll Baezz und Reichtum verteilen . Und wer sieht, dass er ein lahmes Kleid trägt, wird eine Frau in ihren Anus kommen . Jaber sagte, die Marokkaner drückten ihre Verbundenheit mit alltäglichen Dingen wie Valbaad in Kleidern aus, wenn sie so sauber wie neu sind, was mit Religion und der Welt zu tun hat und wenn der schmutzige Vintage enge Vdd so vielleicht Del Dreck im Kleid über die Schwäche in der Religion und wenn gesagt wird Die Frau sah, dass sie ein gelbes Kleidungsstück trug, es war ihr Ehemann, es schwächt sich jedoch ab. ) Er war nicht für sie, also nahm er einen Ehemann . Und wer sieht, dass er ein gefaltetes Kleidungsstück öffnet, zeigt Reise an, und wer sieht, dass er ein offenes Kleidungsstück faltet, zeigt an, dass er von seiner Reise abwesend ist . Khaled al- Isfahani sagte, die besten Kleider und was war Baumwolle, wenn es keine Seidenraupenseide ist, weil es rein ist, es ist eine gute Religion und weltliche Kleider, wenn das Muster, Baumwolle oder Seide, sie Geld haram und die Korruption der Religion verteilen und sorglos . Er sagte, Jafar Sadiq neues Kleid weißer Mann eine Frau und eine Frau und der König der Gnade und der Vorteil eines Paares, es sah, dass er seine Robe mit ihm auszog , dass er im König des Dienstes war, es ist von seinem Dienst aber nicht so gut wie es heißt, und sah, dass er seine Kleider schnitt, interpretierte er das Erhalten des Guten . Und wer sieht, dass der Dieb sein Gewand auszieht, stört das Auftreten von Korruption bei Frauen . Abu Saeed, der Prediger, sagte, dass das Kleidungsstück mit zwei Seiten oder zwei Farben Höflichkeit und Vormundschaft für die Menschen in Religion und Welt anzeigt und das neue Kleidungsstück gut für die Reichen und die Armen ist . Es fühlte sich an, dass Magsuot-Kleidung wie neu Vtmzkt nicht reparieren kann, wie es fasziniert, selbst wenn sie lebt und das Kind und der hohe Wert der Diener der Krankheit und die freie Gnade die Art der erneuten Schulden erhöhen Über seine Kleidung getragen zeigte die Zustimmung seines geheimen Alanath und vielleicht war die Absicht gut aus dem scheinbaren und vielleicht verdienten Geld. Mdkhora und Seidenbrokat sind nicht geeignet, Socken für die Juristen zu tragen, da sie Aaolan ihre Anfrage minimal und Menschen zur Häresie einladen und waren wahrscheinlich gültig für Nicht- Gelehrte, sie interpretieren die Arbeit erfordert Paradies und infiziert mit diesem Fürstentum zeigt auch Ehen von einer Frau, ehrlich oder Konkubinat Bjarah Belle Einstellung nennt die Kreuzung im Ausdruck all dessen, was aus dem Fall des Sehers ist . Das Gewand kennzeichnet seine Gesichter . Al-Kirmani sagte: ~Es wird für die Gerechtigkeit in der Religion, für die korrupten Menschen mit Peitschen und für andere mit Pockeninfektion im Körper interpretiert .~ Abu Sa’eed sagte, die Predigerin verteile den Penisstaat, der aus ihrer Familie stamme, insbesondere aus den Menschen, die pflügen und pflanzen, und das fruchtbare Jahr für diejenigen, die aus ihrer Familie das zunehmende Vergnügen einer Frau haben und Xia Geld von diesem Punkt erhalten haben der Perser und der Menschen der Offenlegung und des Glücksspiels, und kann Peitschen ansammeln . Ein Zulässiger, der ein Gesicht mit Konsequenzen hat, und niemand wird dafür verantwortlich gemacht, sei es für Männer oder Frauen, es sei denn, etwas Verwerfliches wird mit ihm vermischt . Die Tinte wird mit Anmut interpretiert, und es gibt nichts außer dem Besten, besonders für Frauen, und es wurde gesagt, dass die Vision der Kleidungsstücke der Großzügigkeit ein Kummer ist . Die Säge , dass seine beiden Kleidungsstücke Khgayn Mottagtaan tragen über anderen wird durch angegeben seinem Tod und zerrissene Kleider lässig interpretiert Bedenken Verletzungen und zerrissen Vulva mehr interpretiert und es dient als Alqaba und Duwaji , wenn die Frau sah ihren Habitus kurz fehlte HTC verborgen Kleidung und essen Das neue Kleid isst Geld halal und isst das Kleid, sagte Salmi sah, dass seine Kleidung nass auf ihm ist, während er sie anzieht. Wenn er auf einer Reise ist, dann reist er nicht, und wenn er etwas beabsichtigt hätte, hätte er es nicht . Und wer sieht, dass er seine Kleider verkauft, ist gut für ihn und es gibt nichts Gutes für den, der sie kauft, und wenn er sie sieht, dass er sie von sich selbst verdrängt, dann ist dies die Vergebung seiner Armut . Und wer sieht, dass er nach dem Baden neue Kleider trägt, der lehnt mit dem Verlust von Sorgen und Leiden ab und wird von etwas Unrechtem verschont . Und wer sieht, dass er ein verbotenes Kleidungsstück trägt oder etwas, das Frauen zugeschrieben wird, heiratet eine Frau, die verboten ist, und was die bestickten Kleidungsstücke betrifft, werden sie von ihnen getragen, Minen, und vielleicht ist der Ruhm der Frauen gebrochen . Er hatte das Gefühl, dass er Frauenkleider trägt , die schwanger waren, sie kommen zu der Frau, obwohl er nicht schwanger war, wirkt sich dies auf Schaden oder Angst im selben Geld aus, so sehr wie Hnaatha wahrscheinlich seine Zeit und das Gewand verletzt hat, das heißt auf die Schulter gelegt, interpretierte es die menschliche Religion, die ihn in der Nacken- und Halsposition des Sekretariats trägt . Es wird gefühlt, dass es Robe Salah Dinh und Treu und Glauben kleidet , und wenn er den Umhang sah , der es auf die Schulter des Brunnens legt, erhöht es die Verschuldung und die Gesundheit der Religion ist nicht gut in dünn .) Die Wäsche waschen, die er zeichnen soll Es fühlte sich so an, als würde er seine Kleidung von Schmutz waschen. Es zeigt seine Güte und Rettung der Finsternis. Und Traurigkeit und sein Wohlergehen und seine Schulden werden zurückgezahlt, wenn er es trägt, aber wenn er es nicht trägt, ist es ohne das . Al-Karmani sagte: ~Saubere Kleidung waschen, wenn Schmutz daraus entsteht, dann ist es Korruption in der Religion und Sünde .~ Abu Saeed Al-Waseer sagte: Das Waschen von Kleidung aus Schmutz ist eine Reue, das Waschen aus Sperma ist eine Reue der Unzucht, und das Waschen aus Blut ist eine Reue aus Mord und das Waschen aus Entschuldigung als Reue . Jaafar al-Sadiq sagte: Das Waschen von Kleidung mit kaltem Wasser bedeutet vier Aspekte der Umkehr, des Wohlbefindens, der Erlösung durch Asir und der Sicherheit vor Angst und das Waschen mit heißem Wasser, Trauer, Trauer und Krankheit . Und es wurde gesagt, dass jeder, der sah, dass er saubere Kleidung wäscht, seine Frömmigkeit und Frömmigkeit steigert, und es wurde gesagt, dass dies extravagant sei, weil es nicht verdient, gewaschen zu werden, und andere sagten, dass dies keinen Schaden anrichtet und das schadet nicht ….

…Kannst du den Ausdruck von Träumen lernen? Oder ist das Geschenk von Gott gibt es , wem Er will die Anbetung , wie unter einem gemeinsamen großen Sektor der Grenzübergänge von Träumen , und die Menschen ? Ist es eine Wissenschaft , die erworben werden kann und gelernt und dann darin fortgeschritten – entsprechend seine Fähigkeiten – oder es weiter auf einer Ebene in ihrem aufgrund seiner Fähigkeiten , die nicht überschritten werden können? Ist es eine Miraisah, mit der ihr Besitzer abgeschnitten ist , oder ist es Spekulation und Annahme , und die Annahme verfehlt und fällt? Für diejenigen, die dieses Buch lesen , ist das klar. Der Autor neigt dazu, sich des Ausdrucks auf einer Höhe bewusst zu sein und Gott von einigen der Propheten herausgegriffen zu haben. Friede sei mit ihnen, Kyousef, Abraham, Jacob und Mohammed von den ehrwürdigen Gefährten Abu Bakr, Omar und Aisha und anderen, aber dies ist keine Wissenschaft. Farasa wird mit seinem Besitzer geboren, nicht nur mit dem Marihuana, und wenn die Kreuzung der Vision einer der Besitzer dieser beiden Typen ist, ist es besser und seine Meinung ist korrekter, aber dies bringt uns nicht dazu, die Tür zu schließen, um die Vision anders als diese beiden Typen zu lehren ! Ja , es drückt die Vision der Türphysiognomie oder die Inspiration für Eifersucht aus, aber ich habe hier eine einfache Frage : Wer wird als eine dieser beiden Arten von Nichtaposteln von Nicht-Vorfahren, Gefährten und Anhängern der Anerkannten eingestuft? Wer anderen dieses Recht geben muss, sind die Apostel – Friede sei mit ihnen . ? Vielleicht war unter ihnen Mohammed, mögen Gottes Gebete und Friede auf ihm sein, als er einigen seiner Gefährten von ihrer Überlegenheit in einigen Wissenschaften und Kenntnissen Zeugnis gab. Deshalb sagte er Abu Bakr aus, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sich in diesem Aspekt zu übertreffen, Omar in dem Aspekt der Inspiration und Ibn Abbas in der Wissenschaft der Interpretation und so weiter, es gibt viele Fragen, aber der Gesandte , Friede sei mit ihm und Friede sei mit ihm, möge Gott verherrlicht und gepriesen werden, sagte: „ Was über Laune gesagt wird (3), dass es nichts ist , als eine Offenbarung nahe legt (4)“. Von diesem Punkt an analysieren wir die Frage, um die Antwort durch unser Verständnis der Texte zu finden, und Bastaradhana-Geschichten, die wir für ältere Kreuzungen erhalten haben. Was finden wir? Wir finden, dass diese göttliche Wissenschaft ihren Ursprung hat, aber sie kann gelernt und gelernt werden, indem man studiert, wie man sie ausdrückt, wenn diejenigen, die in einer Reihe stehen , von den Aposteln und Gerechten oder sich darin auszeichnen , die nach ihnen kamen, die ihn vom Volk von sahen diese Wissenschaft . Es weist diesen Standpunkt zu , das Auftauchen vieler Gefährten auf dieser Seite und lehrt ihn durch den Gesandten Allahs, Friede sei mit ihm . Schauen wir uns die Worte von Abu Bakr an, der Prophet Friede sei mit ihm bei einer Gelegenheit, wenn er von der Vision des Propheten abgeschnitten wird : Ibn Shihab sagte : Sah, wie der Prophet Friede auf ihm war, sagte Vqsa zu Abu Bakr : ~ O Abu Bakr, ich habe gesehen, wie Kanye dich vorweggenommen hat, und ich habe Vsbaktk Bmrqatin anderthalb Grad ~ , sagte er : O Gesandter Allahs, möge Allah Iqdk zu Seiner Barmherzigkeit und Vergebung, und ich lebe nach dir zweieinhalb Jahre , erwähnt von Suyuti in großen und Ibn Saad Eigenschaften ‘1’ zugeschrieben). Hier finden wir, dass der Prophet Friede auf ihm ist. Biskute, der Ausdruck von Abu Bakr, als würde er ihm ein Gesundheitszeugnis für diesen Ausdruck geben . . Wir finden in einer anderen Position eine andere Vision, die sagt : Friede sei mit ihm, sagte ihm : ~ Ich sah, wenn ich Vagamtha in meinem Mund passierte und ich fand den Kern Aztna Vlfeztha , dann nahm ich einen anderen Vagamtha, wo der Kern Vlfeztha fand, und nahm dann eine dritte Vagamtha und fand den Kern von Vlfeztha ~ , also sagte Abu Bakr : Lass mich ihn überqueren. Er sagte : Er sagte : ~ Überquere es .~ Er sagte : Es ist deine Armee, die du gesandt wurdest, um zu grüßen und zu gewinnen, und sie werden einen Mann werfen, und er wird sie in deiner Pflicht suchen, und er wird sie anrufen . Er sagte: ~ Ebenso sagte der König .~ Von Ahmad in Musnadah erzählt, bemerkte er hier, dass der Gesandte, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, als er Menna Abu Bakr bat, es zu überqueren, der Wahrheit nicht schmeichelte, und wäre es nicht sein Wissen über Abu Bakrs Einfallsreichtum gewesen, er hätte einer Trommel nicht zugestimmt, und er bemerkte hier, dass der edle Bote dies sagte . Zeit für Abu Bakr : ~ König sagte auch ~ , geben Sie ihm ein hohes Zeugnis für die Gesundheit seiner Worte . Jemand, wenn Sie sagen könnten : dass Abu Bakr, der diese Wissenschaft inspiriert hat, keinen Raum für Fehler bei ihm hat und auf diesen Standpunkt reagiert, der Abu Bakr gegenüber und ihn hier als Sünder in einem anderen Thema gesehen hat, und dies beweist dies Die Wissenschaft lernt, es kann ihr gelingen zu lernen, dass er versagt und Fehler macht . Siehe diese andere Position . Ibn Abbas, möge Allah erfreut sein, dass es geschah, dass ein Mann zum Gesandten Allahs kam, Friede sei mit ihm, sagte : ~ Ich sah heute Abend in einem Traum Sonnenschirm ~ 1 ~ Tnnzv ~ 2 ~ Ghee, Schatz, und ich sehe Menschen Atkvvon einschließlich `3` Valmcetkther und unabhängig, und wenn Ursache ( 4` ) Er von der Erde zum Himmel ging und ich sah, dass Sie das Geld nahmen, dann wurde tatsächlich ein Mann nach Ihnen genommen, ein anderer Mann wurde tatsächlich von ihm genommen, dann wurde ein anderer Mann von ihm genommen und er schnitt ihn ab und dann erreichte er ihn tatsächlich . Abu Bakr sagte : O Gesandter Gottes, mein Vater du und Gott, lass mich Flaabrnha zu ihm sagen , der Gesandte Allahs : ~ Oabbarha ~ , und in den neuen Preisen : „ durch “ , sagte Abu Bakr : der Baldachin Islam ist . Wie für die Antef von Honig und Ghee, der Koran Hlaute Tntef Valmcetkther aus dem Koran und die Zukunft . der Grund vom Himmel zur Erde verbindet, wobei das Recht , dass Sie ‚re es ihm Vialik Gott nimmt, nimmt dann von einem Mann Viallo ihn, dann auf ihn einen anderen Mann Viallo ihn, ihn dann ein nehmen ma n soll ihn abschneiden und ihn dann mit ihm verbinden . Er sagte mir, oh Gesandter Allahs, mein Vater, ich wurde erschossen oder vermisst? und er sagte, der Prophet Friede sei mit ihm : ~ Ich war einige und vermisste einige? Abu Bakr sagte : Bei Gott, oh Gesandter Gottes, hast du mir gesagt, was ich falsch gemacht habe? Er sagte :~ Schwöre nicht ~, stimmte zu . Crown mit dieser modernen , den langen Pause ist : dass Abu Bakr wurde hier nicht in einige verletzt seine Worte und damit zu einem ansprechenden Mann, der sagt : dass Abu Bakr, der das zum Ausdruck bringt Vision oder Einsicht und Inspiration gibt es keinen Raum für die Geschichte des Martyriums des Ausdrucks, habe ich das gelernt Vision . Er, der mit ihm war , bevor der Prophetentum die Expression Visionen von ihnen nicht erwähnt . Vielmehr meiner Meinung nach sind sie Absolventen der Schule des Lehrers Nation, die früher fragen sie, als sie sie sahen , und er sagte oft zu ihnen, als er an uns vorbeiging : ~ Wer von euch hat eine Vision gesehen .~ Wie in Sahih Muslim ~2~ , und die Leute sagten Wissenschaft : dass die Vorteile dieses Gesprächs : Induktion, die sich der Vision und der Frage nach der Interpretation bewusst ist , und der Prophet Friede sei mit ihm , ihnen die Interpretation von Visionen und Tugenden beizubringen und wie aus den Nachrichten des Unsichtbaren hervorgeht, ist dies, wie Sie täglich aus den Lektionen des Propheten sehen, Friede sei mit ihm auf den Ohren der Gefährten, in denen nicht nur gelehrt, sondern auch gelehrt und gesprochen und erklärt und entwickelt wird , und Hola, die zeichnete sich in der Expression von Visionen von ihnen Kaltlamiv sind in den Händen von ihrem Lehrer, von denen einige in der brillierte Wissenschaft einige von ihnen Interpretation, und einige von ihnen zeichnete sich in Jurisprudenz, zeichnete sich in der Wissenschaft der Vererbung, und einige von ihnen ausgezeichnet In der modernen Wissenschaft ist es kein Wunder, dass es einige von ihnen gibt, die sich in der Wissenschaft des Ausdrucks auszeichnen . Und wenn wir dies akzeptieren . Theoretische Lerntheorie, sowie einige Wissenschaftler in der Wissenschaft des Ausdrucks und in unserer Zeit kompetent sein können Können diese diese Kunst für andere studieren, und diese Ansicht mag einigen in dieser Wissenschaft besonders fremd sein, aber vielleicht ist Thrjhm dieser Wissenschaft eher Inspiration und Physiognomie, als ob es eine Nachahmung der Apostel ist und Verlegenheit von dieser Seite gefunden wird. und aus der Sicht des Schriftstellers, dass diese Meinung gering ist und andere dazu verpflichtet, das zu tun, was nicht notwendig ist. Dies gilt für diejenigen, die gegen diejenigen verstoßen, die versuchen, nach Visionen zu fragen und den Ausdruck zu lernen. Al-Nawawi kommentierte den Hadith von Samarah bin Jundub : Wenn der Prophet am Morgen betete, kam er mit seinem Gesicht zu ihnen und sagte: „ Hat jemand gesehen, dass Sie gestern eine Vision hatten? “ Dies schließt die Wünschbarkeit ein, danach zu fragen die Vision und die Initiative zu ergreifen, um sie zu Beginn des Tages zu interpretieren und zu beschleunigen, und sie schließt die Zulässigkeit ein, über Wissen und Interpretation der Vision und dergleichen zu sprechen . Imam Ibn al- Saadi sagte ( 2/442 ) und kommentierte den Vers, den Allah Yusuf-Interpretationsgesprächen verleiht : Wo ursprünglich ein Ausdruck der Vision war, die Wissenschaft der Ausdruckswissenschaft, die Gott ihm gibt, wem er von seinen Sklaven gefällt , und dass die menschliche Wissenschaft beim Unterrichten und Lernen belohnt wird . Und deshalb bewies es, dass Umar ibn al- Khattab Umays Mädchennamen Ktamip nach Taperalraaa als Tahdheeb Ibn Hajar (12 \ 399 ) fragte . Laut Ibn Sa’d in Klassen (7 \ 124 ): Saeed bin Musayyib sollte die Vision der Menschen ausdrücken , und er nahm sie von den Namen der Mädchen Abu Bakr und nahm die Namen ihres Vaters und nahm ihn Abu Bakran Waller Sol Karim Friede sei mit ihm . Ibn Abd al- Barr wie im Kofferraum ( 1/313 ) Kommentar zum Interview Samra auch : Dieser Hadith weist darauf hin, dass zu Ehren der wissenschaftlichen Vision und Tugenden ; Weil er, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, nur nach ihr fragte, um es ihm zu sagen und weiterzugeben . Und damit die Gefährten wissen, wie man über seine Interpretation spricht, und Scheich Muhammad Ibn Abd al-Wahhab sagte, wie in der Sammlung seiner Bücher ( 5/130 ), ist die Wissenschaft des Ausdrucks eine wahre Wissenschaft, mit der Gott segnet, mit wem er Willen aus der Anbetung . Er auch gesagt (5 \ 143 ): Revelation ist ein wahres Wissen von Gott in dem erwähnten Koran, und es wurde gesagt : spiegelt nicht die Vision nur eine ist der Gelehrten Ptooelha, weil es das ist Offenbarung der Abschnitte . Hat Shatibi die Barmherzigkeit Gottes in Genehmigungen gewarnt (2 \ 415): dass es keinen Vorteil gibt und verschleiert, gib ihm Alnaa Frieden sei nur als befreit auf ihm , aber er hat sein Nation-Modell erhalten, dies lehrt Extrapolation und dass es die Offenbarung gab zu ihm, und seine Nation wurde eine Vision gut gegeben . Ibn Hajar sagte : Er drängte auf die Vision des naturwissenschaftlichen Unterrichts und seinen Ausdruck auf der linken Seite und auf das Weglassen der Frage und der Fluch-Tugend dessen, welche Absolventen den Zugang zu einigen der unsichtbaren und geheimen Objekte beinhalten . E seine Worte . Wenn der Lernende also über die Werkzeuge dieses Wissens über die Kenntnis des Korans, der Sunna, der Beherrschung der arabischen Sprache, der Sprichwörter und der Protokolle dieses Wissens verfügt, was hindert ihn dann daran, den Ausdruck zu lernen und ihn dann auszudrücken? Ich denke, dass dies ein legitimes Recht ist, und Wissen ist breit und nicht von ihm umgeben, aber mein Standpunkt muss ein Student sein, der gut in diesem Wissen ist und es gut an andere exportieren kann, die von Gott ausgestattet sind, um das zu vereinfachen Informationen und erleichtern es den Empfängern. Wir dürfen den Weg nicht für die Öffentlichkeit öffnen, die nicht über die Werkzeuge dieser Kunst verfügt, von denen, die für sich selbst lösen und aufgrund eines flüchtigen Traums benachteiligt sind . Hier sind Bilder von einfachen Absurditäten einiger von ihnen : Einige Palästina haben den Hof der Großen Moschee, die auf die Armee von Akhosv wartet, die das Haus Gottes kommen und von Tdnashm reinigen und Flugzeuge fallen lassen und Rezepte ausgeben wird, die auf Träumen basieren, und so geht die Liste auf Will frage ich mich , unsere Nation eine Nation von Träumen geworden? Sogar die Anbetung trat von den weitesten Toren in Träume ein, sieh dir die Nacht der Kraft an, du findest sie durch Visionen definiert und sieh dir die Nächstenliebe an, um ihr größtes Motiv zu finden, sagen die Toten zu diesen Menschen ! Viele Menschen sehen, dass sich die Tür der Nächstenliebe nicht öffnet, bis Itsedk seinen Traum als kurz vor der Tür erklärt . Möchten Sie mehr Beispiele und größere Bilder? Bei Gott, einige von ihnen werfen eine Frau mit Unzucht wegen eines Traums, in dem er eine Frau sah, also eine Lektion für sich selbst, indem er einige Bücher las, dass sie eine Ehebrecherin ist, also ließ er sich von ihr scheiden ! Es gibt sogar diejenigen, die behaupten, dass der Gesandte Allahs, Friede sei mit ihm, in einem Traum zu ihm kam und ihm befahl, Nhah, und als er sich der Menschen bewusst wurde und anfing, wie in diesen Visionen zu arbeiten ! Der Browser, zum Beispiel das Internet, das den Quantengott Il beobachtet, analysiert und behandelt Abhandlungen, die auf der Grundlage einer Vision von hier oder da durchsucht und gefunden wurden, und scherzt vielleicht, was ich lese, bestätigt, dass der Mahdi Pilger in so und so war, und der Vorfall von Erstechen einer Pilgerin, die angeblich durchbohrt hat, dass der Antichrist, der die Vision baute , sie in der Nacht des Vorfalls gesehen hat ! Die Schriftstellerin wundert sich über eine wichtige Frage : Wann sollte sie die Nation ihrer Träume wecken, wenn sie zur Zeit der Wissenschaft an die Wissenschaft gebunden ist ? Die Wissenschaft hat ihre Bedingungen, Werkzeuge und Methoden, die nicht überwunden werden können. Zu wissen, dass der Ausdruck der Ashraf-Wissenschaft keinen Menschen wert ist, um Visionen auszudrücken, muss die Kenntnis des Korans und seiner Worte sein. Wenn er zum Beispiel etwas gesehen hat, sollte er zuerst den Koran betrachten, der eine Verbindung zwischen der Vision und dem Zustand der Verse gefunden hat, die sie hier verbinden, und Beispiele geben : Das Schiff kann zum Beispiel überqueren, um den Worten Gottes zu entkommen Allmächtig : Der Allmächtige sagte : ~ Wir haben ihn und die Eigner des Schiffes gerettet ~ ( Spinne : 15). Und Holz kann durch die Heuchler gehen, um dem Allmächtigen zu sagen : „ Als ob sie Holz hinterlegt wären “ (Al- Munafiqun : 4). Das Kind kann am Feind vorbeikommen, um dem Allmächtigen zu sagen : „ Also haben die Pharaonen ihn aufgegriffen, damit sie einen Feind und Trauer haben . Und Asche kann durch die vergebliche Handlung des Allmächtigen gehen und sagen : Das Gleichnis von denen, die von ihrem Herrn ihre Taten nicht glauben, als Asche, mit der der Wind stärker wurde ( Ibrahim : 18). So hat die Sunnah, der Gesandte, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, die Grundprinzipien und Regeln für diese Kunst festgelegt, und er erzählte den Gefährten von ihrer Literatur und ihren Typen und fragte sie nach ihren Visionen und drückte sie für sie aus . Beispiele und Aspekte davon wurden in den Falten des Buches erwähnt, so dass keine Wiederholung erforderlich ist, aber er muss hier wissen, dass die Visionen der Propheten wahr sind. Von Gott, der Pflicht zur Ausführung auf den ersten Blick, oder es reagiert auf das Bild von Symbolen, und diese Symbole werden vom Gesandten erklärt, mögen Gottes Gebete und Friede auf ihm sein, zu ihren Gefährten, und dann beobachten sie, wie sie verwirklicht werden als greifbare materielle Tatsachen . Dies ist eine der Erfahrungen, die diese Gefährten gemacht haben, also haben sie davon profitiert, und später möge Gott mit ihnen zufrieden sein . Es ist auch notwendig, die Ursprünge dieser Kunst zu kennen, dass die Zeit des Frühlings eine der besten Zeiten für Visionen ist, basierend auf dem Sprichwort: Friede und Segen Gottes seien auf ihm : „ Wenn sich die Zeit nähert, die Vision des Gläubigen lügt kaum . ~ (1) Muslimische Erzähler, und ich habe ihm gezeigt, dass seine Bedeutung gleich ist. Tag und Nacht und diese Frühlingszeit wird eifersüchtig . . Er muss auch die Werte der Menschen kennen, die ihre Visionen über ihn erzählen, daher ist die Vision einfacher Arbeiter nicht die Vision der Menschen von Positionen und Gelehrten, und er muss über ihre Länder, Lehren und die Zeit von Bescheid wissen die Vision . Ebenso muss er wissen, dass Löwen und Vögel – außer dem, was selten ist – im Ausdruck Männer vorkommen und dass Weizen, Gerste, Honig, Wolle und Eisen oft Geld sind. Daher hat diese Kunst Regeln und ist nicht leicht zu erreichen. Vielmehr muss es von Majid studiert und gelehrt werden, der perfekt für diejenigen ist, die lernen wollen, und Gott, den ich kenne ….

…Abu al-Qasim Umar bin Muhammad al-Basri erzählte uns Btnis, er sagte, Ali bin al-Musafir sagte uns, er sagte uns Ahmed bin Abdulrahman bin Wahb, er sagte, mein Onkel sagte es mir . Er sagte, Abu Bishr habe es mir auf Veranlassung von Ibn Shihab erzählt. Er sagte, Abu Salamah bin Abdul Rahman habe mir gesagt, Abu Hurairah habe gesagt : Ich habe den Gesandten Gottes gehört, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, sagen : Wer mich in einem Traum sieht, ist, als hätte er mich im wachen Leben gesehen, dann Satan tut imitieren mich nicht . Abu Salamah sagte, Abu Qatada sagte, der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, sagte : Wer mich gesehen hat, hat die Wahrheit gesehen . Abu Al-Hassan Abd Al-Wahhab bin Al-Hassan Al-Kalabi erzählte uns in Damaskus, er sagte, Abu Ayyub Suleiman bin Muhammad Al-Khuzai habe mir im Auftrag von Muhammad bin Al-Musfah Al-Homsi unter der Autorität von Yahya bin Saeed Al-Qattan, unter der Autorität von Saeed bin Muslim, unter der Autorität von Anas bin Malik . Damit der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, sagte : Wer mich in einem Traum sieht, wird nicht in die Hölle kommen . Abu Bakr Muhammad bin Ahmed bin Muhammad al-Isfahani erzählte uns in Mekka, das Gott der Allmächtige in der Großen Moschee bewachte. Er sagte: Abu al-Hasan Muhammad bin Sahl sagte uns, auf die Autorität von Muhammad bin al-Musfy, auf die Autorität des Bakr bin Saeed, auf die Autorität von Saeed bin Qais, auf die Autorität seines Vaters, sagte er : Die Gesandter Gottes, Friede sei mit ihm , sagte : Auf ihm : Wer mich gesehen hat, wird nicht in einem Traum in die Hölle kommen . Professor Abu Saad, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte : Gott hat Muhammad gesandt, möge Gottes Gebete und Friede auf ihm sein, eine Barmherzigkeit für die Welten. Gesegnet ist, wer ihn in seinem Leben gesehen hat und ihm folgt, und gesegnet ist, wer ihn im Schlaf sieht, denn wenn er ihn als Schuldner sieht, wird Gott seine Schulden ausgeben, und wenn er ihn krank sieht, wird Gott ihn heilen . Und wenn er ihn in der Notwendigkeit sieht, die Pilgerreise zum Haus durchzuführen, und wenn er ihn in einem kargen Land sieht , das gedüngt hat, oder an einem Ort, an dem sich Ungerechtigkeit ausgebreitet hat, anstatt Ungerechtigkeit in der Gerechtigkeit oder an einem ängstlichen Ort für die Sicherheit seiner Familie, wenn er ihn auf seine Weise sieht . Und wenn er sieht, dass er blass ist, abgenutzt ist oder einen Teil der Beute vermisst, deutet dies auf die Schwäche der Religion an diesem Ort und die Entstehung von Häresie hin, und ebenso, wenn er eine schäbige Kleidung sieht . Wenn er sieht, dass er sein Blut für seine Liebe im Verborgenen getrunken hat, wird er im Dschihad gemartert, und wenn er sieht, dass er offen getrunken hat, deutet dies auf seine Heuchelei hin und trat in das Blut seiner Familie ein und half, sie zu töten . Wenn er ihn sieht, als ob er krank wäre, dann verschlimmert er seine Krankheit, dann werden die Menschen an diesem Ort nach der Korruption reformiert, und wenn er ihn sah, Friede sei mit ihm, würde er sein Grab reiten, und wenn er sah ihn zu Fuß, er besuchte ihn zu Fuß, und wenn er ihn aufstehen sah, war sein Befehl unkompliziert, und wenn er ihn zum Gebet an einem Ort rufen sah, an dem Omar diesen Ort ruinierte, und wenn er ihn sieht als ob er es isst, befahl er ihm, den Zakat seines Geldes zu bezahlen . Wenn er sieht, dass der Prophet, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, gestorben ist, dann wird einer seiner Nachkommen sterben, und wenn er seine Beerdigung an einem Ort sieht, gibt es ein großes Unglück, und wenn er sieht, dass er etwas getan hat seine Beerdigung auch für ein Grab, dann neigt er zur Häresie . Und wenn er sah, dass er sein Grab besucht hatte, würde er viel Geld verdienen, und wenn er sah, als wäre er der Sohn des Propheten und nicht von seinen Nachkommen, deuten seine Visionen darauf hin, dass sein Glaube geklärt war, und wenn er sah, dass er der Vater des Propheten war, Friede sei mit ihm, er zeigte die Schwäche seiner Religion und die Schwäche seines Glaubens und seiner Gewissheit an . Einen einzigen Mann, den Gesandten Gottes, zu sehen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, in einem Traum, der ihn nicht betrifft, sondern die muslimische Gemeinschaft durchdringt . Es wurde berichtet, dass Umm al-Fadl zu dem Gesandten Gottes sagte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren : Ich sah in einem Traum, als ob ein Teil Ihres Körpers abgeschnitten und in meinen Schoß gelegt worden wäre , und er sagte : Meine Güte Ich habe gesehen, Fatima wird einen Jungen gebären, so Gott will, und er wird in deinen Schoß gelegt . Sie gebar Fatima Al-Hussein, Friede sei mit ihnen, und er wurde in ihren Schoß gelegt . Und es wurde erzählt, dass eine Frau sagte : O Gesandter Gottes, ich sah in einem Traum, als ob ein Teil deines Körpers in meinem Haus wäre. Er sagte : Fatima bringt einen Jungen zur Welt und stillt ihn, und sie gebar Hussein und stillte ihn . Wenn der Prophet, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, sah, dass er ihm etwas von den begehrtesten Gütern dieser Welt oder Essen oder Trinken gegeben hatte, dann ist es gut, dass er so viel erreicht, wie er ihm gegeben hat, und wenn Was er ihm gab, war von schlechter Substanz, wie Wassermelone und andere, dann würde er vor einer großen Sache gerettet werden, außer dass es verletzt und müde sein würde . Wenn er sieht, dass eines seiner Mitglieder, Friede sei mit ihm, mit dem Verfasser der Vision, es erreicht hat, dann ist er eine Häresie in seinen Gerüchten und hat sich ohne die übrigen Gesetze des Islam daran gehalten und andere ohne gelassen der Rest der Muslime . Ich hörte Abu al- Hasan Ali bin al- Bagdadi, Szene von Ali bin Abi Talib, möge Allah mit ihm zufrieden sein, sagt : Sohn Papa sagte einem Arzt der Armen : Es waren meine tauben zehn Jahre, und ich brachte die Stadt und entschied mich zwischen Als ich das Grab und die Kanzel sah, sah ich, wie der Prophet Allahs Frieden in einem Traum auf ihm war. Ich sagte : O Gesandter Allahs. Du hast gesagt: Wer mich nach den Mitteln fragte, meine Fürsprache ist für ihn erforderlich, er sagte : Möge Gott dich heilen , was ich sagte, aber ich sagte : Wer auch immer von Gott um die Mittel gebeten hat, meine Fürsprache ist für ihn erforderlich, sagte er, also entfernte er sich von mir mit dem Segen seines Sprichworts, möge Gott Sie segnen . Abdullah bin Al-Galaa erzählte von einer Situation, die in die Stadt des Gesandten Gottes eingetreten war, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, und ich ging zu ihm zum Grab des Gesandten Gottes und begrüßte ihn und seine beiden Gefährten Möge Gott mit ihnen zufrieden sein, dann sagte ich : O Gesandter Gottes, es war mir egal und ich bin dein Gast, dann trat ich zurück und schlief ohne das Grab, dann sah ich den Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm gewähren Frieden, kam zu mir, also stand ich auf und er gab mir ein Brot, also aß ich etwas davon und achtete darauf und hatte etwas Brot in der Hand . Auf die Autorität von Abu al-Wafa al-Qari al-Harawi sagte er: Ich sah den Auserwählten, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, in einem Traum in einer Flüchtigkeit in den Jahren sechzig und dreihundert, und ich benutzte mit dem Sultan zu lesen, und sie hörten und sprachen nicht, also ging ich klagend nach Hause, also schlief ich und sah den Propheten, Friede und Segen seien auf ihm, als hätte er seine Farbe geändert, also sagte er mir, Friede sei auf ihm er : Lesen Sie den Koran das Wort Gottes, des Allmächtigen, in den Händen von Menschen, die sprechen und hören, ohne zu lesen? Lesen Sie danach nur, was Gott will . Ich bemerkte es, während ich vier Monate lang die Zunge hielt, und wenn ich es auf den Patch schreiben musste, besuchten mich die Besitzer der Hadithe und Meinungsbildner, dann gaben sie eine Fatwa heraus, die ich am Ende spreche der Sache, weil er sagte : Außer was Gott will, was eine Ausnahme ist, also habe ich vier Monate später an dem Ort geschlafen, an dem ich zum ersten Mal geschlafen habe. Ich sah den Propheten, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, in einem Traum, der sein Gesicht anfeuerte, und er sagte zu mir : Wurde es bewiesen? Ich sagte : Ja, oh Gesandter Gottes . Er sagte : Wer Buße tut, Gott wird ihm vergeben, streck deine Zunge heraus . Er wischte sich mit dem Zeigefinger über meine Zunge und sagte : Wenn Sie in den Händen eines Volkes sind und das Buch Gottes lesen, dann unterbrechen Sie Ihre Lektüre, bis sie das Wort Gottes hören . Ich habe aufgepasst und dank Gott war meine Zunge offen . Es wurde berichtet, dass ein Mann aus Al-Manaseer krank wurde und er den Gesandten Gottes sah, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, eines Nachts, als würde er ihm sagen, ob Sie von Ihrer Krankheit gesund sein wollen, dann nehmen Sie nein und Nr . Als er aufwachte, sandte er nach Sufyan Al-Thawri, möge Gott mit ihm zufrieden sein, mit zehntausend Dirham, und er befahl ihm, es den Armen zuzuteilen, und er fragte ihn nach dem Ausdruck der Vision, so sagte er die Bedeutung seiner Worte, weder noch der Olivenbaum, weil Gott der Allmächtige es in seinem Buch beschrieb und sagte : weder Ost noch West . Und der Vorteil des Besitzers ist die Kameradschaft der Armen mit Ihnen, sagte er: Er behandelte ihn mit Oliven, und Gott gewährte ihm Wohlbefinden, indem er den Segen des Gesandten Gottes nutzte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren und ihn verehren seine Visionen . Wir erfuhren, dass ein Mann zum Gesandten Gottes kam, möge Gottes Gebet und Friede in einem Traum auf ihm sein. Er beklagte sich bei ihm, dass sein Zustand angespannt sei, und sagte ihm, er solle zu Ali bin Isa gehen und ihm sagen, er werde dir bezahlen, was gut für dich ist. Also sagte er: O Gesandter Gottes, durch welches Zeichen? Er sagte, sag ihm mit einem Zeichen, dass du mich auf der Batha gesehen hast und ich vom Boden aus ungehorsam war, also ging ich hinunter und kam zu mir, also sagte ich, geh zurück zu deinem Platz . Er sagte, und Ali bin Isa war entlassen worden, und das Ministerium kehrte zu ihm zurück . Als er es bemerkte, kam er zu Ali bin Isa, der zu dieser Zeit Minister war, und er erwähnte seine Geschichte. Er sagte, es sei richtig, und er bezahlte ihm vierhundert Dinar, dann sagte er, gib deine Schulden aus und zahle ihm weitere vierhundert Dinar, dann sagte er, mach es zu deinem Kapital. Wenn du das ausgibst, geh zurück zu mir . Und er erwähnte einen Mann, der wusste, was Sie von den Leuten von Basra wollten, und er verkaufte den Talisman. Er sagte, er habe einen Lastkahn von einigen Gouverneuren von Ahwaz geschickt, und ich war mit ihm nicht einverstanden über den Preis. Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden in einem Traum gewähren, also sagte ich zu ihm: O Gesandter Gottes, dass Abu Bakr und Omar so und so verflucht sind, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, sagte er: „Bring ihn zu mir und ich kam mit ihm ~, sagte er,~ leg ihn nieder und leg ihn nieder ~, also sagte er:~ Schlachten Sie es ~, also sagte ich: O Gesandter Gottes, schlachten Sie es? Dann sagte er: Schlachte ihn, bis sie es dreimal sagte, dann rollte ich das Messer über seine Kehle und schlachtete ihn, und als ich anfing zu sagen, gehe ich zu ihm, ermahne ihn und erzähle ihm, was ich vom Gesandten Gottes gesehen habe. Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, also ging ich und als ich sein Haus erreichte, hörte ich den Wolf, und es wurde gesagt, dass er starb . Und Ibn Sirin kam zu einem Mann, der seiner Religion nicht beschuldigt wurde, besorgt, und er sagte, ich hätte gestern im Schlaf gesehen, als hätte ich meine Füße auf das Gesicht des Gesandten Gottes gelegt, möge Gott ihn segnen und ihm gewähren Frieden . Er sagte zu ihm: ~Hast du gestern mit deinen Geistern gesessen?~ Er sagte ja, er sagte, also nahm er sie ab, also nahm er sie ab und unter einem seiner Beine war ein Dirham an ihm, Muhammad, der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren ….

…Typ I : Revelation verabscheute Sie haben den Teufel zu tun , und rezitiert selbst , welches Bodgat Träume genannt, was auf die durch List des Satans und seiner Täuschung und seine Feindseligkeit gegenüber den Menschen . (1) Ein Beispiel dieser Art wird in Saheeh Muslim aus dem Hadith von Jabir erzählt, möge Allah mit ihm vom Gesandtengott zufrieden sein, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, sagte er, dass er einem Beduinen sagte, der zu ihm kam und sagte : Ich träumte, mein Kopf sei abgeschnitten, also folgen wir ihm, also tadelte der Prophet, möge Gottes Gebete und Friede auf ihm sein, ihn und sagte : „ Sag nicht, dass Satan in einem Traum mit dir spielt .“ (2) In anderen Worten sagte Raaah Jaber : Ich hörte, wie der Prophet Friede auf ihm war. Tkd hielt eine Rede. Er sagte : Zu Aihdtn, einem von euch, Btalb, dem Teufel im Schlaf . ~ Scheich Mohammed Bin Saleh Al- Uthaymeen sagte Gottes Barmherzigkeit : Die Pfeifenträume, es verwirrte unorganisiert , und oft, dass Tartuffe Satan, den Allmächtigen, hasste, sagte :~ Um diejenigen zu packen, die Ouamno nicht Bdharhm nichts als Gott will ~( Argument : 10). (3) und diese Art von Visionen , die ihm Adab sechs : erste : suchen Zuflucht bei Allah von seinem Übel , und dieser Vorwurf ist klar , Valastaazh legitim alle gehaßt . zweite : Zuflucht suchen Allah vor Satan . sprechen : ~ wenn Sie sah eine Vision von dreimal Hass Fletholh und spucken auf seiner linken und bitten Gott der Güte und suchen Zuflucht bei Allah vor dem bösen „ erzählt von Ibn Majah aus dem Hadith von Abu Hurayrah marfu und gesprochen von Muslim, auch .“ (4 ) Nach dem Roman in einem Muslim aus Jabir auch : ~ Olistaz Allah aus Satans drei ~ kam auch in einem Roman Muslim : ~ Afilipsq ist dreimal gegangen ~ , den ich skizzieren werde : Drittens : Spucken, während er auf seinen Schlaf achtet dreimal verlassen . Jeder spuckte seine Linke dreimal Besqa Licht ~ und das Geheimnis dieses Gottes weiß ~ Greuel für das , was er sah und Verachtung für den Dämon, dass ich sehe, dass die Vision rechts real ist ~, hob links hervor, weil es der Dreck ist , und Triangulation in der vorherigen Roman muslimischen Bestätigung ~ hat mit drei Worten geantwortet : Altfet sei ohne Speichel ~ und Bagasse sei mit ihm Speichel sanft . Spucken und sei mit ihm Speichel und den größten Teil der Bagasse . Viertens : die Seite zu wechseln, auf der er war, als er war sah es , auf seine Seite mit dem zweiten der Grund dafür? : optimistisch , was sie zu konvertieren und bewegen vielleicht ist es ein weiterer Grund , die kanten Ort der Teufel , und so , dass Vision abwechselnd von Greuel für den geliebten und vor schädlichen zum bewegten gut . fünftens : ganz zu schweigen von einer bereits , es wurde festgestellt, dass eine Reihe von Gesprächen sie korrigieren, was Bukhari Gottes Barmherzigkeit über Abu Sa’eed al- Radhi Ath mit ihm und er sagte, ~ und erinnert sie an eine, die es nicht tut schadet ihm ~(5). wie uns zur Verfügung gestellt Geschichte des Mannes, der auf der sprach von Vision seinen Hals schlagen , den Obi, aber sein Ausdruck ist nicht IQSA nur auf diejenigen , die ihm vertrauen , oder ihn Mentor ~ oder auf der Welt in Ordnung zu Aabroha ihn in Ordnung , was sie können und Arushdouna was wird von ihnen ernannt und was ihm zugute kommt . Die Frage ist hier dargestellt , was das Geheimnis ist verboten? Fa sagen, das Geheimnis, das Gott kennt – vorerst aktualisiert durch , vielleicht erklärt durch das scheinbare geschädigte Bild . Und sei ein potentieller ~ Fallschätzer Gottes, des Allmächtigen ~ und zeige an, dass der Hadith von Abu Razin Allah mit ihm zufrieden sein möge : ~ Die Vision eines Mannes eines Vogels, der nicht gekreuzt hatte ~ Wenn gekreuzt unterschrieben ~, und gut reden . (6) bedeutet : Diese Vision, wenn möglich, zweiseitig ~ überquert eine von ihnen in der Nähe dieser Kapazität , und zeigt, dass ein solcher Mann, der das Bein hebt, auf das er wartet, es ausdrückt . Scheich ( Mohammed bin Nasser al- Albani ) Kommentar zum Interview : ~ Die Vision eines Mannes auf einem Vogel, der sich nicht kreuzte, wenn er gekreuzt wurde, trat auf ~ . Frank redet, dass Vision wie ein Kreuz ist , und lehrte uns den Gesandten Allahs, der nicht das Fehlen davon ist, sondern ein Mentor oder ein Gelehrter oder Liebhaber , weil angenommen wird, dass sie die besten Bedeutungen in der Interpretation Vtqa entsprechend wählen , aber nein bezweifle, dass es darauf beschränkt ist, ob der Ausdruck, der das Sehen toleriert, auch im Gesicht , und nicht nur ein Fehler , sonst ist es nicht die Wirkung von ihm, und ich kenne Gott ~, hat darauf hingewiesen, dass die Bedeutung von Imam Bukhari in das Buch Ausdruck seiner Sahih durch sagen : ( Tür nicht sah Vision für die erste transiente wenn es nicht weh tut .) durch die bewiesen Worte des Friede sei auf ihm zu Abu Bakr sein Prophet , während er durch seine Vision : ~ a gegossen einige und vermisste einige: ~ Der Friede des Propheten auf ihm zeigte nicht an, was Abu Bakr sündigte , selbst zwischen dem, der zum Ausdruck des Propheten sündigte, sei der zweite und der erste, der gebilligt wurde, aber es stellte sich als falsch heraus . so schneiden Raak im allgemeinen nicht nur zu vertrauen sie , und ihn und sein Wissen und seine Meinung beraten, und Ansichten von Abu Huraira möge Allah mit ihm aus dem zufrieden sein Friede sei mit ihm Prophet, er würde sagen : „ nicht Tqsoa Vision nur Wissenschaftler oder Mentor tun “ im Roman : ~ nicht nur auf Iqsa Wade, der das Zeichen der Freundlichkeit eines Schauspielernamens verschärft . Von Tirmidhi erzählt, sagte Scheich Albani : S Sein Ruf ist gemäß den Bedingungen der beiden Scheichs authentisch, und die Bedeutung des vorherigen Hadith ~Die Vision ist auf einen Mann gerichtet, der fliegt ~ bedeutet, dass er sich nicht niederlässt, wenn er nicht überquert , wie wenn es auf einem fliegenden Mann war . ~ Also fiel und fiel es dort, wo es sich kreuzte, so wie das Ding, das sich am Fuß des Vogels befindet, mit der geringsten Bewegung fällt, und dies ist eine repräsentative Analogie. Der schnell fliegende Vogel hat ein Objekt, das mit der geringsten Bewegung auf seinen fällt Bein . Es zeigt die Möglichkeit des Sehens auf dem Gesicht von tolerieren , was recaps erzählt und stellt auch uns Geschichte des Mannes, der auf der Speiche Vision von seinem Hals schlagen , den Obi, aber sein Ausdruck ist nicht IQSA nur auf diejenigen , die ihm vertrauen , oder Mentor ihn , oder die Welt in Ordnung zu Aabroha ihn in Ordnung , was sie können und Arushdouna Was hilft ihm , und was ihm nützlich . die Frage ist hier dargestellt , was das Geheimnis ist verboten? Fa sagen , das Geheimnis Gott weiß – weil die sie aktualisiert , vielleicht auf dem geschadet interpretierte sichtbares Bild – und dies ist ein Potential , fällt Schätzung von Gott , und zeigt , dass dieser Hadith von Abu Razin möge Allah mit ihm gebracht zufrieden sein : ~ die Vision eines Mannes Vogel nicht ist gekreuzt , wenn gekreuzt signiert , ~ Der Hadith ist gut . Bedeutung : diese Vision , wenn möglich , zwei – seitiger , der Überquerung einer von ihnen trat auf in der Nähe von dieser Eigenschaft , und zeigt das , was kam von Abdul Razak sagte : Vision liegt auf was Kreuze wie Zllk wie ein Mann sein Bein hob , als er für wartet Plätze . (7) sagte Scheich ( Mohammed bin Nasser al- Albani ) Kommentar zum Interview : ~ Die Vision eines Mannes auf einem Vogel, der sich nicht kreuzte, wenn er gekreuzt wurde, trat auf ~ . Frank spricht davon, dass Vision wie ein Kreuz ist und dass sie uns den Gesandten Allahs gelehrt hat, Friede sei mit ihm, der nicht das Fehlen davon ist, sondern der Mentor oder ein Gelehrter oder Liebhaber , weil angenommen wird, dass sie die besten Bedeutungen in der Interpretation von Vtqa wählen dementsprechend ,, aber was nicht Es besteht kein Zweifel, dass dies darauf beschränkt ist, ob der Ausdruck etwas ist, das die Vision auch nur in gewisser Weise ertragen kann , und kein reiner Fehler ist , oder es hat zu diesem Zeitpunkt keine Wirkung und Gott weiß es am besten (8), und Imam Bukhari verwies auf diese Bedeutung im Buch des Ausdrucks aus seinem Sahih, indem er sagte : ( Kapitel desjenigen, der die Vision des ersten Vergänglichen nicht sah, wenn er nicht verletzt wurde ). Aus den Worten des Propheten geht hervor, dass Abu Bakr Frieden mit ihm hat, während er durch seine Vision : ~ A hat einige gegossen und einige verpasst ~, und der Prophet Friede sei mit ihm , hat nicht angezeigt, was Abu Bakr gesündigt hat , auch nicht zwischen denen, die gesündigt haben Der Ausdruck des Propheten Friede sei Sein Friede ist der zweite und der erste, der gebilligt wird, aber dies stellte sich als falsch heraus . (9) Deshalb schneide Raak nicht generell nur , um ihm zu vertrauen , und berate ihn und sein Wissen und seine Meinung und Ansichten: Abu Hurayrah, möge Allah mit ihm vom Propheten zufrieden sein, Friede sei mit ihm, dass er sagen würde : ~ Tu nicht Tqsoa Vision nur für die Welt oder Mentor ~(10), in dem Roman :~ Iqsa nur auf Wade und ~ verschärfen den Namen des Signifikanten Schauspielerfreundlichkeit , erzählte Tirmidhi Shaykh al- Albaani : richtig auf die Bedingung der beiden Scheichs zugeschrieben (11) , und die Bedeutung der früheren modernen ~ Vision eines Menschenvogels ~ beruhigt sich nur, wenn es ausdrücklich ausgedrückt wird. Es ist, als ob es auf einem fliegenden Bein wäre, und es fiel und fiel, wo es sich kreuzte, als das, was auf dem Menschen ist des Vogels fällt mit der geringsten Bewegung. Dies ist eine Analogie, bei der die Vision mit einem schnell fliegenden Vogel verglichen wurde und etwas an seinem Bein hing, das mit der geringsten Bewegung fiel . Es zeigt die Möglichkeit des Sehens auf dem Gesicht von tolerieren , was rekapituliert in seinem Sunan in der erzählten Buch der Offenbarung Bindung Hassan Suleiman bin Aisha links, Frau des Propheten , Friede sei auf ihm, sagte : Eine Frau von den Menschen in der Stadt hat Als Ehemannhändler war Tri die Vision, dass ihr Ehemann abwesender ist und selten nur schwanger bleibt, der Gesandte allen Friedens sei auf ihm, sagt : Mein Ehemann ist ein Kaufmann, der schwanger herausgekommen ist, Fterkny schwanger, und ich sah als schlafend gesehen Um mein Haus zu erzwingen, wurde es zerbrochen und ich wurde als Junge mit Augen geboren, sagte der Gesandte Allahs, Friede sei mit ihm : ~ Gut , weil dein Ehemann auf dir, Gott, der allmächtige Wille, ein Gerechter, und einen Jungen mit Gerechtigkeit gebären wird . Sie sehen waren zwei oder Dienstag alles , was das kommt Gesandte Allahs , Friede sei mit ihm, sagt , dass ihr , geht zu einem ihrem Mann und gebären zurück Junge . . kam ein Tag , wie es Tonah war , und der Gesandte Allahs , Friede sei auf Wenn er abwesend ist , hat er diese Vision gesehen , sagte ich zu ihr : Onkel du w Ich werde befragt, der Gesandte Allahs, Friede sei mit ihm, oh Nation Gottes. Und sie sagte : Eine Vision, die ich sah, als sie zum Gesandten Allahs kam, Friede sei mit ihm, frage ihn , er sagt : ~ Gut , soll gesagt werden, und ich sagte : Sag mir was? Sie sagte : Sogar der Gesandte Allahs darf Allah segne ihn kommen und ihn, Voardha ihn vorstellen . Said Aisha : ich schwöre , dass ich sagte mir , links auch, sagte ich : Gott , dass Wohltätigkeits Ihre Vision Ihren Mann Imutn , und bringen einen Jungen Vajra !! ich habe zu weinen und sagte : Mali Yen bot dir meine Vision an? trat in den Gesandten Allahs ein, Friede sei mit ihm und weinte und sagte zu ihr : ( Verdammt, oh Aisha? ) Also erzählte ich ihm die Neuigkeiten und was für sie, den Gesandten Gottes, interpretiert wurde. Mögen Gottes Gebete und Friede auf ihm sein : „ Was, oh Aisha, wenn du dem Muslim eine Vision übergibst, dann gib sie endgültig weiter , dann wird die Vision dem folgen, was sein Besitzer kreuzt . “ Aisha sagte : Also bei Gott, Ihr Mann ist gestorben, und ich sehe sie nicht, aber sie hat ein Kind geboren, das ein Einzelgänger ist (12). Schlussfolgerung, die daraus hervorgeht , diese Vision, wenn möglich, zwei – si ded , die Überquerung einer von ihnen aufgetreten auf in der Nähe dieser Kapazität . so Jacob ‚s Sohn Joseph Iqss seine Vision zu seinen Brüdern für verbot Furcht vor Arglist und beneide ihn , sagte Stein Sohn : Der Gesandte Allahs , Friede sei mit ihm, ein Bild mit einer Ausnahme auftritt, der liebt , weil er es ihm interpretieren kann eine Art und Weise , dass er nicht wie, entweder mit Hass oder Neid , kann es von dieser Qualität fallen , oder beschleunigen aus , dass selbst betrübt und gestört , so dass er bestellt ein Update für diejenigen , die gerne wegen dem nicht zu verlassen . (13) VI : der fragt, wann böser Traum auch sein wird : Gebet , und wird vom Hadith von Abu Hurayrah angezeigt, möge Allah mit ihm zufrieden sein : ~ Wenn er sah . SOLE, was er hasst , so lass Vlaisal nicht von Menschen geschehen . ~~ (14) und die Weisheit Gottes und ich wissen : dass das Gebet jedes Rückgriffs als Sklavenängste wirkt , die es über Almkarh macht . Nach Ansicht einiger Gelehrter handelt es sich um eine Lesung im siebten Zustand des Stuhls, die ihn jedoch nicht leitet, selbst wenn er einen dieser Stühle in seinen Gebeten gelesen hat, haben zwei Dinge zusammen erreicht, beten und den Zustand des Stuhls lesen . Und wenn er sich darauf beschränkt, etwas von dem zu tun, was er erwähnt hat, wird es ausreichen, seinen Schaden abzuwehren, so Gott will, wie die Hadithe sagten . Aber es ist besser für ihn, alles zu tun, um die Erzählungen zu kombinieren . Ibn Qayyim sagte in Zaad : und als es ihm nicht schadete, aber diese Vision treibt Almkorhh das Böse an . Al-Nawawi sagte : Gott erwähnte nicht den Grund für die Sicherheitsauswirkungen der Abomination- Vision, machte auch Wohltätigkeit und Schutz für Geld . . . Und das Flehen darin als Antwort und Zahlung von Unglück und Almosen zu machen, zahlt den Tod des Bösen durch das Dekret Gottes und der Fähigkeit aus . (15) _________________________________________________ (1 ) Mohamed Abdelaziz Halawi – eine frühere Referenz – p. 5 . (2 ) Von Muslimen in seiner Saheeh erzählt, wie im Atom (27 \ 15 ) • op . (3 ) erklärt , nützliches Buch über Monotheismus – Erklärung des Scheichs : Mohammed bin Saleh Almosaman c 2 (4 ) Erzählte Preise in der Buch der Offenbarung Ausdruck 0 Tür sah eine Vision von Hass – op – Muslim im Buch der Offenbarung ( 15/17 ) – op •. (5 ) Siehe die Eröffnung ( 12/369 ) , das Buch der Offenbarung aus der Tür des Ausdrucks Gottes – op . (6 ) Das moderne klassifizierte Regieren und Sundh Hassan wurden von Abu Dawood im Buch der Literatur, der Tür dessen, was in einer Vision kam – einer früheren Referenz – und Rawa Tirmidhi im Buch der Offenbarung, der Tür dessen, was im Ausdruck kam , erzählt of vision – op – erzählt von Ibn Majah im Buch des Ausdrucks der Offenbarung Kapitel der Offenbarung Wenn bestanden und unterschrieben nicht Iqsa nur auf dem Tal – op – 0 erzählt von Imam Ahmad im ersten Datum Zivilisten Interview mit Abu Razin Oqaili Findel Ben Amer Muntafiq – op ~ und erzählte Rückblicke im Buch der Offenbarung Kapitel der Offenbarung fallen nicht, es sei denn, sie spiegeln 0 veröffentlichte Bibliothek wissenschaftlich – Beirut . (7 ) siehe : Fath al – Bari Ibn Hajar – op – ( 12/432 ). ( 8 ) Reihe von Gesprächen korrekt , c 1, S. 28, i 2 , das Informationsbüro 1399 von . (9 ) Von Buchari im Buch des Ausdrucks Tür erzählt, sah die Vision für den ersten Übergang nicht, wenn es nicht weh tut, wie in Fath al- Bari ( 12/431 ) und Muslim im Buch von Offenbarung, wie in der nuklearen Erklärung ( 15/29 ), – Referenzbildner – und wird unter Angabe von S. 101 sprechen . (10 ) , gesprochen von Tirmidhi im Buch der Offenbarung Kapitels in der Auslegung der Offenbarung , was empfohlen und hasst sie – op – und Regie recaps im Buch der Offenbarung , dass die Tür von Hass Vision spiegelt nur die Welt oder Mentor – op – erzählt von Ibn Majah im Buch der Offenbarung Ausdruck überquerte die Tür der Vision, wenn nicht Iqsa nur im Tal unterzeichnet – eine frühere Referenz . (11 ) korrekte Chatter-Serie – op ( 1/26 ) .. (12 ) , die Erzähler des Dramas in seinem Sunan – op – ( 2/131 ). (13 ) Erweiterung Siehe : awn Reni – op – ( 1/176 ). Und Ibn Hajar – vorherige Referenz (631/12). (14 ) , gesprochen von Imam Muslim in dem Buch der Offenbarung (15 /21 ) – Die gewichteten ex – Abu Dawood im Buch der Literatur an der Tür , was kam in einer Vision – op -, und die Preise im Buch der Offenbarung Ausdruck die Tür der dritten Offenbarung – ein Hinweis früher . Und Ahmad es in seinem Musnad in den Rest der Musnad der vielen – eine vorherige Referenz – und der DaRami im Buch der Offenbarung Kapitel des Vision Drei – eine vorherige Referenz – und al – Tirmidhi im Buch der Offenbarung Kapitel dessen, was in der Vision des Propheten Muhammad kam, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, das Ausmaß und den Eimer – vorheriger Hinweis -. (15 ) Erweiterung Siehe : Erklärung der Drillinge von Imam Ahmed Saffarini (1 /177 ) – op – und erklären Muslim – Nawawi (15 /18 ) – op – und Zad al-Ma’ad Ibn Jawziyyah , Shoaib Abdul Kader Aloriaaat zu erreichen , verbreiten Sie die Nachrichtenorganisation , Al- Manar Library Islamic , i 13, das Datum von 1406 von ( 2/459 ). ** Zitiert von Dr. Fahd Al-Osaimi ….

…Rolle : Die Rolle, es ist eine Funktion geleitet, was es vom Abriss oder eng oder Kapazität oder gut oder böse kam, also kehrte er zu ihrer Familie zurück und leitete und ihre Bewohner . Die Wände sind Männer, und die Decken sind Frauen, weil Männer die Beschützer der Frauen sind, weil sie über ihnen stehen und sie zu den schlimmsten von ihnen drängen, so dass sie wie Stärke sind, also kehrte er zu dem zurück, was ihre Bedeutung bestätigt wurde ihn und arbeitete daran . Das Haus des Mannes bezeichnet seinen Körper, seine Teilung und sich selbst, weil er es weiß und ihn kennt. Es ist sein Ruhm, sein Gedächtnis, sein Name und die Jacke seiner Familie, und es kann sein Geld anzeigen, in dem er in Form ist, und vielleicht zeigt es sein Kleid für seinen Eintritt an, und wenn es sein Körper war, ihre Tür war sein Gesicht, und wenn es seine Frau war, war es ihre Tür Seine Erleichterung, und wenn es seine Welt und sein Geld war, dann war ihre Tür die Tür, die er verursachte und sein Unterhalt, und wenn es sein Gewand war, dann war es Tür war sein Kragen . Wenn die Tür alleine ist, kann sie sich auf den Kopf des Hauses und die Person beziehen, die sich öffnet und schließt, und die andere Person kann sich auf seine Frau beziehen, die sie nachts umarmt und sich beim Betreten und Verlassen von ihr abwendet während des Tages, und in dem das Männchen und das Weibchen in der Form und im Verschluss abgeleitet werden, derjenige, in dem der Verschluss das Männchen ist, und derjenige darin Der Stollen ist das Weibchen, seine Frau, weil das Schloss in das Die Nase ist männlich, und die Gesamtform, wenn sie auseinanderbricht, ist wie ein Paar, und sie kann auf die beiden Söhne des Hausbesitzers, einen Mann und eine Frau, und die beiden Brüder und Partner im Besitz des Hauses hinweisen . Der Türsturz und seine Runden sowie alles, was mit einer Zunge in die Tür eindringt, dh die Frau und der Diener, und die Listen können männliche Kinder oder Sklaven, Brüder und Diener anzeigen . Seine Beine und der Türring weisen auf die Erlaubnis seines Besitzers, seiner Augenbrauen und seines Dieners hin, und wer etwas davon sieht, eine Abnahme, ein Ereignis, eine Zunahme oder eine Neuheit, wird an den Nachtrag gewöhnt durch Erhöhung der Beweise und Beweise der Wachsamkeit . Das unbekannte Haus außer dem bekannten ist der Wohnsitz des Jenseits, weil Gott der Allmächtige es ein Haus nannte und sagte : „Und dieses Haus ist das Jenseits .“ Wenn bekannt ist, dass es einen Namen gibt, der das Jenseits bezeichnet, wie die Wohnstätte von Uqba oder die Wohnstätte des Friedens, dann führt jeder, der sich darin sieht und krank war, in Frieden dorthin und ist frei von Versuchung und Übel von dieser Welt, und wenn er nicht krank ist, dann ist es eine gute Nachricht für ihn, je nach Umfang seiner Arbeit, von Hajj oder Dschihad oder Askese, Anbetung, Wissen, Nächstenliebe, Verbindung oder Geduld über ein Unglück, was daraus zu schließen ist er führte zu ihr, und um dessen willen predigte er vermehrte Visionen und wachsame Beweise, und wenn er mit ihm in einem Traumbuch sah, von dem er erfuhr, dann führte ihn sein Wissen dazu . Und wenn ein Anbeter darin ist, dann hat er seine Gebete erreicht, und wenn er sein Pferd und sein Schwert hatte, dann hat sein Kampf es erreicht, dann über die Bedeutung und was das Erwachen betrifft, schaut er auf die berühmteste ihrer Taten mit sich selbst und dem, der dem Rest seines Gehorsams am nächsten kommt, wenn es viele waren, dann war die gute Nachricht in einem Traum . Was denjenigen betrifft, der an einem bekannten oder unbekannten Ort ein anderes Haus als sein eigenes gebaut hat, schauen Sie sich seinen Zustand an. Wenn er krank ist oder eine kranke Person hat, dann ist das sein Grab, und wenn es nichts davon gibt, dann Es ist eine Welt, die davon profitiert, wenn sie sich an einem bekannten Ort befindet und wenn er sie mit Milch und Ton gebaut hat, war sie zulässig, und wenn sie aus Ziegeln, Gips und Kalk bestand, war sie wegen des Feuers verboten entzündete seine Arbeit . Und wenn er das Haus an einem unbekannten Ort gebaut hat und nicht krank war, wenn es mit Milch war, dann ist es eine gute Tat, die er für das Jenseits tut, oder er hat es getan . Und wenn sie vergütet werden, dann sind sie verwerfliche Taten, die er im Jenseits bedauert, es sei denn, er kehrt zurück, um sie in einem Traum abzureißen, dann bereut er sie und das Haus mit unbekannter Struktur, unbekanntem Boden, unbekanntem Standort und unbekanntem Individuum Familien über die Rolle, besonders wenn er darin tote Menschen sieht, die sie kennen, dann ist es der Wohnsitz des Jenseits. Sein Einkommen, dann stirbt er, wenn er nicht herauskommt, und wenn er es betritt und verlässt, dann ist er am Rande des Todes und entkommt dann, und wer sieht, dass er ein neues Haus mit vollständiger Ausstattung betreten hat und dazwischen war die Häuser an einem bekannten Ort, wenn er arm ist, wird er reich, und wenn er reich ist, wird er reicher, und wenn er ängstlich ist, lassen Sie ihn frei, und wenn er ungehorsam war, bereute er und gemäß ihrer Güte und Fähigkeit , wenn er ihren Begleiter nicht kannte, wenn sie einen Begleiter hatte, dann war es für ihren Besitzer, und wenn sie fest war, war das zulässig, und wenn sie verputzt war, dann war das verboten . Und die Fähigkeit des Hauses ist die Breite und Großzügigkeit seiner Welt, ihre Enge, die Enge seiner Welt und seine Geiz, und es wird festgestellt, dass es seine Arbeit erneuert und seine Religion festlegt, und was die Verschärfung betrifft, ist es Die Präzision seines Managements und der Zweck davon ist sein Glück, und das Haus ist aus Eisen für die Langlebigkeit seines Besitzers und seines Staates . Und wer verlässt seine Heimat verärgert, wird er eingesperrt, weil Gott , der Allmächtige , sagt : „ Und er ist weg von seinem Haus aus in Zorn .“ Wenn er sieht, dass er das Haus seines Nachbarn betreten hat, betritt er sein Geheimnis . Wenn er eine unmoralische Person ist, wird er von seiner Frau und seinem Lebensunterhalt verraten . Ein Haus für ein Zölibat zu bauen ist eine erhöhte Frau, die er heiratet, und wer ein Haus aus der Ferne sieht, erreicht eine ferne Welt, und wenn er es von einem Gebäude und Schlamm aus betritt und nicht von den Häusern und Häusern getrennt ist, dann ist es eine Welt das trifft sie . Und wer sieht, wie er die Gebäude verlässt, unterdrückt oder verwandelt, dann verlässt er seine Welt oder was er besitzt, je nachdem, wie weit das Gesicht seines Exodus reicht . Es wurde berichtet, dass ein Mann aus dem Jemen an die Kreuzung kam und sagte : Ich sah, als wäre ich in einem alten Haus von mir, und es zerstörte mich . Er sagte : Sie finden ein Erbe, und bald starb ein Verwandter und erbte sechstausend Dirham . Und ein anderer sah, als würde er auf dem Dach eines Flaschenhauses sitzen, und er war nackt von ihm gefallen, also erzählte er seine Vision an einer Kreuzung und sagte : Eine Frau aus dem Haus des Königs ist wunderschön, aber sie stirbt früher. und es war so . Die Häuser des Hauses sind die Frauen seines Besitzers, die Stile und die Raggas sind Männer, die Balkone des Hauses sind die Ehre der Welt und der Führung, und seine Schatzkammer ist der Verwalter seines Geldes von den Menschen seines Hauses , seine Gesundheit ist inmitten eines weltlichen Staates, seine Oberfläche ist sein Name, seine Erhebung, und das Haus des Imam al-Adl ist eine Lücke von den Löchern der Muslime, und der Abriss des gestärkten Königshauses ist ein Mangel an seiner Autorität . Die Tatsache, dass der Mann auf einem unbekannten Dach war, erhielt einen Aufzug und suchte die Hilfe eines hochrangigen Mannes, und er bat um Hilfe . Die Christen sagten: „Wer es sah, als würde er sein Haus fegen, er war von Trauer geplagt oder starb plötzlich, und es wurde gesagt, dass das Fegen des Hauses verschwinden wird, und Gott weiß, was richtig ist ….

…Die Sonne : Ursprünglich der größte König, weil sie das, was sich am Himmel befindet, von ihren Gegenstücken mit seinem großen Nutzen erleuchtet und alle Menschen in ihren Interessen verfügt, und sie kann den König des Ortes anzeigen, an dem die Vision gesehen wird, und darüber es ist höher als es den Himmel anzeigt, und es ist der König der Könige und die größte Autorität, denn Gott, Ehre sei ihm. Der Erhabene ist der König der Könige, der Mächtige der Riesen und der Direktor des Himmels und die darauf und die Erde und die darauf . Und die Sonne kann die Autorität der Person anzeigen, die die Vision hat, wenn sie sie besonders ohne die Gemeinde und die Räte sieht, wie seine Prinzessin, Unteroffizier, Lehrer, Vater oder Ehemann, wenn sie eine Frau ist, und vielleicht die Ehrenwerte Frau als Frau des Königs, Präsident, Meister, seine Tochter oder seine Mutter oder die Frau des Sehers oder seine Mutter oder seine Tochter oder ihre Schönheit . Die Dichter vergleichen die Schönheit der Jungfrauen mit der Sonne in Schönheit und Schönheit . Es wurde gesagt, dass in der Vision von Yusef, Friede sei mit ihm, es ein Zeichen seiner Mutter war, und es wurde eher gesagt, von seiner Tante mütterlicherseits, der Frau seines Vaters, und es wurde gesagt, dass es eher um seine Großmutter ging und es wurde gesagt, dass es ein Zeichen seines Vaters und des Mondes gegenüber seiner Mutter war, all dies ist im Ausdruck zulässig, und wenn die Sonne den Vater anzeigt, dann zog er sie dem Mond durch Licht und Sonnenschein vor, und wenn es die Mutter anzeigt, lass sie weiblich sein und den Mond daran erinnern, also was in der Sonne eines Unfalls gesehen wurde, kehrte seine Interpretation zu denen zurück, die sich darauf beziehen, von denen, die wir über das Schicksal der Menschen und die Größen der Menschen beschrieben haben Vision und ihre Beweise und Beweise . Wenn eine gefallene Frau zu Boden gesehen wird oder ein Vogel sie verschluckt oder sie ins Meer fällt oder vom Feuer verbrannt wird und ihre Augen verschwunden sind oder auf eine andere Weise als ihren Kurs vom Himmel geschwärzt und abwesend sind, oder sie betritt einen Sarg, derjenige, der ihr zugeschrieben wird, wird sterben . Und wenn er eine Sonnenfinsternis oder Wolke sah, die sie bedeckte und Staub oder Rauch darauf ansammelte, bis das Licht nachließ, oder wenn Sie eine Welle am Himmel ohne Stabilität sahen, war dies ein Beweis für einen Unfall mit demjenigen, der sie hinzufügte von Krankheit, Sorge, Trauer, Bedrängnis oder besorgniserregenden Nachrichten, außer dass, wer auch immer Sie angeben, krank im Erwachen ist, denn das ist sein Tod, und wenn er sieht, dass es ohne Grund für seine Täuschung oder eine Sonnenfinsternis geschwärzt ist, ist dies ein Beweis für die fügte hinzu, die Ungerechtigkeit und seine Ungerechtigkeit, oder von seinem Unglauben und seiner Täuschung, selbst wenn er es in seine Handfläche oder seinen Besitz in seinem Schoß nahm oder es in seinem Haus mit seinem Licht und seiner Helligkeit auf ihn herabstieg, mit dem er seine Autorität und seinen Stolz besitzen konnte sein Besitz, wenn er einer von denen war, die zu ihm passten, oder die Ankunft des Herrn dieses Status, wenn er abwesend war, ob sein Sohn oder sein Diener oder seine Frau das sahen, weil er die Autorität aller und der Werte ist Des Hauses, sonst wurde die schwangere Frau geboren n Wenn er ein Dienstmädchen oder einen Jungen hatte, die zwischen dem Mann und der Frau unterschieden, streben sie eine Verbesserung des Sehvermögens an, z. B. indem sie es nehmen und unter sein Kleidungsstück legen oder es in eines seiner Gefäße einführen, und er wird dies bezeugen darin von den verborgenen Frauen, und wer es anzeigt, wird schön mit Wissen oder Autorität erwähnt . Und wenn sie in diesem Fall dunkel und in Farbe geschrumpft war, dann war der König in seinem Besitz oder seiner Familie tückisch, wenn er dem begegnete, sonst würde ihm eine Macht auferlegt, oder er wurde von einem Arbeiter angegriffen, oder ein abwesender Fuß, oder er starb unter den Kranken, und schwangere Frauen fielen von ihrem Fötus oder gebar einen Sohn. Unterscheiden Sie diese Gesichter, was die Beweise erhöht . Und wenn er sieht, dass es aus Maghrib auftaucht oder nach Sonnenuntergang zurückkehrt oder an den Ort zurückkehrt, von dem es dämmerte, erscheinen ein Zeichen und eine Lektion, die darauf hinweisen, was ich vorbereitet habe, indem ich seine Beweise erhöht habe . Dies kann auf die Rückkehr der Person hinweisen, die ihr zugeschrieben wurde, was sie in Bezug auf Reisen, Gerechtigkeit oder Ungerechtigkeit erhofft hatte, je nach dem Nutzen ihres Beginns und ihrer Abwesenheit und den Zeiten dafür . Vielleicht kann der von den Kranken angegebene Rückschlag und seine Abwesenheit nach seinem Auftreten bei Schwangeren auf den Tod des Fötus nach seinem Auftreten hinweisen . Und vielleicht zeigt es die Ankunft des Abwesenden von seinen Reisen und das seltsame Geld an, und vielleicht zeigt seine Abwesenheit die Rückkehr des Gefangenen in das Gefängnis nach seiner Freilassung an, und es kann darauf hinweisen, dass derjenige, der den Islam von seiner Untreue angenommen oder bereut hat von seinem Fehlverhalten wird zu seiner Fehlleitung zurückkehren . Und wenn jemand sieht, dass er gute oder schlechte versteckte Taten tut, zeigt er auf seine Jacke und verbirgt seine Bedingungen, und seine Deckung wird nicht offenbart, damit die Sonne verschwinden kann, außer dass er jemand ist, der ihm in seiner Nacht als Ehefrau gegeben wurde oder ein Geheimnis gekauft, sagte er, die Frau geht zurück zu ihrer Familie, und die Geheimhaltung gehört ihrem Verkäufer . Ihr Aufstieg nach ihrem Sonnenuntergang kann auch auf diejenigen hinweisen, die sich von seiner Frau von ihrem Aufstoßen scheiden ließen, auf diejenigen, die mit ihrer Erlösung schwanger sind, und auf diejenigen, die aufgrund ihrer Heuchelei nicht leben konnten oder sie gemacht haben, besonders wenn ihre Güte es ist durch die Sonne, wie Verkürzen, Waschen, Milchsteuern und dergleichen, und für diejenigen, die seinen Tod satt haben, weil der menschenähnliche Schatten verschwunden ist. Mit den Worten des Allmächtigen : „ Dann machte ihn die Sonne zum Führer, dann nahmen wir eine kleine Faust für uns. Und für jeden, der im Dschihad oder Krieg war, für den Sieg, weil sie nach Yushaa bin Nun zurückkehrte, Friede sei mit ihm im Krieg der Feinde gegen ihn, bis Gott ihn ihnen zeigte und wem auch immer im Winter arm war Tag, Über Kleidung und Reichtum und am Sommertag über Traurigkeit, Krankheit, Fieber und Bindehautentzündung . Im Sommer in der Sonne zu sitzen ist ein Hinweis auf die Qual und den Kummer, in denen er sich befindet, um den Herrscher zu begleiten, oder auf den Grund, aus dem die Sonne je nach Position und Richtung auf ihn niederging . Und wer sah, dass er sich in eine Sonne verwandelte, schlug einen König so mächtig wie seine Strahlen . Und wer die Sonne schlägt, die an einer Kette hängt, der Hüter des Staates und der Gerechtigkeit darin . Und wenn er in der Sonne sitzt und darin heilt, wird er von einem Herrscher einen Segen erhalten, und wer sieht, dass das Licht der Sonne und ihre Strahlen von Osten bis zur Abenddämmerung kommen, und wenn er des Königs würdig ist, wird er gewinnen ein großer König, sonst wird er eine Flagge haben, die in allen Ländern erwähnt wird, und wer sieht, dass er die Sonne besitzt oder dazu in der Lage ist, dann er Das Sprichwort ist für den größten König akzeptabel . Wer sie sah, Safia Munira, war zu ihm aufgestiegen, wenn er ein Herrscher war, der in seinem Mandat die Macht erlangte, und wenn er ein Prinz war, der vom größten König Gutes erhielt, und wenn er aus der Pfarrei eines zulässigen Lebensunterhalts stammte, und wenn sie eine Frau war, die sah, was ihr von ihrem Ehemann gefiel . Und wer die Sonne in seinem Haus aufgehen sieht, wenn er Kaufmann ist, profitiert von seinem Beruf, und wenn er Schüler einer Frau ist, wird er eine schöne Frau schlagen, und wenn das von einer Frau gesehen wird, die hat verheiratet und die Versorgung ihres Mannes ist größer . Und das Licht der Sonne ist das Prestige des Königs und seiner Gerechtigkeit, und von seinem Wort erhielt die Sonne einen Aufzug vom Sultan, und wer die Sonne auf seinem Kopf aufgehen sieht, aber nicht auf seinem Körper, wird einen ernsten und umfassenden erhalten Materie . Und wenn es auf seinen Füßen ohne den Rest seines Körpers auftauchte, würde er vor seiner Kultivierung zulässige Nahrung erhalten, und wenn es auf seinem Bauch unter seiner Kleidung erschien und die Leute es nicht wussten, würde er Lepra haben, ebenso wie auf dem Rest seiner Organe unter seiner Kleidung hervor . Und wer sieht, wie sich sein Magen spaltet und die Sonne in ihm aufgeht, dann stirbt er, und wenn eine Frau sieht, dass die Sonne von ihrem Sattel eingetreten ist, während er ein Kragen ist und dann von ihrem Schwanz ausgeht, dann wird sie einen König heiraten und bleib eine Nacht bei ihr, und wenn es auf ihre Vagina fällt, begeht sie Ehebruch, und wenn er sieht, dass die Sonne überall untergegangen ist und er hinter ihr ist, folgt er ihr, dann stirbt er, und wenn er sieht, dass er folgt der Sonne auf ihrem Weg und ist nicht untergegangen, dann wird er ein Gefangener mit dem König sein . Wenn er sieht, wie die Sonne einen alten Mann dreht, dann demütigt der Sultan Gott, den Allmächtigen, macht Gerechtigkeit und erlangt Macht, und die Bedingungen der Muslime verbessern sich, und wenn sie jung wird, schwächt er den Zustand der Muslime und beschämt den Sultan . Wenn er sieht, wie ein Feuer aus der Sonne kommt und verbrennt, was um ihn herum ist, dann stirbt der König einige seiner Höflinge, und wenn er die Sonne rot sieht, ist er in seinem Königreich korrupt . Wenn er es vergilbt sah, war der König krank . Wenn es geschwärzt ist, wird es sich durchsetzen und es wird eine Seuche sein . Wenn er sieht, dass sie abwesend ist, wird er seine Bitte verpassen ….

…Schwerwiegend . Und wenn es neunundzwanzig ist, zeigt es Güte, Erleichterung und Vergnügen an . Und wenn er in einem Traum Donner hörte und die Vision an neun Tagen im Mai war, zeigte dies den Tod der Edlen mit der Taube an, und der Tod ereignete sich bei den Türken und ebenso bei den Schafen, und es würde viel Regen geben und die besten Obstgärten gab es zuhauf . Wenn es in der Mitte zehn ist, treten schwere Krankheiten auf . Wenn in einem Traum Donner zu hören ist und die Vision im Juni ist, bis zu zehn Tage danach, dann zeigt dies den Tod von Gelehrten und die ehrenwertesten im Land Ägypten an, die Preise sind billig, das Geld wächst und Land und Meer Fischerei nimmt zu . Und wenn Donner gehört wird und die Vision im Juli bis sechs Tage ist, dann wird der Regen im Monat Dezember auftreten, und die Bepflanzung wird voranschreiten und wachsen, und das große Volk der Römer wird sterben und der Preis fällt im Jemen, und Krieg fällt im Land der Perser, und es gibt Böses im Land Ägypten auf der Seite des Königs, und sie fallen in Gefangenschaft bei Kindern, und ein König kommt aus dem Osten, um sie als Gefangene zu sich zu tragen Land . Und wenn der Donner am Ende ist oder sieben Überreste davon, dann zeigt er Sicherheit im ganzen Land an, und der Preis ist im Land Basra und im Land Abessinien billig, und das Land ist bis zur Schwärze des Euphrat geschwärzt und einige Früchte wie Palmen und Bananen bekommen Geißeln, und Weizen gibt es zuhauf . Und wenn die Menschen am Ende des Jahres Angst haben, ihren König zu töten . Wenn in einem Traum Donner gehört wird und die Vision im August ist, dann ist dies ein gutes Zeichen für die Menschen in Levante und die Menschen in Gorgan und Aserbaidschan. Die Heuschrecken werden reduziert und der König der Khazaren und der König von Gog und Magog werden sterben, und die Kämpfe fallen zwischen ihnen . Und wenn es am Ende Donner gibt, dann wird es im Land Ägypten und seinem Überlaufen fruchtbar sein, und die Preise sind dort nach Unfruchtbarkeit, hohen Preisen und Tod billig . Wenn in einem Traum Donner zu hören ist und die Vision im September in den zweiten Tagen ist, dann wird es viel regnen, und zu Beginn des Jahres treten Dürren auf, am Ende fruchtbar und die Heuschrecken wird im Land von Kufa und den Tabahs von Basra sein, und die Menschen geraten in großen Hunger, und Muslime öffnen Festungen, und zwischen den Römern und den Türken kämpfen für eine lange Zeit, befruchten den Schein und erhalten seine Früchte und Körner . Und wenn es am zehnten war, zeigte es den Mangel an Regen in diesem Jahr im Maghreb an, und Gott der Allmächtige weiß es am besten und seine Abwesenheit ist klüger . Und wenn es neunundzwanzig ist, zeigt es Güte, Erleichterung und Vergnügen an . Und wenn er in einem Traum Donner hörte und die Vision in neun Tagen im Mai war, deutete dies auf den Tod der Edlen mit der Taube hin, und der Tod ereignete sich bei den Türken und ebenso bei den Schafen, und es würde viel Regen geben und das Wohl der Obstgärten war im Überfluss vorhanden . Wenn es in der Mitte zehn ist, treten schwere Krankheiten auf . Wenn in einem Traum Donner zu hören ist und die Vision im Juni ist, bis zu zehn Tage danach, dann zeigt dies den Tod von Gelehrten und die ehrenwertesten im Land Ägypten an, die Preise sind billig, das Geld wächst und Land und Meer Fischerei nimmt zu . Und wenn Donner gehört wird und die Vision im Juli bis sechs Tage ist, dann wird der Regen im Monat Dezember auftreten, und die Bepflanzung wird voranschreiten und wachsen, und das große Volk der Römer wird sterben und der Preis fällt im Jemen, und Krieg fällt im Land der Perser, und es gibt Böses im Land Ägypten auf der Seite des Königs, und sie fallen in Gefangenschaft bei Kindern, und ein König kommt aus dem Osten, um sie als in sein Land zu tragen Gefangene . Und wenn der Donner am Ende ist oder sieben Überreste davon, dann zeigt er Sicherheit im ganzen Land an, und der Preis ist im Land Basra und im Land Abessinien billig, und das Land ist bis zur Schwärze des Euphrat geschwärzt und einige Früchte wie Palmen und Bananen bekommen Geißeln, und Weizen gibt es zuhauf . Und wenn die Menschen am Ende des Jahres Angst haben, ihren König zu töten . Wenn in einem Traum Donner gehört wird und die Vision im August ist, dann ist dies ein gutes Zeichen für die Menschen in Levante und die Menschen in Gorgan und Aserbaidschan. Die Heuschrecken werden reduziert und der König der Khazaren und der König von Gog und Magog werden sterben, und die Kämpfe fallen zwischen ihnen . Und wenn es am Ende Donner gibt, dann wird es im Land Ägypten fruchtbar sein und seine Nilfluten und Preise sind dort nach Unfruchtbarkeit, hohen Preisen und Tod billig . Wenn in einem Traum Donner zu hören ist und die Vision in den zweiten Tagen des Monats September ist, dann wird es viel regnen und es wird zu Beginn des Jahres Dürren geben und am Ende fruchtbar sein Die Heuschrecken werden im Land von Kufa und den Tabahs von Basra sein, und die Menschen geraten in großen Hunger, und die Muslime öffnen Festungen, und zwischen den Römern und den Türken kämpfen sie lange Zeit, düngen den Schein und erhalten seine Früchte und Körner . Und wenn es am zehnten war, zeigt es den Mangel an Regen in diesem Jahr in Marokko an, und Gott der Allmächtige weiß es am besten, und seine Abwesenheit ist klüger ….

…Wasser : bezeichnet den Islam und das Wissen sowie das Leben, die Fruchtbarkeit und den Wohlstand, weil es das Leben von allem enthält, wie Gott der Allmächtige sagte : „ Geben wir ihnen Wasser, das aus ihm herausfließt, um sie darin zu verwickeln .“ Und vielleicht zeigte er das Sperma an, weil Gott der Allmächtige es Wasser nannte, und die Araber nennen viel Wasser Sperma, und es zeigt Geld an, weil er damit verdient, also wer auch immer reines reines Wasser aus einem Brunnen oder einem Wasser trank und tat Wenn er krank wäre, würde er sich nicht von seiner Krankheit erholen und sein Leben würde seinen Tod nicht auslösen. Er war nicht krank und verheiratet, wenn er zölibatiert war, um das Vergnügen zu haben, zu trinken und den Wasserfluss von oben zu seiner Erwähnung zu haben, und wenn er verheiratet war und seine Familie in einer Nacht nicht heiratete, traf er sie und genoss sie . Und wenn nichts davon, dann nahm er den Islam an, wenn er ein Ungläubiger war, und er erlangte Wissen, wenn er gut war, und Wissen war ein Student, sonst erhielt er eine zulässige Schuld, wenn er ein Kaufmann war, es sei denn, etwas verdarb das Wasser, was zeigt sein Verbotenes und seine Sünde an, wie das Trinken aus der Rolle der Dhimmis. Entweder ist Wissenschaft korrupt oder schlechtes oder böswilliges Geld . Wenn das Wasser bräunlich, bitter oder stinkend ist, wird es krank, verdirbt seinen Verdienst, setzt seinen Lebensunterhalt fort oder ändert seine Lehre für jeden Menschen entsprechend seinem Schicksal und dem, was für ihn und den Ort, von dem er getrunken hat, angemessen ist Schiff, in dem er war . Was denjenigen betrifft, der Wasser in einer Schüssel trug, wenn er arm war, würde er von Geld profitieren, und wenn er alleinstehend war, heiratete er, und wenn er verheiratet war, trug ihn seine Frau oder Mutter von ihm, wenn er der war einer, der das Wasser im Behälter oder seine Frau oder seinen Diener aus seinem Brunnen oder seinem Minister oder Verwandten leerte . Was den Wasserfluss in den Häusern und seinen Eintritt in die Wohnung betrifft, so ist nichts Gutes darin, und wenn dies ein Jahr war, in dem Menschen in Versuchung, Vorliebe, Gefangenschaft, Krankheit oder Seuche gerieten, und wenn dies in einem war Privathaus, ich habe mich mit seiner Sache befasst, und wenn ein Patient darin starb, dann haben ihn die Leute in seinem Nachruf gesucht. Weinen und Tränen . Ebenso, wenn Dachrinnen im Haus flossen oder Augen darin explodierten, weinten sie über den Tod des Patienten oder über den Abschied des Reisenden oder über das Böse und die Spekulation unter seinen Bewohnern, Leiden, die ihn von der Krankheit des Sultans befallen . Ebenso kündigt der Wasserfluss oder seine Stagnation eine Ansammlung von Menschen an . Sein Fluss an Orten von Pflanzen signalisiert Fruchtbarkeit, und sein Überfluss und seine Vorherrschaft über die Wohnungen und Häuser aus den Augen der Erde oder sein Fluss ist ein Leiden Gottes, des Allmächtigen, auf die Menschen dieses Ortes, entweder eine weitreichende Pest oder ein ausrottendes Schwert, wenn Die Wohnungen werden zerstört und Menschen ertrinken darin, sonst wird es eine Qual des Sultans oder eine Pandemie der Pandemien sein . Wenn er sah, dass er Wasser in einem Becher gab, was auf den Jungen hinweist, und wenn er reines Wasser in einem Becher trank, wurde er von seinem Sohn oder seiner Frau gut, weil das Glas die Essenz von Frauen ist und Wasser Fötus ist . Einige von ihnen sagten : Wer es sah, als würde er heißes Wasser trinken, wurde trübe, und wenn er sah, dass er in klares Wasser geworfen wurde, eine Überraschung . Und es wurde gesagt, dass die Wasserquelle für das Volk der Gerechtigkeit gut und ein Segen ist, weil Gott der Allmächtige sagt : ~ Zwei Augen fließen von ihnen .~ Und für diejenigen, die kein rechtschaffenes Unglück sind . Und die Explosion von Wasser aus einer Mauer der Trauer von Männern wie einem Bruder, einem Schwiegersohn oder einem Freund, und wenn er sieht, dass das Wasser geplatzt ist und das Haus verlassen hat, dann kommt es aus allen Sorgen und Wenn es nicht herauskommt, ist es ein ständiges Anliegen . Wenn dieser Ort rein ist, dann ist es Traurigkeit in der Gesundheit eines Körpers . Und all dies ist in Al-Ain, da sie keine Magd war, und wenn sie eine Magd war, dann ist er bis zum Jüngsten Tag der beste Nachbar für seinen Besitzer, lebendig und tot . Und einige von ihnen sagten, wenn er sah, dass in seinem Haus fließendes Wasser war, würde er ein Dienstmädchen kaufen . Und wenn er sieht, als wären die Augen explodiert, bekommt er Geld in einem Verweis . Und reines Wasser ist billig und fair, und wer es so sieht, als hätte er zu viel Wasser getrunken als seine Gewohnheit, wach zu sein, wird sein Leben lang sein . Es wurde gesagt, dass Trinkwasser eine Sicherheit vor dem Feind ist, und das Kauen ist eine Behandlung für Müdigkeit und Not im Leben . Und die Hand im Wasser verteilen, Geld rühren und ausgeben . Und stehendes Wasser ist auf jeden Fall schwächer als fließendes Wasser, und es wurde gesagt, dass stehendes Wasser eine Begrenzung ist, und wer sieht, dass er in stehendes Wasser gefallen ist, ist in Begrenzung und Bedrängnis, und salziges Wasser ist trübe, und Löwen, wenn er fließt aus dem Brunnen, dann ist sie eine Frau, die sie heiratet und es ist nichts Gutes in ihr . Es wurde gesagt, dass das Sehen von Schwarzwasser die Rolle ruinierte und das Trinken davon verschwand . Und abgestandenes Wasser ist ein qualvolles Leben, und stinkendes Wasser ist verbotenes Geld, und gelbes Wasser ist eine Krankheit, und die Wassertiefe ist Isolation, Demütigung und das Verschwinden der Gnade, denn Gott, der Allmächtige, sagt : „ Sprich : Wenn dein Wasser wird deprimiert, wer bringt dir dann bestimmtes Wasser? “ Das heiße, sehr heiße Wasser, wenn er sah, dass er es nachts oder tagsüber benutzte, wurde vom Sultan schwer getroffen, und wenn er sah, als hätte er es nachts benutzt, würde er sich vor den Dschinn fürchten . Wasser Ärger ist hart und müde, und es zu trinken ist Krankheit . Wasserschaum ist kein gutes Geld . Und wer aus dem Meerwasser trinkt, wenn es bräunlich ist, der wird vom König geschlagen . Und wer es sieht, als ob er in klares Wasser schaut und sein Gesicht darin sieht, wie er es im Spiegel sieht, wird viel Gutes erhalten . Wenn er sein Gesicht darin gut sieht, tut er seinem Haushalt gut . Und Wasser zu gießen bedeutet, Geld unter anderen Bedingungen als seinen Bedingungen auszugeben, wie zum Beispiel einem Bündel oder einem Gewand von Beweisen für das Tal, weil er glaubt, dass er es erreicht hat und nicht . Und die Waschung aus Wasser wird nicht abgelehnt, egal ob es klar oder dunkel, heiß oder kalt ist, nachdem es sauber ist. Es ist zulässig, eine Waschung durchzuführen, da die Waschung in der Interpretation stärker ist als die Auslässe und Unterschiede des Wassers . Und aus den Augen des Wassers gehasst, lief Ärger nicht . Und über Wasser zu gehen ist Eitelkeit und Risiko, und wenn er herauskommt, werden seine Bedürfnisse erfüllt . Und wer sieht, dass er sich in viel tiefem Wasser befindet und hineinfällt und seinen Grund nicht erreicht, der befällt eine große Welt und wird müde, und es wird gesagt, dass es in die Sache eines großen Mannes fällt . Waschen mit kaltem Wasser ist eine Reue und ein Heilmittel gegen Krankheit, eine Befreiung von der Inhaftierung, die Beseitigung von Schulden und die Sicherheit von Angst . Und wer es so sieht, als hätte er viel frisches Wasser getrunken, es war ein langes Leben und ein gutes Leben. Wenn er es aus dem Meer trank, erhielt er Geld vom König, und wenn er es aus dem Fluss trank, erhielt er es von einem Mann, wie einem Fluss in Flüssen, und wenn er es aus einem Brunnen zog, schlug er Geld mit Trick und Betrug . Und wer sieht, dass er Wasser schöpft und damit einen Obstgarten bewässert und kultiviert, der profitiert vom Geld einer Frau. Wenn also der Obstgarten oder die Setzlinge Früchte tragen, gibt er dieser Frau Geld und ein Kind und gießt den Obstgarten und den Pflanzen, Verkehr mit seiner Frau . Und das Wasser ist in einem Glasbecher eines Jungen, wenn der Becher zerbrochen ist und das Wasser bleibt, wird die Mutter sterben und das Kind bleibt, und wenn das Wasser weg ist und der Becher bleibt, wird das Kind sterben und die Mutter bleibt . Ibn Sirin wurde nach einer Frau gefragt, die die Vision hatte , Wasser zu trinken, und sagte : Lassen Sie diese Frau Gott fürchten und nicht versuchen, unter Menschen zu lügen . Ein Mann kam zu ihm und sagte : Ich sah, als würde ich aus den Lumpen meines Gewandes köstliches, kaltes Wasser trinken , und er sagte : Fürchte Gott und sei nicht allein mit einer Frau, die für dich nicht zulässig ist, also er sagte : Sie ist eine Frau, die ich mir vorgeschlagen habe ….

…Al- Arkan : ein Zeichen von allem, was darin gerettet ist, was auf Ertrinken hinweist, denn Gott, der Allmächtige, hat Noah gerettet, Friede sei mit ihm und denen mit ihm vor dem, was die Ungläubigen vor Ertrinken und Unglück gestürzt haben . Und zeigen Sie den Islam an, durch den er vor Unwissenheit und Aufruhr gerettet wird . Vielleicht deutete es auf die Frau und Sklavin hin, die beschützt und vor Feuer und Versuchung gerettet werden, weil Gott der Allmächtige sie eine Sklavin nannte . Vielleicht deutete es auf den Vater und die Mutter hin, die von Tod und Not befreit waren, zumal sie wie die Mutter ist, die ihren Sohn im Mutterleib trägt . Vielleicht zeigte es den Weg an, auf dem die Menschen des Glaubens dem Feuer entkommen würden, und vielleicht zeigte es Gefängnis, Sorge und Vernunft an, wenn es für die Geschichte von Yunus stagnierte, Friede sei mit ihm . Wer sieht, dass er ein Schiff im Meer bestiegen hat, schaut sich seinen Zustand und das Ergebnis seiner Angelegenheiten an, und wenn er ungläubig ist, wird er Muslim, besonders wenn er aus der Mitte des Meeres aufgestiegen ist, nachdem er sich sicher war vom Tod, und wenn er schuldig war, bereute er seine Sünde . Und wenn er arm wäre, würde er nach seiner Armut loswerden . Und wenn er krank ist, hat er sich von seiner Krankheit erholt, es sei denn, sein Knie ist bei den Toten, und es gibt etwas, das den Tod in der Vision bestätigt. Sie zu reiten ist also eine Rettung vor der Versuchung dieser Welt . Und wenn er wach war und ein Student des Wissens war, begleitete er einen Wissenschaftler oder profitierte von einer Flagge, mit der er vor Unwissenheit gerettet werden würde, um Musa mit dem Gemüse zu reiten, Friede sei mit ihm, im Schiff . Wenn er sah, dass ein Schuldner seine Schulden ausgegeben und seine Besorgnis beseitigt hatte . Und wenn er das sieht, wird er seines Lebensunterhalts beraubt . Möge Gott ihm Nahrung von einem Punkt gewähren, an dem es nicht zählt, wenn es mit ihm in seinem Torus fließt, zeigt dies den Wind des Profits und Tareus das Verlangen an . Wenn er dies als Zölibat ansieht, heiratet er eine Frau oder kauft eine Magd, die ihn beschützen und beschützen kann . Und wenn er einen Toten im Haus der Wahrheit sieht, wird er fliehen und die Barmherzigkeit Gottes, des Allmächtigen, aus dem Feuer und seinen Schrecken gewinnen . Ebenso entkommt er auf den Kopf gestellt, wenn er jemanden im Meer sieht, als ob er in der Menge ist und auf dem Weg und seiner Kürze geritten ist, in seinem Schiff und seinem Durchgang dem Schrecken seines Meeres und seiner Unfälle. es sei denn, in einem Traum wird es von ihm auf seinem Weg vom Feuer schwer getroffen, dann bekommt er es so und so im Meer . Und wenn es in einem Gefangenen aufgenommen wurde, entkam er seiner Gefangenschaft und verursachte seine Flucht, und wenn er die Küste des Meeres erreichte oder an Land ging, wäre das schneller, schneller und besser . Und wenn er sah, dass das Schiff stagnierte und die Wellen des Meeres stürmisch waren, dauerte seine Inhaftierung, wenn er inhaftiert war, und seine Krankheit verlängerte sich, wenn er krank war, und solange er nicht leben konnte und nicht reisen konnte, wenn er es versuchte Also, und er konnte seine Frau nicht erreichen, wenn er ihren Schutz begangen hatte, und er hörte auf, nach Wissen zu suchen, wenn er Student war. Besonders wenn es im Winter und im Meer ist . Dies könnte auf eine Inhaftierung hinweisen, als Yunus, Friede sei mit ihm, im Bauch des Wals eingeschlossen war, als sein Schiff anhielt . Das Ergebnis all dessen, was wir beschrieben haben, ist jedoch gut, so Gott will, und die Errettung des Wesens des Schiffes und dessen, was ihm und darin dargeboten wurde, wie die Errettung Noahs, Friede sei mit ihnen und das Überleben von das Schiff vom wütenden König, weil das Gemüse ihm Vorwürfe machte und ein Brett von seinen Brettern nahm, mit der guten Konsequenz von Yunus, Friede sei mit ihm. Nach seinem Zustand und was ihm offenbart wurde . Daher sagten sie, wenn das Schiff beschädigt oder geöffnet würde, würden die darin befindlichen entkommen, es sei denn, sein Passagier geht an Land oder verfolgt es, und es ist nichts Gutes darin . Wenn er krank war, starb er und wurde mit einer schrecklichen Ladung in den Dreck getragen, und wenn er im Meer war, wurde er beschädigt, und vielleicht würde sein Boot wegen seines anderen Flusses als seines Kurses brechen . Vielmehr wird er aus seiner Wachheitsgewohnheit heraus gebrochen und beschädigt, wenn er Tatarus an Land drängt . Und wenn ein sachkundiger Sucher sah, dass sein Schiff an Land ging und es auf ihn fuhr, ging er in seinem Wissen und seiner Kontroverse zu Häresie, Heuchelei oder Unzucht aus, weil Ausschweifung eine Abkehr vom Gehorsam und der Ursprung von Bekanntheit und Ungerechtigkeit ist und etwas an seiner Stelle zu verhindern, dann das Schiff aus dem Wasser zu besteigen, in dem es überlebt hat, und es ist geschützt bis zu dem Boden, auf dem es nicht üblich ist, weiterzulaufen, denn sein Insasse ist auch von der Wahrheit und der alten Unfehlbarkeit abgewichen . Wenn das nicht so wäre, würde er vielleicht mit seiner Frau brechen und entsprechend seinem Zustand bei ihr bleiben, oder vielleicht würde er seine Sklavin befreien und an ihrem Verkehr mit dem König festhalten, oder vielleicht wäre seine Industrie erschöpft und sein Lebensunterhalt würde unmöglich sein, also würde er ihn zurück suchen, wo er nicht sollte . Und wenn sein Schiff auf einem anderen Wasser als in der Luft gefahren wurde, geht alles verloren, was dadurch angezeigt wird, entweder ein Soldat wegen seines Dienstes, seiner Federn und seiner Ausrüstung, oder es wird vom Rest der Schiffe installiert, und es kann sein Zeigen Sie den Sarg eines Menschen an, der unter den Sultanen, Herrschern, Gelehrten und Häuptlingen krank war, und einige von ihnen sagten : Wer sah, dass er auf einem Schiff auf dem Meer war, in einem großen König oder Sultan . Das Schiff ist eine Flucht vor Not, Angst, Krankheit und Inhaftierung, für wen auch immer er sich als Eigner sieht . Wenn er sieht, dass er darin ist, ist er darin, wenn er nicht entkommt und wenn er es verlässt, wird seine Erlösung schneller sein, und wenn er darin ist, während er sich auf trockenem Land befindet . Die Sorge war größer und die Befreiung war weiter, und wenn die isolierte Mauer sah, dass er in ein Schiff eingestiegen war, würde er dem Mandat des größten Königs bis zum Meer folgen, und die Vormundschaft würde den Bestimmungen entsprechen des Schiffes und seiner Kapazität, und nach dem Schiff aus dem Land nach ihm aus der Isolation . Und es wurde gesagt, dass das Reiten eines Schiffes im Meer eine Reise der Schwere und Gefahr ist, und seine Entfernung vom Land, danach von der Vagina . Und wenn er in einer Sache ist, dann geht er ein Risiko ein, und wenn er es verlässt, wird er fliehen und seinem Herrn nicht gehorchen, weil der Allmächtige sagte : „ Wenn er sie nicht zur Gerechtigkeit geführt hat, dann würden sie teilen . ” Wenn der Visionär seinen Staat verlassen hat oder ein Händler ist, dessen Handel verloren gegangen ist, kehrt das Schiff zurück . Wenn das Schiff sank und mit einem Brett daran aufgehängt wurde, wäre der Sultan wütend auf ihn, wenn er Gouverneur wäre, dann entkam er und der Staat kehrte zu ihm zurück . Und wenn er ein Kaufmann war, dann hat er sein Geld gesenkt und es kompensiert, und wenn er ertrunken ist, dann ist er wie ein Ertrinkender . Und wer sieht, dass er in einem Schiff mitten im Meer ist, der wird in den Händen derer sein, die ihn fürchten, und sein Tod wird eine Rettung vor dem Bösen dessen sein, was er fürchtet . Sein Schiff sank und seine Paneele zerstreuten das Unglück für ihn in dem, dem er lieb ist . Und es wurde gesagt, dass das Schiffswrack eine Reise in Sicherheit war, weil Gott der Allmächtige sagte : „Die Arche hat dir Spaß gemacht, auf seinen Befehl im Meer zu rennen .“ Das mit Menschen beladene Schiff ist sicher für denjenigen, der sich auf einer Reise darin befindet, denn Gott, der Allmächtige, sagt : „Wir haben ihn befreit und wer auch immer mit ihm in der aufgeladenen Arche ist .“ Und Ruder vom Schiff zu nehmen traf die Flagge oder bekam Geld von einer Beschwerde . Und er nahm das Seil des Schiffes, Hassan al-Din und die Gefährten der Gerechten, ohne sie zu verlassen, denn Gott, der Allmächtige, sagte : ~Und halte an den Seilen Gottes fest und trenne dich nicht .~ Und es wurde erzählt, dass ein Mann zu Ibn Sirin kam und sagte : Ich sah, als ob ich in einem schwarzen Schiff wäre und nur noch die Seile übrig wären . Er sagte : Sie sind ein Mann, dessen Religion nichts anderes als Aufrichtigkeit ist, und die Seile des Schiffes sind die Eigentümer der Religion ….

…Die dritte Art von Visionen : der von All das ist inspiriert Sklave , und aufgezeichnet einige Wissenschaftler Visionen sagen : wenn Aufräumen selbst , und loszuwerden seine Geheimnisse von Ideen schlecht , und respektieren sein Herzen, die Erinnerung an Allah , nicht sehen , das einzig wirklich Ehrliche , und das ist die wahre Vision , die als Teil des Prophetentums beschrieben wurde (1). Der Heilige Prophet, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, sagt in dem vereinbarten Hadith, der mit Ahmad in seinem Musnad auch aus der Erzählung von Anas bin Malik stammt, möge Gott mit ihm zufrieden sein : „Die Vision des Gläubigen ist Teil davon der sechsundvierzig Teile des Prophetentums “(2). Crown wenn diese Rede Pause lange , weil es einige der beinhaltet Themen wichtig : Ich sage : Dieser Hadith von einer erzählten Gruppe von Gefährten verbal anders , erzählt Anas diese Scheichs , und erzählt Imam Ahmad und Scheichs wie Bin stille Anbetung , sowie Abu Dawood und Tirmidhi , und erzählt Imam Ahmad und die beiden Scheichs und Ibn Majah aus dem Hadith von Abu Hurairah . Für die Anzahl der Teile : Mehrere Romane kamen oder mähten sich nur auf den Zeugen, wie in der Erklärung von Sahih Muslim – Nawawi ausführlich angegeben : es kam in Buchari und Muslim : ~ Träume sind Teil ~ der sechsundvierzig Teile der Prophezeiung ~ wie zuvor (3). nach zu dem muslimischen „ von vierzig – fünfteiligen “, auch die besagt : „ siebzig Teil .“ Laut Tabaraani : „ Teil der siebzig – sechsteiligen “ . zu Ibn’Abd al-Barr ‚s Roman : ~ sechsundzwanzig Teil .~, wenn Imam Ahmad ~ Teil des fünfzigsten Teils .~ Laut al- Tirmidhi : ~ Teil des vierundvierzigsten Teils ~ . wenn Tabari : ~ Teil des neunundvierzigsten Teils ~, und hat auch : „ von vierzig – vier .“ Er kam auch von Ibn Abbas : ~ Teil vierzig Teil . ~ Wir sind hier in vor mehreren Romanen und wenigstens einen Teil des zwanzig – Sechs- und der größten Teils der siebzig – sechs , sagte Nawawi der bei der Erklärung wahre Muslim (4): diese Differenz zum beziehen Fall der Sehers Differenz , das Gläubiger ist gut, Rev. Weah Teil der sechsundvierzig Teile und der verwerfliche Teil der siebzig Teile zu sein . Der Unterschied der Menschen liebt Matratzen und wann immer ich sagte, waren die Teile die Vision, die der Wahrheit näher kam , und es wurde gesagt, dass dies so ist von denen der von den verborgenen Teil siebzig , und offensichtlich Teil der vierzig – sechs . Sheikh sagte Muhammad ist Uthaimin, kann ihm barmherzig Gott hat : die Tatsache , dass die Zahl Teil sechsundvierzig Teile entsprechen die Realität in Bezug auf die ist Offenbarung, die mir, dem Propheten, offenbart wurde, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, denn die erste Offenbarung war die gerechte Vision von Rabi ‘al-Awwal bis Ramadan, und dies ist sechs Monate , dann hat Gott ihm danach in offenbart Erwachen Für den Rest seines Lebens , wenn Sie zuschreiben Um dies auf den Rest der Ära der Offenbarung zu übertragen, war es Teil von sechsundvierzig Teilen : weil die Offenbarung dreiundzwanzig Jahre und sechs Monate betrug. ~(5) Die Tatsache, dass die Vision Teil des Prophetentums war, ist problematisch geworden, obwohl das Prophetentum durch den Tod des Propheten unterbrochen wurde. Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, und ich werde einige der in der Klarstellung Gesagten erwähnen Dies . Er sagte, dass die Bedeutung des Verses ein Teil der Prophezeiung sei : dass das muslimische aufrichtige Gute zu dem Fall passt , wenn die Propheten, die das Unsichtbare sehen, im Gegensatz zu den Ungläubigen und Verwerflichen und Vermischten, dies verfolgen, um Imam Muhammad Safaareeni zu sagen mit den Worten : ( aber ähnlich wie bei den Propheten in Bezug auf die Gesundheit des Sehens und die Klarheit seines Geistes und die Berührung seiner Seele, wenn er im Reich des Königreichs schlief ). Dies ist wahr, weiß nicht nur, dass der Allmächtige unsichtbar ist, sagten einige Wissenschaftler : die Bedeutung , Teil der Prophezeiung zu sein, Teile einer Metapher , die zur Bestätigung der Prophezeiung führt ; Dies liegt daran, dass sie Teil des Prophetentums ist . Es wurde gesagt : Bedeutung : Es ist Teil ihres Wissens, weil es war abgeschnitten und diese Prophezeiung Flmha bleiben s . Und es wurde gesagt : Die Bedeutung, Teil der Teile des Prophetentums zu sein, ist ähnlich in der Wahrhaftigkeit der Nachrichten über das Unsichtbare ; Die Nachricht vom Unsichtbaren ist eine der Früchte des Prophetentums . Fazit dieses Angebots : dass die Vision des ungläubigen sind nicht ursprünglich aus Teilen der Prophezeiung , und nach dem Verworfenen, die wie die ungläubigen , einige erwähnt sie , dass die Vision des verworfenen einer der ist maximal Teile bleibt ein guter Muslim Gläubiger Die Vision dieser Art sagt Majestät Suyuti Gottes Barmherzigkeit und ist besorgt über dieses Gespräch : ( Dieses Gespräch über ähnliche Gespräche, an die wir glauben und NCL bedeutet, ein Schriftsteller zu sein, Friede sei mit ihm und gehe nicht auf diese Interpretation des Teils ein diese Zahl und die Weisheit, vor allem in der variierten Romane Menge Zahl stellen auch Balemrad Gott weiß , was damit gemeint ) ein . E (6). Die Vision der guten des Abschnitts der Offenbarung , kann die seine Ursache für die Gesetze des einige der Bestimmungen und dass die Vision von Abraham Frieden auf ihn , war Abraham war ein Gelübde , daß Gott ist lebender Sohn von Sarah einen schlachten Opfer, sah er in einem Traum : Das von deinem Gelübde (7) und ein Interview mit dem Parasitenbruder Aisha, ihrer Mutter, über das Sagen, was Gott will und Muhammad will, und der Gesandte wies sie dann an zu sagen : Was Gott allein will , oder was Gott will und dann Muhammad und nicht sagen : Was Gott will und Muhammad (8) und Abdullah bin Zaids Vision im Aufruf zum Gebet und in der Gesetzgebung des Aufrufs zum Gebet, nachdem es bewiesen wurde. Gott sei mit ihm und gebe ihm Frieden , dass er sagte es : Es ist eine wahre Vision ist . Abu Bakr, möge Allah auch (9) um den Schild ihn nach seinem Tod und der Wiederherstellung dieser Vision und der Umsetzung des Gebotes berauben und den Schild derer ergreifen , die in seiner Hand sind , aber Abu Bakr ist der erste Kalif Waller Ashden, a Unter denen, die sich an den Gesandten erinnerten, mögen Gottes Gebete und Friede auf ihm sein, sein Fleiß in diesem und die Akzeptanz dieses Ijtihad durch die Gefährten in Gegenwart des Korans, die darauf hinweisen, dass Wahrhaftigkeit akzeptabel ist , und es gibt viele Beweise dafür solche in den Büchern der Rechtsprechung , aber heute ist die Umsetzung eines Willens oder einer Angelegenheit im Zusammenhang mit dem Gesetz durch Visionen nicht zulässig, weder Grund noch Scharia als kein Geheimnis für jemanden mit dem Herzen . Diese gute Vision kam von diesem großen Begleiter, um uns die Existenz eines rechtschaffenen Mannes zu versichern , als die Wissenschaftler anerkannten, dass dieses kunstmoderne Gebäude auf dem Propheten Friede auf ihm sei, und er sagte : ~.. Und Asedkkm Vision eines neuen Asedkkm . .. ~ Und er wird antworten, so Gott will . Und sprach : Friede sei mit ihm : „Die Vision des Gläubigen ist Teil von ….“ Moderne , schließt eine Gerechte als gläubige Frau gut , hat Bukhari in seinem Titel Sahih : die Tür von Frauen zu sehen , durch zitiert Ibn Hadschar : was Ibn Battaal stimmte zu, dass die Vision des rechtschaffenen Glaubens, die darin enthalten ist, Frieden zu sagen, auf ihm liegt : ~Die Vision des Gläubigen ist ein guter Teil der Prophezeiung .~ Es gibt keinen Unterschied zwischen Männern und Frauen in Bezug auf Visionen , aber es kann einen Unterschied geben In Bezug auf Altobeirh sagt Valmabron : Wenn eine Frau sah, was Esth sein Volk des E ist , ist er ihr Ehemann . Und sie sagten : Ebenso hat das Kind seine Visionen am häufigsten für seine Eltern , und Gott weiß (10). Ich gehe zurück auf die Geschichte von Thabit bin Qais bin Shammas, und es war eine der Entscheidungen der Gefährten, möge Gott mit ihnen zufrieden sein , und es wurde bewiesen, dass der Gesandte Gottes, möge Gottes Gebete und Friede auf ihm sein, sagte zu ihm : „ Oh Thabit, akzeptierst du nicht, einen guten Mann zu leben und einen Märtyrer zu töten und in den Himmel zu kommen? “ Said Malik ist Anas, der als einer der Erzähler des Hadith ist. : Fixed ist Qais wurde auf den getöteten Taube Märtyrer (11). Fixed und die Geschichte , in der der Sohn der Werte erwähnt wurde (12), sagte : Am Tag von al- Yamamah kam ein Krieg gegen die Abtrünnigen , der mit Khalid bin Walid fixiert war, heraus, um gegen Musaylimah zu kämpfen, als sie sich trafen und Tkhvoa konstant, sagte Salim Mawla Abu Hudhayfah : Siehe, also haben wir mit dem Gesandten Allahs über ihn gekämpft und Frieden gewährt , dann hat jeder eine Grube gegraben, also stand er auf und kämpfte, bis sie getötet wurden. An diesem Tag kam ein Schild mit Edelsteinen zu ihm, und ein muslimischer Mann ging vorbei und nahm sie mit , während ein muslimischer Mann schlief, als er im Schlaf zu ihm kam . Irgendwelche festen – er sagte zu ihm : Ich rate Ihnen , sich vor dem Testament zu hüten, sagt, dies sei ein Traum Vtadhaah , ich habe bestanden, was mich getötet hat, ein Mann von Muslimen nahm Deri , Venslh in die fernen Leute seiner Zeltstute – Westin – die nur fröhlich aktiv waren . Die Handfläche der Schildschraube jede Menge Steine – und über Twine links – das ist auf dem platziert Rücken eines Tieres für die Fahrt ~ die bringen ewig einmal auszusenden es Deri nimmt , und wenn die Stadt den Khalifa Messenger zur Verfügung gestellt Von Allah bedeutet Friede sei mit ihm, Abu Bakr , sag ihm : Der Ali ist von so und so Religion und so und so aus meiner alten Klasse , also kommt der Mann in die Ewigkeit und sagt ihm , also sandte er zu das Schild, und er kam und fand sie , als er sich in der Vision unter dem Bindfaden erzählt, und dann , als er die Perser , und Abu Bakr den Rest seines Willen genehmigt . Abu Omar bin Abd al – Barr sagte, und andere High – Level , sowie Scheich Mohammed Bin Saleh Al – Uthaymeen kürzlich Gott ist barmherzig ihnen : geben Abu Bakr und whoop für die Existenz von Beweisen , die zeigen , Aufrichtigkeit, Abu Omar bin Abd al – Barr sagte : Wir wissen nicht, dass jemand zustimmt, sein Wille nach seinem Tod ist ein ständiger Bin Qais, möge Gott ihm gnädig sein, a . E (13). Wenn Sie auch bemerken : stimmten Khalid bin Walid und Abu Bakr und seinen Gefährten mit ihm überein , an dieser Vision zu arbeiten und die Umsetzung dessen, was hereinkam . _________________________________________________ (1 ) Mohammad HLA Wei – op – p. 5 . (2 ) entlassen : Erzählt von Bukhari wie in der Eröffnung ( 12/373 , 383, 404 ) – op – und als Muslim im Nuklearbereich ( 15/22 , 23 ) – op – und al – Tirmidhi im Buch der Offenbarung das Kapitel, dass die Vision des Gläubigen Teil von sechsundvierzig Teilen des Prophetentums ist – eine frühere Referenz – und im Kapitel dessen, was in der Vision des Propheten kam, mögen Gottes Gebete und Friede auf ihm sein, die Skala und der Dübel, der von Abu Dawud im Buch der Literatur, Kapitel dessen, was in der Vision kam – vorheriger Hinweis – und Ibn Majah in Sie wurden in das Buch des Ausdrucks der Vision, das Kapitel über die gerechte Vision, dass a Muslim sieht oder sieht ihn und die Tür der wahrsten Menschen einer Vision, die ihnen kürzlich zugeschrieben wurde – eine frühere Referenz – und Ahmed im Rest des Musnad der vielen im Musnad von Abu Hurairah und im Musnad von Anas bin Malik – eine frühere Referenz – und der Darami im Buch der Vision ist ein Kapitel im Mus Lims Vision Teil des sechsundvierzigsten Teils des Prophetentums – vorheriger Hinweis -. (3 ) Siehe ebenda . (4 ) Sahih Muslim Kern Erklärung (15 /21 ) – eine Referenz früher . (5 ) Muhammad’Uthaymeen, sagen Sie ein nützliches Buch über Monotheismus ( 2/348 ) – op . (6 ) Expansion Siehe : Mohammed Safaareeni – op – (1 /808 ). (7 ) erleuchten die Größe der Interpretation von Ibn Abbas Abu Taher Turquoise Abadi – Dar dachte – Beirut ( p. 377 ) 0 und Ibn Hajar – op (12 /377 ). (8 ) Erzählt von Imam Ibn Majah in dem Buch Alkavarat Tür, das verbietet, was zu sagen ist, so Gott will, und Sie wollen – op -. (9) Ibn ‘ – op – ( 1/349 ). (10) op – ( 12/392 ). (11 ) Dieser Hadith wurde von Ibn Hajar in al- Fath erzählt, sagte dieser starke Referenzsender, der von Ibn Saad Maan bin Isa für seinen Besitzer erzählt wurde . Erzählt , Daraqutni im abgedrehten von Ismail ist Abi Uys für den Eigentümer als auch . (12 ) Geist . Sohn der Werte fatawa , Arab Book House – erreichen : d . Herr Jumaili , i 1412 (13 ) Siehe : Ibn fatawa Werte – op – p. 43 . ** Zitiert von Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Ein Berg : ein rücksichtsloser, unterworfener König oder Herrscher oder ein Mann, der so groß wie ein Berg ist, seine Länge, seine Kürze und seine Höhe . Und er lehrt die Welt und den Einsiedler und zeigt die hohen Ränge, ehrenwerten Orte und guten Boote an, und Gott der Allmächtige schuf Berge als Pflöcke der Erde, als sie gestört wurde, da sie wie Gelehrte und Könige sind, weil sie das halten, was die vertikale Berge halten nicht und können die Ziele und Anforderungen anzeigen, weil derjenige, der zu ihm aufsteigt, nur zu ihm aufsteigt. Wer sich auf einem Berg sieht, sich darauf stützt oder in seinem Schatten sitzt, sich einem Häuptling nähert, für ihn berühmt wird und bei ihm Zuflucht sucht, entweder als Sultan oder als Jurist, als Gelehrter, der einen Einsiedler verehrt, also wie wäre es wenn er über ihm war und den Ruf zur Sunna rief, die Zukunft des Qiblah, oder er wurde von einem Bogen in seiner Hand geworfen, weil sein Ruhm im Volk bis zu seiner Stimme reicht und seine Bücher und Befehle ausgeführt werden der Ort, den seine Pfeile erreichten . Und wenn derjenige, der sich wach vor ihm fürchtete, Sicherheit war und wenn er auf einem Schiff war, wurde er in seinem Meer von Not und einem Hindernis getroffen, für das er bestochen werden würde, und sein Aufstieg über ihn war einwandfrei , weil Gott Der Allmächtige sagte : ~Ich werde zu einem Berg gehen, der mich vor Wasser schützt .~ Ibn Sirin sagte : Der Berg zu dieser Zeit ist unfehlbar, es sei denn, er wird in einem Traum so gesehen, als ob er von einem Schiff auf einen Berg geflohen wäre, da er nach der Geschichte von Ibn Noah zugrunde geht und zugrunde geht . Dies kann auf eine Person hinweisen, die auf einem Schiff oder einem Meer nicht wach war, auf dem Paradox der Meinung der Gruppe und der Exklusivität und Häresie. Wie wäre es also, wenn sie das Monster der Berge und ihre Siebenen oder das Schiff hätte, von dem er stammt? Auf den Berg geflohen hatte ein Richter, ein Chef im Wissen oder ein gerechter Imam . Was das Besteigen von Bergen betrifft, ist es eine Forderung, nach der er fragt, und etwas, das er will, also fragt er, was sie im Wachzustand sind, oder seine Hoffnung darauf von der Gesellschaft des Sultans oder eines Wissenschaftlers oder , sich ihnen zu stellen brauchen oder auf einer Reise an Land und dergleichen . Und wenn sein Aufstieg wie das Besteigen von Bergen, Treppen oder einer sicheren Straße war, dann würde ihm seine ganze Familie leicht fallen, und alles um ihn herum wurde für ihn gefürchtet . Und wenn er von ihm nachteilig beeinflusst wurde oder ohne Treppen, Frieden oder Vernunft zu ihm aufstieg, würde er gefürchtet werden, und seine Angelegenheit war alles betrügerisch . Wenn er oben schloss, entkam er danach . Und wenn er aus dem Schlaf gibt, ohne zu erreichen, oder in einen Traum fällt, stirbt er in dem, was zwischen ihm und dem, was er will, gewollt und verboten ist, oder seine Schulden sind in seiner Arbeit korrumpiert, und dann steigt er von Schaden und Verletzung ab Schaden, Unglück und Trauer in dem Maße, wie es von seinen Mitgliedern gebrochen wird . Der Fall über den Berg und die Decken von Alkuada und Hügeln 0 Obere Mauern und Palmen und Bäume, es zeigt das Paradoxon der Shows das Ding, das bei der Interpretation von ihm gefallen ist, vom Sultan oder der Welt oder einem Ehemann oder Fragen Sie eine Frau oder einen Sklaven oder einen König oder eine Handlung oder ein Ereignis den Seher über das Wichtigste, was er in seinem Erwachen ist, was er hofft und fürchtet und präsentiert und verzögert ihn in seiner Trennung von ihm und seiner Beharrlichkeit mit Wenn das Erwachen aufgrund der Fülle der darin enthaltenen Anforderungen und Bedingungen oder aufgrund der Veränderung der Hoffnungen entsteht, wird er paradoxerweise für den beurteilt, der im Traum nach seinen Interpretationsbeweisen von ihm gefallen ist . Die Unterscheidung zwischen seinen Angelegenheiten wird durch das Ausmaß seiner Beweise belegt, und dass sein Wissen über seine Vollendung der Sache, die auf ihm lag, und seine Stärke, Schwäche und Turbulenzen zu ihm geführt haben könnten, weil er von Trockenheit, Fruchtbarkeit und Unebenheit gefallen ist , Ebene, Stein, Sand, Land oder Meer, vielleicht kehrte er während seines Sturzes in seinem Körper dorthin zurück und deutet auf einen Sturz in Sünden, Aufruhr und Erniedrigung hin, wenn sein Sturz ein Beweis dafür war, wie zum Beispiel auf das Tier zu fallen, Raben, Schlangen und Ratten der Ratte oder Dreck und Schlamm, und dies kann darauf hinweisen, dass man Sünden aufgibt und von Häresien Abstand nimmt, wenn er vor so etwas flieht. Oder er fiel in eine Moschee oder einen Kindergarten oder in einen Propheten oder Kindergarten oder in einen Propheten oder in einen Koran oder in ein Gruppengebet . Was in Bezug auf Fall, Zerstörung oder Professionalität auf den Berg zurückkehrte, zeigt die Zerstörung desjenigen an, der den Berg auf ihn getrieben hat, oder seine Zerstörung oder sein Töten, es sei denn, er erhebt sich in der Luft über den Köpfen der Schöpfung , weil es eine große Angst ist, die von der Seite des Königs auf dem Volk bleibt, weil die Kinder Israel den Berg über ihnen erhoben haben, ist wie ein Baldachin, Gott für sie zu fürchten und eine Bedrohung für den Ungehorsam . Das Laufen der Berge ist ein Beweis für eine anhaltende Auferstehung, entweder einen Krieg, in dem sich die Könige gegeneinander bewegen, oder einen Unterschied und Aufruhr, der zwischen den Wissenschaftlern der Erde in einer Prüfung und in Not stattfindet , in dem die Bürger umkommen, und dies kann auf Tod und Pest hinweisen, weil es eines der Zeichen der Auferstehung ist und die Rückkehr des Berges Butter oder Asche oder Schmutz ist, gibt es nichts Gutes für den, der darauf hinwies der Berg für ihn, weder in seinem Leben noch in seiner Religion, und wenn er zu dem hinzugefügt wurde, der nach seiner Demütigung verherrlicht wurde und nach seinem Unglauben in Sicherheit war, und er nach seiner Tyrannei Gott fürchtete, kehrte er zu dem zurück, was er war und war kehrte in seinen ersten Zustand zurück, weil Gott der Allmächtige Die Schöpfung des Gewandes, wie sie behaupten, ist Wasserschaum, und der Schaum ist ungültig, wie Gott der Allmächtige in seinem Buch sagte . Und der Berg, der Wasser, Pflanzen und Grün hat, ist Eigentum eines Schuldners . Und wenn keine Pflanze oder kein Wasser darin ist, dann ist es ein ungläubiger dominanter König, denn wie die Toten lobt oder heiligt Gott der Allmächtige ihn weder . Der stehende Berg, der nicht gefallen ist, lebt und ist besser als der Gefallene, und der Gefallene, der zu Felsen geworden ist, ist tot, weil er Gott nicht erwähnt oder ihn lobt . Und wer sich auf einen Berg erhebt und von seinen hundert trinkt und der Vormundschaft würdig ist, der hat ihn von einem Mann eines hartherzigen Königs erhalten, und was er nicht schätzt, ist das, was er getrunken hat . Das Hindernis ist eine Bestrafung und Schwere, wenn es von ihm fällt, wird es überleben, und wenn es aufsteigt, wird es sich erheben und vor Müdigkeit schwanken . Und die Felsen rund um den Berg und die Bäume pimpen diesen Ort . Und jeder Aufstieg ist eine Erhebung, jeder Sturz ist eine Position, und jeder Aufstieg zeigt ein Problem an, so dass sein Abstieg eine Erleichterung anzeigt und jeder Aufstieg einen Zustand anzeigt, so dass sein Abstieg Isolation anzeigt . Und wenn er sah, dass er einen Berg trug und schwer auf ihm war, dann trägt er die Vorräte eines riesigen Mannes oder eines Kaufmanns, der ihn belastet, und wenn er Angst hat, fürchte ihn . Wenn er sieht, dass er eine Berghöhle betreten hat, wird er Rationalität in seiner Religion und seinen Angelegenheiten erlangen, die Angelegenheiten des Sultans übernehmen und in der Lage sein . Wenn er die Höhle eines Berges in einer Höhle betritt, plant er einen König oder einen uneinnehmbaren Mann, und wenn ihm ein Berg begegnet, treffen sich sie oder eine Reise oder ein undurchdringlicher Mann oder eine schwierige Angelegenheit oder eine schwierige und grausame Frau ihn, und wenn er sieht, dass er den Berg bestiegen hat, dann ist der Berg das Ziel seiner Forderung, so sehr er aufgestiegen ist, bis er darüber liegt . Jeder Aufstieg, den eine Person sieht, oder ein Hindernis, ein Hügel, ein Dach usw. dient dazu, das zu erreichen, was von der Beseitigung der von ihr gewünschten Bedürfnisse verlangt wird, und der Aufstieg ist gleich, schwierig und nicht gut darin . Wenn er sieht, dass er von einem Hügel, Palast oder Berg herabgestiegen ist, dann ist die Sache, die er fragt, verringert und nicht erfüllt, und wer sieht, dass er einen Berg zerstört, dann stirbt er einen Mann, und wer sieht, dass er ist Interessiert daran, einen Berg zu besteigen oder zu üben, dann war dieser Berg ein Ziel, zu dem er aufsteigt, und wenn er darüber ist, erlangt er seine Hoffnung. Wenn er von ihm fällt, wird sein Zustand vertrieben . Und der lobenswerte Aufstieg auf den Berg ist darin zu hinken, wie es derjenige tut, der den Berg hinaufsteigt . Und die ganze Erhebung ist lobenswert, es sei denn, sie ist eben, denn Gott, der Allmächtige, sagt : ~Ich werde ihn beim Aufstieg belasten .~…

…** Seine Vision, sein Friede und sein Segen sind auf ihm, für denjenigen, der das Kalifat nach ihm genommen hat . Auf die Autorität von Abu Hurairah – möge Gott mit ihm zufrieden sein – sagte er : Ich habe den Propheten gehört, möge Gottes Gebete und Friede Sei auf ihm, sag : ( Während ich schlief, hast du mich mit einem Eimer auf meinem Gesicht gesehen, also habe ich ihn von dem entfernt, was Gott will, dann hat Ibn Abi Qahfa ihn genommen und abgenommen. Er hat zwei Sünden oder Sünden und es zu beseitigen ist Schwäche, und Gott vergibt ihm seine Schwäche . Und die Interpretation des modernen Phänomens des Propheten Friede sei mit ihm, indem er zu Gott – dem Allmächtigen – und den Ungläubigen des Dschihad ruft und den Rat der Nation gibt und lehrt Sie haben ihre Religion und das, was für sie in dieser Welt und im Jenseits gut ist, und andere große Dinge und öffentliche Interessen, die durch den Frieden auf ihm geschehen sind, getan und dann den Abu Bakr. Mit dem, was der Gesandte Gottes, mögen Gottes Gebete und Frieden sein er, der früher die Angelegenheiten der Muslime übernahm, vervollständigte das Aufstehen und Fo ught das Volk des Abfalls, bis er es durch die Tür brachte, von der sie gingen, dann sandte er die Armeen zu den Persern und den Römern, und er gewann in seiner Zeit mehrere Siege über sie, dann war der Abschluss seiner glorreichen Taten, dass er Omar bin Al-Khattab das Kalifat anvertraut – möge Gott sich über ihn freuen – das Mandat von Umar – möge Gott mit ihm zufrieden sein – war eine der guten Taten von Abu Bakr – möge Gott mit ihm zufrieden sein – und die Amtszeit von Abu Bakr – möge Gott mit ihm zufrieden sein – war ungefähr zwei Jahre und zwei Monate alt, und es war identisch mit dem, was der Prophet, möge Gottes Gebete und Friede auf ihm sein, im Schlaf sah, dass er in den Eimer der Sünde oder zwei hinabstieg Dann Umar – möge Gott mit ihm zufrieden sein – nachdem er mehr als zehn Jahre lang die Angelegenheiten der Muslime ausgeführt hatte, eröffnete Gott ihm die vielen Eroberungen in der Levante, im Irak, in Khorasan, in Ägypten und in anderen Regionen, und Gott demütigte die Nationen von Unglaube und ohne die Büros, und er leitete die Angelegenheiten der Muslime. Hassan war seine Biografie in seinem Match, als er sah, dass der Prophet Frieden in seinen Träumen von Macht hatte, Wasser entfernte und Menschen löschte, die sogar Battn schlugen . Und sein Sprichwort : (und in seiner Entfernung gibt es Schwäche ) seine Verkürzung seiner Zeit und die Eile seines Todes und seine Beschäftigung mit dem Krieg mit den Menschen des Abfalls vom Anfang an und die Zunahme, die Omar in seiner Länge erreichte . Und Al-Nawawi sagte in ( Sharh Muslim ): Was bedeutet es, Menschen mit dem Stampfen ihrer Kamele zu schlagen, das heißt, sie tränkten ihre Kamele und brachten sie dann zu ihren Dornen, was der Ort ist, zu dem sie nach dem geführt werden gießen, damit sie sich ausruhen können . Die Gelehrten sagten : Dieser Traum ist ein klares Beispiel dafür, was Abu Bakr und Umar widerfahren ist – möge Gott mit ihnen zufrieden sein – in ihrem Kalifat und ihrer guten Kontrolle, dem Auftreten ihrer Auswirkungen und der Überzeugung der Menschen mit ihnen, die alle sind Mögen Gottes Gebete und Friede auf ihm sein, sein Segen und die Auswirkungen seiner Gefährten . War der Prophet Friede auf ihm, ist der Besitzer davon, also vervollständigte er es und beschloss, die Regeln des Islam und den Geburtsort seiner Angelegenheiten zu befolgen und erklärte seine Vermögenswerte und Zweige und das Einkommen der Menschen in der Religion Allahs in Massen und offenbarte Gott – der Allmächtige -: ( heute hast du deine Religion vollendet ). ( Sure Al-Ma’idah Vers 3). Dann starb er, Friede sei mit ihm, und Abu Bakr – möge Gott mit ihm zufrieden sein – folgte ihm zwei Jahre und einen Monat lang nach . Dies ist gemeint mit den Worten: Mögen Gottes Gebete und Friede auf ihm sein : (zwei Sünden oder zwei Sünden ) . In seinem Kalifat wurden die Menschen des Abfalls bekämpft, ihr Rückgrat abgeschnitten und der Islam erweitert, dann starb er und wurde von Omar abgelöst – möge Gott mit ihm zufrieden sein -, so dass der Islam in seiner Zeit expandierte und es für sie entschieden wurde aus seinen Entscheidungen, dass so etwas nicht passiert ist. Darin gibt es Wasser, in dem ihr Leben und ihre Gerechtigkeit und ihr Prinz, der mit dem verglichen wird, der sie verdient und bewässert hat, ihre Interessen erfüllen und ihre Angelegenheiten regeln sollen. Was die Worte des Friedens und des Segens Gottes in Abu Bakr betrifft – möge Gott mit ihm zufrieden sein -: ( Und wenn seine Entfernung schwach ist ), gibt es keine Herabsetzung der Tugend von Abu Bakr und keinen Beweis dafür Tugend des Alters über ihn. Es ist eine Nachricht über die Dauer ihrer Amtszeit und die große Anzahl von Menschen, die vom Staat Omar profitieren, aufgrund seiner Länge und der Ausweitung des Islam und seines Landes, Geld und anderer Beute, Eroberungen, Ägypten und ohne Büros . Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren (und Gott ihm vergeben ) , es ist weder eine Verminderung noch ein Hinweis auf Sünde. Es ist vielmehr ein Wort, mit dem Muslime ihre Worte unterstützten und die Säule segneten. Es wurde bereits im Hadith in Sahih Muslim erwähnt, dass es ein Wort ist, das Muslime sagten, und Gott vergib dir . Wissenschaftler sagten : In all dieser Mitteilung an die Nachfolge von Abu Bakr, Omar und die Gesundheit ihres Mandats und die Erklärung beschrieben den Nutzen der Muslime und sagten, Friede sei mit ihm : (Ich habe kein geniales Volk gesehen, Pfera Freeh ) Die Bemalung Durch das Öffnen der Wohnungsannullierung und das Brechen von Alra The Freeh Furry zwei Gesichter : eine Lüge, um Alra unterzubringen und das yaa zu erleichtern . Das zweite : das Ra brechen und das Ya betonen, das sind zwei richtige Sprachen . Al-Khalil bestritt die Betonung und sagte : Es ist ein Fehler, und sie waren sich einig, dass seine Bedeutung nicht darin bestand, dass ein Mann seine Arbeit erledigte und seine Teile schnitt, und der Ursprung der Fähre mit Wohnraum schneidet . Und sein Sprichwort: Mögen Gottes Gebete und Friede auf ihm sein ( bis er die Menschen mit einem Baumstumpf schlug ), sagte Al-Qadi : Es scheint, dass er insbesondere zum Kalifat von Umar zurückkehrt, und es wurde gesagt, dass es zurückgeht das Kalifat von Abu Bakr und Umar, alle, weil nach ihrer Ansicht, der Verwaltung und der Wahrnehmung der Interessen der Muslime diese Angelegenheit erledigt war und die Menschen hartnäckig geschlagen wurden, weil Abu Bakr die Menschen des Abfalls vom Glauben unterdrückte und die Muslime wiedervereinigte. Und er verstand sie und die Die Eroberungen begannen und die Dinge wurden gepflastert, und die Früchte davon wurden in der Zeit von Umar ibn al-Khattab vollendet und vollendet – möge Gott mit ihnen zufrieden sein -, und die Worte der Noos endeten zusammenfassend ….

…Der Ring : Der Ring zeigt an, was er besitzt und wozu er fähig ist. Wer also einen Ring gab, ihn kaufte oder ihm gab, würde Autorität oder König erlangen, wenn er einer seiner Familienmitglieder wäre, weil der König von Salomo war Friede auf ihm in seinem Ring, und es ist auch das, was die Könige ihre Bücher drucken und die ehrenwertesten ihre Schätze . Der König kann ein Haus haben, in dem er lebt und es betritt oder besitzt, und er schließt es in ihre Tür ein, und es kann eine Frau sein, die sie heiratet und ihre Unverletzlichkeit in Besitz nimmt und ihren Ring bricht oder in seinen Bauch eindringt. und die Gewürznelke wird zu ihrem Gesicht, und wenn der Asket und Anbeter den Ring von Gott, dem Allmächtigen, nimmt, kann er nach Abschluss des Abschlusses vor Gott, dem Allmächtigen, vor dem Bösen sicher sein. Und er nahm ihn vom Propheten, möge Gottes Gebet und Friede sein auf ihn oder von der Welt eine gute Nachricht, um Wissen zu erlangen, und all dies ist, was der Ring Silber ist, aber wenn es Gold ist, ist nichts Gutes darin, und ebenso, wenn es Eisen ist, weil es das Ornament von ist Das Volk der Hölle oder Kupfer für das, was in seinem Namen das Wort schlecht ist und was gemacht wird. Einschließlich eines der Enden des Dschinn suchen wir Zuflucht bei Gott vor allem Bösen . Es wurde gesagt : Der Ring zeigt auch den Vater und die Frau oder den Kauf einer Sklavin, eines Hauses, eines Tieres, eines Geldes oder einer Vormundschaft an, und wenn es aus Gold ist, dann ist es die Demütigung eines Mannes, und es wurde gesagt, dass Wer sieht, dass er einen Eisenring trägt, der zeigt ein Gut an, das er nach Müdigkeit erreicht, und wenn es aus Gold ist und eine Gewürznelke hat, ist es schwer . Die hohlen und stillen Ringe sind immer gut, und die aufgeblasenen Ringe, in denen sich ein Füllstoff befindet, deuten auf Ermordung und Betrug hin, weil etwas in ihnen verborgen ist, oder sie zeigen Hoffnung auf etwas Großes und viele Vorteile an, weil ihre Knochen größer sind als ihr Gewicht. und was die Ringe eines Horns oder Elfenbeins betrifft, so sind sie Frauen zu empfehlen . Und es wurde gesagt, dass der Ring ein großer Sultan ist, und der Ring ist der Ursprung des Königs, der Lappen ist sein Prestige, das Siegel ist die Zulässigkeit des Sultans, sein Geld und das Mandat, und der Ring ist sein Befehl und sein Verbot und die Inschrift darin ist seine Absicht und Absicht . Wer glaubt, dass der König seinen Charakter geprägt hat, erlangt schnell die Autorität des Königs, widerspricht ihm nicht, denn der Stempel ist stärker als der Ring . Und wer sieht, dass er einen silbernen Ring trägt, führt ihn dann aus, wo immer er will, und es ist ihm erlaubt, dies zu tun, dann wird er Autorität erlangen . Und wer sieht, dass er mit dem Siegel des Kalifen versehen ist und von Bani Hashem oder von den Arabern stammt, der erhält ein großes Mandat, und wenn er vom Loyalisten stammt oder einen Vater hat, stirbt sein Vater und wird ein Nachfolger, und wenn er keinen Vater hat, wird sich seine Angelegenheit etwas zuwenden, das seinen Wünschen widerspricht . Und wenn er sah, dass ein Außenstehender ein nichtiges Mandat hatte . Und wer einen Ring findet, der hat Geld von den Nicht-Arabern oder einen Sohn, der ihm geboren oder verheiratet ist, und wer die Gewürznelke seines Rings sieht, wird instabil, seine Autorität über die Trennung wird gestört, und wenn er seine Gewürznelke sieht ist gefallen, sein Sohn stirbt oder ist mit einem Teil seines Geldes gegangen . Und wer seinen Ring schnappt und Gouverneur ist, der wird entfernt, sein Eigentum ist verschwunden oder seine Frau ist geschieden . Und das ist für die Frau der Tod ihres Mannes oder der Menschen, die ihr am nächsten stehen, und es wurde gesagt, dass, wenn eine Person es trägt, etwas, das dem Ring zugeschrieben wird, für sie erneuert wird und jeder, der den Ring sieht, gebrochen wird und weg und der Lappen bleibt, seine Autorität wird entfernt und sein Name, seine Erinnerung und seine Schönheit bleiben . Und der Ring aus Gold ist eine Häresie und wird in Religion und Verrat in seinem Besitz und Betrug in seiner Herde nicht gemocht, und der Ring besteht aus Eisen eines tapferen Sultans oder eines anspruchsvollen Kaufmanns, aber er ist untätig, und der Ring ist aus geführt von einem Herrscher in ihm und sie sind es, und der Ring mit zwei Lappen ist eine offensichtliche und verborgene Autorität, und wenn dieser Ring etwas ist, das dem Handel zugeschrieben wird, dann ist es Profit. Und wenn er dem Wissen zugeschrieben wird, dann heilt er die Menschen von Religion und die Welt . Und die Enge des Rings zeigt Komfort und Vulva an . Wer einen Ring ausleiht, der hat etwas, das nicht überlebt, und wer einen sommersprossigen Ring schlägt, der hat etwas, das er nie besessen hat, wie ein Haus, ein Tier, eine Magd oder einen Jungen . Und wenn er Ringe auf dem Markt verkauft sieht, dann verkauft er das Eigentum der Köpfe von Menschen . Wenn er sieht, dass der Himmel Robben regnet, wird er in diesem Jahr Kinder haben . Der Ring ist für die Araber eine Frau, und der goldene Ring soll eine Frau sein, deren Geld weg ist . Und wer es mit einem Ring an seinem kleinen Finger versiegelt, es dann von ihr entfernt und in etwas anderes steckt, dann führt er gegen seine Frau und ruft zur Korruption auf, und wenn er sieht, dass sein Ring einmal an seinem Ringfinger war Sieg und einmal in der Mitte, ohne um ihn herum zu sein, dann verriet ihn seine Frau . Wer seinen Ring für einen Dirham, Mehl oder Sesam verkauft, verlässt seine Frau mit guten Worten oder Geld . Die Gewürznelke wird geboren, und wenn die Gewürznelke von wesentlicher Bedeutung ist, dann ist sie eine Kraft mit Güte, Pracht, großem Geld, Erinnerung und Ruhm . Wenn seine Gewürznelke aus Aquamarin bestand, wenn er ein Herrscher war, dann war er mutig, majestätisch und stark, und wenn er im Jungen war, dann war er ein höflicher Junge, der ein Sack sein würde, und wenn seine Gewürznelke Perlen waren, dann war er eine schwache und beleidigende Autorität, und wenn die Gewürznelke ein Saphirgrün war, dann wurde er für ihn als Kind eines Gläubigen geboren, der eine Welt des Verstehens ist, und der Ring ist aus dem Holz einer heuchlerischen Frau oder eines Königs der Heuchelei, und wenn eine Frau einen Ring bekommen würde, würde sie heiraten oder gebären . Und es wurde erzählt, dass ein Mann zu Ibn Sirin kam und sagte : Ich sah, als ob mein Ring gebrochen wäre . Er sagte, wenn Sie glauben, dass Sie sich von Ihrer Frau scheiden lassen werden . Es dauerte nur drei Tage, bis er sich von ihr scheiden ließ . Ein Mann kam zu ihm und sagte : Ich sah, dass ich einen Ring in der Hand hatte, mit dem ich ihn in den Mündern von Männern und im Mutterleib von Frauen versiegeln würde, also sagte er: Du bist ein Mann, der jeweils den Muezzin ruft anders als zu der Zeit im Monat Ramadan ist es den Menschen verboten zu essen und zu essen . Und wer sieht, dass es ein Siegel für einen Mann auf Lehm ist, dann wird derjenige, der für ihn versiegelt ist, Autorität vom Besitzer des Rings erhalten . Und wer sieht, dass ein König oder ein Herrscher ihm seinen Ring gegeben hat, zieht ihn an und er war es wert, und er erlangte Macht, sonst würde er das einem Volk zurückgeben, das ihn oder seinen Clan sah oder ihn unter den Leuten nannte oder sein Gegenstück in ihnen und den Ring zu verkaufen, der sich von der Frau trennt ….

…Visionen in Bezug auf die Definition des Begriffs ** Erstens : die Definition von Visionen bei muslimischen Gelehrten : Muslimische Gelehrte haben in der Definition der Vision eine besondere Legitimität jener Texte dargelegt, die Vq Guet zwischen Vision und anderen als dem Menschen in seinen sieht Traum und E dieser Texte, die Wissenschaftler in ihren Definitionen begannen, durch die sich das moderne Abu Qatada einig wurde : ( wahre Träume Gottes und der Traum des Teufels ) (1) und die Lehre des Jahres in dieser Vision : eine Reihe von Überzeugungen und INSERTED Cat God lieferte im Herzen des Sklaven durch die Hände eines Königs oder eines Dämons . Entweder mit ihrem Namen irgendeine Wahrheit . Entweder wir beabsichtigen es oder es ist falsch . Ibn al- Arabi sagte : Dies ist ähnlich im Fall von Wachsamkeit, die Gedanken über das menschliche Herz enthielt und dachte, es sei E ) T über das Format . Dh auf einem System . Andernfalls kann es in einem nicht gesammelten Auszug kommen . Und vorwärts definiert , sagte sie al-Maziri : die Lehre der Sunniten in der Wahrheit der Offenbarung . Dieser allmächtige Gott schafft Glauben an das Herz des schlafenden Menschen, so wie er sie im Herzen des Erwachten erschafft, und Er, Ehre sei ihm, tut, was Er will, was ihn nicht am Schlafen oder Erwachen hindert, also wenn Er erschafft Bei diesen Überzeugungen ist es, als hätte er sie zu einer Wissenschaft über andere Dinge gemacht, die er im zweiten Fall erschafft, oder er hat sie erschaffen . Und ich wusste , dass sie sind : Glaube , dass Gott im Herzen des Schläfers schafft – wie er es schafft , sie im Herzen des erwachen, also , wenn er sie schafft, ist es , als ob er sich eine Fahne auf anderen Dinge gemacht, dann er erschafft sie im zweiten Fall, und diese Überzeugungen fallen manchmal in die Gegenwart des Königs, dann fällt das, was leicht ist, nach . Und manchmal ist der Teufel in der Gegenwart von Stürzen jenseits dessen, was weh tut . (2) Tatsächlich bemerkt der Meditierende im Tarif, dass sie dem beobachteten Signal weitgehend ähnlich sind, um zwischen den beiden Arten dessen zu unterscheiden, was der Mensch in seinen Träumen sieht . Worüber ich im nächsten Absatz sprechen werde . Anne Alhadit bemerkte auch Acar durch sagen : ( wahre Träume von Gott , und dem Traum von dem Teufel ) , dass Gott das schafft Vision und Überzeugungen , die sie gefallen zu machen zur Kenntnis , dass ohne die Anwesenheit des Teufels . Und er schafft Wissen darüber, was der Gegenwart Satans schadet, und schreibt Satan eine Belohnung für seine Gegenwart bei ihr zu, auch wenn er keine wirkliche Handlung hat . Dies ist die Bedeutung von sagen ( Friede sei mit ihm ) (( Offenbarung Gottes und der Traum des Teufels )) ist nicht auf den Teufel etwas zu tun . Einige Wissenschaftler : Dass der Teufel es getan hat und die Auswirkungen direkter Beweise für den Hadith Jaber, möge Allah mit ihm zufrieden sein, sagten : Ein Mann kam zum Propheten, Friede sei mit ihm, sagte : (( Ich sah, als ob mein Hals traf, Er sagte : ( Einer von euch, Btalb, der Teufel, ist nicht passiert? ) Erzählt von Muslim und Imam Ahmed und dieser Bezeichnung von Imam Ahmad . In dem Wort, als Imam Muslim : Er sagte: O Gesandter Gottes : Ich sah in einem Traum als wenn mein Kopf getroffen Vtdhrj Vachtddt auf ihre Auswirkungen . der Gesandte Gottes inflectional : ( nicht Menschen Btalb das sprechen Teufel gehen zu schlafen ) Jabir sagte : ich das hörte Propheten , Friede sei mit ihm nach einer sein Predigt sagte er : Hala Herstellung eines eines Sie Btalb der Teufel in seinem Schlaf . (3) Imam Muhammad Safaareeni Barmherzigkeit Gottes sagte : sein Btalb der Teufel , dass er in seiner sieht Träume , was betrübt ihn . es Sorge und Zorn tritt und verwirren ihn in seiner Vision . er manipuliert 0 sagte zu jeder aktion, die nicht funktioniert, ist es nützlich : aber du bist ein spieler . er sagte in einem interview, istinja sagte, pe ace sei auf ihm ( dass Satan die Sitze in den Söhnen Adams spielt ) (4) dh es besucht die Standorte, istinja und überwacht Verletzungen und Korruption? weil es verlassene Orte gibt, an denen Allah offenbart, wo er Awrahs Bstrha befohlen hat, und es unterlässt, den Augen der Zuschauer und Mohabs Wind und Rchata-Urin ausgesetzt zu werden . all dieser Satan spielte und diese Meinung ist richtig, so dass der Traum von Satan Wirklichkeit wird . Er ist derjenige, der ihn als Realität darstellt, nicht als Belohnung . Dies ist auf seine permanente und erklärte Feindseligkeit gegenüber Menschen zurückzuführen . Der Akt des Teufels, wenn Napata Tatsache . Keine Metapher . Sayyid Qutb, möge Allah ihm gnädig sein, sagte er : vor allem . Wir entscheiden, dass das Wissen um seine Natur oder das Nichtwissen nichts damit zu tun hat, seine Existenz und die Richtigkeit einiger davon zu beweisen . . . Bis er sagte . . . Wir nehmen die Natur dieser Visionen so wahr, dass die Barrieren von Zeit und Raum diese menschliche Kreatur daran hindern, das zu sehen, was wir Vergangenheit und Zukunft nennen . Oder die verborgene Gegenwart . Und das, was wir Vergangenheit oder Zukunft nennen, wird durch den Zeitfaktor verdeckt . Die ferne Gegenwart verdeckt auch den Ortsfaktor . Und dass der Sinn für das, was in einem Menschen ist, wir dessen Natur nicht kennen, geweckt oder gestärkt wird, so dass er die Zeitbarriere überwindet und das, was dahinter steckt, in mehrdeutiger Form sieht . Keine Wissenschaft, sondern eine Spur . Usw. seine Worte . Dann sagte er : Und ich kann alles lügen, bevor ich lüge, ein Unfall, der mir in Amerika und meiner Familie in Kairo passiert ist . Und ich sah, als der Schläfer als junger Mann den Sohn einer Schwester für mich sah, mit Blut im Auge, das sie vom Sehen abhielt . Also schrieb ich an meine Familie und erkundigte mich nach seinem eigenen Auge . Die Antwort kam zu mir, dass sein Auge innere Blutungen hatte und dass er behandelt wurde . Es wird bemerkt, dass die innere Blutung von außen nicht gesehen wird . Es war eine Beispielansicht von Personen, die mit bloßem Auge normal gesehen wurden, aber vor inneren Blutungen am Boden verborgen waren. Beide Visionen haben ergeben, dass Mahjoub-Blut im Inneren ist (5) ** Zweitens : Die Definition von Visionen, wenn Wissenschaftler nicht – Muslime : Für Wissenschaftler, Nicht- Muslime, gibt es viele verwerfliche Geschichten zu diesem Thema, und der Grund dafür ist, dass sie versucht haben, Fakten zu finden, die sich des Geistes, an den sie sich in diesem und vielen anderen Aspekten wenden, nicht bewusst sind . Sie glauben oder glauben auch nicht an Offenbarung oder Hören, und deshalb wurden ihre Worte gestört . Wer zur Medizin gehört, schreibt die gesamte Vision den vier Mischungen Schleim, Galle, Blut und Schwarz zu. Zum Beispiel : Wer von Sputum überwältigt ist, sieht, dass er im Wasser schwimmt, weil das Wasser für das Wasser geeignet ist Die Natur des Auswurfs und wer von Gelb überwältigt wird, sieht die Flammen, und dies wird weder dadurch bewiesen, noch wird es gewöhnlich getan. Und was sie sagten, ist eine Art Vision, und die Vision ist nicht darauf beschränkt , denn wir wissen, dass ein Teil davon von der Seele stammt , ein Teil davon vom Satan und ein Teil vom Barmherzigen . Und Philosophen behaupten, dass die Bilder von dem, was auf der Erde vor sich geht, das weltbeste Kalnicoh sind, das im Herzen des Schlafens an einige von ihnen Antakec angrenzt , und diese Theorie Platons, bekannt als die Theorie der Ideale, die die meisten Meinungen korrumpieren als seine Vorgänger , weil Alantqash der Eigenschaften von Objekten und was auf dem gehen in den oberen Symptomen der Welt , und Symptome sie es nicht diskutieren . Einige nicht- muslimische Gelehrte müssen versuchen, das Geheimnis der Träume und des Zugangs zu enträtseln , um die menschliche Psyche, Motive und Tendenzen und Trends zu beurteilen und sogar zu halten . Er hat die veröffentlichte Welt von Sigmund Freud nannte Autor ( Analyse der Träume ) in 1899 AD , und sieht , dass als der ( Ego ) im Fall Wachsamkeit derjenige ist , der die Stärke der steuert Bewegung, diese Funktion während des Schlafes gestört , und dann verblasst eine große Zensur, die dem Teil auferlegt wurde. Das ( ist ) oder Unterbewusstsein sagte : Der Rückzug von psychologischen Sendungen, dass die Funktion der Kontrolle oder Schwächung es erlaubt, scheint jetzt etwas Freiheit . Bestimmter Traumzustand • Harmlos . Es wurde verwendet , ‚ Freud ‘ Analyse der Träume als Mittel , um die Tiefe des erreichen bewusstlos und Akoshvh für seine Geheimnisse . Freuds Anne ist Träume als ~ königliche Straße ~ ( zum Unterbewusstsein, die den Vertrag und die Motive und unterdrückten Wünsche enthält . Und die fürsorgliche Wissenschaftlerin ~ Karen Horney ~ analysiert Träume . Sie sehen, dass Träume den Einblick in die Situation verbessern und einige Trends aufdecken der Patienten gegenüber der Welt . Es wird angenommen , dass „ Aaark aus “ , dass Träume , die reflektieren vernünftige Elemente und Elemente unvernünftig persönlichen an der gleichen Zeit . (6) Es ist spürbar von dieser kurzen Präsentation zu ihrem Standpunkt aus Sicht dazu gehört : _ Fokus auf die Verwendung von Träumen als Mittel , um den Patienten die Eingabe Welt und herauszufinden , die Ursache seiner Krankheit , oder Zustand . . sie nur auf den Fokus so – genannt Bodgat Träume , die etwa denkt der Mann vor seinem Schlaf und dann sehen , nachdem Schlaf , oder konzentrieren sich auf etwas , das nichts hat mit zu tun Träume , aber das , was sie in psychiatrischen Kliniken mit Patienten zu tun , nachdem sie es in der entspannen Klinik und Blätter sprechen über sich selbst und für seine Arbeit und seine Frau und jene ar ound ihn , und der Arzt dieses Gespräch zu überwachen , und durch diese persönliche Patienten eingeben , und das ist ganz verschieden von den Visionen , dass der Mensch in einem sieht durch den Traum des Königs von Vision . Sayyid Qutb sagt : sagt eine Schule der Psychoanalyse über die Natur des Sehens : it Photo Dreams atmen aufgestaute Wünsche in Abwesenheit von Bewusstsein ein, und dies repräsentiert einen Teil der Träume . Aber nicht alle vertreten . Und Freud selbst . Bei all seiner unwissenschaftlichen Kontrolle über seine Theorie entscheidet er, dass es prophetische Träume gibt . (7) sagt Mohammed Ali Qutb Fan von Sayyid Qutb : Ich habe angenommen „ Ofroed “ in mehr Analysen und Schlussfolgerungen auf Alrai und setzte sich dann durch die die Regeln und die Fundamente , auf denen er seine Theorien in der Psychologie gebaut , aber • leider – es war in der Überschrift physikalisch Symbole und Bedeutungen Richtung, oder es ist ein dekadentes Tier, so dass die Person nicht gerecht zu seiner Menschheit tut , und die Vision – keinen Zweifel – ist teilweise in Form eines tägliches Leben des Menschen , aber es ist in einem Rahmen der okkult aus der Welt der Offenbarung, des Zusammenlebens des Lebens und der sensorischen Praxis , eine Vision, die keine Vision, sondern eine Einsicht ist , und eine Bewegung, die nicht mit den Gliedern und Organen, sondern nur im emotionalen Sinne ist . (8) Vielleicht der Beste von uns, um den Grund für diesen Mangel der Psychologen beim Verständnis der Visionen zu erklären und ihm das Recht von Imam al- Qurtubi zu geben, sagte : Verursachen Sie Verwirrung, illegale Zurückhaltung gegenüber dem, was Propheten vom geraden Weg kamen, und genügend Bemerkungen in Antwort (9). ________________________________________ (1 ) Einverstanden , erzählte Al- Bukhari als Fath al- Bari (369 \ 12 ) Stürmer Ibn Hajar . Riad veröffentlichte eine moderne muslimische Bibliothek, wie in der nuklearen Erklärung (17 \ 15 ) die ägyptische Druckerei und Stationers (2 ) Mohammed Safaareeni veröffentlicht . Erklärung der Drillinge Musnad Ahmad (1 /169 ) zu Zuhair Shawish i zu erreichen : Office of Islam 1392 e . (3 ) Narrated mm , wie in der Kern Erklärung (15 /27 ) in dem Buch der Offenbarung – op. Cit. ) Und erzählt von Ahmad im Rest der Palme Almktherin 0 in der Palme Jaber bin Abdullah, möge Allah mit ihm zufrieden sein, veröffentlichte Cordoba Foundation in Ägypten . (4 ) Erzählt von Abu Dawood im Buch der Reinheit . Bab Okkultation der offenen Veröffentlichung von Dar dachte an die Leistung von Muhammad Muhyiddin Abdul Hamid . Und Preise in dem Buch Reinheit und Sunnahs Tür Alarataad von Urin und Kot . Verlag des Denkens . Erreichen Sie Mohamed Fouad Abdul Baki und Ahmed im Rest der Palme Almktherin in der Palme Jaber bin Abdullah – op – und lesen Sie die Worte von Imam Safaareeni, um die Trios Imam Ahmad • op • (170 \ 1 (5) Sayyid Qutb – in der Schatten des Koran – veröffentlicht Dar Sonnenaufgang i 1402 e (4/1972) (6 ) Expansion siehe : Dr . Hamed Zahran . Mental Health und Psychotherapie (7) . Sayyid Qutb op (4/1972) (8) Mohammad Ali Qutb – Hieran-Leitfaden zur Interpretation von Träumen – Herausgegeben von der Quran Library – Kairo, S. 5 (9) Ibn Hajar – Fath Al-Bari – vorherige Referenz ) (12/353) * Zitiert aus Dr. Fahd Al-Usaimi ….

…Psychotherapie Einige Schlafstörungen wie Albträume, störende Träume, Gehen im Schlaf und Sprechen im Schlaf werden durch ungelöste Probleme und Konflikte sowie Umgebungserfahrungen verursacht. Daher sollte sich das Individuum einer psychologischen Behandlung unterziehen, wie dies durch den Prozess der emotionalen Entladung und der freien Assoziation geschieht, um solche Konflikte zu identifizieren und zu versuchen, sie dem Patienten zu erklären und dann Astbesarh zu erhöhen, wodurch es ihm half, zum normalen Schlaf zurückzukehren und zu sehen : ~ Encyclopedia of Psychiatry ~ – Band I – d . Abdel Moneim El Hefny . ~ Verhaltensstörungen und ihre Behandlung .~ D. Jumu’ah Syed Yusuf c : Der Jathoom : Es leitet sich aus unserem Sprichwort ab : Die Person oder das Tier saß auf dem Platz , und seine Bedeutung blieb an Ort und Stelle und ging nicht , oder was es bedeutet, ist : am Boden haften, so er thront . Ein Albtraum und genannt Wort in Jathaam oder al Koran 🙁 sie wurden in ihrem Haus Jtman ) ( Verwendung : 78 ) Dieses arabische Wort heißt barock Alnidlan , kann sich in einem Druck auf der Brust des Schläfers befinden, mit dem er sich nicht bewegen kann ihn (1). Zur Veranschaulichung dieses , ich erkläre Ihnen zu , ob er einen sah man in einem Traum von so – genannt Paljathom beschrieben die spüren Schläfer Bshi E Stumme selbst , noch kann es Heil , und zu versuchen, aufwachen , kann nicht nur nach anstrengenden Versuche , Vistiqz hat seine Müdigkeit erreicht, heftige Schweißausbrüche und Hände , und sich Sorgen gemacht , und das Gefühl dieses Falles kam zu ihm, bevor er Kalmchlol aufwachte , und hofft, dass eine Rutsche , ohne Zweifel, dass dieser Fall dieser Mann den Schlaf der Panik traf . Der Friede sei mit ihm, wenn seine Gefährten dieses Gebet fürchten : ~ Ich suche Zuflucht in den Worten Gottes, voller Wut und vor dem Bösen seiner Sklaven und vor der Bibliographie der bösen Dämonen , und nehme daran teil ~ (2). Wie in der Isti’aadhah der Einschüchterung in einem von Malik erzählten Traum angegeben, sagte er : Khalid bin Walid sagte zum Verkauf! : O Gesandter Allahs , ich bin in einem Traum . Er sagte , Friede sei mit ihm : „ Sprich : Ich suche Zuflucht bei Allah‚s perfekt Ichaelmat aus dem Übel der Wut und Qual und böser Kult , und Bibliographie von Dämonen , und attend “(3). Hier Meditator in diesen bemerkt Gespräche , dass der Prophet , Friede sei mit ihm gerichtet Diener , wenn Sie eine solche störende Träume sehen , Alpträume , durch geführte der Rückgriff auf Gott und suchen Zuflucht bei ihm von dem Übel der Wut und Angst , und Bibliographie von Dämonen und Ärger , um ihn nicht zu besuchen , und inszenierte ein Sitzen in Gott Esme Gott . Es ist kein Zweifel , dass die Reflexion des Staates von Menschen heute Ankündigung , wenn die meisten von ihnen von Gott ab und zu auf der verlassene Welt und die Freuden und Abstand vom Buch Allahs und Werden Sprüche , und ersetzen Sie es durch zu Musikinstrumenten zu hören und Lieder, so dass einige junge Leute schlafen und Kopfhörermusik in seinen Ohren und ob solche ihn Mullah Ikh begleiten und auf ihn Barmherzigkeit herabsteigen? Aber heute, dass Moscheen von Musik befallen sind , wurde wie sie zur Entbehrung ; Dies liegt an den mobilen Geräten, deren Töne größtenteils zu Musikstücken geworden sind, die das Gehör der Anbeter während ihrer Gebete beeinträchtigen , und deren Besitzer laut Abu Bakr bin Musa, der den Abstieg der Barmherzigkeit und die Gegenwart der Engel verhindern kann sagte : Ich war mit Salem bin Abdullah bin Omar , also habe ich die Kameradschaft der Mutter der Jungen in den Glocken bestanden , Salem kam, um seinen Vater vom Propheten zu übergeben, Friede sei mit ihm, er sagte : ~ Engel begleiten sie nicht Rkpo Jingle ~ und Algelgel : kleine Glocke am Hals der Tiere (4). Viele haben gewählt Menschen sind heute weit von Gott , und der Abstand von dem Koran , und der Abstand von der männlichen , und deshalb ersetzt durch die Wahl der guten Gesellschaft schlecht Balrvqh , ist nicht Gott in seinem Buch sagt : ) omn Live Erwähnung Rahman Gegensatz von seinem Teufel ist er sein Gatte ) ( Zukhruf : 36 ). Was gemeint ist : Anzeigen für Rahman und seine Vereinigung Im Gegensatz zu jedem, der seinen Gefährten zum Teufel macht, ist er sein Gefährte in dieser Welt und im Feuer (5). Und dieser Teufel schmückt ihn mit Falschheit und Bösem , langweilt ihn mit Dhikr und Gehorsam und macht seine glücklichsten Zeiten mit Belustigung, Musik und Gesang , und so ist es notwendig, dass er sich dafür zur Rechenschaft zieht und korrigiert und dem ähnelt Gerechte und der letzte, der Gott stehen und ruhen und auf ihrer Seite erinnern , das ist Erinnerung nicht getrennt von ihrer Zunge , die Menschen in Gflathm geschnitten Flathm . Es ist auch , wie diese Art von Visionen fühlt öde und Angst vor ihnen , erklären zu ihm Zuflucht zu suchen , um mit ihnen , sagte Stein Sohn in al – Fath wurde in dem genannten Rezepte der Flucht vor dem bösen Vision Effekt ist wahr , erzählt von Sa‘ eed ibn Mansoor und Ibn Abi Shaybah und Abdul Razak isnaads richtig Ibrahim Nakha’i sagte : ~ Wenn Sie in einem Traum gesehen haben, was er hasst, lassen Sie ihn sagen, wenn er aufwachte : Ich suche Zuflucht bei Aazt durch Gottes Engel und Boten von Dieses Übel, das mir auffällt, wo meine Vision Maol im religiösen Dnaaa ist ~(6). Ich rate allen Schlaf hier zu lesen wird vor Sprüchen schlafen und kann leichter gefunden werden als viele Flugblätter in Moscheen und Bibliotheken , und das wichtigste davon wird : 1 – Zustand des Stuhls . 2 – „ Sag, er ist Gott ist einer “ 3 – Al- Mu’wadhatan : ( Sag, ich suche Zuflucht beim Herrn der Menschen ) , ( Sag, ich suche Zuflucht beim Herrn der Menschen ). 4 – Ich suche Zuflucht in den vollständigen Worten Gottes vor dem Bösen dessen, was Er geschaffen hat . 5 _ Ich suche Zuflucht in den Worten Gottes, voll von jedem Teufel und jedem Auge, das für die Nation wichtig ist . 6 _ Im Namen Gottes, der mit seinem Namen auf Erden und im Himmel nichts verletzt und Er ist das Hören, das Wissen . 7 _ Ihr Name Herr hat meine Seite und dein Herr tragen es auf , wenn ich mich Varahmha packte , und schickte ihn speichern, einschließlich Reservierung Gerechte Sklaven . 8 _ Oh Gott, ich unterwerfe mich dir und verwies mich an Sie und autorisiert die Bestellung zu Ihnen , und meinen Rücken Sie wünschen GATT und die Ehrfurcht vor Ihnen , nicht eine Zuflucht noch erspart Ihnen nur Sie , Ihr Buch gesichert, die wurde enthüllt und Npik, die Sie gesendet haben . 9 _ in deinem Namen Oh Gott, ich sterbe und lebe . 10 – Verse der drei Tage der Sure, die Verse beginnen . : ~ Gott ist das, was im Himmel und auf der Erde ist, und dass du manifestierst, was in dir selbst ist …~ die Verse . Diese Awrad sein – so Gott will – Caldra, die Sie von ART schützen verfluchten Satan und seinen Schaden , und das ist genau wie die eingegebenen Schlacht und das Kleid des Krieges, die Ankunft der Speere und Schwerter zu ihm Schwierigkeiten hat , und bis zu ihm und verletzt ihn , es zu verhindern , dass sie von Kleid und so auch, wer schläft und Schutz vor dem schlafen diese wird die Legende nicht Satan mit Gottes Hilfe erreichen (7). ________________________________ (1 ) Lexikonmediator – op – r (107 ). (2 ) Hasan Hadith, der von Imam Tirmidhi in dem Buch erzählt wird, nennt die Tür dessen, was Gah von Hand gelobt hat – op – 0, erzählt von Imam Ahmad in der Handfläche von Almktherin- Gefährten, Palme Abdullah ibn Amr ibn al- Aas, möge Allah sein zufrieden mit ihnen – op – Und es wurde von Abu Dawood im Buch der Medizin, Bab How to Raqqa – vorherige Referenz – erzählt . (3 ) Visionen des Propheten, Friede sei mit ihm ( S. 19 ) – op – und berichtet von Imam Ibn Hajar in al- Fath (371/12 ) und zugeschrieben an Imam Malik und Frauen, verschiedene Bosanao, sagte ursprünglich Abu Dawood, Tirmidhi und als Herrscher eingestuft und korrigieren . Siehe : Zaad für den Sohn von Werten (2 /468 ) – op -. (4 ) Erzählt von Imam-Frauen in der Türdekoration Algela Gel-Buch , Imam Ahmad in der Handfläche von Almktherin-Gefährten , Palme Abdullah ibn Umar ibn al- Khattab, möge Allah mit ihm zufrieden sein, einem Direktor in der rechten Kette von Albany (4 \) 493 ) – eine Referenz früher -. (5 ) Interpretation von Ibn Abbas – op – ( S. 413 ). (6 ) Siehe : Ibn Hajar – Fath al – Bari , ( 12/371 ) – op -. (7 ) Siehe : Zaad Ibn Werte – op – (365 \ 2 ) , sagte ich : erwies sich als eine Menge Wissenschaftler haben Wirkung der modernen Dschinn Menschen, und sie sagten : ist die tatsächliche Wirkung , wenn das Phänomen nicht sichtbar ist ; Und sie folgerten den Eintritt von Luft, Mikroben und anderen in den menschlichen Körper . Dies bestätigt die Möglichkeit der die Eingabe Dschinn auf den als menschlichen Körper gut . ** Zitiert von Dr. Fahd Al-Osaimi…

…In der Vision zeigt er die Moschee an, genauso wie die Moschee den Markt anzeigt . Es kann auf einen Krieg hinweisen, in dem ein Volk gewinnt und ein Volk verliert . Gott, der Allmächtige, nannte den Dschihad einen Handel mit dem Allmächtigen und sagte : ( Soll ich Sie zu einem Handel führen, der Sie vor einer schmerzhaften Bestrafung bewahrt ). Und wer sich auf einem unbekannten Markt sieht, hat einen Deal verpasst und war im Dschihad wach, dann kam das Martyrium zu ihm, aber er war ein absichtlicher Wächter, und wenn er auf dem Hajj war, hat er ihn verpasst oder verdorben, und wenn er es war Auf der Suche nach Wissen würde er ihn oder seine Bitte um etwas anderes als Gott, den Allmächtigen, aufhalten, und wenn es nichts davon gäbe. Er verpasste das Freitagsgebet in der Moschee . Und wer den Markt voller Menschen sah oder ein Feuer darin sah oder Stroh in die Seiten gestopft hatte, der würde Profit und Heuchelei zu seiner Familie bringen . Wenn die Leute auf dem Markt schläfrig sehen oder die Läden geschlossen sehen oder die Spinne auf ihnen webt, sind sie depressiv . Einige von ihnen sagten : Der Markt ist die Welt, und wer ihn weit sieht, wird eine weite Welt erreichen . Und es wurde gesagt : Der Markt zeigt Aufruhr und Aufruhr aufgrund dessen, was die Öffentlichkeit darin versammelt . Wer auf dem Markt lebt, ist ein guter Leitfaden für ihn . Wenn der Markt schleppend war, deutet dies auf Arbeitslosigkeit hin . Und Märkte in einem Traum weisen auf Vorteile, Lebensunterhalt und neue Kleidung hin . Vielleicht zeigten die Märkte Lügen, Unmoral, Sorge und Bedrängnis an . Der Markt zeigt jeden wichtigen Ort an, wie Moscheen und Kirchen, und das Meer, das Fische sammelt, die sich gegenseitig fressen . Der Markt weist die Menschen der Abstraktion an, in das Verbotene oder die Neigung zur Welt zu fallen, und dies kann ein Beweis für Demut sein . Und wenn er auf dem Markt Gott erwähnte, seine Stimme erhob und darauf hinwies, dass er das Gute befiehlt und das Böse verbietet . Und jeder Markt hat eine Interpretation : Was den Buchmarkt betrifft, bedeutet das Sehen in einem Traum Führung und Reue . Der Apothekermarkt ist ein Heilmittel für Kranke . Und der Duftmarkt ist eine gute Nachricht, Ehemänner und Kinder . Der süße Markt ist ein Beweis für Glauben und Islam . Und der Saatgutmarkt, der ihn großzieht und Ehemänner erneuert, Position, Lebensunterhalt und Deckung für Angelegenheiten . Und der Schmuckmarkt weist auf Hochzeiten, Schmuck und Ehepartner hin . Und der Schmuckmarkt ist wie etwas für Erinnerungskreise und Wissenslektionen . Der Kassierermarkt zeigt Kenntnisse über Systeme und Prosa, Wohlstand nach Armut und auch den Ort des Urteils an . Und der Kupfermarkt bedeutet Glück, Bedrängnis, Kopfknacken, Heirat mit Zölibaten, Freuden und Freuden . Und der Waffenmarkt zeigt Krieg und Sieg über die Feinde an . Und der Sklavenmarkt, Ruhm und Gut oder Wissen über seltsame Neuigkeiten, und zeigt vielleicht den Tiermarkt an . Und der Woll- und Flusenmarkt zeigt Vorteile und Lebensunterhalt . Und der Baumwollmarkt zeigt Wachstum und Nahrung und das Auftauchen der Wahrheit aus der Lüge . Und der Markt für Abazir sind die Nachkommen, die Gewinne und der Nutzen aus dem Anbau . Und der Gemüsemarkt weist auf Elend und Not hin . Der Fischmarkt ist Lebensunterhalt, Sozialleistungen und ein Treffen mit Familie und Verwandten . Und der Fleischmarkt zeigt den Ort des Krieges wegen des darin vergossenen Blutes an . Und der Markt für Öl, Ghee und Honig zeigt den Anstieg der Wünsche und die Heilung von Krankheiten . Metzger Marktsorgen und Ancad . Sattel Marktreisen an Land . Und der Obstmarkt ist gute Taten, Wissenschaft und Kinder . Der Immobilienmarkt ist Geldschutz und Geheimnisse . Der Weizenmarkt ist Wohlstand und Sicherheit vor Angst . Und die Heuchelei, Diskriminierung und Begegnung auf dem Holzmarkt . Und der Eisenmarkt ist böse, Not, Rabatte, Unglück und Not, und er kann auf Nahrung und Nutzen hinweisen . Und der Seidenmarkt ist Ruhm, Geld und gute Arbeit . Und der Wachsmarkt ist Reue für den Sünder und ein Leitfaden für die Verlorenen . Und der Bimssteinmarkt ist Reisen, und er kann auf den Markt von Tieren, Sklaven oder Sklaven hinweisen . Und der Markt für Zelte reist und kann auf den Markt für Leichentücher für die Toten hinweisen . Und der Markt von Hajjamin macht sich Sorgen und Vorfahren und Krankheiten und zeigt vielleicht die Marktzeugen an . Und der Leitmarkt weist auf Krankheiten mit Einschränkungen hin . Und der Fondsmarkt bedeutet Erhaltung, Verständnis und Bewusstsein . Und der Kochmarkt bedeutet Heilung von Krankheiten und Erfüllung von Bedürfnissen . Und der Markt für Flaschen weist auf Heuchelei und Klatsch hin . Der Papiermarkt ist ein Beweis für den Sieg der Unterdrückten und die Rache an dem Unterdrücker ….

…F : Hat uns die Sunnah die Legitimität des Lesens für kranke Männer und Frauen gebracht? C : Prophet Friede sei mit ihm Charme , ist er gegangen, um den bezaubernden Charme zu verlieren ? Wird es in der Sunnah-Lesung für Frauen erwähnt? Wahrheit – mein Wissen – das Jahr, in dem das Gegenteil von dem, was heute vorherrscht . Messenger Friede sei mit ihm Behandlung bestellt und er sagte , dass : „ Es gibt nur Krankheit und Allah hat zu ergeben , ihn zu heilen “ (1), sein Wissen über sein Wissen und seine Unkenntnis der Unwissenheit , und offenbarte ihm aus dem Koran , die sich Heilung und Barmherzigkeit für die Gläubigen , es wurde von Gabriel dem Gesandten Allahs Frieden vorgelesen. Möge Gott auf ihm sein und ihm Frieden gewähren, und es wurde bewiesen, dass er sich für eine Behandlung hüllte, die für diese Umma legitim ist, aber es wurde berichtet dass er einem der kranken Patienten vorlas? Wurde berichtet, dass eine der Frauen während seiner Regierungszeit von einigen Gefährten vorgelesen wurde und die Antwort lautete : Nein ; Dies ist ein Beweis dafür, dass diese Arbeit heute neu ist, und die Sunnah zeigt an, dass eine Person sich selbst vorliest – und ein Vater oder eine Mutter ihren Kindern zum Beispiel aufgrund von Kleinheit oder Behinderung vorliest, und es wurde bewiesen, dass der Gesandte Gottes ist Gebete und Friede sei mit ihm, befahl Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, um Schutz vor dem Auge zu suchen (2). Der Friede sei mit ihm, wenn . Der Schlaf liest in seinen Händen und spuckt in ihnen, den beiden Hebeln und dem Stuhl, dann wischt er seinen Körper mit ihnen ab. Dies ist die Sunna (3), und niemand wird auf scharf von Ihnen Heilung auf eigener Faust , so auf sich lesen und Gott bitten , zu heilen , während Sie bestimmen die Antwort ist (4), und es ist nichts falsch mit Unkenntnis Lesen von einigen ~ um seinen Vater oder seine Mutter oder seine Frau zu fragen, diese Lesung ist das Projekt ~ Die Frauen haben mit einem Mahram einen Abschluss bei einem ausländischen Mann gemacht und dann gelesen, dass sie möglicherweise auf ihre Brust spucken, dies ist illegal und kann die Bestrafung verursachen zu seinem Besitzer, und alle Visionen , dass er ein Mensch ist in innerhalb dieses Kreises oder Strudel der sieht Patienten und die um ihn herum , dass sie Kcolhm täglich Mitgefühl und Güte Sätze hören : Schlechte , ehrfürchtige wahr, tun das gleiche , Mndol , sein Auge . . . Etc . Diese Sätze machen gut und gut , krank . . . Und diese Sätze von Gott tragen zu seinem schlechten Zustand bei . Ich sage, alle Visionen unter solchen Umständen können Wunschträume sein , was bedeutet, dass er schläft, während er unter der Kontrolle steht, nach einem Heilmittel oder einem Zauberer zu suchen , und wer ist er? Einige von ihnen bitten Gott, bevor er schläft, das Auge zu sehen. !! Schlaf, denken diejenigen , die Anas , und seine Magie? und dann schläft und sieht in seinem Traum, dass die Leute es vielleicht vor dem Schlafengehen gedacht haben , oder es kann bezweifelt werden , Vitohm, deshalb wird es in den Schritten vorgeschrieben, die aus den Überresten seiner Kleidung entnommen oder imprägniert wurden , und wurde so zur Heilungsanfrage basierend auf Träume in einer Zeit der Wissenschaft , ist das richtig? Ich wiederhole hier, dass ich nicht gegen einen bin , und ich bin nicht gegen die Koranbehandlung mit Krankenhausaufenthalt , aber ich bin mit der Wissenschaft gegen Unwissenheit , die uns in dieser Zeit getötet hat, verbreitet durch tödliche Krankheiten , psychische Zustände , Krankheiten, chronische Krankheiten und mit diesen Krankheiten – wie sie sagen . Der Zwang reitet das Schwierige – und die Öffentlichkeit kann es selbst lösen , wenn Sie ihnen also sagen : Warum? Er wird von ihnen überrascht sein, und sie werden Beweise nicht aus dem Koran oder der Sunna ableiten, sondern aus den Sprichwörtern : … (Niemand fühlt Feuer außer einem Mann, der ihm unterlegen ist ) … sag ihr seufzend ka NH möchte, dass Sie es in diesem Leitfaden unterstützen , sagte ich zu ihm : Dies ist haram , er sagte : ( gelandet zwischen Ihnen und Ben Feuer geglüht !) Wussten die Armen, dass das Feuer Stoklh und Mutawa essen, die Lefty und streiten in Gott ohne Wissen oder Führung oder Munir-Buch , ~ zweite Güte, um vom Weg Allahs in dieser Welt in Ungnade zu gehen, und Nazigah, der Tag des Gerichts, die Qual des Feuers ~ ( Hajj : 9 ). Ich rufe hier an, um die richtige Art der Behandlung zu befolgen . Laden Sie Träume in Ihrem Namen ein, weil es kein Rezept für eine Krankheit gibt, und gehen Sie zum Arzt oder ins Krankenhaus und lassen Sie sich behandeln , bitten Sie Gott, zu heilen , und lesen Sie sich den Koran vor und bitten Sie Gott, zu heilen , aber geschweige denn diese Illusionen Verbreitung : ( Ich bin ein Erzähler , ich Maaon , ich habe das gleiche ). . . Usw. , und Gott wird dich heilen, so Gott will , nur das Vertrauen in Gott und von Ihnen zur Seite Angst, Panik und Illusion setzen, und Sie werden heilen, so Gott will , versuchen Sie nicht verlieren alles . Sechstens : Einige Kreuzungsvisionen haben zur Verbreitung dieses Phänomens beigetragen – ich meine – das Phänomen der Suche nach Behandlungen durch Visionen – interpretieren einige Visionen häufig als Mndhirat, um aufgrund der Ausbreitung der Sünde Krankheiten zu bekommen . . , Und durch einige von ihnen die sagen , dass er das Objekt durch die Vision wissen kann, und manche sagen , dass er eine positive und Heilbehandlung durch Visionen erreicht hat , dass er versucht hat , und arbeitete , und so weiter . . . Die Kette geht weiter , und ich sage hier Preach nicht auswandern , und Arvqgua Menschen , nicht wird durch erschreckt sie , und Sie, wenn Sie den Ausdruck der Vision, wie es das war übel von dem Seher , ihn zu fragen , was Herr , wenn Mensch zu sehen , was er hasst die Dinge , die ich in der erwähnten Beginn des Buches (5), obwohl in dem Beweis von etwas unangenehm zu seiner Vision , du, mein Bruder, werden angebracht ihm und terrify , Ibn Hadschar (438 \ 12 ) , wenn die modernen Worte Der Prophet Friede sei mit ihm in Abu Bakr : ~ Ich war einige und habe einige vermisst ~ (6) , dass die Welt mit diesem Ausdruck das Recht hat, über den Ausdruck der Vision oder einen Teil davon zu schweigen, wenn eine Verschleierung wahrscheinlicher ist als die Erinnerung . Gott segne Sie in Ihrem Wissen, und wir wieder stehen , wenn Aisha bei der Kreuzung der Frau ‚s Tod ihres Mannes und sie gebiert ein Junge Vajra durch sagen :~ Meh O Aisha, wenn Abernhm für einen Muslim Vision Vaabroha Ali gut, die Vision wird auf dem sein, was seinen Besitzer kreuzt ~ , erzählten Rückblicke (7). Ibn al- Arabi sagte in seinem Kommentar zum Hadith von Abdullah bin Abbas, möge Allah erfreut sein, dass der Gesandte Allahs Frieden auf ihm sei, und sagte : ~ Während ich schlief, sah ich, dass er Swaran in meine Hände legte und Vqtathma und Lthma, gab mir die Erlaubnis Venfajthma Aftara, Voolthma Kmaban, geh raus . ~ Ubaid Allah sagte : Einer von ihnen war Al-Ansi, der von Fayrouz im Jemen getötet wurde, und der andere war Musaylimah . Erzählt von Al-Bukhari (8). Ibn al- Arabi sagte : Der Gesandte Allahs, Friede sei mit ihm, erwartete die Invalidität, die Musaylimah Ansi befahl. Die erste Vision von ihnen, sich an Lain zu wenden und für intakt zu bezahlen, die Vision, wenn sie durchgestrichen ist und wahrscheinlich inspiriert wird, und der erste stärker (9) , und dies ist möglich, wie wir sagten, wenn der Ausdruck einen korrekten Aspekt hat, also wenden wir uns ihm zu, und daher kann es in der Vision eines der Fragesteller oder Fragen geben, die ein Auge oder eine Berührung anzeigen, Deshalb ist es besser, es nicht auszudrücken und auf der Hut zu sein vor dem, was gesagt wird, dass es das Böse solcher Visionen abwehren wird, und Gott weiß es am besten, wenn Sie es nicht unterschrieben haben, ist die Sache anders, Vijbrh, hier geduldig zu sein und der Nutzen könnte eine Vision sein, die die Realität der Öffentlichkeit warnt, da sie Wissenschaftler erstickt, die das männliche Übergewicht der Geheimhaltung sagten (10). ________________ (1 ) Bukhari erzählte aus Abu Hurayrah und Intonationen : ~ Was Allah offenbart hat , hat nur eine Heilung herbeigeführt ~ Siehe : Fath al- Bari (134 \ 1 0 ) – op -. (2 ) Siehe Vortrag in Sunan Ibn Majah, dem Buch der Medizin aus der Tür Astrqy des Auges . (3 ) Von Al- Bukhari von Aisha erzählt , möge Allah gesagt werden : Der Gesandte Allahs, Friede sei mit ihm, ging in seinen Handflächen zu Bett, Hülsenfrüchte sind ein Gott und Palmaoztin alle , dann wischen sie ihr Gesicht ab und schlagen seine Hände von seinem Körper . Aisha sagte : Wenn er beschwerte wurde mir zu sagen , dass ich es tun , indem ~ . Conquest (10 /209 ) – op .. (4 ) Siehe : Zad al-Ma’ad Ibn Jawziyyah (168 \ 4 ) der Propheten ist zu erkennen , Behandlung im Detail , und die prophetische Altaomat , dass Gott will, erkennen führen gute Ergebnisse wie Ibn Werte sagte ( und diese Anrufe Alaoz die versuchen Menge ihrer Vorteile und der Schwere der Notwendigkeit bekannten sie , welche die Ankunft der verhindert Auswirkungen von Ain und Bezahlung nach seiner Ankunft, nach dem Glauben der Macht der Qailha und die Stärke der sich und seine Bereitschaft und Stärke der Stabilität seines Herzens und der übertragenen Aufgaben es Waffen und Waffen Darabh ) ein . von . seine vorherige Referenz . (5 ) s . S. 24 et seq . (6 ) bietet seinen Kommentar, s . S. 37. (7 ) bietet seinen Kommentar, s . S. 39 . (8 ) vereinbart, gesprochen von Bukhari in dem Buch des Ausdrucks , wenn die Tür Sache flog in einem Traum ( 12/42 0 ) – op – und Muslim im Buch der Offenbarung ( 15/34 ) – Referenzbildner – (9 ) siehe Ibn Hajar – Eroberung – die vorherige Referenz ( 12/421 ). (10) Angepasst : Ibn Hadschar – op (438,421 / 12) ** zitiert Dr. Fahad Al – Osaimi…

…Das Badezimmer : bezeichnet die Frau, die die Mizara mit sich auflösen soll, und die Person wird mitgenommen, wenn sein Schweiß austritt, während sein Sperma in den Mutterleib fällt und es wie eine Vulva ist . Und vielleicht wies er auf die Rolle des Volkes der Hölle und des Volkes des Bösen, des Streits und der Sprache hin, wie die Rolle der Ehebrecher und Gefängnisse und die Rolle der Herrscher und Sammler für sein Feuer und seine Unterdrückung oder den Lärm seiner Familie und der gute Tore davon und die Fülle des Wassers, das darin fließt . Und vielleicht durch das Meer und die Krankheit und zur Hölle angezeigt . Wer sich in einem Badezimmer sieht oder jemand anderes sieht ihn darin, und wenn er ihn tot sieht, dann ist er im Feuer und im Intimen, weil die Hölle wahrnehmbar ist und verschiedene Tore hat, und darin das Intime und das Erröten, und Wenn ein Patient das sieht, werde ich seinen Zustand untersuchen, und wenn er sieht, dass er sich außerhalb des Hauses der Hitze zum Haus der Reinheit befindet und seine Krankheit wachfrei ist, bin ich aufgestanden . Wer also wäscht und rauskommt, kommt intakt raus . Wenn seine Krankheit eine Erkältung war, nahm sie zu und fürchtete um ihn . Wenn er sich jedoch wäscht und entgegen seiner Gewohnheit weiße Kleidung trägt und ein Boot fährt, das für ihn nicht geeignet ist, dann heißt das, ihn zu waschen, ihn und seinen Sarg zu verhüllen . Und wenn das im Winter war, erschreckte ihn der Krampf . Wenn er sieht, dass er sich im Haus der Hitze befindet, dann ist er gegen das, was zuvor im Ausgang erwähnt wurde, dann wird die Überlegung gemacht, und das mittlere Haus wird für die Kranken sein, die darin saßen, was darauf hinweist, dass er vermittelt in seiner Krankheit, bis er eintritt oder geht, ist es entweder Rückschlag oder Genesung . Und wenn er nicht krank war und einen Streit oder ein Bedürfnis im Haus eines Herrschers, eines Herrschers oder eines Herrschers hatte, basiert ein Urteil für ihn und ihn auf dem Ausmaß der Hitze oder Kälte, die er im Badezimmer erhielt. oder rutschig oder sprühen . Wenn nichts davon und der Mann zölibatär war, heiratete oder an einem Fest oder einer Beerdigung teilnahm und es Lärm oder Lärm, Sorgen und Trauer gab, wie der im Badezimmer, sonst hätte er einen Grund für ihn von der Geld der Welt mit einem Herrscher wegen des Flusses von Wasser und Schweiß, das ist Geld . Schweiß kann auf Sorgen, Müdigkeit und Krankheit hinweisen, insbesondere bei Trübung und Temperatur des Badezimmers . Wenn er seiner Kleidung beraubt wurde, dann ist es mit seiner Frau, und um ihretwillen und für ihre Familie und für ihre Familie, wird das, was das Bad verlangt, an ihm durchgeführt . Wenn er in seiner Kleidung ist, dann ist die Angelegenheit von einem fremden Standpunkt aus oder von einigen verbotenen Angelegenheiten wie der Mutter, Tochter und Schwester, so dass auch seine Bedingungen berücksichtigt werden und seine Reihen und Wohnorte übertragen werden und was er getroffen oder getroffen durch seine Entsorgung im Badezimmer und seine Übertragung von Ort zu Ort . Und wenn er sieht, dass er es durch einen Kanal oder eine kleine Energie in seiner Tür betreten hat oder ein Löwe, eine Löwin, ein Tier, Krähen oder ein Leben darin war, dann ist er eine Frau, die sie in einer Dekoration betritt, und er trifft mit ihr das Volk des Bösen und der Unmoral unter den Menschen . Einige von ihnen sagten : Das Badezimmer ist ein Haus des Schadens, und wer es betritt, wird von den Frauen verletzt . Tauben leiten sich von ihrem intimen Namen ab, denn sie sind Schinken, und Tauben sind Schwager oder Verwandte . Wenn heißes Wasser darin verwendet wurde, wurden die Frauen verzweifelt, und wenn es überwältigt war und das Badezimmer betrat, kam es aus seiner Wolke heraus . Wenn er im Badezimmer sitzt, bricht er die Frau und kündigt seinen Befehl an, weil das Badezimmer der Ort ist, an dem die Awrah ausgesetzt ist . Wenn er ein Bad baut, wird er Unanständigkeit begehen und ihn damit verabscheuen . Wenn das Badezimmer heiß und weich ist, stimmen seine Familie, sein Schwiegersohn und die Verwandten seiner Frauen zu, helfen ihm und haben Mitleid mit ihm . Wenn es kalt ist, vermischt es sich nicht damit und profitiert nicht von ihnen . Und wenn er sehr heiß war, dann waren sie robust und er sah sie nicht zufrieden mit ihrer Strenge . Und es wurde gesagt, dass er sah, dass er im heißen Haus war . Denn ein Mann verrät ihn mit seiner Frau, und er bemüht sich, ihn aufzuhalten, damit er sich nicht auf ihn vorbereitet . Wenn das Becken voll ist und Wasser vom heißen Haus zum mittleren Haus fließt, wird es ihn wütend auf seine Frau machen, und wenn das Badezimmer dem Zorn der Welt zugeschrieben wird, und wenn es kalt ist, dann die Person, die hat die Vision ist schlecht und mit wenig Einkommen, und seine Hand erreicht nicht, was er will . Und wenn er heiß, weich und mitfühlend ist, dann sind seine Angelegenheiten von Liebe, und er wird ein Liebhaber eines Staates sein, der in ihm Erleichterung und Freude sieht . Und wenn es sehr heiß ist, wird es fruchtbar sein, und es wird kein Maß haben, und es wird vom Volk nicht gelobt . Und es wurde gesagt, dass derjenige, der sah, dass er ein Badezimmer betrat, ein Beweis für ein kaltes Fieber ist . Wenn er sieht, dass er heißes Wasser aus dem heißen Haus getrunken oder es gegossen oder auf andere Weise als beim Waschen damit gebadet hat, dann ist es Sorge, Bedrängnis, Krankheit und Angst, genauso wie das heiße Wasser, und wenn er es getrunken hat aus dem mittleren Haus, dann ist es ein festes Fieber . Wenn er aus einem kalten Haus trinkt, dann ist er Maler, und wenn er sieht, dass er sich in heißem Wasser wäscht und reisen will, sollte er nicht reisen . Wenn er von einer Person angeheuert wird, die seinen Nutzen sucht, hat er keine Erleichterung, weil Gott der Allmächtige sagt : ~ Und wenn sie Hilfe suchen, werden sie wie eine Zeit lang mit Wasser behandelt .~ Wenn das Bad, die Waschung und die Noura kombiniert werden, nehmen Sie das Bad und das Bad und verlassen Sie das Bad, denn das ist in der Interpretation stärker . Wenn er an seiner Stelle eine unbekannte Taube sieht, gibt es eine Frau, die die Leute beobachten werden . Und einige von ihnen sagten : Wer es sah, als würde er ein Badezimmer bauen, der erleichterte sich . Und er erzählte, dass ein Mann sah, als wäre er ins Badezimmer gerutscht, also schnitt er es an einer Kreuzung und sagte : Du bist so schlecht . Er zeigte ihm, dass er im Badezimmer ausgerutscht war und sein Bein gebrochen war ….

…Der Kampf der Sonne geht gegen den König aus, und die Verringerung der Sonnenstrahlen wird das Ansehen des Königs beeinträchtigen . Wenn er sieht, dass die Sonne in zwei Hälften geteilt ist, dann bleibt die Hälfte davon übrig und die andere ist weg, dann kommt sie zum König draußen heraus, und wenn die verbleibende Hälfte der goldenen Hälfte folgt und sich verbindet und zu einer gesunden Sonne zurückkehrt, dann die draußen nimmt das ganze Land ein, und wenn die gehende Hälfte zur verbleibenden Hälfte zurückkehrt und die Sonne zurückkehrt, wie es früher war, kehrte sein König zu ihm zurück und er gewann die äußere . Wenn jede der beiden Hälften für sich allein zur Sonne wird, dann besitzt das Äußere, was mit dem König vom König ist, und wird sein Gegenstück und nimmt die Hälfte seines Königreichs . Wenn er die Sonne untergehen sieht, ist das eine Katastrophe für die Werte der Erde oder für die Eltern . Wenn er sah, als ob die Sonne in einem Haus aufgegangen wäre und das ganze Haus beleuchtet hätte, hätten die Leute des Hauses Ruhm, Würde und Lebensunterhalt . Und wer auch immer sah, dass er die Sonne verschluckt hatte, würde in einem schweren Leben leben . Wenn er das sah, würde der König sterben . Und wer auch immer vom Sonnenlicht getroffen wird, Gott wird ihm großen Schatz und Geld geben . Und wer die Sonne auf seinem Bett untergehen sieht, wird krank und entzündet seinen Körper . Wenn er sieht, als ob er ihm Gutes tut, zeigt er Fruchtbarkeit an und geht und zeigt bei vielen Menschen die Gesundheit an . Und wer auch immer die Sonne ihm etwas wegnimmt oder ihm etwas gibt, es ist nicht Mahmoud . Eines der Anzeichen für gute Taten ist, dass eine Person die Sonne in ihrer normalen Form und Gewohnheit sieht und eine Zunahme oder Abnahme der Sonne schädlich sein kann . Und wer die Hitze der Sonne findet und im Schatten Zuflucht sucht, wird vor Kummer gerettet . Und wer im Schatten kalt findet und in der Sonne sitzt, der ist weg, denn die Kälte ist Armut . Und wer die Sonne sehen kann, wenn sie schwarz und durcheinander ist, dem ist der König in jeder Angelegenheit verpflichtet . Und es wurde berichtet, dass der Richter von Homs sah, als ob die Sonne und der Mond getötet und die Planeten getrennt wurden, so dass es mit der Sonne geteilt wurde und es mit dem Mond geteilt wurde . Er erzählte von seinen Visionen über Omar bin Al-Khattab, möge Gott mit ihm zufrieden sein . Er sagte zu ihm : Mit welchem warst du zusammen? Er sagte : Mit dem Mond . Umar las : ~ Also haben wir den Vers der Nacht gelöscht und uns den Vers des Tages sehen lassen .~ Und er lenkte ihn von der Arbeit von Homs ab, also entschied er, dass er mit Muawiya in zwei Reihen ging, und er wurde getötet . Und wer die Sonne, den Mond und die Sterne an einem Ort und ihren König versammelt sieht und Licht und Strahlen hat, dem ist das Sprichwort für den König, den Minister und die Präsidenten akzeptabel . Wenn es nicht hell ist, dann ist es für den Visionär nicht gut . Wenn er sieht, dass Sonne und Mond auf ihn herabblicken, sind seine Eltern mit ihm zufrieden . Wenn sie keinen Strahl haben, sind sie wütend auf ihn . Wenn er rechts und links eine Sonne und einen Mond vor sich oder hinter sich sieht, wird er von Angst oder Unglück und Niederlage geplagt, und er ist gezwungen, damit zu fliehen, weil Gott der Allmächtige sagt : „Und Die Sonne und der Mond haben sich versammelt, und die Person wird das sagen, was der Tag der Flucht ist . “ Und die Schwärze von Sonne, Mond und Sternen und ihre Rotation verändern die Segnungen in dieser Welt . Und eine Sonnenfinsternis geschah mit dem König . Und wer Wolken sieht, die die Sonne bedecken, bis ihr Licht verschwunden ist, der wird krank . Wenn er sieht, dass es sich nicht in den Wolken bewegt oder aus ihm herauskommt, wird der König sterben, und die Sonne könnte ein Wissenschaftler gewesen sein, der weiß, wie die Wolken evakuiert wurden, dann wird die Traurigkeit von ihm evakuiert . Mond : Ursprünglich der Minister des größten Königs oder ein Sultan ohne den größten König, und die Sterne um ihn herum sind Soldaten . Und seine Häuser und Wohnungen oder seine Frauen und Dienstmädchen . Und vielleicht zeigt er den Gelehrten und den Juristen und alle Beweise an, die er führt, weil er in der Dunkelheit geführt wird und in der Öffentlichkeit leuchtet . Es zeigt den Jungen, den Ehemann und den Meister sowie die Frau und den Sohn für seine Schönheit und sein Licht an und vergleicht ihn mit der Schönheit von Frauen und Männern. Es wird also gesagt, als wäre der Vollmond wie ein Mondmond . Dann werden seine Unfälle so interpretiert und praktiziert, dass sie dem ähnlich sind, was zuvor in der Sonne erwähnt wurde, und es kann auf eine Zunahme oder Abnahme hinweisen, weil es zunimmt und abnimmt, wie Geld, Werke und Körper, zusammen mit der vorherigen Verkehrserklärung, wie z Wenn ein Patient, der zu Beginn des Monats sieht, auf ihn herabgestiegen ist oder ihn zu ihm gebracht hat, wird er von seinem Problem aufwachen. Er wird von seiner Krankheit verschont . Und wenn es einen Monat zu kurz ist, dann ist sein Alter weg und seine Frist nähert sich dem verbleibenden Betrag des Monats, es können Tage sein, und es kann eine Sammlung sein, Monate oder Jahre, mit Beweisen, die in einem Traum hinzugefügt wurden oder im Wachleben . Wenn er zu Beginn des Monats absteigt oder von seinem Platz abwesend erscheint, hat er seinen Platz verlassen und ist von seiner Reise gekommen . Und wenn das Ende des Monats war, nachdem er gereist war und seine Heimat verlassen hatte . Und wer ihn mit sich oder auf seinem Schoß oder in seiner Hand sieht, der wird einen Ehemann nach seinem Licht und Licht heiraten, ob er ein Mann oder eine Frau ist . Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sah drei Monde, die in ihr Zimmer fielen. Sie erzählte ihrem Vater ihre Vision, möge Gott mit ihm zufrieden sein, und sagte zu ihr : Wenn Ihre Vision wahr ist, sind drei in Ihrem Zimmer begraben, sie sind die besten der Menschen auf der Erde ….

…Brunnen : Der Brunnen des Hauses kann auf seinen Herrn hinweisen, weil er seine Werte sind . Vielleicht bezieht sie sich auf seine Frau, weil er in ihr einen Eimer anzeigt und sein Seil in sie hinabsteigt, um Wasser zu extrahieren, und sie trägt Wasser in ihrem Magen, wenn sie weiblich ist . Und wenn seine Interpretation ein Mann ist, ist sein Wasser sein Geld und sein Lebensunterhalt, der von seiner Familie bereitgestellt wird, und je besser er ist, der nicht in das Haus gegossen wird, und wenn es überläuft, ist dies sein Geheimnis und seine Worte. und je weniger sein Wasser ist, desto weniger sein Einkommen und die Schwäche seines Lebensunterhalts . Immer wenn sein Wasser nahe an der Hand ist, zeigt dies seine Güte, Großzügigkeit, Nähe zu dem, was er hat, und sein Geld für sein Geld an, und wenn der Brunnen eine Frau ist, ist sein Wasser auch ihr Geld und ihr Fötus, also je näher es liegt an der Hand, ihre Geburt ist nahe, und wenn sie auf der Erde überläuft, wird sie ihn gebären oder stürzen, und vielleicht zeigt der Brunnen den Diener, den Sklaven und das Tier an. Jeder, der in seiner Familie vom Verkauf von Wasser und seinen Ursachen oder vom Reisen und dergleichen profitiert, weil der unbekannte Brunnen auf Reisen hinweisen kann, weil die Eimer ihn durchlaufen und kommen und reisen und zurückkehren, genauso wie das Kommen und Kommen Reisende . Vielleicht zeigt der unbekannte Brunnen auf den Straßen, die sich in den Tälern befinden, die Märkte an, von denen jeder, der ihn bekommt, das bekommt, wofür er bestimmt ist . Und sein Eimer und trug ihn daran fest . Vielleicht zeigte es das Meer an, und vielleicht zeigte es das Badezimmer und die Moschee an, in denen der Schmutz der Anbeter gewaschen wurde, und vielleicht zeigte es den Wissenschaftler an, der Wissen von dem bezieht, der die Sorgen offenbart . Vielleicht deutete sie auf die ehebrecherische Frau, die vorbeikam und sie wollte . Vielleicht zeigte es das Gefängnis und das Grab für das an, was Joseph in der Höhle widerfahren war . Wer sieht, als wäre er in einen unbekannten Brunnen gefallen, wenn er krank ist, wird er sterben, und wenn sein Schiff gebrochen und ins Wasser geraten ist, und wenn er an Land unterwegs war, hat er die Straße abgeschnitten und ihn getäuscht und verriet sich selbst, und wenn er ein Streit war, wurde er eingesperrt, sonst betrat er ein Zwangsbad oder betrat ein Haus. Eine Ehebrecherin . Und wenn er einen Eimer aus einem unbekannten Brunnen zieht, wenn er ein Lamm hat, predigte er in seinem Namen von einem Jungen, weil er verherrlicht sagte : „ Dann machte er seinen Eimer und sagte: Oh gute Nachricht, das ist ein Junge . ” Und wenn er Waren auf See oder Land hatte, wurde sie ihm gebracht oder erreichte ihn . Und wenn er eine kranke Person hatte, wachte er auf und entkam und schloss . Wenn er einen Gefangenen hatte, floh er aus dem Gefängnis . Und wenn er einen Reisenden hatte, kam er von seiner Reise . Wenn nicht, und er war ledig, heiratete er . Ansonsten bat er einen Sultan oder Herrscher in seiner Not und wurde für ihn erfüllt . Und das alles, wenn ein Eimer intakt und voll erschien . Und die Araber sagen : Bitte leiten Sie uns damit, das heißt, wir haben Sie gebeten . Und wenn nichts davon Wissen erforderte und er es nicht warf, dann würde der Brunnen es antreiben, zeichnen und verursachen, also ist das, was aus dem Wasser nützlich ist, genauso nützlich wie es, und wenn er es verschüttet oder verschüttet , es zerstört es und gibt es aus . Der Dichter sagte : Er sucht nicht das Leben durch Wunschdenken … Aber ich werfe Eimer in die Eimer und fülle sie in Phase und Phase … Sie bringen Schlamm und ein wenig Wasser und einige von ihnen sagten : Wenn ein Mann das sieht Nun, dann ist sie eine lachende und optimistische Frau, und wenn sie eine Frau sieht, dann ist er ein Mann mit guten Manieren . Und wer sieht, dass er einen Brunnen mit Wasser gegraben hat, heiratet eine reiche Frau und täuscht sie, weil das Graben betrügerisch ist . Wenn kein Wasser darin ist, hat die Frau kein Geld . Wenn er aus seinem Wasser trinkt, dann schlägt er Geld aus Täuschung, wenn er derjenige ist, der gräbt, andernfalls durch die Hand desjenigen, der gräbt, oder sein Gift oder seine Fersen nach ihm . Wenn er einen alten Brunnen in einem Ort, einem Haus oder einem Dorf sieht, aus dem die Exporteure oder die Ankommenden vom Seil und dem Eimer gezogen werden, dann gibt es eine Frau oder den Ehemann einer Frau oder ihre Werte, von denen die Menschen profitieren in ihrem Lebensunterhalt und darin, dass er die Stelle des Seils, das ins Wasser geworfen wird, gut erwähnt, denn Gott, der Allmächtige, sagte : „Und halte an den Seilen Gottes fest. “ Wenn er das Wasser sieht aus dieser gut überläuft und geht davon aus, dann sind sie traurig und weinend in diesem Ort . Wenn es mit Wasser gefüllt ist und nicht herausgießt, ist es nichts Falsches daran, das Gute und das Schlechte zu finden . Wenn er sieht, dass er einen Brunnen gräbt, aus dem er seinen Obstgarten bewässern kann, nimmt er Medikamente, mit denen er mit seiner Familie Verkehr hat . Wenn er sieht, dass sein Brunnen mehr überläuft als abfließt, bis das Wasser in die Häuser gelangt, wird er in Schwierigkeiten geraten, wenn er auf Geld stößt . Die Wege, das zu tun, bis er das Haus verlässt, weil er ihnen entkommt und so viel von seinem Geld geht, wie er aus dem Haus kommt . Und wer sieht, dass er mit chaotischem Wasser in einen Brunnen gefallen ist, wird sich gegenüber einem ungerechten Autoritätsmann verhalten und von seiner Verschwörung und Unterdrückung betroffen sein . Und wenn das Wasser klar ist, dann verfügt er über einen rechtschaffenen Mann, der mit ihm zufrieden ist . Wenn er sieht, dass er fällt oder in einen Brunnen geschickt wird, wird er reisen . Der Brunnen, wenn ein Mann es an einem unbekannten Ort sieht und frisches Wasser darin ist, dann ist es die Welt des Mannes und er ist darin mit einem Reichtum an Selbstvergnügen, der ein langes Leben hat, genauso wie Wasser . Und wenn kein Wasser darin ist, ist das Leben ausgegangen . Und der Zusammenbruch des Brunnens ist der Tod der Frau. Wenn er sieht, dass seine Füße im Brunnen hängen, plant er mit seinem ganzen Geld oder wird wütend . Wenn er in einen Brunnen geht und die Hälfte davon erreicht und ihn anruft, dann ist es eine Reise . Und wenn er seinen Weg erreichte, erhielt er Führung und Vormundschaft oder einen Gewinn aus Handel und guten Nachrichten. Wenn er den Gebetsruf in der Hälfte des Brunnens hörte , würde er isoliert sein, wenn er ein Wali wäre, und er würde verlieren, wenn Er war ein Kaufmann, und einige von ihnen sagten : Wer einen Brunnen in seinem Haus und Land sieht, wird in seinem Lebensunterhalt Fülle gewinnen und nach der Not nachlassen und davon profitieren . Es wurde gesagt, dass jeder, der einen begrabenen Brunnen traf, einen Geldpool schlug ….

…Die Vision eines dünnen Mädchens, meines Vaters, einer Sommersache Balastsaga für durchbrochene Arbeit ibn Nawfal – möge Allah mit ihm zufrieden sein – von seiner Mutter dünnes Mädchen Vater Sommersohn Hashim Lydda war Abdul Muttalib sagte : Nacheinander die Quraish Jahre Jdbh Oqahlt Haut und vergoss den Knochen , sagte sie : Während ich lüge , oh Gott, oder Mhomh, wenn ich mit einem berühmten Telefon, das mit einer Sahlstimme schreit, sagte : Oh, Quraysh, dieser Prophet wurde von dir gesandt, und dies ist während seiner Abreise, also lebt er in Güte und Fruchtbarkeit . Sehen Sie nicht von Ihnen einen großen Mann mit weißem Knochen, der nach zwei Augen riecht , stolz auf ihn ist und ein Jahr ihm gewidmet ist , sondern lassen Sie ihn ihn und seinen Sohn retten und sich von jedem Bauch an einen Mann wenden , nicht an Fliscnoa Wasser und vom Guten geschädigt und die Ecke zu erhalten , und dann sieben Mal sorgfältig Haus ausgewählt, um Vater FBIs Felictsag Mann zu leben und an die Menschen zu glauben , ohne das Reine und Gute für sich selbst , nicht Vgshm, wenn Sie möchten und Sie leben . Sie sagte : So wurde die Erkenntnis Gottes eine verängstigte Frau. Meine Haut und sein Verstand standen auf. Meine Sicht war verkürzt, also schlief ich in den Flüssen von Mekka . Also, die Heiligkeit und das Verbotene, wenn er dabei bleibt , ist abtahi , es sei denn, er sagt, dies ist die Shaybah des Lobes , dies ist eine Shaybah , und die Quraysh sind vollständig mit ihm . Und brach ihm den ganzen Bauch eines Mannes, der inszenierte und sprach und brüllte und dann den Vater Qubais bestieg und die um ihn begrabenen Menschen schlug, um ihre Suche zu verwirklichen, bis die Armut ihren Höhepunkt erreichte. Vacetknoa Jnabiah und mit ihnen der Gesandte Allahs, Friede sei mit ihm, was das ist Tag Ghulam Mai Affi oder Angst entstanden, Abdul Muttalib sagte : Oh Gott Alkhalp der Detektor Courba herrschte Sie die Welt ist ein Lehrer und Administrator ist Mboukl und Hola Abdaak und Amaak Badhirat Ahramk beschweren Sie ihr Jahr , das gespaltene Pantoffeln Oqahlt kann , Vasaman Gott und Amatarn Geetha schreckliche Mgdakka , was Eu sogar vom Himmel ging Pmaiha Okz Tal Bhgejeh Velsmat Sheikhan Quraish, sagt sie Abdul Muttalib : Herzlichen Glückwunsch an Sie, Aba Al-Bathaa , Hanaa , das heißt , für Sie lebten die Menschen von Batha, und darin es heißt Raqifa : Bashisa Al-Hamd, möge Gott unsere Stadt gießen. Wir haben das Leben und das unterstrichene Wasser verloren. So lebten die Wasser und Bäume in einem Strom von Gott mit den Glückverheißenden. Es gibt nichts im Volk der Gerechtigkeit oder der Gefahr, und in diesem Hadith ist es seltsam, dass wir es kurz erklären und sagen : Abd al-Muttalibs Mutter ist eine sunnitische Tat . Und Epast ersetzt . Und das Ausdünnen des Knochens machte ihn vor Anstrengung schwach . Und Hypnose ersten Schlaf und Morgengrauen . Hala inspirierte die Wortbeschleunigung . Und Hia – begrenzt – Regen und fruchtbar , kaum Otakm Regen und Fruchtbarkeit . Und die Knochen, die sich dem Auge anschließen, sind lauter als die großen . Einige sind dünn im Teint . Und das hohe Schnauben . Und zu sagen : Er hat einen Stolz, der ihn betrübt, er muss sich verstecken und nicht stolz sein . Die Sunnah ist der Weg . Und führe ihn , das heißt , die Leute zeigen es . Lass sie leuchten , mit dem Sein und dem Schienbein , das heißt , lass sie gießen , was bedeutet , dann lass sie sich waschen . Dann Sünde, jede Erleichterung und Erleichterung . Und jeder Fasht und Shaybah Al-Hamad hat den Titel Abdul Muttalib bekommen . Und sie hat es geschafft , das heißt , sie sind alle gekommen . Und das Zeitlimit für sein Schweigen und Sprichwort : Angst, das heißt Nähe . Das Merkmal wird benötigt . Und die Innenhöfe entschuldigen . Und das Jahr der Dürre und Not . Und er meint die Wellen und die Pantoffeln von Schafen und Kamelen . Und viel verwöhnt . Nicht überfüllt . Und der Lärm ist sehr flüssiges Wasser . Und Sheikh Sheikhs . Und Aljzl alle späten und Jouni schwarzen Wolken . Sein Sprichwort : in der Stimme von Sahl, was darin mit einem süßen bedeutet . Und sein Sprichwort : Ein Mann ist groß, was bedeutet, dass er groß ist, und wenn er übermäßig groß ist, heißt es, dass er lange mit Nachdruck ist . Und er sagte : Lass ihn gehen , das Delif ist das langsame Gehen, es heißt : er geht, wenn er geht und das Trittboot . Und sie sagte : und in ihnen rein und gut für Freude – bedeutet , dass der Gesandte Allahs , Friede sei mit ihm – und sagen : Mviodh , Mufiod derjenige ist , der sein Herz verletzt – ein Herz – Schmerz . Panik, Annexion, Angst und Panik . Und er sagte : Meine Haut stand, was das Zusammenpressen bedeutete, und es wurde gesagt : Sie wollte meine Haare stoppen, also erhob er sich vor Panik . Und Gott wanderte durch den Geist und war verwirrt über die Schwere der Emotionen . Und ihr Sprichwort : So ist die Heiligkeit und das Verbotene , dies ist vom Schwören auf etwas anderes als Gott und es ist ein Scheuen , und das geschah daraus in der Zeit der Unwissenheit, und wenn das Polytheismus ist . Und ihr Sprichwort : Sie haben es begraben, das heißt, sie gehen auf dem Weg von Lena . Und die glückverheißende Ebene ist eine Ebene, und die beste, für die sie gepredigt hat, ist schädlich, ist der Prophet, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein. Es ist nicht unwahrscheinlich, dass die Erleichterung des Quraish auf der Tatsache beruht, dass er, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, einer von denen ist, die Hilfe unter ihnen suchen ….

…Die Treppe : Sie zeigt die Gründe für das Hoch, die Höhe und das Verlangen in dieser Welt und im Jenseits an, so Maarrib : Der Grad von so und so ist gestiegen, und so und so ist von hohem Rang . Und es zeigt das Diktat und die Überzeugung des allmächtigen Sprichworts : ~Wir werden sie von dort ziehen, wo sie es nicht wissen .~ Vielleicht zeigte es die Reisestufen und die Häuser der Reisenden an, dass sie vom Status des Status und der Etappe der Etappe abhängen . Vielleicht durch die Tage des Lebens angezeigt, die zu seinem Ziel führten . Das Bekannte zeigt den Diener des Hauses und den Diener seines Besitzers und seines Tieres an. Wer also eine unbekannte Treppe hinaufsteigt, ich werde seine Angelegenheit untersuchen, und wenn er das Ende erreicht und krank ist, ist er es wird sterben. Wenn er einen Raum darüber betritt, hat seine Seele den Himmel erreicht, und wenn er ohne ihn eingesperrt ist, wird er nach dem Tod davon abgehalten. Eine Reise, die er sich zu Gesicht nahm und den Lebensunterhalt erreichte, wenn seine Reise in Geld war, und wenn es für etwas anderes war, folgerte ich, was er zum Zeitpunkt seines Aufstiegs führte oder traf, was auf Gut und Böse und das hinweist Erfüllung und Mangel an Bedürfnissen, wie wenn er vierzig Männer traf oder Dinar auf dieser Nummer fand, dann sind dies gute Nachrichten. Genau das, worauf er hinauskam, und wenn die Nummer dreißig war, tat er das nicht, weil die dreißig kurz waren und die vierzig waren vollständig, es wurde von Gott, dem Allmächtigen, für Mose mit Härte abgeschlossen, selbst wenn er drei fand und seine Abreise in einem Versprechen erfolgte, das ihm gegeben wurde, weil Gott der Allmächtige in den drei sagte : „ Dies ist ein Versprechen, das ist nicht falsch . ~ Ebenso, wenn er seine Entstehung und seine Abreise zum Hajj genehmigte, war sein Hajj für ihn abgeschlossen, und wenn er auf nichts davon hoffte und er nicht sah, dass er in den Monaten des Hajj Autorität erlangen würde und Erhebung, entweder durch einen Staat, eine Fatwa, ein Oratorium oder den Aufruf zum Gebet auf dem Leuchtturm, oder es entgeht den berühmten hochkarätigen Angelegenheiten . Wenn er die Treppe hinunterging, kam er von einer Reise, und wenn er als Führer erwähnt wurde, würde er seine Führung verlassen . Und er war von seiner Arbeit isoliert, und wenn er ein Reiter war, ging er zu Fuß, und wenn er eine kranke Frau hatte, würde sie umkommen, und wenn er der Patient war, sah sie aus, und wenn er zu einem Brunnen ging – bekannter Ort oder zu seiner Familie und seinem Haus oder zu viel Stroh oder Gerste oder zu dem, was Beweise für Weltgeld und seine Opfergaben sind. Er erholte sich von ihrer Krankheit . Und wenn sein Abstieg von einem unbekannten Ort war, den er nicht kennt, oder einer Wildnis, oder zu einem toten Volk, das er von denen kannte, die ihm vorausgingen, oder sein Sturz ein Bruch war oder er von dort in ein Loch oder einen Brunnen fiel oder begraben oder zu einem Löwen, der es verschlang, oder zu einem Vogel, den er entführt hat, oder zu einem festgemachten Schiff, das es abgenommen hat, oder zu einem Gedränge über sie, und sie ging mit ihm, denn die Treppen sind die Tage seines Lebens und alles, was von ihnen zu ihm herabgesandt wurde, ist sein Tod, als er vollendet war und seine Tage abgelaufen waren . Wenn er von Krankheit wach war und ein Tyrann oder ein Ungläubiger, dann habe ich mir angesehen, was ihm offenbart wurde, und wenn es auf Güte wie Moschee, Fruchtbarkeit, Kindergarten, Waschung und dergleichen hinweist, dann ist er es sicher und bereut, und er steigt von dem ab, was er ist und verlässt es und schneidet ihn ab, selbst wenn sein Abstieg gegen das ist, was große Größe und große Sünden und Unglauben anzeigt, wie Arroganz und erschreckendes großes Feuer, Löwen, Schlangen und große Fallstricke denn es wird von ihm angezogen und nicht plötzlich genommen, bis das, was darin umkommt, ihm zurückgegeben wird, und er wird mit ihm bestraft und kann nicht davor fliehen . Das Gebäude der Treppe wurde erneuert, da Beweise für Güte durch seine Korruption belegt werden, wenn es aus Milch war, war es gut, und wenn es aus Ziegeln war, wurde es nicht gemocht . Einige von ihnen sagten : Der Grad ist, gute Taten zu tun, der erste ist Gebet, der zweite ist Fasten, der dritte ist Zakat, der vierte ist Nächstenliebe, der fünfte ist Hajj, der sechste ist Dschihad und der siebte ist der Koran. an . Und alle Maraqi sind gute Taten, denn er, Friede und Segen seien auf ihm, sagte : Lies und erweiche : Von ihm aufzusteigen, wenn es aus Ton oder Milch ist, ist gut in Religion und Islam, und es ist nichts Gutes darin Wenn es aus Ziegeln ist und er sieht, dass er sich in einem Raum ohne Margarine befindet und kein Frieden darin ist, dann ist es die Vollkommenheit seiner Religion und die Höhe seines Ranges bei Gott, weil Gott der Allmächtige sagt : ~ Wir Erhöhen Sie die Grade dessen, was wir uns wünschen . ~ Die Tontöpfe bestehen aus Ton . Der Gouverneur hat Erhebung und Stolz auf Schulden, und Kaufleute handeln mit Religion, auch wenn sie aus Steinen besteht, denn es ist die Erhebung der Herzenshärte . Und wenn es aus Holz ist, dann ist es mit Heuchelei und Heuchelei . Wenn es aus Gold ist, dann erhält es Zustand, Fruchtbarkeit und Güte . Und wenn es aus Silber wäre, würde er meine Magd mit der Nummer jeder Margarine erhalten, und wenn es Null wäre, würde er die Güter dieser Welt erhalten . Wer Marqa besteigt, wird von einem Verständnis und Scharfsinn profitieren, die es erhöhen . Und der Grad soll ein asketischer Mann sein, der anbetete, und wer ihm nahe stand, würde Erhebung und Askese erlangen, denn der Allmächtige sagte : „ Gott erhöht diejenigen unter euch, die glauben, und diejenigen, die nach und nach Wissen erlangt haben .“ Und jeder Abschluss für den Gouverneur ist ein Jahr . Und die Leiter aus Holz : Ein dünner, scheinheiliger Mann, der darin aufsteigt, ist ein Gebäude mit Absicht, denn Gott, der Allmächtige, sagt : ~ Oder eine Leiter am Himmel, und Sie würden sie mit einem Zeichen anrufen .~ Es wurde gesagt, dass der Aufstieg die Hilfe eines Volkes mit Heuchelei beinhaltet, und es wurde gesagt, dass es sich um einen Reiseführer handelt . Wenn er darin aufsteigt, um die Worte einer Person zu hören, dann schlägt er Autorität, wenn er sagt : ~ Oder haben Sie eine Leiter, auf der sie zuhören, lassen Sie ihre Hörer mit einer klaren Autorität kommen .~ Ein Mann sagte zu Ibn Sirin : Ich sah, als wäre ich auf einer Treppe, also sagte er : Sie sind ein Mann, der Menschen zuhört . Frieden auf Erden ist eine Krankheit, und seine Errichtung ist Gesundheit . Taq : Breit ist ein Beweis für die guten Manieren einer Frau, und schmal ist ein Beweis für ihre schlechten Manieren . Wenn ein Mann sieht, dass er in einer schmalen Band sitzt, dann lässt er sich offen von seiner Frau scheiden, und wenn seine Position in der Band weit ist, wird die Frau heimlich von ihrem Ehemann entlassen . Die Kapazität ist ein vom Haushalt genehmigter Präsident ….

…Die Vision von Al-Mobtan über die Autorität von Makhzum bin Hani Al-Makhzoumi über die Autorität seines Vaters – und hundertfünfzig Jahre sind über ihn vergangen – sagte er : Wenn die Nacht, in der der Gesandte Gottes, Gott segnen möge er und ihm Frieden gewähren, wurde geboren, ein gebrochener Iwan zitterte und vierzehn Balkone fielen davon, und das Feuer von Persien wurde gelöscht und löschte nicht tausend Jahre zuvor , und der See stieg ab. Saveh , und Meinung MobMan Ebla Schwierigkeiten die führenden Pferde Pate abgeschnittener der war Tigris und die Ausbreitung in ihrem Land , als er fraktionierte entsetzt wurde , welche Meinung Vsber fördern sollte , und sehen Sie sich dann , dass verbergen nicht , es von seinen Ministern und Mrasbeth Er legte seine Krone und setzte sich auf sein Bett und legte sie zu ihm, als sie ihn trafen, sagte ihnen auf ihn, der sie hineinschickte und sie einlud. Und während sie so sind, als ihm im Sterben aus dem Feuer ein Buch erwähnt wurde, nahm er zu Aus seiner Not heraus sagten die Abtrünnigen : Und ich reformierte Gott, den König , den ich in dieser Nacht sah – und erzählte ihm die Vision in Kamelen -, dann sagte er : Was ist dieser Yamauban und er wusste sich davon – dann sagte er : Unfall Es ist von den Arabern , also schrieb er dazu : Wer den König der Könige an Nu’man ibn al-Mundhir brach , aber nachdem er sich an einen Mann gewandt hatte , der wusste, worüber er ihn fragen wollte , und an den er sich richtete ihn Abd al-Masih bin Amr bin Hayyan bin Baqila al-Ghassani. Als er zu ihm kam, sagte er zu ihm : Weißt du, was ich dich danach fragen möchte? Er sagte : Lass den König mir sagen, ob ich ihn kenne . Sonst habe ich ihm gesagt, wen er kennt . Sie sagen dir, was die Meinung ist , sagte er : Ich war mir dessen kostenlos bewusst und lebte am Stadtrand von al- Sham. Sagte zu ihm Facet , sagte : Der Tod frage ihn, was ich ihn gefragt habe und ich habe seine Antwort verpasst , er ritt Abdul Christ Kamel sogar vorgestellt on Facet hat den Tod überwacht und ihn begrüßt und das Leben hat Ihr Facet Gowaya nicht geschaffen. Er hat Abdul Christ erschaffen. Er sagt, eine gehörlose Mutter, die die Versammlungen des Jemen hört und sieben Verse der Poesie erwähnt . Als Satih seine Haare hörte, hob er den Kopf und sagte : Der Diener Christi auf einem Kamel fällt auf das Dach und er hat das Grab erfüllt. Das Tal von Ashawah und der See von Sawa flossen über, und das Feuer von Persien wurde gelöscht, so dass die Levante nicht für die Oberfläche von Shama ist, von dem es Könige und Königinnen gibt, je nach Anzahl der Balkone und allem, was kommt. Dann verbrachte Satih seinen Platz, also ging Abd al-Masih auf eine Reise und sagte – und er erwähnte ihm sieben Verse der Poesie. Als Abd al-Masih nach Kashri kam, wurde mir gesagt, dass Suatih sagte, bis er vierzehn Könige unter uns hatte, was Angelegenheiten und Angelegenheiten waren. Zehn von ihnen regierten über vier Jahre, und der Rest bis zur Nachfolge von Othman bin Affan – möge Gott mit ihm zufrieden sein – und von der Vision, die stattfand, was Abdul-Muttalib bin Hashem, der Großvater des Propheten, befohlen hatte Gottes Gebete und Friede sei mit ihm, der Zamzam nach Anders ‘Standort gegraben und seine Wirkung begnadigt hat. Ibn Ishaq erzählte mir, dass Yazid bin Abi Habib al-Masri im Auftrag von Murthad bin Abdullah al-Yazni im Auftrag von Abdullah bin Zaryer al-Ghafiqi von Ibn Abi Talib gehört habe – möge Gott mit ihm zufrieden sein – der Der Hadith von Zamzam tritt auf, als er Abdul Muttalib befahl, ihn zu graben. Abd al-Muttalib sagte, ich schlafe darin. Als der Stein zu mir kam, sagte er : Ich grabe gut. Er sagte : Ich sagte: Was nützt es? Er sagte : Dann ging er von mir weg. Als ich am nächsten Tag zu meinem Bett zurückkehrte und darin schlief, kam er zu mir und sagte : Grabe einen Brunnen . Er sagte : Also sagte ich : Es ist nicht richtig . Er sagte : Dann ging er . Als morgen der Tag war, kehrte ich in mein Bett zurück und schlief darin , also kam er zu mir und sagte : Grabe die Verrückten , er sagte : Also sagte ich : Was ist derjenige, der verrückt ist? Er sagte : Dann hat er mich verlassen . Als ich am nächsten Tag zu meinem Bett zurückkehrte und darin schlief, kam er zu mir und sagte : Dig Zamzam , er sagte : Ich sagte : Was ist Zamzam? Er sagte : Niemals bluten oder trauern , die größten Pilger werden bewässert , und es ist zwischen Getreide und Blut , in der Grube der mächtigen Krähe , im Dorf der Ameisen . Ibn Ishaq sagte : Als zwischen ihm, der durch den Ort angedeutet war und wusste, dass er morgen ratifiziert hatte, Bmaolh und seinem Sohn Harith bin Abdul Muttalib nicht er an diesem Tag geboren wurde, wusste er, dass Quraish, als er seine große Nachfrage stellte, das wusste, als er seine erkannte brauchen und sie zu ihm und sie sagten : O Abdul Muttalib es gut Unser Vater Ishmael, und dass wir ein Recht darauf haben . Also waren wir mit dir dabei . Er sagte : Ich mache diese Sache nicht. Diese Angelegenheit wurde ihr ohne dich zugewiesen und ich gab sie unter euch . Also sagten sie zu ihm: Wir werden ihm gerecht , denn ich verlasse dich nicht, bis wir uns mit dir darüber streiten . Er sagte : Also mach zwischen mir und dir, wen du willst, ich verurteile dich zu ihm , sie sagten : Priesterin Bani Saad bin Hudhaim? Er sagte : Ja , er sagte : Und es war unter der Aufsicht der Levante, also ritt Abd al-Muttalib mit einer Gruppe der Söhne seines Vaters aus Bani Abd Manaf und ritt von jedem Stamm aus den Quraysh von Nafar. Er sagte : Und das Land ist also ein Kontingent . Er sagte : Also gingen sie aus, auch wenn es einige dieser Verschiebungen zwischen dem Hijaz und der Levante gab. Der Muttalib und seine Gefährten waren durstig, bis sie sich des Todes sicher waren, also suchten sie bei den Quraysh-Stämmen mit ihnen, und sie lehnten ab und sagten : Wir sind in einer Metapher und fürchten uns selbst wie das, was dir passiert ist . Als Abdul Muttalib sah, was die Menschen taten und was er für sich und seine Gefährten fürchtete, sagte er : Was sehen Sie? Sie sagten : Wir haben nichts gesehen, als Ihrer Meinung zu folgen, also haben wir durchgearbeitet, was Sie wollen . Er sagte : Ich sehe, dass jeder Mann von Ihnen es für sich selbst gräbt, wenn Sie jetzt viel Kraft haben. Immer wenn ein Mann stirbt, schieben ihn seine Gefährten in seine Grube und zeigen ihn dann, bis der letzte von Ihnen ein Mann ist, der Skandal eines Mannes , ein Gefangener eines Dorfes, in dem er alle zusammen geritten ist . Sie sagten : Ja, was ich bestellt habe . Also stand jeder von ihnen auf, grub es aus und wartete auf den Tod des Durstes . Außerdem sagte Abd al-Muttalib zu seinen Gefährten : Bei Gott, wenn wir uns in unsere Hände werfen, ist es auch der Tod. Wir schlagen nicht auf den Boden und suchen uns nicht wegen Ohnmacht. Hoffentlich wird Gott uns in einigen Ländern mit Wasser versorgen. emittiert von dem Ausbruch von Takht Khvha wurde frisches Wasser Vergrößerung- Abdul Muttalib und die bestimmte Größe seiner Begleiter kam dann nach unten und trank und trank seinen Gefährten und zog sogar gefüllt Osagathm dann die genannten Stämme von Quraish die : zum Kommen Wasser Gott uns gegeben hat Um Vacherboa und Astqgua zu trinken, kamen sie nach Fsharbwa und Astqgua und sagten dann : Möge Gott dich für uns ausgeben , oh Abdul Muttalib, bei Gott, wir streiten uns nie mit dir in Zamzam . Das Wasser, das dir gegeben wird, um dies in dieser Wildnis zu trinken , das dir gegeben ist, um Zamzam zu trinken, bezieht sich auf Sagaatk, einen Erwachsenen , und er kam zurück und kehrte mit ihm zurück und erreichte die Priesterin nicht und starb zwischen ihm und ihnen . Ibn Ishaq sagte : Dies ist derjenige, der mich vom Hadith von Ali bin Abi Talib – möge Gott mit ihm zufrieden sein – in Zamzam erreicht hat . In dem Roman Bayhaqi ist der Kontext der Kontext, in dem das Vorstehende und in dem er sagte : Haf hat sogar Wasser Fajrgaha in die Entscheidung anvertraut und dann blutet Tbhrha nicht einmal und dann baute er und sein Sohn Bntzaaan ein schwimmendes Vtefq. Sie füllen dieses Becken, was dazu führt, dass er Haj Vixrh Menschen getrennt von der Quraish Nacht Faisalha Abdul Muttalib, wenn es wird , als er seine Korruption namens Abdul Muttalib Rabbo Vari in einem Traum aß , der zu ihm gesagt wurde : Sprich : O Allah, ich nicht Löse es für Badende, aber es ist scharfe Lösung. Lobel , dann Kvihm , also weinte er Abdul Muttalib, als Quraish in der Moschee nicht einverstanden war, mit ihm, dass ich dann sein Becken nicht durch einen der Quraish verwöhnte, außer eine Krankheit in seinen Körper zu werfen, bis sie gingen sein Becken und Wasser ….

…Hölle: Wer in einem Traum sieht, dass er in die Hölle eingetreten ist, der begeht schwere Sünden . Wenn er herauskommt, ohne nicht gemocht zu werden, fällt er in die Sorgen dieser Welt . Und wer das Feuer näher kommen sieht, wird in die Not und Tortur eines Herrschers fallen, und er wird nicht davon verschont bleiben, und er wird von einem feinen und groben Verlust getroffen, und er ist ein Vorbote für ihn, umzukehren und kehre von dem zurück, was in ihm ist, und wenn er es betritt, wird er die großen Sünden und Unmoral hervorbringen, die Gott der Allmächtige ihm die Grenze auferlegt hat. Er spricht Unmoral und Böses . Und wenn er sieht, dass er es mit einem Lächeln betreten hat, dann ist er korrupt, Tyrannei und gehorcht Gott, dem Allmächtigen . Wenn er sieht, dass er immer noch in der Hölle eingesperrt ist, dann ist er immer noch arm und benachteiligt in dieser Welt, er betet oder fastet nicht und erwähnt Gott, den Allmächtigen, nicht . Und wenn er sah, dass er von der Zaqqum-Hölle und ihrem Busen und ihrem Eiter aß, dann wird er Ungerechtigkeit erlangen und Blut vergießen, und seine Angelegenheiten verschärfen sich gegen ihn . Und wer sieht, dass er in der Hölle schwarzgesichtig und blauäugig ist, der wird den Feind Gottes, des Allmächtigen, begleiten, und er wird gedemütigt und sein Gesicht unter den Menschen geschwärzt, und Gott, der Allmächtige, wird ihn im Jenseits mit seinem Fehlverhalten bestrafen . Und wer die Hölle im Schlaf persönlich sieht, der hüte sich vor dem Sultan oder dem Zorn des Barmherzigen . Und wer sieht, als wäre er in die Hölle eingetreten, der wird frei von jeder Sünde sein, von der er nicht Buße getan hat, und wenn er sieht, dass er aus der Hölle gekommen ist, wird er von den Sünden Buße tun, also wenn er von ihr trinkt trinke oder aß von seinem Essen, er begeht immer noch Sünden oder sucht nach Wissen, das für ihn zu einer Katastrophe wird . Und die Hölle in einem Traum ist ein Zeichen für den Niedergang der Position in dieser Welt, und vielleicht deutet sie auf Armut nach Reichtum, Einsamkeit nach der Menschheit, Missgeschick, dauerhafte Inhaftierung und Scham in dieser Welt hin . Wenn sie die Frau angibt, war sie eine Unruhestifterfrau, und wenn sie den Lebensunterhalt angibt, ist ihr Einkommen verboten, und wenn sie das Haus angibt, ist es neben den Menschen der Unmoral und Nachlässigkeit . Wenn es auf Krankheit hinweist, ist seine Folge der Tod mit einem schlechten Ende, und wenn es Dienst anzeigt, ist es mit einer ungerechten Autorität, und wenn es Wissen anzeigt, ist es Häresie, und wenn es Arbeit anzeigt, war es eine inakzeptable Handlung, und wenn es anzeigt das Kind war er ein Kind der Unzucht . Und der Eintritt in die Hölle kann dieselbe Frage nach dem Reichtum anzeigen, und er zeigt das Haus der Häresie und Unmoral, die Kirche, Verkäufe, Feuerwehrhäuser, Tauben, Gerberei, Schlachthöfe und Öfen an, die verwendet werden, um Feuer für einen Nutzen zu entzünden, und ihr Eintritt zeigt Sieg mit Wünschen an . Ebenso können al-Hatimah und al-Hatata derjenige sein, der al-Hamz, al-Malaz und al-Majmiyyah und Jhannam für die Ungläubigen und Heuchler denkt . Und Saqr bedeutet, die Wahrheit zu verlassen und sich mit dem zu befassen, was nicht bedeutet, und den Tag des Gerichts zu leugnen . Und der Preis für Dämonen und diejenigen, die ihre Moral schaffen . Und der Abgrund ist ein Zeichen der Unterschätzung in Maß und Gleichgewicht oder für diejenigen, deren Schuppen leichter sind und sie nicht mit guten Taten belasten . Und die Hölle ist für diejenigen, die das Leben dieser Welt beherrschen und bevorzugen, und für das geringere Verständnis der Meister der Heuchelei, wenn er ihren Kopf isst oder diejenigen trinkt, die sie waschen, oder ihre Skorpione ihn beißen oder ihr Leben ihn trifft, oder Seine Haut verwandelt sich in die Haut ihres Volkes, oder er wird auf sein Gesicht gezogen oder vom Aufstieg auf den Kopf zurückgedreht oder an seiner Stelle geschlagen. Oder seine Kundenlisten prangerten es an, denn all dies und dergleichen ist ein Beweis für Innovationen in der Religion die Teilnahme der Unterdrücker, die Einhaltung der Gesetze der Ungläubigen, die Schaffung der Moral der Polytheisten und der Spötter, der Widerspruch der Propheten und die Aufgabe der Frommen, der Abfall der Religion, die Geizhalsigkeit Gottes Geld aus dem Verdienten und dem Ungehorsam des Herrn der Welten oder der Verleugnung seiner Herrschaft und seiner Macht. Wenn er mit seiner Schöpfung verglichen wird, möge er verherrlicht und erhöht werden, und den Besitzer des Feuerwächters zu sehen, ist ein Hinweis von wem auch immer in seinem c bewegt Apacity oder nährte ihm etwas Gutes über die Liebe zu Gott, dem Allmächtigen und Seinem Gesandten und zu den Gläubigen und dem Sultan, und über die Distanz von Heuchelei und Verzicht auf Sünden, Sünden und Launen nach Irreführung und Eifersucht in der Religion, wenn er den Schatzmeister sah, Friede sei mit ihm und komme zu ihm. Er zeigt seine Sicherheit vor seinem Feuer an. Wenn er sieht, dass er sich von ihm abwendet oder ihn in seinem Gesicht verändert, zeigt er an, dass er in dem aufgetreten ist, was sein Feuer erfordert . Und die Schatzkammer der Hölle sind die Treuhänder, Verwalter, Soldaten, Assistenten, Polizeibeamten, Eltern und Verwandten . Und wer auch immer sah, dass Malik auf seine Seite trat und ihn ins Feuer warf, dann erfordert seine Vision eine Demütigung für ihn . Wenn er sieht, dass er in die Hölle eingetreten ist und sie verlassen hat, wird er in den Himmel eintreten, so Gott will, oder er wird eine Sünde begehen und davon Buße tun . Und wenn er sieht, dass seine Körperteile zu ihm sprechen, dann ist dies ein Beweis für die Zurechtweisung für Sünden und die Wachsamkeit gegenüber der Sache des Jenseits ….

…Schnee, Eis und Hagel : All diese Dinge weisen auf Unfälle, Krankheiten, Pocken und Farben sowie auf Qualen und Leiden hin, die an dem Ort herabkommen, an dem er das sieht, und auf dem Land, in dem er herabgestiegen ist, sowie auf Steine und Feuer, weil sie Pflanzen, Bäume und Früchte verderben, Schiffe rationalisieren, den Armen Schaden zufügen und ihn in Rost und Kälte zerstören. Und es wird manchmal schlimmer, und es kann auf Krieg, Heuschrecken und Arten von Pandemien hinweisen, und vielleicht zeigt es Fruchtbarkeit an. Reichtum, Fülle an Nahrungsmitteln in den Raritäten und der Strom von Strömen zwischen Bäumen . Wenn jemand Schnee sah, der vom Himmel herabkam und sich auf der Erde ausbreitete, und wenn dies an den Pflanzorten und zu den Zeiten seiner Verwendung war, zeigt dies die Fülle an Licht und Segen der Erde und die Fülle an Fruchtbarkeit an dass es diese Orte mit Nahrung und Keimung füllt, wie es mit Schnee gefüllt ist, aber wenn das in ihnen zu Zeiten ist, in denen das Land nutzlos ist und seine Vegetation, ist dies ein Beweis für die Ungerechtigkeit des Sultans und das Streben der Besitzer von die Münder . Ebenso, wenn der Schnee zu einer Zeit des Nutzens oder etwas anderem ist, oft auf den Wohnungen, Bäumen und Menschen, dann ist es eine Ungerechtigkeit, die sie trifft, und eine Geißel, die ihre Gruppe oder eine Plage auf ihrem Geld in dem Maße trifft der Zunahme der Vision und ihrer Beweise . Ebenso, wenn er in der Zivilisation und an einem anderen Ort als Schnee sieht, wie in Häusern und Geschäften, dann ist dies eine Qual, ein Leiden und eine Krankheit oder ein Tod oder eine Liebe, die auf sie geworfen und auf sie herabgestiegen sind und vielleicht auf die Belagerung hinweisen und der Mangel an Reisen und der Antrag auf eine Rente . Ebenso Schnee : weil es nichts Gutes gibt, und das kann die Haut des Satans oder eines Königs oder eines anderen sein. Was die Kälte betrifft : Wenn sie sich an den Orten des Anbaus und der Pflanzen befindet und nichts verdirbt oder schadet, dann ist sie fruchtbar und gut und kann auf Blattläuse und Heuschrecken hinweisen, die nicht schaden, und auf die Katze. Und der Vogel, wie wäre es, wenn die Leute ihn damals in den Behältern aufnahmen und in den Wasserstraßen sammelten ? Ebenso Schnee oder Eis, denn es handelt sich um Vorteile, Erträge, Früchte, Beute und Ei-Dirham, und wenn die Kälte Pflanzen oder Menschen schadet oder sich auf Häuser und Geschäfte bezieht, dann sind es Pandemien und Verbrechen, die auf Menschen oder Pocken geworfen werden. Körner und Wunden, die sich sammeln und auflösen, entweder durch das Tragen der Kälte in einem Sieb oder einem Kleidungsstück oder durch das, was er nicht mit Wasser trägt. Wenn er reich ist, schmilzt sein Einkommen, und wenn er Güter im Meer hat, wird er hat Angst davor, und wenn er arm ist, wird alles, was er verdient und ihm nützt, nicht bei ihm bleiben, und nichts wird für seine Zeit gerettet, und einige von ihnen sagten : Schnee quält den Sultan mit überwältigender Mehrheit seiner Herde und seinen Worten sind hässlich für sie Und wer Schnee darauf fallen sah, der reiste mit einer Ziege weit weg . Der Schnee ist nur, wenn es ein wenig Schnee ist, der an seiner Seite und an dem Ort, an dem der Schnee liegt, nicht vorherrscht, und an dem Ort, an dem Schnee nicht verweigert wird, und wenn dies der Fall ist, dann ist der Schnee fruchtbar für die Menschen an diesem Ort, und wenn es zu viel ist, kann es oft nicht abgewischt werden, dann gibt es eine Qual, die an diesem Ort auftritt . Und wer im Winter und Sommer die Kälte des Schnees fängt, der wird von Armut betroffen sein, und wer im Sommer Schnee kauft, wird schlagen, wofür er sich nicht ausruht, und er ruht mit guten Worten auf einer Wolke oder betet dafür der Ort des Schnees, und wenn der Schnee schnell schmilzt, dann ist er müde, während er schnell geht. Dass das Land mit trockenem Land und Schnee bewirtschaftet wird, ist wie Regen, und es ist Barmherzigkeit und Fruchtbarkeit . Es ist Schnee und es hat Schutz vor Schnee, weil es für ihn nicht schwierig ist, weil er bedeckt und geschützt war, und er ist ein fester Mann und er lässt sich davon nicht einschüchtern . Und wer aus der Kälte unzählige Dinge fängt, wird Geld und Perlen fangen . Und es wurde gesagt : Die Kälte kommt vom Himmel herab, Folter vom Sultan zu den Menschen und nimmt ihr Geld . Das Schlafen auf Schnee zeigt an, dass es haftet, und wer sieht, als ob Schnee darüber liegt, macht sich große Sorgen, und wenn der Schnee schmilzt, werden die Sorgen beseitigt . Der Ursprung von Al-Qar ist Armut . Und Eis sind sie und Qualen, wenn jemand nicht sieht, dass er Wasser in einer Schüssel gemacht und damit gefroren hat, dann deutet dies auf die Verletzung des verbleibenden Geldes hin . Und das gefrorene Haus des Geldes des Königs und anderer ….

…Es ist ein Traum auf verschiedenen Gesichtern, denn Weißbrot zeigt guten Lebensunterhalt und Wohlbefinden an . Und Schwarzbrot zeigt Bedrängnis im Leben an, und es wurde gesagt : Jedes Brot weist auf einen Geldvertrag hin, der je nach Status des Sehers und dem, was für ihn angemessen ist, entweder tausend, einhundert oder zehn beträgt . Und bitteres Brot ist ein bitteres Brot . Süßes Brot ist teurer, wenn es wie Honig oder Zucker ist . Und wer Brot mit Exkrementen isst, der isst Honig mit seinem Wachs . Das feinste Brot ist der reife Ofen . Es ist ein Hinweis auf den Islam, weil es die Säule der Religion, die Stärke der Seele und das Leben der Seele ist und sich auf das Leben und das Geld beziehen kann, das die Stärke der Seele ist . Das Brot kann Vorwurf und das Problem anzeigen, und vielleicht die Mutter des Kindermädchens, mit der Saladin und die Erhaltung der Frau zusammen ist, und das daraus gereinigte Brot zeigt reines Leben, reines Wissen und die schöne weiße Frau an . Wer sieht, dass er Brot zwischen Menschen oder Schwachen trennt und ein Schüler des Wissens ist, der wird aus dem Wissen erhalten, was er braucht, und wenn er ein Prediger ist, sind dies seine Predigten und Gebote, es sei denn, die Menschen, die seine Nächstenliebe genommen haben von ihm sind über ihm, und Nächstenliebe ist der Schmutz des Volkes . Und wer einen Toten sieht, gibt ihm Brot, denn es ist Geld oder Lebensunterhalt, der aus der Hand eines anderen zu ihm kommt . Und wer Brot auf den Wolken, auf den Dächern oder auf Palmen sieht, der kocht, und alle Verkäufe und Lebensmittel auch . Wenn es so gesehen wird, als würde es mit Füßen getreten, dann ist es ein großer Wohlstand, der zu Elend führt . Wer einen Toten sieht, der nimmt ihm einen Laib Brot, oder er sieht ihn im Feuer, im Freien oder im Teer davon fallen, und er ist untätig, dann ist er eine Häresie, zu der er berufen ist, und eine Versuchung, in die die Menschen geraten, also ist das Brot seine Schuld, und wenn er eine kranke Frau hatte, starb sie, und wenn sie schwach verschuldet war, ist sie korrumpiert . Und wer sieht, dass er Brot backt, der sucht eine Rente, um eine dauerhafte Leistung zu beantragen. Wenn Brot schnell einen Zustand erreicht und Geld in die Hand bekommt . Und dein Sprichwort ist ein Laib Fruchtbarkeit, Segen und Lebensunterhalt, und andere haben es gesucht . Und wenn er viele Brote sehen würde, ohne sie zu essen, würde er unsere Brüder finden . Wenn er ein Gerstenbrot hat, dann ist es ein widerwilliger Lebensunterhalt, und wenn er einen knusprigen Laib sieht, verdünnt er seinen Lebensunterhalt, und wenn er ein Stück Brot bekommt und es isst, deutet dies darauf hin, dass sein Leben aus ist und sein Leben ist abgelaufen. Wenn er einen Bissen nimmt, dann ist ein Mann gierig . Und Largif für alleinerziehende Frau . Ein sauberes, reifes Brot des Sultans ist seine Gerechtigkeit und Fairness, und der Hersteller hat Ratschläge, wie er es macht . Maisbrot und Kichererbsen sind eng und teuer . Und wenn er Brot auf dem Müll gesehen hat, ist es billig . Und ein breites Brot ist ein breites Brot und ein langes Leben . Und Brot bedeutet sorglos weg . Und Gerstenbrot für diejenigen, die nicht die Gewohnheit haben, es zu essen, ist eng und teuer, weil es zu hohen Preisen gegessen wird . Und heißes Brot ist Heuchelei und Lebensunterhalt in seinem Verdacht, weil das Feuer darin bleibt . Und wer ein Brot in seiner Stirn hängen sieht, das ist seine Armut und sein Bedürfnis . Und das Brot, das mit Kleidungsstücken bedeckt ist, ist eine Menge Geld, das dem Besitzer nicht zugute kommt und kein Zakat dafür zahlt . Bagelbrot ist in der Pension eng zu essen, weil es nur von Bedürftigen gebacken wird . Und wer sieht, als würde er Brot essen, ohne zu essen, der wird allein krank und stirbt allein . Und Brot, das nicht gekocht wird, weist auf hohes Fieber hin . Und das gesprächige Brot für die Armen ist krank und hat das verfehlt, was sie sich erhofft hatten : Es wurde gesagt : Es zeigt den Jungen an . Das Essen von flauschigem Brot ist eine Lebensgrundlage, und es wurde gesagt : Die Delikatesse von Brot ist von kurzer Dauer oder wenig Gewinn . Und wer sieht, dass er zwei Chips in der Hand hat, der isst davon und davon, dann schließt er sich den beiden Schwestern an . Und das Brot hat viel gewonnen . Kuchen und Zwieback sind gesund für den Körper . Faules Brot ist billiger und wenn es Flügel hat, kocht es . Und gebrochenes Brot, Fruchtbarkeit, Breite und ein angenehmer Gewinn . Und Laib seiner Frau oder seines Sohnes oder über ein ganzes oder Dirham . Und der trockene Teil des Brotes zeigt die Notwendigkeit als Fötus an . Kuchen ist eine Reise, und sein Eintritt in jemanden, der ihn nicht essen kann, ist ein Beweis für Sorge, Bitterkeit und Bedrängnis . Und die Zärtlichkeit ist eine Reise, und sie kann auf Leichtigkeit hinweisen , und Weichheit davon ist Herrlichkeit, und alles ist böse . Und faules Brot ist Korruption in der Religion, ein Abfall vom Islam und eine Korruption des Zustands der Frau . Die verschiedenen Fragmente zeigen Gewinne aus Wohltätigkeit oder Heuchelei an . Und das Brotbrei ist nützliches Wissen und Aufrichtigkeit in Sprache und Handlung . Die Schalen sind Heuchelei, Schmeichelei und Heuchelei ….

…Er ist in einem Traum das Oberhaupt eines Volkes und die Werte eines Hauses, Landes oder Dorfes . Und ein Bulle ist ein Jahr an der Macht . Aber es ist für den Sultan, den Kaufmann und den Arbeiter ein sunnitischer Handel . Und wer sieht, dass er viele Bullen hat, der übernimmt den Staat, wenn er dafür qualifiziert ist . Wenn er sah, dass er einen Stier davon ritt, wird ihm Gutes und Fruchtbares gebracht . Und wer sah, dass er den Kopf des Stiers aß, würde das Mandat und die Autorität erreichen, es sei denn, der Stier war rot . Und wenn der Seher ein Kaufmann wäre, der den Handel streiken würde, und die Partner unter seiner Kontrolle wären . Wenn es vulgär ist, verstehen Sie seine Handlungen . Und der Ochse ist ein Arbeiter, also wer sieht, dass er einen Stier geritten hat, hat einen Arbeiter überwunden, und wenn der Ochse eine Last trägt, wird der Arbeiter ihm Geld entsprechend der Höhe der Ladung erheben . Wenn der Stier rot war, starb die Krankheit seines Sohnes oder seiner Familie . Der Stier ist König oder Feind . Wenn ein Bulle zum Essen geschlachtet wird, ist sein Fleisch ein zulässiger Lebensunterhalt . Es fühlte sich , er habe Thura es gekauft Freunde und die Zureden Überwachung der Menschen die Worte von Lin Hassan, sagte Ibn Sirin allmächtige Gott ist Barmherzigkeit : Stiere Ajam und erhöhte sich auf vierzehn in der Kuh es ist Krieg, was nicht so war Er ist eine Fehde und der große Stier, für ihn ebenso viel und Unbesiegbarkeit und Fleisch. Und wer einen weißen Stier sah, der Gutes gewinnen würde, wenn er ihn mit seinem Horn ausstach, zeigte den Zorn Gottes, des Allmächtigen, und wer das Fleisch aß Ein Stier im Schlaf wäre unverzichtbar, und wer auch immer mit einem Lift darauf ritt, wenn das Knie des Ochsen in einem Traum oder sein Speer in seinem Jahr starb und wer ihn beißte, wurde von einer Krankheit getroffen oder wer ihn ausweidet, Gott gibt Gott den Allmächtigen gute Kinder . Und wer auch immer der Ochse fällt, der wird weit weg reisen . Und wer den Stier im Käfig oder krank sieht und in Not ist, sollte ihn loswerden . Und wer den Ochsen sieht, als würde er für ihn pflügen, wenn er durch seine Kultivierung kultiviert oder gelangweilt wurde und seine Fruchtbarkeit erhöhte, und wenn er Kaufmann war, erlitt er einen Verlust und sein Handel verschlechterte sich, und wenn er Jurist war oder ein Gelehrter mehr gut . Und wer es sieht, als hätte der Stier es geschlagen, der steht kurz vor dem Tod oder dem Tod an der Krankheit, an der es leidet . Und der Bulle zeigt die Schwere, Bedrohung und Vertreibung von jemandem an, der einen höheren Rang als der einer Person hat, wenn die Person, die träumt, arm und ein Sklave ist . Und wer auch immer eine Herde Kühe sah, er würde in seinen Angelegenheiten schwer betroffen sein, und wenn der Ochse auf seinen Höhen ritt und erwähnt wurde . Wenn der Stier mit ihm sprach oder der Stier sprach, dann wurde er zwischen ihm und einem anderen Mann entfremdet . Und wer es sieht, als ob ein großer Stier aus einem kleinen Bau kam, der wollte in diesen Bau zurückkehren und langweilte sich daran, denn es ist das große Wort, das aus dem Mund des Mannes kommt, dass er es zurückdrehen will , aber er kann nicht . Und wer sieht, dass er ein Passagier auf einem schwarzen Stier ist und der Ochse ihn beißt und bedroht und das verhasste Ding will, dann geht er im Meer und es wird von einem schweren Leiden getroffen, und er wird stark mit seinem Schiff bis es fast sinkt und dann davon entkommt . Und wer Stiere sieht, die eine Stadt betreten, der ist Feind und Unterdrücker, und Diebe werden sie betreten . Und wer einen Stier sieht, der ihn anzieht und von seinem Platz entfernt, wenn er ein Wali ist, wird er entfernt . Und es wurde gesagt : Der Stier bezeichnet einen Mann, der im Dunkeln ist, denn er wird getötet oder geschlachtet, weil der Rebell und der Täter umkommen . Und wer sieht, dass er einen Stier geritten hat, wird von einem Akt seiner Autorität geplagt, und er wird darin Gutes erlangen . Und wer sieht, dass er einen schwarzen Stier geritten hat, wird Geld verdienen, und wenn er sieht, dass er es in sein Haus gebracht hat und ihm vertraut wird, wird er in diesem Jahr gewinnen . Wenn der Stier viele Hörner hat, dann sind es Jahre nach den wenigen und der Menge . Und der hornlose Ochse ist ein verabscheuungswürdiger Mann, ein armer Spaniel wie ein Schaf und in seiner Stärke wie ein isolierter Arbeiter und ein armer Häuptling . Vielleicht zeigte der Ochse die Ehe an, weil er zu viel gepflügt hatte, und vielleicht zeigte er den Rebellen an, weil er die Erde bewegt und das Dach nach unten dreht . Und vielleicht wies er den Sklaven, den Besitzer und den Bruder an, ihm beim Pflügen zu helfen und den Menschen in der Wüste zu dienen . Wer in einem Traum einen Stier besitzt und wenn es eine Frau ist, wird ihr Ehemann für sie gedemütigt, und wenn sie keinen Ehemann hat, ist sie verheiratet, und wenn sie die Tochter ihrer Frau hat und wenn jemand Autorität hat sieht das, er wird über ihn siegen . Wer einen Stier schlachtet, wenn er ein Sultan ist, tötet einen Arbeiter, und wenn er ein Bürger ist, dann ist er eine Person, die von denen siegt, die ihn fürchten . Und wer einen roten oder gelben Ochsen ohne Reitmaschine reitet, wird krank . Und vielleicht bezog sich der Bulle auf den schönen jungen Mann, weil es einer seiner Namen ist und seine Vision auf den Ausbruch von Aufruhr hinweist oder dazu beiträgt, schwierige Angelegenheiten zu überwinden, insbesondere für die Besitzer von Pflügen und Landwirtschaft . Vielleicht deutete seine Vision auf Langeweile und Erstaunen hin . Und der schwarze Stier ist Freude und Vergnügen . Und der schwarze Bulle wird den Patienten verjüngen und heilen ….

…Interpretation des Himmels, der Luft, der Nacht und des Tages, der Winde, Regenfälle, Ströme, Sonnenfinsternisse, Erdbeben, Blitze, Donner, Regenbogen, Schlamm, Sonne, Mond, Planeten, Wolken, Hagel, Schnee und Frost, der Himmel zeigt sich so an Was auch immer von ihm herabkam, kam sein Gegenstück von Gott, es gibt keinen Grund darin, wie dass Feuer von ihm fällt. In der Rolle sind die Menschen von Krankheit, Schmerz, Pocken und Tod betroffen . Und wenn auf den Märkten ein Feuer von ihm fiel, wird es mit Verherrlichtem und Erhabenem aus dem Verkauf verkauft . Und wenn es in Hektar, knappe und pflanzliche Gebiete fallen würde, würden Sie den Menschen Schaden zufügen, und die Pflanze würde brennen und sie mit einem Hagel oder einer Heuschrecke treffen, und wenn Beweise für Fruchtbarkeit, Lebensunterhalt und Geld davon abstammen würden, wie Honig, Öl, Feigen und Gerste, dann würden die Menschen wohltuende Regenfälle regnen, das, was vom Himmel herabkam, würde für sie von Vorteil sein, und vielleicht zeigte der Himmel, dass die Stärke des Sultans und seiner selbst aufgrund ihrer Überlegenheit gegenüber der Schöpfung und ihrer Unfähigkeit, sie zu erreichen mit ihrer Vision und ihrer Volatilität in ihrer Kraft und ihrer Schwäche, darunter hervorzukommen . Was von ihm und darin gesehen wurde oder darin und darauf herabstieg, Anzeichen von Gut und Böse, und vielleicht zeigte es seinen Palast, das Haus seines Besitzes, seine Höflinge und das Haus seines Geldes an, also wer auch immer darauf aufsteigt durch Frieden oder Vernunft wird die Erhebung mit dem König erreichen . Und er hat, und wenn er ohne Grund oder Frieden dorthin aufgestiegen wäre, hätte er große Angst vor dem Sultan erfahren, und er hat in seiner Begegnung oder in dem, was er für ihn oder von ihm erhofft hatte, viel Überfluss erfahren . Wenn sein Gewissen lauschte, spionierte er den Sultan aus oder schlich sich in sein Geldhaus und seinen Palast, um es zu stehlen . Und wenn er den Himmel erreichte, erreichte er das Ziel der Sache, und wenn er auf die Erde zurückkehrte, würde er von dem gerettet werden, was er betrat, und wenn er von seinem Platz fiel, wurde er in seinem Zustand beschädigt Ausmaß seines Befehls in seinem Fall und was seine Organe für ihn gebrochen waren, und wenn derjenige, der den Himmel erreichte, im Wachzustand krank war, dann kehrte er nicht auf die Erde zurück, starb von seiner Sache, und seine Seele stieg auch in den Himmel auf . Und wenn er auf die Erde zurückkehrt, hat der Schaden sein Ziel erreicht und sein Volk verzweifelt an ihm und dann werden sie gerettet, so Gott will, es sei denn, es ist auch so, während er in einen Brunnen oder Hafir hinabsteigt und dann nicht herauskommt denn das ist sein Grab, in das er nach seiner Rückkehr zurückkehrt, und dies ist eine gute Nachricht vom Tod für den Islam, weil Ungläubige ihnen nicht die Himmelstore öffnen und ihre Seelen nicht dazu aufsteigen . Was das Sehen der Türen betrifft, kann dies darauf hinweisen, dass, wenn Sie den Wucher erhöhen, wenn sich Menschen in einigen seiner Beweise befinden oder wenn sich in der Vision Fliegen, Bienen, Vögel oder dergleichen und dergleichen befinden und wenn sich die Menschen darin befinden Trockenheit, Regen und Regen, Gott der Allmächtige sagte : „ Also öffneten wir die Tore des Himmels mit gießendem Wasser. ~ insbesondere, dessen Gasthaus Mitgefühl zeigt, fruchtbar, wie Staub und Sand ohne Staub und Schaden . Aber wenn Menschen Pfeile von ihnen warfen , wenn sie Beweise für die Pest waren, dann wurden ihre Türen für sie geöffnet . Und wenn Die Pfeile verletzen jeden, der getroffen wurde und blutet. Dann ist es eine Konfiszierung der Autorität über jeden Menschen mit seinem Pfeil. Wenn ihre Absicht auf Ohren und Augen gerichtet ist, dann ist es eine Prüfung des Streunens ihrer Pfeile und die Schuld aller, deren Gehör oder Sehen darin zugrunde gehen wird . Und wenn sie verletzt werden, dann sammeln sie sie und heben sie auf, dann verwöhnt sie Gott wie Heuschrecken und verschiedene Vogelarten wie Spatzen, Stecklinge und Manna. Beute und Pfeile wegen der Autorität im Dschihad und dergleichen oder wegen des Lebensunterhalts und der Gaben, für die er seine Geldhäuser und -kisten öffnet, und wegen der Nähe des Himmels zeigt dies die Nähe zu Gott an, und das ist für die Menschen des Gehorsams und gute Taten . Vielleicht deutet dies auf die Distanz hin ssed Person, die in Not ist, der Anrufer, der sein Flehen annimmt und beantwortet wird, weil beim Flehen mit dem Auge in Richtung des Himmels, und vielleicht zeigt dies Nähe und Nähe zum Imam, zur Welt, zum Vater, zum Ehemann und der Meister, und jeder, der bis zu einem gewissen Grad über Ihnen steht, basiert auf der Entschlossenheit jedes Menschen in seiner Wachsamkeit und Forderung und mehr auf seinem Schlaf und dem, was in sein Gewissen fiel . In Bezug auf den Fall des Himmels auf der Erde, wenn er unterwegs ist, kann es auch an der Autorität des Träumers und der Köpfe über ihm liegen, ob ein Vater, ein Ehemann oder ein Meister und dergleichen, und es kann darauf hinweisen fallen auf das trockene Land, oder die Leute trampelten es nach seinem Fall mit Beinen mit Füßen, als sie Hamid waren, und sie nahmen auf Einige von ihnen weisen auf Lebensunterhalt, Fruchtbarkeit und Geld hin, denn sie sind wohltuende Regenfälle von großer Bedeutung und Araber Nenne Regen einen Himmel, weil er von ihm herabsteigt ….

…Hölle : ein Zeichen der Autorität für sein Wesen und ihre Autorität über das, was sich darunter befindet, mit seinem Schaden und Nutzen, und vielleicht zeigt es die Hölle selbst und die Bestrafung Gottes an, und es kann Sünden, Sünden und Verbotenes und alles, was führt, anzeigen dazu und bringt es näher . Vom Sagen oder Tun . Vielleicht deutete es auf Führung, Islam, Wissen und den Koran hin, denn damit wird es in der Dunkelheit zusammen mit den Worten Mose geführt , Friede sei mit ihm : „ Oder finde Führung in Feuer “, und er fand und hörte das Worte Gottes, des Allmächtigen, unter Führung . Vielleicht weist es auf Lebensunterhalt, Vorteile und Wohlstand hin, weil es Güte in der Rente für den Reisenden und die Gegenwart enthält, wie Gott der Allmächtige sagte: „ Wir haben es zu einer Erinnerung und einem Vergnügen für die Gläubigen gemacht .“ Es wird zu dem gesagt, der arm ist oder stirbt, sein Feuer wird gelöscht . Weil die Araber Ibn al-Sabil und dem verstorbenen Gast als Geschenke angeboten wurden, damit sie zu ihr geführt und geschützt werden konnte, damit sie mit ihrer Gegenwart Großzügigkeit und Reichtum und ihre Untätigkeit vor Geiz und Armut zum Ausdruck bringen konnten . Vielleicht deutete es auf den Dschinn hin, weil sie aus giftigem Feuer erschaffen wurden . Und es kann auf das Schwert und den Aufruhr hinweisen, wenn es Geräusche, Donner, Zungen und Rauch hat . Vielleicht deutete es auf die Qual der Autorität hin, weil es die Qual Gottes ist und er die Autorität der beiden Welten ist . Vielleicht deutete es auf die Unfruchtbarkeit und Heuschrecken hin . Und es kann auf Krankheiten, Pocken und Pest hinweisen . Wer in Häusern und Geschäften ein Feuer vom Himmel fallen sieht und wenn es Zungen und Rauch hat, dann ist es Aufruhr und ein Schwert, das an diesem Ort wohnt, besonders wenn es in den Häusern der Reichen und Armen ist, und a Liebhaber wirft es auf die Menschen, besonders wenn es in den Häusern der Reichen im Besonderen ist, und wenn es Kohlen ohne Zungen sind. Es sind Krankheiten, Pocken oder Epidemien, besonders wenn sie allgemein Menschen vermischen . Aber wenn das Feuer in den Dünen und Feddans und Anbauorten und Pflanzen niedergeht, dann ist es eine Unfruchtbarkeit, die Pflanzen oder Heuschrecken verbrennt, die sie verbrennen und fangen . Wer ein Feuer auf einem Weg entzündet, der läuft, oder wenn sich Menschen von ihm leiten lassen, wenn er es findet, wenn er es braucht, dann erlangt er Wissen und Führung, oder er sendet es und veröffentlicht es, wenn er es ist verdient dies, sonst wird er Autorität, Kameradschaft und Nutzen erlangen, und die Menschen profitieren von ihm . Wenn sich das Feuer auf einer anderen Straße als dem Weg befindet oder wenn es jemanden verbrennt, der daran vorbeigeht oder es entzündet oder ihm mit seinem Rauch Schaden zufügt, oder wenn es sein Kleidungsstück oder seinen Körper verbrennt oder sein Sehvermögen schädigt, dann ist es eine Häresie, dass er macht oder beaufsichtigt oder eine ungerechte Autorität, die Zuflucht bei ihm sucht oder ihm ungerecht ist, je nach Umfang seines Dienstes daran oder seiner Flucht vor ihnen . Aber wenn es ein großes Feuer war, das nicht dem Feuer dieser Welt ähnelte, wurde es entzündet, dass er hineingeworfen wurde, dann wollten viele seiner Feinde ihn plagen, damit er den Sieg über sie erringen und ihnen überlegen sein würde und wenn sie ihn hineingeworfen hätten, hätte er Ibrahim gerettet, Friede sei mit ihm . Und das alles, wenn diejenigen, die es begangen haben, seine Feinde waren oder das Objekt in ihm ein gerechter Mann war . Aber wenn er sieht, dass sie ihn besonders bedroht, oder wenn diejenigen, die das Licht übernommen haben, mit ihm ausgehen, lass Gott seinen Herrn fürchten und von dem, was er ist, von den Taten des Volkes der Hölle wegnehmen, bevor er zu ihr kommt er tadelte sie, weil er sie fürchtete . Was denjenigen betrifft, der mit ihm Feuer in einem Ofen, Ofen, Kanon oder dergleichen an den Orten sieht, an denen er verbrannt wird, so sind es Reichtümer und Vorteile, die er erlangt, insbesondere wenn sein Lebensunterhalt dem Feuer zuliebe ist. vor allem wenn das auch im winter ist . Und wenn er sieht, dass sein Feuer gelöscht oder gelöscht oder in Asche verwandelt wird oder Wasser oder Regen es löscht, wird es ihm fehlen und er wird von seiner Arbeit und seiner Industrie suspendiert . Und wenn jemand, der an solchen Orten nicht davon lebt, um sich mit Essen zu versorgen, möchte er, dass Geld oder Lebensunterhalt einem Herrscher oder seiner Autorität und Hilfe oder durch Rechtsstreitigkeiten, Verwaltung, Streit und Vermittlung dienen, sonst wird er es sein angegriffen von Worten und bösen und schlechten Worten . Wer es sieht, es wird mit Essen, Öl oder irgendetwas aus dem Verkauf verbrannt, dann übertreibt er, und vielleicht wird der Sultan nach ihm fragen und die Leute werden sein Geld mitnehmen . Was den Tod des Feueressens betrifft, so ist es verbotenes Geld und ein schädlicher Lebensunterhalt, den er isst, und vielleicht ist es aus dem Geld der Waisenkinder, aufgrund dessen, was im Koran steht. Wenn er Feuer in einem Glas oder einer Tüte oder einer Schüssel mit anderen Gefäßen sprechen sah, die sowohl Männer als auch Frauen anzeigten, traf das, was diesem Gefäß zugeschrieben wird, den Dschinn und seine Eingänge, bis er auf seiner Zunge spricht . Einige von ihnen sagten : Feuer ist Krieg, wenn es eine Flamme und ein Geräusch hat, und wenn der Ort, an dem Sie es sehen, kein Land des Krieges ist, dann ist es eine Pest, Schmerz, Pocken oder Tod, die dort auftreten . Abu Amr Al-Nakha’i sagte zu dem Gesandten Gottes: Mögen Gottes Gebete und Friede auf ihm sein : Ich sah ein Feuer, das von der Erde kam und sich zwischen mich und einen Sohn von mir wandte, und ich sah es sagen : A. Flamme des Sehens und einem blinden, ziehen Sie mir , dass Sie alle essen , Ihre Familie und Ihr Geld, so sagte er, Friede sei mit ihm : Dies ist ein Versuch , das wird geschehen am Ende der Zeit, das töten von Menschen vor ihnen, dann streiten sie sich mit Geschirr und streiten sich zwischen seinen Fingern, und der Täter glaubt, er sei ein Philanthrop, und das Blut der Gläubigen ist für die Gläubigen besser als Trinkwasser . Und wer ein Feuer entzündet, um es zu verbrennen, der wütet einen Befehl, seine Armut zu füllen, denn die Kälte ist Armut . Ibn Sirin wurde nach einem Mann gefragt, der eine Lampe an seinem Daumen sah und sagte : Dies ist ein blinder Mann, der von einigen seiner Söhne geführt wird . Wenn ich es aufrühre, um damit Fleisch zu braten, erleuchte ich etwas, in das die Leute zurückbeißen . Wenn ich grillen würde, hätte ich einen kleinen Lebensunterhalt mit Traurigkeit . Wenn er es aufrührte, um einen Topf mit Essen darin zu kochen, hob er etwas auf, das vom Wert seines Hauses profitieren würde . Wenn sich kein Essen im Topf befindet, sollte er einen Mann mit Worten angreifen und ihn dazu bringen, etwas Unangenehmes zu tun . Was auch immer das Feuer trifft und am Körper oder an der Kleidung brennt, es ist Schaden und Unglück . Und wer Feuer fängt, wird verbotenes Geld vom Sultan treffen . Und wer auch immer vom Feuer getroffen wird, die Leute werden ihn zurückbeißen ….

…Es ist in einem Traum eine gute Nachricht und Warnung, Krieg und Qual, Macht und Gefangenschaft, Verlust und Sünden, und wer Feuer sieht und Funken hat und Ton und Aufregung hat, es ist eine Prüfung, in der eine Welt von Menschen zugrunde geht . Und wer ein Feuer in seinem Herzen sieht, das ist die Liebe des Siegers und die Unterdrückung derer, die seine Geliebte verlassen . Und wer zwei Feuer sieht, ist Militär . Je höher das Feuer mit lautem Rauch ist, desto größer ist der Schrecken und die Qual . Wer in einer dunklen Nacht ein Feuer anzündet, um die Menschen auf die Straße zu führen, erhält eine Flagge, die die Menschen führt, und wer es ohne Dunkelheit anzündet, der ist eine Häresie . Und es wurde gesagt : Wenn Sie tagsüber Feuer sehen, dann ist dies ein Zeichen von Krieg und Aufruhr . Und wer sieht, dass er Feuer verehrt, der liebt den Krieg, und vielleicht gehorchte er Satan in seinem Ungehorsam . Und wer sieht, dass er im Winter mit Feuer schießt, der wird reich . Und wer sieht, dass er Feuer isst, der isst zu Unrecht das Geld von Waisen oder verbotenes Geld . Und wer sieht, dass er Feuer verkauft und einen Garten gekauft hat, der verkauft Tauben und kauft einen Garten und umgekehrt . Und wer eine Person sieht, die ins Feuer tritt und gefoltert wird, verliert sein Geld oder begeht Sünden, die das Feuer erfordern . Und wer vom Feuer getroffen wurde und ihn nicht verbrannte, der behält seine Zeit . Und wer das Feuer etwas vom Getreide verbrennen sieht, der ist höher . Und das brennende Feuer ist ein Unglück des Sultans . Und wer unter den Gouverneuren sieht, dass er ein Feuer entzündet, während es gelöscht wird, der wird isoliert und sein Feuer gelöscht . Und wer ohne Rauch eine Feuerflamme an seiner Tür sieht, der zeigt Hajj an . Und das Feuer in den Fingern zeigt die Ungerechtigkeit der Schriftgelehrten an . Und Feuer in der Handfläche ist eine Ungerechtigkeit in der Verarbeitung . Und wer ein Feuer sieht, das alles frisst, was gekommen ist . Auf ihn und es hat eine enorme Stimme, weil es Krieg, Pest, Pocken oder Tod sind, die dort auftreten . Und wenn er sah, dass es von einem Ort zum Himmel aufstieg, dann haben die Menschen dieses Ortes Gott, den Allmächtigen, mit Sünden bekämpft . Wer ein Feuer sieht, verbrennt einige seiner Kleider oder Organe, und Unglück trifft ihn . Und wer sieht, dass er von einem Feuerschein getroffen wird, der wird in die Zungen der Menschen fallen und sich füllen . Und das nützliche, leuchtende Feuer ist eine Sicherheit für die Angst und die Nähe zum Sultan . Und wer ein Feuer von zu Hause aus sah, bekam einen Staat oder Handel . Und wer gesehen hat, dass ein Feuerstrahl von Osten nach Westen schien, der wird wissen, dass er im Osten und Westen erwähnt wird . Und wenn er ein Feuer aus seinem Kopf scheinen sah und es Licht und Strahlen hatte und seine Frau schwanger war, brachte sie einen Jungen zur Welt, der sich durchsetzen und einen großen Mann haben würde . Und wer sieht, dass er oben auf einem Berg ein Feuer entzündet, wird sich dem allmächtigen Gott nähern oder seine Bedürfnisse erfüllen, und wenn er abwesend ist, wird er sicher zurückkehren . Und wer in seinem Rock ein brennendes Feuer sieht und verheiratet ist, der wird schwanger . Und das Feuer in der Wüste ist Krieg . Und wenn er mitten im Feuer eine Kohle nimmt, dann trifft er verbotenes Geld vom Sultan . Und wer auch immer Menschen in Brand setzt, ich werde Feindschaft und Abneigung unter ihnen hervorrufen . Und wer ein Feuer von seinem Kopf hat, wird schwer krank sein . Und wer sieht, dass er mitten im Feuer ist und seine Freiheit nicht findet, der wird Wahrhaftigkeit, Gewissheit und Sieg über seine Feinde erlangen . Und wer Feuer sieht, wird gelöscht, und Zwietracht wohnt . Wenn das Feuer in einem Land ist, dann ist es der Tod seines Herrschers oder seines Gelehrten, und wenn es in seinem Garten gelöscht wird, dann ist es sein Tod . Und das Feuer kann auf die Abrechnung hinweisen, weil sie aus dem Feuer der Gifte entstanden sind, und vielleicht deutete es auf Dürre und Heuschrecken hin . Und wer Feuer in einem Glas oder in der Nähe sprechen sah, wurde von einem Dschinn getroffen . Schädliches Feuer zeigt ungerechte Autorität an, und wenn Menschen davon profitieren, zeigt es gerechte Autorität an . Und das Feuer im Winter bezeichnet die Frucht, wie sie sagen : Feuer ist die Winterfrucht . Feuer essen bedeutet, in verbotenen Gefäßen wie Gold und Silber zu essen und zu trinken . Vielleicht deutete sie auf ihren Anbeter . Sowie Licht und Dunkelheit ….

…Donner : Es kann ein Hinweis auf das Fest des Sultans sein, das ihn bedroht und bedroht, und daraus wird gesagt, dass es donnert und scheint . Vielleicht gab er gute Versprechen und kurze Befehle an, weil er dem König der Wolken befahl, sich zu erheben und großzügig zu sein, wohin auch immer sie geschickt wurden . Donner zeigt auch die Trommeln des Krabbelns und der Wiedergeburt, Wolken auf Soldaten, Blitze auf Pfeilspitzen und bunt veröffentlichte Gegenstände und Flaggen, Regen auf vergossenem Blut und Blitzschläge über dem Tod . Wer Donner am Himmel sieht, das sind Befehle, die vom Sultan kommen, und wenn er das von seiner Güte im Regen sieht und die Menschen ihn brauchen, deutet dies auf den Regen oder die Verheißungen des guten Sultans und von ihm hin kann auf die beiden Gesichter zeigen und die beiden Dinge predigen, selbst wenn die Person mit der Vision jemand ist, der durch den Regen geschädigt wird, wie der Reisende, die Minderjährigen und das Waschen und Bauen und Ernten, und wer auch immer ihren Kurs führt, Entweder schadet ihm Regen und tut es und verdirbt, was er getan hat, und sie haben es vor seiner Morgendämmerung autorisiert, so dass sie warnen, das Geschenk anzunehmen und sich auf den Regen vorzubereiten, und entweder die Befehle des Sultans oder ein Verbrechen dafür sind schädlich . Wie wäre es, wenn der Regen zu dieser Zeit so schädlich wäre wie Sommerregen ? Und wenn er Donner mit Blitz sieht, dann wird die Bedeutung des Versprechens in dem bestätigt, was er anzeigt . Und wenn die Sonne dabei prominent war und es nicht regnete, dann kamen Trommeln und Gegenstände, die vom Sultan herauskamen, um sie zu öffnen, zu ihm, und die gute Nachricht wurde ihm präsentiert, oder um den Vertrag einiger seiner Herrscher zu führen. oder um ihn auszusenden oder von einigen seiner Zuhälter zu empfangen . Und wenn es Regen, Dunkelheit und Blitzschläge gibt, dann entweder Plagen vom Himmel wie Hagel, Wind, Heuschrecken und Bären oder Pest und Tod oder Streit oder Krieg, wenn das Land ein Land des Krieges ist oder die Menschen es erwarten das von einem Feind . Einige von ihnen sagten : Donner ohne Regen der Angst. Wenn er Donner sieht, wird er eine Schuld abbezahlen, und wenn er krank ist, ist er unschuldig, und wenn er eingesperrt ist, wird er freigelassen . Donner, Blitz und Regen sind eine Ehre für den Reisenden und eine Gier für den Bewohner . Thunder war der Besitzer einer großen Polizei . Einige von ihnen sagten : Donner ohne Blitz deutet auf Ermordung, Täuschung, Falschheit und Lüge hin, weil er Donner nach Blitz erwartet . Es wurde gesagt, dass der Klang des Donners Streit und Kontroverse anzeigt . Blitz : bezeichnet die Angst vor dem Herrscher, seine Drohung und sein Versprechen, die Klinge der Klingen und das Schlagen der Peitschen, und vielleicht die Autorität, die dagegen angedeutet ist, das gute Versprechen, das Lachen, das Vergnügen, das Verlangen und die Gier des Verlangens und hoffe, wegen dem, was er von Qual, Qual und Stein, Barmherzigkeit und Regen hat, weil nach dem, was die Leute in den Nachrichten beschreiben, der König der Wolken, der mit ihrer Peitsche betraut ist, und seine Stimme mit den Worten darüber donnert des Allmächtigen : ~Der Blitz zeigt dir Angst und Gier .~ Es wurde aus Angst vor dem Reisenden und aus Gier nach dem Bewohner, dem Bauern, wegen des Regens gesagt, der mit ihm sein würde . Wann immer ein Blitz es anzeigt, ist es aufgrund der Geschwindigkeit seines Abfluges und der fehlenden Übertragung schnell und dringend . Wer einen Blitz ohne Menschen sieht oder sieht, wie seine Lichter ihn treffen oder ihm die Augen schnappen oder sein Haus betreten, wenn er auf Reisen ist, wird in den Ferien sein, entweder durch Regen oder auf Befehl eines Herrschers, und wenn er ein ist Bauer, dessen Land ausgetrocknet ist und der Durst, es zu pflanzen, wird zu Keuschheit und Barmherzigkeit predigen, und wenn sein Herr, Vater oder seine Autorität über ihn empört sind. Und lachte ihn aus . Und Dichter verglichen Lachen mit Blitz und Weinen vor Regen, weil Lachen unter den Arabern die Darstellung verborgener Dinge und das Auftreten von Verschleierungen ist. Deshalb werden sie Pollen genannt, wenn sie als Lachen am Augenlid heilen und wenn es regnet , es zeigt die Hässlichkeit dessen an, was ihm erscheint als was er weint, dann ist es entweder ein Blitz . Weinende Worte oder eine Peitsche, die ihn weint, und der Regen wird sein Blut oder ein Schwert sein, das seine Seele nimmt . Und wenn er krank ist, sein Sehvermögen scheint und seine Augen tränenreich sind, und seine Familie weinte und sagte, seine Beharrlichkeit und die Beschleunigung seines Todes schnell, und wer sieht, dass er den Blitz gegessen oder ihn oder seine Wolken getroffen hat, dann drängt eine Person ihn etwas Gerechtes und Gutes zu tun . Und ein Blitz zeigt Angst mit Nutzen an . Und es wurde gesagt, dass ein Blitz den Nutzen von einem fernen Ort anzeigt . Und wer auch immer einen Blitz sah, der seine Kleidung verbrannte, seine Frau würde sterben, wenn sie krank wäre ….